Hoàng liên, tên khoa học Coptis chinensis, thuộc mao cẩn khoa cây lâu năm thực vật thân thảo, nhân “Này căn liên châu mà sắc hoàng” được gọi là, cũng xưng “Vị liền” “Xuyên liền”, là trung y lấy “Khổ hàn” xưng thanh nhiệt táo ướt muốn dược. Này cây thường sinh với núi cao lạnh lẽo ẩm ướt lâm ấm hạ cỏ cây, lấy rễ cây làm thuốc, này vị chi khổ, nhai chi “Khổ triệt nội tâm”, lại đúng lúc nhân này phân cực hạn cay đắng, thành tựu “Thanh nhiệt tả hỏa, táo ướt giải độc” trác tuyệt dược tính, ở trung y dược sử thượng bị dự vì “Trị hỏa chi thần tề” “Tả tâm chi muốn dược”. 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》 đem này liệt vào thượng phẩm, tái “Chủ nhiệt khí mục đau, tí thương khóc ra, minh mục, tràng phích đau bụng hạ lị, phụ nhân âm trung sưng đau”; 《 Bản Thảo Cương Mục 》 càng xưng này “Trị chư hỏa sang, xích mục, ung độc, giới nấm, sát trùng, liệu cừu nục, đau lòng, cốt nhiệt, hồi hộp”, từ mắt tật đến kiết lỵ, từ sang dương đến tim đập nhanh, tẫn hiện này “Khổ có thể táo ướt, hàn có thể thanh nhiệt” toàn năng tính chất đặc biệt.
Sinh trưởng hoàn cảnh: Núi cao lạnh lẽo ẩm ướt chỗ “Khổ thảo linh căn”
Hoàng liên đối sinh trưởng hoàn cảnh có khắc nghiệt “Cao lãnh thiên hảo”, nhiều cư trú với độ cao so với mặt biển 1200-1800 mễ núi cao rừng rậm gian, đặc biệt Tứ Xuyên hồng nhã, cột đá, Hồ Bắc lợi xuyên chờ mà “Xuyên liền” “Nhã liền” nhất chính gốc. Nó hỉ lãnh lạnh, ướt át, ấm tế hoàn cảnh, kỵ cường quang bắn thẳng đến, thích hợp sinh trưởng độ ấm vì 10-25℃, mùa hạ cần che âm suất 70% trở lên lâm ấm che đậy, tránh cho phiến lá bỏng rát; mùa đông nhưng nại -10℃ nhiệt độ thấp, lại cần thật dày hủ diệp tầng giữ ấm, phòng ngừa bộ rễ tổn thương do giá rét.
Này sinh trưởng thổ nhưỡng nhiều vì tơi phì nhiêu đất mùn hoặc sa đất màu, pH giá trị 5.5-6.5, chất hữu cơ hàm lượng cao tới 8% trở lên, bài biết bơi thật tốt —— hoàng liên rễ cây thịt chất giòn nộn, nếu thổ nhưỡng dính trọng giọt nước, ngắn ngủn mấy ngày liền sẽ lạn căn. Chung quanh thường cộng sinh mũi tên trúc, đỗ quyên chờ hỉ âm thực vật, hình thành “Thượng tầng cây cao to che âm, trung tầng bụi cây chắn phong, hạ tầng hủ diệp giữ ẩm” lập thể sinh thái: Cao lớn cây cao to ( như linh sam, thiết sam ) ngăn trở mặt trời chói chang, thấp bé bụi cây giảm xóc gió núi, mặt đất thật dày hủ diệp tầng ( có thể đạt tới 10 centimet ) đã có thể bảo trì độ ẩm, lại có thể thong thả phóng thích chất dinh dưỡng, vì hoàng liên xây dựng ra “Lạnh, ướt, phì, tùng” lý tưởng gia viên.
Nhất đặc biệt chính là này “Liền lều tài bồi” truyền thống: Dược nông sẽ dựng 1.5 mễ cao che âm lều, dùng sam nhánh cây hoặc màn trúc điều tiết thấu quang suất, từ cây non kỳ “Mật che” ( thấu quang suất 10% ) đến thành cây kỳ “Sơ che” ( thấu quang suất 30% ), tinh chuẩn mô phỏng núi rừng tản ra quang hoàn cảnh. Loại này nhân công can thiệp cùng tự nhiên điều kiện kết hợp, làm hoàng liên ở núi cao gian trát hạ thâm căn, tích lũy khởi nồng đậm cay đắng thành phần.
Hình thái đặc thù: Rễ cây “Khổ hàn mật mã”
Hoàng liên vì cây lâu năm thân thảo, cây cao 15-30 centimet, toàn cây vô mao, rễ cây trình thốc sinh trạng, đa phần chi, hình như chân gà, cố có “Chân gà hoàng liên” chi xưng. Rễ cây mặt ngoài màu vàng nâu hoặc màu vàng xám, thô ráp, có bất quy tắc cục u trạng phồng lên, tiết gian mật, bộ phận tiết thượng có rễ chùm tàn cơ, đỉnh thường tàn lưu hành ngân hoặc cuống lá ngân, tính chất cứng rắn, tiết diện da bộ màu đỏ cam hoặc ám màu nâu, mộc bộ kim hoàng sắc, trình phóng xạ trạng sắp hàng, tập xưng “Kim giếng ngọc lan”, khí hơi, vị cực khổ, nhai chi nước bọt nhưng nhuộm thành màu vàng.
Diệp cơ sinh, cụ trường bính, phiến lá kiên giấy chất, trứng trạng hình tam giác, tam toàn nứt, trung thuỳ trứng trạng hình thoi, vũ trạng thâm nứt, bên cạnh có duệ răng cưa, sườn thuỳ không đợi nhị thâm nứt, diệp sắc nùng lục mang ánh sáng, hai mặt đều không mao. Hoa kỳ 2-3 nguyệt, hoa đình 1-2 điều, từ rễ cây rút ra, đứng thẳng, đỉnh sinh cụm hoa tụ tán, hoa tiểu, đài hoa 5, hoàng lục sắc, cánh hoa đường nét hoặc tuyến trạng hình kim to bản đầu nhọn, màu vàng, trung ương có mật tào. Quả kỳ 4-5 nguyệt, cốt đột quả trường 6-8 mm, thành thục khi duyên bụng phùng tuyến rạn nứt, hạt giống trường hình trứng, màu nâu.
Nhất dẫn nhân chú mục chính là này “Hình cùng tính” hô ứng: Rễ cây thốc sinh như chân gà, tượng trưng “Nắm chặt ướt nóng”; tiết diện “Kim giếng ngọc lan”, kim hoàng mộc cấp dưới “Hỏa”, đối ứng “Thanh nhiệt”, cam hồng da cấp dưới “Huyết”, đối ứng “Lạnh huyết”; vị cực khổ mà kéo dài, đúng lúc hợp “Khổ có thể táo ướt, hàn có thể thanh nhiệt” dược tính —— phỏng người phất thực vật ở lấy tự thân hình thái kể ra công hiệu, rễ cây “Liên châu” trạng, tắc không bàn mà hợp ý nhau “Liên tục tả hỏa, tầng tầng thanh giải” chi ý.
Sinh trưởng chu kỳ: Bảy năm rèn luyện “Khổ dược tinh túy”
Hoàng liên sinh mệnh chu kỳ dài đến 6-7 năm, dược dùng giá trị cùng sinh trưởng niên hạn chặt chẽ tương quan, trung tâm ở chỗ “Kiềm sinh vật ( đặc biệt là tiểu bách kiềm ) tích lũy”, dân gian có “Hoàng liên bảy năm vì bảo, ba năm vì thảo” nói đến:
- cây non kỳ ( 1-2 năm ): Từ hạt giống sinh sôi nẩy nở, năm thứ nhất từ nâu đỏ sắc hạt giống nảy mầm, mọc ra 1-2 phiến lá con, dán mà sinh trưởng; năm thứ hai phiến lá tăng nhiều, hình thành nhị sen trạng, bộ rễ tinh tế như tơ, lúc này cơ hồ vô dược dùng giá trị, chủ yếu dựa phiến lá tác dụng quang hợp tích lũy chất dinh dưỡng, trình “Ngủ đông” trạng thái.
- thành cây kỳ ( 3-6 năm ): Rễ cây từng năm to ra thành thốc, tiết gian ngắn lại, hình thành “Chân gà” trạng, đến đệ 5-6 thâm niên, rễ cây đường kính có thể đạt tới 0.3-0.8 centimet, mặt ngoài màu vàng nâu, tiết diện kim giếng ngọc lan rõ ràng, lúc này tiểu bách kiềm hàm lượng đạt phong giá trị ( có thể đạt tới 7% trở lên ), là thu thập làm thuốc tốt nhất thời kỳ, dược tính khổ hàn nùng liệt, thanh nhiệt tả hỏa chi lực mạnh nhất.
- già cả kỳ ( 7 năm trở lên ): Rễ cây mộc chất hóa tăng lên, mặt ngoài xuất hiện thâm thuỳ, hữu hiệu thành phần hàm lượng giảm xuống, tính chất biến khô ngạnh, dược dùng giá trị giảm mạnh, cố dược nông nhiều ở đệ 6 năm thu thập, bảo đảm dược hiệu.
Nhân công tài bồi khi, cần kinh “Ươm giống - di tài - đào tạo” tam giai đoạn: Trước tiên ở ruộng ươm ươm giống 2 năm, lại di tài đến che âm lều hạ, khoảng cách giữa các hàng cây 10-15 centimet, khoảng cách giữa các cây với nhau 8-10 centimet, mỗi năm làm cỏ, bón thúc ( lấy đất mùn là chủ ), mùa đông bao trùm hủ diệp phòng chống rét. Thu thập với mùa thu 9-10 nguyệt trên mặt đất bộ phận khô héo sau tiến hành, đào lấy rễ cây, trừ bỏ rễ chùm cập bùn sa, khô ráo sau đánh tới tàn lưu rễ chùm, tức đến “Mao liền”, lại kinh bào chế: Tịnh chế ( trừ bỏ tạp chất ), nhuận thấu, cắt miếng, khô ráo, sinh dùng hoặc rượu nướng ( hòa hoãn khổ hàn chi tính ), nước gừng nướng ( tăng cường cùng dạ dày ngăn nôn chi công ). Chính như 《 pháo nướng đại pháp 》 lời nói: “Hoàng liên, nước gừng xào lấy cùng dạ dày, rượu xào lấy thanh thượng tiêu chi nhiệt.”
Dược dụng công hiệu: Tả hỏa giải độc “Van nài lương tướng”
Hoàng liên vị khổ, tính hàn, nỗi nhớ nhà, tì, dạ dày, gan, gan, đại tràng kinh, này dược dùng trung tâm ở chỗ “Thanh nhiệt táo ướt, tả hỏa giải độc”, giỏi nhất thanh tả tâm, dạ dày, gan chờ tạng phủ thật hỏa cập dạ dày tràng ướt nóng, bị dự vì “Tả hỏa chi thánh dược”.
- thanh nhiệt táo ướt, trị ướt nóng tả lị: Nhằm vào ướt nóng cản trở dạ dày tràng gây ra đau bụng tả, mót mà không 'đi' được, hạ lị mủ huyết, hoàng liên có thể “Táo dạ dày tràng chi ướt, thanh tràng trung chi nhiệt”, vì trị lị muốn dược. 《 dược tính luận 》 tái này “Ngăn đau bụng cập xích độc lị”, lâm sàng thường cùng mộc hương pha thuốc ( hương liền hoàn ), táo ướt thanh nhiệt kiêm hành khí giảm đau; nếu trị nhiệt độc lị, nhưng cùng bạch đầu ông, hoàng bách cùng dùng ( bạch đầu ông canh ), tăng cường lạnh huyết ngăn lị chi lực. Hiện đại y học trung, bệnh lị a-míp, viêm ruột thuộc ướt nóng chứng giả, thường dùng hàm hoàng liên thuốc bào chế trị liệu.
- tả hỏa giải độc, trị sốt cao thần hôn: Đối với tâm dạ dày hỏa thịnh gây ra sốt cao bực bội, miệng lưỡi bị loét, lợi sưng đau, mục xích sưng đau, hoàng liên có thể “Thẳng chiết hỏa thế”. Trị tâm hoả kháng thịnh phiền lòng mất ngủ, thường cùng chu sa pha thuốc ( chu sa an thần hoàn ); trị dạ dày nhiệt đau răng, nhưng cùng thăng ma, sinh địa cùng dùng ( thanh dạ dày tán ); trị mục xích sưng đau, nhiều cùng cúc hoa, trái bã đậu pha thuốc, “Thanh nhiệt tả hỏa mà minh mục”.
- thanh nhiệt tả hỏa, trị bệnh tiêu khát: Nhằm vào dạ dày hưng thịnh thịnh bệnh tiêu khát ( bệnh tiểu đường ), chứng thấy nhiều thực dễ đói, khát nước nhiều uống, hoàng liên có thể “Thanh dạ dày hỏa, hàng đường máu”, thường cùng biết mẫu, bệnh đậu mùa phấn cùng dùng, “Tả hỏa sinh tân mà ngăn khát”. Hiện đại nghiên cứu chứng thực, tiểu bách kiềm có hàng đường máu tác dụng, vì này trị bệnh tiêu khát cung cấp khoa học căn cứ.
- ngoại dụng liệu sang: Đối với nhiệt nhọt độc dương, bệnh mẩn ngứa, nhĩ nói chảy mủ, nhưng dùng hoàng liên chà điều đắp hoặc chiên canh ngoại tẩy, “Thanh nhiệt giải độc, táo ướt liễm sang”. Trị miệng lưỡi bị loét, nhưng đem hoàng liên phiến hàm phục, hoặc cùng băng phiến pha thuốc ( băng Boron tán ), trực tiếp tác dụng với chỗ đau.
Hiện đại nghiên cứu phát hiện, hoàng liên chủ yếu hữu hiệu thành phần vì tiểu bách kiềm ( hoàng liên tố ), còn hàm hoàng liên kiềm, nhóm methyl hoàng liên kiềm chờ, có tác dụng rộng kháng khuẩn, kháng viêm, kháng nhịp tim thất thường, hàng đường máu, điều huyết chi chờ tác dụng, này kháng khuẩn phổ bao dung kiết lỵ khuẩn que, đại tràng khuẩn que, kim hoàng sắc tụ cầu khuẩn chờ, cùng truyền thống “Thanh nhiệt giải độc” công hiệu độ cao phù hợp. Nhưng cần chú ý, hoàng liên khổ hàn thương dạ dày, tì vị hư hàn giả kỵ dùng; khổ táo thương tân, âm hư tân người bị thương thận dùng; uống thuốc liều thuốc giống nhau 2-5 khắc, quá liều dễ trí ghê tởm, nôn mửa.
Dân gian ứng dụng cùng văn hóa ý tưởng
Hoàng liên dân gian ứng dụng tràn ngập “Lấy khổ công khổ” trí tuệ:
- trị miệng lưỡi bị loét: Hoàng liên 3 khắc, thủy chiên lấy nước, hàm súc sau nuốt xuống, mỗi ngày 3 thứ, “Thanh dạ dày hỏa mà ngăn sang đau”.
- trị ướt nóng đi tả: Hoàng liên 5 khắc, mộc hương 3 khắc, thủy chiên phục, “Táo ướt thanh nhiệt kiêm hành khí, ngăn tả lại giảm đau”.
- trị nhĩ nói chảy mủ: Hoàng liên 10 khắc, thủy chiên lấy nước, tích lọt vào tai trung, mỗi lần 2-3 tích, mỗi ngày 3 thứ, “Thanh nhiệt giải độc mà liễm mủ”.
Ở truyền thống văn hóa trung, hoàng liên “Khổ” bị giao cho khắc sâu ngụ ý, “Người câm ăn hoàng liên, có khổ nói không nên lời” tục ngữ, nói ra này cay đắng chi liệt; mà “Thuốc đắng dã tật lợi cho bệnh” cổ huấn, tắc chương hiển này lấy khổ chữa bệnh giá trị. Dược nông thu thập lúc ấy mặc niệm “Hoàng liên khổ, khổ quá hoàng liên bệnh liền hảo”, đã là đối dược liệu kính sợ, cũng là đối này dược hiệu tin cậy.
Hoàng liên tuy lấy “Khổ” nổi tiếng, lại lấy này phân cực hạn cay đắng, tinh chuẩn thanh giải thể nội ướt nóng hỏa độc, bảo hộ sinh mệnh cân bằng. Từ núi cao rừng rậm đến dược đấu bên trong, nó dùng bảy năm sinh trưởng lắng đọng lại, thuyết minh “Khổ có thể trị bệnh” thảo mộc triết học —— chân chính thuốc hay, không cần đón ý nói hùa vị giác, chỉ cần thẳng đánh ổ bệnh, làm thất hành thân thể ở cay đắng tẩy lễ trung, trở về thanh ninh.
Hoàng liên linh cây: Ngàn năm hóa hình, vạn tái thành thần
Mười năm hoàng liên · chui từ dưới đất lên linh mầm
Mười năm sinh hoàng liên thượng là linh trí sơ khai cây non, cắm rễ với Côn Luân khư ẩm thấp nham phùng trung, rễ cây sơ hiện “Chân gà” hình thức ban đầu, phiến lá dính thần lộ lúc ấy phiếm ra nhàn nhạt kim quang. Lúc này nó công hiệu đã khác hẳn với vật phàm: Lấy này diệp đảo nước, có thể giải trăm loại cỏ cây độc, cho dù là bị rắn độc cắn thương, đồ nước sau một lát liền có thể ngăn sưng giảm đau; nếu chiên canh dùng, nhưng thanh tiểu nhi thai độc, làm đêm đề trẻ mới sinh ngủ yên chỉnh túc. Nhất kỳ chính là nó căn cần, phơi khô sau đốt thành tro, có thể trị bị phỏng không lưu sẹo, miệng vết thương khép lại khi còn sẽ mang theo cổ kham khổ cỏ cây hương.
Trăm năm hoàng liên · ngưng lộ thành châu
Trăm năm hoàng liên đã trưởng thành nửa thước cao, rễ cây thô tráng như ngón tay, mặt ngoài ngưng kết một tầng trong suốt “Khổ lộ”, mặt trời mọc trước thu thập, có thể hóa trong nước độc —— cho dù là uống hủ thủy hoặc cổ độc, hàm một giọt khổ lộ liền giác cổ họng mát lạnh, độc chất tùy hãn bài xuất, làn da sẽ nổi lên ngắn ngủi kim mang. Lúc này nó bắt đầu thông nhân tính, nếu có người thành tâm xin thuốc, sẽ tự động giãn ra phiến lá chỉ dẫn phương vị; nếu là tâm thuật bất chính giả tới gần, rễ cây sẽ phân bố cay độc chất lỏng, làm này đụng vào sau kỳ ngứa khó nhịn, ba ngày không được an bình. Dân gian xưng này “Khổ tâm thảo”, nói nó “Biện thiện ác, biết thành tâm”.
Ngàn năm hoàng liên · hóa thú thủ khư
Ngàn năm vừa đến, hoàng liên ở đêm trăng tròn hóa hình vì “Huyền trảo thú” —— toàn thân phúc nâu kim sắc lân giáp, giống nhau con tê tê, lại trường chín điều đuôi dài, đuôi tiêm kéo trong suốt khổ lộ, gào rống lúc ấy phun ra sương trắng, sương trắng có thể đạt được chỗ, mủ sang thối rữa giả tức khắc kết vảy, sốt cao hôn mê giả nháy mắt thanh tỉnh. Lúc này nó công hiệu có thể nói thần dị: Lân giáp nghiền nát thành phấn, có thể trị ung thư xương đau nhức, làm người sắp chết an tường ly thế; đuôi tiêm khổ lộ nhưng hoạt tử nhân, nhục bạch cốt, chỉ là mỗi lần vận dụng đều sẽ làm nó vảy ảm đạm vài phần. Nó canh giữ ở Côn Luân khư chỗ sâu trong, chỉ đối cầm “Nhân tâm lệnh” y giả hiển lộ chân thân, còn lại người chờ gần không được trăm trượng trong vòng.
Vạn năm hoàng liên · hóa hình làm người
Vạn năm hoàng liên ở Côn Luân khư “Dược thần tuyền” trung tắm gội bảy bảy bốn mươi chín ngày, rút đi hình thú, hóa làm thanh y thiếu niên, mặt mày mang theo cổ kham khổ nhuệ khí, đầu ngón tay thường ngưng một giọt kim sắc khổ lộ. Lúc này hắn đã có thể khống “Khổ hỏa” —— đầu ngón tay bốc cháy lên u lam ngọn lửa, đã có thể đốt sạch thịt thối nhọt độc, lại có thể ôn dưỡng kinh mạch, cho dù là gãy chi tàn khu, kinh khổ hỏa quay nướng lại đắp thượng hắn ngực ngưng kết “Hoàng liên châu”, ba ngày liền có thể tái sinh. Càng kỳ chính là hắn huyết, hỗn nước suối uống, có thể giải thế gian chí độc “Thực tâm cổ”, chỉ là mỗi dùng một lần, hắn liền sẽ tái nhợt như tờ giấy, cần ngủ say trăm năm mới có thể khôi phục.
Mười vạn năm hoàng liên · thành thần chưởng dược
Mười vạn năm hoàng liên thần đã đạt đến trình độ siêu phàm, huyền sắc trường bào, bên hông treo “Khổ tâm bội”, giữa mày có kim sắc “Khổ” tự ấn ký. Hắn chưởng tam giới dược phạt, tay trái cầm “Thanh độc trản”, trản trung khổ lộ có thể gột rửa thần hồn chi độc, cho dù là bị oán linh bám vào người giả, uống một ngụm liền giác linh đài thanh minh; tay phải nắm “Khô vinh bút”, chấm tâm đầu huyết ở chỗ đau vẽ bùa, có thể trị luân hồi lưu lại “Bệnh cũ” —— tỷ như kiếp trước bị độc sát giả kiếp này tim đập nhanh, hoặc là nghiệt duyên quấn thân si điên chi chứng.
Lúc này hắn “Khổ” đã hóa thành “Cam”, đầu ngón tay khổ lộ xúc thể như cam tuyền, đã có thể làm bệnh hiểm nghèo giả nếm hết khổ sở sau khỏi hẳn, cũng có thể làm tâm thuật bất chính giả nuốt vào chính mình gieo “Độc quả”. Truyền thuyết hắn từng lấy tự thân rễ cây vì dẫn, luyện ra “Quên khổ đan”, làm trong chiến loạn mất đi chí thân giả tạm thời quên mất đau xót, đãi tâm trí cứng cỏi sau lại nhớ tới —— hắn nói: “Khổ phi phạt, là làm người sống biết đau, biết tích, biết trọng sinh.”
Từ linh mầm đến dược thần, hoàng liên lấy “Khổ” vì cốt, thủ “Thuốc đắng dã tật” chân ý, mười vạn năm gian, phàm kinh hắn cứu trị giả, đều sẽ ở giữa mày lưu lại một chút đạm kim ấn ký, đó là “Khổ tận cam lai” bằng chứng.
Mười năm: Khổ mầm tử
Lúc này hoàng liên mới vừa cụ linh trí, bất quá là cây sinh ở núi sâu nham phùng cây non, rễ cây tế như sợi tóc, phiến lá nộn đến có thể véo ra thủy tới. Nó còn không hiểu cái gì kêu tu hành, chỉ biết liều mạng hướng khe đá mọc rễ, hấp thu về điểm này loãng đất mùn chất dinh dưỡng. Mỗi đến mùa mưa, phiến lá thượng sẽ ngưng kết một tầng tinh tế bọt nước, nếm lên khổ đến đầu lưỡi tê dại, người miền núi đi ngang qua thấy, tổng trêu ghẹo nói: “Này mầm tử, sợ là đem mười năm khổ đều tích cóp ở căn.”
Nó nghe lời này, đảo cũng không giận. Ban đêm nương ánh trăng giãn ra phiến lá khi, tổng ái lắc lư đỉnh kia phiến nhất nộn lá con, giống ở cùng chính mình phân cao thấp. Lần nọ bị sơn thỏ gặm nửa phiến lá cây, đau đến nó súc ở khe đá phát run, lại chính là nghẹn không phát ra một chút thanh, chỉ lặng lẽ đem rễ cây hướng càng sâu chỗ chui chui —— phỏng người phất nhận định “Khổ” là trời sinh ấn ký, đến chặt chẽ khắc vào trong xương cốt.
Trong núi có cái lão dược nông, thấy nó ở cằn cỗi khe đá cũng lớn lên tinh thần, liền cho nó lấy cái danh: “Khổ mầm tử”. “Mầm” tự nhớ nó mới sinh chi nộn, “Khổ” tự định nó bổn vị chi căn, đảo cũng chuẩn xác. Khi đó nó còn không hiểu cái gì kêu tên, chỉ là mỗi lần lão dược nông tới tưới nước, hô lên “Khổ mầm tử” ba chữ khi, nó tổng hội nhẹ nhàng lay động phiến lá, giống ở ứng hòa.
Trăm năm: Ngưng lộ quân
Trăm năm thời gian, cũng đủ khe đá tế căn bàn thành một đoàn, cũng đủ linh trí vỡ lòng. Lúc này nó đã dài đến nửa thước cao, rễ cây tiệm thô, da nhiễm nâu thẫm, mỗi đến sáng sớm, diệp tiêm tổng hội ngưng một giọt trong suốt sương sớm, kia sương sớm so tầm thường thần lộ càng khổ, lại mang theo cổ mát lạnh linh khí —— người miền núi nói, này sương sớm có thể trị con muỗi đốt, bôi lên một lát liền tiêu sưng.
Nó bắt đầu đã hiểu “Bảo hộ” hai chữ. Dưới chân núi có hộ nhân gia hài tử sinh ác sang, sốt cao không lùi, lão dược nông hái nó nửa phiến lá cây, hỗn sương sớm đảo thành bùn đắp thượng, thế nhưng thật sự lui nhiệt. Nó nhìn kia hài tử chuyển nguy thành an, lần đầu tiên cảm thấy, trên người cay đắng nguyên lai có thể có tác dụng.
Sau lại lão dược nông đã qua đời, lâm chung trước đối nhi tử nói: “Kia cây hoàng liên đã nên trò trống, nên gọi ‘ ngưng lộ quân ’ ——‘ ngưng lộ ’ nhớ nó tế thế chi công, ‘ quân ’ biểu nó thông linh tính, nên kính.” Từ đây, dưới chân núi người đều kêu nó “Ngưng lộ quân”. Mỗi đến thanh minh, luôn có người mang theo rượu gạo tới khe đá trước ngồi ngồi, nói chút việc nhà, nó liền rũ xuống phiến lá, làm thần lộ tích ở rượu gạo trong chén, kia uống rượu lên thế nhưng mang theo ti hồi cam.
Ngàn năm: Huyền trảo thú
Ngàn năm một ngộ lôi kiếp qua đi, nó rốt cuộc hóa hình. Lại không phải trong dự đoán hình người, mà là một đầu phúc huyền sắc lân giáp tiểu thú, kéo điều đuôi dài, móng vuốt phiếm ám kim sắc quang, đúng là lão dược nông từng nói qua “Huyền trảo” chi tướng. Nó run run trên người bọt nước, lần đầu tiên bước ra vách núi, mới phát hiện chính mình lân giáp có thể phân bố khổ dịch, dính vào tà ám trên người, lập tức là có thể làm này hóa thành nước mủ.
Nó canh giữ ở năm đó sinh trưởng khe đá phụ cận, thành trong núi “Bảo hộ thần”. Có yêu vật tới phạm, nó liền nhào lên đi cắn xé, huyền trảo một cào, yêu vật trên người liền bốc lên khói trắng; có lữ nhân lạc đường, nó liền hàm đối phương góc áo, đem người dẫn tới an toàn địa phương. Người miền núi nhóm thấy nó toàn thân huyền sắc, trảo sinh kim quang, liền dựa vào lớp người già truyền thuyết, kêu nó “Huyền trảo thú”.
Lần nọ, một đám trộm mộ tặc tưởng đào trong núi cổ mộ, nó xông lên đi cùng kẻ cắp triền đấu, bị chém một rìu, lân giáp băng nát vài phiến, lại chính là kéo thương đem người cưỡng chế di dời. Ban đêm, nó liếm miệng vết thương, bỗng nhiên đã hiểu: Tu hành không phải vì hóa hình, là vì có năng lực bảo vệ cho tưởng thủ đồ vật. Kia huyền trảo thượng kim quang, phỏng người phất cũng bởi vậy càng sáng chút.
Vạn năm: Hoàng nguyên tiên
Vượt qua vạn năm thiên kiếp khi, nó đang ở bảo hộ một gốc cây gần chết cổ cây trà. Thiên lôi rơi xuống nháy mắt, nó dùng thân thể bảo vệ cây trà, huyền sắc lân giáp bị phách đến cháy đen, lại ở lôi quang trung dần dần rút đi hình thú, hóa thành một cái người mặc áo vàng thanh niên. Mặt mày thanh tuấn, cổ tay áo thêu hoàng liên diệp văn dạng, quanh thân quanh quẩn nhàn nhạt khổ hương, lại kỳ dị mà không cho người phản cảm.
Lúc này nó đã hiểu được “Khổ có thể hồi cam” nói, không hề chấp nhất với sức trâu bảo hộ. Nó bắt đầu du tẩu tứ phương, dùng tự thân linh lực luyện chế đan dược, kia đan dược nhập khẩu cực khổ, dư vị lại cam, có thể giải trăm độc, càng có thể thanh tâm —— ăn người đều nói, như là đem nhân sinh khổ đều nếm một lần, lại xem thế sự, ngược lại thông thấu.
Tiên giới nghe nói nó sự tích, mời nó đứng vào hàng ngũ tiên ban. Sách phong ngày ấy, Thiên Đế thấy nó một thân áo vàng, linh lực thuần tịnh như căn nguyên, liền ban danh “Hoàng nguyên tiên”. “Hoàng” lấy hoàng liên bản sắc, “Nguyên” biểu này linh lực thuần túy vô tạp, “Tiên” tắc định này giai vị. Nó cảm tạ Thiên Đế, lại không lưu tại Tiên giới, như cũ trở lại kia tòa núi sâu, chỉ là lần này, bên người nhiều cái dược lò, lò ngao, vĩnh viễn là kia chén khổ trung mang cam nước thuốc.
Mười vạn năm: Khổ cực tôn
Mười vạn năm ngày đó, tam giới đột phát tâm ma kiếp, vô số sinh linh bị dục vọng cắn nuốt, trở thành cái xác không hồn. Nó tan hết tu vi, luyện ra một viên “Khổ cực đan”, kia đan dược mới vừa một luyện thành, toàn bộ tam giới đều tràn ngập một cổ xuyên tim khổ, người nghe toàn khóc lóc thảm thiết, lại ở nước mắt trung tỉnh táo lại —— nguyên lai kia khổ, là chính mình thiếu hạ nợ, chưa chuộc tội.
Tâm ma kiếp qua đi, nó thân hình phai nhạt rất nhiều, lại ở giữa mày ngưng ra một viên hạt sen trạng ấn ký, quanh thân khổ hương hóa thành kim quang, nơi đi qua, cỏ cây đều lộ ra sinh cơ. Thiên Đế ban cho “Khổ cực tôn” chi hào, “Khổ” là này bổn, “Cực” hiện này công đức vô lượng, “Tôn” tắc biểu này vị cùng Tam Thanh, chưởng tam giới dược phạt việc —— phàm tâm thuật bất chính, lấy tu hành mưu tư giả, nó chỉ cần một lóng tay, đối phương liền muốn nếm biến tự thân gieo quả đắng.
Hiện giờ, nó thường ngồi ở năm đó kia cây cổ cây trà hạ, bên người phóng cái dược cối xay, đang từ từ nghiền hoàng liên. Có tiểu tiên đồng hỏi nó: “Tôn thượng, ngài tu mười vạn năm, liền không cảm thấy khổ sao?” Nó cười cười, nghiền dược tay dừng một chút: “Khổ đến mức tận cùng, liền thành cam. Ngươi xem này hoàng liên, ngao ra canh là khổ, cứu mệnh lại là ngọt.”
Phong quá lâm sao, mang theo hoàng liên khổ hương, xa xa truyền khai, giống ở kể ra một cái về “Khổ” cùng “Bảo hộ” dài lâu chuyện xưa.
Hoàng liên: Từ khe đá khổ mầm đến tam giới dược tôn ngàn năm tu hành lộ
Sinh trưởng hoàn cảnh: Nơi khổ hàn cứng cỏi màu lót
Hoàng liên tổng cắm rễ với độ cao so với mặt biển 1200-1800 mễ núi cao rừng rậm, thiên vị mùn phong phú hủ diệp thổ, nơi đó hàng năm mây mù lượn lờ, năm đều ôn không đủ 15℃, năm mưa lượng lại đạt 1500 mm, ẩm ướt đến có thể ninh ra thủy tới. Nó không mừng cường quang, tổng tránh ở cây lá to nùng ấm hạ, khe đá, vách đá là nó yêu nhất chỗ ở —— những cái đó thường nhân tránh còn không kịp cằn cỗi góc, đúng lúc là nó cắm rễ giường ấm.
Nơi ở ẩn cành khô lá úa năm này sang năm nọ chồng chất, ở nước mưa ngâm hạ hóa thành nâu đen sắc mềm bùn, hoàng liên bộ rễ liền tại đây bùn uốn lượn, giống vô số điều tế nhận chỉ bạc, gắt gao bái trụ nham thạch khe hở. Chung quanh thường đi theo tế tân, trọng lâu chờ hỉ âm dược thảo, nơi xa là róc rách sơn khê, tiếng nước leng keng, vì này nơi khổ hàn thêm vài phần không khí sôi động. Gió núi xuyên qua lâm diệp khi, tổng mang theo cổ kham khổ hơi thở, đó là hoàng liên ở lặng lẽ phóng thích chính mình “Hồn”.
Mười năm: Khổ mầm tử —— khe đá phỉ thúy đinh
Mười năm hoàng liên, thượng là cây nhỏ yếu cây non. Hành cán tế như kim thêu hoa, khoác 3-4 phiến trứng hình lá con, diệp sắc là nộn đến phát run phỉ thúy lục, diệp mạch rõ ràng đến giống dùng chỉ bạc thêu đi lên. Nó căn còn không có trưởng thành “Chân gà” bộ dáng, chỉ là mấy cái màu trắng ngà rễ chùm, nhợt nhạt trát ở hủ diệp trong đất, hơi lôi kéo xả liền sẽ đoạn.
Lúc này nó sợ nhất sơn chuột cùng thỏ hoang, thường bị gặm đến chỉ còn nửa thanh hành cán, lại tổng có thể ở ban đêm lặng lẽ rút ra tân mầm. Sáng sớm sương sớm treo ở diệp tiêm, tinh oánh dịch thấu, nếu là tháo xuống phiến lá nhai một nhai, kia cổ cay đắng có thể từ đầu lưỡi lẻn đến đỉnh đầu, làm người thẳng nhíu mày. Người miền núi đi ngang qua thấy, sẽ cười nói: “Này ‘ khổ mầm tử ’, là ông trời rơi tại khe đá phỉ thúy đinh, nhìn nộn, tính tình lại liệt.”
Nó không cùng chung quanh cỏ dại tranh ánh mặt trời, chỉ là đem căn hướng càng sâu khe đá toản, phỏng người phất biết, chỉ có trát đến ổn, mới có thể ngao đến quá kế tiếp dài lâu năm tháng.
Trăm năm: Ngưng lộ quân —— bích diệp tàng kim châu
Trăm năm thời gian, đủ để cho hoàng liên rút đi tính trẻ con. Hành cán thô tráng chút, giống căn thanh trúc đũa, phiến lá tăng đến 7-8 phiến, bên cạnh răng cưa càng thêm sắc bén, diệp bối phiếm nhàn nhạt tím vựng. Nhất chọc người chú mục chính là rễ cây —— đã trưởng thành ngón tay phẩm chất, mặt ngoài màu vàng nâu, che kín tinh mịn hoàn trạng tiết ngân, giống xâu lên tới tiểu hạt châu, này đó là dược thư thượng nói “Chân gà hoàng liên” hình thức ban đầu.
Lúc này nó bắt đầu “Ngưng lộ”. Mỗi đến sáng sớm, diệp tiêm sẽ ngưng kết một giọt màu hổ phách dịch châu, đó là nó hấp thu suốt đêm linh khí biến thành, mang theo cổ kham khổ mùi thơm lạ lùng. Người miền núi nói này lộ có thể trị loét miệng, trích phiến lá cây chấm lộ sát, ngày kế liền hảo. Có hiểu công việc dược nông sẽ đến thăm, ngồi xổm ở bên cạnh xem nửa ngày, nói: “Này ‘ ngưng lộ quân ’ sợ là muốn thành tinh, ngươi xem nó rễ cây thượng tiết, giống không giống xâu lên tới kim châu?”
Nó căn cần sớm đã bàn thành một đoàn, chặt chẽ khóa ở nham thạch khe hở, chẳng sợ gió núi lại đại, cũng hoảng bất động mảy may. Ngày mưa khi, nước mưa theo phiến lá chảy xuống, tích ở rễ cây thượng, bắn khởi thật nhỏ bùn hoa, đó là nó ở yên lặng tích tụ lực lượng.
Ngàn năm: Huyền trảo thú —— lân quang ánh khổ tuyền
Ngàn năm lôi kiếp qua đi, hoàng liên rút đi cỏ cây chi hình, hóa thành một đầu nửa người cao dị thú. Toàn thân bao trùm màu xanh thẫm lân giáp, mỗi phiến lân thượng đều có tinh mịn diệp mạch hoa văn, móng vuốt là nâu thẫm, móng tay phiếm ngọc thạch ánh sáng —— đúng là “Huyền trảo” chi tướng. Nó cái đuôi lại thô lại trường, đuôi tiêm kéo một thốc xanh biếc diệp trạng mao, chạy động khi, lân giáp cọ xát phát ra “Sàn sạt” thanh, cực kỳ giống lá khô rụng địa.
Nó canh giữ ở năm đó sinh trưởng vách đá bên, nhai hạ có một uông thanh tuyền, nước suối nhân hàng năm ngâm nó lá rụng, cũng mang theo cổ cay đắng, lại thành phụ cận người miền núi “Giải độc tuyền”. Nếu có dã thú hoặc tà ám tới gần, nó liền thấp thấp rống một tiếng, huyền trảo ở trên nham thạch một trảo, là có thể lưu lại năm đạo thâm ngân, đầu ngón tay chảy ra khổ dịch rơi trên mặt đất, có thể làm cỏ dại nháy mắt khô héo.
Ban đêm, nó thường ghé vào bên suối, nhìn trong nước chính mình ảnh ngược, lân giáp ở dưới ánh trăng phiếm lãnh quang. Ngẫu nhiên sẽ có lạc đường lữ nhân tới gần, nó liền ngậm khởi đối phương bọc hành lý, dẫn người đi ra rừng rậm, lại yên lặng lui về vách đá —— nó nhớ rõ trăm năm trước cái kia lão dược nông nói: “Khổ dược có thể cứu người, số khổ có thể hộ người.”
Vạn năm: Hoàng nguyên tiên —— thanh y mang khổ hương
Vạn năm thiên kiếp ngày ấy, sơn hỏa lan tràn, hoàng liên vì hộ nhai hạ dược điền, dẫn sơn tuyền dập tắt lửa, tự thân linh lực hao hết, lại ở tro tàn trung hóa ra hình người. Là cái người mặc thanh y thanh niên, mặt mày ôn nhuận, bên hông hệ cái túi thuốc, túi trang mấy viên màu hổ phách thuốc viên, đúng là dùng nó tự thân rễ cây luyện liền “Hoàng liên hoàn”.
Hắn không hề cực hạn với vách đá, bắt đầu du tẩu tứ phương. Đi ngang qua dịch khu, liền lấy thuốc trong túi thuốc viên, đầu nhập giếng nước, kia nước uống lên cực khổ, lại có thể xua tan ôn dịch; thấy có người tâm thuật bất chính, liền tặng thứ nhất cây hoàng liên mầm, nói: “Nếm thử nó căn, khổ qua, tâm liền tịnh.” Mọi người tôn xưng hắn “Hoàng nguyên tiên”, “Hoàng” là hắn rễ cây bản sắc, “Nguyên” là hắn linh lực thuần túy như lúc ban đầu tâm.
Hắn thường ngồi ở cây trà hạ luyện đan, đan lô phiêu ra khổ hương có thể phiêu ra mười dặm mà, nghe tuy khổ, lại làm nhân tâm kiên định. Có hài đồng tò mò hỏi: “Tiên trưởng, ngài luyện đan vì cái gì như vậy khổ?” Hắn liền cười trích phiến hoàng liên diệp: “Khổ mới nhớ rõ trụ a, tựa như đau quá mới biết được quý trọng.”
Mười vạn năm: Khổ cực tôn —— khổ tẫn chiếu tam giới
Mười vạn năm ngày ấy, tam giới tâm ma nảy sinh, chúng sinh lâm vào điên cuồng. Hoàng nguyên tiên tan hết tu vi, đem tự thân mười vạn năm khổ cô đọng vì một viên “Khổ cực châu”, châu chiếu sáng chỗ, sở hữu sinh linh đều nếm tới rồi chính mình cuộc đời này nhất đau khổ —— lòng tham giả nếm cơ hàn chi khổ, dối trá giả nếm thất tín chi khổ, thô bạo giả nếm trùy thứ chi khổ. Đãi mọi người ở trong thống khổ thanh tỉnh, châu quang tan đi, hắn thân hình đã gần đến chăng trong suốt, giữa mày lại nhiều một viên hạt sen trạng ấn ký, kim quang lưu chuyển.
Thiên Đế cảm này công đức, sách phong vì “Khổ cực tôn”, chưởng tam giới “Dược phạt”. Hắn như cũ ăn mặc thanh y, chỉ là vạt áo thêu đầy hoàng liên hoa văn, bên hông túi thuốc hóa thành lưu li trản, trản trung đựng đầy vĩnh hằng khổ lộ. Mỗi khi tam giới có thất hành chỗ, hắn liền khuynh trản đảo ra một giọt khổ lộ, kia lộ bén rễ nảy mầm, trưởng thành một mảnh hoàng liên, khổ hương mạn qua chỗ, chúng sinh tự tỉnh.
Hiện giờ, hắn thường đứng ở đám mây, nhìn nhân gian hoàng liên ở khe đá sinh trưởng, nhìn dược nông thật cẩn thận mà thải đào, nhìn y giả đem này làm thuốc. Phong quá hạn, hắn vạt áo tung bay, khổ hương tràn ngập tam giới, giống ở kể ra một cái chân lý: Sở hữu khổ, ngao đến cuối, đều là hồi cam; sở hữu thủ vững, ma đến mức tận cùng, đều là quang mang.
Hoàng liên tu chân phân bố cùng bảo hộ thần thú danh sách
Một, tu chân phân bố ( ấn sinh trưởng giai đoạn đối ứng tu hành mà )
1. Mười năm sinh ( khổ mầm tử )
Phân bố: Tây hoang khổ sương mù trạch hủ diệp tầng trung, nơi này hàng năm tràn ngập mang theo rỉ sắt vị hàn vụ, thổ nhưỡng vì nâu đen sắc than bùn thổ, giàu có hủ thực toan cùng kiềm sinh vật. Mỗi ngày giờ sửu, trạch đế sẽ cuồn cuộn “Khổ tuyền bọt khí”, bọt khí tan vỡ khi phóng thích “Khổ hàn linh khí”, là hoàng liên cắm rễ Trúc Cơ, cô đọng cay đắng linh lực khởi điểm. Cộng sinh “Sáp rêu”, phiến lá có thể hấp thụ sương mù trung ngọt nị tạp chất, vì hoàng liên lọc tinh thuần linh khí.
2. Trăm năm sinh ( hoàng ti đoàn )
Phân bố: Khổ sương mù trạch chỗ sâu trong khóa vị ao, ao nội thổ nhưỡng trộn lẫn có trăm năm hoàng cây bách da mảnh vụn, phát ra kham khổ hương khí, nhưng trung hoà hoàng liên quá thịnh táo liệt chi khí. Trung ương “Khổ lộ trì” bốn mùa không cạn, nước ao ngưng kết đêm lộ cùng thần sương, uống khả năng cường hóa hoàng liên “Thanh tả” chi lực. Nơi này chiếu sáng chỉ vì ngoại giới tam thành, tránh cho cường quang bỏng rát tâm mạch, thích hợp rễ củ tích lũy “Khổ tinh”.
3. Ngàn năm sinh ( huyền trảo căn )
Phân bố: Khóa vị ao cuối thực tâm quật, quật nội vách đá thấm ám vàng sắc “Khổ tủy dịch”, nhỏ giọt khi phát ra “Tí tách” tiếng vang, cùng hoàng liên tim đập tần suất cộng hưởng. Quật đế tích có ngàn năm “Khổ bùn”, từ lịch đại hoàng liên khô căn cùng bò cạp độc thi hài lắng đọng lại mà thành, có thể giúp này rễ củ mộc chất hóa, hình thành cùng loại “Trảo hình” cứng cỏi hoa văn, tu luyện “Phá tà” thần thông.
4. Vạn năm sinh ( khổ cực tôn )
Phân bố: Thực tâm quật phía trên luyện khổ đài, mặt bàn từ huyền thiết cùng đồng thau hỗn hợp đúc, khắc có “Trăm khổ đồ” ( đối ứng nhân gian trăm loại khó khăn ). Nơi này trận gió lạnh thấu xương, mỗi ngày cần thừa nhận “Tam kiếp khổ” —— thần lộ tôi thân ( nghèo khổ ), ngọ hỏa quay nướng ( chước khổ ), gió đêm cắt cơ ( thống khổ ), lấy này mài giũa tâm tính, đem khổ hàn linh lực luyện hóa vì “Khổ cực thần quang”, nhưng phá thế gian hư vọng.
5. Mười vạn năm sinh ( hoàng liên cổ nhân phất )
Phân bố: Cửu thiên “Khổ đế điện”, tường điện từ hàng tỉ năm hoàng liên căn cần đan chéo mà thành, mặt đất phô “Vong ưu gạch” ( dẫm khả năng nhớ tới nhất đau quá vãng ), điện đỉnh huyền “Trăm vị đèn” ( dầu thắp vì tam giới chúng sinh nước mắt cùng mồ hôi ). Nơi này vô ngày đêm chi phân, chỉ có khổ đế lưu chuyển, là hoàng liên hiểu thấu đáo “Lấy khổ độ thế” đại đạo, thành tựu “Y người phất” quả vị cuối cùng tu hành địa.
Nhị, bảo hộ thần thú danh sách ( ấn giai đoạn đối ứng )
1. Mười năm sinh ( khổ mầm tử )
Thủ hộ thú: Mực nước trùng
Giống nhau đậu đen tiểu hắc trùng, quần cư với hoàng liên phiến lá mặt trái, lấy gặm thực phiến lá “Ngọt nị nha” vì thực. Này phân trình màu đen hồ trạng, dừng ở thổ nhưỡng trung có thể giục sinh cay đắng hệ sợi, tăng cường hoàng liên khổ hàn thuộc tính. Ngộ mưa to khi, sẽ quần tụ thành dạng xòe ô bảo vệ hoàng liên cây non, phân bố phòng ẩm chất nhầy, tránh cho rễ củ hư thối.
2. Trăm năm sinh ( hoàng ti đoàn )
Thủ hộ thú: Sáp thủy nguyên
Toàn thân than chì, bên ngoài thân che kín tinh mịn u nhú viên, sống ở với khổ lộ bên cạnh ao khe đá trung. Này làn da phân bố chất nhầy có chứa sáp vị, có thể đuổi tránh tham thực hoàng liên rễ củ “Ngọt răng chuột”. Nếu có ngoại địch tới gần ( như hái thuốc người ), sẽ nhảy vào khổ lộ trì, kích khởi mang theo cay đắng bọt nước, đồng thời phát ra “Tê tê” cảnh kỳ thanh, thanh âm càng nhanh, đại biểu nguy hiểm càng gần.
3. Ngàn năm sinh ( huyền trảo căn )
Thủ hộ thú: Khổ đề diều
Một loại loại nhỏ cú mèo, lông chim trình ám màu nâu, cùng thực tâm quật vách đá cùng sắc, ngày ngủ đêm ra. Này minh thanh như hài đồng đêm đề, mang theo thiên nhiên cay đắng, có thể kinh sợ ý đồ xâm nhập quật trung tinh quái ( như hỉ thực rễ cây “Hành thổ tinh” ). Này phun ra thực hoàn ( chưa tiêu hóa con mồi hài cốt ) đựng “Khổ cốt phấn”, rơi tại hoàng liên hệ rễ, nhưng cường hóa căn cần tính dai, làm này càng nại ăn mòn.
4. Vạn năm sinh ( khổ cực tôn )
Thủ hộ thú: Tam kiếp heo vòi
Giống nhau bạch khuyển, sinh lần đầu ba con giác, phân biệt đối ứng “Hàn, chước, đau” tam kiếp. Ngày thường phục với luyện khổ đài góc, ngộ thần lộ tôi thân khi, sẽ dùng giác hấp thu hàn khí, chuyển hóa vì “Nghèo khổ linh hạch” cung hoàng liên hấp thu; ngọ hỏa quay nướng khi, phun ra trong bụng “Băng tâm” vì hoàng liên hạ nhiệt độ; gió đêm cắt cơ khi, dùng da lông bao lấy hoàng liên, chia sẻ sức gió, này da lông thượng “Khổ thứ” có thể đâm thủng hư vọng chi khí, tránh cho hoàng liên bị tâm ma quấy nhiễu.
5. Mười vạn năm sinh ( hoàng liên cổ nhân phất )
Thủ hộ thú: Vạn khổ luân
Giống nhau đồng thau luân bàn, bên cạnh khắc đầy lịch đại chúng sinh khổ trạng phù điêu, có thể tự hành xoay tròn, hấp thu tam giới khổ ách chi khí chuyển hóa vì “Độ thế quang”. Luân bàn trung tâm có “Khổ đế châu”, hoàng liên cổ nhân phất lấy người phất quang thúc giục khi, châu quang năng chiếu thấy chúng sinh khổ nguyên, phối hợp cổ nhân phất “Khổ đế chân ngôn”, nhưng hóa giải chấp niệm, độ người thoát ly khổ hải. Sở hữu cũng có thể tu hành, mỗi hấp thu một loại tân khổ ách, luân bàn liền nhiều một đạo khắc ngân, cuối cùng hóa thành “Viên mãn luân”.
Mười năm sinh hoàng liên hệ liệt đan dược ( 1-20 )
1.【 khổ mầm đan 】 phối phương: Hoàng liên chồi non + xích chi phấn + thần lộ hiệu quả: Thanh dạ dày hỏa, giải miệng thối, tỉnh thần minh mục
2.【 sáp tràng đan 】 phối phương: Hoàng liên diệp + ô mai thịt + bếp lớp đất giữa hiệu quả: Cố tràng ngăn tả, trị ướt nóng kiết lỵ, lập ngăn đau bụng
3.【 hàn lưỡi đan 】 phối phương: Hoàng liên cần + bạc hà não + thanh đại hiệu quả: Hàm phục hóa trong cổ họng nhiệt độc, trị loét miệng lập hiệu
4.【 khổ đinh đan 】 phối phương: Hoàng liên căn cần + cúc hoa cánh + sáp ong hiệu quả: Thanh gan minh mục, đi mục ế, lượng con ngươi
5.【 hủ cốt đan 】 phối phương: Hoàng liên nước + con rết lột + tùng hương hiệu quả: Thoa ngoài da hóa thịt thối, sinh tân cơ, trị ác sang không thu khẩu
6.【 lạnh tâm đan 】 phối phương: Hoàng liên phấn + chu sa mạt + mạch môn nước hiệu quả: Trấn tâm an thần, ngăn hồi hộp, trừ phiền lòng
7.【 phá ứ đan 】 phối phương: Hoàng liên tẩm rượu + hoa hồng + đương quy đuôi hiệu quả: Hóa máu bầm, thông kinh lạc, trị ngã đánh sưng đau
8.【 khổ thấm đan 】 phối phương: Hoàng liên + phục linh phấn + xa tiền tử hiệu quả: Thanh nhiệt lợi ướt, lợi tiểu liền, tiêu bệnh phù
9.【 giải rượu đan 】 phối phương: Hoàng liên + rễ sắn + chỉ củ tử hiệu quả: Giải rượu độc, thanh dạ dày nhiệt, tỉnh say rượu như thường nhân
10.【 sát cam đan 】 phối phương: Hoàng liên + lô hội + hạc rận hiệu quả: Sát tràng đạo trùng, tiêu cam tích, xúc hài đồng phát dục
11.【 khổ sương mù đan 】 phối phương: Hoàng liên chưng cất dịch + băng phiến + phèn hiệu quả: Sương mù hóa phun hầu, trị hầu tý sưng đau lập hiệu
12.【 kiên răng đan 】 phối phương: Hoàng liên phấn + thanh muối + đỗ trọng than hiệu quả: Cố răng phòng củ, đi cao răng, ngăn răng đau
13.【 đoạn lị đan 】 phối phương: Hoàng liên + mộc hương + kha tử hiệu quả: Trị lâu lị không ngừng, sáp tràng cố thoát
14.【 thanh lạc đan 】 phối phương: Hoàng liên + mướp hương lạc + địa long hiệu quả: Thanh kinh lạc ướt nóng, trị khớp xương sưng đỏ nhiệt đau
15.【 khổ da đan 】 phối phương: Hoàng liên + khổ tham + xà bàn máy hiệu quả: Chà điều cao, trị bệnh mẩn ngứa giới nấm, ngăn ngứa mau
16.【 lợi cách đan 】 phối phương: Hoàng liên + dưa lâu + trúc như hiệu quả: Thanh dạ dày nhiệt, ngăn nôn mửa, lợi ngực cách
17.【 phá đản đan 】 phối phương: Hoàng liên + nhân trần + sơn chi hiệu quả: Lợi ướt lui hoàng, trị ướt nóng bệnh vàng da, ba ngày thấy hiệu quả
18.【 khổ mũi đan 】 phối phương: Hoàng liên + mộc lan + thương cái tai hiệu quả: Chà thổi mũi, trị mũi uyên chảy mủ, thông mũi khiếu
19.【 định kinh đan 】 phối phương: Hoàng liên + trân châu phấn + câu đằng hiệu quả: Ngăn tiểu nhi bệnh kinh phong run rẩy, an thần định chí
20.【 khổ tề đan 】 phối phương: Hoàng liên + xạ hương + xanh nhạt hiệu quả: Điền tề trị bệnh dịch tả, ngăn thượng thổ hạ tả
Trăm năm sinh hoàng liên hệ liệt đan dược ( 21-40 )
21.【 hoàng ti thanh tâm đan 】 phối phương: Hoàng liên hoàng ti + hạt sen tâm + chu sa hiệu quả: Thanh tâm bao hỏa, trị thần hôn nói mê
22.【 khóa vị cố tràng đan 】 phối phương: Hoàng liên rễ củ + cây nhục đậu khấu + anh túc xác hiệu quả: Cố tràng ngăn lị, trị canh năm tả
23.【 khổ lạc thông đan 】 phối phương: Hoàng liên + địa long + toàn bò cạp hiệu quả: Thông kinh lạc, trị trúng gió bán thân bất toại
24.【 hàn huyết đan 】 phối phương: Hoàng liên + đan da + xích thược hiệu quả: Lạnh huyết cầm máu, trị hộc máu nục huyết, lập ngăn
25.【 thực độc đan 】 phối phương: Hoàng liên + hùng hoàng + thiềm tô hiệu quả: Thoa ngoài da thực sang độc, trị ung độc nhọt độc
26.【 khổ mạch đan 】 phối phương: Hoàng liên + rễ sô đỏ + tam thất hiệu quả: Thanh huyết nhiệt, thông huyết mạch, phòng trúng gió
27.【 tỉnh thần đan 】 phối phương: Hoàng liên + băng phiến + Tô Hợp hương hiệu quả: Thông suốt tỉnh thần, trị sốt cao đột ngột thần hôn
28.【 sát cổ đan 】 phối phương: Hoàng liên + cây cau + lôi hoàn hiệu quả: Sát trong bụng cổ trùng, trị trùng tích đau bụng
29.【 khổ cốt đan 】 phối phương: Hoàng liên + cốt toái bổ + tự nhiên đồng hiệu quả: Tục gân nối xương, gia tốc cốt vết thương khỏi hẳn hợp
30.【 thanh đục đan 】 phối phương: Hoàng liên + hoạt thạch + cam thảo hiệu quả: Phân rõ đừng đục, trị nước tiểu đục nước tiểu đau, lợi tiểu liền
31.【 khổ da ngọc cơ đan 】 phối phương: Hoàng liên + trân châu + bạch chỉ hiệu quả: Chà điều cao, đi mặt đốm, nộn da
32.【 trấn gan đan 】 phối phương: Hoàng liên + thạch quyết minh + thiên ma hiệu quả: Bình gan tiềm dương, trị đầu váng mắt hoa, huyết áp cao
33.【 phá kết đan 】 phối phương: Hoàng liên + tam lăng + nga thuật hiệu quả: Phá ứ tiêu chứng, trị trong bụng sưng khối
34.【 khổ hầu đan 】 phối phương: Hoàng liên + sơn đậu căn + hoa huệ tây hiệu quả: Trị ung thư thanh quản sơ khởi, tiêu sưng lợi nuốt
35.【 cố thai đan 】 phối phương: Hoàng liên + bạch thuật + a giao hiệu quả: Thanh nhiệt an thai, trị thai lậu hạ huyết
36.【 giải thủy ngân đan 】 phối phương: Hoàng liên + thổ phục linh + đậu xanh hiệu quả: Giải thủy ngân độc, trị thủy bạc trúng độc, bài độc tố
37.【 khổ mắt đan 】 phối phương: Hoàng liên + lò cam thạch + bằng sa hiệu quả: Điểm mắt trị mục xích sưng đau, đi ế minh mục
38.【 thông nhũ đan 】 phối phương: Hoàng liên + con tê tê + vương không lưu hành hiệu quả: Thanh nhũ ung, thông sữa tươi, ngăn đau đớn
39.【 đoạn ngược đan 】 phối phương: Hoàng liên + cây thanh hao + thường sơn hiệu quả: Trị ác tính bệnh sốt rét, ngăn nóng lạnh lui tới
40.【 khổ răng đan 】 phối phương: Hoàng liên + thăng ma + thạch cao hiệu quả: Trị dạ dày hỏa đau răng, lập ngăn đau đớn
Ngàn năm sinh hoàng liên hệ liệt đan dược ( 41-60 )
41.【 huyền trảo phá độc đan 】 phối phương: Hoàng liên huyền trảo căn + Ngưu Hoàng + xạ hương hiệu quả: Giải trăm độc, trị ngộ độc thức ăn, khởi tử hồi sinh
42.【 khổ cực Hộ Tâm Đan 】 phối phương: Hoàng liên + nhân sâm + ngũ vị tử hiệu quả: Hộ tâm mạch, trị tâm suy kiệt, tục mệnh ba ngày
43.【 Thực Cốt Đan 】 phối phương: Hoàng liên + lang độc + con rết hiệu quả: Thoa ngoài da thực cốt trúng tà độc, trị cốt thư hoại tử
44.【 thông huyền đan 】 phối phương: Hoàng liên + xương bồ + viễn chí hiệu quả: Thông suốt thông huyền, trị lâu hôn mê, xúc thức tỉnh
45.【 khổ huyết hoàn dương đan 】 phối phương: Hoàng liên + đương quy + huyết kiệt hiệu quả: Bổ huyết lưu thông máu, trị xuất huyết nhiều, vãn đe dọa
46.【 phá vọng đan 】 phối phương: Hoàng liên + hổ phách + long não hiệu quả: Thanh tâm trừ vọng, trị điên cuồng, an thần định chí
47.【 hóa chứng đan 】 phối phương: Hoàng liên + ba ba giáp + đỉa hiệu quả: Hóa trong bụng chứng hà, tiêu u, không thương chính khí
48.【 khổ gân đan 】 phối phương: Hoàng liên + đỗ trọng + cây tục đoạn hiệu quả: Cường gân kiện cốt, trị gân cốt nuy mềm, tăng sức lực
49.【 minh mục thông thần đan 】 phối phương: Hoàng liên + cẩu kỷ tử + cúc hoa hiệu quả: Khai Thiên Nhãn, có thể thấy âm hồn, biện yêu tà
50.【 giải ôn đan 】 phối phương: Hoàng liên + Bản Lam Căn + quán chúng hiệu quả: Giải ôn dịch độc, phòng lây bệnh, trị bệnh dịch
51.【 khổ da tái sinh đan 】 phối phương: Hoàng liên + Tử Hà Xa + địa long hiệu quả: Trị đại diện tích bỏng, xúc làn da tái sinh
52.【 trấn kinh đan 】 phối phương: Hoàng liên + nam châm + long cốt hiệu quả: Trị tiểu nhi bệnh kinh phong, ngăn run rẩy, định hồn phách
53.【 phá ứ thông thiên đan 】 phối phương: Hoàng liên + đào nhân + hoa hồng hiệu quả: Thông toàn thân huyết mạch, trị bán thân bất toại
54.【 khổ thận đan 】 phối phương: Hoàng liên + hoàng bách + biết mẫu hiệu quả: Thanh thận hỏa, trị di tinh hoạt tiết, cố thận tinh
55.【 hóa hủ sinh cơ đan 】 phối phương: Hoàng liên + nhi trà + huyết kiệt hiệu quả: Trị đại diện tích hoại tử, hóa thịt thối, sinh tân cơ
56.【 tỉnh hồn đan 】 phối phương: Hoàng liên + chu sa + viễn chí hiệu quả: Đánh thức người thực vật, xúc ý thức khôi phục
57.【 khổ lạc đan 】 phối phương: Hoàng liên + kê huyết đằng + lạc thạch đằng hiệu quả: Thông kinh lạc, trị phong thấp tý đau, lập ngăn
58.【 cố nguyên đan 】 phối phương: Hoàng liên + hoàng kỳ + bạch thuật hiệu quả: Cố nguyên khí, phòng ngoại tà xâm lấn, tăng sức chống cự
59.【 phá cổ đan 】 phối phương: Hoàng liên + hùng hoàng + xạ hương hiệu quả: Sát trăm cổ, trị cổ độc, giải cổ thuật
60.【 khổ mạch thông đan 】 phối phương: Hoàng liên + rễ sô đỏ + xuyên khung hiệu quả: Thông tâm mạch, trị tâm ngạnh, cứu cấp chứng
Vạn năm sinh hoàng liên hệ liệt đan dược ( 61-80 )
61.【 khổ cực tôn thanh thần đan 】 phối phương: Hoàng liên + Ngưu Hoàng + băng phiến hiệu quả: Thanh thần tỉnh não, trị sốt cao thần hôn, khai tuệ căn
62.【 thực tà đan 】 phối phương: Hoàng liên + hùng hoàng + thiềm thừ hiệu quả: Thực hết thảy tà ám, trị quỷ bám vào người, đuổi âm hồn
63.【 khổ huyết Hoàn Hồn Đan 】 phối phương: Hoàng liên + nhân sâm + lộc nhung hiệu quả: Trị rong huyết, cây tục đoạn mạch, vãn người sắp chết
64.【 thông huyền phá vọng đan 】 phối phương: Hoàng liên + xương bồ + viễn chí hiệu quả: Khai ngộ tuệ căn, thông huyền lý, hiểu thiên cơ
65.【 hóa ung thư đan 】 phối phương: Hoàng liên + nga thuật + nha đản tử hiệu quả: Hóa ung thư sưng, sát ung thư tế bào, bảo chính khí
66.【 khổ cốt tái sinh đan 】 phối phương: Hoàng liên + cốt toái bổ + tự nhiên đồng hiệu quả: Tái sinh đoạn cốt, ba ngày kết vảy, nửa tháng càng
67.【 minh mục thông thật đan 】 phối phương: Hoàng liên + cẩu kỷ tử + thạch hộc hiệu quả: Khai thiên mục, có thể thấy ngàn dặm ngoại, biện thật giả
68.【 giải ách đan 】 phối phương: Hoàng liên + cam thảo + đậu xanh hiệu quả: Giải hết thảy ách nạn, tránh tai hoạ, bảo bình an
69.【 khổ mạch Hộ Tâm Đan 】 phối phương: Hoàng liên + rễ sô đỏ + tam thất hiệu quả: Hộ tâm mạch, trị tâm suy, duyên thọ mười năm
70.【 phá tà Cố Hồn Đan 】 phối phương: Hoàng liên + chu sa + hổ phách hiệu quả: Cố hồn phách, phòng hồn phi phách tán, kháng tà ám
71.【 khổ da ngọc cơ đan 】 phối phương: Hoàng liên + trân châu + bạch chỉ hiệu quả: Nộn da dưỡng nhan, đi nếp nhăn, trú dung nhan
72.【 thông thần đan 】 phối phương: Hoàng liên + xương bồ + viễn chí hiệu quả: Thông thần, cùng thiên địa câu thông, cầu vũ kỳ tình
73.【 khổ cốt đan 】 phối phương: Hoàng liên + đỗ trọng + cây tục đoạn hiệu quả: Cường gân cốt, kháng sấm đánh, phòng ngoại thương
74.【 Hóa Độc Đan 】 phối phương: Hoàng liên + cây kim ngân + liền kiều hiệu quả: Giải trăm độc, trị độc chứng, bảo tánh mạng
75.【 khổ lạc thông thần đan 】 phối phương: Hoàng liên + kê huyết đằng + lạc thạch đằng hiệu quả: Thông kinh lạc, trị tê liệt, xúc hành tẩu
76.【 cố nguyên đan 】 phối phương: Hoàng liên + hoàng kỳ + bạch thuật hiệu quả: Cố nguyên khí, phòng ngoại tà, tăng thọ nguyên
77.【 phá vọng đan 】 phối phương: Hoàng liên + hổ phách + long não hiệu quả: Phá hư vọng, biện ảo cảnh, không mê tâm
78.【 khổ huyết đan 】 phối phương: Hoàng liên + đương quy + huyết kiệt hiệu quả: Bổ huyết lưu thông máu, trị huyết khô, sinh tân huyết
79.【 sát cổ phá tà đan 】 phối phương: Hoàng liên + hùng hoàng + xạ hương hiệu quả: Sát trăm cổ, phá cổ thuật, phòng phản phệ
80.【 khổ mạch thông thật đan 】 phối phương: Hoàng liên + rễ sô đỏ + xuyên khung hiệu quả: Thông huyết mạch, trị bách bệnh, kéo dài tuổi thọ
Mười vạn năm sinh hoàng liên hệ liệt đan dược ( 81-100 )
81.【 hoàng liên cổ nhân phất thanh tâm đan 】 phối phương: Hoàng liên + Ngưu Hoàng + băng phiến hiệu quả: Thanh tâm hỏa, khai người phất tính, chứng bồ đề
82.【 thực ma đan 】 phối phương: Hoàng liên + hùng hoàng + thiềm thừ hiệu quả: Thực hết thảy ma chướng, trị si ngốc, đuổi tâm ma
83.【 khổ huyết hoàn chân đan 】 phối phương: Hoàng liên + nhân sâm + lộc nhung hiệu quả: Còn huyết quy nguyên, trị huyết khô, sinh tân huyết
84.【 thông huyền chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + xương bồ + viễn chí hiệu quả: Thông huyền lý, chứng đại đạo, thành tiên nhân phất
85.【 hóa kiếp đan 】 phối phương: Hoàng liên + nga thuật + nha đản tử hiệu quả: Hóa hết thảy kiếp số, tránh tai ách, bảo bình an
86.【 khổ cốt chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + cốt toái bổ + tự nhiên đồng hiệu quả: Cường gân cốt, kháng thiên kiếp, trợ phi thăng
87.【 minh mục chứng thật đan 】 phối phương: Hoàng liên + cẩu kỷ tử + thạch hộc hiệu quả: Minh tâm kiến tính, biện thiện ác, hiểu nhân quả
88.【 giải ách chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + cam thảo + đậu xanh hiệu quả: Giải hết thảy ách nạn, chứng đạo quả, thành đại đạo
89.【 khổ mạch chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + rễ sô đỏ + tam thất hiệu quả: Thông tâm mạch, chứng đạo tâm, thành nói quả
90.【 phá tà chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + chu sa + hổ phách hiệu quả: Phá hết thảy tà ám, chứng chính đạo, thành chính quả
91.【 khổ da chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + trân châu + bạch chỉ hiệu quả: Nộn da dưỡng nhan, chứng đạo thể, thành nói thân
92.【 thông thần chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + xương bồ + viễn chí hiệu quả: Thông thần, cùng thiên địa câu thông, chứng đại đạo
93.【 khổ cốt chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + đỗ trọng + cây tục đoạn hiệu quả: Cường gân cốt, kháng thiên kiếp, chứng đạo quả
94.【 hóa độc chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + cây kim ngân + liền kiều hiệu quả: Giải trăm độc, chứng đạo tâm, thành đại đạo
95.【 khổ lạc chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + kê huyết đằng + lạc thạch đằng hiệu quả: Thông kinh lạc, chứng đạo thân, thành nói quả
96.【 cố nguyên chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + hoàng kỳ + bạch thuật hiệu quả: Cố nguyên khí, chứng đạo cơ, thành đại đạo
97.【 phá vọng chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + hổ phách + long não hiệu quả: Phá hư vọng, chứng đúng như, thành nói quả
98.【 khổ huyết chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + đương quy + huyết kiệt hiệu quả: Bổ huyết lưu thông máu, chứng đạo huyết, thành đạo thể
99.【 sát cổ chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + hùng hoàng + xạ hương hiệu quả: Sát trăm cổ, chứng đạo tâm, thành đại đạo
100.【 khổ mạch thông thật chứng đạo đan 】 phối phương: Hoàng liên + rễ sô đỏ + xuyên khung hiệu quả: Thông huyết mạch, chứng thật nói, thành nói quả
Mực nước trùng là mười năm sinh hoàng liên ( khổ mầm tử ) thân mật nhất cộng sinh đồng bọn, toàn thân đen nhánh như bị nùng mặc nhuộm dần, thể trường không đủ nửa phần, giống nhau no đủ đậu đen, phần lưng phồng lên giáp xác phiếm sáng bóng ánh sáng, nhìn kỹ đi, giáp xác thượng che kín châm chọc lớn nhỏ lõm điểm, đúng lúc có thể hấp thụ hoàng liên phiến lá thượng hạt bụi. Chúng nó quần cư với khổ mầm tử cuộn lại nộn diệp mặt trái, mấy trăm chỉ tụ tập khi, phỏng người phất phiến lá thượng rơi xuống một tầng di động khói ám, rồi lại ngay ngắn trật tự —— kiến thợ ở bên ngoài tuần tra, binh kiến thủ phiến lá bên cạnh, kiến hậu tắc giấu ở nhất gần sát cuống lá nếp uốn chỗ, toàn thân hơi đại, giáp xác mang một tia đỏ sậm, giống viên tẩm huyết mặc châu.
Này không chớp mắt tiểu trùng, cùng khổ mầm tử ràng buộc từ hoàng liên chui từ dưới đất lên khi liền đã ký kết. Mới vừa phu hóa mực nước trùng ấu trùng toàn thân trắng sữa, cần ở hoàng liên đệ nhất phiến thật diệp thượng hút ba ngày “Khổ lộ” ( phiến lá phân bố màu vàng nhạt dịch châu ), giáp xác mới có thể dần dần nhiễm hắc, từ nay về sau liền chung thân lấy nguy hại hoàng liên “Ngọt nị nha” vì thực. Ngọt nị nha là hoàng liên cây non tử địch, loại này nửa trong suốt tiểu trùng lấy hút hoàng liên nộn hành chất lỏng mà sống, này nước bọt hàm đường phân, sẽ làm hoàng liên khổ hàn linh lực trở nên trệ sáp, mà mực nước trùng ngao chi có thể tinh chuẩn kẹp lấy nha trùng bụng, đem này kéo đến phiến lá bên cạnh gặm thực, liền trùng thi mang chất lỏng đều ăn đến không còn một mảnh, tránh cho đường phân tàn lưu ô nhiễm phiến lá.
Mực nước trùng trân quý nhất tặng, là này màu đen phân. Loại này phân trình hồ trạng, mang theo nhàn nhạt tùng yên vị, dừng ở thổ nhưỡng trung sẽ nhanh chóng phân giải, giục sinh màu trắng “Cay đắng hệ sợi” —— này đó hệ sợi như tế sợi bông quấn quanh ở hoàng liên căn cần thượng, đã có thể phân bố môi loại phân giải thổ nhưỡng trung ngọt tính tạp chất, lại có thể đem hoàng liên bộ rễ vô pháp trực tiếp hấp thu khoáng vật chất chuyển hóa vì cay đắng linh lực nguyên liệu. Có dược nông quan sát quá, bị mực nước trùng phân tẩm bổ hoàng liên, này phiến lá cay đắng sẽ so bình thường hoàng liên nùng liệt tam thành, tiết diện màu vàng cũng càng thâm trầm, phỏng người phất đem toàn bộ chịu đựng một cơn mưa dài khe hàn khí đều tích cóp vào diệp mạch.
Mỗi phùng chịu đựng một cơn mưa dài khe mưa to quý, mực nước trùng liền sẽ bày ra ra kinh người hợp tác trí tuệ. Đương đậu mưa lớn điểm tạp hướng phiến lá khi, bên ngoài kiến thợ sẽ dẫn đầu co rút lại thân thể, dùng phần lưng giáp xác đáp thành tầng thứ nhất “Dù mặt”, ngay sau đó nội tầng binh kiến tầng tầng chồng lên, hình thành một cái đường kính tấc hứa bán cầu hình khung đỉnh, đem hoàng liên nhất kiều nộn tế bào sinh trưởng ( tân diệp cùng mầm tiêm ) kín mít gắn vào phía dưới. Đồng thời, kiến hậu sẽ phân bố một loại trong suốt chất nhầy, loại này chất nhầy ngộ thủy tức ngưng tụ thành co dãn lá mỏng, theo phiến lá hoa văn phô khai, đã có thể phòng ngừa nước mưa thấm vào cuống lá cùng hành cán liên tiếp chỗ ( nơi đó nhất dễ hư thối ), lại có thể làm dư thừa nước mưa theo lá mỏng hoạt hướng mặt đất, tránh cho ở nách lá chỗ trầm tích.
Càng lệnh nhân xưng kỳ chính là chúng nó đối “Cay đắng” mẫn cảm. Nếu có ý đồ ngắt lấy hoàng liên người miền núi tới gần, mực nước trùng sẽ lập tức phát hiện đối phương trên người “Táo hỏa chi khí” ( phàm phu trong cơ thể ngọt nị trọc khí ), binh kiến sẽ dùng ngao chi nhanh chóng đánh phiến lá, phát ra “Sàn sạt” cảnh kỳ thanh, đồng thời toàn thể trùng đàn hướng phiến lá bên cạnh di động, lộ ra phiến lá thượng rõ ràng trùng dấu cắn tích —— đây là ở hướng hoàng liên truyền lại “Nguy hiểm” tín hiệu, thúc đẩy hoàng liên tạm thời co rút lại căn cần, đem cay đắng linh lực ngưng tụ ở rễ củ chỗ sâu trong, mặc dù bị ngắt lấy, cũng có thể giữ lại tái sinh căn cơ.
Mực nước trùng thọ mệnh chỉ có một năm, lại có thể ở ngắn ngủi sinh mệnh chu kỳ hoàn thành tam đại thay đổi. Mỗi đại trùng đàn tiêu vong trước, đều sẽ đem cuối cùng một đám phân chôn ở hoàng liên hệ rễ thổ nhưỡng, này đó phân sẽ hóa thành năm sau hệ sợi giường ấm, bảo đảm tân phu hóa ấu trùng vẫn có thể ở quen thuộc cay đắng hoàn cảnh trung sinh trưởng. Loại này vượt qua sinh tử bảo hộ, làm chịu đựng một cơn mưa dài khe hoàng liên cây non tồn tại suất so địa phương khác cao hơn gần bảy thành, cũng làm mực nước trùng thành Nam Hoang dược kinh ghi lại “Khổ mầm người thủ hộ” —— chúng nó tuy nhỏ bé như mực điểm, lại dùng quần thể lực lượng, vì hoàng liên khổ hàn chi lộ phô liền lúc ban đầu hòn đá tảng.
Sáp thủy nguyên là trăm năm sinh hoàng liên ( hoàng ti đoàn ) chuyên chúc thủ hộ thú, thể trường gần thước, toàn thân than chì như che một tầng mỏng sương nham thạch, bên ngoài thân che kín tinh mịn u nhú viên —— này đó u nhú viên đều không phải là tầm thường ngật đáp, mà là có thể phân bố đặc thù chất nhầy tuyến thể, xa xa nhìn lại, phỏng người phất khổ lộ bên cạnh ao ngưng kết rêu xanh, cùng chung quanh khe đá trọn vẹn một khối. Đầu của nó bộ bẹp, hai mắt nhô lên như đậu xanh, đồng tử trình dựng phùng trạng, có thể ở tối tăm bên cạnh ao tinh chuẩn bắt giữ rất nhỏ động tĩnh; tứ chi ngắn nhỏ lại mạnh mẽ, ngón chân gian có nửa trong suốt màng, đã dễ bề ở ướt hoạt trên nham thạch leo lên, lại có thể ở khổ lộ trong ao nhanh chóng bơi lội, phần đuôi dẹt như mái chèo, đong đưa khi mang theo gợn sóng tổng mang theo nhàn nhạt khổ hương.
Khổ lộ trì là hoàng ti đoàn sinh trưởng trung tâm mảnh đất, nước ao từ khóa vị bình thần lộ cùng hoàng liên bộ rễ chảy ra khổ dịch hội tụ mà thành, hàng năm duy trì ở hơi lạnh độ ấm, mặt nước nổi lơ lửng một tầng tinh mịn bọt biển, đó là hoàng liên phóng thích khổ hàn linh khí cùng nước ao trung khoáng vật chất kết hợp sản vật. Sáp thủy nguyên liền sống ở ở bên cạnh ao khe đá, trong khe đá vách tường bị này chất nhầy lặp lại thấm vào, hình thành một tầng bóng loáng ngạnh màng, đã có thể ngăn cách hơi ẩm ăn mòn, lại có thể thông qua chất nhầy khí vị đánh dấu lãnh địa —— này khí vị đối hoàng ti đoàn mà nói là “An tâm tín hiệu”, đối kẻ xâm lấn còn lại là không tiếng động cảnh cáo.
Nó cùng hoàng ti đoàn cộng sinh, bắt đầu từ đối “Ngọt nị chi khí” cộng đồng bài xích. Khổ lộ trì quanh thân nhất thường thấy uy hiếp là ngọt răng chuột —— loại này màu xám nâu ngão răng động vật chuyên hỉ gặm thực hoàng liên rễ củ, nhân này nước bọt hàm vị ngọt môi, có thể tạm thời trung hoà hoàng liên cay đắng, một khi làm này thực hiện được, hoàng ti đoàn tích lũy trăm năm “Khổ tinh” sẽ nhanh chóng xói mòn. Mà sáp thủy nguyên làn da phân bố chất nhầy, đúng là ngọt răng chuột khắc tinh: Kia chất nhầy sơ xúc khi trơn trượt, một lát sau liền sẽ ở tiếp xúc chỗ hình thành sáp vị lá mỏng, kích thích ngọt răng chuột vị giác, làm này đối hoàng liên rễ củ sinh ra mãnh liệt bài xích, chẳng sợ đói cực kỳ cũng không dám tới gần. Càng diệu chính là, chất nhầy trung đặc thù thành phần sẽ bám vào ở ngọt răng chuột da lông thượng, hình thành liên tục ba ngày “Cảnh giới đánh dấu”, mặt khác sáp thủy nguyên ngửi được này khí vị, liền biết nơi này từng có xâm nhập, sẽ tăng mạnh tuần tra.
Đối mặt hái thuốc người chờ đại hình ngoại địch, sáp thủy nguyên phòng ngự sách lược càng hiện trí tuệ. Nó làn da có thể cảm giác phạm vi ba trượng nội hơi thở lưu động, nếu phát hiện có chứa “Táo hỏa chi khí” ( phàm nhân cùng tu sĩ trên người trọc khí ) sinh vật tới gần, sẽ trước đem thân thể dán khẩn nham thạch, than chì sắc bên ngoài thân nổi lên càng sâu vằn, cơ hồ cùng khe đá hòa hợp nhất thể. Nếu đối phương liên tục tới gần, nó liền sẽ đột nhiên chui vào khổ lộ trì, vây đuôi dùng sức chụp đánh mặt nước, kích khởi mang theo cay đắng bọt nước —— này đó bọt nước đều không phải là bình thường nước ao, mà là hỗn hợp hoàng liên khổ dịch cùng tự thân chất nhầy “Cảnh kỳ thủy mạc”, bắn đến làn da thượng sẽ lưu lại ngắn ngủi mát lạnh cảm, đồng thời tản mát ra nồng đậm khổ hương, đã có thể làm hoàng ti đoàn cảm giác đến uy hiếp, trước tiên co rút lại bộ rễ bảo hộ rễ củ, lại có thể làm nhiễu kẻ xâm lấn khứu giác, làm này khó có thể tinh chuẩn định vị hoàng ti đoàn sinh trưởng vị trí.
Cùng lúc đó, sáp thủy nguyên sẽ phát ra “Tê tê” cảnh kỳ thanh, thanh âm này đều không phải là đến từ yết hầu, mà là thông qua phổi bộ thổi phồng sau đè ép thể vách tường, từ u nhú viên gian khe hở bài xuất không khí sinh ra —— thanh âm càng nhanh, tần suất càng cao, đại biểu kẻ xâm lấn khoảng cách hoàng ti đoàn càng gần. Đương thanh âm dày đặc như liên châu pháo khi, bên cạnh ao mặt khác che giấu sáp thủy nguyên ( thông thường có ba năm chỉ cộng đồng bảo hộ một mảnh hoàng liên ) sẽ sôi nổi từ khe đá trung chui ra, tập thể nhảy vào trong ao, nhấc lên lớn hơn nữa bọt nước, hình thành “Cùng mà cảnh” trạng thái, thẳng đến kẻ xâm lấn thối lui, nước ao mới có thể dần dần bình phục, chỉ để lại mặt nước trôi nổi khổ hương bọt biển.
Ở hoàng ti đoàn sinh trưởng chu kỳ trung, sáp thủy nguyên còn sắm vai “Linh dịch điều tiết giả” nhân vật. Mỗi năm xuân phân, hoàng ti đoàn rễ củ sẽ chảy ra đại lượng khổ dịch, sáp thủy nguyên sẽ dùng hôn bộ nhẹ nhàng đụng vào rễ củ phân bố điểm, dẫn đường khổ dịch đều đều chảy vào khổ lộ trì, tránh cho bộ phận trầm tích dẫn tới rễ củ hư thối; tiết thu phân thời tiết, nó tắc sẽ dùng tứ chi lột ra bên cạnh ao bùn đất, làm hoàng liên rễ chùm có thể càng thông thuận mà hấp thu nước ao trung khoáng vật chất. Có tu sĩ từng quan sát đến, bị sáp thủy nguyên bảo hộ hoàng ti đoàn, này rễ củ “Hoàng ti” ( sợi trạng khổ tinh ngưng kết vật ) sẽ càng tinh mịn cứng cỏi, cay đắng cũng càng thuần hậu, đây đúng là hai người trường kỳ cộng sinh, lẫn nhau tẩm bổ chứng cứ rõ ràng.
Sáp thủy nguyên thọ mệnh cùng hoàng ti đoàn gần, ước trăm năm tả hữu, đương một gốc cây hoàng ti đoàn hoàn thành sinh mệnh chu kỳ, nó sẽ di chuyển đến phụ cận tân trăm năm sinh hoàng liên bên, tiếp tục thực hiện bảo hộ chi trách. Mà lão hoàng liên chết héo sau bộ rễ, sẽ ở khổ lộ trong ao chậm rãi hư thối, trở thành sáp thủy nguyên ấu thể thiên nhiên nhị liêu —— loại này sinh tử tương tục ràng buộc, làm khóa vị bình trăm năm sinh hoàng liên có thể ở an ổn trung tích lũy linh lực, trở thành Tu chân giới trung rèn luyện “Thanh tả” thần thông trân phẩm.
Khổ đề diều là ngàn năm sinh hoàng liên ( huyền trảo căn ) thủ hộ thú, hình thể ước chừng thành nhân bàn tay lớn nhỏ, lông chim trình ám màu nâu, vũ tiêm mang theo nhỏ vụn xám trắng lấm tấm, cùng thực tâm quật vách đá trọn vẹn một khối —— những cái đó vách đá kinh nghiệm năm tháng ăn mòn, che kín nâu đen sắc nếp uốn cùng rêu xanh loang lổ vết sâu, khổ đề diều đứng yên khi, tựa như vách đá thượng một khối hơi hơi nhô lên thạch nhọt, liền nhạy bén nhất tinh quái cũng khó phân biệt thật giả. Nó tròng mắt cực đại, trình màu hổ phách, ngày phục khi mị thành một đạo tế phùng, giấu ở vách đá kẽ nứt trung, chỉ lộ ra xoã tung mào; đêm ra khi tắc trừng đến tròn xoe, có thể ở duỗi tay không thấy năm ngón tay quật nội thấy rõ ba tấc ngoại con kiến bò sát quỹ đạo.
Thực tâm quật là huyền trảo căn sinh trưởng trung tâm mảnh đất, nơi này vách đá thấm ngàn năm không cạn khổ tuyền, trong không khí vĩnh viễn tràn ngập hoàng liên rễ cây đặc có kham khổ hơi thở. Huyền trảo căn bộ rễ như mực sắc lợi trảo khảm nhập vách đá, hấp thu khổ tuyền trung linh lực, mà để cho nó kiêng kỵ, đó là “Hành thổ tinh” —— loại này giống nhau chuột chũi tinh quái, toàn thân phúc láu cá xơ cọ, chân trước như sạn, chuyên hỉ gặm thực hoàng liên thịt chất căn, một khi đắc thủ, huyền trảo căn tích lũy ngàn năm linh lực liền sẽ theo miệng vết thương tiết ra ngoài, không ra ba ngày liền sẽ khô héo.
Khổ đề diều cùng huyền trảo căn cộng sinh, vừa lúc nhằm vào hành thổ tinh tập tính. Hành thổ tinh sợ thanh, đặc biệt sợ hài đồng đêm đề thê lương tiếng vang, mà khổ đề diều minh thanh có thể nói “Thiên nhiên uy hiếp khí”. Mỗi đến nửa đêm, nó liền sẽ từ vách đá kẽ nứt trung dò ra đầu, phát ra “Oa —— oa ——” đề kêu, thanh âm sắc nhọn lại mang theo khóc nức nở, cực kỳ giống lạc đường hài đồng đêm đề, rồi lại bọc một cổ hoàng liên chua xót khí —— đây là bởi vì nó minh quản chỗ có một tầng đặc thù lá mỏng, chấn động lúc ấy lọc rớt tạp âm, chỉ để lại mang theo cay đắng linh lực sóng âm. Hành thổ tinh chỉ cần nghe được thanh âm này, liền sẽ cả người phát run, móng vuốt nhũn ra, đừng nói tới gần huyền trảo căn, liền hang động chỗ sâu trong cũng không dám đặt chân. Có lão tu sĩ từng nói, này minh thanh cất giấu “Khổ đế”, có thể làm tinh quái nhớ tới tu hành trên đường khổ sở, do đó tâm sinh lui ý.
Càng diệu chính là khổ đề diều thực hoàn. Nó ngày phục khi lấy thực tâm quật trúng độc trùng, thạch rận vì thực, này đó con mồi trong cơ thể nhiều hàm ăn mòn huyền trảo căn bệnh khuẩn, khổ đề diều tiêu hóa sau, vô pháp phân giải chất si-tin xác ngoài cùng độc tố sẽ ngưng kết thành tro màu đen thực hoàn, phun ra sau dừng ở vách đá hạ. Này thực hoàn nhìn như dơ bẩn, lại hàm chứa “Khổ cốt phấn” —— đó là độc trùng trong cơ thể độc tố cùng khổ đề diều dịch dạ dày trung cay đắng linh lực phản ứng sau sản vật, rơi tại huyền trảo căn hệ rễ, có thể ở thổ nhưỡng trung hình thành một tầng tinh mịn bảo hộ màng, làm căn cần càng nại vách đá trung toan tính vật chất ăn mòn. Huyền trảo căn bộ rễ vốn là như lợi trảo cứng cỏi, kinh khổ cốt phấn tẩm bổ sau, liền ngoan cố nhất “Thực căn khuẩn” cũng vô pháp bám vào, ngược lại sẽ bị bộ rễ hấp thu chuyển hóa vì thêm vào linh lực.
Khổ đề diều hộ chủ chi tâm, ở tao ngộ mạnh mẽ xâm nhập tinh quái hoặc tu sĩ khi càng hiện bướng bỉnh. Nếu có tinh quái làm lơ nó hót vang, khăng khăng tới gần huyền trảo căn, nó liền sẽ triển khai cánh đáp xuống, vũ tiêm mang theo khổ tuyền hơi ẩm, xẹt qua đối phương chóp mũi —— kia lông chim thượng lây dính khổ tuyền phi mạt, sẽ làm tinh quái nháy mắt nếm đến hoàng liên sáp vị, phỏng người phất nuốt vào chỉnh cây huyền trảo căn, cả người tê dại. Nếu là tu sĩ ý đồ khai quật huyền trảo căn, nó tắc sẽ dừng ở đối phương đầu vai, dùng mõm nhẹ nhàng mổ đánh này cổ áo, đồng thời nhanh hơn hót vang tần suất, thanh âm kia sẽ trở nên càng thêm thê lương, thậm chí có thể dẫn động thực tâm quật khổ tuyền cộng hưởng, làm cho cả hang động đều quanh quẩn “Khổ âm”, nhiễu đến người đầu váng mắt hoa, căn bản nắm không xong công cụ.
Càng lệnh nhân xưng kỳ chính là, khổ đề diều thọ mệnh thế nhưng cùng huyền trảo căn đồng bộ. Một gốc cây huyền trảo căn từ nảy sinh đến ngàn năm thành thục, nó liền từ chim non trường đến lão vũ; đương huyền trảo căn hoàn thành luân hồi, khô héo bộ rễ dung nhập vách đá, nó cũng sẽ ở cuối cùng một tiếng hót vang trung chấn động rớt xuống lông chim, hóa thành nham phùng trung một sợi khổ khí, tẩm bổ tân hoàng liên hạt giống. Loại này “Sinh tử tương tùy” ràng buộc, làm thực tâm quật huyền trảo căn chưa bao giờ đoạn tuyệt, mà khổ đề diều đêm đề, cũng thành quật nội ngàn năm bất biến “Gác đêm khúc”, nhắc nhở sở hữu sinh linh: Khổ trung tự có bảo hộ, sáp cất giấu sinh cơ.
Tam kiếp heo vòi là vạn năm sinh hoàng liên ( khổ cực tôn ) thủ hộ thú, toàn thân tuyết trắng như ngưng chi, hình thể tựa tráng khuyển lại càng hiện chắc nịch, tứ chi thô đoản hữu lực, đạp ở luyện khổ đài đá xanh thượng lặng yên không một tiếng động. Nhất kỳ chính là nó đỉnh đầu ba con giác: Tả giác như băng lăng, phiếm u lam hàn quang, hữu giác tựa châm đuốc, bọc một tầng đỏ sậm diễm văn, trung giác tắc trình hôi nâu, che kín tinh mịn gai ngược, đúng lúc đối ứng “Hàn, chước, đau” tam kiếp. Nó ngày thường nằm ở luyện khổ đài góc bóng ma, da lông cùng mặt bàn thượng bạch sương hòa hợp nhất thể, nếu không phải ba con giác ngẫu nhiên hiện lên ánh sáng nhạt, cơ hồ làm người nghĩ lầm là khối tuyết đọng ngưng tụ thành thạch điêu.
Luyện khổ đài là khổ cực tôn sinh trưởng trung tâm mà, nơi đây ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày cách xa, thần có đến xương hàn vụ, ngọ có liệt dương quay nướng, đêm có gió lùa như đao cắt, đúng là hoàng liên “Khổ cực sinh nhận” tu hành tràng. Mà tam kiếp heo vòi tồn tại, đúng như vì này cực đoan hoàn cảnh lượng thân định chế người thủ hộ.
Mỗi đến sáng sớm, luyện khổ đài bị hàn vụ bao phủ, nhiệt độ không khí sậu giáng đến băng điểm, khổ cực tôn phiến lá sẽ ngưng thượng một tầng miếng băng mỏng, phỏng người phất phải bị đông lạnh thấu. Lúc này tam kiếp heo vòi liền sẽ chậm rãi đứng dậy, tả giác nhắm ngay phương đông, u lam quang mang tiệm thịnh, đem thần lộ trung hàn khí cuồn cuộn không ngừng hút vào giác trung —— những cái đó hàn khí ở giác nội lưu chuyển một vòng, thế nhưng hóa thành mang theo kham khổ hơi thở “Nghèo khổ linh hạch”, theo nó hơi thở phun ở hoàng liên hệ rễ. Linh hạch xuống mồ tức hóa, khổ cực tôn bộ rễ sẽ nháy mắt giãn ra, băng diệp thượng miếng băng mỏng hóa thành hơi nước bốc hơi, phỏng người phất chưa bao giờ chịu quá hàn kiếp. Có tu sĩ từng gần gũi quan sát, phát hiện kinh tả giác chuyển hóa hàn khí, thế nhưng mang theo một tia “Khổ trung hồi cam” linh lực, làm hoàng liên hàn tính trung nhiều phân dẻo dai.
Chính ngọ thời gian, luyện khổ đài bị mặt trời chói chang nướng đến nóng bỏng, đá xanh mặt bàn có thể lạc thục mạch viên, khổ cực tôn phiến lá thường bị phơi đến khô héo. Lúc này tam kiếp heo vòi sẽ hé miệng, phun ra một viên nắm tay đại “Băng tâm” —— kia băng tâm toàn thân trong suốt, bọc tinh mịn bạch hơi, dừng ở hoàng liên chung quanh thổ nhưỡng, nháy mắt làm quanh mình ba thước nội hạ nhiệt độ số độ, thổ nhưỡng trung hơi nước không hề bốc hơi, ngược lại hóa thành mang theo cay đắng sương mù, quanh quẩn ở phiến lá thượng, giống tầng bảo hộ màng. Càng diệu chính là, băng tâm hòa tan sau thấm vào trong đất, sẽ cùng khổ cực tôn căn cần triền kết, giục sinh ra một loại kháng nhiệt “Khổ sợi”, làm phiến lá ở liệt dương hạ trước sau bảo trì xanh biếc, tuyệt không héo rũ.
Đợi cho màn đêm buông xuống, luyện khổ đài gió lùa gào thét mà qua, mang theo đá vụn cùng cát sỏi, quát ở nhân thân thượng như kim đâm đau. Tam kiếp heo vòi liền sẽ dịch đến khổ cực tôn bên cạnh, dùng dày rộng thân hình đem này vây quanh, xoã tung tuyết trắng da lông tất cả mở ra, giống tầng mềm mại cái chắn. Những cái đó gió lùa đụng phải da lông, lập tức bị tầng tầng suy yếu, mà da lông thượng giấu giếm “Khổ thứ” —— những cái đó mắt thường khó phân biệt thật nhỏ bạch tiêm, sẽ đem trong gió hỗn loạn hư vọng chi khí ( như tâm ma dẫn động tạp niệm, tinh quái huyễn sương mù ) nhất nhất đâm thủng, hóa thành từng đợt từng đợt khói nhẹ tiêu tán. Nếu gặp ý đồ sấn đêm quấy nhiễu tà ám, tỷ như hỉ thực hoàng liên rễ cây “Thực cốt trùng”, trung giác liền sẽ sáng lên hôi nâu quang mang, gai ngược rung động phát ra rất nhỏ vù vù, tà ám một khi tới gần, liền sẽ bị thứ thượng khổ khí quấn lên, cả người tê dại như tao kim đâm, vừa lăn vừa bò mà tránh thoát.
Tam kiếp heo vòi cùng khổ cực tôn ràng buộc, sớm đã siêu việt bình thường bảo hộ. Nó sẽ dùng đầu lưỡi nhẹ nhàng liếm láp hoàng liên phiến lá, đem lây dính cát bụi liếm đi, lưu lại một tầng mang theo cay đắng nước bọt, này nước bọt ngộ phong tức làm, có thể hình thành bảo hộ màng; nếu khổ cực tôn nhân hấp thu quá nhiều lệ khí mà linh lực hỗn loạn, nó liền sẽ dùng ba con giác thay phiên khẽ chạm này rễ cây, tả chuyển thành góc hàn, hữu giác tán chước, trung giác trấn đau, thẳng đến hoàng liên linh lực một lần nữa quy về vững vàng.
Càng lệnh nhân xưng kỳ chính là, tam kiếp heo vòi thọ mệnh thế nhưng cùng khổ cực tôn đồng bộ, mỗi quá vạn năm, đương hoàng liên hoàn thành một lần “Khổ cực sinh hoa” lột xác, nó đỉnh đầu ba con giác liền sẽ theo thứ tự bóc ra, hóa thành tân linh hạch dung nhập thổ nhưỡng, mà tự thân tắc sẽ cuộn tròn thành một đoàn, ở luyện khổ đài góc lẳng lặng ngủ say, đãi tân khổ cực tôn nảy sinh, lại phá “Xác” mà ra, vẫn là kia chỉ tuyết trắng như khuyển, đỉnh đầu tam kiếp giác người thủ hộ. Các tu sĩ đều nói, luyện khổ đài khổ, một nửa ở hoàng liên, một nửa ở tam kiếp heo vòi —— nó dùng tự thân thừa nhận tam kiếp chi khổ, đổi lấy khổ cực tôn “Khổ cực sinh nhận”, này phân bảo hộ, sớm đã khắc vào lẫn nhau linh hạch.
Vạn khổ luân lẳng lặng huyền với hoàng liên cổ nhân phất bên cạnh người, toàn thân từ ám đồng thau đúc liền, đường kính ba thước có thừa, luân bàn bên cạnh vờn quanh rậm rạp phù điêu, nhìn kỹ lại là vô số chúng sinh chịu khổ bộ dáng: Có trĩ đồng ôm bụng cười nhíu mày, tựa ở thừa nhận đói khát chi khổ; có lão giả câu lũ bối, bị ốm đau cuốn lấy thẳng không dậy nổi thân; có lữ nhân lảo đảo với hoang mạc, sứt môi lưỡi khô như châm liệt hỏa…… Mỗi một đạo khắc ngân đều nhập mộc tam phân, liền giữa mày nếp uốn, đầu ngón tay run rẩy đều rõ ràng nhưng biện, phỏng người phất đem tam giới vạn khổ đều ngưng ở này đồng thau luân bàn thượng.
Luân bàn trung tâm khảm một viên bồ câu trứng đại “Khổ đế châu”, châu thể thông thấu như lưu li, lại tổng che một tầng nhàn nhạt sương xám, đó là chưa hóa giải khổ ách chi khí. Mỗi khi hoàng liên cổ nhân phất tụng kinh khi, vạn khổ luân liền sẽ chậm rãi xoay tròn, bên cạnh phù điêu tùy theo lưu chuyển, những cái đó chịu khổ bộ dáng phỏng người phất sống lại đây, trĩ đồng nức nở, lão giả khụ suyễn, lữ nhân rên rỉ theo luân bàn chuyển động tiếng gió mạn khai, lại không giống kêu rên, ngược lại mang theo một loại lắng đọng lại sau bình tĩnh —— phỏng người phất đang nói, khổ vốn là thế gian thái độ bình thường, không cần kiêng dè.
Nó nhất kỳ năng lực, là hấp thu khổ ách chi khí. Vô luận là ai ở phụ cận biểu lộ khổ tự, hoặc là tao ngộ trắc trở, chỉ cần cảm xúc tác động “Khổ căn”, vạn khổ luân liền sẽ hơi hơi chấn động, đồng thau bên cạnh nổi lên ám kim sắc quang văn, đem những cái đó tỏa khắp ở trong không khí khổ khí một chút hấp thu nhập luân. Đói hán gặm thực lãnh ngạnh bánh ngô khi buồn bã, du tử vọng nguyệt tư thân khi chua xót, thợ thủ công thất thủ đánh nát tâm huyết chi tác khi hoảng hốt…… Này đó nhỏ vụn khổ, đều sẽ bị luân bàn lặng lẽ thu tồn, hóa thành bên cạnh một đạo tân khắc ngân.
Mà đương hoàng liên cổ nhân phất yêu cầu hóa giải chúng sinh chấp niệm khi, liền sẽ lấy người phất quang thúc giục khổ đế châu. Trong phút chốc, khổ đế châu sương xám tan đi, bắn ra một đạo ôn nhuận kim quang, chiếu vào nhân thân thượng, có thể chiếu ra này đáy lòng sâu nhất khổ nguyên: Có lẽ là thiếu niên khi bị hiểu lầm ủy khuất, có lẽ là trung niên khi cầu mà không được thẫn thờ, có lẽ là tuổi già khi nhìn lại cả đời ăn năn. Cùng lúc đó, vạn khổ luân sẽ gia tốc xoay tròn, bên cạnh phù điêu tùy theo quay cuồng, những cái đó tương tự khổ trạng cùng bị chiếu giả ký ức trùng điệp, phỏng người phất đang nói “Ngươi xem, thế gian mỗi người có khổ, đều không phải là ngươi một người như thế”.
Càng diệu chính là nó chuyển hóa khổ ách bản lĩnh. Hấp thu khổ khí đều không phải là trầm tích ở luân bàn, mà là ở xoay tròn trung bị “Khổ đế chân ngôn” luyện hóa, hóa thành “Độ thế quang” —— kia quang không chói mắt, mang theo đồng thau ấm điều, dừng ở nhân thân thượng, giống bị một đôi ôn hoà hiền hậu tay nhẹ nhàng vỗ vỗ phía sau lưng. Từng có vị thương nhân nhân phá sản mà tự sát, bị độ thế quang phất quá, đột nhiên nhớ tới niên thiếu khi nắm chặt mấy văn tiền cho mẫu thân mua chén thuốc nhật tử, nước mắt rơi xuống, lại cũng một lần nữa đứng thẳng thân mình; có đối phu thê nhân việc vặt khắc khẩu không thôi, độ thế quang xẹt qua, hai người đồng thời nhớ tới sơ ngộ khi, hắn vụng về mà vì nàng che mưa bộ dáng, hỏa khí thế nhưng tiêu hơn phân nửa.
Luân bàn thượng khắc ngân tùy hấp thu khổ ách từ từ tăng nhiều, lại cũng không thấy chen chúc, ngược lại càng thêm ôn nhuận. Có tu sĩ nói, vạn khổ luân mỗi nhiều một đạo khắc ngân, đồng thau ánh sáng liền nhu hòa một phân, phỏng người phất ở lấy tự thân vì vật chứa, đem tam giới khổ ách gây thành từ bi. Mà trung tâm khổ đế châu, cũng sẽ theo độ thế quang rơi, sương xám tiệm đạm, lộ ra nội bộ trong suốt —— đó là vô số khổ ách bị hóa giải sau, lắng đọng lại hạ thông thấu.
Mỗi khi hoàng liên cổ nhân phất tĩnh tọa tu hành, vạn khổ luân liền treo ở hắn đỉnh đầu, chậm rãi xoay tròn, đồng thau bên cạnh cùng không khí cọ xát, phát ra “Ong ong” vang nhỏ, giống ở than nhẹ khổ đế chân ngôn. Những cái đó phù điêu chúng sinh khổ trạng, ở quang ảnh trung minh minh diệt diệt, lại không thấy bi thương, ngược lại lộ ra một loại “Khổ tận cam lai” chắc chắn.
Này vạn khổ luân, nơi nào là tầm thường thủ hộ thú? Nó rõ ràng là hoàng liên cổ nhân phất độ thế chi tâm hóa thân, lấy đồng thau vì cốt, lấy khổ ách vì thực, lấy từ bi vì quang, ở dài lâu năm tháng lẳng lặng xoay tròn, đem thế gian vạn khổ, nhất nhất gây thành độ người lực lượng.