Cây tỏi trời, tên khoa học Lycoris radiata, thuộc cây tỏi trời khoa cây tỏi trời thuộc cây lâu năm thực vật thân thảo, lấy “Hoa diệp vĩnh bất tương kiến” độc đáo sinh mệnh quỹ đạo nổi tiếng, biệt danh bỉ ngạn hoa, mạn châu sa hoa, Long Trảo Hoa. Nó nhiều sinh với ẩm thấp triền núi, khê mương bên bờ hoặc mộ địa quanh mình, thân củ ẩn sâu với đất mùn trung, nhìn như nhu nhược, lại cất giấu “Giải độc tiêu sưng, thúc giục phun sát trùng” cương liệt dược tính, càng nhân “Hoa khai không thấy diệp, diệp sinh không thấy hoa” đặc tính, trở thành vượt qua sinh tử ý tưởng văn hóa ký hiệu. 《 Bản Thảo Cương Mục 》 tái này “Tân, cam, ôn, có tiểu độc, chủ trị yết hầu sưng đau, ung sưng sang độc, xà trùng cắn thương”, mà dân gian tắc lấy “Bỉ ngạn hoa khai khai bỉ ngạn, đoạn trường thảo sầu sầu đoạn trường” ngạn ngữ, giao cho nó ly biệt bi tình cùng luân hồi thần bí.
Một, sinh trưởng hoàn cảnh: Ẩm thấp trung “Sinh tử chi hoa”
Cây tỏi trời thiên vị ấm áp ướt át, nửa âm nửa dương hoàn cảnh, chịu rét tính cường, nại hạn lại không kiên nhẫn úng, nhiều sinh với độ cao so với mặt biển 200-800 mễ triền núi âm chỗ, bên dòng suối khe đá, nơi ở ẩn hoặc mộ địa bên, ở quốc gia của ta Trường Giang lưu vực cập Tây Nam khu vực phân bố rộng khắp, Giang Tô, An Huy, Chiết Giang, Giang Tây chờ mà núi rừng trung đặc biệt thường thấy, Nhật Bản, Triều Tiên bán đảo cũng có sinh trưởng. Nó đối thổ nhưỡng yêu cầu không hà, lấy tơi phì nhiêu, bài thủy tốt đẹp mùn thổ vì giai, thường cùng dương xỉ loại, mạch môn chờ nại âm thực vật cộng sinh, ở lá rụng tầng bao trùm ẩn nấp chỗ lặng yên sinh trưởng.
Mỗi năm mùa thu, đương ngày mùa hè dư ôn tiệm lui, cây tỏi trời liền từ thân củ trung rút ra hoa hành, cao ước 30-60 centimet, tựa như trống rỗng xuất hiện hoa trụ, đỉnh sinh 4-7 đóa hoa, hình thành đài hoa hình gọng ô. Lúc này phiến lá chưa nảy mầm, trọc hoa hành nâng lửa cháy đóa hoa, ở hiu quạnh cảnh thu trung phá lệ bắt mắt. Mà tới rồi mùa xuân, hoa hành khô héo sau, mang trạng phiến lá mới từ thân củ trung rút ra, tính chất rắn chắc, nhan sắc nùng lục, cho đến mùa hạ cực nóng khi dần dần khô vàng ngủ đông —— loại này “Hoa cùng diệp vĩnh không thấy mặt” đặc tính, đúng lúc là nó nhất tiên minh tiêu chí.
Cây tỏi trời sinh trưởng hoàn cảnh thường thường mang theo vài phần “Âm u”, lại cũng không bàn mà hợp ý nhau này sinh tồn trí tuệ: Ẩm thấp hoàn cảnh tránh cho cường quang bỏng rát, đất mùn vì thân củ chứa đựng sung túc chất dinh dưỡng, mà cùng mặt khác nại âm thực vật cộng sinh, tắc hình thành lẫn nhau che chở tiểu sinh thái. Dược nông thường nói: “Cây tỏi trời sinh chỗ, tất có hủ diệp hậu tích”, những cái đó hư thối lá rụng đã vì này che đậy ánh mặt trời, lại hóa thành chất dinh dưỡng, làm này cây “Sinh tử chi hoa” ở ẩn nấp trung tích tụ lực lượng.
Nhị, hình thái đặc thù: Kỳ tư tàng liệt dược
Cây tỏi trời vì cây lâu năm thân thảo, cây cao 30-60 centimet, toàn cây bóng loáng vô mao, nhất dẫn nhân chú mục chính là này độc đáo hình thái tương phản:
- thân củ: Trình gần cầu hình, đường kính 1-3 centimet, ngoại da tím màu nâu hoặc nâu đen sắc, bao vây lấy nhiều tầng thịt chất vảy, giống như tầng tầng lớp lớp “Năng lượng thương”. Thân củ tiết diện màu trắng, phú dính tính, đụng vào sau sẽ lưu lại rất nhỏ chất nhầy, trong đó đựng cây tỏi trời kiềm chờ kiềm sinh vật, đúng là này độc tính cùng dược tính nơi phát ra.
- phiến lá: Mùa xuân rút ra, mang trạng, trường 15-30 centimet, khoan 0.5-1.5 centimet, đỉnh tiệm tiêm, bên cạnh toàn duyên, nhan sắc nùng lục mang ánh sáng, mặt ngoài phúc có một tầng mỏng sáp chất, đã có thể giảm bớt hơi nước bốc hơi, lại có thể chống đỡ nhiệt độ thấp. Phiến lá ở mùa hạ khô héo, cùng hoa kỳ hoàn mỹ sai khai, phảng phất cố tình lảng tránh hoa tồn tại.
- đóa hoa: Mùa thu nở rộ, hoa hành đứng thẳng, vô diệp phụ trợ, có vẻ cô tuyệt mà nhiệt liệt. Cánh hoa hiệp đảo hình kim to bản đầu nhọn, dài chừng 3-5 centimet, bên cạnh trình nhăn sóng trạng, hướng ra phía ngoài vòng lại, tựa như long trảo giãn ra, lại như lửa diễm cuồn cuộn. Màu sắc và hoa văn nhiều vì màu đỏ tươi, nồng đậm như máu, cũng có màu trắng ( mạn đà la hoa ), màu vàng ( đột nhiên cười ) chờ biến chủng. Nhị đực thon dài, vươn hoa ngoại, cùng cánh hoa tôn nhau lên, chỉnh đóa hoa tạo hình cực có sức dãn, đã hiện yêu dị chi mỹ, lại tàng bồng bột sinh cơ.
- trái cây: Quả sóc bối nứt, hạt giống đa số, thật nhỏ bẹp, màu đen, cụ lá mỏng chất cánh, nhưng theo gió phiêu tán, rơi xuống đất sau ở thích hợp hoàn cảnh trung nảy mầm tân cây.
Hình thái cùng đặc tính liên hệ giấu giếm thâm ý: Thân củ “Tím nâu bao vây” tượng trưng này “Ngoại tàng độc tính, nội chứa dược lực”; cánh hoa “Vòng lại như long trảo” ám chỉ này “Công kiên phá kết” dược tính; mà “Hoa diệp không thấy” đặc tính, tắc không bàn mà hợp ý nhau dân gian “Sinh tử cách xa nhau” ý tưởng —— loại này tự nhiên cùng nhân văn đan chéo, làm cây tỏi trời hình thái viễn siêu thực vật bản thân ý nghĩa.
Tam, sinh trưởng chu kỳ: Luân hồi trung “Ẩn núp giả”
Cây tỏi trời sinh mệnh chu kỳ ước vì 3-5 năm, lấy thân củ sinh sôi nẩy nở là chủ, này sinh trưởng tiết tấu cùng mùa thay đổi hình thành kỳ diệu hô ứng:
- ngủ đông kỳ ( mùa hạ ): Mùa xuân nảy mầm phiến lá ở cực nóng trung dần dần khô vàng, thân củ tiến vào ngủ đông trạng thái, ẩn sâu với trong đất, mượn dùng mát mẻ đất mùn chứa đựng chất dinh dưỡng, chờ đợi mùa thu nảy mầm. Lúc này thân củ nhìn như yên lặng, kỳ thật ở tích lũy kiềm sinh vật, độc tính cùng dược tính đồng bộ tăng cường.
- hoa kỳ ( 8-9 nguyệt ): Mùa thu tiến đến, thân củ đánh vỡ ngủ đông, rút ra hoa hành, ước 10-15 thiên hậu nở rộ. Đóa hoa nở rộ khi, vô diệp làm bạn, cô hành đỉnh hoa, tựa như từ ngầm chui ra ngọn lửa, hoa kỳ ước 2-3 chu, hoa tàn sau hoa hành khô héo.
- triển diệp kỳ ( mùa xuân ): Hoa tàn sau, thân củ ở mùa đông ngủ đông, năm sau mùa xuân nhiệt độ không khí tăng trở lại khi rút ra phiến lá, tiến hành tác dụng quang hợp, vì thân củ tích lũy chất dinh dưỡng, cho đến mùa hạ lại lần nữa ngủ đông.
Loại này “Thu hoa, xuân diệp, hạ ngủ đông” chu kỳ, hình thành “Hoa cùng diệp vĩnh không thấy mặt” kỳ quan, cũng làm nó ở thực vật giới trung riêng một ngọn cờ. Nhân công tài bồi khi, nhiều lựa chọn mùa thu phân cầu sinh sôi nẩy nở, đem thân củ tách ra trồng trọt, lấp đất 3-5 centimet, bảo trì thổ nhưỡng ướt át nhưng không giọt nước, năm sau liền có thể nở hoa. Bởi vì thân củ có độc, cần tránh cho cùng nhi đồng, sủng vật tiếp xúc, mà thu thập tắc nhiều ở phiến lá khô héo sau khai quật thân củ, tẩy sạch phơi khô, bào chế sau làm thuốc.
Bốn, dược dụng công hiệu: Độc liệt trung “Công kiên chi lực”
Cây tỏi trời vị tân, cam, tính ôn, có tiểu độc, về phổi, gan kinh, này dược dùng trung tâm ở chỗ “Giải độc tiêu sưng, thúc giục phun sát trùng”, giỏi nhất ứng đối “Ung sưng sang độc, xà trùng cắn thương” sốt ruột chờ chứng, là trung y “Lấy độc trị độc” lý luận điển hình đại biểu.
- giải độc tiêu sưng, trị ung sưng sang độc: Đối với nhiệt độc ủng tụ gây ra ung sưng sang dương, yết hầu sưng đau, cây tỏi trời nhưng ngoại dụng đảo đắp hoặc chiên thủy ngoại tẩy, này đựng cây tỏi trời kiềm có thể ức chế vi khuẩn sinh sôi nẩy nở, giảm bớt chứng viêm sưng to. Dân gian thường dùng mới mẻ cây tỏi trời thân củ đảo lạn, thêm một chút dấm điều đắp chỗ đau, đối phó nhọt độc không tên, đinh nhọt có kỳ hiệu, nhưng nhân độc tính so cường, cần tránh cho uống thuốc.
- sát trùng giảm đau, trị xà trùng cắn thương: Bị rắn độc, độc trùng cắn thương khi, nên cây tỏi trời thân củ đảo lạn, đắp với miệng vết thương chung quanh ( không thể đắp miệng vết thương, để tránh độc tố khuếch tán ), này kiềm sinh vật có thể tê mỏi xà độc, giảm bớt đau đớn. Đối với giun đũa, giun kim chờ tràng đạo ký sinh trùng bệnh, phương thuốc cổ truyền trung từng dùng cây tỏi trời chiên nước súc ruột, mượn này độc tính đuổi trùng, nhưng hiện đại nhân này độc tính so cường, đã ít sử dụng.
- thúc giục phun khư đàm, trị ngộ độc thức ăn: Cây tỏi trời kích thích tính thành phần có thể dẫn phát nôn mửa, đối với ăn nhầm độc vật hoặc đàm tiên bế tắc yết hầu bệnh bộc phát nặng, nhưng chút ít chiên phục ( cần nghiêm khắc tuân lời dặn của thầy thuốc ), mượn thúc giục phun bài xuất độc tố, nhưng nhân độc tính kịch liệt, dùng lượng hơi quá liền sẽ tổn thương dạ dày, cố cần cẩn thận.
Cần chú ý chính là, cây tỏi trời thân củ độc tính so cường, ở trong chứa cây tỏi trời kiềm, thêm lan hắn mẫn chờ kiềm sinh vật, ăn nhầm sẽ dẫn phát nôn mửa, đi tả, co rút chờ bệnh trạng, nghiêm trọng khi nhưng trí trung khu thần kinh tê mỏi; thai phụ cập người thể nhược cấm dùng; ngoại dụng khi cần tránh cho tiếp xúc niêm mạc, nếu xuất hiện làn da sưng đỏ ứng lập tức đình dùng.
Năm, văn hóa ý tưởng: Sinh tử bên cạnh “Bỉ ngạn hoa”
Cây tỏi trời văn hóa nội hàm viễn siêu này dược dùng giá trị, ở Phật giáo trong truyền thuyết, nó là khai ở hoàng tuyền trên đường hoa, màu sắc và hoa văn như máu, phủ kín đi thông luân hồi con đường, “Mạn châu sa hoa” chi danh liền nguyên với tiếng Phạn “Ma kha mạn châu sa hoa”, ý vì “Bầu trời chi hoa”. Trong truyền thuyết, hoa yêu mạn châu cùng diệp yêu sa hoa yêu nhau, lại nhân thần phạt vĩnh thế không được gặp nhau, hoa nở hoa rụng gian, vĩnh thất lẫn nhau, này phân bi tình làm cây tỏi trời trở thành “Chia lìa” cùng “Tưởng niệm” tượng trưng.
Ở dân gian, cây tỏi trời thường sinh trưởng với mộ địa chung quanh, cố lại xưng “Người chết hoa”, bị giao cho “Hoàng tuyền dẫn đường” ý tưởng, lại cũng ẩn chứa đối sinh mệnh tuần hoàn kính sợ. Thi nhân nhiều lấy này “Hoa diệp không thấy” đặc tính biểu đạt nỗi buồn ly biệt, như “Bỉ ngạn hoa khai một ngàn năm, lạc một ngàn năm, hoa diệp vĩnh bất tương kiến”, nói tẫn gặp nhau không được thẫn thờ. Mà ở hiện đại, cây tỏi trời nhân này độc đáo hoa hình cùng truyền thuyết, trở thành lâm viên cảnh quan trung “Vẽ rồng điểm mắt chi bút”, thành phiến gieo trồng với âm sinh hoa cảnh hoặc nham thạch viên, mùa thu nở hoa khi tựa như huyết sắc thảm, chấn động mà thần bí, làm người ở kinh ngạc cảm thán này tự nhiên chi mỹ đồng thời, cũng không cấm trầm tư sinh tử cùng luân hồi ý nghĩa.
Từ khê bạn ẩm thấp góc đến văn hóa trung sinh tử ký hiệu, cây tỏi trời giá trị không ở với trương dương sinh trưởng, mà ở với nó lấy “Hoa diệp vĩnh bất tương kiến” chấp nhất, thuyết minh sinh mệnh mâu thuẫn cùng sức dãn —— đã có “Lấy độc trị độc” cương liệt dược tính, lại có “Sinh tử cách xa nhau” bi tình ý tượng; đã ở âm u trung tích tụ lực lượng, lại ở ngày mùa thu nở rộ nhiệt liệt. Nó giống một vị trầm mặc người chứng kiến, ở hoa nở hoa rụng gian, kể ra về ly biệt cùng gặp lại, hủy diệt cùng trọng sinh vĩnh hằng mệnh đề.
Cây tỏi trời: Từ cỏ cây đến thần minh vạn tái diễn biến cùng công hiệu dị biến
Mười năm cây tỏi trời: Sơ chứa mũi nhọn “Độc liệt chi thảo”
Mười năm sinh cây tỏi trời, thượng là cỏ cây chi hình, thân củ như bồ câu trứng, tím màu nâu ngoại bao da bọc ba tầng thịt chất vảy, tiết diện tuyết trắng, chất nhầy trung sơ hàm vi lượng cây tỏi trời kiềm. Lúc này nó đã cụ cơ sở dược tính: Đảo lạn thoa ngoài da nhưng tiêu nhọt độc không tên, đối con muỗi đốt, cường độ thấp xà thương có tức thời giảm đau chi hiệu, phảng phất giấu giếm một phen mini “Giải độc chủy thủ”. Nếu ngộ ung độc sơ khởi, lấy này thân củ cắt miếng, cùng dấm cùng đắp, có thể ngăn chặn chứng viêm khuếch tán, chỉ là độc tính sơ hiện, đắp dùng vượt qua nửa canh giờ liền sẽ dẫn phát làn da sưng đỏ, đúng như thiếu niên vừa lộ ra mũi nhọn, mang theo trúc trắc sắc bén. Dân gian thường đem này loại với đình viện góc, mượn này “Hoa diệp không thấy” đặc tính đuổi tránh ma quỷ túy, lúc này nó, càng giống một vị trầm mặc hộ vệ, dùng hơi độc dựng nên đệ nhất đạo phòng tuyến.
Trăm năm cây tỏi trời: Thông linh phá chướng “Âm giới dẫn đường đèn”
Trăm năm thời gian tẩm bổ, cây tỏi trời thân củ bành như nắm tay, ngoại da chuyển vì mặc tím, vảy gian ẩn hiện chỉ bạc, phát ra nhàn nhạt lãnh hương. Lúc này nó đã có thể cảm giác quanh mình âm dương chi khí, dược dụng công hiệu đẩu tăng: Chiên nước ngoại tẩy nhưng trị ngoan cố tính bệnh mẩn ngứa, ác sang, này kiềm sinh vật có thể xuyên thấu làn da thâm tầng, sát diệt ẩn núp chân khuẩn, tựa như một phen “Thẩm thấu chi nhận”; nếu ngộ tà ám xâm thể, bóng đè quấn thân, lấy này hoa hành đốt thành tro tẫn, hỗn hợp ngải thảo bậc lửa, yên khí có thể đạt được chỗ, có thể xua tan bám vào nhân thân khí âm tà, cố được xưng là “Âm giới dẫn đường đèn”. Càng kỳ chính là, nó thân củ nhưng cảm giác phạm vi trăm mét nội sinh tử hơi thở, nếu có gần chết giả, này phiến lá sẽ trước tiên ba ngày phát hoàng, trở thành dân gian dự phán cát hung “Sống la bàn”. Lúc này nó, đã từ cỏ cây lột xác vì thông hiểu âm dương linh vật, trầm mặc mà bảo hộ một phương an bình.
Ngàn năm cây tỏi trời: Hóa thú hộ giới “Xích diễm Tì Hưu”
Ngàn năm vừa đến, cây tỏi trời hấp thu vạn tái nguyệt hoa cùng địa mạch linh khí, với trung thu đêm chui từ dưới đất lên mà ra, hóa thân vì một đầu xích diễm vờn quanh Tì Hưu: Thân hình tựa hổ, bối sinh hai cánh, đuôi như roi thép, da lông như thiêu đốt cây tỏi trời cánh hoa, hai mắt lập loè u lam lân hỏa. Lúc này nó đã cụ linh trí, lấy khí âm tà vì thực, trấn thủ sơn xuyên kết giới. Này công hiệu cũng tùy theo dị biến: Hai cánh vỗ sở sinh xích diễm, xúc chi nhưng đốt tẫn ung nhọt trong xương, thâm nhập cốt tủy nhọt độc, cho dù là cổ độc, thi độc cũng có thể trừ tận gốc trừ; tiếng hô có thể chấn vỡ tà ám vô hình cái chắn, làm giấu kín quỷ mị không chỗ nào che giấu. Nếu ngộ đại dịch chi năm, nó sẽ tuần du dịch khu, xích diễm nơi đi qua, ôn dịch chi khí tiêu tán, cỏ cây sống lại, cố được xưng là “Hộ giới thần thú”. Này đầu “Xích diễm Tì Hưu” tuy cụ công kích tính, lại đối thiện tâm giả phá lệ dịu ngoan, thường đem ẩn chứa linh lực lân giáp tặng cho chịu tà ám khó khăn người, lân giáp nghiền nát thành phấn, nhưng giải trăm loại mê hồn thuật, cổ thuật.
Vạn năm cây tỏi trời: Hóa người độ ách “Bỉ ngạn hoa tiên”
Trải qua vạn năm tu hành, cây tỏi trời với bỉ ngạn hoa nở rộ chi dạ rút đi hình thú, hóa thân vì nữ tử áo đỏ, tóc đen như thác nước, mắt nếu huyết phách, giữa mày nhất điểm chu sa nhớ, đúng là cây tỏi trời cánh hoa ấn ký. Lúc này nàng đã thông y đạo, giỏi nhất trị “Tâm bệnh” cùng “Tà ám xâm thể”: Đầu ngón tay phất quá, nhưng xua tan bám vào nhân thân thượng chấp niệm, oán niệm, làm người từ điên khùng, bóng đè trung thanh tỉnh; lấy này sợi tóc một sợi, đốt thành tro lẫn vào nước trong, có thể giải thế gian kỳ độc, cho dù là bị hạ chú thuật “Tuyệt mệnh độc” cũng có thể hóa giải. Nàng thường hành tẩu với nhân gian, thấy người lương thiện gặp nạn, liền tặng lấy tự thân linh lực biến thành ngọc bội, bội ngọc giả tránh được đao binh, phòng lời gièm pha, gặp dữ hóa lành. Càng kỳ chính là, nàng máu tích nhập chén thuốc, có thể làm hấp hối giả hồi quang phản chiếu, nói ra lâm chung di nguyện, lại không tiếc nuối ly thế. Vị này “Bỉ ngạn hoa tiên” tính tình thương xót, lại cũng vừa liệt, ngộ ác nhân quấy phá, sẽ lấy chỉ vì kiếm, đầu ngón tay ngưng tụ cây tỏi trời linh lực nhưng đục lỗ tà người hộ thể tà thuật, làm này hiển lộ ra nguyên hình, thúc thủ chịu trói.
Mười vạn năm cây tỏi trời: Thành thần chưởng luân hồi “Sinh tử phán quan”
Mười vạn năm sau, cây tỏi trời hấp thu thiên địa quy tắc chi lực, hóa thân vì người mặc huyền sắc trường bào thần minh, chấp chưởng “Bỉ ngạn hoa lục”, tư chưởng sinh tử luân hồi trung “Thiện ác thanh toán”. Lúc này nó công hiệu đã siêu việt phàm tục: Ánh mắt có thể đạt được, có thể nhìn thấu chúng sinh kiếp trước kiếp này thiện ác nghiệp lực, đối tích đức làm việc thiện giả, nhưng hủy diệt này kiếp trước thống khổ ký ức, trợ này luân hồi sau thuận lợi an khang; đối tội ác tày trời giả, sẽ dẫn này xem tự thân tội nghiệt biến thành “Nghiệp hỏa chi hoa”, ở trong thống khổ sám hối, cho đến nghiệp lực trừ khử mới có thể chuyển thế. Này ống tay áo phất quá, nhưng tinh lọc một phương thổ địa trăm năm lệ khí, làm cằn cỗi nơi tái hiện sinh cơ; nếu ngộ loạn thế, nó sẽ giáng xuống “Bỉ ngạn hoa vũ”, nước mưa sở lạc chỗ, ác nhân tâm trí thanh minh, phóng hạ đồ đao, người lương thiện đạt được phù hộ, tai hoạ không xâm. Vị này “Sinh tử phán quan” không nghiêng không lệch, lấy cây tỏi trời “Hoa diệp không thấy” vì tắc, làm sinh tử luân hồi đâu đã vào đấy, đã không lộ chút sơ hở, cũng không sai phán, trở thành trong thiên địa duy trì cân bằng quan trọng lực lượng.
Từ mười năm cỏ cây đến mười vạn năm thần minh, cây tỏi trời diễn biến chi lộ, đúng lúc là một bộ “Lấy độc dưỡng thiện, lấy linh hộ sinh” tu hành sử, mỗi một lần lột xác, đều làm nó “Công hiệu” siêu việt trước thái, cuối cùng từ bảo hộ một góc cỏ cây, trở thành chấp chưởng thiên địa quy tắc tồn tại, này mũi nhọn cùng từ bi, trước sau cùng “Bỉ ngạn hoa” ý tưởng đan chéo, ở sinh tử luân hồi trung viết bất hủ truyền kỳ.
Cây tỏi trời tu chân chi danh: Mười tái đến mười vạn năm đạo hào diễn biến
Mười năm: Tím lân tử
Mười năm cây tỏi trời, thân củ mới thành lập, tím màu nâu ngoại da như bọc một tầng mật lân, dù chưa khai trí, lại đã tàng hơi mang. Lúc này nó với ẩm thấp trong đất ngủ đông, hấp thu thần lộ nguyệt hoa, vảy bên cạnh tiệm sinh bạc văn, hình như có linh vận lưu chuyển. Người tu chân xem này “Ngoại bọc tím lân, nội chứa ánh sáng nhạt”, toại ban đạo hào “Tím lân tử”. Tên này đã hiện này hình —— tím nâu lân bao da bọc thân củ; lại tàng này tính —— như đứa bé sơ mông, tuy non nớt lại đã cụ tu chân chi cơ. “Tử” vi tôn xưng, ẩn chứa “Tuy không quan trọng lại nhưng thành nói” chi ý. Lúc này tím lân tử, thượng ở “Trúc Cơ” chi thủy, lấy thân củ vì đan, hấp thu trong đất linh khí, vì ngày sau tu hành đánh hạ căn cơ, đạo hào giống như một viên hạt giống, chôn nhập tu hành chi lộ khởi điểm.
Trăm năm: Ly diệp sinh
Trăm năm thời gian, cây tỏi trời đã lịch mười lần hoa nở hoa rụng, “Hoa diệp vĩnh bất tương kiến” đặc tính càng thêm tiên minh: Thu hoa nở rộ khi, cô hành đĩnh tú, vô diệp làm bạn; xuân diệp giãn ra khi, hoa hành sớm đã khô héo. Loại này quyết tuyệt chia lìa, đúng như người tu chân “Đoạn trần duyên, phá chấp niệm” tu hành chi đồ. Người tu chân thấy này “Hoa không thấy diệp, diệp không thấy hoa, sinh sôi chia lìa lại các đến sinh cơ”, toại lấy đạo hào “Ly diệp sinh”. “Ly” vì hoa diệp cách xa nhau chi tượng, “Diệp sinh” tắc không bàn mà hợp ý nhau này mùa xuân triển diệp, tích tụ linh lực đặc tính. Lúc này ly diệp sinh, đã nhập “Kim Đan” chi cảnh, thân củ nội linh lực ngưng kết như đan, độc tính cùng dược tính đan chéo, bắt đầu hiển lộ ra “Lấy độc luyện đạo” mũi nhọn, đạo hào trung “Sinh” tự, chính hiện này ở chia lìa trung sinh sôi không thôi đạo vận.
Ngàn năm: Xích diễm Tì Hưu quân
Ngàn năm cây tỏi trời, hấp thu vạn tái địa mạch linh khí cùng nhật nguyệt tinh hoa, với trung thu đêm hóa hình thú —— bối sinh hai cánh, toàn thân xích diễm, như Tì Hưu bản năng nuốt nạp âm tà. Con thú này hình cương mãnh, lấy tà ám vì thực, trấn thủ một phương kết giới, linh lực mênh mông như nước. Tu chân giới nhân này “Xích diễm vòng thân, giống nhau Tì Hưu, tính thiện bảo vệ”, tôn xưng vì “Xích diễm Tì Hưu quân”. “Xích diễm” hiện này hóa thú sau ngọn lửa chi uy, “Tì Hưu” dụ này trấn tà hưởng phúc khả năng, “Quân” tắc biểu này linh trí đã khai, có thể so với một phương tôn giả. Lúc này xích diễm Tì Hưu quân, đã đến “Hóa thần” chi cảnh, có thể ngự sử ngọn lửa linh lực, đốt tẫn thế gian khí độc tà ám, đạo hào đã chương này hình, cũng hiện này lực, trở thành Tu chân giới công nhận “Hộ giới thần thú”.
Vạn năm: Mạn châu tiên
Vạn năm tu hành, cây tỏi trời rút đi hình thú, hóa nữ tử áo đỏ, tóc đen như thác nước, giữa mày nhất điểm chu sa, đúng là bỉ ngạn hoa nở rộ thái độ. Nàng thông y đạo, thiện độ ách, hành tẩu nhân gian khi, thường lấy “Mạn châu” vì danh, nhân này hoa danh “Mạn châu sa hoa”, lấy “Mạn châu” hai chữ, đã hợp này hoa chi căn nguyên, lại hiện này tiên khí lượn lờ chi tư. Người tu chân kính này từ bi, thêm một “Tiên” tự, xưng “Mạn châu tiên”. “Mạn châu” thừa này hoa chi hồn, “Tiên” biểu này nói chi cảnh —— lúc này mạn châu tiên, đã đến “Độ kiếp” chi cảnh, đầu ngón tay linh lực có thể giải bách độc, phất tay áo có thể tán chấp niệm, đạo hào trung cất giấu nàng từ cỏ cây đến tiên thể lột xác, cũng ẩn chứa nàng “Lấy hoa vì hình, lấy thiện vì nói” tu hành tôn chỉ.
Mười vạn năm: U minh phán quân
Mười vạn năm cây tỏi trời, hấp thu thiên địa quy tắc, hóa huyền bào thần minh, chấp chưởng “Bỉ ngạn hoa lục”, tư chưởng sinh tử luân hồi trung thiện ác thanh toán. Này ánh mắt nhưng thấu tam thế nhân quả, ống tay áo có thể dẫn nghiệp hỏa tinh lọc tội nghiệt, với u minh cùng nhân gian chỗ giao giới duy trì cân bằng. Tu chân giới nhân này “Chưởng sinh tử phán phạt, cư u minh chi giới”, tôn vì “U minh phán quân”. “U minh” hiện này chấp chưởng nơi, “Phán” biểu này tư chức —— thanh toán thiện ác, “Quân” tắc chương này uy nghiêm cùng công chính. Lúc này u minh phán quân, đã nhập “Đại Thừa” chi cảnh, đạo hào đã hiện này quyền bính, lại hàm này “Lấy quy tắc vì nói, lấy công nghĩa vì tắc” tu hành chung điểm, trở thành trong thiên địa không thể hoặc thất cân bằng chi lực.
Từ “Tím lân tử” đến “U minh phán quân”, cây tỏi trời tu chân đạo hào, tùy này tu hành cảnh giới tiến dần lên mà biến, mỗi một cái tên đều có khắc nó hình thái, đặc tính cùng con đường: Mười năm non nớt, trăm năm quyết tuyệt, ngàn năm uy mãnh, vạn năm từ bi, mười vạn năm uy nghiêm. Này đó tên giống như tu hành trên đường cột mốc lịch sử, ký lục một gốc cây cỏ cây từ mông muội đến chấp chưởng quy tắc dài lâu con đường, cũng chiếu rọi Tu chân giới “Vạn vật có linh, đều có thể thành nói” chí lý.
Cây tỏi trời vạn tái sinh trưởng sách tranh: Từ khê bạn cỏ cây đến u minh thần cảnh
Mười năm cây tỏi trời: Ẩm thấp khê bạn “Tiềm long”
Mười năm cây tỏi trời, nhiều sinh với độ cao so với mặt biển 200-500 mễ khê mương hai bờ sông, nơi ở ẩn đất mùn trung, nơi này hàng năm bao phủ ở cây cao to sơ ảnh hạ, tản ra quầng sáng bác sái lạc, không khí độ ẩm hàng năm bảo trì ở 70% trở lên, hủ diệp tầng hậu đạt 10 centimet, vì thân củ cung cấp ôn nhuận “Giường ấm”. Thổ nhưỡng trình hơi toan tính, hỗn loạn đá vụn cùng cành khô, bài biết bơi thật tốt, tránh cho thân củ nhân giọt nước hư thối. Chung quanh thường cộng sinh dương xỉ loại, mạch môn chờ nại âm thực vật, hình thành loại nhỏ cộng sinh quần lạc —— dương xỉ loại lá khô vì này che đậy cường quang, mạch môn bộ rễ tắc trợ giúp tơi thổ nhưỡng, mà cây tỏi trời thân củ phân bố mỏng manh kiềm sinh vật, lại có thể xua đuổi gặm thực thực vật ấu trùng bọ dừa, lẫn nhau chế hành lại hỗ trợ.
Lúc này cây tỏi trời, cây cao không đủ 30 centimet, thân củ như ngón cái lớn nhỏ, ngoại da tím nâu như lão vỏ cây, dày đặc tinh mịn nằm ngang hoa văn, giống bọc một tầng đặc chế “Áo giáp”. Mùa xuân nảy mầm mang trạng phiến lá bình phô với mà, dài chừng 15 centimet, khoan không đủ 1 centimet, diệp sắc nùng lục mang ám văn, bên cạnh hơi cuốn, giống như bị tỉ mỉ mài giũa bích ngọc mang. Mùa thu trừu sinh hoa hành tinh tế như bút, đỉnh chuế 3-4 đóa nụ hoa đãi phóng nụ hoa, bao bên ngoài màu tím nhạt màng chất lá bao, giống giấu ở trong vỏ ngọn lửa, chưa hiển lộ mũi nhọn. Chỉnh cây thực vật lộ ra một cổ “Tiềm long tại uyên” trầm tĩnh, ở ẩm thấp trong một góc yên lặng tích tụ lực lượng, chờ đợi nở rộ cơ hội.
Trăm năm cây tỏi trời: Cổ tháp chân tường “Độc hành giả”
Trăm năm cây tỏi trời đã thích ứng càng phức tạp hoàn cảnh, thường cắm rễ với cổ tháp tàn viên, lão mộ đàn chung quanh cỏ hoang tùng trung. Này đó địa phương trải qua năm tháng lắng đọng lại, thổ nhưỡng trung hỗn tạp hương tro, hủ mộc cùng năm xưa lá rụng, chất dinh dưỡng càng vì thuần hậu, thả nhân nhân khí cùng âm u đan chéo, hình thành độc đáo “Nửa âm nửa dương” keo kiệt chờ —— ban ngày có chùa miếu mái cong che đậy mặt trời chói chang, ban đêm tắc chịu ánh trăng cùng hương khói hơi thở thấm vào. Chung quanh nhiều sinh rêu phong, địa y, bao trùm ở lỏa lồ nham thạch cùng thổ nhưỡng mặt ngoài, vì này khóa chặt hơi nước, cũng làm khu vực này độ ấm so quanh thân thấp 3-5℃, vừa lúc phù hợp cây tỏi trời “Hỉ lạnh kỵ nhiệt” đặc tính.
Lúc này cây tỏi trời, cây cao có thể đạt tới 40 centimet, thân củ bành trướng như bồ câu trứng, ngoại da chuyển vì tím đậm gần hắc, vảy tầng tầng lớp lớp, phảng phất chồng chất Tử Tinh, tiết diện tuyết trắng trung phiếm đạm phấn vựng, chất nhầy dính tính càng cường. Phiến lá tăng đến 5-6 cái, dài chừng 20 centimet, khoan 1.5 centimet, diệp tiêm như kiếm, diệp duyên bóng loáng như gương, dưới ánh mặt trời có thể thấy được rõ ràng diệp mạch, giống như khắc vào trên bề mặt lá cây kinh lạc đồ. Mùa thu hoa hành thô tráng như ngón tay, đỉnh nở rộ 5-6 đóa hoa hồng, cánh hoa vòng lại như long trảo, nhị đực vươn hoa ngoại, bao phấn kim hoàng, chỉnh đóa hoa tựa một đoàn thiêu đốt ngọn lửa, ở tiêu điều cảnh thu trung cô tuyệt mà đứng, cùng chung quanh đổ nát thê lương hình thành mãnh liệt đối lập, lộ ra “Hoa diệp vĩnh bất tương kiến” thê lương cùng quật cường.
Ngàn năm cây tỏi trời: Địa mạch chỗ sâu trong “Xích diễm linh cây”
Ngàn năm cây tỏi trời đã phi bình thường cỏ cây, nhiều sinh trưởng với địa mạch giao hội chỗ hang động đá vôi bên cạnh, thâm cốc phay đứt gãy mang, này đó địa phương linh khí mờ mịt, nham thạch khe hở trung chảy ra nước suối giàu có khoáng vật chất, trong không khí tràn ngập mỏng manh địa từ phóng xạ. Nơi này ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày cực đại, ban ngày có xuyên thấu tầng nham thạch tản ra quang sái lạc, ban đêm tắc bị dày đặc hàn khí bao vây, đông phúc băng tuyết, hạ hóng mát sương mù, cực đoan hoàn cảnh ngược lại giục sinh nó dị biến. Chung quanh hiếm thấy mặt khác thực vật, chỉ có vài cọng chịu rét tùng bách cắm rễ nham phùng, cùng với cách cốc tương vọng, hình thành “Cô tùng bạn kỳ hoa” bí cảnh cảnh tượng.
Lúc này cây tỏi trời đã cụ linh vận, cây cao gần 1 mễ, thân củ như nắm tay lớn nhỏ, ngoại da cứng rắn như thiết, mặt ngoài che kín màu ngân bạch kết tinh, đó là trường kỳ hấp thu địa mạch linh khí hình thành “Linh tinh”. Vảy thịt chất rắn chắc, tiết diện phiếm trân châu ánh sáng, ở trong chứa kiềm sinh vật đã cụ linh tính. Phiến lá không hề bình phô, mà là nghiêng rất hướng về phía trước, dài chừng 30 centimet, khoan 2 centimet, diệp sắc chuyển vì xanh sẫm, giống như bị tôi vào nước lạnh cương phiến, chạm đến khi có thể cảm nhận được mỏng manh chấn động, đó là linh lực ở trong đó lưu chuyển dấu hiệu. Mùa thu nở hoa khi, hoa hành như đỏ đậm ngọc trụ, đỉnh sinh 7-8 đóa đại hoa, cánh hoa đỏ tươi như máu, vòng lại bên cạnh mang theo kim sắc hoa văn, chỉnh cây hoa tản ra nhàn nhạt xích sương mù, nếu ngộ âm tà chi vật tới gần, xích sương mù liền sẽ cuồn cuộn, phát ra “Tư tư” bỏng cháy thanh. Càng kỳ chính là, rễ của nó đã cùng chung quanh nham thạch dây dưa cộng sinh, thâm nhập địa mạch, hấp thu cuồn cuộn không ngừng linh khí, trở thành liên tiếp mặt đất cùng địa mạch “Linh môi”.
Vạn năm cây tỏi trời: U minh giao giới “Bỉ ngạn hoa vương”
Vạn năm cây tỏi trời đã siêu việt phàm tục sinh trưởng quy luật, nhiều ở u minh cùng nhân gian giao giới “Vong Xuyên chi bạn”, nơi này đã phi thuần túy dương gian, cũng không phải hoàn toàn Minh giới, nước sông trình ám màu đỏ đậm, bên bờ sinh trưởng thành phiến mạn châu sa hoa, trong không khí nổi lơ lửng nhỏ vụn ánh huỳnh quang, đó là người chết tàn niệm cùng thiên địa linh khí kết hợp sản vật. Thổ nhưỡng từ đất mùn, linh sa cùng Minh giới đặc có “Vong Xuyên bùn” hỗn hợp mà thành, dẫm lên đi mềm mại như miên, lại ẩn chứa cực cường sinh mệnh lực, có thể tẩm bổ này hoàn thành từ thực vật đến linh thể lột xác.
Lúc này cây tỏi trời đã hóa thành hình người, nhưng này bản thể vẫn cắm rễ với Vong Xuyên chi bạn: Thân củ to ra như đầu người, ngoại da hóa thành màu đỏ sậm lân giáp, bao trùm thiên nhiên hình thành phù văn, đó là năm tháng cùng linh khí tạo hình ấn ký. Hoa hành hóa thành “Linh cốt”, chống đỡ hình người thân thể, phiến lá tắc lột xác vì “Linh cánh”, triển khai khi như hai thanh màu đỏ đậm trường kiếm, thu nạp khi dán với sống lưng, diệp mạch hóa thành cánh cốt, cứng cỏi vô cùng. Mùa thu hoa khai khi, không hề là đơn cây nở rộ, mà là từ linh thể quanh thân tràn ra vô số cánh hoa hư ảnh, như màu đỏ lưu huỳnh bay múa, rơi trên mặt đất liền hóa thành tân cây non, sinh sôi không thôi. Này sinh trưởng đã không chịu mùa hạn chế, chỉ cần linh khí sung túc, liền có thể tùy thời nở rộ, cánh hoa xúc chi có ôn nhuận cảm giác, có thể trấn an xao động vong hồn, phiến lá tắc mang theo đến xương hàn ý, nhưng xua tan Minh Phủ ác quỷ, trở thành bảo hộ Vong Xuyên “Bỉ ngạn hoa vương”.
Mười vạn năm cây tỏi trời: Chấp chưởng luân hồi “Giới bia chi linh”
Mười vạn năm cây tỏi trời đã cùng thiên địa quy tắc tương dung, này “Sinh trưởng hoàn cảnh” đó là toàn bộ luân hồi hệ thống “Điểm tới hạn” —— đã ở tam giới ở ngoài, lại xỏ xuyên qua tam giới bên trong. Nơi này không có cụ thể thổ nhưỡng cùng khí hậu, chỉ có một đạo thật lớn “Bỉ ngạn hoa giới bia”, bia thân khắc đầy thượng cổ phù văn, cây tỏi trời bản thể liền cùng giới bia cộng sinh, bộ rễ thâm nhập bia đế, hấp thu quy tắc chi lực, hoa hành quấn quanh bia thân, cánh hoa bao trùm bia mặt, giống như vì giới bia phủ thêm một kiện huyết sắc áo choàng. Chung quanh là lưu chuyển thời gian mảnh nhỏ cùng nhân quả sợi tơ, khi thì hiển lộ ra nhân gian vui buồn tan hợp, khi thì hiện lên Minh giới thẩm phán cảnh tượng, cấu thành nó độc đáo “Chất dinh dưỡng”.
Lúc này cây tỏi trời đã mất cố định hình thái, nhưng hóa thành giới bia bản thân, cũng có thể hóa thành lưu quang xuyên qua với luân hồi bên trong. Này “Thân củ” hóa thành giới bia trung tâm “Luân hồi tinh hạch”, ở trong chứa thế gian sở hữu sinh linh nhân quả ấn ký; “Phiến lá” hóa thành giới bia thượng phù văn, tùy quy tắc biến động mà lưu chuyển; “Đóa hoa” tắc trở thành liên tiếp sinh tử “Bỉ ngạn hoa kiều”, dẫn đường vong hồn bước lên luân hồi chi lộ. Nó sinh trưởng không hề là thể tích to ra, mà là đối quy tắc lĩnh ngộ cùng khống chế, mỗi một lần “Hoa khai”, đều ý nghĩa từng vòng hồi mở ra, mỗi một lần “Diệp lạc”, tắc đại biểu một đoạn nhân quả chấm dứt, trở thành gắn bó tam giới cân bằng “Giới bia chi linh”, vĩnh hằng mà tồn tại với thời gian cùng quy tắc khe hở trung.
Từ khê bạn nhu nhược cây non đến chấp chưởng luân hồi giới bia chi linh, cây tỏi trời sinh trưởng hoàn cảnh cùng hình thái biến thiên, đúng lúc là một bộ sinh mệnh thích ứng, lột xác, siêu việt sử thi, mỗi một cái giai đoạn đều cùng vị trí thiên địa tương dung, lại ở đột phá trung trọng tố tự mình, cuối cùng trở thành tự nhiên cùng siêu tự nhiên hoàn mỹ kết hợp thể.
Cây tỏi trời tu chân phân bố cùng bảo hộ thần thú danh sách
Một, tu chân phân bố ( ấn tu vi giai đoạn )
1. Mười năm · lân mầm kỳ
Phân bố: Sinh với Giang Nam vùng sông nước đầm lầy bên cạnh, nhiều cùng cỏ lau, xương bồ làm bạn. Nước bùn thâm hậu chỗ nước cạn là này giường ấm, thần lộ thấm vào đất mùn trung cất giấu vi lượng “Âm thủy linh khí”. Mỗi ngày giờ Mẹo, ánh sáng mặt trời sơ thăng khi, lân mầm sẽ đỉnh phá ướt bùn, phun ra nửa tấc xanh non, mượn nắng sớm ngưng tụ đệ nhất lũ “U minh linh lực”. Trung tâm sản khu tập trung ở Giang Tô kim hồ, Chiết Giang Thiệu Hưng đất ướt, nơi đây triều tịch quy luật, nửa ngày thủy tẩm, nửa ngày lộ phơi, vừa lúc rèn luyện lân mầm nại biết bơi.
2. Trăm năm · huyết cánh kỳ
Phân bố: Dời đến Tương tây Võ Lăng sơn âm sườn núi rừng rậm, độ cao so với mặt biển 600-900 mễ chỗ. Hủ diệp tầng hậu đạt nửa thước, hỗn tạp chu sa quặng mảnh vụn, thổ nhưỡng trình màu đỏ sậm. Cánh hoa mới nở khi sắc như ngưng huyết, cần ở mỗi tháng mười lăm huyết sắc dưới ánh trăng giãn ra, hấp thu “Nguyệt sát khí”. Trong rừng dân tộc Thổ Gia vu na tế đàn tàn lưu cổ xưa chú ngữ, cây tỏi trời mượn chú ngữ dao động cường hóa độc tính, Hồ Nam phượng hoàng, Quý Châu đồng nhân rừng rậm là này tu hành trung tâm tràng.
3. Ngàn năm · cốt nhuỵ kỳ
Phân bố: Chiếm cứ với Tần Lĩnh chỗ sâu trong núi lửa nham phùng, nơi này địa nhiệt sinh động, lưu huỳnh khí tràn ngập. Thân củ bành trướng như quyền, mặt ngoài nứt ra bạch cốt trạng hoa văn, mỗi đạo văn lộ đều khảm cháy sơn pha lê. Mỗi ngày giờ Thìn, dung nham nhiệt khí phun trào khi, cây tỏi trời sẽ mở ra cánh hoa, đem độc nhuỵ bại lộ ở nhiệt lưu trung, luyện hóa “Hỏa sát độc”. Quanh thân sinh trưởng long gan thảo cùng Lang Độc Hoa, vì này chia sẻ địa nhiệt đánh sâu vào, Thiểm Tây núi Thái Bạch, Cam Túc văn huyện núi lửa di tích là này tu hành trọng trấn.
4. Vạn năm · hồn tê kỳ
Phân bố: Phi thăng đến Minh giới “Vong Xuyên biển hoa”, cắm rễ với cầu Nại Hà bạn Tam Sinh Thạch bên. Cánh hoa hấp thu vong hồn chấp niệm, nhụy hoa ngưng kết “Vãng sinh linh lực”, ban ngày khép kín giấu trong thạch hạ, ban đêm nở rộ như máu liên. Vong Xuyên nước sông cọ rửa rễ của nó, tẩy đi phàm tục trọc khí, chỉ lưu thuần túy “Sinh tử độc lực”. Lúc này cây tỏi trời đã có thể hóa ra nửa người hình người, nửa người dưới vẫn vì thân củ, cùng nước sông cộng sinh.
5. Mười vạn năm · phá giới kỳ
Phân bố: Ở tam giới kẽ hở “Vô vọng uyên”, nơi đây khi thì hóa thành huyết sắc sa mạc, khi thì biến thành đóng băng hải dương, độc lực cùng linh lực đan chéo thành hỗn độn tràng. Cây tỏi trời đã có thể hoàn toàn hóa hình, bạch y hồng văn, trong tay áo cất giấu bỉ ngạn hoa loại, đầu ngón tay nhưng triệu “Sinh tử giới bia”. Làm Minh giới cùng nhân gian “Độc khế sứ giả”, này hơi thở có thể đạt được chỗ, độc lực cùng linh lực tự hành cân bằng, là gắn bó hai giới độc tự trung tâm.
Nhị, bảo hộ thần thú danh sách ( ấn đối ứng tu vi giai đoạn )
1. Mười năm · lân mầm kỳ: Thủy ảnh nguyên
Giống nhau kỳ nhông, toàn thân trong suốt như thủy tinh, thường phục với cây tỏi trời lân mầm bên nước cạn trung. Lấy trong nước độc lăng quăng vì thực, phun ra chất nhầy có thể ở lân mầm mặt ngoài hình thành không thấm nước màng, tránh cho thủy tẩm quá lâu dẫn tới hư thối. Ngộ thuỷ điểu mổ, sẽ đột nhiên bành trướng thành cầu trạng, lộ ra khoang bụng nội xích văn dọa lui thiên địch, là cây tỏi trời ấu niên kỳ “Trạng thái dịch tấm chắn”.
2. Trăm năm · huyết cánh kỳ: Cốt trạm canh gác diều
Hình thể như ưng, lông chim trình ám huyết sắc, mõm trảo đen nhánh. Ban ngày sống ở với cây tỏi trời bụi hoa trung, lông chim cùng cánh hoa hòa hợp nhất thể; ban đêm dùng lợi trảo trảo lấy ngài độc, con rết đút cho cây tỏi trời ( trợ này tích lũy độc nguyên ), minh thanh như cốt trạm canh gác, có thể xua tan ăn vụng cánh hoa sơn chuột. Nhất thiện cảm giác vu na chú ngữ dao động, một khi tế đàn năng lượng hỗn loạn, liền sẽ lao xuống xoay quanh cảnh kỳ.
3. Ngàn năm · cốt nhuỵ kỳ: Nóng chảy hỏa tích
Dài chừng 3 mét, bối phúc dung nham trạng lân giáp, sống ở với núi lửa nham phùng nhiệt tuyền trung. Chính ngọ địa nhiệt nhất thịnh khi, sẽ dùng cái đuôi quấy nước suối, đem nóng bỏng lưu huỳnh thủy dẫn hướng cây tỏi trời hệ rễ, trợ này luyện hóa hỏa độc; ngộ hái thuốc người hoặc dị thú tới gần, sẽ phun ra cực nóng nọc độc, trên mặt đất hình thành quyển lửa, bảo vệ cây tỏi trời chung quanh ba trượng nơi.
4. Vạn năm · hồn tê kỳ: Độ hồn điệp
Cánh triển trượng dư, cánh bướm một nửa đen nhánh như mực ( phúc mãn vong hồn hư ảnh ), một nửa đỏ đậm như máu ( chuế bỉ ngạn hoa đốm ). Sống ở với cây tỏi trời cánh hoa thượng, hút nhụy hoa trung “Chấp niệm linh lực”, đồng thời đem tự thân mang theo “Vãng sinh hương” bột phấn rơi tại cánh hoa thượng, trợ cây tỏi trời ổn định hồn tê hình thái. Đương Vong Xuyên nước sông bạo trướng khi, sẽ vỗ cánh hình thành cái chắn, ngăn trở đục lưu đánh sâu vào.
5. Mười vạn năm · phá giới kỳ: Song sinh minh long
Một con rồng vì hắc ( chưởng “Chết chi lực” ), một con rồng vì bạch ( chưởng “Sinh chi lực” ), song đầu cộng thân, chiếm cứ với vô vọng uyên trên không. Hắc long đầu có thể phun “Mất đi sương đen”, cắn nuốt dị chất độc lực; bạch long đầu có thể phun “Sinh cơ linh dịch”, chữa trị cây tỏi trời nhân cân bằng hai giới mà bị hao tổn bản thể. Ngộ vực ngoại độc ma xâm lấn, song đầu tề minh, nhưng triệu “Sinh tử độc trận”, đem kẻ xâm lấn vây với độc lực tuần hoàn trung vĩnh thế không được thoát thân.
Từ thủy ảnh nguyên đến song sinh minh long, bảo hộ thần thú cùng cây tỏi trời lấy độc vì kiều, lấy hộ vì ước, ở âm dương hai giới độc lực giữa sân, dệt liền một trương cộng sinh cộng vinh tu hành internet.
Mười năm kỳ đan dược ( 1-20 )
1. Thanh mầm đan: Cây tỏi trời lân mầm 3 tiền, thần lộ 7 tích, tôi độc thảo nước. Tăng linh lực, giải hơi độc, trợ Trúc Cơ
2. Lộ nhuận đan: Tân diệp 2 phiến, đêm lộ nửa chén, quấy phục linh phấn. Nhuận kinh mạch, hoãn mệt nhọc, xúc hấp thu
3. Lân châu đan: Thân củ mảnh vỡ 5 tiền, mật ong 1 muỗng, chưng canh ba. Cố căn cơ, cường thân thể, kháng phong hàn
4. Ấu nhuỵ đan: Chưa nở nụ hoa 1 cái, thanh tuyền 3 trản, phơi bảy ngày. Thanh tạp niệm, ổn tâm thần, trợ nhập định
5. Rêu y đan: Mang rêu thân củ 1 khối, bạc hà lộ, đảo thành bùn. Tán buồn bực, lợi hô hấp, phòng bị cảm nắng
6. Triều hoa đan: Thần trán cánh hoa 1 cánh, ngọc nước suối, nấu thành cao. Bổ khí huyết, lượng khí sắc, tiêu mệt mỏi
7. Tế căn đan: Tân căn 3 điều, cam thảo mạt, xào thành phấn. Cùng tì vị, hóa tích thực, cường tiêu hóa
8. Sương mù ẩn đan: Mang sương mù phiến lá 2 phiến, tang bạch bì, chiên thành hoàn. Ẩn hơi thở, tránh yêu thú, phòng tra xét
9. Tím nhạt đan: Sơ khai tím cánh 1 phiến, Tử Hà Xa phấn, chế đan. Đề tinh thần, tăng cảm giác, mẫn phản ứng
10. Ngưng lộ đan: Diệp tiêm giọt sương 10 tích, trân châu phấn, đông lạnh thành. Nhuận da thịt, kháng ăn mòn, hộ thể biểu
11. Hơi độc đan: Lân mầm mang độc cần 1 dúm, hùng hoàng, luyện tam phí. Đuổi độc trùng, phòng đốt, tránh xà kiến
12. Thanh mạch đan: Phiến lá mạch lạc 1 dúm, rễ sô đỏ phấn, xoa thành hoàn. Thông hơi mạch, không khí sôi động huyết, tiêu ứ đổ
13. Sơ dương đan: Ánh sáng mặt trời phơi quá thân củ, nhân sâm cần, chưng thành đan. Bổ nguyên khí, kháng suy yếu, mau khôi phục
14. Đêm tức đan: Đêm lộ tẩm lân diệp, viễn chí phấn, chế tiểu hoàn. Trợ giấc ngủ, ổn cảnh trong mơ, phòng bóng đè
15. Xương sụn đan: Thân củ nội da, đỗ trọng phấn, xào tồn tính. Kiên cốt cách, kháng ngã đánh, xúc khép lại
16. Tế ngửi đan: Mang hoa thơm cánh 1 phiến, đinh hương mạt, đảo thành đan. Tăng khứu giác, biện độc vật, thức linh thảo
17. Khinh thân đan: Nộn diệp 5 phiến, lá sen phấn, nấu thành cao. Giảm thể trọng, tăng tốc độ, linh hoạt động chuyển
18. Cố nguyên đan: Thân củ tâm 1 tiền, cẩu kỷ, luyện mật vì hoàn. Cố căn nguyên, bổ hao tổn, tăng sức chịu đựng
19. Minh mục đan: Diệp tiêm nộn mầm, cúc hoa phấn, chưng phơi chế. Thanh mắt ế, tăng thị lực, biện ảo cảnh
20. Hoãn đau đan: Thân củ ngoại da, không thuốc bột, ngao thành cao. Ngăn nhẹ đau, hoãn không khoẻ, ổn tâm thần
Trăm năm kỳ đan dược ( 21-40 )
21. Tím diễm đan: Trăm năm cây tỏi trời cánh hoa 5 phiến, diễm thảo, luyện tam hỏa. Châm linh lực, tăng công kích, phá phòng ngự
22. Huyết văn đan: Mang huyết văn thân củ, huyết kiệt, tôi tinh huyết. Sống chết cơ, sinh tân thịt, càng trọng thương
23. U ảnh đan: Đêm nở hoa cánh, mặc điệp phấn, hong khô luyện. Ẩn thân hình, nhập ám ảnh, lặng yên không một tiếng động
24. Tráng mạch đan: Trăm năm căn cần, địa long làm, ngao thành cao. Khoách kinh mạch, dung linh lực, mau vận chuyển
25. Độc chướng đan: Hàm độc hoa nước, con rết xác, luyện độc hỏa. Bố khói độc, trở truy binh, đả thương địch thủ với vô hình
26. Tỉnh thần đan: Thần lộ tẩm đài hoa, long não hương, chế tiểu hoàn. Thanh thần thức, kháng mê hồn, phá ảo thuật
27. Kiên giáp đan: Thân củ hậu da, mai rùa phấn, rèn kim hỏa. Ngạnh da thịt, kháng vật lý, giảm thương tổn
28. Tốc hành đan: Hoa hành tủy, gió mạnh thảo, luyện phong hỏa. Đề sức của đôi bàn chân, mau như điện, truy trốn tự nhiên
29. Phá chướng đan: Mang thứ đài hoa, con tê tê phiến, luyện duệ hỏa. Phá bình cảnh, trợ đột phá, thăng cảnh giới
30. Phệ độc đan: Độc diệp 5 phiến, thiềm thừ da, ngao hắc cao. Hấp độc vật, hóa mình dùng, phản đả thương địch thủ
31. Tụ Linh Đan: Trăm năm hoa tâm, linh thảo hạt, chưng bảy ngày. Tụ linh khí, tốc khôi phục, bổ tiêu hao
32. Trấn hồn đan: Huyết sắc cánh hoa, chu sa, tôi âm hỏa. Ổn hồn phách, kháng hồn công, phòng đoạt xá
33. Nứt thạch đan: Thân củ ngạnh hạch, đá kim cương phấn, rèn lôi hỏa. Tăng quyền lực, toái đá cứng, phá phòng ngự
34. Thủy ẩn đan: Trong nước nở hoa cánh, giao cá du, chế thủy hoàn. Vào nước ẩn, tránh thủy trở, mau du hành
35. Thực Cốt Đan: Mang hủ diệp, ba đậu sương, luyện độc hỏa. Xúc địch cốt, thực huyết quản, khó chữa khỏi
36. Minh mục đan: Diệp tiêm giọt sương, ưng gan phấn, đông lạnh thành. Xem trăm dặm, biện ngụy trang, thức linh mạch
37. Tục mệnh đan: Hoa căn cần, nhân sâm vương, ngao thành cao. Điếu tàn mệnh, tục sinh cơ, chờ cứu viện
38. Lưỡi dao gió đan: Hoa hành sợi, phong linh thảo, luyện phong hỏa. Ra lưỡi dao gió, viễn trình công, đả thương địch thủ với ngoài trượng
39. Cố cơ đan: Thân củ tâm, thục địa, luyện mật hoàn. Cường căn cơ, kháng phản phệ, ổn cảnh giới
40. Huyễn hình đan: Biến sắc cánh hoa, hồ đuôi thảo, hong khô luyện. Biến ngoại hình, hỗn địch doanh, thăm tình báo
Ngàn năm kỳ đan dược ( 41-60 )
41. Xích ngục đan: Ngàn năm cây tỏi trời hoa, địa ngục hỏa liên, rèn chín hỏa. Triệu lửa cháy, đốt vạn vật, phá trận pháp
42. Cốt linh đan: Thạch hóa thân củ, long cốt phấn, tôi trận gió. Sinh cốt nhục, càng gãy chi, tiếp gân cốt
43. Ảnh sát đan: Ám ảnh trung cánh hoa, thích khách hồn, luyện âm hỏa. Hóa tàn ảnh, nháy mắt giết địch, không lưu ngân
44. Linh Hải đan: Ngàn năm hoa tâm, kình châu, chưng long hỏa. Khoách Linh Hải, dung linh lực, số lượng dự trữ phiên bội
45. Độc long đan: Hàm độc lân diệp, độc long tiên, ngao hắc cao. Hóa độc long, triền địch thân, thực tu vi
46. Phá không đan: Hoa hành tiêm, không gian thạch phấn, rèn lôi hỏa. Đoản thuấn di, vượt chướng ngại, xuất kỳ bất ý
47. Kim cương đan: Thân củ ngạnh da, bột mài, luyện kim hỏa. Thể như cương, kháng pháp bảo, chắn kiếm khí
48. Phi ảnh đan: Ngàn năm hoa hành, phi liêm thảo, luyện phong cương. Đạp phong phi, tốc như quang, đuổi không kịp
49. Phá cảnh đan: Mang văn đài hoa, phá giới thảo, rèn thiên hỏa. Toái bình cảnh, liền thăng giai, vô chướng ngại
50. Phệ hồn đan: Độc diệp, lệ quỷ hồn, luyện u minh hỏa. Hút hồn phách, tráng mình hồn, nhiếp địch gan
51. Tụ nguyên đan: Hoa tâm lộ, linh tủy, chưng chín dương. Tụ linh khí, giây hồi lam, đánh lâu dài
52. Trấn hồn đan: Huyết sắc cánh hoa, trấn hồn thạch, tôi âm lôi. Khóa hồn phách, phòng hồn phi, kháng hồn đánh
53. Liệt thiên đan: Thân củ hạch, vẫn thiết mạt, rèn thần lôi. Quyền xé trời, toái pháp bảo, phá trời cao
54. Thuỷ thần đan: Trong nước thân củ, long tiên châu, chế thủy hoàn. Khống thủy hành, xốc sóng lớn, yêm thành trì
55. Hủ nguyên đan: Hủ diệp, thi khuẩn, luyện độc cương. Thực tu vi, lạn pháp bảo, khó thanh trừ
56. Thiên Nhãn đan: Diệp tiêm tinh lộ, phượng gan phấn, ngưng tinh quang. Xem u minh, nhìn thấu giới, thức căn nguyên
57. Hoàn Hồn Đan: Hoa căn, kỳ lân huyết, ngao tiên cao. Hoạt tử nhân, nhục bạch cốt, tục toàn mệnh
58. Phong khiếu đan: Hoa hành ti, phong long gân, luyện phong cương. Triệu cơn lốc, cuốn vạn vật, viễn trình treo cổ
59. Bàn cơ đan: Thân củ tâm, đại địa nhũ, luyện thổ hỏa. Căn cơ cố, kháng tâm ma, vững như nhạc
60. Ngàn mặt đan: Biến sắc hoa, ngàn mặt da thú, luyện huyễn hỏa. Biến vạn hình, phỏng hơi thở, không người thức
Vạn năm kỳ đan dược ( 61-80 )
61. Đốt thiên đan: Vạn năm cây tỏi trời hoa, phượng hoàng vũ, rèn thần hỏa. Đốt cửu thiên, diệt tiên ma, không lưu hôi
62. Tái sinh đan: Thạch hóa thân củ, bất tử thảo, tôi sinh mệnh hỏa. Gãy chi sinh, tạng phủ khỏi, toàn phục hồi như cũ
63. Ảnh giới đan: Ám ảnh cánh hoa, giới ảnh thạch, luyện hỗn độn hỏa. Khai ảnh giới, tàng ngàn quân, thiết sát cục
64. Linh nguyên đan: Hoa tâm tủy, Hồng Mông khí, chưng hỗn độn. Hóa linh nguyên, vĩnh bay liên tục, linh lực không kiệt
65. Độc giới đan: Độc diệp, độc giới trung tâm, luyện độc nguyên hỏa. Hóa độc giới, vây vạn địch, thực thần hồn
66. Xuyên qua đan: Hoa hành tiêm, không gian tinh, rèn thời không hỏa. Xuyên vạn giới, càng cổ kim, vô trở ngại
67. Bất diệt đan: Thân củ da, bất diệt cốt, luyện kim quang. Thân bất diệt, kháng nháy mắt hạ gục, càng trọng thương
68. Lưu quang đan: Hoa hành, lưu quang thú huyết, luyện vận tốc ánh sáng. Siêu vận tốc ánh sáng, truy lưu quang, trốn không thể trốn
69. Phi thăng đan: Đài hoa, phi thăng thảo, rèn tiên hỏa. Trực tiếp phi thăng, càng Tiên giới, vô lôi kiếp
70. Phệ thần đan: Độc diệp, thần phách, luyện u minh hỏa. Phệ thần minh, làm tinh thần hoảng hốt lực, thành mình dùng
71. Quy nguyên đan: Hoa tâm lộ, vũ trụ linh dịch, chưng hỗn độn. Quy nguyên khí, vạn pháp dung, vô đoản bản
72. Khóa thần đan: Huyết sắc cánh hoa, thần khóa thạch, tôi thần lôi. Khóa thần niệm, cấm thần thông, thành đợi làm thịt
73. Toái giới đan: Thân củ hạch, giới thạch phấn, rèn giới lôi. Toái tiểu giới, diệt vực địch, yên ổn phương
74. Hải Thần đan: Trong nước thân củ, tứ hải châu, chế thủy nguyên. Chưởng tứ hải, gọi sóng thần, yêm tiên sơn
75. Hủ nói đan: Hủ diệp, nói chi tàn phiến, luyện hủ nói hỏa. Thực đạo pháp, lạn quy tắc, phá đại đạo
76. Thông thần đan: Diệp tiêm lộ, thần mắt tinh, ngưng thần huy. Thông thần ý, biết tương lai, hiểu nhân quả
77. Luân hồi đan: Hoa căn, luân hồi thảo, ngao luân hồi cao. Chưởng luân hồi, sống kiếp trước, tục kiếp này
78. Phong kiếp đan: Hoa hành ti, phong kiếp châu, luyện phong kiếp. Triệu phong kiếp, giảo tiên phật, không người chắn
79. Giới cơ đan: Thân củ tâm, giới cơ thổ, luyện thổ nguyên. Trúc giới cơ, sang tiểu giới, thành giới chủ
80. Vạn hóa đan: Biến sắc hoa, vạn hóa thú hồn, luyện tạo hóa hỏa. Hóa vạn vật, phỏng vạn pháp, thật cũng giả
Mười vạn năm kỳ đan dược ( 81-100 )
81. Hỗn độn đốt thiên đan: Mười vạn năm cây tỏi trời hoa, hỗn độn hỏa liên, rèn hỗn độn hỏa. Đốt hỗn độn, diệt chư thiên, trọng khai thế
82. Bất tử tái sinh đan: Thạch hóa thân củ, bất tử thần đằng, tôi vĩnh hằng hỏa. Đoạn thể sinh, thần hồn khỏi, vĩnh bất tử
83. Ám ảnh giới chủ đan: Ám ảnh cánh hoa, ám ảnh căn nguyên, Luyện Hư vô hỏa. Chưởng ảnh giới, khống vạn ảnh, diệt tiên thần
84. Linh nguyên vô tận đan: Hoa tâm tủy, hỗn độn nguyên khí, chưng Hồng Mông. Hóa vô tận linh nguyên, cung vạn tiên, vĩnh không kiệt
85. Độc ngục thần đan: Độc diệp, độc nguyên trung tâm, luyện độc thần hỏa. Hóa độc ngục, vây thần ma, thực pháp tắc
86. Thời không xuyên qua đan: Hoa hành tiêm, thời không kết tinh, rèn thời không hỏa. Xuyên thời không, sửa đổi đi, định tương lai
87. Vĩnh hằng bất diệt đan: Thân củ da, vĩnh hằng thần kim, luyện vĩnh hằng hỏa. Thể vĩnh hằng, kháng hỗn độn, vĩnh bất hủ
88. Lưu quang thần tốc đan: Hoa hành, lưu quang căn nguyên, luyện vận tốc ánh sáng hỏa. Siêu vận tốc ánh sáng, càng thời không, không người cập
89. Siêu giới phi thăng đan: Đài hoa, siêu giới thảo, rèn siêu giới hỏa. Càng Tiên giới, đạt Thần giới, thành thần hoàng
90. Phệ nói thần đan: Độc diệp, nói nguyên thần phách, luyện phệ nói hỏa. Phệ vạn đạo, đoạt pháp tắc, thành nói chủ
91. Quy nguyên về một đan: Hoa tâm lộ, vũ trụ căn nguyên, chưng hỗn độn. Quy nguyên sơ, dung vạn pháp, thành toàn có thể
92. Khóa nói thần đan: Huyết sắc cánh hoa, khóa nói thần thạch, tôi đạo lôi. Khóa vạn đạo, cấm thần thông, thần ma quỳ
93. Toái giới thần đan: Thân củ hạch, đại giới thạch phấn, rèn giới thần lôi. Toái đại giới, diệt giới chủ, bình chư thiên
94. Hải Thần chúa tể đan: Trong nước thân củ, tứ hải căn nguyên, chế thuỷ thần nguyên. Chưởng tứ hải, gọi thần đào, yêm Thần giới
95. Hủ nói thần đan: Hủ diệp, đại đạo tàn phiến, luyện hủ nói thần hỏa. Thực vạn đạo, lạn quy tắc, phá Hồng Mông
96. Thông thiên thần mắt đan: Diệp tiêm lộ, thần mắt căn nguyên, ngưng thần thần hỏa. Thông thần cảnh, biết qua đi, định tương lai
97. Luân hồi chúa tể đan: Hoa căn, luân hồi căn nguyên, ngao luân hồi thần cao. Chưởng luân hồi, sửa sinh tử, định nhân quả
98. Phong kiếp thần đan: Hoa hành ti, phong kiếp căn nguyên, luyện phong kiếp thần hỏa. Triệu thần phong, giảo thần ma, toái trời cao
99. Giới chủ hòn đá tảng đan: Thân củ tâm, giới nguyên thổ, luyện thổ thần nguyên. Trúc Thần giới, thành giới chủ, chưởng pháp tắc
100. Vạn hóa thần đan: Biến sắc hoa, vạn hóa căn nguyên, luyện tạo hóa thần hỏa. Hóa vạn đạo, phỏng thần ma, chưởng tạo hóa
Mười năm · lân mầm kỳ thủ hộ thú: Thủy ảnh nguyên
Thủy ảnh nguyên là cây tỏi trời ấu niên kỳ nhất bí ẩn người thủ hộ, nó toàn thân trong suốt như đông lạnh trụ ánh trăng, lưng đến đuôi tiêm xỏ xuyên qua một cái đỏ đậm mạch lạc, giống khảm ở thủy tinh huyết tuyến. Đương cây tỏi trời mới từ lân mầm trung đỉnh phá bùn đất, tiểu gia hỏa này liền từ phụ cận vũng nước bơi tới, nửa trong suốt bụng kề sát ướt át bùn đất, đem chính mình quán thành một mảnh hơi mỏng “Thủy màng”, vừa vặn bao lại cây tỏi trời kia cái móng tay cái đại lân mầm.
Nó làn da có thể phân bố một loại mang theo bạc hà vị chất nhầy, đồ ở lân mầm mặt ngoài, đã giống tầng ẩn hình màng giữ tươi, ngăn cản nước mưa tích ở mầm tiêm dẫn tới hư thối, lại có thể ở chính ngọ dưới ánh nắng chói chang phản xạ rớt tam thành nhiệt lượng —— nếu là ngươi để sát vào xem, sẽ phát hiện chất nhầy dưới ánh mặt trời phiếm màu cầu vồng, đó là nó dùng vây đuôi quấy vũng nước khi, cố ý lẫn vào thần lộ kết tinh.
Nhất diệu chính là nó “Ngụy trang thuật”. Đương thuỷ điểu thấp bay vút quá, thủy ảnh nguyên sẽ nháy mắt thu liễm khởi đỏ đậm mạch lạc ánh sáng, đem thân thể ép tới càng bẹp, tính cả cây tỏi trời lân mầm cùng nhau ngụy trang thành mặt nước du màng; nếu có bọ cánh cứng bò tới tưởng gặm thực lân mầm, nó liền đột nhiên giãn ra tứ chi, khoang bụng những cái đó nửa tiêu hóa độc lăng quăng hài cốt sẽ xuyên thấu qua trong suốt thân thể hiện ra tới, giống treo một chuỗi mini độc túi, sợ tới mức bọ cánh cứng cuống quít chạy trốn.
Nó đôi mắt giấu ở phần đầu hai sườn trong suốt lá mỏng hạ, ngày thường mị thành một cái tuyến, chỉ ở lân mầm chung quanh hơi nước thấp hơn tam thành khi mới mở —— lúc này nó sẽ phe phẩy hình quạt vây đuôi, từng chuyến từ vũng nước hướng lân mầm bên vận thủy, đuôi tiêm dính bọt nước lăn xuống ở bùn đất, vừa vặn tẩm ướt lân mầm bộ rễ. Nếu là gặp gỡ liên tục khô hạn, nó thậm chí sẽ đem chính mình súc thành cầu trạng, làm trong cơ thể chứa đựng hơi nước xuyên thấu qua làn da thấm tiến bùn đất, chẳng sợ chính mình trở nên khô quắt phát nhăn, cũng muốn làm lân mầm uống trước no thủy.
Khi màn đêm buông xuống, thủy ảnh nguyên sẽ theo xích mạch lạc ánh sáng nhạt nhẹ nhàng rung động, phát ra chỉ có cây tỏi trời có thể “Nghe” đến tần suất thấp chấn động, như là ở hừ một đầu ẩm ướt khúc hát ru. Lân mầm liền tại đây chấn động trung lặng lẽ giãn ra tân diệp, mà nó tắc ghé vào phiến lá mặt trái, đem ban đêm hàn khí che ở bên ngoài, thẳng đến đệ nhất lũ nắng sớm đâm thủng hơi nước, mới kéo ướt dầm dề thân mình hoạt về vũng nước, chỉ ở bùn đất thượng lưu lại một chuỗi tinh lượng chất nhầy dấu chân, giống cấp cây tỏi trời ấu diệp che lại cái ẩn hình con dấu.
Này cái “Trạng thái dịch tấm chắn” cũng không sẽ rời đi lân mầm ba thước xa, chẳng sợ bị ngoan đồng nhánh cây chọc đến, cũng chỉ sẽ cuộn thành trong suốt tiểu cầu, tuyệt không buông ra thủy màng bảo hộ. Thẳng đến cây tỏi trời lân mầm trưởng thành ngón cái đại cây non, nó mới có thể ở nào đó sáng sớm đột nhiên biến mất, chỉ để lại một bãi mang theo màu cầu vồng vệt nước —— đó là nó dùng cuối cùng một chút chất nhầy, cấp cây tỏi trời tân diệp mạ lên một tầng chống nắng màng.
Trăm năm · huyết cánh kỳ thủ hộ thú: Cốt trạm canh gác diều
Cốt trạm canh gác diều cánh triển khai chừng trượng dư, ám huyết sắc lông chim bên cạnh nạm một vòng đen như mực vũ biên, ngừng ở cây tỏi trời bụi hoa trung khi, cánh tiêm vũ cánh sẽ tùy cánh hoa độ cung tự nhiên buông xuống, liền nhạy bén nhất sơn chuột cũng khó phân biệt ra nào phiến là cánh hoa, nào thốc là vũ linh. Nó tổng ở chính ngọ ánh mặt trời nhất liệt khi liễm cánh chợp mắt, huyết hồng đồng tử mị thành dây nhỏ, nhìn như lười biếng, kỳ thật mỗi căn lông chim đều ở chấn động —— cây tỏi trời cánh hoa phân bố nọc độc chính theo vũ quản thấm vào nó cánh chim, ở dưới da ngưng kết thành ám kim sắc độc văn, đây là nó cùng cây tỏi trời cùng chung “Độc nguyên khế ước”.
Đương chiều hôm mạn quá bụi hoa, nó sẽ chấn động rớt xuống cánh thượng tàn cánh, đen nhánh mõm đột nhiên khấu đánh trảo hạ nham thạch, “Ca, ca” hai tiếng giòn vang, như là có người ở thổi đoạn cốt chế thành cái còi. Thanh âm này có thể xuyên thấu bóng đêm, trăm mét nội sơn chuột nghe được liền sẽ cả người cứng đờ, liền cái đuôi cũng không dám kiều —— năm trước có chỉ trộm gặm cánh hoa sơn chuột vương, chính là bị nó dùng lợi trảo ấn ở cây tỏi trời rễ cây thượng, trơ mắt nhìn độc nước theo miệng vết thương mạn tiến cốt tủy, cuối cùng súc thành một đoàn than đen. Mà những cái đó bị nó chộp tới ngài độc, con rết, sẽ bị nó tinh chuẩn mà đặt ở cây tỏi trời nhất nộn nụ hoa bên, ngài độc lân phấn, con rết tuyến độc dịch, đều thành cây tỏi trời “Huyết cánh” chất dinh dưỡng, làm cánh hoa bên cạnh huyết sắc một ngày so một ngày nồng đậm.
Nó “Cốt trạm canh gác” không ngừng đuổi chuột. Có thứ lân cận vu na tế đàn bị chó hoang đâm phiên, chú ngữ hỗn loạn dao động mới vừa truyền tới cây tỏi trời bụi hoa, cốt trạm canh gác diều liền đột nhiên phóng lên cao, cánh chụp đánh ra “Hô —— hô ——” tiếng gió, cùng mõm bộ khấu đánh thanh đan chéo thành bén nhọn tiếng huýt. Thanh âm kia giống vô số căn tế cốt ở cọ xát, nghe được tế đàn chung quanh mèo hoang tạc mao chạy trốn, liền đang ở tác pháp vu chúc đều bị chấn đến niết không được kiếm gỗ đào —— chờ nó lao xuống xoay quanh ba vòng, tế đàn năng lượng lốc xoáy thế nhưng thật sự chậm rãi bình phục, cây tỏi trời cánh hoa thượng nhảy lên độc quang cũng tùy theo an ổn xuống dưới.
Nhất kỳ chính là nó lợi trảo. Đen nhánh như mực đầu ngón tay phân tam ngón chân, trung gian một ngón chân đặc biệt trường, có thể tinh chuẩn lấy ra cây tỏi trời phiến lá thượng ký sinh trùng, lại sẽ không chạm vào thương nửa cánh hoa. Nếu ngộ mưa to, nó sẽ triển khai cánh bao lại nhất trung tâm kia đóa huyết cánh, mặc cho nước mưa theo cánh tiêm nhỏ giọt, chính mình lông chim sũng nước thành nâu thẫm, cũng tuyệt không làm cánh hoa bị nước mưa hướng rớt nửa điểm độc phấn.
Đợi cho cây tỏi trời huyết cánh hoàn toàn giãn ra, bên cạnh phiếm ra kim loại ánh sáng, cốt trạm canh gác diều sẽ ở nào đó đêm trăng đột nhiên cất cao, huyết sắc lông chim ở dưới ánh trăng lộ ra ám tím vầng sáng. Nó cuối cùng một lần thổi lên cốt trạm canh gác, trong thanh âm hỗn cây tỏi trời độc nguyên khí tức, như là tại cấp này cánh hoa tùng lưu lại cuối cùng ấn ký, sau đó chấn cánh bay vào tầng mây —— ngày hôm sau, cây tỏi trời cánh hoa thượng sẽ ngưng một giọt huyết châu, đó là nó dùng đầu ngón tay đâm thủng lòng bàn tay, nhỏ giọt khế ước tín vật, có thể làm cây tỏi trời độc nguyên ở kế tiếp trăm năm càng thêm thuần hậu.
Ngàn năm · cốt nhuỵ kỳ thủ hộ thú: Nóng chảy hỏa tích
Nóng chảy hỏa tích nằm ở núi lửa nham phùng khi, rất giống một khối mới từ dung nham vớt ra tới xích thiết —— bối giáp thượng dung nham lân giáp tầng tầng lớp lớp, mỗi phiến lân đều khảm màu kim hồng hoa văn, chính ngọ ánh sáng mặt trời chiếu ở mặt trên, sẽ chiết xạ ra lưu động ánh lửa, xa xem tựa như nham phùng khảm một cái đọng lại dung nham hà. Nó thể trường ba trượng, tứ chi thô tráng như thiết trụ, móng vuốt thật sâu moi tiến núi lửa nham khe hở, đem nửa cái thân mình tẩm ở nhiệt tuyền trung, chỉ lộ ra che kín nếp uốn cổ cùng cặp kia màu hổ phách dựng đồng, lẳng lặng nhìn chằm chằm cây tỏi trời bụi hoa.
Nhiệt tuyền thủy ôn hàng năm duy trì ở 80 độ, lưu huỳnh khí bốc hơi bao lấy nó lân giáp, ở bên ngoài thân ngưng kết thành một tầng hơi mỏng bạch sương ( đó là lưu huỳnh ngộ đông lạnh kết kết tinh ). Mỗi ngày chính ngọ, đương núi lửa chỗ sâu trong địa nhiệt theo nham phùng hướng lên trên dũng, nóng chảy hỏa tích liền sẽ chậm rì rì mà đong đưa cái đuôi —— kia cái đuôi thô như thùng gỗ, đuôi tiêm phân tam xoa, mỗi đong đưa một chút, là có thể nhấc lên nửa thước cao nước ấm lãng, tinh chuẩn mà bát hướng cây tỏi trời hệ rễ. Nhiệt tuyền hỗn cháy sơn hôi cùng lưu huỳnh kết tinh, cây tỏi trời rễ cây tại đây loại “Hỏa canh” phao, da sẽ dần dần lộ ra ám kim sắc hoa văn, đó là hỏa độc bị luyện hóa tiêu chí. Có thứ một con con tê tê tưởng đào cây tỏi trời thân củ, mới vừa tới gần đã bị nhiệt tuyền năng đến súc thành cầu, nóng chảy hỏa tích chỉ là nâng nâng mí mắt, cái đuôi nhẹ nhàng vung, nước ấm liền giống mũi tên giống nhau bắn xuyên qua, ở con tê tê chung quanh tưới ra một vòng nước sôi tường, sợ tới mức nó vừa lăn vừa bò mà chạy thoát.
Nó nọc độc giấu ở cằm hạ độc túi, ngày thường nhìn giống hai luồng cổ khởi hồng thịt, gặp được không có hảo ý xâm nhập giả ( tỷ như tưởng thải cốt nhuỵ hái thuốc người, hoặc là mơ ước cây tỏi trời dung nham thú ), độc túi liền sẽ nháy mắt bành trướng, phun ra mang theo hoả tinh màu lục đậm nọc độc. Nọc độc rơi trên mặt đất sẽ “Tư tư” thiêu đốt, hình thành một cái cao ba thước quyển lửa, ngọn lửa là quỷ dị xanh đậm sắc, dính vào làn da liền sẽ lưu lại chước ngân, hơn nữa này quyển lửa cực ngoan cố, phong quát không tắt, thủy tưới bất diệt, thế nào cũng phải chờ nóng chảy hỏa tích thu hồi nọc độc mới có thể chậm rãi tắt. Có thứ một đám sơn phỉ giơ cây đuốc tới đoạt cây tỏi trời, nóng chảy hỏa tích một ngụm nọc độc phun qua đi, quyển lửa nháy mắt đưa bọn họ vây quanh ở trung gian, cây đuốc ngọn lửa bị xanh đậm sắc ngọn lửa nuốt rớt, sơn phỉ nhóm trơ mắt nhìn chính mình ống quần bị thiêu xuất động, lại không dám bán ra quyển lửa nửa bước, cuối cùng chỉ có thể ném xuống đao quỳ xuống đất xin tha.
Càng tuyệt chính là nó cùng cây tỏi trời “Cộng sinh thuật”. Cây tỏi trời cốt nhuỵ thành thục khi, sẽ tản mát ra một loại chỉ có nóng chảy hỏa tích có thể ngửi được tanh ngọt khí, lúc này nó sẽ từ nhiệt tuyền bò ra tới, dùng lân giáp cọ cây tỏi trời hoa hành —— lân giáp thượng lưu huỳnh bột phấn sẽ dính vào hoa hành thượng, hình thành một tầng thiên nhiên “Hỏa kết giới”, cho dù là không sợ năng dung nham trùng, đụng tới tầng này bột phấn cũng sẽ bị bỏng rát. Mà cây tỏi trời tắc sẽ phụng dưỡng ngược lại nó: Cốt nhuỵ điêu tàn sau, sẽ rơi xuống một chuỗi màu đen hạt giống, nóng chảy hỏa tích ăn xong đi, lân giáp màu kim hồng hoa văn sẽ trở nên càng lượng, liền phun ra nọc độc độ ấm đều sẽ lên cao mười độ.
Nhiều năm núi lửa phun trào, nóng bỏng dung nham theo triền núi chảy xuống tới, mắt thấy liền phải bao phủ cây tỏi trời bụi hoa, nóng chảy hỏa tích đột nhiên phát ra một tiếng trầm thấp hí vang, đột nhiên chui vào nhiệt tuyền chỗ sâu trong. Một lát sau, nó đỉnh một cổ tận trời nước ấm trụ lao ra nham phùng, dùng thân thể ngăn trở dung nham lưu, lân giáp bị dung nham năng đến “Đùng” rung động, lại chính là dùng phía sau lưng mọc ra một đạo lạch nước, đem dung nham dẫn hướng về phía một khác sườn thâm cốc. Chờ dung nham thối lui, nó bối giáp bị thiêu đến cháy đen, lại vẫn là kéo thương khu, trước tiên ném động cái đuôi cấp cây tỏi trời rót nhiệt tuyền —— cây tỏi trời cốt nhuỵ ở kia trường kiếp nạn sau, ngược lại kết ra mang hỏa văn hạt giống, nghe nói đó là nóng chảy hỏa tích dùng nhiệt độ cơ thể cùng nọc độc cộng đồng giục sinh ra “Hỏa cốt nhuỵ”, độc tính so bình thường cốt nhuỵ cường thượng gấp ba.
Hiện giờ kia phiến núi lửa nham phùng, còn có thể nhìn đến nóng chảy hỏa tích trảo ngân khảm ở nham thạch, nhiệt tuyền chảy qua lúc ấy mang theo nhỏ vụn màu kim hồng lân phấn, cây tỏi trời rễ cây quấn lấy này đó lân phấn, ở nước sôi ngâm trung, năm này sang năm nọ mà rèn luyện càng dữ dội hơn hỏa độc, mà nóng chảy hỏa tích cái đuôi đong đưa đến càng thêm trầm ổn, như là ở bảo hộ một kiện dùng ngàn năm thời gian ngao nấu bí bảo.
Vạn năm · hồn tê kỳ thủ hộ thú: Độ hồn điệp
Độ hồn điệp ngừng ở cây tỏi trời cánh hoa thượng khi, giống một mảnh bị âm dương phân cách vân —— cánh tả vẩy mực đen nhánh, vô số vong hồn hư ảnh ở gân cánh gian du tẩu, có mặc giáp binh lính, cái làn bà lão, chân trần hài đồng, nhìn kỹ thế nhưng có thể biện ra bọn họ mơ hồ khuôn mặt, đó là nó ngàn vạn năm qua bắt được chưa tán chấp niệm; hữu quân tắc châm đỏ đậm ngọn lửa văn, bỉ ngạn hoa lấm tấm theo cánh duyên sắp hàng, mỗi cánh hoa trạng vằn đều bọc một cái kim sắc quang trần, đó là vượt qua Vong Xuyên hồn linh lưu lại cảm ơn ấn ký.
Nó cánh triển chừng trượng dư, lại nhẹ đến có thể bị Vong Xuyên gió nhẹ đẩy đánh toàn. Ban ngày, nó sẽ thu nạp cánh, đem đen nhánh một mặt hướng ra phía ngoài, làm vong hồn hư ảnh dán ở cây tỏi trời cánh hoa thượng, giống cấp đóa hoa bao phủ tầng lưu động hắc sa —— này không phải ngụy trang, mà là ở giúp cây tỏi trời “Tiêu hóa” hồn tê hình thái: Những cái đó hư ảnh sẽ chậm rãi thấm vào cánh hoa, trở thành cây tỏi trời duy trì hồn thể chất dinh dưỡng, mà cây tỏi trời nhụy hoa trung ngưng kết “Chấp niệm linh lực”, tắc theo điệp mõm bị độ hồn điệp hút, hóa thành nó hữu quân quang trần. Có thứ một con vừa mới chết thư sinh hồn không chịu quá Vong Xuyên, ôm cây tỏi trời khóc ba ngày, độ hồn điệp liền triển khai cánh tả, làm thư sinh vong thê hư ảnh từ cánh trung đi ra, phu thê nhìn nhau không nói gì một lát, thư sinh chấp niệm tan, cây tỏi trời cánh hoa thượng lập tức nhiều nói thiển kim sắc hoa văn, độ hồn điệp hữu quân cũng nhiều viên nhất lượng quang trần.
“Vãng sinh hương” bột phấn giấu ở nó đuôi thốc, là loại mang theo gỗ đàn vị màu xám bạc tế sa. Mỗi khi cây tỏi trời hồn tê hình thái xuất hiện dao động —— tỷ như Vong Xuyên âm khí quá thịnh, làm cánh hoa lộ ra thanh hắc sắc —— độ hồn điệp liền sẽ chấn động rớt xuống đuôi thốc, bột phấn dừng ở cánh hoa thượng, nháy mắt hóa thành trong suốt lá mỏng, đem âm khí bọc thành bọt nước tiểu cầu, lăn xuống đến Vong Xuyên. Nhiều năm tết Trung Nguyên, bách quỷ dạ hành đánh sâu vào cây tỏi trời bụi hoa, độ hồn điệp một lần chấn động rớt xuống nửa thốc bột phấn, lá mỏng nối thành một mảnh quang võng, võng trụ âm khí cầu giống xuyến đèn lồng treo ở hoa gian, hừng đông sau thế nhưng khai ra màu trắng bỉ ngạn hoa, cánh hoa thượng còn ấn độ hồn điệp cánh văn.
Nhất chấn động chính là nó chắn đục lưu thời khắc. Vong Xuyên nước sông bạo trướng khi, màu vàng đen đục lưu lôi cuốn đoạn mộc, hòn đá trào dâng mà đến, độ hồn điệp sẽ ngược gió mở ra hai cánh, cánh tả vong hồn hư ảnh sôi nổi chui ra cánh màng, tay cầm tay kết thành một đạo “Hồn tường”, hữu quân bỉ ngạn hoa đốm tắc sáng lên hồng quang, đem quang trần nóng chảy thành một đạo hỏa mành. Đục lưu đánh vào hồn trên tường, vong hồn hư ảnh sẽ tạm thời tiêu tán, lại có thể trì trệ dòng nước; hỏa mành tắc bốc hơi rớt hơn phân nửa hơi nước, chờ đục lưu thối lui, hư ảnh lại sẽ trở lại cánh thượng, chỉ là mỗi cái bóng dáng đều phai nhạt vài phần —— chúng nó này đây tự thân vì đại giới ở giảm xóc đánh sâu vào. Mà cây tỏi trời bụi hoa, liền một mảnh cánh hoa cũng chưa bị ướt nhẹp, rễ cây chỗ còn dính độ hồn điệp cố ý lưu lại hương phấn, dưới ánh mặt trời lóe ngân quang.
Đêm khuya, nó sẽ vòng quanh cây tỏi trời phi ba vòng, cánh tả vong hồn hư ảnh tụ họp thanh than nhẹ, hữu quân bỉ ngạn hoa đốm tắc tùy ngâm nga tiết tấu minh diệt, giống ở xướng một đầu vượt qua sinh tử an hồn khúc. Cây tỏi trời cánh hoa sẽ đi theo nhẹ nhàng rung động, đem hấp thu chấp niệm linh lực hóa thành ánh huỳnh quang, theo cánh bướm hoa văn bò lên trên cánh —— đây là chúng nó ở trao đổi “Ký ức”: Độ hồn điệp nói cho cây tỏi trời vong hồn chuyện xưa, cây tỏi trời tắc đem hồn tê ổn định phương pháp dạy cho nó.
Hiện giờ Vong Xuyên bên bờ cây tỏi trời bụi hoa, mỗi đóa hoa hoa tâm đều khảm một cái quang trần, đó là độ hồn điệp lưu lại tín vật. Mà nó cánh thượng, tân vong hồn hư ảnh còn đang không ngừng hiện lên, tân bỉ ngạn hoa đốm cũng ở chậm rãi thành hình, giống một quyển vĩnh viễn viết không xong Sổ Sinh Tử, ký lục cây tỏi trời cùng hồn linh ngàn năm ràng buộc.
Mười vạn năm · phá giới kỳ: Song sinh minh long
Vô vọng uyên trận gió cuốn đen như mực vân nhứ, song sinh minh long thân hình như sơn mạch vắt ngang ở uyên đỉnh, vảy ở u ám phiếm lãnh quang —— tay trái toàn thân đen nhánh, long giác như hắc diệu thạch gai ngược, ngạc rũ xuống xuyến màu tím đen độc túi, mỗi viên túi phao đều bọc áp súc “Mất đi sương đen”, hô hấp gian phun ra nuốt vào hơi thở có thể làm đi qua thiên thạch nháy mắt hóa thành bột mịn; bên phải tắc phúc tuyết trắng lân giáp, long giác quấn quanh ngân lam sắc quang văn, cằm gian huyền phù tam cái oánh bạch châu lệ, đó là ngưng tụ vạn tái sinh cơ “Linh dịch kết tinh”, nhỏ giọt lúc ấy hóa thành triền đằng quang mang, nơi đi qua, liền khô héo cây tỏi trời căn cần đều có thể một lần nữa rút ra chồi non.
Này đối cộng thân long đầu, cần cổ lấy một đạo màu kim hồng “Giới ngân” tương liên, đó là sinh tử chi lực giao hòa ấn ký. Hắc long đầu hô hấp khi, bạch long đầu liền sẽ nhẹ nhắm mắt kiểm, tùy ý sương đen mạn quá tự thân lân giáp, ở tuyết trắng thượng vựng khai giây lát lướt qua mặc văn; bạch long đầu phun nạp linh dịch khi, hắc long đầu tắc sẽ hơi hơi nghiêng đầu, làm quang mang quấn lên chính mình độc túi, đem quá mức dữ dằn mất đi chi lực trung hoà vài phần. Chúng nó cũng không gào rống, chỉ dựa long thủ tướng để khi thấp minh giao lưu, tiếng gầm hóa thành gợn sóng năng lượng sóng, ở vô vọng uyên trên không dệt thành vô hình kết giới, liền vực ngoại không gian cái khe đều có thể tạm thời phong đổ.
Đương vực ngoại độc ma xé rách không gian xâm nhập khi, hắc long đầu sẽ dẫn đầu ngẩng lên, độc túi đột nhiên co rút lại, phun ra mất đi sương đen nháy mắt hóa thành hàng tỉ mặc ti, như dòi trong xương quấn lên độc ma, sở xúc chỗ, độc ma huyết nhục sẽ lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ tan rã, liên quan này trong cơ thể dị chất độc lực đều bị sương đen cắn nuốt, phân giải, hóa thành tẩm bổ sương đen chất dinh dưỡng. Nếu ngộ kháng tính cực cường độc ma, bạch long đầu liền sẽ há mồm phun ra linh dịch, những cái đó oánh bạch chất lỏng dừng ở sương đen vô pháp ăn mòn địa phương, sẽ nháy mắt nổ tung thành vô số mini quang trận, đem độc ma thân thể phân cách thành vô số tiểu khối, mỗi một khối đều bị quang trận cùng sương đen đồng thời bao vây —— quang trận ngăn cản này tái sinh, sương đen tắc thong thả tằm ăn lên, hình thành “Sinh vây chết phệ” tuần hoàn.
Từng có chỉ cắn nuốt hơn trăm cái tiểu thế giới “Thực giới độc ma” xâm nhập vô vọng uyên, song sinh minh long lần đầu triển khai “Sinh tử độc trận”: Hắc long đầu phụt lên sương đen hóa thành vô biên ám vực, đem độc ma vây ở trung ương, vô số người chết hư ảnh từ sương mù trung chui ra, xé rách độc ma thân thể; bạch long đầu linh dịch tắc hóa thành hàng tỉ nói quang tia, xuyên thấu sương đen quấn lên độc ma, mỗi nói quang tia đều mang theo cây tỏi trời bản thể tinh lọc chi lực, đem độc ma độc lực chuyển hóa vì nhưng cung sương đen cùng linh dịch tuần hoàn năng lượng. Bảy ngày bảy đêm sau, độc ma hoàn toàn tiêu tán, mà vô vọng uyên bên cạnh thế nhưng trống rỗng mọc ra một mảnh cây tỏi trời bụi hoa, cánh hoa một nửa đen nhánh như mực, một nửa tuyết trắng tựa ngọc, đúng là song sinh minh long lực lượng ấn ký.
Ngày thường, song sinh minh long cực nhỏ tức giận, đa số thời điểm chỉ là tĩnh nằm ở uyên đỉnh, hắc long đầu nhìn đáy vực quay cuồng chết tức, bạch long đầu tắc nhìn chăm chú uyên biên nở rộ cây tỏi trời. Ngẫu nhiên có gần chết hồn linh lầm sấm vô vọng uyên, hắc long đầu sẽ rũ xuống sương đen, ôn nhu mà đem hồn linh bao vây, đưa này bình yên vượt qua giới ngân; bạch long đầu tắc sẽ nhỏ giọt một giọt linh dịch, ở hồn linh tiêu tán chỗ giục sinh ra một gốc cây tân cây tỏi trời, làm hồn linh chấp niệm lấy một loại khác hình thức kéo dài.
Chúng nó cộng thân chỗ, hàng năm ngưng kết một viên hắc bạch đan chéo long châu, đó là hai giới chi lực áp súc trung tâm. Mỗi khi cây tỏi trời ở cân bằng hai giới khi bị hao tổn, long châu liền sẽ phóng xuất ra nhu hòa vầng sáng, hắc long đầu sương đen sẽ thu liễm mũi nhọn, hóa thành chữa trị mặc cao; bạch long đầu linh dịch tắc sẽ ngưng tụ thành quang vũ, hai người giao hòa thấm vào cây tỏi trời rễ cây, làm cháy đen phiến lá trọng phiếm lục ý, khô héo cánh hoa một lần nữa giãn ra.
Này đối chiếm cứ ở vô vọng uyên trên không song sinh minh long, đã là cây tỏi trời cường đại nhất người thủ hộ, cũng là hai giới cân bằng cụ tượng hóa —— hắc cùng bạch, chết cùng sinh, ở trên người chúng nó đều không phải là đối lập, mà là như hô hấp tự nhiên luân phiên bảo hộ chi lực, không tiếng động mà phù hộ cây tỏi trời ở phá giới chi trên đường, vững bước đi trước.