Trăm mạch căn, tên khoa học Lotus corniculatus, thuộc họ đậu cây lâu năm thực vật thân thảo, nhân bộ rễ tinh tế phát đạt, rễ chùm đông đảo như mạch lạc đan chéo, cố được gọi là “Trăm mạch căn”. Kỳ danh dù chưa thấy ở cổ đại chủ lưu thảo mộc điển tịch, lại ở dân gian thảo dược chí trung nhiều có ghi lại, như 《 cứu đói thảo mộc 》 xưng này “Mầm diệp nhưng thực, căn có thể lợi thủy”, 《 Điền Nam thảo mộc 》 tắc ngôn này “Trị ướt nóng bệnh vàng da, lợi tiểu liền như thần”. Này cây thường sinh với đồng ruộng, triền núi “Mạch lạc tinh linh”, lấy toàn thảo làm thuốc, kiêm cụ thanh nhiệt lợi ướt, giải độc tiêu sưng khả năng, ở cằn cỗi thổ địa thượng, viết “Lấy nhu thông lạc, lấy thanh hóa ướt” sinh mệnh truyền kỳ.
Sinh trưởng hoàn cảnh: Trong nghịch cảnh “Mạch lạc dệt giả”
Trăm mạch căn sinh trưởng, là một hồi đối đa dạng hoàn cảnh thong dong thích ứng. Nó nguyên sản với Âu Á đại lục, hiện giờ ở quốc gia của ta nam bắc các nơi đều có phân bố, từ độ cao so với mặt biển 50 mễ bình nguyên cánh đồng bát ngát đến 2000 mễ cao nguyên đồng cỏ, đều có thể nhìn thấy này thân ảnh. Vưu hỉ chiếu sáng sung túc, bài thủy tốt đẹp sa chất thổ nhưỡng, nại hạn nại cằn cỗi năng lực cực cường, mặc dù là ở đá sỏi trải rộng ruộng dốc hoặc mặn kiềm hóa điền biên, cũng có thể cắm rễ sinh trưởng, có thể nói “Cỏ dại trung cường giả”.
Này sinh tồn trí tuệ ở chỗ “Nhiều mạch thông tân” —— rễ chính đoản mà thô, xuống phía dưới trát nhập thổ nhưỡng thâm tầng hấp thu hơi nước; rễ con tắc hướng bốn phía phóng xạ lan tràn, hình thành dày đặc rễ chùm internet, dài nhất có thể đạt tới 60 centimet, có thể lớn nhất hạn độ bắt giữ thổ nhưỡng trung linh tinh chất dinh dưỡng. Hành cán phủ phục hoặc nghiêng sinh, cao 10-60 centimet, phân chi năng lực cực cường, một gốc cây thành niên trăm mạch căn nhưng nảy mầm 10-20 điều phân chi, cành lá lẫn nhau đan xen, giống một trương màu xanh lục võng bao trùm mặt đất, đã có thể giảm bớt hơi nước bốc hơi, lại có thể ức chế mặt khác cỏ dại sinh trưởng.
Nó thường cùng cỏ linh lăng, bạch tam diệp thảo cộng sinh, hình thành “Họ đậu cỏ nuôi súc vật quần lạc”. Ba người thông qua khuẩn nốt rễ cố định trong không khí nitro tố, vì thổ nhưỡng tăng phì, trăm mạch căn nốt sần trình cầu hình hoặc hình trứng, sinh với rễ con thượng, cùng khuẩn nốt rễ cộng sinh cố nitro hiệu suất là bình thường họ đậu thực vật 1.5 lần, cái này làm cho nó ở cằn cỗi thổ địa thượng cũng có thể sinh cơ bừng bừng. Mỗi năm mùa xuân, đương nhiệt độ không khí ổn định ở 10℃ trở lên, trăm mạch căn liền từ hệ rễ nảy mầm tân diệp, phiến lá tinh tế nhỏ xinh, trình chưởng trạng phục diệp, tựa như căng ra tiểu dù, đã giảm bớt phong trở, lại có thể hiệu suất cao lợi dụng quang năng.
Hình thái đặc thù: Rất nhỏ chỗ “Sinh mệnh mật mã”
Trăm mạch căn vì cây lâu năm thân thảo, toàn cây bóng loáng vô mao, hơi mang họ đậu thực vật đặc có thanh hương. Rễ chính trình hình nón hình, trường 5-15 centimet, đường kính 0.5-1 centimet, mặt ngoài màu cọ nâu, có tinh mịn túng nếp nhăn, đỉnh thường tàn lưu hành cơ dấu vết; rễ con tinh tế, trình cần trạng, dày đặc phân bố, tiết diện màu trắng, lõi gỗ trình phóng xạ trạng, đúng là “Trăm mạch hội tụ”, đây là này tiêu chí tính đặc thù.
Hành nhỏ bé yếu ớt mà cứng cỏi, phủ phục hoặc nghiêng thăng, cơ bộ đa phần chi, hành tiết chỗ dễ mọc rễ, tiếp xúc mặt đất sau nhưng mọc ra tân cây, cố có thể nhanh chóng lan tràn hình thành quần lạc. Chưởng trạng phục diệp hỗ sinh, lá con 5 cái, trong đó 3 cái sinh với diệp trục đỉnh, 2 cái sinh với cuống lá cơ bộ, giống nhau thác diệp; lá con lá hình quả trứng ngược hoặc đảo hình kim to bản đầu nhọn, trường 5-15 mm, khoan 3-8 mm, đỉnh viên độn, cơ bộ tiết hình, toàn duyên, hai mặt đều không mao, diệp sắc xanh biếc, dưới ánh mặt trời phiếm ánh sáng.
Hoa kỳ 5-9 nguyệt, hoa 1-3 đóa nách sinh, cuống hoa nhỏ bé yếu ớt, trường 1-2 centimet; đài hoa chung trạng, ngạc răng 5 cái, hình kim to bản đầu nhọn, đỉnh tiệm tiêm; hoa quan màu vàng, kỳ cánh lá hình quả trứng ngược, đỉnh hơi lõm, cánh cánh so kỳ cánh đoản, long cốt cánh cùng cánh cánh gần chờ trường, hoa kỳ khi đóa hoa ở lá xanh gian điểm xuyết, giống nhất xuyến xuyến tiểu lục lạc. Quả kỳ 6-10 nguyệt, quả hình trụ hình, trường 2-3 centimet, đường kính ước 2 mm, thành thục khi trình màu nâu, vỏ trái cây màng chất, ở trong chứa nhiều viên hạt giống; hạt giống thật nhỏ, gần hình tròn, đường kính ước 1 mm, màu vàng nâu, có ánh sáng, nhưng mượn sức gió hoặc động vật truyền bá, kéo dài chủng quần.
Nhất kỳ chính là này “Nghỉ trưa hiện tượng” —— chính ngọ ánh mặt trời mãnh liệt khi, lá con sẽ hai hai khép kín, giảm bớt hơi nước bốc hơi, đãi chạng vạng nhiệt độ không khí hạ thấp sau lại giãn ra, loại này đối hoàn cảnh tinh chuẩn hưởng ứng, đúng là nó ở dược hiệu thượng “Thanh nhiệt mà không thương âm” đặc điểm.
Sinh trưởng chu kỳ: Năm tháng tạo hình “Dược dùng giá trị”
Trăm mạch căn sinh mệnh chu kỳ ước 5-7 năm, dược dùng giá trị tùy sinh trưởng niên hạn hiện ra rõ ràng biến hóa:
- cây non kỳ ( 1 năm sinh ): Rễ chính chưa phát dục hoàn toàn, rễ con thưa thớt, hành cán thấp bé, chỉ 10-20 centimet, phiến lá tươi mới, lúc này chủ yếu ỷ lại hạt giống chứa đựng chất dinh dưỡng sinh trưởng, hữu hiệu thành phần ( như hoàng Ketone loại, kiềm sinh vật, nhiều đường chờ ) hàm lượng so thấp, dược dùng giá trị hữu hạn, nhiều làm cỏ nuôi súc vật hoặc rau dại dùng ăn.
- thành cây kỳ ( 2-4 năm sinh ): Rễ chính thô tráng, rễ con hình thành dày đặc internet, hành cán phân chi tăng nhiều, độ cao đạt 30-60 centimet, nở hoa kết quả tràn đầy. Thời kỳ này toàn thảo trung hoàng Ketone loại thành phần hàm lượng tối cao, đặc biệt là 3 năm sinh cây cối, tổng hoàng Ketone hàm lượng có thể đạt tới 2.5% trở lên, là thu thập làm thuốc tốt nhất thời kỳ. Lúc này trăm mạch căn bộ rễ phát đạt, cố nitro năng lực cường, đã có thể vào dược, lại có thể cải tiến thổ nhưỡng.
- già cả kỳ ( 5 năm trở lên ): Rễ chính mộc chất hóa trình độ tăng lên, mặt ngoài rạn nứt, rễ con dần dần khô héo, hành cán dễ đổ, phiến lá hoá vàng sớm lạc, hữu hiệu thành phần hàm lượng lộ rõ giảm xuống, dược dùng giá trị hạ thấp, lúc này nhiều tự nhiên khô héo, hoặc bị dùng cho chế tác phân xanh.
Nhân công tài bồi khi, chọn thêm dùng hạt giống sinh sôi nẩy nở, vụ xuân hoặc vụ thu đều nhưng, bá sau lấp đất 1-2 centimet, bảo trì thổ nhưỡng ướt át, cây non kỳ cần làm cỏ 1-2 thứ, thành cây sau nhân phủ phục sinh trưởng nhưng ức chế cỏ dại. Trồng có thời gian nhất định sau đệ 2 năm có thể thu thập, thu thập khi tề mặt đất cắt lấy toàn thảo, tẩy sạch sau phơi khô hoặc tiên dùng, căn tắc cần mùa thu thải đào, trừ bỏ rễ chùm cùng bùn sa, cắt miếng phơi khô, hai người dược dùng bộ vị bất đồng, công hiệu cũng lược có trọng điểm.
Dược dụng công hiệu: Thanh lợi thông đạo “Thân thảo lương y”
Trăm mạch căn vị cam, hơi khổ, tính lạnh, về gan, thận, bàng quang kinh, này dược dùng trung tâm ở chỗ “Thanh nhiệt lợi ướt, giải độc tiêu sưng”, đã có thể thông lợi thủy đạo lấy khư ướt, lại có thể thanh nhiệt giải độc lấy tiêu sưng, giỏi nhất ứng đối “Ướt nóng ủng trệ” chi chứng, bị dự vì “Đồng ruộng lợi ướt năng thủ”.
- thanh nhiệt lợi ướt, thông xối giảm đau: Nhằm vào ướt nóng hạ chú khiến cho tiểu liền bất lợi, tiểu nhiều tiểu gấp, nước tiểu đau nước tiểu xích, trăm mạch căn có thể mượn này lạnh tính thanh tả ướt nóng, thông lợi bàng quang, sử “Ướt có đường ra, nhiệt tùy nước tiểu giải”. Dân gian thường dùng trăm mạch căn 30 khắc, cùng xa tiền thảo, cù mạch cùng nấu, uống chi trị nước tiểu lộ cảm nhiễm, “Như khơi thông đường sông, ướt nóng tự trừ”; 《 dân gian thảo dược tập 》 ghi lại, lấy trăm mạch căn tiên phẩm đảo nước, thêm đường trắng điều phục, trị ướt nóng bệnh vàng da, “Liền phục bảy ngày, mục hoàng tiệm lui, nước tiểu sắc chuyển thanh”.
- giải độc tiêu sưng, lưu thông máu tán ứ: Đối với nhiệt nhọt độc dương, bị thương, ứ sưng tấy đau, trăm mạch căn có thể thanh nhiệt giải độc lấy tiêu sưng, lưu thông máu thông lạc lấy tán ứ. 《 thảo mộc đẩy trần 》 tái, trăm mạch căn tiên thảo đảo đắp, trị ung sưng sang độc, “Đắp chi tức tiêu, mủ ra tức càng”; nếu ngộ ngã đánh ứ sưng, nên trăm mạch căn làm phẩm 15 khắc, xứng hoa hồng, đương quy chiên phục, đồng thời lấy tiên phẩm đảo đắp chỗ đau, “Uống thuốc thoa ngoài da, ứ tán sưng tiêu”.
- bổ ích gan thận, cường gân kiện cốt: Này căn tính lược ôn, có thể bổ gan thận, cường gân cốt, đối với gan thận không đủ gây ra eo đầu gối bủn rủn, chi dưới vô lực, nhưng pha thuốc đỗ trọng, Ngưu Tất chiên phục, 《 Điền Nam thảo mộc 》 ngôn này “Căn có thể tráng eo đầu gối, trị gân cốt đau đớn, như thêm tân trợ hỏa, gan thận đến dưỡng”.
Ngoài ra, trăm mạch căn còn có thể dùng cho “Phụ nữ mang hạ, tiểu nhi cam tích” chờ, lấy này “Thanh nhiệt mà không táo, lợi ướt mà không thương âm” chi tính, pha thuốc hoàng bách nhưng trị mang hạ hoàng trù, pha thuốc kê nội kim nhưng trị tiểu nhi cam tích, thể hiện này “Một dược nhiều có thể” đặc điểm. Hiện đại nghiên cứu chứng thực, này đối nước tiểu lộ cảm nhiễm, bệnh vàng da hình bệnh viêm gan, bị thương chờ có nhất định phụ trợ trị liệu tác dụng, cùng truyền thống công hiệu độ cao phù hợp.
Hiện đại nghiên cứu: Khoa học bằng chứng “Dược dùng tiềm lực”
Hiện đại dược lý học nghiên cứu phát hiện, trăm mạch căn hoạt tính thành phần phong phú, chủ yếu bao gồm hoàng Ketone loại ( như hộc da tố, cyanua phân ), kiềm sinh vật, nhiều đường, tam thiếp loại chờ, này đó thành phần làm này dược dụng công hiệu được đến khoa học giải thích:
1. Lợi tiểu kháng khuẩn: Hoàng Ketone loại thành phần có thể ức chế thận tiểu quản trọng hấp thu, gia tăng nước tiểu lượng, đồng thời đối đại tràng khuẩn que, kim hoàng sắc tụ cầu khuẩn chờ có lộ rõ ức chế tác dụng, đối nước tiểu lộ cảm nhiễm có xác thực hiệu quả trị liệu, xác minh “Thanh nhiệt lợi ướt” truyền thống công hiệu.
2. Bảo gan lui hoàng: Trăm mạch căn nhiều đường có thể xúc tiến gan tế bào tái sinh, hạ thấp huyết thanh gan hồng tố trình độ, tăng cường gan giải độc công năng, đối bệnh vàng da hình bệnh viêm gan có phụ trợ trị liệu tác dụng, giải thích này “Trị ướt nóng bệnh vàng da” cơ chế.
3. Kháng viêm trấn đau: Tam thiếp loại thành phần có thể ức chế chứng viêm ước số ( như trước liệt tuyến tố E2 ) phóng thích, giảm bớt chứng viêm phản ứng, đồng thời có thể chặn đau đớn tín hiệu truyền, đối ngã đánh sưng đau, sang dương chứng viêm có giảm bớt tác dụng, vì “Giải độc tiêu sưng” cung cấp thực nghiệm căn cứ.
4. Miễn dịch điều tiết: Trăm mạch căn nhiều đường có thể tăng cường cự phệ tế bào cắn nuốt năng lực, xúc tiến tuyến dịch lim-pha tế bào mọc thêm, đề cao khung máy móc miễn dịch lực, trợ giúp thân thể chống đỡ ướt nóng chi tà, thể hiện này “Phù chính khư tà” đặc điểm.
5. Cải thiện hơi tuần hoàn: Kiềm sinh vật thành phần có thể khuếch trương mạch máu, gia tăng bộ phận huyết lưu lượng, xúc tiến ứ huyết tiêu tán, đối bị thương khiến cho bộ phận sưng to, xanh tím có cải thiện tác dụng, cùng “Lưu thông máu tán ứ” công hiệu tương xứng.
Dân gian ứng dụng cùng bào chế: Giản tiện thực dụng “Thân thảo trí tuệ”
Trăm mạch căn bào chế đơn giản, nhiều lấy tiên dùng hoặc phơi khô sinh dùng là chủ:
- tiên dùng: Lấy mới mẻ toàn thảo hoặc căn, tẩy sạch sau đảo nước, đảo đắp hoặc chiên phục, thanh nhiệt lợi ướt, giải độc tiêu sưng chi lực so cường, đa dụng với bệnh bộc phát nặng, trọng chứng, như ung sưng sang độc, ngã đánh đau nhức.
- làm dùng: Toàn thảo hoặc căn phơi khô sau thiết đoạn, nhưng chiên phục, phao rượu hoặc chà, dược tính hòa hoãn, thích hợp bệnh mãn tính chứng, như ướt nóng bệnh vàng da, eo đầu gối bủn rủn.
Dân gian ứng dụng linh hoạt đa dạng, như:
- trị nước tiểu lộ cảm nhiễm: Trăm mạch căn 30 khắc, xa tiền thảo 15 khắc, cỏ tranh căn 20 khắc, thủy chiên phục, mỗi ngày một liều, phân sớm muộn gì hai lần dùng, “Tam tề tức có thể giảm bớt nước tiểu đau, năm tề nước tiểu sắc chuyển thanh”.
- trị ướt nóng bệnh vàng da: Trăm mạch căn căn 15 khắc, nhân trần 20 khắc, sơn chi 10 khắc, thủy chiên phục, đồng thời dùng tiên trăm mạch căn diệp đảo nước đồ sát làn da, “Trong ngoài cùng dùng, bệnh vàng da tự lui”.
- trị ung sưng sang độc: Tiên trăm mạch căn toàn thảo số lượng vừa phải, tẩy sạch đảo bùn, thêm một chút muối ăn quấy đều, đắp với chỗ đau, mỗi ngày đổi dược một lần, “Sưng tiêu đau ngăn, mủ ra tức càng”.
- trị ngã đánh ứ sưng: Trăm mạch căn làm phẩm 20 khắc, hoa hồng 6 khắc, rượu trắng 500 ml, ngâm 7 thiên hậu dùng để uống, mỗi lần 10 ml, mỗi ngày hai lần, đồng thời lấy thuốc rượu đồ sát chỗ đau, “Uống thuốc lưu thông máu, ngoại dụng tán ứ, hai bút cùng vẽ”.
- trị eo đầu gối bủn rủn: Trăm mạch căn căn 15 khắc, đỗ trọng 12 khắc, cẩu kỷ 15 khắc, heo eo 1 cái, hầm canh ăn, mỗi tuần 2-3 thứ, “Mượn huyết nhục có tình chi phẩm dẫn dược nhập thận, gân cốt tự kiện”.
Trăm mạch căn tuy là đồng ruộng gian tầm thường cỏ dại, lại lấy này “Trăm mạch thông tân” đặc tính, chịu tải cổ nhân “Thanh nhiệt lợi ướt” trí tuệ. Nó ở cằn cỗi trung cắm rễ, lấy mảnh khảnh bộ rễ bện sinh mệnh internet, lấy mát lạnh dược tính hóa giải ướt nóng ủng trệ, phảng phất ở kể ra: Cỏ cây lực lượng, không ở với quý báu, mà ở với thuận theo tự nhiên, chữa khỏi chúng sinh. Hiện giờ, theo hiện đại dược lý học thâm nhập nghiên cứu, trăm mạch căn dược dùng giá trị được đến tiến thêm một bước khai quật, nó không chỉ là dân gian thảo dược “Lợi ướt năng thủ”, càng ở sinh thái chữa trị, cỏ nuôi súc vật gieo trồng chờ lĩnh vực bày ra ra độc đáo giá trị, tục viết vượt qua cổ kim sinh mệnh truyền kỳ.
Trăm mạch căn tu hành lục: Từ thảo linh đến thần tôn ngàn năm lột xác
Mười năm · linh thảo sơ tỉnh ( thảo hình kỳ )
Lúc này trăm mạch căn thượng là cây không chớp mắt thân thảo, cắm rễ với linh mạch bên cạnh ốc trong đất, tam phiến lá con đỉnh thần lộ, bộ rễ như chỉ bạc dưới mặt đất đan chéo, lặng yên hấp thu thiên địa linh khí. Này công hiệu sơ hiện, chỉ có thể trị một chút mạt tiểu tật —— thôn phụ ngắt lấy này nộn diệp đảo đắp, nhưng tiêu con muỗi đốt sưng đỏ; tiều phu nhai này căn cần, có thể hoãn lên núi sau chân toan. Nó thích nhất ở đêm trăng giãn ra phiến lá, hấp thu nguyệt hoa khi, căn cần sẽ phân bố ra một giọt trong suốt “Nhuận linh lộ”, tích nhập thanh tuyền, uống chi nhưng giải lữ đồ mệt nhọc. Này mười năm, nó là sơn dã gian yên lặng chữa khỏi “Thảo tinh linh”, bằng mộc mạc phương thức, bảo hộ một phương sinh linh.
Trăm năm · tuệ căn tiệm hiện ( linh thực kỳ )
Trăm năm thời gian lưu chuyển, trăm mạch căn đã dài đến nửa thước cao, hành cán phiếm đạm kim quang trạch, phiến lá bên cạnh sinh ra tinh mịn viền vàng, bộ rễ nấn ná chỗ, không có một ngọn cỏ lại thổ ốc như cao. Lúc này nó công hiệu đã có thể ứng đối tầm thường chứng bệnh: Lấy này hoa chiên thủy, nhưng trị em bé khóc đêm; lấy căn phao rượu, có thể tráng tiều phu gân cốt. Càng kỳ chính là, nếu ngộ tâm thuật bất chính giả tới gần, nó sẽ tự động khép kín phiến lá, phóng xuất ra hơi khổ hơi thở, lệnh này chùn bước.
Dưới chân núi lang trung ngẫu nhiên phát hiện, đem này toàn thảo cùng phục linh cùng nấu, thế nhưng có thể hóa đi lâu khụ không khỏi ngoan tật, toại đem này tái nhập 《 hương dã dược kinh 》, xưng “Này thảo thông trăm mạch, nhuận ngũ tạng, không tầm thường thuốc và châm cứu có thể so”. Này trăm năm, nó từ vô danh cỏ dại lột vì “Mạch thông thảo”, trở thành phạm vi trăm dặm “Trấn trạch linh thảo”, nông hộ toàn lấy bình gốm loại dưỡng với cửa sổ, kỳ nguyện gia trạch an khang.
Ngàn năm · hóa hình vì thú ( tuyết hồ kỳ )
Ngàn năm một ngộ lôi kiếp sau, trăm mạch căn ở điện quang trung rút đi thảo hình, hóa thành một con toàn thân tuyết trắng linh hồ, đuôi tiêm kéo tam lũ kim sắc hồ hỏa, giữa mày khảm viên phỉ thúy “Mạch linh châu”. Lúc này nó đã có thể miệng phun nhân ngôn, công hiệu cũng nhảy thăng số trọng: Đuôi tiêm hồ hỏa đảo qua chỗ đau, nhưng tiêu nhiều năm ác sang; lấy linh châu đụng vào người bị thương, có thể cây tục đoạn cốt, sống chết cơ.
Nó thường hóa thành bóng trắng xuyên qua với núi rừng, ngộ thợ săn bị mãnh thú khó khăn, liền lấy hồ hỏa dọa lui hung thú; thấy thôn xóm tao ôn dịch xâm nhập, liền hàm tới phiến lá ném trong giếng, nước giếng tức khắc hóa thành có thể phòng dịch “Linh tuyền”. Có tha phương đạo sĩ ngẫu nhiên gặp được, kinh ngạc cảm thán này “Thông mạch chi lực đã gần đến yêu tiên”, tặng danh “Trăm mạch hồ”. Này ngàn năm, nó lấy hình thú hành hiệp, lợi trảo xé nát chính là ốm đau, hồ hỏa ấm áp chính là tuyệt vọng, trở thành núi rừng gian trong truyền thuyết “Cứu khổ hồ tiên”.
Vạn năm · hình người mới thành lập ( linh người kỳ )
Vạn năm lôi kiếp trung, trăm mạch căn mượn Cửu Trọng Thiên lôi rèn luyện hình thể, rốt cuộc hóa thành hình người —— một vị người mặc lục văn áo bào trắng thiếu niên, mặt mày thanh tuấn, đầu ngón tay thường ngưng phiến lá con, hành tẩu khi gót chân sinh thanh mầm. Lúc này nó công hiệu đã thiệp “Sinh tử chi giới”: Đầu ngón tay điểm quá người chết ngực, nhưng tục nửa khắc sinh cơ, làm thân nhân có thể cáo biệt; lấy này huyết tích nhập pháp khí, có thể đúc “Thông mạch kính”, chiếu ra nhân tâm thiện ác, biện trung gian, thức yêu ma.
Nó ở mây mù lượn lờ “Mạch linh cốc”, phàm có duyên giả nhập cốc tìm thầy trị bệnh, chỉ cần dâng lên một mảnh chân thành chi tâm, liền có thể được nó cứu trị. Từng có tướng quân trúng vu cổ, da thịt hạ gân xanh như rắn độc du tẩu, trăm mạch căn lấy tự thân linh mạch vì dẫn, ba ngày ba đêm không ngủ không nghỉ, chung đem cổ trùng bức ra, tự thân lại nhân hao tổn quá cự, thái dương thêm một sợi sương bạch. Này vạn năm, nó lấy hình người hành thế, hiểu được “Y người trước y tâm” nói, công hiệu không hề cực hạn với thân thể chữa khỏi, càng có thể lấy linh mạch trấn an xao động tâm thần, làm ác niệm giả lạc đường biết quay lại.
Mười vạn năm · phong thần vi tôn ( mạch thần kỳ )
Mười vạn năm khi, trăm mạch căn vượt qua “Hồng Mông kiếp”, quanh thân linh vận hóa thành đầy trời tinh đấu, giữa mày mạch linh châu thăng hoa vì “Thông huyền ấn”, chính thức đứng hàng thần ban, hào “Trăm mạch nguyên tôn”. Lúc này nó công hiệu đã đạt đến trình độ siêu phàm: Phất tay nhưng lệnh xương khô thịt tươi, một niệm có thể làm dịch bệnh tiêu vong; lấy thần niệm bện “Trăm mạch lưới trời”, bao trùm tam giới, phàm võng trung sinh linh, đều có thể khỏi bị tà ám xâm thể, ốm đau quấn thân.
Nó ở “Vạn mạch Thiên cung”, dưới tòa có mười hai dược đồng, phân công quản lý nhân gian cỏ cây dược hiệu. Mỗi phùng tai năm, liền giáng xuống “Mạch linh vũ”, nước mưa có thể đạt được chỗ, bờ ruộng sinh kim tuệ, bệnh hoạn triển cau mày. Càng kỳ chính là, nó có thể lấy tự thân thần nguyên vì dẫn, đúc lại phàm nhân kinh mạch, làm trời sinh tàn khuyết giả khôi phục kiện toàn, cố lại bị xưng là “Bổ thiên mạch tôn”.
Này mười vạn năm, trăm mạch căn từ một gốc cây chữa khỏi tiểu thảo, lột xác vì chấp chưởng tam giới sinh cơ thần minh, bất biến chính là kia phân “Thông mạch hộ sinh” sơ tâm. Chính như nó thường đối dược đồng lời nói: “Y đạo vô giới, mạch quy tắc chung sinh, trời đất này vạn vật sinh cơ, vốn là giấu ở mỗi một tấc lưu động mạch lạc a.”
Từ thảo đến thú, từ người đến thần, trăm mạch căn tu hành chi lộ, đúng lúc là một bộ “Lấy mạch vì kiều, lấy tâm vì dược” truyền kỳ —— nó chữa khỏi chưa bao giờ ngăn ốm đau, càng là vạn vật đối sinh khát vọng.
Mười năm · lạc mầm tiêm
Lúc này trăm mạch căn thượng là linh thảo mới sinh, bộ rễ như chỉ bạc tinh tế, ở trong đất dệt liền tinh mịn internet, đỉnh sinh tam cái màu xanh non lá con, diệp tiêm ngưng thần lộ. “Lạc” điểm rễ của nó như mạch lạc đan chéo thái độ, “Mầm” hiện này cỏ cây sơ manh chi tư, “Tiêm” tắc trạng này căn cần, phiến lá non mềm —— đúng như trong thiên địa nhất rất nhỏ sinh mệnh mạch lạc, ở trong sương sớm lặng lẽ giãn ra, tích tụ nối liền trăm mạch sơ giai linh vận.
Trăm năm · mạch kim lũ
Trăm năm tu hành làm nó hành cán phiếm ra đạm kim quang trạch, phiến lá bên cạnh sinh ra tơ vàng hoa văn, bộ rễ nấn ná chỗ, thổ nhưỡng trở nên ốc nhuận như cao. “Mạch” thừa tục này “Thông mạch” chi bổn, “Kim lũ” dụ này phiến lá viền vàng cùng căn cần linh tú —— ánh sáng mặt trời chiếu ở diệp thượng, chỉ vàng lưu chuyển như lũ, bộ rễ ở trong đất kéo dài tới, cũng như kim lũ dệt võng, đã hiện này linh thực kỳ ôn nhuận khí tràng, lại không bàn mà hợp ý nhau “Lấy kim dưỡng mạch” tu hành đạo đồ.
Ngàn năm · tuyết mạch hồ
Ngàn năm hóa hình vì linh hồ, toàn thân tuyết trắng như ngưng chi, đuôi tiêm tam lũ hồ hỏa phiếm kim hồng ánh sáng, giữa mày “Mạch linh châu” như phỉ thúy lưu chuyển. “Tuyết” trạng này hồ thân trắng tinh thái độ, “Mạch” thẳng chỉ này trung tâm thần thông —— vô luận hồ hỏa đảo qua, linh châu đụng vào, đều có thể thông trệ mạch, sống chết cơ, “Hồ” tắc minh này hình thú. Ba chữ hợp nhất, đã hiện này hình thái chi dị, lại chương này “Lấy hình thú tục mạch cứu chết” tu hành cảnh giới.
Vạn năm · huyền lạc quân
Vạn năm hóa thành hình người, lục văn áo bào trắng thêm thân, đầu ngón tay thường ngưng lá con, gót chân sinh thanh mầm, đã có thể lấy linh mạch câu thông sinh tử. “Huyền” dụ này thần thông huyền diệu, nhưng cây tục đoạn mạch, an tâm thần, chạm đến âm dương chi giới; “Lạc” thừa tục “Thông mạch” căn nguyên, lại đã siêu việt cỏ cây, tẩu thú chi hạn, thăng hoa vì đối “Thiên địa mạch lạc” tìm hiểu; “Quân” vi tôn xưng, hiện một thân đạo tu hành thành thục, ẩn chứa “Lấy mạch vi tôn, bảo hộ chúng sinh” đạo vận.
Mười vạn năm · trăm mạch nguyên tôn
Mười vạn năm phong thần, chấp chưởng tam giới sinh cơ mạch lạc, giữa mày “Thông huyền ấn” chiếu rọi chư thiên tinh đấu, thần niệm nhưng dệt “Trăm mạch lưới trời” bao trùm tam giới. “Trăm mạch” thẳng chỉ này chung cực thần thông —— nối liền thiên địa vạn vật chi mạch, từ sao trời vận chuyển, cho tới thảo mộc khô vinh, toàn ở này điều tiết khống chế bên trong; “Nguyên tôn” tắc chương này thần vị tôn sùng, ý vì “Chấp chưởng sinh mệnh căn nguyên mạch lạc tôn thần”, là đối này mười vạn năm “Từ lạc mầm đến chưởng mạch thần tôn” tu hành chung cực chú giải.
Trăm mạch căn tu chân nhớ: Từ linh thảo đến mạch thần ngàn năm quỹ đạo
Sinh trưởng hoàn cảnh: Linh mạch đan chéo ốc thổ bí cảnh
Trăm mạch căn ra đời với “Vạn lạc cốc”, nơi đây là tam giới linh mạch giao hội chỗ, ngầm sông ngầm cùng trên mặt đất dòng suối tung hoành đan chéo, thổ nhưỡng trung thấm từ linh mạch chỗ sâu trong trào ra “Nhuận mạch tuyền”, nước suối trình đạm kim sắc, giàu có có thể tẩm bổ mạch lạc nguyên tố vi lượng. Trong cốc bốn mùa như xuân, trong không khí di động cỏ cây bốc hơi thanh khí cùng linh mạch phát ra ánh sáng nhạt, mặt đất bao trùm một tầng thật dày hủ diệp thổ, dẫm lên đi mềm xốp như miên, lại có thể rõ ràng cảm nhận được ngầm vô số rất nhỏ năng lượng lưu —— đây đúng là trăm mạch căn tu hành căn cơ, nó bộ rễ có thể theo này đó năng lượng lưu kéo dài, giống xúc tu bắt giữ trong thiên địa sinh cơ.
Trong cốc cộng sinh “Thông tâm thảo” “Cây tục đoạn đằng” chờ linh thực, thông tâm thảo phiến lá có thể cảm giác cảm xúc dao động, cây tục đoạn đằng dây đằng nhưng tự động liên tiếp đứt gãy cỏ cây, ba người bộ rễ đan chéo, hình thành “Cộng sinh mạch võng”: Thông tâm thảo cung cấp cảm xúc linh vận, cây tục đoạn đằng cường hóa chữa trị chi lực, trăm mạch căn tắc lấy tự thân mạch lạc khai thông năng lượng, lẫn nhau tẩm bổ, làm vạn lạc cốc trở thành tam giới hiếm thấy “Sinh cơ vĩnh không khô kiệt nơi”.
Mười năm · lạc mầm tiêm ( linh thảo kỳ )
Mới vừa mãn mười năm trăm mạch căn, chỉ là cây nửa thước cao nhỏ bé yếu ớt linh thảo. Rễ chính như chỉ bạc trát nhập hủ diệp thổ, đường kính không đủ nửa chỉ, mặt ngoài phiếm trân châu bạch ánh sáng, rễ con tắc giống tơ tằm hướng bốn phía lan tràn, dưới mặt đất dệt thành bàn tay đại võng, mỗi căn rễ chùm phía cuối đều đỉnh một cái trong suốt tiểu bọt nước —— đó là hấp thu nhuận mạch tuyền sau ngưng kết “Sơ mạch lộ”.
Trên mặt đất, tam cái màu xanh non lá con trình chưởng trạng triển khai, phiến lá bên cạnh mang theo tinh tế răng cưa, ánh mặt trời xuyên thấu qua phiến lá khi, có thể nhìn đến diệp mạch như tơ hồng rõ ràng, đó là lúc ban đầu “Sinh mệnh mạch lạc”. Nó hỉ ở sáng sớm giãn ra phiến lá, làm thần lộ theo diệp mạch hoạt hướng hệ rễ, mỗi một giọt sương sớm rơi xuống, ngầm căn võng liền sẽ nhẹ nhàng rung động, hướng ra phía ngoài kéo dài nửa tấc. Lúc này nếu có tiểu trùng gặm thực phiến lá, căn cần sẽ lập tức phân bố ra hơi khổ chất lỏng, theo thổ nhưỡng khe hở chảy tới phiến lá thượng, bức lui sâu bệnh, lại không thương tiểu trùng tánh mạng —— đây là nó “Hộ sinh mà không sát sinh” mới bắt đầu nói tính.
Trăm năm · mạch kim lũ ( linh thực kỳ )
Trăm năm thời gian làm trăm mạch căn rút đi non nớt, rễ chính thô như ngón cái, mặt ngoài hiện ra tinh mịn kim sắc hoa văn, giống dùng tơ vàng ở màu cọ nâu căn da thượng thêu ra mạch lạc đồ, rễ con đã dưới mặt đất dệt thành trượng hứa khoan võng, căn cần phía cuối “Sơ mạch lộ” ngưng kết thành gạo đại tinh châu, dưới ánh mặt trời phiếm đạm kim quang mang.
Hành cán không hề phủ phục, mà là nghiêng hướng về phía trước sinh trưởng, cao ước một thước, hành tiết chỗ sinh ra thật nhỏ rễ phụ, tiếp xúc mặt đất là có thể trát nhập thổ nhưỡng, mọc ra tân sườn cây, hình thành “Một mẫu nhiều tử” quần lạc. Phiến lá tăng đến năm cái, trình chưởng trạng phục diệp, phiến lá bên cạnh răng cưa hóa thành viền vàng, diệp mạch trung tơ hồng càng thô, giống chảy xuôi kim sắc chất lỏng. Nhất kỳ chính là nó đóa hoa —— tam đóa một thốc màu vàng tiểu hoa, cánh hoa thượng che kín mắt thường khó phân biệt chỉ vàng, gió thổi qua liền phát ra nhỏ vụn “Ong ong” thanh, đó là nó ở chải vuốt chung quanh năng lượng lưu, làm vạn lạc cốc sinh cơ càng đều đều mà rải rác.
Lúc này trăm mạch căn đã có thể cảm giác chung quanh cỏ cây mạch lạc: Nếu có cành khô tới gần, nó căn cần sẽ chủ động kéo dài qua đi, đem tự thân sơ mạch lộ rót vào cành khô, làm này một lần nữa rút ra chồi non; nếu ngộ lũ bất ngờ cọ rửa, nó căn võng sẽ nháy mắt buộc chặt, giống một trương co dãn mười phần túi lưới, bảo vệ chung quanh thổ nhưỡng không bị hướng đi —— đây là nó “Lấy mạch hộ cảnh” bắt đầu.
Ngàn năm · tuyết mạch hồ ( linh hồ kỳ )
Ngàn năm kiếp đến, vạn lạc cốc đột nhiên rơi xuống “Mạch kiếp lôi”, đạm kim sắc lôi quang theo mặt đất năng lượng lưu hội tụ ở trăm mạch căn chung quanh, đem này linh thể từ rễ cây trung tróc. Lôi quang tan đi sau, tại chỗ xuất hiện một con toàn thân tuyết trắng linh hồ: Hồ thân bao trùm tế như lông tơ bạch mao, mỗi sợi lông phía cuối đều có một cái kim sắc điểm nhỏ, chạy động khi phảng phất kéo một chuỗi lưu động ngôi sao; đuôi tiêm phân tam lũ, mỗi lũ đuôi mao đều giống dùng chỉ vàng bện mà thành, phía cuối thiêu đốt nửa tấc cao màu kim hồng hồ hỏa, đó là từ căn cần trung sơ mạch lộ luyện hóa mà thành.
Nó giữa mày khảm một viên phỉ thúy sắc “Mạch linh châu”, châu trung có vô số tế như sợi tóc tơ hồng ở lưu động, đúng là nó ngầm căn võng linh vận biến thành. Này châu có thể chiếu rọi ra vạn vật mạch lạc: Nhìn về phía cỏ cây, có thể thấy này từ căn đến diệp năng lượng lưu; nhìn phía sinh linh, nhưng sát này khí huyết vận hành quỹ đạo. Nó thường ngồi xổm ngồi ở vạn lạc cốc cự thạch thượng, dùng hồ hỏa nhẹ nhàng đảo qua bị thương linh thực, bị đảo qua cỏ cây sẽ lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ khép lại, đứt gãy dây đằng tự động quấn quanh, khô héo phiến lá một lần nữa biến lục.
Lúc này nó đã có thể mở miệng nói đơn giản câu chữ, thanh âm giống nước suối chảy qua khe đá thanh nhuận, thấy có người vào nhầm trong cốc bị thương, công văn liên cơ quan tới cây tục đoạn đằng, dùng hồ hỏa đem đằng nướng mềm, đắp ở miệng vết thương thượng, lại dùng chóp mũi đem mạch linh châu ánh sáng nhạt cọ đến người bị thương giữa mày —— kia quang mang nhập thể, người bị thương sẽ cảm thấy một cổ dòng nước ấm theo kinh mạch du tẩu, đau đớn nháy mắt tiêu tán.
Vạn năm · huyền lạc quân ( Địa Tiên kỳ )
Vạn năm tu hành làm trăm mạch căn vượt qua “Hóa hình lôi kiếp”, ở nhuận mạch tuyền tẩm bổ hạ hóa thành hình người: Một vị người mặc lục văn áo bào trắng thiếu niên, áo bào trắng thượng dùng chỉ vàng thêu vô số đan xen mạch lạc, hành tẩu khi chỉ vàng sẽ hơi hơi sáng lên, giống có năng lượng ở trong đó lưu động. Hắn sợi tóc đen nhánh, ngọn tóc mang theo nhàn nhạt lục ý, giữa mày mạch linh châu đã hóa thành một quả phỉ thúy ấn ký, giơ tay khi đầu ngón tay sẽ ngưng kết ra một mảnh mini chưởng trạng phục diệp, phiến lá mạch lạc cùng trong thân thể hắn linh mạch hoàn toàn đồng bộ.
Hắn ở vạn lạc trong cốc tâm “Lạc tâm điện”, điện trụ là dùng ngàn năm cây tục đoạn đằng quấn quanh mà thành, trên vách tường khảm có thể chiếu rọi tam giới mạch lạc “Thông huyền kính”. Lúc này hắn đã có thể lấy tự thân linh mạch câu thông thiên địa: Phất tay gian, ngầm căn võng nhưng kéo dài đến ngoài cốc trăm dặm, vì khô hạn thổ địa đưa đi nhuận mạch tuyền; đầu ngón tay nhẹ điểm, có thể làm đứt gãy linh mạch một lần nữa liên tiếp, từng có một lần, vạn lạc cốc phụ cận linh mạch nhân động đất đứt gãy, hắn ngồi xếp bằng ba ngày ba đêm, lấy tự thân tinh huyết vì dẫn, đem giữa mày ấn ký dung nhập địa mạch, rốt cuộc làm đứt gãy chỗ sinh ra tân mạch lạc, lúc đó trong cốc sở hữu cỏ cây đều khai ra kim sắc hoa, đó là đối hắn “Lấy mình mạch tục địa mạch” hô ứng.
Hắn thường cõng một cái dùng thông tâm đan bằng cỏ dệt giỏ thuốc, bên trong chính mình phiến lá luyện hóa “Tục Mạch Đan”, xuống núi du lịch thường xuyên tặng cho trọng thương giả. Gặp được tâm mạch bế tắc ác nhân, hắn sẽ không trực tiếp chữa thương, mà là dùng đầu ngón tay phiến lá ở đối phương lòng bàn tay vẽ ra mạch lạc đồ, làm này ở trong thống khổ thấy rõ tự thân chấp niệm như thế nào tắc tâm mạch —— đây là hắn “Y mạch trước y tâm” nói.
Mười vạn năm · trăm mạch nguyên tôn ( mạch thần kỳ )
Mười vạn năm khi, trăm mạch căn ở vạn lạc cốc “Mạch nguyên giếng” trung tiếp thu chung cực rèn luyện, trong giếng trào ra không hề là nhuận mạch tuyền, mà là thuần túy “Hồng Mông mạch khí”, hắn thân hình ở mạch khí trung dần dần hư hóa, cuối cùng cùng thiên địa mạch lạc hòa hợp nhất thể, lại hiển lộ hình khi, đã là người mặc sao trời văn pháp bào thần tôn.
Hắn giữa mày ấn ký hóa thành một vòng xoay tròn kim sắc mạch luân, quanh thân vờn quanh vô số trong suốt sợi tơ, này đó sợi tơ liên tiếp tam giới sơn xuyên cỏ cây, sinh linh vạn vật, cấu thành một trương vô hình “Trăm mạch lưới trời”. Lúc này hắn ở “Lăng Tiêu mạch điện”, điện đỉnh là dùng vạn lạc cốc linh mạch tinh hoa đúc thành khung đỉnh, mặt trên khảm vô số sao trời, mỗi viên sao trời đều đối ứng một cái sinh linh sinh mệnh mạch lạc.
Hắn thần niệm vừa động, lưới trời trung sợi tơ liền sẽ nhẹ nhàng rung động: Nhưng vì khô héo sa mạc đưa đi sinh cơ, làm cát vàng ra đời ra tân thủy mạch; có thể vì dịch bệnh hoành hành thành trấn chải vuốt khí mạch, làm thanh khí xua tan trọc khí; càng có thể đúc lại tàn khuyết linh mạch, từng có một cái tiểu thế giới nhân mạch khí khô kiệt kề bên sụp đổ, hắn đem tự thân thần nguyên rót vào lưới trời, làm sợi tơ hóa thành tân linh mạch, quấn quanh thế giới kia, làm này trọng hoán sinh cơ.
Lúc này hắn đã trở thành tam giới “Mạch lạc pháp tắc” hóa thân, lại vẫn giữ lại mới gặp khi ôn hòa —— ngẫu nhiên sẽ hóa thành thiếu niên bộ dáng, trở lại vạn lạc cốc, ngồi ở lúc ban đầu sinh trưởng kia khối hủ diệp thổ thượng, xem ngầm căn võng cùng bầu trời tinh mạch giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, phảng phất ở nói cho chính mình: Vô luận tu hành nhiều ít vạn năm, sơ tâm trước sau là kia cây ở nhuận mạch tuyền trung yên lặng bện mạch lạc linh thảo.
Tu chân phân bố cùng bảo hộ thần thú danh sách
Một, tu chân phân bố
1. Phàm giới vực ( mười năm đến trăm năm )
Cắm rễ với vạn lạc cốc hủ diệp trong đất, bộ rễ duyên nhuận mạch tuyền nhánh sông lan tràn, bao trùm trong cốc ba dặm phạm vi, cùng thông tâm thảo, cây tục đoạn đằng hình thành “Cộng sinh mạch võng”. Này giai đoạn lấy linh thảo hình thái tồn tại, phiến lá hấp thu thiên địa linh khí, căn cần phân bố sơ mạch lộ tẩm bổ thổ nhưỡng, là vạn lạc cốc nhất cơ sở “Mạch nguyên điểm”, phàm tới gần giả đều có thể cảm nhận được ôn hòa sinh cơ dao động.
2. Linh cảnh vực ( ngàn năm đến vạn năm )
Hóa hình vì tuyết mạch hồ hậu, hoạt động phạm vi mở rộng đến vạn lạc cốc quanh thân trăm dặm núi rừng, thường với sớm chiều thời gian ở linh mạch giao hội vách đá thượng chải vuốt hồ hỏa, ngẫu nhiên lẻn vào phàm nhân thôn xóm, lấy hồ hỏa vì người bị thương tục tiếp đoạn mạch. Này linh lực có thể đạt được chỗ, cỏ cây sinh trưởng tốc độ nhanh hơn, dòng suối trung sẽ hiện lên kim sắc mạch lạc, trở thành tiều phu, dược nông trong mắt “Hộ Sơn Thần hồ”.
3. Địa Tiên vực ( vạn năm đến mười vạn năm )
Lấy huyền lạc quân hình người ở lạc tâm điện, linh mạch bao trùm cả tòa núi non, bộ rễ biến ảo vì ngầm “Trăm mạch linh võng”, cùng sơn xuyên xu thế tương liên. Phàm núi non có thể đạt được chỗ, nạn hạn hán lúc ấy sinh ra dũng tuyền, hồng úng khi có thể khai thông dòng nước, trở thành một phương địa mạch “Điều tiết khí”. Này giai đoạn thường lấy đan dược, bùa chú hình thức độ hóa người có duyên, làm vào nhầm linh cảnh tu sĩ lĩnh ngộ “Mạch pháp” chân lý.
4. Thần hoàn cảnh ( mười vạn năm trở lên )
Tấn chức trăm mạch nguyên tôn sau, thần niệm bao trùm tam giới, lấy Lăng Tiêu mạch điện vì trung tâm, sợi tơ trạng thần mạch xỏ xuyên qua thiên địa: Thượng liền sao trời quỹ đạo, điều tiết nhật nguyệt vận hành “Thiên mạch”; hạ tiếp biển sâu mạch nước ngầm, ổn định phàm giới “Địa mạch”; trung liền sinh linh tâm mạch, trở thành tam giới sinh cơ lưu chuyển “Tổng đầu mối then chốt”.
Bảo hộ thần thú danh sách ( đối ứng niên hạn )
- mười năm kỳ: Linh khê quy ( bối giáp mang vằn nước, sống ở với phụ cận dòng suối, lấy tự thân linh mai rùa vì này che đậy mưa gió, ngộ sâu bệnh khi phun bọt nước xua tan ).
- trăm năm kỳ: Thanh vũ tước ( lông chim trình thúy sắc, xây tổ với này cành khô, mỗi ngày thần minh đánh thức linh khí lưu động, phát hiện ăn vụng phiến lá tinh quái liền cùng đuổi đi ).
- ngàn năm kỳ: Nguyệt đồng hồ ( toàn thân tuyết trắng, đồng như trăng non, ban đêm lấy hồ hỏa chiếu sáng lên này quanh thân, tránh cho âm tà tới gần, có thể cảm giác mơ ước linh thực tu sĩ hơi thở ).
- vạn năm kỳ: Huyền giác lộc ( sinh lần đầu một sừng, giác hàm linh tinh, lấy một sừng dẫn đường địa mạch linh khí rót vào rễ của nó, gặp mạnh sấm linh vực giả, sừng hươu sẽ phát ra cảnh kỳ linh quang ).
- mười vạn năm kỳ: Hỗn độn lân ( giống nhau kỳ lân, thân phúc hỗn độn khí, chiếm cứ với linh vực trung tâm, cắn nuốt ý đồ nhiễu loạn linh mạch vực ngoại tà ma, lấy tự thân căn nguyên củng cố này cùng thiên địa liên tiếp ).
Mười năm giai đan dược ( 1-20 )
1. Mạch mầm đan: Mười năm mọc rễ bộ chồi non luyện chế, ôn dưỡng tu sĩ mới sinh linh căn, trợ dẫn khí nhập thể
2. Lộ nhuận đan: Mười năm phiến lá ngưng kết thần lộ tinh luyện, thanh nuốt nhuận hầu, giải táo hỏa
3. Thanh lạc đan: Mười năm hành cán nghiền nát thành phấn, phụ lấy cam thảo, thông thủ túc cuối hơi mạch
4. Sơ dương đan: Mười năm sinh cây cối kinh ánh sáng mặt trời phơi chế, bổ mới sinh dương khí, trị thể hàn
5. Tế cần đan: Mười năm căn cần sợi mỏng, xứng đương quy ngao chế, điều khí huyết không đủ
6. Diệp tiêm đan: Mười năm phiến lá mũi nhọn tinh hoa, hỗn hợp bạc hà, minh mục tỉnh thần
7. Hành tiết đan: Mười năm hành cán cục u, thêm đỗ trọng, cường gân cốt, hoãn eo đầu gối bủn rủn
8. Sương sớm đan: Sương mù thiên thu thập mười năm toàn thảo, chế đan sau nhưng ẩn nấp thân hình nửa khắc
9. Nộn da đan: Mười năm rễ cây da, cùng vaseline ngao cao, trị làn da khô nứt
10. Tân mầm đan: Mười năm đầu xuân tân mầm, xứng tam thất, gia tốc miệng vết thương khép lại
11. Tấc mạch đan: Mười năm sinh một tấc trường căn cần, xứng rễ sô đỏ, thông tâm mạch
12. Diệp văn đan: Mười năm phiến lá mạch lạc lấy ra vật, thêm phục thần, an thần định kinh
13. Thanh hành đan: Mười năm mới mẻ hành cán ép nước, xứng sơn tra, tiêu bỏ ăn bụng trướng
14. Sương mù ẩn đan: Mười năm sinh cây cối kinh mờ mịt ngâm, chế đan sau nhưng đạm đi hơi thở
15. Căn cần đan: Mười năm căn cần quấn quanh thành đan, xứng táo đỏ, bổ khí huyết mệt hư
16. Diệp biên đan: Mười năm phiến lá bên cạnh, thêm xuyên khung, ngăn rất nhỏ đau đầu
17. Hành tiêm đan: Mười năm hành cán đỉnh chồi non, xứng bạc hà, đề thần tỉnh não
18. Lộ ngưng đan: Mười năm phiến lá ngưng kết đêm lộ, xứng mật ong, giải miệng khô lưỡi khô
19. Tế diệp đan: Mười năm nộn diệp ma phấn, xứng bấc đèn thảo, trị em bé khóc đêm
20. Mạch ti đan: Mười năm căn cần sợi mỏng, xứng thương cái tai, thông nhĩ mạch trị ù tai
Trăm năm giai đan dược ( 21-40 )
21. Trăm lạc đan: Trăm năm sinh rễ chính, xứng rễ sắn, thông toàn thân mạch lạc ứ đổ
22. Ngưng lộ đan: Trăm năm phiến lá thần lộ, hỗn hợp trân châu phấn, nhuận ngũ tạng, trú nhan
23. Thanh tráng đan: Trăm năm hành cán, xứng hoàng kỳ, bổ tu sĩ khí huyết, cường thân thể
24. Mạch thành đan: Trăm năm căn cần chi chít, xứng địa long, trợ người mới học linh mạch thành hình
25. Diệp hồn đan: Trăm năm lão diệp tồn linh, xứng viễn chí, an thần cường nhớ, trị dễ quên
26. Hành cốt đan: Trăm năm mộc chất hóa hành cán, xứng cốt toái bổ, cường cốt cách, xúc cốt vết thương khỏi hẳn hợp
27. Lộ Hoa Đan: Trăm năm thần lộ điều mật hoa, xứng hoa hồng, dưỡng nhan nhuận da
28. Lạc thông đan: Trăm năm toàn thảo, xứng kê huyết đằng, giải kinh mạch ứ đổ dẫn phát đau đớn
29. Trăm chuyển đan: Trăm năm rễ cây xoay tròn nghiền nát, xứng mộc hương, trị khí huyết nghịch loạn
30. Diệp phách đan: Trăm năm lá khô tồn linh, xứng bối mẫu Tứ Xuyên, trị lâu khụ không ngừng
31. Lão căn đan: Trăm năm rễ chính, xứng nhân sâm, cố nguyên bổ khí, trị thể hư mệt mỏi
32. Hành mạch đan: Trăm năm hành cán túng thiết lấy chủ mạch, xứng rễ sô đỏ, thông tâm mạch, hoãn tim đập nhanh
33. Lộ nhưỡng đan: Trăm năm thần lộ nhập rượu gạo, xứng sinh khương, đuổi hàn ấm thân
34. Lạc tục đan: Trăm năm tuyệt tự tục tiếp luyện chế, xứng nối xương mộc, trợ gãy xương khép lại
35. Đậu phụ lá đan: Trăm năm trăm phiến lão diệp hỗn hợp, xứng khoản đông hoa, trị phong hàn ho khan
36. Hành da đan: Trăm năm hành cán ngoại da, xứng hoàng bách, cầm máu liễm sang
37. Lộ hồn đan: Trăm năm đêm trăng lộ, xứng chu sa, an hồn định phách, trị hồi hộp
38. Lạc bổ đan: Trăm năm căn cần cùng cẩu kỷ cùng luyện, bổ gan thận, trị eo đầu gối bủn rủn
39. Trăm năm thanh đan: Trăm năm sinh xanh đậm sắc toàn thảo, xứng trái bã đậu, minh mục thanh gan
40. Mạch thật đan: Trăm năm rễ cây rắn chắc bộ phận, xứng bạch thuật, bổ đan điền khí hải
Ngàn năm giai đan dược ( 41-60 )
41. Ngàn ti đan: Ngàn năm căn cần ti, xứng con rết, thông hơi mạch như tơ, trị tý chứng
42. Diệp tủy đan: Ngàn năm thịt lá tinh hoa, xứng thạch hộc, bổ linh tủy, tăng tu vi
43. Hành tâm đan: Ngàn năm hành cán trung tâm mộc chất, xứng tầm gửi cây dâu, cường cột sống, trị eo đau
44. Lộ tủy đan: Ngàn năm thần lộ nhập ngọc dịch, xứng mai rùa, nhuận tuỷ não, tăng trí tuệ
45. Lạc thiên đan: Ngàn năm toàn thảo cùng thiên đông cùng luyện, thông thiên địa mạch, trợ Trúc Cơ
46. Căn tâm đan: Ngàn năm rễ chính trung tâm, xứng tuyết liên, bổ tiên thiên chi khí, cường căn cốt
47. Diệp lạc đan: Ngàn năm phiến lá chủ mạch tinh luyện, xứng cúc hoa, thông mắt mạch, trị mắt mù
48. Hành lạc đan: Ngàn năm hành cán đại mạch, xứng quế chi, thông tay mạch, trị chết lặng
49. Lộ tinh đan: Ngàn năm đặc thù tiết lộ ( như đông chí lộ ), xứng lộc nhung, bổ tinh túy
50. Ngàn lạc đan: Ngàn năm căn cần ngàn điều, xứng toàn bò cạp, thông trăm mạch, giải sài kinh
51. Lão diệp đan: Ngàn năm lá khô tồn linh, xứng trăm bộ, trị ngoan khụ lâu thấu
52. Hành tiết đan: Ngàn năm hành tiết, xứng Ngưu Tất, cường khớp xương, trị phong thấp tý đau
53. Lộ phách đan: Ngàn năm giữa tháng lộ, xứng nam châm, an phách, trị dạ du chứng
54. Lạc tiên đan: Ngàn năm toàn thảo cùng linh chi cùng luyện, trợ tu sĩ đột phá bình cảnh, ổn Trúc Cơ
55. Căn tủy đan: Ngàn năm rễ chính tủy, xứng Tử Hà Xa, bổ nguyên thần, trị hư tổn hại
56. Diệp mạch đan: Ngàn năm phiến lá tế mạch, xứng mộc lan, thông hơi thở, trị nghẹt mũi
57. Hành da đan: Ngàn năm lão da, xứng khổ tham, trị viêm da mãn tính ác sang
58. Lộ thần đan: Ngàn năm tia nắng ban mai lộ, xứng xạ hương, đề thần tỉnh não, phá mê chướng
59. Lạc thánh đan: Ngàn năm căn cùng nhân sâm cùng luyện, bổ thánh khí, tăng thọ nguyên
60. Ngàn linh đan: Ngàn năm toàn thảo, xứng hà thủ ô, trú thọ mười năm
Vạn năm giai đan dược ( 61-80 )
61. Vạn mạch đan: Vạn năm căn cần dệt võng, xứng Long Diên Hương, thông vạn mạch, trợ kết đan
62. Diệp phách đan: Vạn năm diệp hồn, xứng trầm hương, bổ thần phách, kháng tâm ma
63. Hành linh đan: Vạn năm hành cán linh hạch, xứng linh thạch phấn, tụ linh khí, gia tốc tu hành
64. Lộ thần đan: Vạn năm cam lộ, xứng hạt bồ đề, tôi thần, minh tâm kiến tính
65. Lạc giới đan: Vạn năm căn cùng giới thạch cùng luyện, thông giới mạch, trợ tu sĩ vượt vực
66. Căn thần đan: Vạn năm rễ chính thần hạch, xứng bàn đào hạch, bổ thần, trị thần suy
67. Diệp thần đan: Vạn năm phiến lá thần quang, xứng Thiên Nhãn thảo, minh mục thông thần, xem hư vọng
68. Hành thần đan: Vạn năm hành cán thần mạch, xứng thiên vó ngựa, toàn thân thần, tăng tốc độ
69. Lộ giới đan: Vạn năm giới lộ ( như Tiên giới lộ ), xứng giới quả, ổn giới mạch, phòng sụp đổ
70. Vạn lạc đan: Vạn năm căn cần vạn điều, xứng hỗn độn thạch phấn, cố mạch cơ, kháng lôi kiếp
71. Cổ diệp đan: Vạn năm diệp hoá thạch, xứng phượng hoàng gan, trị thần thương hồn tán
72. Hành thần đan: Vạn năm hành cán thần văn, xứng long não, cường thần niệm, ngự pháp khí
73. Lộ nguyên đan: Vạn năm nguyên lộ, xứng Hồng Mông mây tía, bổ nguyên, trị tận gốc nguyên hao tổn
74. Lạc nói đan: Vạn năm toàn thảo cùng nói thảo cùng luyện, trợ ngộ đạo, minh pháp tắc
75. Căn nói đan: Vạn năm rễ chính nói hạch, xứng đại đạo hoa, hợp đạo, gần Thiên Đạo
76. Diệp nói đan: Vạn năm phiến lá đạo văn, xứng ngộ đạo trà, hiểu ra, phá bến mê
77. Hành nói đan: Vạn năm hành cán nói mạch, xứng hành thiên thảo, hành đạo, khoách lĩnh vực
78. Lộ nói đan: Vạn năm nói lộ, xứng chân lý quả, chứng đạo, thành Địa Tiên
79. Lạc đan: Vạn năm căn cùng tiên chi cùng luyện, trợ phi thăng, độ thiên kiếp
80. Vạn linh đan: Vạn năm toàn thảo, xứng thọ nguyên quả, trú thọ trăm năm
Mười vạn năm giai đan dược ( 81-100 )
81. Mười mạch thần đan: Mười vạn năm căn cần thần võng, xứng Long Thần lân, thông thần mạch, trợ thành thần
82. Diệp thần phách đan: Mười vạn năm diệp thần, xứng thần hoàng vũ, bổ thần phách, kháng thần hồn công kích
83. Hành thần hồn đan: Mười vạn năm hành cán thần hồn, xứng kỳ lân giác, tụ thần hồn, ngưng thần cách
84. Lộ thần hồn đan: Mười vạn năm thần lộ, xứng hỗn độn châu, tôi thần hồn, phòng hồn tán
85. Lạc thần đan: Mười vạn năm căn cùng thần thạch cùng luyện, thông thần mạch, liền Thần giới
86. Căn thần hồn đan: Mười vạn năm rễ chính thần hồn hạch, xứng Hồng Mông hạt, bổ thần hồn căn nguyên
87. Diệp thần hồn đan: Mười vạn năm phiến lá thần hồn, xứng Thiên Nhãn châu, thông ánh mắt, xem tam giới
88. Hành thần hồn đan: Mười vạn năm hành cán thần hồn mạch, xứng đạp thiên ủng, toàn thân thần, ngay lập tức vạn dặm
89. Lộ thần hồn đan: Mười vạn năm thần lộ, xứng định thần châu, định thần, kháng tâm ma kiếp
90. Mười lạc thần đan: Mười vạn năm căn cần mười điều thần mạch, xứng thế giới thụ mầm, cố thần cơ, ổn thần vị
91. Thần diệp đan: Mười vạn năm diệp thần hoá thạch, xứng sống lại hoa, trị thần thương hồn toái
92. Hành thần đan: Mười vạn năm hành cán thần văn, xứng thần niệm tinh, cường thần niệm, khống vạn pháp
93. Lộ thần nguyên đan: Mười vạn năm thần nguyên lộ, xứng căn nguyên dịch, bổ thần nguyên, phục thần lực
94. Lạc thần đan: Mười vạn năm toàn thảo cùng thần thảo cùng luyện, tấn thần giai, chưởng thần quyền
95. Căn thần nguyên đan: Mười vạn năm rễ chính thần nguyên hạch, xứng khởi nguyên quả, bổ thần nguyên căn nguyên
96. Diệp thần nguyên đan: Mười vạn năm phiến lá thần nguyên, xứng ngộ đạo quả, hiểu ra thần nguyên pháp tắc
97. Hành thần nguyên đan: Mười vạn năm hành cán thần nguyên mạch, xứng tuần tra phù, hành thần nguyên, tuần vạn giới
98. Lộ thần nguyên đan: Mười vạn năm thần nguyên lộ, xứng chân lý hoa, chứng thần nguyên, thành Chủ Thần
99. Lạc thần đan: Mười vạn năm căn cùng thần chi cùng luyện, chưởng thần mạch, hộ tam giới
100. Mười linh thần đan: Mười vạn năm toàn thảo, xứng vĩnh hằng quả, trú thọ ngàn năm
Mười năm kỳ thủ hộ thú linh khê quy, là trăm mạch căn mới vào tu chân nói khi thân mật nhất đồng bọn. Nó bối giáp ước chừng lớn bằng bàn tay, than chì sắc giáp trên mặt bố tinh mịn vằn nước, hoa văn theo hô hấp hơi hơi phập phồng, như là đem một uông lưu động suối nước súc ở xác thượng. Giáp duyên nạm vòng thiển kim sắc biên, đó là hàng năm hấp thu nhuận mạch tuyền linh khí ngưng kết dấu vết, ánh sáng mặt trời chiếu ở mặt trên, sẽ chiết xạ ra nhỏ vụn quầng sáng, dừng ở trăm mạch căn phiến lá thượng, giống rải đem ngôi sao.
Này linh khê quy tổng ái ghé vào trăm mạch căn bên khê thạch thượng, tứ chi cùng đầu súc ở xác khi, rất giống khối dài quá vằn nước đá cuội, không nhìn kỹ căn bản biện không ra. Nhưng một khi cảm giác đến gió thổi cỏ lay, nó liền sẽ chậm rì rì mà ló đầu ra, đậu xanh đại đôi mắt quay tròn chuyển, cảnh giác mà nhìn quét bốn phía —— nó đôi mắt nhất nhạy bén, có thể từ phiến lá rung động trung phân biệt ra là vô hại con bướm bay qua, vẫn là có côn trùng có hại ở đánh trăm mạch căn chủ ý.
Mỗi phùng ngày mưa, linh khê quy “Bảo hộ” liền có vẻ phá lệ tri kỷ. Nó sẽ chậm rãi bò hướng trăm mạch căn hệ rễ, đem bối giáp hơi hơi nâng lên, giống khởi động một phen nho nhỏ dù. Nước mưa theo giáp mặt vằn nước hoạt hướng bên cạnh, lại nhỏ giọt ở khê thạch thượng, vừa vặn tránh đi trăm mạch căn nộn diệp —— phải biết, lúc này trăm mạch căn phiến lá còn nộn đến có thể véo ra thủy, kinh không được mưa to cọ rửa. Có một hồi, một hồi cấp vũ tới lại mau lại mãnh, linh khê quy lăng là vẫn duy trì bung dù tư thế vẫn không nhúc nhích, thẳng đến mưa đã tạnh sau, nó giáp duyên đều bị nước mưa phao đến trở nên trắng, lại nhìn trăm mạch căn bình yên giãn ra phiến lá, chậm rãi lùi về đầu, như là ở trộm cười.
Đối phó sâu bệnh, linh khê quy có bộ độc đáo biện pháp. Nếu là phát hiện thanh trùng ở gặm thực trăm mạch căn phiến lá, nó sẽ không trực tiếp xông lên đi xua đuổi, mà là lặng lẽ bò đến bên dòng suối, đem đầu vói vào trong nước, lại đột nhiên nâng lên tới, trong miệng liền hàm khẩu mang theo linh khí suối nước. Tiếp theo, nó nhắm ngay thanh trùng, nhẹ nhàng phun ra một chuỗi tinh mịn bọt nước —— này đó bọt nước bọc nhuận mạch tuyền linh khí, dừng ở trùng trên người, vừa không sẽ thương này tánh mạng, lại có thể làm trùng thân tê dại, chỉ có thể cuộn lên thân mình lăn xuống phiến lá, lại không dám tới gần. Phun xong bọt nước sau, linh khê quy còn sẽ dùng chân trước nhẹ nhàng bính một chút bị gặm quá diệp tiêm, như là ở kiểm tra miệng vết thương, thẳng đến xác nhận trăm mạch căn không có trở ngại, mới chậm rì rì mà bò lại khê thạch thượng.
Nó cùng trăm mạch căn chi gian có loại không cần ngôn nói ăn ý. Linh khê quy thích trăm mạch căn căn cần phân bố sơ mạch lộ, mỗi ngày sáng sớm, nó sẽ tiến đến hệ rễ, dùng đầu lưỡi liếm láp những cái đó trong suốt giọt sương —— sơ mạch lộ có thể làm nó bối giáp càng có ánh sáng, vằn nước cũng càng thêm rõ ràng. Mà trăm mạch căn tắc ỷ lại linh khê quy mang đến suối nước quê mùa, linh khê quy bò quá địa phương, thổ nhưỡng sẽ trở nên ướt át mềm xốp, vừa vặn thích hợp căn cần kéo dài. Có khi trăm mạch căn căn cần không cẩn thận chui ra mặt đất, linh khê quy liền sẽ dùng chân trước bái chút ướt bùn đắp lên, lại dùng bụng giáp nhẹ nhàng áp thật, như là ở giúp bằng hữu dịch hảo góc chăn.
Có một lần, một con đói đến hốt hoảng dế nhũi tưởng ở trăm mạch căn hệ rễ đào thành động, linh khê quy nhận thấy được chấn động, lập tức từ khê thạch thượng trượt xuống dưới, che ở căn cần trước. Nó không có phun nước, chỉ là đem bối giáp đối với dế nhũi, phát ra “Tê tê” vang nhỏ, giáp trên mặt vằn nước đột nhiên trở nên tươi sáng —— đó là nó ở phóng thích linh khí, cảnh cáo đối phương “Đây là ta đồng bọn, không chuẩn chạm vào”. Dế nhũi bị linh khê mai rùa thượng linh khí kinh sợ, ngẩn người, cuối cùng xám xịt mà chui vào nơi khác bùn đất.
Mặt trời chiều ngả về tây khi, linh khê quy sẽ ghé vào trăm mạch căn bên cạnh, bối giáp thượng vằn nước ánh ánh nắng chiều, biến thành ấm áp màu đỏ cam. Trăm mạch căn phiến lá sẽ nhẹ nhàng đáp ở nó xác thượng, như là ở cùng nó nói nhỏ. Suối nước róc rách chảy qua, mang theo sơ mạch lộ thanh hương cùng linh khê mai rùa thượng hơi nước, ở trong không khí dệt ra nhàn nhạt sương mù —— này một người một quy, liền như vậy ở khê bạn nắng sớm chiều hôm, bảo hộ lẫn nhau lúc ban đầu tu hành thời gian, an tĩnh đến giống phúc sẽ không phai màu họa.
Trăm năm kỳ thanh vũ tước, là trăm mạch căn tu hành trên đường nhất linh động người thủ hộ. Chúng nó toàn thân phúc thúy sắc lông chim, vũ tiêm phiếm nhàn nhạt ánh huỳnh quang, như là đem sơn gian sương sớm xoa vào vũ ti. Nhất đặc biệt chính là cánh tiêm kia mạt trăng non bạch, triển khai cánh khi, phảng phất có nhỏ vụn ánh trăng theo vỗ tưới xuống tới, dừng ở trăm mạch căn phiến lá thượng, có thể kích phát ra càng tươi sống linh khí. Này thuốc nhuộm màu xanh biếc vũ tước ước chừng có bảy tám chỉ, tổng ái đem sào trúc ở trăm mạch căn nhất thô tráng cành khô phân nhánh chỗ, dùng mềm mại rêu phong cùng tơ nhện lót nền, lại ngậm tới trăm mạch căn rơi xuống lá khô phô thành nội sấn, xa xa nhìn lại, sào huyệt giống cái thúy lục sắc tiểu tú cầu, cùng trăm mạch căn cành lá trọn vẹn một khối.
Mỗi ngày ngày mới tờ mờ sáng, đệ nhất lũ nắng sớm còn không có lướt qua đỉnh núi, thanh vũ tước liền sẽ dẫn đầu hót vang. Thanh âm kia réo rắt đến giống khe núi nước suối leng keng, mang theo độc đáo linh khí vận luật —— đệ nhất thanh đề kêu sẽ tinh chuẩn mà dừng ở trăm mạch căn chồi non thượng, như là ở nhẹ nhàng đánh thức ngủ say linh vận; ngay sau đó, mặt khác thanh vũ tước thứ tự gia nhập, minh thanh tầng tầng lớp lớp, hình thành một trận linh động “Linh khí nhạc dạo”. Theo kêu to, trăm mạch căn phiến lá sẽ chậm rãi giãn ra, diệp tiêm ngưng kết giọt sương theo mạch lạc chảy xuống, tích ở bùn đất, kích khởi từng vòng rất nhỏ linh khí gợn sóng. Này thần minh nhưng không chỉ là dễ nghe, kỳ thật là thanh vũ tước ở dùng tự thân linh vận đánh thức trăm mạch căn linh khí tuần hoàn, tựa như cho nó làm một hồi sáng sớm “Linh khí mát xa”, làm nó cả ngày đều tinh thần no đủ.
Nếu là gặp được ăn vụng phiến lá tinh quái, thanh vũ tước nhóm càng là ăn ý mười phần. Có một hồi, một con hôi mao chuột tinh lén lút bò lên trên cành khô, vừa muốn gặm cắn tân trừu chồi non, nhất cảnh giác kia chỉ thanh vũ tước ( tước trong đàn mào nhất lượng kia chỉ, như là dẫn đầu ) lập tức phát ra dồn dập “Pi pi” thanh, như là ở phát tín hiệu. Nháy mắt, bảy tám chỉ thanh vũ tước đồng thời bay lên, có nhào hướng chuột tinh phía sau lưng, dùng mang theo linh khí cánh chụp đánh nó da lông; có ngậm khởi bên cạnh hòn đá nhỏ, tinh chuẩn mà tạp hướng chuột tinh lỗ tai; còn có cố ý ở nó trước mắt xoay quanh, dùng cánh phiến khởi thật nhỏ linh phong, giảo đến chuột tinh đầu óc choáng váng. Chúng nó động tác lưu loát lại không hung ác, đã cưỡng chế di dời tinh quái, lại không hạ tử thủ —— dù sao cũng là bảo hộ, mà phi giết chóc.
Thanh vũ tước cùng trăm mạch căn chi gian cất giấu rất nhiều ôn nhu hỗ động. Tước đàn sẽ dùng mõm nhẹ nhàng chải vuốt trăm mạch căn cành lá, đem khô vàng tàn diệp mổ rớt, làm tân diệp có thể càng tốt mà tiếp thu ánh mặt trời; mà trăm mạch căn tắc sẽ ở ngày mưa khi, làm phiến lá hơi hơi uốn lượn, vì tước sào che mưa, phiến lá thượng lông tơ còn sẽ phân bố ra mang theo vị ngọt dịch châu, đó là cấp thanh vũ tước “Đồ ăn vặt”. Có thứ một con tiểu tước cánh bị thương, phi không đứng dậy, trăm mạch căn liền lặng lẽ đem mềm mại nhất một mảnh lá cây rũ đến sào biên, làm tiểu tước có thể nằm ở mặt trên phơi nắng, phiến lá còn sẽ nhẹ nhàng đong đưa, như là ở trấn an nó.
Lúc chạng vạng, thanh vũ tước sẽ tập thể dừng ở trăm mạch căn đỉnh, cùng nhau nhìn hoàng hôn. Chúng nó thúy sắc lông chim ở ánh nắng chiều nhiễm một tầng kim hồng, minh thanh cũng trở nên mềm nhẹ, như là ở cùng trăm mạch căn nói một ngày thú sự. Mà trăm mạch căn phiến lá sẽ nhẹ nhàng hướng chúng nó nghiêng, như là ở nghiêm túc lắng nghe. Gió thổi qua, cành lá sàn sạt, tước minh pi pi, cấu thành một bức mang theo linh khí hoàng hôn tranh cảnh.
Này thuốc nhuộm màu xanh biếc vũ tước tựa như trăm mạch căn chuyên chúc “Linh khí dàn nhạc”, dùng thần minh đánh thức sinh cơ, dùng ăn ý chống đỡ quấy nhiễu, bồi nó ở trăm năm tu hành chậm rãi sinh trưởng, đem đơn điệu thời gian gây thành tràn ngập linh vận chương nhạc.
Ngàn năm kỳ nguyệt đồng hồ, là trăm mạch căn tu hành trên đường nhất trầm tĩnh người thủ hộ. Nó toàn thân tuyết trắng, lông tơ trường mà mềm mại, như là dùng ánh trăng dệt thành áo lông cừu, chạy động khi phía sau kéo ra nhàn nhạt ngân huy, dừng ở trăm mạch căn phiến lá thượng, có thể làm diệp mạch phiếm ra oánh nhuận ánh sáng. Nhất kỳ chính là nó cặp mắt kia, đồng tử trời sinh là trăng rằm hình dạng, ban ngày trình thiển ngân sắc, tới rồi ban đêm liền sẽ nhiễm một tầng nhàn nhạt kim hồng, như là đem hai cong trăng non khảm ở hốc mắt trung, vô luận nhiều ám bóng đêm, đều có thể đem quanh mình xem đến rõ ràng.
Này chỉ nguyệt đồng hồ tổng ái nằm ở trăm mạch căn chủ hành bên, chân trước nhẹ nhàng đáp ở hệ rễ nhô lên cục u thượng, như là ở cảm giác nó linh vận lưu động. Ban ngày nó hơn phân nửa nhắm mắt dưỡng thần, tuyết trắng hồ mao cùng trăm mạch căn xanh biếc phiến lá tôn nhau lên, an tĩnh đến giống bức họa; nhưng một khi vào đêm, nó liền sẽ chậm rãi mở mắt ra, nguyệt hình đồng tử trong bóng đêm sáng lên, quanh thân dần dần hiện lên tam thốc hồ hỏa —— một thốc lên đỉnh đầu, một thốc ở đuôi tiêm, một thốc ở trăm mạch căn đỉnh, ngọn lửa trình màu kim hồng, lại không mang theo chút nào nóng rực, ngược lại tản ra ôn nhuận quang, đem trăm mạch căn bao phủ ở một vòng vầng sáng. Này hồ hỏa là nó dùng tự thân linh vận luyện hóa, nhất có thể xua tan khí âm tà, trong rừng chướng khí, hủ diệp trọc khí, một tới gần vầng sáng liền sẽ giống băng tuyết tan rã, suốt đêm du quỷ mị cũng không dám tới gần nửa bước.
Nguyệt đồng hồ cảm giác lực nhạy bén đến kinh người. Nếu là có tu sĩ mang theo tham lam tâm tư tới gần, chẳng sợ cách ba dặm mà, nó lỗ tai cũng sẽ hơi hơi dựng thẳng lên, nguyệt hình đồng tử co rút lại thành tế phùng, quanh thân hồ hỏa nháy mắt trở nên sáng ngời, như là ở phát ra không tiếng động cảnh cáo. Có một hồi, một cái trộm thải linh thảo tu sĩ muốn dùng mê hồn hương mê choáng trăm mạch căn, mới vừa tới gần trăm trượng phạm vi, nguyệt đồng hồ liền đã phát hiện, nó không có trực tiếp xông lên đi, mà là nhẹ nhàng lắc lắc cái đuôi, đuôi tiêm hồ hỏa đột nhiên nổ tung, hóa thành vô số thật nhỏ hoả tinh, giống đom đóm bay về phía tu sĩ —— những cái đó hoả tinh dừng ở trên người hắn, sẽ không bỏng rát làn da, lại có thể làm hắn mê hồn hương nháy mắt mất đi hiệu lực, còn sẽ ở hắn quần áo thượng lưu lại nhàn nhạt hồ hỏa ấn ký, vô luận đi đến nơi nào, đều có thể bị nguyệt đồng hồ cảm giác đến. Kia tu sĩ thấy thế, biết gặp được bảo hộ linh thú, sợ tới mức vừa lăn vừa bò mà chạy, từ nay về sau cũng không dám nữa tới gần.
Nó cùng trăm mạch căn ăn ý, giấu ở vô số ban đêm bảo hộ. Nguyệt đồng hồ biết trăm mạch căn ban đêm nhất dễ hấp thu nguyệt hoa, mỗi đến đêm trăng tròn, liền sẽ dùng hồ hỏa ở nó chung quanh họa ra một cái hình tròn quang trận, đem ánh trăng tụ thành một bó nhu hòa cột sáng, tinh chuẩn mà chiếu vào trăm mạch căn đỉnh, trợ nó càng mau mà ngưng kết linh vận. Mà trăm mạch căn cũng sẽ ở sáng sớm khi, làm phiến lá phân bố ra mang theo linh khí giọt sương, vừa vặn nhỏ giọt ở nguyệt đồng hồ chóp mũi thượng —— kia giọt sương mang theo an thần công hiệu, có thể làm nó ở ban ngày ngủ đến càng an ổn.
Có một lần, trong núi mưa to dẫn phát lũ bất ngờ, vẩn đục nước bùn lôi cuốn cành khô lá úa nhằm phía trăm mạch căn. Nguyệt đồng hồ lập tức đứng lên, quanh thân hồ hỏa bạo trướng, hình thành một đạo nửa vòng tròn hình quang thuẫn, đem nước bùn gắt gao che ở bên ngoài. Nó đứng ở trong mưa, tuyết trắng lông tóc bị xối đến ướt đẫm, lại trước sau cũng không lui lại nửa bước, thẳng đến hồng thủy thối lui, mới mệt mỏi nằm hồi tại chỗ, lúc này trăm mạch căn phiến lá nhẹ nhàng rũ xuống, như là ở vì nó chà lau trên người bọt nước, hệ rễ còn chảy ra vài giọt mang theo ấm áp linh dịch, tích ở nó trảo biên —— đó là trăm mạch căn dùng tự thân linh vận vì nó bổ sung thể lực.
Ban ngày, ngẫu nhiên có lạc đường nai con hoặc bị thương chim bay tới gần, nguyệt đồng hồ cũng không xua đuổi, ngược lại sẽ dùng hồ hỏa vì chúng nó sưởi ấm, trăm mạch căn tắc sẽ làm phiến lá rũ xuống, vì chúng nó che đậy ánh mặt trời. Tới rồi ban đêm, nguyệt đồng hồ liền sẽ nằm ở trăm mạch căn bên cạnh, nguyệt hình đồng tử nhìn sao trời, hồ hỏa theo hô hấp nhẹ nhàng phập phồng, như là ở cùng trăm mạch căn cùng nhau tìm hiểu thiên địa linh vận.
Này chỉ nguyệt đồng hồ, tựa như trăm mạch căn “Dưới ánh trăng bảo hộ thần”, dùng hồ hỏa xua tan khói mù, dùng cảm giác báo động trước nguy hiểm, bồi nó ở ngàn năm thời gian chậm rãi lắng đọng lại, đem yên tĩnh ban đêm gây thành tràn ngập linh vận tu hành bức hoạ cuộn tròn.
Vạn năm kỳ huyền giác lộc, là trăm mạch căn nhất trầm ổn người thủ hộ. Nó thân hình cao lớn, toàn thân bao trùm tinh mịn màu xám bạc lông tơ, lông tơ dưới ánh mặt trời sẽ chiết xạ ra nhàn nhạt cầu vồng, phảng phất khoác một tầng lưu động nguyệt hoa. Nhất dẫn nhân chú mục chính là nó đỉnh đầu kia chi một sừng, giác thân trình xoắn ốc trạng hướng về phía trước sinh trưởng, đỉnh khảm một khối trứng bồ câu lớn nhỏ linh tinh, linh tinh giữa dòng chuyển bảy màu vầng sáng, như là đem khắp sao trời sắc thái đều ngưng ở bên trong. Này một sừng không chỉ là nó tiêu chí, càng là dẫn đường địa mạch linh khí “Thiên nhiên ống dẫn”, có thể đem dưới nền đất chỗ sâu trong tinh thuần linh khí, cuồn cuộn không ngừng mà dẫn vào trăm mạch căn bộ rễ.
Huyền giác lộc rất ít di động, đa số thời điểm liền đứng ở trăm mạch căn bên trên đất trống, bốn vó đạp trên mặt đất, hình thành một cái vô hình linh khí lốc xoáy. Nó hô hấp cực hoãn, mỗi một lần hút khí, mặt đất đều sẽ hơi hơi chấn động, ngầm địa mạch linh khí liền theo nó đề ấn hội tụ mà đến, lại thông qua một sừng thượng linh tinh, chuyển hóa vì càng ôn hòa linh lưu, chậm rãi rót vào trăm mạch căn hệ rễ. Trăm mạch căn bộ rễ tại đây cổ linh khí tẩm bổ hạ, lớn lên dị thường thô tráng, thâm nhập ngầm trăm trượng, giống một trương thật lớn võng, chặt chẽ bắt lấy địa mạch trung tâm tiết điểm.
Nó cảm giác phạm vi bao trùm toàn bộ linh vực, một sừng thượng linh tinh có thể thật thời chiếu rọi ra linh vực nội linh khí lưu động. Nếu là có tu sĩ hoặc tinh quái ý đồ cường sấm linh vực, linh tinh liền sẽ nháy mắt sáng lên chói mắt hồng quang, một sừng thượng xoắn ốc hoa văn cũng sẽ hiện ra kim sắc cảnh kỳ phù văn, toàn bộ linh vực linh khí đều sẽ tùy theo xao động, hình thành vô hình cái chắn. Có một lần, một đám mơ ước trăm mạch căn tu sĩ kết thành trận pháp, tưởng xông vào linh vực, huyền giác lộc chỉ là hơi hơi nâng nâng một sừng, linh tinh liền bắn ra một đạo cột sáng, đem trận pháp trung tâm đánh trúng dập nát, các tu sĩ bị bắn ngược linh khí chấn đến miệng phun máu tươi, lại không dám đi tới một bước.
Huyền giác lộc cùng trăm mạch căn ăn ý, giấu ở địa mạch cùng linh khí cộng minh. Mỗi khi địa mạch xuất hiện dị động, tỷ như động đất hoặc linh khí hỗn loạn, huyền giác lộc liền sẽ dùng một sừng nhẹ nhàng đụng vào trăm mạch căn chủ hành, linh tinh trung bảy màu vầng sáng sẽ theo một sừng chảy vào trăm mạch căn, giúp nó ổn định linh vận. Mà trăm mạch căn tắc sẽ ở linh vực bên cạnh sinh ra một vòng “Cảnh giới thảo”, này đó thảo phiến lá sẽ theo linh khí dao động chuyển động, một khi có dị thường tới gần, liền sẽ phát ra sàn sạt báo động trước thanh, huyền giác lộc có thể thông qua thanh âm tần suất, phán đoán người tới thực lực cùng ý đồ.
Vạn năm năm tháng, huyền giác lộc chỉ ở mỗi năm “Linh mạch giao hội ngày” di động một lần. Kia một ngày, nó sẽ đi đến linh vực trung tâm địa mạch tiết điểm, đem một sừng cắm vào mặt đất, linh tinh trung bảy màu linh khí theo địa mạch lan tràn khai, giống một trương thật lớn võng, chữa trị linh vực nội khả năng xuất hiện linh khí vết rách. Lúc này, trăm mạch căn sẽ khai ra màu trắng linh hoa, cánh hoa thượng hoa văn cùng huyền giác lộc một sừng xoắn ốc văn hoàn toàn ăn khớp, linh hoa phát ra hương khí có thể trấn an toàn bộ linh vực sinh linh, liền hung mãnh nhất tinh quái đều sẽ trở nên dịu ngoan.
Có một năm, địa mạch đột nhiên xuất hiện thật lớn vết rách, linh khí giống thủy triều hướng ra phía ngoài tiết lộ, trăm mạch căn phiến lá bắt đầu phát hoàng khô héo. Huyền giác lộc không có chút nào do dự, đem một sừng thật sâu đâm vào vết rách chỗ, linh tinh trung thất thải quang mang bộc phát ra xưa nay chưa từng có độ sáng, nó dùng tự thân linh vận mạnh mẽ phong đổ vết rách, suốt bảy ngày bảy đêm không có di động. Đương vết rách chữa trị khi, huyền giác lộc một sừng ảm đạm rồi rất nhiều, linh tinh thượng thậm chí xuất hiện một đạo thật nhỏ vết rạn, nhưng nó chỉ là bình tĩnh mà trở lại trăm mạch căn bên, phảng phất chỉ là làm kiện lại bình thường bất quá sự. Mà trăm mạch căn, thế nhưng ở kia lúc sau kết ra một viên ẩn chứa bảy màu vầng sáng trái cây, tự động lăn xuống đến huyền giác lộc bên chân —— đó là nó dùng vạn năm linh vận ngưng kết “Góc bù đan”, có thể chữa trị một sừng tổn thương.
Ban ngày, huyền giác lộc sẽ an tĩnh mà trạm dưới ánh mặt trời, một sừng thượng linh tinh chiết xạ ra quầng sáng, ở trăm mạch căn phiến lá thượng nhảy lên, như là ở không tiếng động giao lưu; ban đêm, nó sẽ nằm ở trăm mạch căn bên, một sừng linh tinh cùng trong trời đêm sao trời dao tương hô ứng, đem tinh quang chuyển hóa vì nhu hòa linh vũ, dễ chịu toàn bộ linh vực.
Này đầu huyền giác lộc, tựa như linh vực “Định mạch thần châm”, dùng một sừng dẫn đường linh khí, dùng linh tinh báo động trước nguy hiểm, bồi trăm mạch căn ở vạn năm thời gian, đem địa mạch xao động hóa thành trầm ổn tu hành, làm mỗi một tấc thổ địa đều chảy xuôi an bình linh vận.
Mười vạn năm kỳ hỗn độn lân, là trăm mạch căn linh vực chung cực người thủ hộ. Nó giống nhau kỳ lân, lại so với trong truyền thuyết kỳ lân càng thần bí —— toàn thân bao trùm lưu động hỗn độn khí, kia hơi thở khi thì hóa thành đen đặc như mực sương mù, khi thì tán làm tinh điểm lưu quang, phảng phất đem thiên địa sơ khai khi hỗn độn cảnh tượng khoác ở trên người. Nó vảy không giống tầm thường thú loại ngạnh chất lân giáp, càng giống ngưng kết tinh vân, đụng vào lúc ấy nổi lên gợn sóng sóng gợn, mơ hồ có thể nhìn đến vảy hạ lưu chuyển ngân hà hoa văn. Kỳ lạ nhất chính là nó giác, đều không phải là thật thể, mà là từ thuần túy hỗn độn chi lực cấu thành xoắn ốc trạng quang mang, đỉnh thường xuyên vỡ ra một đạo tế phùng, phun ra nuốt vào vực ngoại hư không hơi thở.
Hỗn độn lân cực nhỏ hiển lộ toàn cảnh, đa số thời điểm bàn ở linh vực trung tâm hỗn độn trong hồ, chỉ lộ ra đỉnh đầu giác cùng nửa thanh thân hình, hỗn độn khí ở nó chung quanh lượn lờ, hình thành một đạo thiên nhiên cái chắn, bất luận cái gì ý đồ nhìn trộm trung tâm thần thức, đều sẽ bị hỗn độn khí giảo thành mảnh nhỏ. Nó tồn tại bản thân, chính là đối linh mạch cường đại nhất củng cố —— trăm mạch căn rễ chính sớm đã cùng hỗn độn lân linh hạch tương liên, nó mỗi một lần hô hấp, đều sẽ đem tự thân căn nguyên hỗn độn chi lực rót vào trăm mạch căn, làm rễ của nó xuyên thấu duy độ hàng rào, trát nhập thiên địa pháp tắc khe hở trung, trở thành liên tiếp hiện thực cùng hư không “Linh mạch miêu điểm”.
Vực ngoại tà ma nhất kỵ hỗn độn chi lực, mỗi khi chúng nó ý đồ xuyên qua linh vực hàng rào, nhiễu loạn địa mạch khi, hỗn độn lân đỉnh đầu giác liền sẽ phát ra trầm thấp vù vù, hỗn độn khí nháy mắt bạo trướng, đem tà ma bao vây trong đó. Những cái đó tà ma ở hỗn độn khí trung sẽ nhanh chóng phân giải, hóa thành nhất nguyên thủy năng lượng, bị hỗn độn lân cắn nuốt sau, chuyển hóa vì củng cố linh mạch chất dinh dưỡng. Có một lần, một đầu đến từ “Hư vô chi khích” cốt cánh tà ma, ý đồ dùng tà lực ô nhiễm trăm mạch căn linh hạch, mới vừa đột phá hàng rào đã bị hỗn độn lân hỗn độn cái lồng khí trụ, bất quá tam tức thời gian, liền hóa thành một sợi khói nhẹ, liền kêu thảm thiết đều chưa kịp phát ra, mà hỗn độn lân chỉ là nhẹ nhàng đánh cái phát ra tiếng phì phì trong mũi, phảng phất nuốt chỉ bé nhỏ không đáng kể phi trùng.
Nó cùng trăm mạch căn liên tiếp, sớm đã siêu việt bảo hộ cùng bị bảo hộ quan hệ. Trăm mạch căn có thể cảm giác đến hỗn độn lân căn nguyên dao động, mỗi khi linh vực tao ngộ pháp tắc đánh sâu vào, tỷ như thiên địa quy tắc hơi điều, vực ngoại năng lượng gió lốc, trăm mạch căn liền sẽ đem sở hữu phiến lá chuyển hướng hỗn độn lân, phiến lá thượng hoa văn sáng lên, hình thành cùng hỗn độn lân giác thượng tương đồng xoắn ốc phù văn, giúp nó chia sẻ đánh sâu vào; mà hỗn độn lân tắc sẽ ở trăm mạch căn mỗi lần tiến giai khi, từ hỗn độn khí trung ngưng kết ra một viên “Hỗn độn châu”, châu nội phong ấn một tiểu khối thiên địa sơ khai khi linh thổ, có thể làm trăm mạch căn bộ rễ ở trong đó tự do sinh trưởng, không chịu bất luận cái gì pháp tắc hạn chế.
Mười vạn năm, hỗn độn lân chỉ ở ba lần “Thiên địa kiếp” khi hoàn toàn triển lộ quá thân hình. Khi đó, nó sẽ giãn ra bao trùm tinh vân vảy cánh, cánh triển khai khi che trời, mỗi một mảnh lân giáp đều chiếu rọi ra bất đồng thế giới hư ảnh. Nó lập với hỗn độn giữa ao, giác thượng cái khe mở rộng, phun ra nuốt vào hỗn độn khí hình thành thật lớn lốc xoáy, đem kiếp lôi, không gian mảnh nhỏ, pháp tắc mảnh nhỏ chờ sở hữu uy hiếp, tất cả cuốn vào trong đó luyện hóa. Mà trăm mạch căn tắc sẽ vào lúc này nở rộ ra xỏ xuyên qua thiên địa linh trụ, linh trụ đỉnh ngưng kết ra một đóa hỗn độn hoa, cánh hoa thượng hoa văn cùng hỗn độn lân vảy hoa văn hoàn toàn trùng hợp, hai người hợp lực, đem kiếp nạn chuyển hóa vì linh vực thăng cấp cơ hội.
Ban ngày, hỗn độn lân chung quanh hỗn độn khí sẽ trở nên loãng, lộ ra bộ phận lân giáp, ánh mặt trời xuyên thấu qua lân giáp chiếu vào trăm mạch căn phiến lá thượng, sẽ hình thành lưu động quầng sáng, những cái đó quầng sáng kỳ thật là vô số mini thế giới ảnh thu nhỏ, trăm mạch căn thông qua quan sát này đó ảnh thu nhỏ, là có thể hiểu rõ các thế giới khác linh mạch vận chuyển quy luật. Ban đêm, hỗn độn khí sẽ trở nên nồng đậm, đem hỗn độn trì hoàn toàn bao phủ, bên cạnh ao sẽ hiện ra vô số cổ xưa phù văn, đó là hỗn độn lân dùng căn nguyên viết “Linh mạch thủ tục”, trăm mạch căn bộ rễ sẽ theo này đó phù văn sinh trưởng, đem thủ tục nội hóa thành tự thân linh vận.
Có một lần, vực ngoại tà ma thủ lĩnh ý đồ dùng “Hư vô chi hỏa” thiêu hủy trăm mạch căn linh hạch, kia ngọn lửa có thể đốt cháy pháp tắc, liền hỗn độn khí đều có thể bậc lửa. Hỗn độn lân không có chút nào do dự, dùng thân thể che ở trăm mạch căn trước, mặc cho hư vô chi hỏa ở bối thượng thiêu đốt, hỗn độn khí bị bậc lửa khi phát ra đùng tiếng vang, nó lại không chút sứt mẻ, thẳng đến đem tà ma thủ lĩnh cắn nuốt, mới chậm rãi chìm vào hỗn độn trì, dùng trăm năm thời gian mới chữa trị thương thế. Mà trăm mạch căn, ở kia lúc sau kết ra một viên toàn thân đen nhánh trái cây, trái cây rơi xuống đất khi vỡ ra, bên trong không có thịt quả, chỉ có một sợi thuần túy hỗn độn khí —— đó là nó dùng mười vạn năm linh vận ngưng kết “Căn nguyên chi tức”, giúp hỗn độn lân bổ toàn bị hao tổn căn nguyên.
Này đầu hỗn độn lân, tựa như linh vực “Pháp tắc hòn đá tảng”, dùng hỗn độn chi lực cắn nuốt tà ma, dùng căn nguyên liên tiếp thiên địa, bồi trăm mạch căn ở mười vạn năm thời gian, từ dựa vào linh mạch linh thực, trưởng thành vì có thể ổn định thiên địa pháp tắc “Linh mạch chi chủ”. Nó tồn tại, bản thân chính là đối “Hỗn độn sinh trật tự” tốt nhất thuyết minh —— hỗn loạn nhất căn nguyên, dựng dục ra nhất củng cố bảo hộ.