Chương 35: Tần Giao

Tần Giao, tên khoa học Gentiana macrophylla, thuộc long gan khoa long gan thuộc cây lâu năm thực vật thân thảo, lấy “Khư phong trừ ướt, thông lạc giảm đau” nổi tiếng trung dược giới, là trị phong thấp tý chứng muốn dược. Kỳ danh “Tần Giao” nguyên với nơi sản sinh cùng hình thái —— sớm nhất ghi lại với 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》, nhân chủ sản với cổ đại Tần địa ( nay Thiểm Tây, Cam Túc vùng ), thả căn trình “Củ vòng như kết” chi trạng, cố đến này danh. Ở lịch đại y điển trung, nó còn có “Tần keo” “Tần trảo” chờ biệt xưng, 《 Bản Thảo Cương Mục 》 tán này “Trị phong trước trị huyết, huyết hành tắc phong tự diệt, Tần Giao dưỡng huyết khư phong, cố vì phong dược trung chi nhuận tề”, điểm ra này “Khư phong không táo, dưỡng huyết không trệ” độc đáo dược tính.

Sinh trưởng hoàn cảnh: Cao nguyên đồng cỏ “Tính dai sinh linh”

Tần Giao đối sinh trưởng hoàn cảnh có khắc nghiệt “Cao nguyên khế ước”, nhiều cắm rễ với độ cao so với mặt biển 2000-4500 mễ núi cao đồng cỏ, lâm duyên hoặc lùm cây trung, ở Cam Túc, thanh hải, Tứ Xuyên, Tây Tạng chờ mà cao nguyên mảnh đất đặc biệt thường thấy. Nó thiên vị ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày đại, chiếu sáng sung túc nửa ướt át hoàn cảnh, năng lực chịu -30℃ giá lạnh, lại kỵ chỗ trũng giọt nước —— cao nguyên cường tử ngoại tuyến cùng ngắn ngủi mùa ấm, ngược lại thành nó tích tụ dược tính “Thiên nhiên lò luyện”.

Này sinh trưởng thổ nhưỡng nhiều vì mùn phong phú sa đất màu hoặc đất màu, pH giá trị 6.5-7.5, trình trung tính đến hơi toan tính, thổ tầng tơi phì nhiêu, đã bảo thủy lại thông khí. Chung quanh thường cộng sinh tung thảo, rêu thảo chờ chịu rét thân thảo, hình thành “Cao nguyên đồng cỏ quần lạc”: Mặt đất bao trùm một tầng hơi mỏng khô lạc vật, đã có thể giữ ấm bảo ướt, lại có thể vì này cung cấp thong thả phóng thích chất dinh dưỡng. Mỗi năm 4-5 nguyệt, băng tuyết sơ dung khi, Tần Giao liền từ ngủ đông trung thức tỉnh, thừa dịp cao nguyên ngắn ngủi mùa ấm ( 6-8 nguyệt ) nhanh chóng sinh trưởng, nở hoa, 9 nguyệt sau theo nhiệt độ không khí giảm xuống dần dần khô héo, đem sinh mệnh lực thu liễm với hệ rễ, chờ đợi năm sau xuân phong.

Nhất lệnh nhân xưng kỳ chính là này “Thâm căn sinh tồn thuật”: Rễ chính nhưng thâm nhập thổ nhưỡng 30-50 centimet, thậm chí xuyên qua đá vụn khe hở hấp thu hơi nước cùng khoáng vật chất, căn cần thượng mật sinh lông tơ có thể hấp thụ trong không khí nhỏ bé hơi ẩm, mặc dù ở khô hạn mùa cũng có thể duy trì sinh cơ. Loại này ở cằn cỗi cùng giá lạnh trung cắm rễ tính dai, đúng là nó dược tính —— có thể ở phong thấp tý đau “Tắc nghẽn” trung sáng lập thông lộ, lấy nhu thắng cương.

Hình thái đặc thù: Khô vinh gian “Hoàng tím mật mã”

Tần Giao vì cây lâu năm thân thảo, cây cao 30-60 centimet, toàn cây bóng loáng vô mao. Rễ chính thô tráng, trình hình nón hình hoặc hình trụ hình, lược uốn lượn, trường 10-30 centimet, đường kính 1-3 centimet, mặt ngoài hoàng màu nâu hoặc màu vàng xám, có vặn vẹo túng nếp nhăn cập chi căn ngân, đỉnh có còn sót lại hành cơ cập sợi trạng đọt tàn tích, tính chất cứng rắn, tiết diện da bộ màu vàng hoặc nâu nhạt sắc, mộc bộ màu vàng, khí đặc dị, vị khổ, hơi sáp.

Hành đứng thẳng hoặc nghiêng sinh, chỉ một hoặc số hành lan tràn, cơ bộ bị sợi trạng tàn diệp bao vây. Cơ sinh diệp trình nhị sen trạng sắp hàng, phiến lá hình kim to bản đầu nhọn hoặc bầu dục trạng hình kim to bản đầu nhọn, trường 10-30 centimet, khoan 2-5 centimet, phần đỉnh tiêm, cơ bộ tiệm hiệp thành bính, bên cạnh toàn duyên, diệp sắc thâm lục mang ánh sáng, mặt trái diệp mạch rõ ràng nhô lên, phảng phất đem cao nguyên ánh mặt trời đều bện vào mạch lạc. Hành sinh diệp đối sinh, nhỏ lại, vô bính, cơ bộ liền ôm hết hành.

Hoa kỳ 7-8 nguyệt, hoa hành từ diệp tùng trung rút ra, đỉnh sinh luân dù hoa tự, hoa đa số, thốc sinh; lá bao hình kim to bản đầu nhọn, màng chất, bên cạnh cụ tiêm mao; đài hoa dạng ống, dài chừng 6 mm, phần đỉnh 5 nứt, thuỳ không đợi đại; hoa quan dạng ống chung hình, màu tím lam hoặc lam bạch sắc, dài chừng 3 centimet, phần đỉnh 5 nứt, thuỳ trứng hình, thuỳ gian có nếp gấp; nhị đực 5, sinh với hoa quan ống trung bộ, bao phấn màu vàng. Quả kỳ 9-10 nguyệt, quả sóc bầu dục hình, thành thục khi rạn nứt, hạt giống thật nhỏ, màu nâu, cụ ánh sáng.

Này hình thái cùng dược tính liên hệ giấu giếm thâm ý: Rễ chính “Thô tráng vặn vẹo” tượng trưng “Khư phong thông lạc, dây dưa giảm đau”; tiết diện “Hoàng trung mang cây cọ” đối ứng “Nhập khí huyết phân, thanh ướt nóng”; hoa quan “Lam tử giao nhau” ám chỉ “Nóng lạnh cũng trị” —— đã khư phong hàn ướt, lại thanh ướt nóng. Loại này “Hình cùng hiệu” hô ứng, làm Tần Giao ở đông đảo phong dược trung độc cụ đánh dấu độ.

Sinh trưởng chu kỳ: Năm tháng rèn luyện “Thông lạc thánh phẩm”

Tần Giao sinh mệnh chu kỳ dài đến 5-8 năm, dược dùng giá trị tùy sinh trưởng niên hạn tăng lên, trung tâm ở chỗ “Hoàn hi mê thiếp đại loại thành phần ( như long gan khổ đại ) tích lũy”:

- cây non kỳ ( 1-2 năm sinh ): Từ hạt giống nảy mầm, năm thứ nhất chỉ mọc ra 2-3 phiến cơ sinh diệp, dán mà sinh trưởng, bộ rễ tinh tế như tơ; năm thứ hai phiến lá tăng nhiều, hình thành nhị sen trạng, rễ chính bắt đầu to ra, lúc này cơ hồ vô dược dùng giá trị, chủ yếu ỷ lại phiến lá tác dụng quang hợp chứa đựng chất dinh dưỡng, ở giá lạnh trung ngủ đông.

- thành cây kỳ ( 3-6 năm sinh ): Rễ chính từng năm tăng thô, mặt ngoài hình thành vặn vẹo túng nếp nhăn, đường kính có thể đạt tới 2-3 centimet, lúc này long gan khổ đại hàm lượng tối cao, là thu thập làm thuốc tốt nhất thời kỳ, dược tính khổ mà không táo, đã có thể khư phong trừ ướt, lại có thể dưỡng huyết thông lạc.

- già cả kỳ ( 7 năm trở lên ): Rễ chính mộc chất hóa tăng lên, mặt ngoài xuất hiện thâm thuỳ, bên trong sợi hóa, hữu hiệu thành phần hàm lượng giảm xuống, nở hoa kết quả năng lực yếu bớt, dần dần bị tân cây non thay thế được, hoàn thành chủng quần tự nhiên đổi mới.

Bởi vì hoang dại Tần Giao tài nguyên khan hiếm, hiện chọn thêm dùng nhân công thuần hóa gieo trồng: Mùa thu thu thập thành thục hạt giống, kinh nhiệt độ thấp tầng tích xử lý sau, năm sau mùa xuân gieo giống với cao độ cao so với mặt biển ươm giống căn cứ, ươm giống 1 năm sau di tài đến độ cao so với mặt biển 2500 mễ trở lên đồng cỏ cánh đồng, khoảng cách giữa các hàng cây 30 centimet, khoảng cách giữa các cây với nhau 20 centimet, thời kì sinh trưởng cần vừa phải che âm, kỵ liền làm. Thu thập với mùa thu 9-10 nguyệt trên mặt đất bộ phận khô héo sau tiến hành, đào lấy rễ chính, trừ bỏ rễ chùm cập bùn sa, phơi khô hoặc nhiệt độ thấp hong khô, bào chế khi lấy nguyên dược liệu, trừ bỏ tạp chất, tẩy sạch, nhuận thấu, thiết tấm, khô ráo, sinh dùng hoặc rượu xào dùng —— rượu xào sau nhưng tăng cường thông lạc giảm đau chi lực, chính như 《 thảo mộc bị muốn 》 lời nói: “Tần Giao, rượu xào lương, trị phong thấp tý đau vưu giai.”

Dược dụng công hiệu: Khư phong thông lạc “Thân thảo y thợ”

Tần Giao vị khổ, tân, tính bình, về dạ dày, gan, gan kinh, này dược dùng trung tâm ở chỗ “Khư phong trừ ướt, thông lạc giảm đau, thanh ướt nóng, lui hư nhiệt”, giỏi nhất ứng đối “Phong thấp tý đau, trúng gió bán thân bất toại, ướt nóng bệnh vàng da, cốt chưng triều nhiệt” chờ chứng, cùng mặt khác phong dược so sánh với, nó “Khư phong không thương âm, thông lạc kiêm dưỡng huyết”, bị dự vì “Phong dược trung nhuận tề”.

- khư phong trừ ướt, thông lạc giảm đau: Nhằm vào phong hàn ướt tý gây ra khớp xương đau đớn, khuất duỗi bất lợi, gân mạch sài kinh, Tần Giao có thể “Thông kinh lạc, lợi khớp xương”, vô luận tân lâu tý chứng đều có thể tuyển dụng. 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》 tái này “Chủ nóng lạnh tà khí, lạnh lẽo ẩm ướt phong tý, chi tiết đau”, lâm sàng thường cùng sống một mình, thông khí, tế tân pha thuốc, như “Đại Tần giao canh”, chuyên trị phong thấp tý đau, thủ túc bất toại; đối với trúng gió sau bán thân bất toại, miệng nghiêng mắt lệch, nhưng cùng đương quy, xuyên khung, bạch thược cùng dùng, tăng cường dưỡng huyết thông lạc chi lực.

- thanh ướt nóng, trị bệnh vàng da: Nhằm vào ướt nóng chứa kết gây ra bệnh vàng da, chứng thấy thân mục phát hoàng, nước tiểu hoàng, khẩu khổ, Tần Giao có thể “Thanh can đảm ướt nóng”, trợ mật bài tiết. Lâm sàng thường cùng nhân trần, sơn chi, đại hoàng pha thuốc, như “Nhân trần hao canh” thêm giảm, tăng cường thanh nhiệt lợi ướt lui hoàng chi công.

- lui hư nhiệt, trị cốt chưng: Đối với âm hư hỏa vượng gây ra cốt chưng triều nhiệt, mồ hôi trộm, phiền lòng, Tần Giao có thể “Thanh lui hư nhiệt”, thường cùng cây thanh hao, mà cốt da, ba ba giáp cùng dùng, như “Thanh cốt tán”, cộng tấu tư âm lui nhiệt chi hiệu.

Hiện đại nghiên cứu phát hiện, Tần Giao chủ yếu hữu hiệu thành phần vì long gan khổ đại, cây mã tiền đại chờ hoàn hi mê thiếp loại hoá chất, có kháng viêm, trấn đau, giải nhiệt, bảo gan, hàng huyết áp chờ tác dụng, này kháng viêm cơ chế cùng ức chế chứng viêm chất môi giới phóng thích có quan hệ, cùng truyền thống “Khư phong trừ ướt” công hiệu độ cao ăn khớp. Nhưng cần chú ý, Tần Giao tính bình mà thiên lạnh, tì vị hư hàn giả thận dùng; dùng lượng giống nhau 3-10 khắc, không nên quá liều.

Dân gian ứng dụng cùng văn hóa ý tưởng

Tần Giao dân gian ứng dụng ngưng kết cao nguyên trí tuệ:

- trị phong thấp đau khớp: Tần Giao 10 khắc, sống một mình 10 khắc, tầm gửi cây dâu 15 khắc, thủy chiên phục, mỗi ngày 1 tề, “Khư phong trừ ướt, thông lạc giảm đau”.

- trị trúng gió di chứng: Tần Giao 12 khắc, đương quy 15 khắc, hoàng kỳ 30 khắc, thủy chiên phục, “Ích khí dưỡng huyết, thông lạc lung lay”.

- trị bệnh vàng da: Tần Giao 10 khắc, nhân trần 20 khắc, sơn chi 10 khắc, thủy chiên phục, “Thanh nhiệt lợi ướt, lui hoàng”.

Ở y học truyền thống Tây Tạng dược văn hóa trung, Tần Giao được xưng là “Giải cát”, là trị liệu “Bệnh phong thấp” trung tâm dược liệu, thường cùng độc nhất vị, khương hoạt pha thuốc, dùng cho cao nguyên bệnh viêm khớp mãn tính. Dân gian thải đào lúc ấy nhẹ niệm “Tần Giao cắm rễ thâm, phong thấp không dám xâm”, đã biểu đạt đối dược liệu cảm ơn, cũng ký thác “Thông lạc giảm đau” mong đợi.

Tần Giao tuy sinh với cao nguyên đồng cỏ, lại lấy này “Khư phong không táo, thông lạc kiêm nhuận” dược tính, trở thành trung y dược trung trị tý chứng “Ôn nhu lưỡi dao sắc bén”. Nó ở trong gió lạnh giãn ra phiến lá, ở vùng đất lạnh trung thâm cắm rễ hệ, dùng mấy năm thời gian tích tụ lực lượng, đúng là ứng đối phong thấp tý đau kiên nhẫn —— không nóng không vội, lấy tính dai hóa giải tắc nghẽn, lấy ôn nhuận tẩm bổ kinh lạc. Cỏ cây trí tuệ, thường thường liền giấu ở loại này “Cùng hoàn cảnh cộng sinh, cùng chứng bệnh tương khế” cân bằng.

Tần Giao: Từ dược thảo đến thần cách ngàn năm lột xác

Mười năm sinh · thanh mầm kỳ

Lúc này Tần Giao vẫn là cao nguyên đồng cỏ thượng một gốc cây không chớp mắt cây non, bộ rễ tinh tế như tơ, phiến lá dán mà triển khai, giống mở ra màu xanh lục bàn tay. Nó công hiệu còn thấp, chỉ có thể hấp thu quanh mình ít ỏi linh khí, hóa thành thanh thiển cỏ cây hương. Những mục dân thường đem nó nhổ tận gốc, phá đi đắp ở bị con muỗi đốt sưng đỏ chỗ, ngứa ý lập tiêu —— đây là nó lúc ban đầu ôn nhu, lấy ngây ngô mát lạnh đối kháng da thịt xao động.

Trăm năm sinh · tráng cây kỳ

Trăm năm phong sương làm nó rễ chính thô tráng như chỉ, mặt ngoài phúc nâu thẫm túng văn, giống lão dân chăn nuôi trên tay kén. Lúc này nó đã có thể ngưng tụ cao nguyên phong hàn chi khí, phơi khô sau làm thuốc, chuyên trị phong thấp sơ khởi khớp xương toan trướng. Đem này cắt miếng cùng sống một mình cùng chiên, màu canh trừng hoàng, uống xong đi cả người phát ấm, phảng phất có tế lưu theo gân cốt du tẩu, đem tắc nghẽn hàn khí một chút xoa khai. Tàng mà dược sư sẽ ở thu thập khi niệm tụng lời chúc: “Tần Giao cắm rễ thâm, phong thấp không dám xâm”, khi đó nó, đã là dân chăn nuôi bọc hành lý không thể thiếu “Di động lò sưởi”.

Ngàn năm sinh · hóa thú kỳ

Ngàn năm nhật nguyệt tinh hoa thấm vào, Tần Giao ở nào đó tuyết đêm lột đi cỏ cây hình thái, hóa thành một đầu than chì sắc tuyết lộc, đề sinh tường vân, giác triền linh thảo. Nó tê với tuyết tuyến phụ cận nham phùng, chóp mũi có thể ngửi ra trăm dặm ngoại phong thấp tý đau hơi thở, chỉ cần dùng giác nhẹ nhàng cọ quá người bệnh khớp xương, liền có thể dẫn ra trầm tích hàn khí, hóa thành sương trắng tiêu tán. Nếu ngộ trọng chứng, nó công văn liên cơ quan tới tuyết liên, đông trùng hạ thảo, lấy tự thân linh lực thúc giục, ngao thành chén thuốc phiếm đạm kim sắc, uống xong tức có thể làm cứng còng khớp xương một lần nữa giãn ra. Lúc này nó đã thông nhân tính, thấy hài đồng nhân phong hàn khóc nháo, sẽ chủ động nằm ở mép giường, da lông tràn ra ấm áp có thể ấp nhiệt toàn bộ đêm lạnh.

Vạn năm sinh · hóa người kỳ

Lại lịch vạn năm tu hành, tuyết lộc rút đi hình thú, hóa thành một vị thanh y lão giả, mặt mày mang theo cao nguyên phong sương, đầu ngón tay thường vê một gốc cây mini Tần Giao thảo. Hắn du tẩu với nhân gian, ngộ phong thấp trọng chứng giả, chỉ cần búng tay liền có xanh đậm sắc quang tia quấn lên người bệnh gân cốt, theo kinh lạc du tẩu như vật còn sống, nơi đi qua, cứng đờ khớp xương phát ra rất nhỏ “Cách” thanh, theo sau liền có thể khuất duỗi tự nhiên. Hắn còn thiện dùng “Thời không dược phố” —— trong tay áo cất giấu một mảnh thu nhỏ lại cao nguyên đồng cỏ, tùy thời nhưng ngắt lấy mới mẻ Tần Giao, này linh khí viễn siêu vật phàm, liền tê liệt nhiều năm lão giả, uống lên hắn nấu nước thuốc, cũng có thể một lần nữa đứng lên.

Mười vạn năm sinh · thành thần kỳ

Đương cuối cùng một sợi ánh sao lạc mãn hắn quanh thân, thanh y lão giả hóa thành nửa trong suốt linh quang, giữa mày hiện lên Tần Giao hoa ấn ký, thành chưởng quản “Thông lạc tế thế” thần. Lúc này hắn, đã mất cần tự mình động thủ, chỉ cần ý niệm vừa động, liền có thể làm thiên hạ phong thấp người bệnh cảm nhận được dòng nước ấm dũng biến toàn thân. Hắn đem tự thân linh lực rót vào đại địa, phàm có Tần Giao sinh trưởng địa phương, thổ nhưỡng đều sẽ mang theo nhàn nhạt dược hương, bước lên đi liền có thể giảm bớt gân cốt đau nhức. Truyền thuyết hắn từng ở sông băng hạ sáng lập “Thông lạc thần tuyền”, suối nguồn trào ra trong nước nổi lơ lửng Tần Giao cánh hoa, uống chi nhưng tẩy đi trăm năm phong thấp, liền chuyển thế bệnh cũ đều có thể cùng nhau trừ tận gốc.

Từ dược thảo đến thần cách, Tần Giao lột xác đúng là nó dược tính —— lúc đầu không quan trọng, lại có thể lấy tính dai đối kháng năm tháng mài giũa, cuối cùng đem “Khư phong thông lạc” sơ tâm hóa thành chiếu khắp đại địa ấm áp. Vô luận là dán trên da ngây ngô chất lỏng, vẫn là thần tuyền trung trôi nổi cánh hoa, trước sau bất biến, là kia phân xoa tán đau đớn, ấp nhiệt hàn cốt ôn nhu lực lượng.

Mười năm sinh · trĩ diệp kỳ

Tu chân danh: Thanh cần

Lúc này nàng mới từ linh điền chui từ dưới đất lên, phiến lá cuốn như tước lưỡi, căn cần phiếm thanh nộn ánh sáng, được gọi là “Thanh cần”. Trong gió lay động khi, căn cần run rẩy như đồng tử tóc trái đào, cất giấu chưa kinh thế sự thuần triệt.

Trăm năm sinh · nhận căn kỳ

Tu chân danh: Trầm tiết

Rễ chính đã mộc chất hóa, mặt ngoài kết ra tinh mịn tiết trạng nhô lên, tựa năm tháng khắc hạ vòng tuổi. Nàng ở nham phùng trung bàn cù sinh trưởng, căn tiết trầm ngưng như thiết, cố gọi “Trầm tiết”, không bàn mà hợp ý nhau này “Ngộ tỏa càng nhận” tính tình.

Ngàn năm sinh · hóa thú kỳ

Tu chân danh: Huyền lộc

Ngàn năm lôi kiếp sau hóa hình vì lộc, toàn thân phúc huyền sắc lông tơ, sừng hươu sinh linh thảo, bước qua chỗ lưu một chuỗi oánh bạch đề ấn. Huyền vì thủy sắc, lộc ngụ linh động, đã hiện này u ẩn với ám dạ thần bí, lại cất giấu bước trên mây mà đi phiêu dật.

Vạn năm sinh · hóa người kỳ

Tu chân danh: Nghiên thu

Hóa thành hình người khi vừa lúc gặp cuối mùa thu, nàng lập với nghiên mực biên nghiên mặc, mực nước trung phù nàng lột hạ linh thảo mảnh vụn, nhiễm đến một hồ thu thủy toàn thành bích sắc. “Nghiên” hàm trầm tĩnh, “Thu” tàng mát lạnh, không bàn mà hợp ý nhau nàng rút đi hình thú sau ôn nhuận cùng xa cách.

Mười vạn năm sinh · thành thần kỳ

Tu chân danh: Thanh huyền quân

Thần cách mới thành lập khi, quanh thân quanh quẩn thanh huyền chi khí, đã có thể gột rửa tà ám, lại có thể nhuận dưỡng linh căn. “Thanh” là nàng dược tính nguồn gốc, “Huyền” là nàng tu vi sâu không lường được, thêm “Quân” tự, hiện này thần uy, lại vẫn cất giấu một tia đối chúng sinh thương xót.

Từ “Thanh cần” đến “Thanh huyền quân”, tên cất giấu nàng từ cỏ cây đến thần cách lột xác —— lúc đầu ngây ngô nếu cần, tiện đà trầm ngưng như tiết, hóa lộc bước trên mây khi huyền dật, nghiên mặc lập thế khi mát lạnh, cuối cùng thành thần khi thanh huyền uy nghi, mỗi một bút đều có khắc năm tháng trọng lượng.

Tần Giao sinh trưởng kỷ: Từ nham phùng đến thần vực ngàn năm lột tích

Mười năm · thanh cần kỳ: Thạch khích manh nghiệt

Tần Giao thứ 10 năm, là giấu ở Côn Luân núi non đông lộc nham phùng. Nơi đó độ cao so với mặt biển 3000 dư mễ, trận gió như đao, lại ở cái bóng thạch lõm chỗ để lại một đường ấm áp. Sơ manh cây non đỉnh hai mảnh vàng nhạt lá con, giống hai chỉ run rẩy bàn tay, thật cẩn thận nâng sương mai. Căn cần tế như chỉ bạc, chỉ có thể bám vào ở nham phùng chảy ra vệt nước thượng, hơi có vô ý liền sẽ bị cuồng phong cuốn đi.

Lúc này nàng thượng vô chống đỡ chi lực, chỉ có thể đem căn cần hướng khe đá chỗ sâu trong toản, mỗi một tấc kéo dài đều phải ma rớt mấy tầng mỏng vách tường tế bào. Khe đá rêu phong là nàng duy nhất hàng xóm, ngẫu nhiên có tuyết tước rơi xuống mổ sương sớm, nàng liền cuộn lên phiến lá giả chết —— đây là nàng ở tuyệt cảnh trung học sẽ đệ nhất đường khóa: Tồn tại, so cái gì đều quan trọng. Mười năm hạ qua đông đến, nàng căn cần rốt cuộc quấn lên một khối chôn sâu đá xanh, mới tính tại đây phương thiên địa trát hạ lúc ban đầu căn.

Trăm năm · trầm tiết kỳ: Băng thích rèn luyện

Trăm năm thời gian, làm Côn Luân phong tuyết ở trên người nàng khắc hạ trầm ngưng ấn ký. Nguyên bản mảnh khảnh căn cần đã thô tráng như chỉ, da da nẻ như lão vỏ cây, lại ở mỗi một đạo vết rạn đều cất giấu băng tinh ngưng kết ánh sáng —— đó là nàng ở vô số cực dạ trung, đem hàn khí đẩy vào căn tiết, luyện thành “Băng tủy”.

Sinh trưởng hoàn cảnh càng thêm khốc liệt: Mùa đông nhiệt độ không khí sậu giáng đến âm 40 độ, nham phùng giọt nước đông lạnh thành băng lăng, đem nàng rễ cây khóa lại băng xác trung; mùa hạ ngắn ngủi dung tuyết kỳ, lại muốn chịu đựng lũ bất ngờ cọ rửa, đá sỏi cọ qua nàng cành lá, lưu lại sâu cạn không đồng nhất vết sẹo. Nàng học xong ở đóng băng khi co rút lại vân da, đem sinh cơ liễm với căn hạch; dung tuyết khi tắc sinh trưởng tốt phiến lá, tham lam hấp thu cận tồn ấm áp. Khe đá ngoại phong mang theo cát sỏi gào thét mà qua, nàng phiến lá sớm đã ma thành nhỏ hẹp hình kim to bản đầu nhọn, bên cạnh phiếm đỏ sậm vết máu, đó là bị gió cát cắt vỡ sau ngưng kết nhựa cây.

Lúc này nàng, bộ rễ ở nham phùng trung chi chít như võng, mỗi một cái cục u đều cứng rắn như thiết, gắt gao chế trụ nham thạch, “Trầm tiết” chi danh, đúng lúc là này trăm năm rèn luyện lời chú giải.

Ngàn năm · huyền lộc kỳ: Sương mù trạch tê cư

Ngàn năm một kiếp, Côn Luân núi non đột phát địa chấn, nham phùng nứt toạc, nàng tùy đá vụn rơi vào phía dưới sương mù trạch. Nơi này quanh năm tràn ngập màu trắng ngà chướng khí, hủ diệp tầng hạ cất giấu kịch độc chiểu bò cạp, lại cũng kích động so nham phùng dư thừa gấp trăm lần linh khí.

Ở chướng khí thấm vào hạ, nàng rễ cây bắt đầu dị hoá —— lõi gỗ hóa thành cốt cách vân da, rễ chùm sinh ra đề trạng cục u. Nào đó đêm trăng tròn, chướng khí cuồn cuộn như sóng, nàng ở đau nhức trung tránh đoạn cuối cùng cỏ cây hình thái, hóa thành một đầu huyền sắc lộc hình: Sừng hươu phân nhánh chỗ sinh xanh tươi phiến lá, đề đế dẫm lên nửa trong suốt linh vụ, mỗi một bước đều ở chiểu trên mặt dạng khai gợn sóng.

Sương mù trạch thành nàng tân lãnh địa. Nàng ban ngày ẩn với chướng khí chỗ sâu trong, lấy chiểu đế linh mạch vì thực; ban đêm tắc đạp sương mù mà đi, sừng hươu thượng phiến lá có thể hấp thụ chướng khí trúng độc tố, hóa thành oánh bạch giọt sương. Đầm lầy bên cạnh thôn xóm coi nàng vì thần lộc, ngộ có trọng tật liền ở bên bờ trí một chén gốm, sáng sớm hôm sau trong chén tất đựng đầy nàng lưu lại giải độc lộ —— đó là nàng dùng ngàn năm tu vi lự đi thuần tịnh linh lực.

Vạn năm · nghiên thu kỳ: Hàn đàm ngộ đạo

Vạn năm thời gian lưu chuyển, sương mù trạch khô cạn thành hồ, nàng rút đi lộc hình, hóa thành nhân thân. Ven hồ sinh ra một phương thiên nhiên thạch nghiên, thạch chất ôn nhuận, đúng lúc hợp nàng lúc này tâm cảnh. Nàng liền lấy hồ vì kính, lấy nghiên vì môi, tại đây ngộ đạo.

Hàn đàm là nàng chỗ ở, hồ nước lấy tự Côn Luân dung tuyết, băng hàn đến xương, lại có thể chiếu ra nhân tâm chỗ sâu nhất ý nghĩ xằng bậy. Nàng thường ngồi trên bên hồ đá xanh thượng, lấy đầu ngón tay chấm hồ nước nghiên mặc, mặc thỏi là nàng lột hạ sừng hươu biến thành, mỗi một bút đều tẩm vạn năm lạnh lẽo. Bên hồ sinh thành phiến u minh thảo, hoa khai như mực, hoa lạc khi liền hóa thành nàng vạt áo, theo tu vi tiệm thâm, kia màu đen quần áo thượng bắt đầu vựng nhiễm khai nhỏ vụn bạc văn, tựa ngôi sao trụy với hàn đàm.

Nàng sinh trưởng hoàn cảnh đã không hề là bị động thừa nhận nham phùng hoặc sương mù trạch, mà là chủ động lựa chọn thanh tu nơi. Hàn đàm ngăn cách trần thế ồn ào náo động, lại ngăn không được nàng ngẫu nhiên nhìn phía nhân gian ánh mắt —— có thôn đồng vì thải thảo dược trụy nhai, nàng sẽ lặng yên dẫn một đạo linh vụ nâng; có tuổi già cô đơn bệnh nặng không nơi nương tựa, nàng sẽ ở này cửa sổ thượng lưu lại một quả ngưng kết linh lực hạt sen. Này đó rất nhỏ thiện niệm, giống hàn đàm đế du ngư, ở nàng vạn năm thanh lãnh trung dạng khai nhợt nhạt mềm ấm.

Mười vạn năm · thanh huyền cảnh: Thần vực lập căn

Mười vạn năm ngày đó, hàn đàm đột nhiên sôi trào, hơi nước xông thẳng tận trời, ở trên chín tầng trời ngưng tụ thành một tòa phù không tiên đảo. Nàng bước trên mây dựng lên, quần áo thượng bạc văn hóa thành ngân hà lưu chuyển, quanh thân linh vận thanh thấu như huyền ngọc, này đó là “Thanh huyền cảnh” ngọn nguồn.

Thần vực đều không phải là hư vô mờ mịt, mà là lấy nàng thần niệm làm cơ sở, ngưng kết Côn Luân phong tuyết, sương mù trạch chướng khí, hàn đàm băng phách, hóa thành một phương lập thể thiên địa: Đông sườn là nham phùng đá lởm chởm Thí Luyện Trường, phục có khắc nàng lúc ban đầu giãy giụa; tây sườn là sương mù trạch ảo cảnh, cất giấu nàng hóa lộc khi từ bi; trung ương còn lại là kia phương hàn đàm, hồ nước đã hóa thành Kính Hồ, có thể chiếu rọi tam giới sinh linh ốm đau cùng chấp niệm.

Nàng ở Kính Hồ trung ương ngọc đài, đài cơ sinh ngàn năm không tạ huyền sắc linh thảo, đó là nàng cỏ cây hình thái cuối cùng ấn ký. Khi có hạ giới tu sĩ sấm đảo xin thuốc, nàng cũng không tự mình tiếp kiến, chỉ lấy thần niệm thúc giục Kính Hồ —— tâm thuật bất chính giả, trong gương liền chiếu ra này tham lam hậu quả xấu; chân thành cầu y giả, mặt hồ sẽ hiện lên một quả mang theo nàng linh lực phiến lá.

Mười vạn năm sinh trưởng, nàng sớm đã không phải nham phùng trung cầu sinh cây non, cũng không phải sương mù trạch trung độc hành huyền lộc. Hiện giờ thanh huyền cảnh, mỗi một sợi phong đều cất giấu nàng quá vãng, mỗi một giọt lộ đều ngưng nàng từ bi, mà nàng lập với thần vực đỉnh, ánh mắt dừng ở phương xa tầng mây hạ —— nơi đó, có nàng từng cắm rễ Côn Luân, có nàng hộ quá thôn xóm, có nàng từ cỏ cây đến thần minh, trước sau chưa biến, đối “Sinh” kính sợ.

Tần Giao tu chân phân bố cùng bảo hộ thần thú danh lục

Một, tu chân phân bố: Từ phàm cảnh đến thần vực cầu thang thức tê cư

Tần Giao tu hành quỹ đạo cùng địa vực linh khí độ dày chiều sâu trói định, bất đồng niên hạn thân thể rơi rụng ở tam giới bất đồng bí cảnh, hình thành rõ ràng “Linh khí thang độ phân bố”:

1. Mười năm sinh · thanh cần kỳ

Tập trung với Côn Luân núi non đông lộc “Toái nham mang”, độ cao so với mặt biển 3000-3500 mễ nham phùng cùng đá sỏi ruộng dốc. Nơi này trận gió lạnh thấu xương, linh khí loãng lại thuần tịnh, chỉ đủ chống đỡ cây non cắm rễ, là Tần Giao rèn luyện “Nhận căn” khởi điểm. Quanh thân nhiều cộng sinh chịu rét rêu phong cùng tuyết nhung hoa, hình thành nhất cơ sở “Hơi linh quần lạc”.

2. Trăm năm sinh · trầm tiết kỳ

Khuếch tán đến Côn Luân trung đoạn “Băng thích cánh đồng hoang vu”, độ cao so với mặt biển 4000-4500 mễ. Nơi này sông băng dung thủy hình thành ngắn ngủi mùa tính ướt mà, thổ nhưỡng trung hàm băng tinh lốm đốm cùng khoáng vật chất, có thể gia tốc Tần Giao căn tiết “Băng tủy” ngưng kết. Thường cùng hồng cảnh thiên, tuyết linh chi cộng sinh, mượn này kháng hàn đặc tính chống đỡ cực hàn.

3. Ngàn năm sinh · huyền lộc kỳ

Di chuyển đến Côn Luân nam lộc “Sương mù trạch”, độ cao so với mặt biển 2500-3000 mễ. Nơi này chướng khí cùng linh khí đan chéo, hủ thực tầng thâm hậu, Tần Giao hóa thú sau lấy chướng khí vì thực, linh khí vì dưỡng, sừng hươu thượng linh thảo có thể tinh lọc độc tố, dần dần trở thành đầm lầy “Linh hạch”. Quanh thân chiếm cứ cấp thấp độc thú, lại nhân kính sợ này linh lực không dám tới gần.

4. Vạn năm sinh · nghiên thu kỳ

Sống một mình với “Hàn nguyệt đàm”, ở vào Côn Luân chủ phong hạ bí ẩn băng hồ. Hồ nước từ vạn năm sông băng dung thủy hội tụ, hàm “Thái âm linh mạch” chi khí, có thể chiếu ra người tu hành ý nghĩ xằng bậy. Tần Giao tại đây lấy hồ nước nghiên mặc ngộ đạo, bên hồ thiên nhiên thạch nghiên là này tiêu chí tính chỗ ở, phạm vi trăm dặm vô tạp linh quấy nhiễu, chỉ có vô hình “Thanh tâm kết giới” bao phủ.

5. Mười vạn năm · thanh huyền cảnh

Sau khi phi thăng sáng lập “Thanh huyền thần vực”, huyền phù với cửu thiên cùng Côn Luân chi gian hư không. Thần vực nội phục khắc lại Tần Giao tu hành sở hữu địa mạo —— toái nham mang, băng thích nguyên, sương mù trạch, hàn nguyệt đàm, lấy thần niệm làm cơ sở, linh khí độ dày tùy chỗ vực tầng cấp tăng lên, là tam giới tu sĩ xin thuốc ngộ đạo thánh địa, lại cần thông qua “Tâm tính thí luyện” mới có thể tiến vào.

Nhị, bảo hộ thần thú danh lục: Từ cộng sinh đến đi theo ngàn năm ràng buộc

Tần Giao tu hành chi lộ, trước sau có linh vật làm bạn bảo hộ, này đó thần thú hoặc nhân cảm ơn, hoặc nhân cùng nguyên, hình thành vượt qua năm tháng ràng buộc:

1. Mười năm kỳ · tuyết tước

Toàn thân tuyết trắng loại nhỏ linh điểu, lông đuôi mang vệt đỏ, sống ở với toái nham mang khe đá trung. Lấy Tần Giao phiến lá thượng sương sớm vì thực, ngộ có sơn chuột, thằn lằn tới gần, liền cùng mà minh, dùng bén nhọn tiếng kêu báo động trước. Chúng nó là Tần Giao nhất cơ sở “Lính gác”, lông chim bóc ra lúc ấy hóa thành thật nhỏ linh nhung, vì cây non giữ ấm.

2. Trăm năm kỳ · băng tích

Than chì sắc thằn lằn, thể trường thước dư, vảy như băng tinh ghép nối, ở băng thích cánh đồng hoang vu vùng đất lạnh tầng hạ. Có thể cảm giác địa tầng chấn động, trước tiên báo động trước tuyết lở cùng đất nứt. Đương Tần Giao tao ngộ bạo tuyết vùi lấp khi, băng tích sẽ dùng lợi trảo đào lên tuyết đọng, lộ ra này đỉnh phiến lá; nếu có tu sĩ lạm thải, liền phun ra hàn khí đông lại đối phương tay chân.

3. Ngàn năm kỳ · sương mù heo vòi

Giống nhau bạch heo vòi, quanh thân quanh quẩn đạm sương mù tím khí, ở sương mù trạch chỗ sâu trong. Lấy chướng khí vì thực, lại cũng không thương tổn Tần Giao ( huyền lộc hình thái ), ngược lại dùng sương mù vì này che đậy thân hình. Tần Giao hóa lộc khi, sương mù heo vòi thường bạn này tả hữu, dùng heo vòi mũi hút đi nàng sừng hươu thượng độc tố, hai người hơi thở giao hòa, có thể tinh lọc khắp đầm lầy khí độc.

4. Vạn năm kỳ · huyền thủy quy

Bối giáp như mực ngọc, văn tựa tinh đồ, ở hàn nguyệt đáy đàm. Cùng Tần Giao ( nghiên thu hình thái ) cùng chung đàm trung linh mạch, quy tức khi phun ra linh vụ có thể giúp nàng củng cố hình người. Nếu có tà ám sấm đàm, huyền thủy quy liền nhấc lên hồ nước hóa thành băng liên, đem kẻ xâm lấn vây với đáy đàm, cho đến này rút đi ác niệm. Nó bối giáp vẫn là Tần Giao nghiên mặc khi “Thiên nhiên cái chặn giấy”, có thể ổn định mực nước trung linh lực.

5. Mười vạn năm kỳ · phong kỳ lân

Sinh có hai cánh màu xanh lơ kỳ lân, tông mao như gió điện, cư thanh huyền thần vực tối cao chỗ. Là Tần Giao thành thần sau, từ này thần niệm cùng thiên địa trận gió giao hòa biến thành, tượng trưng “Thông lạc tế thế” thần uy. Nó có thể ngự phong tuần tra tam giới, đem Tần Giao linh lực hóa thành thanh phong thổi hướng khó khăn nơi; ngộ có khinh nhờn thần vực giả, liền lấy phong lôi chi lực khiển trách, lại không thương này tánh mạng, chỉ đoạn này ác niệm.

Này đó bảo hộ thần thú cùng Tần Giao quan hệ, sớm đã siêu việt “Bảo hộ” bản thân —— từ tuyết tước cộng sinh, đến phong kỳ lân cùng nguyên, đúng lúc là Tần Giao từ cỏ cây đến thần cách tu hành chứng kiến, cũng là trong thiên địa “Linh vật tương tích” tốt nhất chú giải.

Mười năm kỳ đan dược ( 1-20 )

1. Thanh cần lộ: Tần Giao chồi non 3 tiền + tuyết tước vũ 5 căn, thanh nhuận hầu phổi, giải sơ giai hỏa độc

2. Khe đá đan: Tần Giao căn cần + băng thích thổ, tăng cường thân thể kháng hàn, nại nham phùng trận gió

3. Nhận gân hoàn: Tần Giao diệp + sơn chuột cốt phấn, kéo duỗi gân mạch, sơ học tu sĩ luyện thể chuẩn bị

4. Lộ tâm tán: Tần Giao thần lộ + rêu phong nước, an thần định kinh, giảm bớt nhập môn tâm ma

5. Toái nham đan: Tần Giao hành + quặng sắt thạch mạt, tôi thể như thạch, ngăn cản trụ giai yêu thú trảo đánh

6. Phong tức hoàn: Tần Giao hoa + tuyết nhung hoa phấn, bình ức hơi thở, ẩn nấp tu sĩ cấp thấp hành tung

7. Thanh mầm đan: Tần Giao cây non toàn cây + thanh tuyền, nhanh chóng khôi phục Luyện Khí kỳ linh lực hao tổn

8. Nham khích cao: Tần Giao căn nước + sáp ong, thoa ngoài da càng ngoại thương, phòng miệng vết thương cảm nhiễm yêu thú độc

9. Cần linh tán: Tần Giao tế cần + thỏ hoang gan, phụ tu thần thức, tăng lên cảm giác phạm vi nửa dặm

10. Sơ manh đan: Tần Giao hạt giống + thần lộ, Trúc Cơ trước dùng, mở rộng linh căn cất chứa lượng

11. Hàn kháng hoàn: Tần Giao diệp + băng tơ tằm, chống lạnh tính tăng lên, nhưng đạp tuyết ba ngày không cương

12. Thạch da đan: Tần Giao da + Huyền Vũ mai rùa phấn, thân thể mặt ngoài ngưng thạch tầng, giảm vật lý thương tổn

13. Phong lự đan: Tần Giao ngoài lề + phong linh thảo, hút vào trận gió tự động lự tạp, hộ phế phủ

14. Mầm tiêm lộ: Tần Giao đỉnh mầm + tuyết liên nhuỵ, trong thời gian ngắn tăng lên linh lực phát ra 10%

15. Nham hộ tán: Tần Giao căn + đá xanh tủy, ngộ công kích tự động dẫn nham thạch chắn thương, một ngày 3 thứ

16. Cần nhận đan: Tần Giao cần + tử đằng hành, kinh mạch tính dai tăng cường, tránh cho luyện đau sốc hông

17. Thanh văn đan: Tần Giao chất lỏng + vỏ rắn lột, làn da thượng hiện thanh văn, dọa lui cấp thấp yêu thú

18. Lộ ngưng hoàn: Tần Giao diệp thượng lộ + trân châu phấn, chữa trị thần thức hơi tổn hại, phòng tu luyện cướp cò

19. Khe đá linh: Tần Giao toàn cây + nham trung nhũ, Luyện Khí kỳ đột phá bình cảnh xác suất thành công đề hai thành

20. Phong tránh đan: Tần Giao hoa + phong tích huyết, hành tẩu trong gió như không có gì, lặng yên không một tiếng động

Trăm năm kỳ đan dược ( 21-40 )

21. Trầm tiết đan: Tần Giao lão căn + băng tích lân, Trúc Cơ kỳ tu sĩ phục, linh lực ngưng như băng kết

22. Băng tủy hoàn: Tần Giao căn tiết + sông băng tinh, nội chứa băng khí, khắc chế hỏa hệ tà tu pháp thuật

23. Hàn tức tán: Tần Giao hành + hàn đàm thủy, hô hấp mang hàn khí, đông cứng gần người người đánh lén

24. Tiết kiên đan: Tần Giao cục u + huyền thiết sa, thân thể độ cứng có thể so với tinh thiết, kháng đao kiếm

25. Tuyết dung đan: Tần Giao hoa + tuyết liên hoa, hóa trong cơ thể hàn độc, giải trung giai băng hệ yêu pháp

26. Mẫu khoan hoàn: Tần Giao căn tâm + địa tâm thạch, thần thức nhập nham, cảm giác phạm vi ba dặm dị động

27. Băng cơ tán: Tần Giao da + băng kén tằm, bên ngoài thân phúc miếng băng mỏng, phản xạ cấp thấp pháp thuật thương tổn

28. Trầm mạch đan: Tần Giao căn + địa long huyết, linh lực ở mạch trung trầm hoãn lưu chuyển, vững như bàn thạch

29. Hàn nhận hoàn: Tần Giao nước + băng tinh phấn, đầu ngón tay ngưng băng nhận, nhưng chém yêu đan kỳ yêu thú da

30. Tiết linh đan: Tần Giao cục u + linh mạch thổ, hấp thu địa mạch linh khí tốc độ tăng lên tam thành

31. Băng thích đan: Tần Giao toàn cây + băng thích sa, thân thể thích ứng cực đoan nhiệt độ thấp, nhưng trú cực hàn chi địa

32. Hàn cốt hoàn: Tần Giao căn + tuyết lang cốt, cốt cách phúc băng văn, kháng đập, đoạn cốt tốc càng

33. Trầm tức đan: Tần Giao diệp + hàn mai rùa, bế khí khi trường duyên đến ba ngày, lặn xuống nước trung không hít thở không thông

34. Băng phòng tán: Tần Giao hoa + băng tơ nhện, ngộ băng hệ công kích tự động sinh thành băng thuẫn, chắn ba lần

35. Tiết nhận đan: Tần Giao cục u + tử đằng mộc, kinh mạch như lão đằng, thừa nhận linh lực đánh sâu vào phiên bội

36. Hàn thức hoàn: Tần Giao nước + băng hồ não, thần thức phụ hàn khí, kinh sợ tâm ma cùng yêu hồn

37. Nham mạch đan: Tần Giao căn + sơn tinh huyết, dẫn nham mạch linh khí nhập thể, tu luyện khi phòng linh khí hỗn loạn

38. Băng tức đan: Tần Giao hành + băng hạc vũ, hô hấp phun nạp gian, hàn khí tổn thương do giá rét gần người tà ám

39. Trầm linh hoàn: Tần Giao căn tâm + huyền thạch phấn, linh lực trầm với đan điền, không dễ bị đoạt xá

40. Hàn da đan: Tần Giao da + băng tằm trứng, làn da xúc vật kết băng, dính vào ám khí cùng nanh vuốt

Ngàn năm kỳ đan dược ( 41-60 )

41. Huyền lộc đan: Tần Giao hoa + sương mù heo vòi tiên, hóa lộc hình khi tốc độ đề năm thành, đạp sương mù vô ngân

42. Sương mù ẩn hoàn: Tần Giao diệp + sương mù trạch chướng khí, ẩn nấp thân hình, Nguyên Anh kỳ khó phát hiện

43. Chướng giải đan: Tần Giao căn + sương mù heo vòi giác, bách độc bất xâm, đầm lầy chướng khí đều có thể tinh lọc

44. Lộc linh tán: Tần Giao hành + lộc tiên nhung, hóa hình sau linh lực thân hòa cỏ cây, gọi thực vật trợ chiến

45. Sương mù triền đan: Tần Giao cần + sương mù tơ nhện, công kích phụ sương mù, triền địch như keo, tránh thoát khó

46. Trạch nhuận hoàn: Tần Giao nước + đầm lầy linh bùn, thân thể tái sinh lực đề tam thành, gãy chi nhưng tục

47. Huyền giác đan: Tần Giao đỉnh mầm + sừng hươu phấn, hóa lộc khi giác sinh linh văn, để Hóa Thần kỳ một kích

48. Sương mù liệu tán: Tần Giao hoa + sương mù heo vòi nước mắt, chữa thương khi bọc sương mù, gia tốc miệng vết thương khép lại năm lần

49. Lộc ảnh hoàn: Tần Giao diệp + ánh trăng thảo, hóa lộc bôn đào khi hiện tàn ảnh, mê hoặc truy binh

50. Chướng tụ đan: Tần Giao căn + độc chiểu tinh, ngưng tụ chướng khí vì nhận, trảm linh thể như thiết bạch

51. Huyền đề đan: Tần Giao cục u + lân vó ngựa, hóa lộc đề đạp mà sinh sương mù, đẩy lui Hợp Thể kỳ yêu thú

52. Sương mù thức hoàn: Tần Giao tâm + sương mù trung châu, thần thức xuyên thấu sương mù, coi vật như ban ngày

53. Trạch linh đan: Tần Giao toàn cây + đầm lầy hạt sen, cùng ướt địa linh mạch cộng minh, linh lực lấy chi bất tận

54. Lộc uy tán: Tần Giao hoa + cá voi cọp cốt, hóa lộc khi một tiếng minh, kinh sợ cấp thấp yêu thú quỳ sát

55. Sương mù giáp đan: Tần Giao da + sương mù mai rùa, bên ngoài thân ngưng sương mù giáp, tá pháp thuật công kích bảy thành

56. Trạch hành hoàn: Tần Giao hành + rắn nước gan, đầm lầy hành tẩu như đất bằng, không hãm không chìm

57. Huyền đồng đan: Tần Giao diệp + sương mù heo vòi mắt, hóa lộc khi mắt thấu sương mù, nhìn thấu ảo cảnh chân thân

58. Chướng bạo đan: Tần Giao căn + bạo chướng trùng, ném bạo chướng khí, đả thương địch thủ với vô hình

59. Lộc tốc hoàn: Tần Giao cần + phong chuẩn vũ, hóa lộc bôn tốc siêu lưu quang, đuổi không kịp ảnh

60. Sương mù càng đan: Tần Giao nước + sương mù liên nhuỵ, trọng thương gần chết khi phục, điếu mệnh ba ngày chờ cứu viện

Vạn năm kỳ đan dược ( 61-80 )

61. Nghiên thu đan: Tần Giao căn + hàn nguyệt hồ nước, thần thức ngưng như mực, viết phù triện uy lực phiên bội

62. Đàm linh hoàn: Tần Giao diệp + huyền thủy mai rùa, dẫn đàm trung linh mạch, tốc độ tu luyện đề năm thành

63. Mặc hồn tán: Tần Giao nước + u minh thảo, thần thức hóa mặc hồn, nhập địch thức hải đảo loạn thần trí

64. Nguyệt hàn đan: Tần Giao hoa + nguyệt tinh thạch, hàn khí phụ linh lực, đông cứng Độ Kiếp kỳ tu sĩ kinh mạch

65. Nghiên tâm hoàn: Tần Giao tâm + thạch nghiên phấn, tâm thần như bàn thạch, vạn pháp không xâm, vững như Thái sơn

66. Đàm hộ tán: Tần Giao da + huyền thủy quy huyết, ngộ công kích hồ nước tự động hộ thể, ngạnh kháng Đại Thừa kỳ một kích

67. Mặc hành đan: Tần Giao hành + mực nước, linh lực hóa dây mực, Khổn Tiên Tác khó so, càng giãy giụa càng chặt

68. Lợi tức hàng tháng hoàn: Tần Giao cần + hàn nguyệt thảo, phun nạp hút nguyệt hoa, một đêm để trăm năm khổ tu

69. Nghiên linh đan: Tần Giao cục u + nghiên mực linh tủy, luyện chế đan dược khi, dược liệu linh tính không mất

70. Đàm ẩn đan: Tần Giao căn + thủy ẩn châu, nhập đàm như cá, Hóa Thần kỳ khó tìm tung tích

71. Mặc nhận đan: Tần Giao diệp + huyền thiết tinh, linh lực ngưng mặc nhận, tước Tiên Khí như thiết đậu hủ

72. Nguyệt thức hoàn: Tần Giao nước + thỏ ngọc phân, thần thức thông nguyệt, biết trước ba ngày cát hung, tránh tử kiếp

73. Nghiên cố đan: Tần Giao toàn cây + đá kim cương, thân thể thành kim cương bất hoại, lôi kiếp khó thương mảy may

74. Đàm liệu tán: Tần Giao hoa + huyền thủy quy nước mắt, ăn vào nháy mắt càng trọng thương, cụt tay trọng sinh

75. Mặc thuẫn đan: Tần Giao da + hắc long lân, ngưng mặc thuẫn, chặn lại thượng cổ cấm chế một kích

76. Nguyệt hành hoàn: Tần Giao hành + nguyệt quế chi, ngự nguyệt mà đi, một đêm vượt qua mười vạn dặm

77. Nghiên thông đan: Tần Giao tâm + thông linh thạch, tu luyện bình cảnh như tờ giấy hồ, một chạm vào liền phá

78. Đàm uy đan: Tần Giao căn + giao long gan, hơi thở tán đàm uy, vạn linh quỳ sát, không dám nhìn thẳng

79. Mặc càng hoàn: Tần Giao cần + phượng hoàng huyết, màu đen linh lực lướt qua, thần hồn vết rách tự động chữa trị

80. Nguyệt tụ đan: Tần Giao nước + thái âm tinh, tụ nguyệt hoa thành thực chất, luyện thể như nuốt tinh đấu

Mười vạn năm kỳ đan dược ( 81-100 )

81. Thanh huyền đan: Tần Giao thần niệm + phong kỳ lân tông, ăn vào ngộ thanh huyền nói, tâm ma không sinh

82. Thần vực hoàn: Tần Giao hoa + thần vực linh thổ, nhập thần vực như trở về nhà, linh lực lấy không hết

83. Phong lân đan: Tần Giao căn + phong kỳ lân giác, ngự phong lôi hai cánh, ngay lập tức vạn dặm, truy tinh đuổi nguyệt

84. Huyền cảnh tán: Tần Giao diệp + thần vực sương mù, một niệm hóa vạn ảnh, chân thân ở thần vực tùy ý xuyên qua

85. Thanh linh hoàn: Tần Giao nước + kỳ lân nước mắt, linh căn tiến hóa đến hỗn độn cấp, vạn pháp đều có thể tu

86. Vực hộ đan: Tần Giao da + thần vực tinh thạch, quanh thân ngưng thần vực kết giới, Tiên Đế khó phá

87. Phong uy tán: Tần Giao cần + phong kỳ lân trảo, một tiếng uống, phong vân biến sắc, tiên phật toàn sợ

88. Huyền thông đan: Tần Giao tâm + Đạo Tổ tàn hồn, ngộ pháp tắc như uống nước, một ngày thông vạn đạo

89. Thần vực đan: Tần Giao toàn cây + Hồng Mông khí, thân thể hóa thần vực, tự thành một giới, diễn sinh linh

90. Lân tốc hoàn: Tần Giao hoa + kỳ lân huyết, tốc độ siêu tốc độ dòng chảy thời gian, quá khứ tương lai đều có thể đi

91. Thanh sát đan: Tần Giao căn + Thí Thần Thương mảnh nhỏ, linh lực hóa thanh nhận, trảm tiên diệt ma như trảm thảo

92. Huyền càng tán: Tần Giao diệp + bất tử dược, thần hồn câu diệt khi phục, đoàn tụ thần hình, sống thêm một đời

93. Phong thuẫn đan: Tần Giao nước + kỳ lân lân, ngưng phong thuẫn, chặn lại Thiên Đạo lôi kiếp, lông tóc vô thương

94. Thanh cảnh hoàn: Tần Giao cần + hỗn độn thạch, thần thức thác thanh huyền cảnh, một niệm biết tam giới nhân quả

95. Vực linh đan: Tần Giao cục u + sáng thế liên, đan điền hóa thần vực, dựng dục chuyên chúc pháp tắc

96. Lân uy đan: Tần Giao tâm + kỳ lân tâm, uy cái cửu thiên thập địa, thần ma thấy chi tự động thần phục

97. Thanh phá đan: Tần Giao căn + Rìu Khai Thiên tiết, phá hết thảy cấm chế pháp tắc, không có gì có thể chắn

98. Huyền hành hoàn: Tần Giao hoa + thời không sa, một bước vượt tam giới, quá khứ tương lai Nhậm Ngã Hành

99. Thần vực tán: Tần Giao toàn cây + Thiên Đạo dịch, thân thể cùng thần vực tương dung, vĩnh hằng bất diệt

100. Thanh huyền thần đan: Tần Giao thần hạch + phong kỳ lân hồn, phục chi lập chứng hỗn nguyên, cùng thiên địa đồng thọ

Mười năm kỳ · tuyết tước: Toái nham phùng tuyết sắc lính gác

Ở Tần Giao cây non cắm rễ toái nham mang, tổng có thể nhìn đến một đám tuyết sắc tiểu tước phành phạch lăng xẹt qua khe đá. Chúng nó đó là tuyết tước, một loại chỉ so chim sẻ hơi đại chút linh điểu, toàn thân phúc tuyết trắng nhung vũ, duy độc đuôi tiêm chuế ba lượng căn đỏ đậm vũ ti, giống bị hoàng hôn thiêu quá dấu vết —— đó là chúng nó cùng Tần Giao cộng sinh ấn ký.

Tuyết tước sào huyệt giấu ở Tần Giao chung quanh nhất ẩn nấp nham phùng, dùng chọc tới cỏ khô, Tần Giao bóc ra lá khô cùng chính mình cởi ra nhung vũ phô thành, ấm đến giống bọc tầng ánh mặt trời. Mỗi ngày ngày mới lượng, đệ nhất lũ quang bò lên trên toái nham khi, dẫn đầu kia chỉ tuyết tước liền sẽ bổ nhào vào Tần Giao phiến lá thượng, dùng tiểu xảo mõm nhẹ nhàng mổ chóp lá thần lộ. Kia sương sớm hỗn Tần Giao ngây ngô linh khí, là tuyết tước nhất quý trọng bữa sáng, mổ xong sau chúng nó sẽ nghiêng đầu, dùng cánh cọ cọ phiến lá, như là ở nói lời cảm tạ.

Này đó tiểu gia hỏa trời sinh mang theo cảnh giác. Toái nham mang cất giấu không ít mơ ước Tần Giao “Trộm săn giả”: Xám xịt sơn chuột luôn muốn tới gặm thực nộn căn, kéo đuôi dài thằn lằn ái ghé vào phiến lá thượng hấp thụ chất lỏng, thậm chí còn có mang độc con rết sẽ theo nham phùng lặng lẽ bò tới. Nhưng chúng nó mới vừa tới gần Tần Giao ba thước trong vòng, tuyết tước liền sẽ phát ra bén nhọn kêu to.

Kia tiếng kêu cực có trình tự: Gặp gỡ sơn chuột, là dồn dập “Pi pi —— pi pi”, giống ở gõ tiểu cổ, có thể đem sơn chuột sợ tới mức một run run; gặp được thằn lằn, liền đổi thành kéo lớn lên “Kỉ —— kỉ ——”, mang theo âm rung, phảng phất ở cảnh cáo; nếu là gặp phải con rết, chỉnh đàn tuyết tước sẽ cùng nhau chấn cánh, minh thanh nổ thành một mảnh “Thì thầm tra” cấp vũ, cánh chụp phủi nham mặt phát ra “Bạch bạch” thanh, liền đá vụn đều bị chấn đến lăn xuống, chính là có thể đem kịch độc con rết bức hồi khe đá chỗ sâu trong.

Có một lần, một con nửa thước lớn lên độc thằn lằn sấn tuyết tước đàn ra ngoài kiếm ăn, trộm lưu đến Tần Giao hệ rễ, đang muốn hạ khẩu, dẫn đầu tuyết tước đột nhiên từ đám mây lao xuống xuống dưới, vệt đỏ lông đuôi nổ tung, lao thẳng tới thằn lằn đôi mắt. Thằn lằn ăn đau, đột nhiên ném đầu, lại bị theo sau tới rồi mười mấy chỉ tuyết tước vây quanh cái vòng. Chúng nó dùng cánh phiến khởi đá vụn, dùng mõm mổ đánh thằn lằn vảy, chẳng sợ bị ném đến đánh vào vách đá thượng, ngã đến đầu óc choáng váng, cũng không ai thối lui. Thẳng đến thằn lằn chật vật chạy trốn, tuyết tước nhóm mới dừng ở Tần Giao phiến lá thượng, cho nhau chải vuốt hỗn độn lông chim, bị thương tiểu gia hỏa sẽ đem đầu vùi vào đồng bạn cánh, phát ra ủy khuất “Pi” thanh, lại không một con rời đi Tần Giao nửa bước.

Càng kỳ chính là tuyết tước lông chim. Mỗi đến cuối mùa thu, chúng nó sẽ thay cho một thân cũ vũ, bóc ra bạch nhung sẽ không theo gió phiêu đi, ngược lại giống có linh tính dường như, tự động tụ lại ở Tần Giao hệ rễ, chậm rãi xếp thành một tầng xoã tung “Nhung bị”. Này nhung bị mang theo tuyết tước nhiệt độ cơ thể, chẳng sợ mùa đông khắc nghiệt, toái nham mang phong quát đến giống dao nhỏ, Tần Giao căn cần cũng có thể khóa lại ấm áp nhung trong chăn, một chút đông lạnh ý đều dính không thượng. Có tu sĩ từng tưởng thải đi này linh nhung, lại phát hiện mới vừa đụng tới nhung vũ, đã bị đàn tuyết tước đuổi theo mổ một đường, thẳng đến đem hắn đuổi ra toái nham mang mới bỏ qua.

Lúc chạng vạng, tuyết tước sẽ tê ở Tần Giao hành cán thượng, đem đầu vùi vào cánh ngủ gật. Ánh trăng tưới xuống tới, cho chúng nó mạ lên một tầng ngân huy, Tần Giao phiến lá nhẹ nhàng lay động, như là tại cấp chúng nó quạt gió. Ngẫu nhiên có vãn về tuyết tước dừng ở phiến lá thượng, sẽ đem mõm hàm tiểu sâu ném cho Tần Giao —— đó là chúng nó tìm được “Đồ ăn vặt”, tuy rằng Tần Giao không dùng được, lại cất giấu tiểu gia hỏa nhóm thuần túy nhất tâm ý.

Này đó tuyết tước cũng không là cái gì lợi hại thần thú, không có hô mưa gọi gió bản lĩnh, lại dùng nhất nhỏ vụn kêu to, nhất vụng về va chạm, vì Tần Giao khởi động một mảnh an toàn tiểu thiên địa. Tựa như những cái đó ở trong góc yên lặng bảo hộ người, nhìn như mỏng manh, lại đem sở hữu quang cùng nhiệt, đều cho tưởng che chở tồn tại.

Trăm năm kỳ · băng tích: Vùng đất lạnh tầng hạ băng giáp vệ sĩ

Ở Tần Giao cắm rễ băng thích cánh đồng hoang vu, mặt đất hàng năm phúc nửa thước hậu đông lạnh tuyết, đi xuống ba thước đó là cứng rắn như thiết vĩnh đông lạnh tầng. Mà ở kia vùng đất lạnh tầng cùng nham thạch khe hở, cất giấu một đám than chì sắc sinh linh —— băng tích. Chúng nó thể trường thước dư, cả người bao trùm hình thoi vảy, mỗi phiến lân giáp đều giống dùng vùng địa cực băng tinh cắt mà thành, bên cạnh phiếm lạnh lẽo lam quang, ghép nối chỗ kín kẽ, liền nhất tế băng tra đều thấm không đi vào.

Băng tích đôi mắt là thuần túy màu xanh băng, đồng tử dựng tế như tuyến, có thể ở bạo tuyết thiên thấy rõ trăm trượng ngoại động tĩnh. Chúng nó không có dây thanh, cũng không kêu to, lại có kinh người cảm giác lực —— bụng vảy có thể kề sát vùng đất lạnh, bắt giữ địa tầng nhất rất nhỏ chấn động. Cho dù là mười dặm ngoại tuyết lở điềm báo, hoặc là dưới nền đất nham thạch rạn nứt vang nhỏ, đều trốn bất quá chúng nó phát hiện. Mỗi khi nguy hiểm tới gần, băng tích liền sẽ cong người lên, làm bối thượng vảy cho nhau cọ xát, phát ra “Cách cách” giòn vang, giống băng lăng va chạm thanh âm, ở cánh đồng hoang vu thượng xa xa truyền khai, đây là chúng nó độc hữu báo động trước tín hiệu.

Tần Giao tiến vào trăm năm kỳ sau, cây hình đã như cánh tay thô tráng, bộ rễ ở vùng đất lạnh tầng trung bàn cù ngọa long, lại vẫn khó thoát băng thích cánh đồng hoang vu hung hiểm. Bạo tuyết thường trong một đêm đem này chôn nhập vài thước thâm tuyết đôi, nếu không kịp thời lộ ra phiến lá thông khí, liền sẽ buồn chết ở tuyết hạ; càng có lòng tham tu sĩ sấn phong tuyết mà đến, tưởng đào đi này cây đã cụ linh tính Tần Giao, luyện chế đột phá bình cảnh đan dược. Lúc này, băng tích liền thành nhất đáng tin cậy người thủ hộ.

Năm trước thâm đông, một hồi hiếm thấy bão tuyết thổi quét cánh đồng hoang vu, tuyết rơi đại như chưởng, không đến nửa ngày liền đem Tần Giao chôn không còn thấy bóng dáng tăm hơi. Liền ở Tần Giao phiến lá sắp hít thở không thông khi, vùng đất lạnh hạ đột nhiên truyền đến “Cách” thanh. Mười mấy chỉ băng tích từ bốn phương tám hướng toản tuyết mà đến, chúng nó dùng đằng trước mang câu lợi trảo đào lên tuyết đọng, vảy đánh vào băng xác thượng bính ra nhỏ vụn băng hoa. Dẫn đầu kia chỉ băng tích hình thể hơi đại, lân giáp thượng mang theo một đạo cũ kỹ vết sẹo —— đó là năm trước vì hộ Tần Giao, bị tu sĩ hỏa cầu thuật bỏng rát dấu vết. Nó bò đến tuyết đôi dày nhất chỗ, đột nhiên há mồm phun ra một cổ sương trắng, tiếp xúc đến sương trắng tuyết đọng nháy mắt ngưng tụ thành giòn băng, mặt khác băng tích liền theo băng phùng bào đào, không bao lâu liền lộ ra Tần Giao đỉnh phiếm xanh tím sắc phiến lá. Chúng nó vây quanh phiến lá dạo qua một vòng, xác nhận Tần Giao hô hấp thông thuận, mới lại lặng yên không một tiếng động mà toản hồi vùng đất lạnh tầng, chỉ để lại đầy đất băng tra.

Mà đối mặt lạm thải tu sĩ, băng tích thủ đoạn tắc sắc bén đến nhiều. Tháng trước, một cái xuyên áo đen tu sĩ mang theo pháp khí mà đến, muốn dùng liệt hỏa phù bức ra Tần Giao bộ rễ. Hắn mới vừa móc ra lá bùa, vùng đất lạnh hạ liền “Cách” tiếng nổ lớn. Ba con băng tích chui từ dưới đất lên mà ra, than chì sắc thân ảnh ở trên nền tuyết vẽ ra tàn ảnh. Tu sĩ tế ra hỏa cầu, lại bị băng tích phun ra hàn khí đông lạnh thành băng cầu; hắn tưởng xoay người chạy trốn, chân sau lại bị băng tích dùng cái đuôi cuốn lấy, vảy thượng hàn khí theo ống quần lan tràn, nháy mắt đông cứng hắn đầu gối. Băng tích không có hạ tử thủ, chỉ là dùng lợi trảo đè lại bờ vai của hắn, thẳng đến hắn đông lạnh đến hàm răng run lên, thề không bao giờ tới, mới lỏng lực đạo, nhìn hắn khập khiễng mà biến mất ở phong tuyết. Đãi tu sĩ đi xa, băng tích nhóm dùng đầu cọ cọ Tần Giao hành cán, như là ở xác nhận nó hay không chấn kinh, sau đó mới chìm vào vùng đất lạnh, chỉ để lại mấy cái mạo bạch khí trảo ấn.

Băng tích cùng Tần Giao ràng buộc, giấu ở ngày qua ngày cộng sinh. Tần Giao bộ rễ sẽ phân bố một loại màu xanh nhạt chất lỏng, thấm vào vùng đất lạnh sau, có thể làm băng tích lân giáp càng nại giá lạnh; mà băng tích ở vùng đất lạnh trung hoạt động khi, sẽ buông lỏng thổ nhưỡng, làm Tần Giao căn cần có thể trát đến càng sâu. Có thứ Tần Giao cảm nhiễm vùng đất lạnh trung hủ khuẩn, phiến lá bắt đầu phát hoàng, băng tích nhóm liền hàm đến chính mình lột hạ cũ lân —— những cái đó vảy dưới ánh mặt trời sẽ phân ra vi lượng băng tinh, hỗn thần lộ đồ ở Tần Giao phiến lá thượng, không ra ba ngày, hủ khuẩn đã bị đông chết.

Hiện giờ, Tần Giao hành cán thượng còn giữ mấy chỗ băng tích trảo ấn vết sẹo, đó là lần nọ băng tích cứu nó khi, không cẩn thận bị phiến lá thượng gai nhọn hoa thương lưu lại. Mà băng tích lân giáp thượng, cũng tổng dính Tần Giao thanh nước dấu vết. Chúng nó tựa như một đôi trầm mặc đồng bọn, một cái trên mặt đất hấp thu nhật nguyệt tinh hoa, một cái dưới mặt đất bảo hộ căn cơ, tại đây băng thiên tuyết địa cánh đồng hoang vu thượng, dùng từng người phương thức đối kháng tàn khốc hoàn cảnh, cũng ấm áp lẫn nhau tồn tại.

Chiều hôm buông xuống khi, vùng đất lạnh tầng thượng băng tra bắt đầu sáng lên, đó là băng tích tại hạ phương hoạt động dấu vết. Tần Giao phiến lá nhẹ nhàng lay động, như là ở đáp lại vùng đất lạnh hạ “Cách” thanh. Thanh âm này, thành băng thích cánh đồng hoang vu thượng nhất an ổn dạ khúc.

Ngàn năm kỳ · sương mù heo vòi: Sương mù trạch sương mù tím người thủ hộ

Sương mù trạch chướng khí nùng đến giống không hòa tan được mặc, chính ngọ thời gian cũng khó gặp ba thước ngoại cảnh vật. Đầm lầy chỗ sâu trong, một đạo bóng trắng ở sương mù trung như ẩn như hiện —— đó là sương mù heo vòi, thân hình tựa heo vòi phi heo vòi, thể trường gần trượng, cả người bao trùm tinh tế bạch mao, mao tiêm phiếm nhàn nhạt tím vựng, phảng phất bọc một tầng lưu động sương mù. Nó mũi hôn thô dài, phía cuối hơi hơi thượng kiều, hô hấp lúc ấy cuốn lên vòng trạng sương mù oa, quanh thân quanh quẩn đạm sương mù tím khí tùy theo cuồn cuộn, như là cho nó nạm tầng mông lung biên.

Sương mù heo vòi là sương mù trạch “Phu quét đường”, lấy đầm lầy trung độc nhất chướng khí vì thực. Mỗi khi nó hé miệng, chung quanh màu tím đen chướng khí liền sẽ giống bị vô hình lực lôi kéo, hóa thành từng đợt từng đợt khói nhẹ chui vào nó trong miệng, trong cổ họng phát ra trầm thấp “Khò khè” thanh, đó là nó ở tiêu hóa độc tố. Đầm lầy độc trùng mãnh thú thấy nó đều phải đường vòng đi, duy độc đối hóa thân vì huyền lộc Tần Giao phá lệ dịu ngoan —— mỗi khi Tần Giao đạp giọt nước mà đến, sừng hươu thượng còn treo thần lộ cùng độc thảo mảnh vụn khi, sương mù heo vòi liền sẽ chủ động đón nhận đi, dùng thô dài mũi hôn nhẹ nhàng cọ quá Tần Giao sừng hươu.

Nó hơi thở mang theo mát lạnh cỏ cây hương, có thể trung hoà sừng hươu thượng lây dính độc tố. Có một lần, Tần Giao vì truy tung một con chạy trốn độc tích, vào nhầm đầm lầy chỗ sâu nhất “Hủ tâm đàm”, bên hồ “Thực cốt hoa” đem độc nước bắn tung tóe tại nó tả giác thượng, kia giác nháy mắt nổi lên hoa văn màu đen, Tần Giao đau đến uốn gối quỳ xuống đất. Sương mù heo vòi không biết từ nào vụt ra tới, lập tức dùng mũi hôn bao lấy kia chi sừng hươu, sương mù tím như lụa mang quấn quanh mà thượng. Tần Giao có thể cảm giác được một cổ mát lạnh theo sừng hươu lan tràn, hoa văn màu đen lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ rút đi, mà sương mù heo vòi bạch mao lại hơi hơi biến thành màu đen —— nó đem độc tố hút tới rồi trên người mình. Thẳng đến Tần Giao sừng hươu khôi phục oánh bạch, sương mù heo vòi mới buông ra mũi hôn, xoay người đi vào nùng đến không hòa tan được chướng khí trung, chờ tái xuất hiện khi, bạch mao đã khôi phục khiết tịnh, nghĩ đến là tìm chỗ khí độc nhất thịnh địa phương, đem hút tới độc tố đương “Điểm tâm” tiêu hóa.

Sương mù heo vòi nhất đặc bản lĩnh khác, là dùng tự thân sương mù vì Tần Giao che đậy thân hình. Sương mù trạch chướng khí tuy độc, lại ngăn không được những cái đó mơ ước Tần Giao linh lực tu sĩ. Có hồi ba cái người áo đen theo Tần Giao hơi thở xâm nhập đầm lầy, mắt thấy liền phải đuổi theo hóa lộc Tần Giao, sương mù heo vòi đột nhiên dừng lại bước chân, quanh thân sương mù tím đột nhiên nổ tung, nháy mắt hóa thành một mảnh sương mù dày đặc, đem Tần Giao bọc đến kín mít. Người áo đen giơ pháp khí ở sương mù chém lung tung, lại liền Tần Giao một mảnh lộc mao cũng chưa đụng tới —— sương mù heo vòi sương mù là “Sống”, có thể theo Tần Giao di động mà lưu động, trước sau đem nàng giấu ở an toàn nhất vị trí. Chờ người áo đen bị đầm lầy độc muỗi cắn đến chạy trối chết, sương mù heo vòi mới thu sương mù, dùng mũi hôn nhẹ nhàng đỉnh đỉnh Tần Giao cổ, như là đang nói “Không có việc gì”.

Tần Giao cùng sương mù heo vòi hơi thở sớm đã giao hòa. Mỗi khi Tần Giao cúi đầu uống nước, sương mù heo vòi liền sẽ canh giữ ở nàng bên cạnh người, mũi hôn đảo qua mặt nước, xua tan trong nước khí độc; Tần Giao nằm ở trên cỏ nghỉ ngơi khi, sương mù heo vòi sẽ cuộn ở bên người nàng, sương mù tím tràn ngập mở ra, ở chung quanh dệt thành một trương vô hình võng, bất luận cái gì tới gần vật còn sống đều sẽ bị sương mù võng văng ra. Có tu sĩ từng ý đồ dùng “Phá vọng kính” xuyên thấu sương mù tầng quan sát chúng nó, lại chỉ nhìn đến một mảnh quay cuồng sương mù tím, kính trên mặt còn sẽ lưu lại tinh mịn bạch sương —— đó là sương mù heo vòi cảnh cáo.

Lúc chạng vạng, Tần Giao hóa thành hình người, ngồi ở đầm lầy biên đá xanh thượng chải vuốt ướt dầm dề tóc dài, sương mù heo vòi liền ghé vào nàng bên chân, đem cằm gác ở phía trước trảo thượng ngủ gật. Hoàng hôn ngẫu nhiên sẽ xuyên thấu tầng mây, cấp sương mù heo vòi bạch mao mạ lên tầng viền vàng, sương mù tím ở ánh sáng hạ lưu chuyển, giống nát ngân hà. Tần Giao sẽ tháo xuống bên hông ngọc bội, dùng linh lực thúc giục ra nhàn nhạt lục quang, đó là nàng tại cấp sương mù heo vòi “Thêm cơm” —— ngọc bội chứa đựng thuần tịnh linh lực, là sương mù heo vòi trừ bỏ chướng khí ở ngoài, duy nhất thích ăn “Đồ ăn vặt”.

Đầm lầy chỗ sâu trong chướng khí còn ở ùng ục mạo phao, nơi xa truyền đến độc trùng hí vang, nhưng Tần Giao vuốt sương mù heo vòi mềm mại bạch mao, nghe nó trong cổ họng thỏa mãn tiếng ngáy, liền biết tối nay lại là an ổn. Rốt cuộc có sương mù heo vòi ở, này sương mù trạch với nàng mà nói, không phải hiểm địa, mà là bị sương mù tím ôn nhu bảo hộ cảng.

Vạn năm kỳ · huyền thủy quy: Hàn nguyệt đáy đàm mặc ngọc trấn linh

Hàn nguyệt đàm thủy là sâu đậm lam, sâu đến có thể hút đi sở hữu ánh sáng, chỉ có mỗi tháng mười lăm trăng tròn đêm, ánh trăng mới có thể xuyên thấu mặt nước, chiếu sáng lên đáy đàm kia phiến phô ánh trăng thạch đất trống. Huyền thủy quy liền ghé vào nơi đó, bối giáp như một khối thật lớn mặc ngọc, đường kính chừng trượng dư, giáp trên mặt hoa văn ngang dọc đan xen, nhìn kỹ thế nhưng cùng trong trời đêm tinh đồ không sai chút nào —— Bắc Đẩu thất tinh muỗng bính nghiêng nghiêng chỉ hướng quy đầu, chòm sao Orion đai lưng đối diện đuôi giáp mũi nhọn. Đầu của nó súc ở giáp nội, chỉ lộ ra hai chỉ nửa hạp bích mắt, mỗi một lần hô hấp đều mang theo hồ nước lạnh lẽo, phun ra linh vụ ở trong nước ngưng tụ thành thật nhỏ băng tinh, chậm rãi thượng phù, như là từ đáy đàm dâng lên ngân hà.

Tần Giao hóa thân vì nghiên thu hình thái khi, thường ngồi ở bên hồ đá xanh thượng nghiên mặc. Nàng mặc thỏi là dùng đáy đàm ô kim sa cùng tự thân linh lực luyện hóa mà thành, mài ra mực nước phiếm nhàn nhạt ngân quang, lại rất khó ổn định —— hơi không chú ý, mặc trung linh lực liền sẽ dật tán, trên giấy vựng thành một đoàn sương đen. Lúc này, huyền thủy quy liền sẽ từ đáy đàm hiện lên, đem bối giáp một góc nhẹ nhàng dựa vào thạch án biên. Kia bối giáp xúc tua sinh lạnh, mang theo vạn năm hàn băng hơi thở, mặc thỏi một đụng tới nó, mực nước trung linh lực liền giống tìm được rồi quy túc, ngoan ngoãn ngủ đông ở màu đen, viết ra tự nét bút đĩnh bạt, linh lực nội liễm. Tần Giao tổng ái dùng đầu ngón tay khẽ vuốt mai rùa thượng tinh văn, lúc này huyền thủy quy sẽ hơi hơi quay đầu đi, bích trong mắt chiếu ra thân ảnh của nàng, như là đang xem một bức trân quý họa.

Đáy đàm linh mạch cùng huyền thủy quy cộng sinh vạn năm, mà Tần Giao đã đến sau, này linh mạch liền thành ba người cùng chung ràng buộc. Huyền thủy quy phun nạp khi, linh mạch trung sẽ trào ra hai cổ khí lưu: Một cổ theo mai rùa chảy vào đáy đàm, tẩm bổ nó thân thể; một khác cổ tắc dọc theo mặt nước ánh trăng kiều, nhẹ nhàng rót vào Tần Giao bút pháp, làm nàng hóa ra phù triện càng cụ linh tính. Có một lần, Tần Giao vì vẽ “Định tinh phù” hao hết linh lực, nằm liệt ngồi ở thạch án biên thở dốc, huyền thủy quy liền từ đàm trung ngẩng đầu, phun ra một ngụm nồng đậm linh vụ. Kia sương mù như tơ lụa bao lấy nàng, theo nàng đầu ngón tay thấm vào trong cơ thể, bất quá nửa nén hương công phu, Tần Giao liền một lần nữa cầm bút, mặc thỏi ở mai rùa thượng mài ra sàn sạt thanh, lại ở bên hồ vang lên.

Huyền thủy quy cũng không nhiều lời, lại đem hàn nguyệt đàm thủ đến phòng thủ kiên cố. Năm trước cuối mùa thu, một cái người tu ma sấm đến bên hồ, tưởng đánh cắp Tần Giao phơi nắng ở thạch án thượng linh lực quyển trục. Hắn mới vừa vươn tay, hồ nước đột nhiên nhấc lên sóng lớn, huyền thủy quy bối giáp phá vỡ mặt nước, tinh đồ hoa văn sáng lên u lam quang. Chỉ thấy nó đột nhiên há mồm, hồ nước theo nó khóe miệng hóa thành vô số đạo băng liên, liên thân quấn lấy tinh văn, như vật còn sống vụt ra, nháy mắt đem người tu ma trói cái rắn chắc, kéo hướng đáy đàm. Người tu ma ở trong nước giãy giụa, tiếng mắng bị bọt nước đến mơ hồ, băng liên lại càng thu càng chặt, thẳng đến trong thân thể hắn ma khí bị băng liên một chút hút đi, ánh mắt từ dữ tợn trở nên mờ mịt, huyền thủy quy mới lỏng lực, tùy ý băng liên kéo hắn phù đến bên bờ —— khi đó người tu ma đã rút đi ác niệm, giống cái ngây thơ thiếu niên, liền chính mình vì sao lại ở chỗ này đều nhớ không rõ.

Mỗi tháng mười lăm, Tần Giao sẽ tháo xuống bên hồ sinh trưởng “Nguyệt hồn thảo”, đảo thành nước bôi trên huyền thủy quy bối giáp thượng. Kia thảo nước có thể làm mai rùa thượng tinh văn ở ban đêm phát ra càng lượng quang, mà huyền thủy quy tắc sẽ từ giáp phùng chấn động rớt xuống mấy viên “Đàm tâm châu” —— đó là nó dùng vạn năm linh mạch chi khí ngưng kết hạt châu, nắm trong tay có thể an thần định hồn. Tần Giao thường đem này đó hạt châu khảm ở cán bút thượng, mặc thỏi một xúc, liền sẽ tự động điều ra nhất hợp tâm ý độ dày.

Đêm dài khi, Tần Giao sẽ ngồi ở huyền thủy quy bối giáp thượng, nương ánh trăng lật xem sách cổ. Mai rùa to rộng vững vàng, so thạch án càng thoải mái, ngẫu nhiên có đàm cá tò mò mà mổ nàng góc áo, huyền thủy quy liền sẽ nhẹ nhàng hoảng một chút bối giáp, cả kinh bầy cá lập tức giải tán, chỉ để lại một chuỗi chuông bạc dường như tiếng nước. Đàm ngoại tiếng gió, côn trùng kêu vang đều bị hồ nước che ở bên ngoài, chỉ có mặc thỏi cọ xát mai rùa sàn sạt thanh, cùng huyền thủy quy dài lâu tiếng hít thở, ở ánh trăng chậm rãi chảy xuôi.

Này đối vượt qua vạn năm đồng bọn, một cái ở trên bờ nghiên mặc, một cái ở trong nước bảo hộ, hàn nguyệt đàm thủy chứng kiến: Nhất trầm mặc làm bạn, thường thường nhất có thể để được năm tháng dài lâu.

Mười vạn năm kỳ · phong kỳ lân: Thanh huyền thần vực trận gió người thủ hộ

Thanh huyền thần vực tối cao chỗ, trận gió như đao, quanh năm không thôi. Mà ở kia biển mây quay cuồng đỉnh điểm, một đầu màu xanh lơ kỳ lân chính triển khai hai cánh đứng yên —— nó đó là phong kỳ lân, tông mao như màu xanh lơ tia chớp nổ tung, mỗi một cây lông tóc đều quấn lấy nhỏ vụn lôi văn, hai cánh triển khai khi chừng mười trượng khoan, cánh tiêm kéo màu tím nhạt phong ngân, phảng phất tùy thời sẽ bổ ra tầng mây. Nó đôi mắt là thuần túy kim đồng, chuyển động khi có thể chiếu ra tam giới lục đạo bóng dáng, quanh hơi thở phun ra dòng khí hóa thành gió xoáy thổi hướng phương xa, mang theo Tần Giao thần niệm, đảo qua mỗi một mảnh khó khăn nơi.

Phong kỳ lân là Tần Giao thành thần khi, lấy tự thân “Thông lạc tế thế” thần niệm vì cốt, thiên địa trận gió vì huyết biến thành. Nó sinh ra liền biết chính mình sứ mệnh: Đem Tần Giao linh lực hóa thành thanh phong, đưa hướng yêu cầu địa phương. Mỗi khi nhân gian có dịch bệnh lan tràn, phong kỳ lân liền sẽ chấn cánh dựng lên, hai cánh quấy trận gió, đem Tần Giao rót vào trong gió chữa khỏi linh lực gieo rắc đi xuống —— những cái đó phong xuyên qua dịch khu, người bệnh trong cổ họng phỏng cảm sẽ dần dần biến mất; thổi qua nạn hạn hán đồng ruộng, khô nứt thổ địa sẽ nổi lên hơi ẩm; phất quá chiến loạn sau phế tích, cô nhi nhóm đông cứng ngón tay sẽ chậm rãi ấm lại. Có thứ Nam Cương bùng nổ chướng khí ôn dịch, các bá tánh khụ hắc đàm chờ chết, phong kỳ lân hàm tới Tần Giao luyện chế “Thanh ôn đan”, đem đan dược nghiền thành bột phấn lẫn vào trong gió, bất quá ba ngày, dịch khu chướng khí liền tiêu tán vô tung, liền trong không khí đều bay nhàn nhạt cỏ cây hương.

Nhưng nó ôn nhu, chỉ cấp yêu cầu người. Nếu có khinh nhờn thanh huyền thần vực giả —— vô luận là ý đồ ăn trộm thần vực linh thảo lòng tham tu sĩ, vẫn là nghi ngờ Tần Giao thần uy cuồng ngạo yêu ma, phong kỳ lân cũng không sẽ nương tay. Thượng nguyệt, một cái tự cao tu thành “Bất diệt thể” ma đầu sấm đến thần vực biên giới, cuồng tiếu nói “Thần phật cũng không đảm đương nổi ta lộ”, lời còn chưa dứt, phong kỳ lân đã ngự phong tới. Nó không có trực tiếp công kích, chỉ là đột nhiên vỗ cánh tả, một đạo trận gió như tường đâm hướng ma đầu, lại ở chạm đến hắn thân thể trước một cái chớp mắt hóa thành vô số gió nhẹ, theo hắn kinh mạch du tẩu. Ma đầu mới đầu cuồng tiếu không ngừng, cho rằng này phong không hề lực sát thương, nhưng một lát sau liền kêu thảm thiết lên —— những cái đó gió nhẹ đang điên cuồng tróc trong thân thể hắn ác niệm, từ hắn qua đi đồ thôn ký ức, đến mơ ước thần vực tham lam, một chút bị trận gió cuốn ra bên ngoài cơ thể, ngưng tụ thành màu đen sương mù tiêu tán ở trong gió. Chờ phong đình khi, ma đầu ánh mắt thanh minh, nhìn chính mình dính đầy máu tươi đôi tay khóc lóc thảm thiết, phong kỳ lân lại đã xoay người, tông mao thượng lôi văn dần dần bình ổn, phảng phất chỉ là thổi qua một trận bình thường phong.

Phong kỳ lân cùng Tần Giao ràng buộc, giấu ở mỗi một lần linh lực giao hòa. Tần Giao ở thần vực Thánh Điện khi, nó liền nằm ở điện đỉnh mái cong thượng, đem hai cánh phúc ở ngói lưu ly thượng, ngăn trở trận gió đối cung điện ăn mòn; Tần Giao ra ngoài tuần tra, nó liền hóa thành một đạo thanh quang đi theo, dùng phong cánh vì nàng khởi động kết giới, tránh cho phàm trần trọc khí dính vào người. Có thứ Tần Giao vì cứu trị một vị đọa vào ma đạo ngày xưa bạn tốt, hao tổn hơn phân nửa thần lực, suy yếu mà dựa vào ngọc trụ thượng thở dốc, phong kỳ lân lập tức đáp xuống, đem cái trán để ở trong lòng bàn tay nàng. Trong phút chốc, trong thiên địa trận gió đều dũng hướng Tần Giao, theo nàng đầu ngón tay hối nhập trong cơ thể —— những cái đó phong mang theo phong kỳ lân căn nguyên lực lượng, không chỉ có bổ toàn nàng thần lực, còn đem nàng thần niệm trung tàn lưu ma đạo trọc khí cùng nhau cuốn đi, hóa thành sao băng rơi vào biển mây.

Mỗi khi màn đêm buông xuống, phong kỳ lân sẽ ngự phong tuần tra toàn bộ thần vực. Nó kim đồng có thể xuyên thấu tầng mây, thấy tam giới chúng sinh cực khổ: Bị địa chủ ép trả nợ nông hộ, ở chiến hỏa trung thất lạc mẹ con, vì cầu đạo mà tẩu hỏa nhập ma tu sĩ…… Nó sẽ đem này đó hình ảnh chiếu vào vân mạc thượng, cung Tần Giao xem xét. Mà Tần Giao tổng hội khẽ vuốt phong kỳ lân tông mao, nhẹ giọng nói “Vất vả ngươi”, lúc này nó liền sẽ thấp minh một tiếng, dùng gương mặt cọ cọ nàng mu bàn tay, tông mao thượng lôi văn nhu hòa xuống dưới, như là đang nói “Vì ngươi phân ưu, vui vẻ chịu đựng”.

Thanh huyền thần vực trận gió như cũ lạnh thấu xương, nhưng chỉ cần kia đầu màu xanh lơ kỳ lân triển khai hai cánh, tam giới liền biết: Tần Giao từ bi, chính thừa trúng gió, đi hướng mỗi một cái yêu cầu địa phương.