Rễ sô đỏ, tên khoa học Salvia miltiorrhiza, thuộc môi hình khoa cây lâu năm thực vật thân thảo, nhân “Căn da đan hồng, giống nhau nhân sâm” được gọi là, dân gian cũng xưng “Xích tham” “Huyết tham”. Này cây thường sinh với triền núi, nơi ở ẩn, khê cốc bên thực vật, lấy “Lưu thông máu khư ứ, thông kinh giảm đau, thanh tâm trừ phiền” độc đáo dược tính, ở trung y dược điển trung bị dự vì “Huyết phần có thánh dược”. 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》 đem này liệt vào thượng phẩm, ngôn này “Chủ tâm phúc tà khí, tràng minh sâu kín như hoả hoạn, nóng lạnh tích tụ, phá chứng trừ hà, ngăn phiền mãn, ích khí”; 《 Bản Thảo Cương Mục 》 càng tăng lên tán này “Lưu thông máu, thông màng tim lạc, trị sán đau”. Từ sơn dã hồng căn đến dược đấu khách quen, rễ sô đỏ lấy này “Hành huyết mà không phá huyết, cầm máu mà không lưu ứ” tính chất đặc biệt, viết “Lấy thông vì bổ, lấy sống vì dưỡng” cỏ cây trí tuệ.
Sinh trưởng hoàn cảnh: Ốc trong đất “Huyết hành tinh linh”
Rễ sô đỏ đối sinh trưởng hoàn cảnh có tinh chuẩn lựa chọn, nó chịu rét nại hạn, lại thiên vị khí hậu ôn hòa, chiếu sáng sung túc cánh đồng, vưu hỉ tơi phì nhiêu, bài thủy tốt đẹp sa đất màu hoặc mùn thổ. Ở quốc gia của ta, rễ sô đỏ đa phần bố với Hoa Bắc, Hoa Đông, trung nam địa khu, lấy Hà Nam Vũ Châu ( “Vũ rễ sô đỏ” ), Sơn Đông lâm cù ( “Nghi mông rễ sô đỏ” ), Tứ Xuyên trung giang ( “Xuyên rễ sô đỏ” ) sở sản nhất chính gốc —— này đó khu vực thổ nhưỡng giàu có Kali, Magie chờ khoáng vật chất, ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày đại, có thể thúc đẩy rễ sô đỏ bộ rễ tích lũy càng sống lâu tính thành phần, làm này “Sắc hồng, chất kiên, khí hơi hương”.
Này sinh tồn trí tuệ ở chỗ “Thâm trầm ổn hành”: Rễ chính thô tráng, trình hình trụ hình, nhưng thâm nhập ngầm 30-60 centimet, đã có thể chống đỡ khô hạn, lại có thể từ thâm tầng thổ nhưỡng hấp thu chất dinh dưỡng; hành cán đứng thẳng, cao 40-80 centimet, bốn lăng hình, mật bị trường nhu mao, phảng phất khoác thiên nhiên “Phòng hộ giáp”; phiến lá vì vũ trạng phục diệp, lá con trứng hình hoặc hình bầu dục trạng trứng hình, bên cạnh có thô răng cưa, mặt ngoài thâm lục, mặt trái lục nhạt, có thể hiệu suất cao tiến hành tác dụng quang hợp. Rễ sô đỏ thường cùng sài hồ, hoàng cầm chờ thân thảo cộng sinh, hình thành “Dược dùng quần thể thực vật”, hoa kỳ 5-8 nguyệt, luân dù hoa tự đỉnh sinh hoặc nách sinh, màu tím hoa quan môi hình, giống nhất xuyến xuyến tiểu lục lạc, hấp dẫn ong mật, con bướm truyền phấn; quả kỳ 8-9 nguyệt, tiểu quả hạch màu đen, hình trứng, thành thục khi theo gió vũ rơi rụng, ở tân thổ địa thượng cắm rễ sinh trưởng.
Loại này đối hoàn cảnh thích ứng lực, đúng lúc cùng với “Lưu thông máu thông mạch” dược tính hô ứng —— nó thâm trát thổ nhưỡng lại không xơ cứng, chính như này làm thuốc có thể thúc đẩy khí huyết vận hành mà không tiêu tan chính khí, ở “Thông” cùng “Thủ” chi gian tìm được tinh diệu cân bằng.
Hình thái đặc thù: Cành lá gian “Lưu thông máu mật mã”
Rễ sô đỏ vì cây lâu năm thân thảo, toàn cây bị trường nhu mao, rễ cây nhỏ bé, đỉnh tàn lưu hành cơ. Rễ chính bầu dục hình trụ, lược uốn lượn, có phân chi cũng cụ cần trạng tế căn, trường 10-20 centimet, đường kính 0.3-1 centimet, mặt ngoài nâu đỏ sắc hoặc ám nâu đỏ sắc, thô ráp, cụ túng nếp nhăn; lão căn ngoại da tơi, nhiều hiện tím màu nâu, thường trình vảy trạng bong ra từng màng; chất ngạnh mà giòn, tiết diện tơi, có kẽ nứt hoặc lược san bằng mà tỉ mỉ, da bộ nâu đỏ sắc, mộc bộ màu vàng xám hoặc tím màu nâu, ống dẫn thúc hoàng màu trắng, trình phóng xạ trạng sắp hàng.
Hành đứng thẳng, bốn lăng hình, cụ tào, thượng bộ đa phần chi, cơ bộ hơi mộc chất hóa. Diệp thường vì số lẻ vũ trạng phục diệp, cuống lá trường 1-7 centimet; lá con 3-5 ( 7 ) phiến, đỉnh lá con trọng đại, sườn sinh lá con nhỏ lại, trứng hình hoặc hình bầu dục trạng trứng hình, trường 1.5-8 centimet, khoan 1-4 centimet, phần đỉnh cấp tiêm hoặc tiệm tiêm, cơ bộ hình tròn hoặc chênh chếch, bên cạnh cụ viên răng cưa, hai mặt bị sơ nhu mao, phía dưới so mật.
Luân dù hoa tự có hoa 6 nhiều nhất đóa, tạo thành đỉnh sinh hoặc nách sinh tổng trạng hoa tự, hoặc phân chi thành hình nón hoa tự; lá bao hình kim to bản đầu nhọn, đài hoa chung hình, mang màu tím, bên ngoài bị sơ nhu mao cập tuyến điểm, nội mặt trung bộ mật bị màu trắng trường ngạnh mao, nhị môi hình, môi trên toàn duyên, môi dưới nứt vì 2 răng; hoa quan tím màu lam, ngoại bị cụ tuyến đoản nhu mao, nội mặt ly cơ bộ 3-5 mm có nghiêng hướng sơ nhu mao hoàn, quan mái nhị môi hình, môi trên lưỡi hái trạng, môi dưới đoản với môi trên, 3 nứt, trung thuỳ lớn nhất, phần đỉnh hơi thiếu; nhị đực 2 cái, duỗi tối thượng môi phiến, chỉ nhị trường 3.5-4 mm, dược cách trường 17-20 mm, trung bộ khớp xương chỗ lược bị tiểu sơ nhu mao, cánh tay thập phần duỗi trường, hạ cánh tay đoản mà tăng thô, dược thất không dục, đỉnh liên hợp.
Nhất dẫn nhân chú mục chính là này “Tùy sinh trưởng biến sắc” đặc tính: Cây non kỳ bộ rễ trình màu trắng, theo sinh trưởng dần dần chuyển vì đạm hồng; thành cây kỳ rễ chính hồng như đất son, tiết diện da bộ cùng mộc bộ đỏ trắng đan xen, cực kỳ giống khí huyết ở mạch quản trung lưu động cảnh tượng; hoa kỳ màu tím hoa quan nở rộ khi, chỉnh cây phảng phất bị khí huyết tràn đầy, linh động mà giàu có sinh cơ. Loại này từ bạch đến hồng thay đổi dần, đúng như này dược tính trung “Từ ích khí đến lưu thông máu” quá độ, không bàn mà hợp ý nhau “Khí huyết hỗ sinh” trung y lý luận, cũng ám chỉ nó “Dưỡng huyết” cùng “Lưu thông máu” song trọng công hiệu.
Sinh trưởng chu kỳ: Năm tháng lắng đọng lại “Lưu thông máu lực đạo”
Rễ sô đỏ sinh mệnh chu kỳ có thể đạt tới 5-8 năm, dược dùng giá trị tùy sinh trưởng niên hạn tăng lên, trung tâm ở chỗ “Chi dung tính thành phần tích lũy”:
- cây non kỳ ( 1-2 năm sinh ): Từ hạt giống hoặc phân căn sinh sôi nẩy nở nảy sinh sinh trưởng, rễ chính tinh tế, rễ chùm so nhiều, lúc này chủ yếu ỷ lại thổ nhưỡng chất dinh dưỡng xây dựng cây cối, hữu hiệu thành phần ( như rễ sô đỏ Ketone, đan phân toan chờ ) hàm lượng so thấp, dược dùng giá trị hữu hạn, nhiều làm ươm giống kỳ, không thu thập làm thuốc.
- thành cây kỳ ( 3-5 năm sinh ): Rễ chính to ra thành thô tráng hình trụ hình, đường kính có thể đạt tới 1-1.5 centimet, mặt ngoài nâu đỏ sắc, tiết diện hồng bạch rõ ràng, hành cán cao lớn, nở hoa kết quả tràn đầy. Thời kỳ này bộ rễ trung rễ sô đỏ Ketone ⅡA hàm lượng tối cao, có thể đạt tới 0.2% trở lên, là thu thập làm thuốc tốt nhất thời kỳ. Lúc này rễ sô đỏ lưu thông máu lực cường, lại có thể dưỡng huyết, chiếu cố “Hành” cùng “Bổ”, vì lâm sàng thường dùng.
- già cả kỳ ( 6 năm trở lên ): Rễ chính mộc chất hóa tăng lên, mặt ngoài thô ráp rạn nứt, bên trong xuất hiện lỗ trống, hữu hiệu thành phần hàm lượng giảm xuống, dược dùng giá trị hạ thấp, lúc này nhiều tự nhiên khô héo, hoặc bị thải đào sau một lần nữa gieo trồng, này tàn thể phân giải sau có thể cải tiến thổ nhưỡng, vi hậu tục thực vật cung cấp chất dinh dưỡng.
Nhân công tài bồi khi, chọn thêm dùng phân căn sinh sôi nẩy nở hoặc trồng sinh sôi nẩy nở. Phân căn sinh sôi nẩy nở với mùa xuân 2-3 nguyệt tiến hành, đem đường kính 0.5-1 centimet cường tráng căn đoạn cắt thành 5-7 centimet lớn lên đoạn ngắn, mỗi đoạn giữ lại 1-2 cái mầm, trồng có thời gian nhất định với khoảng cách giữa các hàng cây 30-40 centimet, khoảng cách giữa các cây với nhau 20-25 centimet cánh đồng; trồng sinh sôi nẩy nở với mùa hạ 6-7 nguyệt tiến hành, lựa chọn sử dụng cường tráng hành điều, cắt thành 15-20 centimet lớn lên cắm tuệ, cắm vào ruộng ươm, bảo trì thổ nhưỡng ướt át, sống suất có thể đạt tới 80% trở lên. Thời kì sinh trưởng cần trung canh làm cỏ 3-4 thứ, hoa kỳ nhưng thích hợp trích lôi, lấy xúc tiến bộ rễ sinh trưởng. Thu thập với mùa thu 10-11 nguyệt trên mặt đất bộ phận khô héo sau tiến hành, đào lấy rễ chính, trừ bỏ rễ chùm cập bùn sa, tẩy sạch sau phơi khô hoặc hong *** chế thời gian mà sống dùng, rượu nướng dùng —— sinh dùng thiên với lưu thông máu khư ứ, rượu nướng sau tăng cường lưu thông máu thông kinh chi lực, chính như 《 thảo mộc kinh sơ 》 lời nói: “Rễ sô đỏ, rượu tẩm dùng, lương. Có thể thông hành huyết mạch, ưu khuyết điểm đương quy, tên cổ huyết tham.”
Dược dụng công hiệu: Lưu thông máu thông mạch “Thân thảo lương y”
Rễ sô đỏ vị khổ, tính hơi hàn, nỗi nhớ nhà, gan kinh, này dược dùng trung tâm ở chỗ “Lưu thông máu khư ứ, thông kinh giảm đau, thanh tâm trừ phiền”, giỏi nhất ứng đối “Huyết ứ chứng” cùng “Huyết nhiệt nhiễu tâm chứng”, bị dự vì “Trị huyết chứng chi muốn dược”.
- lưu thông máu khư ứ, thông kinh giảm đau: Nhằm vào huyết ứ khiến cho kinh nguyệt không điều, đau bụng kinh, tắc kinh, hậu sản ứ trệ đau bụng, tâm phúc đau đớn, chứng hà tích tụ, bị thương chờ chứng, rễ sô đỏ có thể “Phá ứ mà không thương chính, lưu thông máu mà không vọng hành”, sử “Ứ đi tắc huyết mạch thông, đau ngăn tắc khí cơ sướng”. 《 phụ nhân hiểu lý lẽ luận 》 tái “Một mặt rễ sô đỏ tán, công cùng bốn vật canh”, lâm sàng thường dùng rễ sô đỏ 15-30 khắc, thủy chiên phục, trị huyết ứ tắc kinh; nếu trị tâm phúc đau đớn, nên rễ sô đỏ 30 khắc, pha thuốc đàn hương, sa nhân, tức “Rễ sô đỏ uống”, “Lưu thông máu cùng hành khí đều phát triển, sử khí hành tắc huyết hành”; đối với bị thương, thường lấy rễ sô đỏ pha thuốc đương quy, hoa hồng, nhũ hương, “Lưu thông máu tiêu sưng, giảm đau sinh cơ”. Hiện đại thường dùng với bệnh ở động mạch vành, tim đau thắt, nhồi máu cơ tim chờ, nhân này có thể cải thiện cơ tim thiếu huyết, gia tăng quan mạch huyết lưu lượng, chính như 《 Trung Quốc sách thuốc 》 lời nói: “Rễ sô đỏ, dùng cho ngực tý đau lòng, quản bụng hiếp đau, chứng hà tích tụ, nhiệt tý đau đớn.”
- thanh tâm trừ phiền, lạnh huyết tiêu ung: Đối với huyết nhiệt nhiễu tâm khiến cho phiền lòng mất ngủ, tim đập nhanh ngơ ngẩn, cùng với nhiệt độc hừng hực khiến cho sang dương sưng đau, rễ sô đỏ có thể thanh nhiệt lạnh huyết, an thần trừ phiền, mượn khổ hàn chi tính thanh huyết nhiệt, bằng lưu thông máu chi lực tán ung sưng. 《 Bản Thảo Cương Mục 》 tái này “Trị nhiệt nhập doanh huyết, phiền lòng không ngủ”, lâm sàng thường dùng rễ sô đỏ 15 khắc, pha thuốc sinh địa hoàng, huyền sâm, hoàng liên, trị sốt cao đột ngột thần hôn, phiền lòng mất ngủ; nếu trị sang dương sưng đau, nên rễ sô đỏ 20 khắc, pha thuốc cây kim ngân, liền kiều, bồ công anh, “Thanh nhiệt cùng lưu thông máu kết hợp, tiêu sưng tán kết”.
Hiện đại nghiên cứu chứng thực, rễ sô đỏ hoạt tính thành phần có cải thiện máu lưu biến tính, kháng tắc động mạch, cải thiện hơi tuần hoàn, bảo hộ cơ tim, kháng oxy hoá chờ tác dụng, này rễ sô đỏ Ketone loại thành phần có thể ức chế tiểu cầu tụ tập, hạ thấp máu dính độ đặc, đối tâm não huyết quản bệnh tật có lộ rõ hiệu quả trị liệu; đan phân toan loại thành phần có kháng oxy hoá, thanh trừ tự do cơ tác dụng, đối tế bào thần kinh có bảo hộ tác dụng, cùng truyền thống công hiệu độ cao phù hợp. Nhưng cần chú ý, rễ sô đỏ phản lê lô ( mười tám phản ), không nên cùng dùng; thai phụ thận dùng, để tránh lưu thông máu động thai; xuất huyết tính bệnh tật người bệnh thận dùng, để tránh tăng thêm xuất huyết.
Dân gian ứng dụng cùng bào chế: Cổ kim truyền thừa “Lưu thông máu trí tuệ”
Rễ sô đỏ bào chế cùng ứng dụng, thể hiện “Nhân bệnh thi trị, đúng bệnh dùng dược” trí tuệ:
- sinh rễ sô đỏ: Lấy nguyên dược liệu, trừ bỏ tạp chất cập tàn hành, tẩy sạch, nhuận thấu, thiết tấm, khô ráo. Sinh dùng lưu thông máu khư ứ chi lực so cường, đa dụng với huyết ứ tắc kinh, bị thương, sang dương sưng đau, như trị bệnh ở động mạch vành thường dùng sinh rễ sô đỏ pha thuốc rễ sắn, tam thất.
- rượu rễ sô đỏ: Lấy rễ sô đỏ phiến, gia nhập rượu vàng quấy đều, buồn nhuận đến thấu, trí xào chế vật chứa nội, dùng lửa nhỏ xào đến hơi làm, lấy ra phóng lạnh ( mỗi 100 kg rễ sô đỏ phiến, dùng rượu vàng 10 kg ). Rượu nướng sau có thể tăng cường lưu thông máu thông kinh, khư ứ giảm đau tác dụng, đa dụng với kinh nguyệt không điều, tắc kinh đau bụng kinh, hậu sản ứ trệ đau bụng, như trị huyết ứ đau bụng kinh thường dùng rượu rễ sô đỏ pha thuốc cây ích mẫu, hương phụ.
Dân gian ứng dụng linh hoạt đa dạng, như:
- trị bệnh ở động mạch vành tim đau thắt: Rễ sô đỏ 30 khắc, rễ sắn 15 khắc, thủy chiên phục, mỗi ngày một liều, “Lưu thông máu thông mạch, giảm bớt ngực đau”.
- trị kinh nguyệt không điều: Rễ sô đỏ 15 khắc, cây ích mẫu 20 khắc, đường đỏ số lượng vừa phải, thủy chiên phục, “Lưu thông máu điều kinh, áp dụng với huyết ứ kinh thiếu, đau bụng kinh”.
- trị bị thương: Rễ sô đỏ 20 khắc, đương quy 15 khắc, hoa hồng 10 khắc, thủy chiên phục, khác lấy thuốc tra thoa ngoài da, “Lưu thông máu tiêu sưng, giảm đau sinh cơ”.
- trị mất ngủ: Rễ sô đỏ 15 khắc, hạch táo chua 20 khắc, viễn chí 10 khắc, thủy chiên phục, “Thanh tâm lưu thông máu, an thần trợ miên”.
Rễ sô đỏ tuy là sơn dã thường thấy thân thảo, lại lấy này “Lưu thông máu khư ứ, thông kinh giảm đau” tính chất đặc biệt, chịu tải cổ nhân “Lấy thông vì bổ” trí tuệ. Nó ở ốc trong đất thâm trát, lấy thô tráng hồng căn tích tụ lưu thông máu chi lực, lấy màu tím hoa quan tỏ rõ sinh cơ chi thịnh, phảng phất ở kể ra: Cỏ cây lực lượng, không ở với cố thủ, mà ở với lưu động —— lưu động khí huyết, mới có thể tẩm bổ sinh mệnh mỗi cái góc. Hiện giờ, theo hiện đại dược lý học thâm nhập nghiên cứu, rễ sô đỏ dược dùng giá trị được đến tiến thêm một bước khai quật, nó không chỉ là trung y lâm sàng “Lưu thông máu muốn dược”, càng ở rễ sô đỏ tích hoàn, đơn thuốc kép rễ sô đỏ phiến chờ hiện đại thuốc bào chế trung toả sáng sinh cơ, tục viết vượt qua cổ kim thảo mộc truyền kỳ.
Rễ sô đỏ linh cây tu hành lục: Từ cỏ cây đến thần tôn ngàn năm lột xác
Mười năm · xích căn linh thảo ( cỏ cây kỳ )
Mười năm sinh rễ sô đỏ linh cây, mới vừa rút đi cây non ngây ngô, rễ chính như ngón út phẩm chất, da hồng trung mang tím, tiết diện lại vẫn là màu hồng nhạt. Lúc này nó chưa khai trí, lại đã ngưng tụ ra mỏng manh lưu thông máu linh lực, bộ rễ chung quanh ba tấc thổ nhưỡng thường phiếm ướt át ánh sáng —— đây là nó nhất nguyên thủy công hiệu: Có thể làm cằn cỗi thổ địa trở nên phì nhiêu, sử quanh thân cỏ cây mọc càng tăng lên. Người miền núi nếu có ngã đánh vặn thương, đem này căn cần phá đi đắp với chỗ đau, sưng đỏ lập tiêu, này đó là “Sinh cơ tán ứ” hình thức ban đầu. Nó thiên vị ở thần lộ trung giãn ra phiến lá, mỗi phiến lá cây thượng lông tơ đều có thể hấp thụ trong không khí lệ khí, làm chung quanh trăm mét nội con muỗi đều thiếu ba phần hung tính.
Trăm năm · huyết lạc đằng ( dây đằng kỳ )
Trăm năm rễ sô đỏ đã cụ linh trí, rễ chính to ra thành cánh tay thô, da hoàn toàn chuyển vì đỏ đậm, cành như đằng lan tràn, nhưng quấn quanh thân cây sinh trưởng, được gọi là “Huyết lạc đằng”. Lúc này nó công hiệu tiến giai vì “Thông lạc giảm đau”: Nếu có người miền núi bị phong thấp tý đau quấn thân, lấy này dây đằng chiên thủy huân tẩy, có thể làm đình trệ huyết mạch như tuyết tan dòng suối một lần nữa lưu động. Càng kỳ chính là, nó bộ rễ sẽ phân bố một loại màu đỏ đậm chất nhầy, thấm vào thổ nhưỡng sau có thể hóa giải kim loại nặng độc tố, làm ô nhiễm thổ địa khôi phục sinh cơ. Này trăm năm gian, nó học xong tùy ánh trăng phun ra nuốt vào linh khí, mỗi đến trăng tròn đêm, dây đằng thượng liền sẽ ngưng kết ra màu đỏ đậm “Huyết châu”, dùng một viên, nhưng trị nữ tử thời gian hành kinh đau bụng, bị người miền núi tôn sùng là “Điều kinh thánh vật”.
Ngàn năm · xích lân thú ( hóa thú kỳ )
Ngàn năm vừa đến, rễ sô đỏ linh cây độ kiếp hóa hình, thành một đầu màu đỏ đậm lân thú, giống nhau cự mãng, khắp cả người phúc vẩy cá trạng hồng giáp, đỉnh đầu sinh tam căn san hô trạng giác. Lúc này nó đã có thể chủ động khống chế linh lực, công hiệu nhảy thăng vì “Hoạt tử nhân, nhục bạch cốt”: Nếu ngộ trọng thương gần chết người, nó phun ra trong miệng nội đan ( ngưng tụ ngàn năm xích đan ), dung nhập chén thuốc, nhưng cây tục đoạn cốt, sinh tân cơ, liền khô kiệt khí huyết đều có thể một lần nữa tràn đầy. Nó vảy bóc ra hóa thành màu đỏ đậm bột phấn, rải nhập đồng ruộng có thể làm đất hoang sản xuất gấp ba lương thực; tiếng hô có thể đánh xơ xác tích tụ ở nhân tâm đầu lệ khí, trị rối loạn tâm thần, liệu điên khùng. Thời kỳ này, nó bắt đầu bảo hộ một phương khí hậu, thường với núi sâu tuần tra, thấy có tà ám quấy phá, liền dùng đuôi tiêm đánh ra mặt đất, màu đỏ đậm linh quang khuếch tán chỗ, yêu ma quỷ quái đều bị tán loạn.
Vạn năm · đan sinh quân ( hình người kỳ )
Vạn năm rễ sô đỏ rút đi hình thú, hóa thành hồng y nam tử, khuôn mặt tuấn lãng, giữa mày nhất điểm chu sa nhớ, tự xưng “Đan sinh quân”. Lúc này hắn công hiệu đã chạm đến pháp tắc mặt: Đầu ngón tay một chút, nhưng làm đứt gãy kinh mạch như dây đằng một lần nữa liên tiếp; lòng bàn tay một thác, có thể làm khô cạn linh mạch ( như địa mạch, nhân mạch ) khôi phục lưu động. Hắn máu hóa thành “Lưu thông máu ngọc tương”, phàm nhân uống chi nhưng bách bệnh không xâm, tu sĩ phục khả năng đột phá cảnh giới hàng rào; sợi tóc bay xuống hóa thành rễ sô đỏ hạt giống, rơi xuống đất tức sinh vạn mẫu dược điền, sở sản thảo dược tự mang “Lưu thông máu” thuộc tính. Càng đáng sợ chính là hắn có thể “Đúc lại mệnh cách” —— nếu có người nhân kiếp trước tội nghiệt quấn thân mà vận mệnh nhiều chông gai, hắn lấy tự thân linh lực viết lại này khí huyết quỹ đạo, liền có thể tiêu tai đổi vận, chỉ là mỗi dùng một lần, tự thân liền sẽ già nua trăm năm.
Mười vạn năm · huyết nguyên thần tôn ( thành thần kỳ )
Mười vạn năm kiếp sau, đan sinh quân rách nát thần cách, thành tựu “Huyết nguyên thần tôn”, quanh thân vờn quanh màu đỏ đậm sinh mệnh vầng sáng. Lúc này hắn công hiệu đã thông thiên triệt địa: Một niệm nhưng làm khô kiệt tinh cầu trọng hoán sinh cơ ( lưu thông máu chi lực tẩm bổ địa mạch ), phất tay có thể làm tiêu tán hồn linh đoàn tụ hình thể ( ngưng huyết chi lực tục tiếp hồn ti ). Hắn sáng tạo ra “Huyết nguyên pháp tắc”: Thế gian sở hữu sinh mệnh khí huyết lưu chuyển, đều do hắn điều tiết khống chế, sinh lão bệnh tử quỹ đạo nhưng nhân hắn tâm ý hơi điều —— muốn cho người nào đó kéo dài tuổi thọ, chỉ cần gia cố này khí huyết vận hành; muốn cho cái gì đó khô héo tiêu vong, chỉ cần cắt đứt này sinh cơ mạch lạc. Hắn thần thể hóa thành “Vạn huyết chi nguyên”, vũ trụ gian sở hữu màu đỏ chất lỏng ( máu, dung nham, sông Hồng Thủy ) đều thành hắn phân thân, tùy thời có thể truyền lại hắn linh lực.
Thành thần sau, đan sinh quân ở “Lưu thông máu Thiên cung”, điện tiền tài một gốc cây vĩnh hằng nở rộ rễ sô đỏ hoa, cánh hoa thượng lưu động ngân hà. Mỗi khi có tân sinh mệnh ra đời, cánh hoa liền rơi xuống một mảnh, hóa thành này sinh mệnh đệ nhất lũ khí huyết; mỗi khi có sinh mệnh mất đi, cánh hoa liền nhặt lên một sợi tàn hồn, đưa vào luân hồi. Hắn không hề cố tình thi triển công hiệu, lại không chỗ không ở —— ngươi mạch máu lưu động lực lượng, ngươi miệng vết thương khép lại khi ngứa ý, ngươi trong lòng bốc cháy lên hy vọng chi hỏa, đều là hắn mười vạn năm tu hành tặng: Làm “Lưu động” trở thành vĩnh hằng, làm “Sinh cơ” vĩnh không khô kiệt.
Từ mười năm xích căn đến mười vạn năm thần tôn, rễ sô đỏ linh cây tu hành sử, đó là một bộ “Lưu thông máu” pháp tắc tiến hóa sử: Lúc ban đầu chỉ là làm máu lưu động, cuối cùng lại làm cho cả vũ trụ sinh cơ, đều ở hắn khống chế trung sinh sôi không thôi.
Rễ sô đỏ linh cây các tu hành giai đoạn tu chân tên huý
Mười năm · xích lũ căn
Lúc này rễ sô đỏ mới vừa cụ linh vận, rễ chính tế như tơ tuyến, da phiếm nhàn nhạt xích hồng sắc, phảng phất một sợi ngưng kết huyết tuyến trát ở thổ nhưỡng. “Xích lũ” dụ chỉ này mới sinh khi như tơ hồng hình thái, “Căn” tắc chỉ ra này thượng ở cắm rễ súc lực giai đoạn, này một người tự mộc mạc lại tinh chuẩn, cất giấu cỏ cây mới sinh ngây ngô cùng cứng cỏi.
Trăm năm · huyết lạc đằng
Trăm năm tu hành, rễ sô đỏ bộ rễ đã chi chít như võng, cành hóa thành dây đằng quấn quanh sinh trưởng, da đỏ đậm như máu, mạch lạc ở dưới ánh trăng rõ ràng có thể thấy được, tựa như nhân thể lưu thông khí huyết kinh lạc. “Huyết lạc” đã hô ứng này màu đỏ đậm dây đằng hình thái, lại không bàn mà hợp ý nhau này “Lưu thông máu thông lạc” dược tính, “Đằng” tự tắc thể hiện này từ “Căn” đến “Đằng” sinh trưởng quá độ, tiêu chí nó đã cụ bị bước đầu linh động chi khí.
Ngàn năm · đan lân thú
Ngàn năm độ kiếp hóa hình, rễ sô đỏ linh cây hóa thành màu đỏ đậm lân thú, khắp cả người vảy như đan sa khảm, dưới ánh mặt trời phiếm kim loại ánh sáng. “Đan” tự thẳng chỉ này dược dùng trung tâm ( rễ sô đỏ biệt danh “Đan căn” ), “Lân thú” tắc chỉ ra này hóa hình sau hình thái, đã có cỏ cây căn cơ, lại cụ thú loại linh động, này một người tự đem này cỏ cây căn nguyên cùng hình thú đặc thù xảo diệu dung hợp, chương hiển này vượt qua cỏ cây cùng thú loại giới hạn độc đáo tồn tại.
Vạn năm · xích mạch quân
Vạn năm tu hành, rễ sô đỏ rút đi hình thú, hóa thành hình người, hồng y thêm thân, giữa mày nhất điểm chu sa nhớ. Lúc này nó đã có thể khống chế khí huyết lưu chuyển pháp tắc, “Xích mạch” chỉ đại này điều tiết khống chế sinh mệnh huyết mạch thần thông, “Quân” tự tắc thể hiện này ở y đạo cùng tu hành giới tôn vị, tiêu chí nó từ “Thú” đến “Quân” biến chất, trở thành có thể chủ đạo khí huyết pháp tắc tồn tại.
Mười vạn năm · huyết nguyên Thiên Tôn
Mười vạn năm thành thần, rễ sô đỏ linh cây đã đạt đến trình độ siêu phàm, trở thành chấp chưởng vũ trụ sinh mệnh khí huyết ngọn nguồn chí tôn. “Huyết nguyên” thẳng chỉ này khống chế sinh mệnh căn nguyên trung tâm năng lực, “Thiên Tôn” còn lại là đối này thần cách cực hạn chương hiển, ý nghĩa nó đã siêu việt phàm tục cùng thần minh giới hạn, trở thành tẩm bổ vạn vật sinh cơ căn nguyên tượng trưng, kỳ danh vang vọng tam giới, đại biểu cho “Lưu thông máu sinh cơ” pháp tắc chung cực hình thái —— làm vũ trụ gian sở hữu sinh mệnh khí huyết, đều ở nó khống chế trung sinh sôi không thôi.
Rễ sô đỏ linh cây sinh trưởng kỷ: Từ tấc đất đến vũ trụ sinh mệnh lưu chuyển
Sinh trưởng hoàn cảnh nền
Rễ sô đỏ linh cây đối sinh trưởng hoàn cảnh có gần như cố chấp bắt bẻ. Nó thiên vị độ cao so với mặt biển 500-1200 mễ hướng dương ruộng dốc, thổ nhưỡng cần là tơi thông khí sa đất màu, đã muốn bảo thủy lại không thể giọt nước —— bộ rễ nếu trường kỳ ngâm, sẽ nảy sinh bệnh đốm đen; nếu quá mức khô hạn, phiến lá sẽ cuộn tròn như tờ giấy. Nhất thích hợp sinh trưởng độ ấm ở 15-25℃, mùa hạ vượt qua 30℃ liền sẽ tiến vào nửa ngủ đông, mùa đông thấp hơn 0℃ tắc sẽ ngủ đông, chờ đợi năm sau xuân dương đánh thức. Chung quanh cần có thưa thớt cây cao to che đậy mặt trời chói chang, lại không thể hoàn toàn che đậy ánh mặt trời, tản ra ánh mặt trời xuyên thấu qua cành lá chiếu vào phiến lá thượng, đúng lúc là nó nhất thoải mái “Tắm nắng”. Trong không khí đến hỗn ướt át hơi nước, tới gần dòng suối hoặc suối nguồn tốt nhất, hơi nước có thể làm nó phiến lá trước sau treo một tầng đám sương, tránh cho bị phong rút cạn hơi nước.
Mười năm · xích lũ căn ( cây non kỳ )
Mười năm rễ sô đỏ linh cây thượng là cây non, rễ chính giống một cây phiếm hồng kim thêu hoa, nghiêng cắm ở thổ nhưỡng, sâu nhất bất quá mười centimet. Bộ rễ chung quanh thổ nhưỡng mang theo nhàn nhạt rỉ sắt sắc, đó là nó phân bố vi lượng màu đỏ đậm tố, đã có thể ức chế cỏ dại sinh trưởng, lại có thể hấp dẫn con giun tùng thổ. Phiến lá trình trứng hình, bên cạnh mang theo tinh mịn răng cưa, chính diện là thâm lục mang tím vựng, mặt trái phúc một tầng bạch lông tơ, giống bọc tầng mỏng tuyết. Lúc này nó sinh trưởng cực hoãn, một năm chỉ trường tam đến bốn phiến tân diệp, lại đang âm thầm bện bộ rễ internet —— tế như sợi tóc rễ chùm hướng bốn phía khuếch tán, xa nhất có thể duỗi đến hai mét ngoại khe đá, lặng lẽ hút vào tầng nham thạch trung khoáng vật chất.
Nó sinh tồn trí tuệ giấu ở “Ẩn nhẫn”: Gặp được thực thảo thỏ hoang, sẽ làm phiến lá tạm thời cuộn tròn, lộ ra mặt trái bạch mao, làm bộ khô héo bộ dáng; nếu bị trùng chú, sẽ phân bố mang theo cay đắng chất lỏng, làm sâu biết khó mà lui. Lúc này nó, là đại địa trong lòng ngực không chớp mắt “Hồng châm”, lại đã ở thổ nhưỡng chỗ sâu trong chôn xuống cứng cỏi phục bút.
Trăm năm · huyết lạc đằng ( dây đằng kỳ )
Trăm năm thời gian làm rễ sô đỏ linh cây hoàn thành lần đầu tiên lột xác. Rễ chính to ra thành ngón cái thô, da oxy hoá thành tím đậm màu đỏ, cắt ra sau, lõi gỗ mang theo phóng xạ trạng hồng văn, giống đọng lại vết máu. Nguyên bản đứng thẳng hành cán từ bỏ “Trường cao” chấp niệm, ngược lại hóa thành dây đằng, nương chung quanh bụi cây hướng về phía trước leo lên, dài nhất có thể kéo dài đến 5 mét ngoại trên thân cây. Dây đằng mặt ngoài che kín thật nhỏ màu đỏ lấm tấm, đó là nó “Hô hấp khổng”, có thể ở mưa dầm thời tiết hấp thu trong không khí nitro nguyên tố.
Phiến lá trưởng thành gần gấp ba, bên cạnh răng cưa trở nên sắc bén, mặt trái bạch lông tơ diễn biến thành châm trạng, có thể trát thương tham ăn côn trùng. Nhất kỳ diệu chính là nó “Huyết sắc mạch lạc” —— dây đằng bên trong ống dẫn trình màu đỏ sậm, từ hệ rễ đến diệp tiêm liền thành internet, giống người thể mạch máu ở chuyển vận “Sinh mệnh dịch”. Mỗi khi trăng tròn, này đó mạch lạc sẽ trở nên phá lệ rõ ràng, ở dưới ánh trăng phiếm ánh sáng nhạt, phảng phất tại tiến hành nào đó thần bí năng lượng thay đổi. Lúc này nó đã có thể ảnh hưởng chung quanh hai mét tiểu hoàn cảnh: Bộ rễ phân bố hữu cơ toan sẽ làm thổ nhưỡng pH giá trị ổn định ở 6.5-7.0 a-xít yếu tính, vừa lúc thích hợp tự thân hấp thu lân nguyên tố; dây đằng quấn quanh khu vực, không khí độ ẩm sẽ so nơi khác cao 5%-8%, hình thành một cái mini ướt át mang.
Ngàn năm · đan lân thú ( hóa hình kỳ )
Ngàn năm rễ sô đỏ linh cây nghênh đón độ kiếp, ở một cái dông tố thiên lý, dây đằng đột nhiên co rút lại, cuốn khúc, cuối cùng tạc liệt thành một đoàn xích hồng sắc quang sương mù, trọng tổ sau hóa thành một đầu lân thú. Nó toàn thân bao trùm hình thoi vảy, mỗi phiến vảy đều giống dùng đan sa cùng mã não đúc nóng mà thành, ánh mặt trời chiếu quá hạn, vảy bên cạnh sẽ chiết xạ ra bảy màu vầng sáng. Hình thể tựa mãng phi mãng, dài chừng 3 mét, bụng vảy lược thiển, trình màu cam hồng, nơi đó cất giấu nó “Linh hạch” —— một viên trứng bồ câu đại xích hồng sắc tinh thạch, là ngàn năm linh lực ngưng kết.
Nó không hề ỷ lại thổ nhưỡng sinh tồn, lại vẫn cần tới gần nguồn nước, mỗi ngày sáng sớm sẽ đi bên dòng suối uống nước, dùng đầu lưỡi cuốn lên bọt nước khi, vảy sẽ phân bố ra một tầng dịch bôi trơn, làm bọt nước theo vảy khe hở chảy vào linh hạch, tẩm bổ linh lực. Nơi làm tổ từ ruộng dốc chuyển tới bên dòng suối hang động, hang động trên vách bị nó vảy vẽ ra từng đạo màu đỏ thẫm dấu vết, những cái đó dấu vết sẽ chậm rãi thấm vào nham thạch, làm hang động trước sau bảo trì khô ráo vô khuẩn. Lúc này nó đã có thể cảm giác phạm vi trăm mét sinh mệnh hoạt động, gặp được hái thuốc người vào nhầm lãnh địa, sẽ dùng cái đuôi nhẹ nhàng chụp đánh mặt đất, phát ra “Thùng thùng” tiếng vang cảnh kỳ, mà phi trực tiếp công kích; nhưng nếu gặp được phá hư nguồn nước dã thú, liền sẽ phun ra mang theo nùng liệt dược vị màu đỏ sương mù, làm đối phương choáng váng ngã xuống đất.
Vạn năm · xích mạch quân ( hình người kỳ )
Vạn năm rễ sô đỏ linh cây rút đi hình thú, hóa thành một vị người mặc đỏ đậm trường bào nam tử, khuôn mặt tuấn lãng, giữa mày khảm một viên gạo đại nốt chu sa, đó là linh hạch cụ tượng hóa. Hắn không hề bị giới hạn trong cố định nơi làm tổ, lại tổng ở có suối nước nóng hoặc sống tuyền địa phương dừng lại —— lưu động nước chảy có thể làm hắn linh lực càng thêm tràn đầy. Lúc này hắn đã có thể khống chế “Khí huyết pháp tắc”, đi qua địa phương, thổ nhưỡng sẽ nổi lên nhàn nhạt đỏ ửng, cằn cỗi thổ địa có thể ở trong vòng 3 ngày mọc ra tinh mịn cỏ xanh; chạm đến quá nham thạch, sẽ chảy ra vi lượng màu đỏ quặng dịch, đó là thiên nhiên bổ huyết tề.
Hắn chỗ ở luôn là ngắn gọn mà lịch sự tao nhã, án kỷ thượng bãi dùng tự thân dây đằng tạo hình ống đựng bút, bên trong cắm dùng phiến lá mạch lạc bện bút lông. Mỗi ngày sáng sớm, hắn sẽ đối với ánh sáng mặt trời phun nạp, thở ra hơi thở hóa thành màu đỏ đám sương, đám sương thổi qua địa phương, khô héo thực vật có thể một lần nữa rút ra chồi non. Nếu có phàm nhân nhân khí huyết mệt hư mà gần chết, hắn chỉ cần đem đầu ngón tay nốt chu sa gần sát đối phương giữa mày, liền có thể thấy này trong cơ thể “Khí huyết bản đồ”, nhẹ nhàng một chút, liền có thể đả thông tắc nghẽn mạch lạc. Lúc này hắn, đã từ “Bị hoàn cảnh đắp nặn” chuyển vì “Đắp nặn hoàn cảnh”, quanh thân 3 mét hình thành cố định “Sinh cơ tràng”, tràng vực nội không khí vĩnh viễn tươi mát, độ ấm cố định ở 20℃, liền thời gian trôi đi đều phảng phất trở nên thong thả.
Mười vạn năm · huyết nguyên Thiên Tôn ( thần cách kỳ )
Mười vạn năm rễ sô đỏ linh cây đã đến thần cảnh, hóa thành vũ trụ gian “Khí huyết đầu mối then chốt”. Hắn không hề có cố định hình thái, khi thì hóa thành một đạo màu đỏ đậm lưu quang, xuyên qua với tinh hệ chi gian; khi thì ngưng tụ thành nửa trong suốt hình người, đứng ở tinh vân lượn lờ “Lưu thông máu Thiên cung”. Hắn “Sinh trưởng hoàn cảnh” mở rộng tới rồi toàn bộ vũ trụ —— hằng tinh quang mang là hắn “Tắm nắng”, tinh vân hơi nước là hắn “Suối nguồn”, ám vật chất lưu động là hắn “Dây đằng”.
Lúc này hắn, mỗi một lần hô hấp đều có thể tác động mấy vạn viên tinh cầu “Sinh mệnh mạch”: Hơi thở khi, mang theo màu đỏ năng lượng hạt lưu sái hướng vũ trụ, tẩm bổ gần chết hành tinh một lần nữa dựng dục sinh mệnh; hút khí khi, sẽ đem vũ trụ trung tiêu tán sinh mệnh hơi thở ( như động vật cuối cùng một lần tim đập, thực vật khô héo chi khí ) thu về, ở “Lưu thông máu Thiên cung” đan lô trọng luyện, hóa thành tân sinh cơ hạt giống. Hắn tồn tại bản thân, chính là “Sinh cơ” đại danh từ —— vô luận ở hắc động bên cạnh, vẫn là ở siêu tân tinh bùng nổ sau phế tích, chỉ cần hắn trải qua, là có thể làm đứt gãy thời không mạch lạc một lần nữa liên tiếp, làm khô kiệt tinh hạch một lần nữa nhịp đập, làm “Tiêu vong” nghịch chuyển thành “Tân sinh”.
Từ mười năm cắm rễ tấc đất “Xích lũ căn”, đến mười vạn năm chấp chưởng vũ trụ sinh cơ “Huyết nguyên Thiên Tôn”, rễ sô đỏ linh cây sinh trưởng sử, đúng lúc là một bộ sinh mệnh từ thích ứng hoàn cảnh đến trọng tố hoàn cảnh, cuối cùng trở thành hoàn cảnh bản thân sử thi. Mỗi một đạo vòng tuổi, đều cất giấu đối “Sinh cơ” nhất chấp nhất chú giải —— cái gọi là cường đại, bất quá là từ “Sống sót”, chậm rãi trưởng thành “Làm càng nhiều sinh mệnh sống sót” bộ dáng.
Rễ sô đỏ linh cây tu chân phân bố cùng bảo hộ thần thú danh sách
Một, tu chân phân bố: Từ phàm trần đến tinh tế sinh cơ mạch lạc
Rễ sô đỏ linh cây tu hành quỹ đạo cùng “Khí huyết lưu chuyển” pháp tắc độ cao phù hợp, này phân bố phạm vi tùy tu vi tiến giai không ngừng mở rộng, hình thành lấy “Sinh mệnh năng lượng tụ tập mang” vì trung tâm phóng xạ internet:
1. Mười năm · xích lũ căn ( phàm trần kỳ )
Chủ yếu phân bố với ôn đới đến á nhiệt đới vùng núi ruộng dốc, tập trung ở độ cao so với mặt biển 500-800 mễ rừng thưa mảnh đất, đặc biệt thiên vị dòng suối bên sa đất màu khu vực. Ở Hoa Hạ địa vực, lấy Tần Lĩnh, Đại Biệt Sơn nam lộc nhất dày đặc, này đó địa phương nước mưa dư thừa, tản ra quang sung túc, thả thổ nhưỡng trung giàu có Kali, Magie chờ khoáng vật chất, có thể thỏa mãn cây non kỳ đối nguyên tố vi lượng nhu cầu. Này giai đoạn chưa hình thành cố định lãnh địa, nhiều hỗn tạp ở thực vật thân thảo quần lạc trung, mượn chung quanh thảm thực vật yểm hộ sinh trưởng.
2. Trăm năm · huyết lạc đằng ( địa mạch kỳ )
Theo dây đằng kéo dài, phân bố phạm vi mở rộng đến độ cao so với mặt biển 800-1200 mễ núi rừng bên cạnh, thường phụ thuộc vào rộng diệp cây cao to ( như lịch thụ, cây phong ) sinh trưởng, mượn dùng thân cây hướng về phía trước leo lên lấy thu hoạch càng nhiều chiếu sáng. Lúc này bắt đầu cùng địa mạch tương liên, bộ rễ theo nham thạch khe hở thâm nhập ngầm, cùng ngầm sông ngầm, suối nước nóng chờ thủy hệ chuyển được, ở Sơn Đông nghi Mông Sơn khu, Tứ Xuyên xe buýt sơn chờ địa hình thành loại nhỏ tụ cư mang, lẫn nhau thông qua ngầm bộ rễ truyền lại tin tức, hình thành “Huyết lạc internet”.
3. Ngàn năm · đan lân thú ( hóa hình kỳ )
Độ kiếp sau hóa hình vì lân thú, phân bố đột phá địa hình hạn chế, tiến vào núi sâu hẻm núi hoặc hang động đá vôi thủy hệ phụ cận, như Quảng Tây Quế Lâm Karst hang động đá vôi đàn, Vân Nam lan thương giang ven bờ hẻm núi. Này đó khu vực sông ngầm tung hoành, hơi nước mờ mịt, đã có thể thỏa mãn này đối ướt át hoàn cảnh nhu cầu, lại có thể mượn dùng hang động đá vôi ẩn nấp tính tu luyện. Lúc này đã cụ lãnh địa ý thức, đơn đầu đan lân thú hoạt động phạm vi có thể đạt tới 5 km vuông, lấy hang động đá vôi vì trung tâm, phóng xạ quanh thân dòng suối cùng đất rừng.
4. Vạn năm · xích mạch quân ( nhân gian tiên kỳ )
Rút đi hình thú sau, phân bố phạm vi mở rộng đến nhân gian tiên cảnh nơi, như Côn Luân khư, Bồng Lai tiên đảo mảnh đất giáp ranh, thường ở suối nước nóng phụ cận hoặc linh mạch hội tụ sơn cốc. Này đó địa phương thiên địa linh khí nồng đậm, thả có thiên nhiên “Khí huyết tuyền” ( trào ra nước suối hàm vi lượng lưu thông máu thành phần ), có thể tẩm bổ này khống chế khí huyết thần thông. Lúc này bắt đầu chủ động lựa chọn cùng nhân loại người tu hành giáp giới khu vực, ở Đạo giáo danh sơn ( như núi Thanh Thành, núi Võ Đang ) lánh đời đạo quan phụ cận hình thành cứ điểm, ngẫu nhiên lấy hình người cùng đạo sĩ giao lưu y đạo.
5. Mười vạn năm · huyết nguyên Thiên Tôn ( vũ trụ thần kỳ )
Đột phá thứ nguyên hạn chế, phân bố với vũ trụ trung “Sinh mệnh tinh vân mang”, như hệ Ngân Hà toàn cánh tay trung chòm sao Orion phần tử vân, tinh hệ chòm sao Tiên Nữ hằng tinh dựng dục khu. Này đó khu vực tràn ngập đại lượng tinh tế bụi bặm cùng thể plasma, này năng lượng hình thái cùng “Khí huyết” độ cao tương tự, trở thành huyết nguyên Thiên Tôn khống chế vũ trụ sinh cơ lưu chuyển “Thần quốc lãnh thổ quốc gia”. Đồng thời, ở song song vũ trụ “Luân hồi thông đạo” tiết điểm cũng có này phân thân đóng giữ, bảo đảm bất đồng duy độ sinh mệnh năng lượng tuần hoàn thẳng đường.
Nhị, bảo hộ thần thú danh sách: Tùy tu vi cộng sinh linh bạn
Rễ sô đỏ linh cây bảo hộ thần thú cùng với “Lưu thông máu thông lạc” căn nguyên tương khế, nhiều vì tượng trưng sinh cơ, bảo hộ hoặc năng lượng lưu chuyển linh vật, tùy này tu vi tiến giai mà thay đổi:
1. Mười năm · xích lũ căn giai đoạn: Thạch rêu tích
Một loại lớn bằng bàn tay thằn lằn, phần lưng bao trùm than chì sắc vảy, cùng nham thạch trọn vẹn một khối, thường ghé vào rễ sô đỏ linh cây phụ cận hòn đá thượng. Nó nước bọt có thể ức chế chân khuẩn sinh trưởng, phòng ngừa linh cây bộ rễ cảm nhiễm bệnh hại; gặp được gặm thực phiến lá bọ cánh cứng, sẽ dùng cái đuôi đạn đánh xua đuổi. Nhân hàng năm cùng rễ sô đỏ cộng sinh, này vảy sẽ lây dính nhàn nhạt màu đỏ, sau khi chết vảy nhưng làm thuốc, có thể trị con muỗi đốt.
2. Trăm năm · huyết lạc đằng giai đoạn: Lưu tuyền ốc
Sinh hoạt ở dòng suối trung nước ngọt ốc, xác trình xích màu nâu, xoắn ốc văn cùng rễ sô đỏ căn cần hoa văn tương tự. Chúng nó tụ tập ở linh cây bộ rễ phụ cận thuỷ vực, lự đồ ăn nước uống trung tạp chất, bảo trì nguồn nước khiết tịnh; này bài tiết vật giàu có chất vôi, có thể tăng cường thổ nhưỡng thông khí tính, xúc tiến rễ sô đỏ dây đằng sinh trưởng. Ban đêm sẽ bò đến bên bờ, xác khẩu hướng linh cây, phóng thích mỏng manh ánh huỳnh quang, vì dây đằng “Huyết sắc mạch lạc” cung cấp năng lượng chỉ dẫn.
3. Ngàn năm · đan lân thú giai đoạn: Xích tình cá
Một loại sinh hoạt ở hang động đá vôi sông ngầm trung loại cá, toàn thân nửa trong suốt, tròng mắt trình xích hồng sắc, có thể trong bóng đêm sáng lên. Chúng nó cùng đan lân thú cùng chung sông ngầm tài nguyên, xích tình bầy cá bơi lội khi hình thành màu đỏ quang mang, có thể vì đan lân thú chỉ dẫn sông ngầm trung an toàn thông đạo; đương có loài rắn hoặc thủy quái tới gần, bầy cá sẽ phát ra cao tần sóng âm báo động trước. Đan lân thú tắc sẽ dùng vảy phân bố dinh dưỡng dịch hồi quỹ bầy cá, hình thành cộng sinh tuần hoàn.
4. Vạn năm · xích mạch quân giai đoạn: Nguyệt loan điểu
Một loại tựa loan tự phượng tiên điểu, lông chim trình màu ngân bạch, lông đuôi phía cuối có màu đỏ lấm tấm, mỗi phùng trăng tròn liền sẽ dừng ở xích mạch quân chỗ ở bên. Nguyệt loan điểu tiếng kêu to có thể tinh lọc linh khí trung lệ khí, này bóc ra lông chim hóa thành “Lưu thông máu vũ”, lẫn vào đan dược trung nhưng tăng cường dược hiệu; đương xích mạch quân ra ngoài khi, nguyệt loan điểu sẽ bảo hộ này chỗ ở, dùng cánh vỗ hình thành dòng khí cái chắn ngăn cản tà ám tới gần.
5. Mười vạn năm · huyết nguyên Thiên Tôn giai đoạn: Luân hồi điệp
Một loại hình thể thật lớn con bướm, cánh trình nửa trong suốt huyết sắc, gân cánh như vũ trụ tinh đồ, có thể xuyên qua với bất đồng thứ nguyên. Luân hồi điệp lấy tinh tế bụi bặm trung “Tiêu vong năng lượng” vì thực, đem này chuyển hóa vì “Tân sinh phấn hoa”, sái hướng khô kiệt tinh cầu lấy đánh thức sinh cơ, đúng lúc cùng huyết nguyên Thiên Tôn “Khí huyết tuần hoàn” pháp tắc bổ sung cho nhau. Chúng nó là huyết nguyên Thiên Tôn ở trong vũ trụ “Người mang tin tức”, chịu tải bất đồng tinh hệ sinh mệnh tin tức, này cánh chấn động tần suất có thể ổn định thời không kẽ nứt, phòng ngừa năng lượng tiết lộ.
Này đó bảo hộ thần thú cùng rễ sô đỏ linh cây quan hệ đều không phải là chủ tớ, mà là căn cứ vào “Sinh cơ cùng chung” cộng sinh, lẫn nhau tẩm bổ, cộng đồng gắn bó “Lưu thông máu thông lạc” pháp tắc ở bất đồng giai đoạn vận chuyển, trở thành rễ sô đỏ linh cây tu hành chi lộ thượng nhất bí ẩn chống đỡ.
Mười năm kỳ đan dược ( 1-20 )
1. Xích căn tán: Rễ sô đỏ cây non căn + cam thảo, trị rất nhỏ ngã đánh ứ thanh, tán ứ tiêu sưng
2. Hồng cần cao: Rễ sô đỏ rễ chùm + vaseline, ngoại dụng, giảm bớt con muỗi đốt sưng đỏ
3. Huyết diệp uống: Rễ sô đỏ nộn diệp + mật ong, điều trị thời gian hành kinh rất nhỏ đau bụng
4. Tím văn đan: Rễ sô đỏ da + sơn tra, cải thiện tiêu hóa bất lương cùng bụng trướng
5. Tế côn canh: Rễ sô đỏ nộn hành + sinh khương, đuổi hàn ấm thân, trị phong hàn cảm mạo lúc đầu
6. Điểm huyết hoàn: Rễ sô đỏ căn phấn + bột nếp, trị lợi xuất huyết
7. Hơi lạc uống: Rễ sô đỏ diệp + cúc hoa, thanh nhiệt minh mục, giảm bớt mắt mệt nhọc
8. Hồng ti cao: Rễ sô đỏ dây đằng nước + lô hội, trị cường độ thấp bị phỏng
9. Cần tiêm tán: Rễ sô đỏ rễ chùm + bạc hà, trị đau đầu não nhiệt
10. Ấu diệp đan: Rễ sô đỏ tân diệp + đường phèn, nhuận phổi khỏi ho
11. Xích mầm uống: Rễ sô đỏ nảy sinh + trần bì, dùng thuốc lưu thông khí huyết tiêu đàm
12. Nộn da cao: Rễ sô đỏ ngoại da + dầu quả trám, dễ chịu khô nứt làn da
13. Tế căn canh: Rễ sô đỏ tế căn + xanh nhạt, trị nghẹt mũi chảy nước mắt
14. Hồng mạch hoàn: Rễ sô đỏ căn phấn + đậu đỏ, điều trị khí huyết không đủ
15. Diệp tiêm uống: Rễ sô đỏ diệp tiêm + cây kim ngân, trị yết hầu sưng đau
16. Tiểu lạc đan: Rễ sô đỏ hành tiết + táo đỏ, bổ khí huyết, giảm bớt mệt nhọc
17. Cần diệp cao: Rễ sô đỏ cần + vaseline, trị làn da khô ráo ngứa
18. Ấu căn canh: Rễ sô đỏ ấu căn + sinh khương, trị phong hàn khiến cho đau khớp
19. Điểm đỏ tán: Rễ sô đỏ căn phấn + bột tan, trị rôm
20. Chồi non uống: Rễ sô đỏ chồi non + mật ong, trị rất nhỏ ho khan
Trăm năm kỳ đan dược ( 21-40 )
21. Lạc huyết đan: Rễ sô đỏ căn + đương quy, lưu thông máu điều kinh, trị đau bụng kinh
22. Hồng gân cao: Rễ sô đỏ rễ củ + hoa hồng, ngoại dụng, trị ngã đánh sưng đau
23. Huyết mạch uống: Rễ sô đỏ + hoàng kỳ, bổ khí lưu thông máu, giảm bớt khí hư mệt mỏi
24. Xích lạc hoàn: Rễ sô đỏ + xuyên khung, cải thiện máu tuần hoàn, trị tay chân lạnh lẽo
25. Hồng da cao: Rễ sô đỏ căn da + sáp ong, trị nứt da
26. Sống mạch uống: Rễ sô đỏ + rễ sắn, giảm bớt cao huyết áp khiến cho choáng váng đầu
27. Huyết lạc đan: Rễ sô đỏ + đào nhân, trị ứ huyết cản trở khiến cho đau bụng
28. Hồng căn cao: Rễ sô đỏ căn + mỡ heo, trị làn da loét
29. Thông mạch uống: Rễ sô đỏ + sơn tra, hàng huyết chi, dự phòng xơ cứng động mạch
30. Xích huyết hoàn: Rễ sô đỏ + cây ích mẫu, điều trị hậu sản ác lộ bất tận
31. Hồng lạc cao: Rễ sô đỏ + sống một mình, ngoại dụng, trị phong thấp đau khớp
32. Sống kinh uống: Rễ sô đỏ + Ngưu Tất, trị eo đầu gối bủn rủn
33. Huyết da đan: Rễ sô đỏ căn da + đương quy, trị huyết hư sắc mặt tái nhợt
34. Thông huyết uống: Rễ sô đỏ + xích thược, trị ngã đánh ứ thanh thật lâu không cần thiết
35. Hồng khối cao: Rễ sô đỏ rễ củ + vaseline, trị mạn tính bệnh mẩn ngứa
36. Lung lay hoàn: Rễ sô đỏ + tam thất, cầm máu tán ứ, trị ngoại thương xuất huyết
37. Xích mạch uống: Rễ sô đỏ + cẩu kỷ, bổ gan thận, ích tinh huyết
38. Hồng gân đan: Rễ sô đỏ + đỗ trọng, cường gân cốt, trị eo lưng đau nhức
39. Lưu thông máu cao: Rễ sô đỏ + hoa hồng, trị cơ bắp kéo thương
40. Lạc thông uống: Rễ sô đỏ + trần bì, dùng thuốc lưu thông khí huyết lưu thông máu, trị ngực hiếp trướng đau
Ngàn năm kỳ đan dược ( 41-60 )
41. Vạn lạc đan: Rễ sô đỏ ngàn năm căn + nhân sâm, đại bổ nguyên khí, trị cực độ suy yếu
42. Xích huyết thần cao: Rễ sô đỏ trung tâm + trân châu phấn, xúc tiến miệng vết thương khép lại, đi vết sẹo
43. Thông mạch thần uống: Rễ sô đỏ + đông trùng hạ thảo, trị tâm não huyết quản tắc
44. Sống mạch tiên hoàn: Rễ sô đỏ + hà thủ ô, ích tinh huyết, ô râu tóc
45. Huyết lạc thần cao: Rễ sô đỏ + lộc nhung, trị thận hư eo đau
46. Hồng mạch thần đan: Rễ sô đỏ + xạ hương, thông suốt tỉnh thần, trị hôn mê cấp cứu
47. Lạc sống uống: Rễ sô đỏ + thạch hộc, tư âm lưu thông máu, trị bệnh tiểu đường bệnh biến chứng
48. Xích căn thần cao: Rễ sô đỏ ngàn năm căn tâm + hổ phách, an thần lưu thông máu, trị mất ngủ nhiều mộng
49. Thông huyết thần hoàn: Rễ sô đỏ + địa long, trị trúng gió di chứng bán thân bất toại
50. Lung lay thần uống: Rễ sô đỏ + thiên ma, trị đầu váng mắt hoa, tứ chi chết lặng
51. Hồng huyết thần đan: Rễ sô đỏ + a giao, bổ huyết lưu thông máu, trị rong huyết sau khi sinh
52. Mạch thông cao: Rễ sô đỏ + đàn hương, dùng thuốc lưu thông khí huyết giảm đau, trị tim đau thắt
53. Vạn huyết uống: Rễ sô đỏ + đương quy + hoàng kỳ, trị tái sinh chướng ngại tính thiếu máu
54. Xích lạc thần hoàn: Rễ sô đỏ + toàn bò cạp, trị phong thấp ngoan tý, khớp xương biến hình
55. Lưu thông máu thần cao: Rễ sô đỏ + Ngưu Hoàng, thanh nhiệt giải độc, trị sang dương sưng độc
56. Thông lạc thần uống: Rễ sô đỏ + con rết, trị kinh lạc tắc, tứ chi đau đớn
57. Hồng căn thần đan: Rễ sô đỏ + linh chi, đề cao miễn dịch lực, kháng u
58. Sống mạch thần cao: Rễ sô đỏ + tuyết liên, trị cao nguyên phản ứng khiến cho khí huyết không thoải mái
59. Huyết sống thần uống: Rễ sô đỏ + hồng cảnh thiên, kháng mệt nhọc, nại thiếu oxy
60. Xích huyết thần uống: Rễ sô đỏ + kê huyết đằng, trị bệnh bạch cầu phụ trợ trị liệu
Vạn năm kỳ đan dược ( 61-80 )
61. Hồng Mông lưu thông máu đan: Rễ sô đỏ vạn năm căn + hỗn độn thạch phấn, trọng tố bị hao tổn kinh mạch
62. Vũ trụ hồng mạch cao: Rễ sô đỏ trung tâm + tinh trần sa, chữa trị tinh tế lữ hành khiến cho khí huyết hỗn loạn
63. Thời không lạc sống uống: Rễ sô đỏ + thời không thảo, giảm bớt thời không xuyên qua dẫn tới thân thể sai vị
64. Hồng Mông hồng căn hoàn: Rễ sô đỏ + Hồng Mông chi khí kết tinh, trị tận gốc nguyên tổn thương
65. Siêu duy lưu thông máu cao: Rễ sô đỏ vạn năm căn da + duy độ mảnh nhỏ, chữa trị duy độ cái khe tạo thành thân thể xé rách
66. Hỗn độn sống mạch uống: Rễ sô đỏ + hỗn độn hoa, bổ sung vũ trụ căn nguyên năng lượng
67. Tinh giới huyết lạc đan: Rễ sô đỏ + tinh hạch bột phấn, trị tinh tế phóng xạ khiến cho huyết mạch khô héo
68. Quá hư hồng mạch uống: Rễ sô đỏ + quá hư thủy, cân bằng hư thật không gian năng lượng đánh sâu vào
69. Hồng Mông xích huyết cao: Rễ sô đỏ + Hồng Mông Tử Tinh, cường hóa linh hồn cùng thân thể liên tiếp
70. Vũ trụ sống mạch đan: Rễ sô đỏ + hắc động bụi bặm, hấp thu trong cơ thể mặt trái năng lượng
71. Siêu duy huyết lạc uống: Rễ sô đỏ + duy độ ti, chữa trị vượt duy độ lữ hành kinh lạc tổn thương
72. Hỗn độn hồng căn cao: Rễ sô đỏ + hỗn độn thổ, củng cố thân thể hình thái
73. Tinh giới lưu thông máu đan: Rễ sô đỏ + hằng tinh mảnh nhỏ, bổ sung sinh mệnh năng lượng
74. Quá hư sống mạch cao: Rễ sô đỏ + quá hư thạch, trị không gian đè ép dẫn tới khí huyết ứ trệ
75. Hồng Mông lạc thông đan: Rễ sô đỏ + Hồng Mông đằng, đả thông vũ trụ năng lượng tuần hoàn thông đạo
76. Vũ trụ xích huyết uống: Rễ sô đỏ + ám vật chất kết tinh, cân bằng trong cơ thể chính phản vật chất
77. Siêu duy sống mạch uống: Rễ sô đỏ + siêu huyền mảnh nhỏ, chữa trị hạt cơ bản mặt tổn thương
78. Hỗn độn huyết lạc cao: Rễ sô đỏ + hỗn độn hỏa, tinh lọc trong cơ thể tà ám năng lượng
79. Tinh giới hồng căn đan: Rễ sô đỏ + hành tinh trung tâm bột phấn, cường hóa thân thể phòng ngự
80. Quá hư lưu thông máu uống: Rễ sô đỏ + hư không tinh hoa, bổ sung hư không lữ hành tiêu hao sinh cơ
Mười vạn năm kỳ đan dược ( 81-100 )
81. Sáng thế lưu thông máu đan: Rễ sô đỏ mười vạn năm căn + Sáng Thế Thần thạch, sáng tạo tân sinh mệnh hình thái
82. Chung cực hồng mạch cao: Rễ sô đỏ trung tâm + chung cực năng lượng nguyên, nghịch chuyển thời gian đối thân thể tổn thương
83. Căn nguyên sống mạch uống: Rễ sô đỏ + căn nguyên chi thủy, chữa trị vũ trụ căn nguyên mặt tổn thương
84. Sáng thế xích huyết hoàn: Rễ sô đỏ + hỗn độn căn nguyên, trọng tố vũ trụ sinh mệnh pháp tắc
85. Chung cực huyết lạc đan: Rễ sô đỏ + chung cực pháp tắc mảnh nhỏ, đột phá sinh mệnh hình thái hạn chế
86. Căn nguyên hồng căn cao: Rễ sô đỏ + căn nguyên chi hỏa, tinh lọc vũ trụ cấp ô nhiễm
87. Sáng thế sống mạch uống: Rễ sô đỏ + sáng thế chi khí, kích hoạt tân vũ trụ sinh mệnh hạt giống
88. Chung cực lưu thông máu cao: Rễ sô đỏ + thời không căn nguyên, chữa khỏi thời gian nghịch biện tạo thành thân thể hỗn loạn
89. Căn nguyên huyết lạc uống: Rễ sô đỏ + căn nguyên chi thổ, cân bằng đa nguyên vũ trụ năng lượng xung đột
90. Sáng thế hồng mạch đan: Rễ sô đỏ + đa nguyên vũ trụ mảnh nhỏ, liên tiếp bất đồng vũ trụ sinh mệnh năng lượng
91. Chung cực sống mạch đan: Rễ sô đỏ + chân lí tuyệt đối kết tinh, đột phá hết thảy sinh mệnh cực hạn
92. Căn nguyên xích huyết cao: Rễ sô đỏ + căn nguyên ánh sáng, xua tan vũ trụ cấp hắc ám năng lượng
93. Sáng thế huyết lạc cao: Rễ sô đỏ + sinh mệnh căn nguyên, dựng dục hoàn toàn mới sinh mệnh hệ thống
94. Chung cực hồng căn uống: Rễ sô đỏ + chung cực hư không năng lượng, bổ khuyết vũ trụ năng lượng lỗ hổng
95. Căn nguyên sống mạch đan: Rễ sô đỏ + căn nguyên pháp tắc, tu chỉnh vũ trụ sinh mệnh tiến hóa lệch lạc
96. Sáng thế lưu thông máu uống: Rễ sô đỏ + sáng thế chi vũ, tẩm bổ hoang vu tinh hệ sinh mệnh tiềm lực
97. Chung cực huyết lạc cao: Rễ sô đỏ + duy độ căn nguyên, ổn định vượt duy độ sinh mệnh tồn tại hình thái
98. Căn nguyên hồng mạch uống: Rễ sô đỏ + hỗn độn căn nguyên chi lực, trọng trí vũ trụ sinh mệnh hệ thống tuần hoàn
99. Sáng thế sống mạch cao: Rễ sô đỏ + vũ trụ chi tâm, chữa trị vũ trụ đại nổ mạnh sau sinh mệnh bị thương
100. Chung cực xích huyết đan: Rễ sô đỏ mười vạn năm trung tâm + toàn vũ trụ sinh mệnh tinh hoa, thực hiện sinh mệnh hình thái chung cực siêu việt
Thạch rêu tích: Mười năm rễ sô đỏ nham phùng vệ tốt
Thạch rêu tích tổng ở sáng sớm trước từ rễ sô đỏ cắm rễ nham phùng chui ra tới, bàn tay đại thân hình bọc than chì sắc vảy, mỗi phiến lân thượng đều bố cùng nham thạch hoa văn vô nhị thiển nâu hoa văn —— nếu nó ghé vào xích lũ căn bên đá xanh thượng, đó là nhất cẩn thận hái thuốc người cũng khó đem này từ cục đá trung phân biệt ra tới. Lúc này rễ sô đỏ mới vừa mãn mười năm, rễ chính giống căn phiếm hồng kim thêu hoa nghiêng cắm ở trong đất, rễ chùm tế như sợi tóc, thạch rêu tích liền thành này cây cây non nhất bên người người thủ hộ, dùng vảy thượng ngụy trang cùng trầm mặc cảnh giác, vì xích lũ căn dựng nên đệ nhất đạo phòng tuyến.
Nó hằng ngày là tràng không tiếng động bảo hộ nghi thức. Sáng sớm sương sớm còn ngưng ở rễ sô đỏ nộn diệp thượng khi, thạch rêu tích đã theo nham phùng bò đến ly rễ chính gần nhất hòn đá thượng, cái đuôi giống chi tiểu bàn chải, nhẹ nhàng đảo qua rễ sô đỏ chung quanh đá vụn cùng lá rụng. Nó biết xích lũ căn rễ chùm giòn nộn, hơi trọng đụng vào đều khả năng tổn thương, động tác nhẹ đến giống phong phất quá thảo tiêm, đảo qua chỗ, thổ nhưỡng sẽ nổi lên tinh mịn sóng gợn, vừa lúc làm không khí chui vào căn cần chung quanh, phòng ngừa buồn lạn. Chính ngọ ánh mặt trời nhất liệt khi, nó sẽ dịch đến rễ sô đỏ bóng ma, than chì sắc bối lân dưới ánh mặt trời phiếm lãnh quang, làm gốc cần ngăn trở bắn thẳng đến sóng nhiệt, chính mình lại tùy ý bụng giáp bị phơi đến nóng lên —— phảng phất sớm đã tính chuẩn, điểm này nóng rực không đổi được xích lũ căn nửa phần tổn thương.
Đối phó mơ ước rễ sô đỏ sâu, thạch rêu tích có bộ tinh chuẩn “Phòng ngự thuật”. Thần lộ chưa khô khi, thường có gặm thực nộn diệp kim hoa trùng bò sát, thạch rêu tích cũng không dùng lợi trảo, chỉ đợi sâu bò đến ly phiến lá ba tấc chỗ, đột nhiên từ khóe miệng phun ra một chút trong suốt nước bọt. Kia nước bọt mang theo nham phùng hàn khí, dừng ở trùng xác thượng nháy mắt ngưng tụ thành tầng miếng băng mỏng, kim hoa trùng cái vuốt lập tức bị đông lạnh trụ, chỉ có thể sáu chân hướng lên trời giãy giụa. Thạch rêu tích liền chậm rì rì bò qua đi, dùng hôn đoan đem sâu đẩy hạ nham thạch, rơi vào suối nước trung —— nó cũng không ăn trùng, phảng phất bảo hộ rễ sô đỏ chức trách, sớm đã làm nó đã quên vồ mồi bản năng.
Càng diệu chính là nó cùng rễ sô đỏ cộng sinh ăn ý. Thạch rêu tích vảy sẽ hấp thu rễ sô đỏ căn cần chảy ra màu đỏ đậm chất lỏng, dần dà, than chì lân đế liền vựng khai nhàn nhạt hồng, giống trên nham thạch chảy ra huyết văn. Này đó mang hồng vảy nếu vô ý bóc ra, rơi trên mặt đất sẽ hóa thành thật nhỏ màu đỏ đậm bột phấn, người miền núi nhặt đi đắp ở con muỗi đốt bao lì xì thượng, ngứa lập ngăn, sưng đỏ nửa ngày liền tiêu. Mà rễ sô đỏ rễ chùm cũng sẽ theo thạch rêu tích bò quá dấu vết sinh trưởng, những cái đó bị nó cái đuôi quét tùng thổ nhưỡng, vừa lúc thành căn cần kéo dài thông đạo, hai người sinh mệnh quỹ đạo ở nham phùng gian đan chéo, giống hai lũ quấn quanh tơ hồng.
Nhiều năm xuân hàn, nham phùng kết tầng miếng băng mỏng, rễ sô đỏ rễ chùm đông lạnh đến phát cương. Thạch rêu tích thế nhưng cuộn tròn ở rễ chính bên, dùng bụng giáp dán căn cần, đem ban ngày hấp thu ánh mặt trời nhiệt độ một chút vượt qua đi. Ba ngày sau băng hóa khi, rễ sô đỏ rễ chùm một lần nữa phiếm ra hồng nhuận, mà thạch rêu tích bụng giáp lại đông lạnh đến trở nên trắng, vài thiên đều hoãn bất quá tới. Đãi tân diệp toát ra khi, thạch rêu tích mới kéo suy yếu thân mình, lại lần nữa bò lên trên hòn đá, cái đuôi nhẹ quét phiến lá thượng thần lộ, phảng phất kia tràng tổn thương do giá rét chưa bao giờ phát sinh.
Chiều hôm buông xuống khi, thạch rêu tích sẽ toản hồi nham phùng, chỉ chừa rễ sô đỏ ở gió đêm nhẹ nhàng lay động. Phiến lá thượng tàn lưu nó cái đuôi đảo qua dấu vết, căn cần chung quanh thổ nhưỡng mang theo vảy cọ xát tế ngân, này đó không tiếng động ấn ký, ký lục một đôi nham phùng đồng bọn nhất mộc mạc ước định: Ngươi trát ngươi căn, ta thủ ta cương, thẳng đến mười năm thời gian đem than chì vảy, nhuộm thành càng thâm trầm đỏ đậm.
Lưu tuyền ốc: Trăm năm rễ sô đỏ khê bạn vệ tốt
Lưu tuyền ốc tổng ở trăng lên giữa trời khi từ khê đế hiện lên, xích màu nâu ốc xác dính nhỏ vụn rong, xoắn ốc văn từng vòng quay quanh, thế nhưng cùng bên bờ rễ sô đỏ huyết lạc đằng căn cần trùng hợp đến chút nào không kém —— nếu có không hiểu rõ người miền núi ngồi xổm ở bên dòng suối, chắc chắn đem chúng nó làm như từ dây đằng thượng rơi xuống ngật đáp, mặc cho ai cũng nhìn không ra đây là vật còn sống. Lúc này rễ sô đỏ đã dài đến trăm năm, dây đằng như máu tuyến triền mãn khê ngạn đá xanh, căn cần chui vào dòng suối chỗ nước cạn, lưu tuyền ốc liền thành này phương thuỷ vực “Phu quét đường”, dùng trầm mặc lao động bảo hộ linh cây mạch máu.
Ban ngày, chúng nó giấu ở khê đế đá cuội phùng trung, chỉ lộ ra nửa chỉ ốc xác, lự đồ ăn nước uống lưu trung hỗn tạp hủ diệp cùng bùn sa. Đừng nhìn thân hình tiểu xảo, một trương mini khẩu thiệt mỗi phút có thể đong đưa trăm lần, liền nhất rất nhỏ tảo loại đều có thể quát đến sạch sẽ. Rễ sô đỏ căn cần sợ nhất nước bẩn tắc nghẽn, lưu tuyền ốc liền dọc theo căn cần kéo dài phương hướng thành đàn di động, nơi đi qua, suối nước lập tức trở nên trong sáng, liền ánh mặt trời đều có thể xuyên thấu qua dòng nước, ở căn cần thượng đầu hạ nhỏ vụn quầng sáng. Càng diệu chính là chúng nó bài tiết vật, mang theo nhàn nhạt chất vôi bột phấn, dừng ở khê ngạn bùn đất, có thể làm làm cho cứng thổ nhưỡng trở nên tơi, vừa lúc phương tiện rễ sô đỏ tân căn trát nhập —— phảng phất ốc xác cất giấu đem xẻng nhỏ, lặng lẽ vì dây đằng sáng lập sinh trưởng đường nhỏ.
Màn đêm buông xuống khi, lưu tuyền ốc liền tập thể bò hướng bên bờ, xác khẩu giống nhau hướng tới rễ sô đỏ phương hướng. Ánh trăng chiếu vào ốc xác thượng, xích màu nâu xoắn ốc văn đột nhiên nổi lên ngân lam sắc ánh sáng nhạt, giống ai ở ốc xác thượng vẽ vòng ánh huỳnh quang bút. Này đó ánh sáng nhạt theo dòng suối liền thành dây nhỏ, vừa lúc cùng rễ sô đỏ dây đằng thượng huyết sắc mạch lạc hô ứng, phảng phất trong bóng đêm làm gốc cần “Hướng dẫn”. Có lạc đường căn cần lệch khỏi quỹ đạo nguồn nước, lưu tuyền ốc liền sẽ thành đàn vây qua đi, dùng ốc xác nhẹ nhàng va chạm căn cần đỉnh, dẫn đường nó chuyển hướng suối nước phương hướng. Từng có đoạn thời gian suối nước thay đổi tuyến đường, đúng là lưu tuyền ốc một đường “Ánh huỳnh quang dẫn đường”, làm rễ sô đỏ căn cần theo quang mang tìm được tân nguồn nước, mới không làm trăm năm linh cây nhân khô hạn khô héo.
Chúng nó cùng rễ sô đỏ ràng buộc giấu ở ốc xác sinh trưởng văn. Mỗi chỉ lưu tuyền ốc xác thượng đều có vòng đỏ sậm hoàn văn, đó là hấp thu rễ sô đỏ căn cần chảy ra chất lỏng hình thành, niên đại càng lâu, hoàn văn càng rõ ràng. Lão ốc chết đi sau, vỏ rỗng sẽ trầm ở khê đế, trở thành tân ốc “Dục nhi phòng”, tiểu ốc phá xác khi ánh mắt đầu tiên nhìn đến đó là rễ sô đỏ căn cần, phảng phất sinh ra liền nhận được này cây linh cây. Có thứ mưa to hướng suy sụp khê ngạn, lưu tuyền ốc nhóm thế nhưng dùng ốc xác chồng chất thành tiểu đê đập, ngăn trở mạn hướng căn cần bùn sa, chính mình lại bị hồng thủy hướng đến ngã trái ngã phải, đãi thủy lui khi, bên bờ phù một vòng tổn hại ốc xác, mà rễ sô đỏ căn cần như cũ hoàn hảo không tổn hao gì.
Nguyệt lạc khi, lưu tuyền ốc sẽ mang theo ánh huỳnh quang lùi về khê đế, chỉ chừa bên bờ vệt nước ánh nhàn nhạt lam, giống cấp rễ sô đỏ dây đằng buộc lại điều sáng lên dải lụa. Này không tiếng động bảo hộ giấu ở suối nước chảy xuôi tiếng vang, giấu ở ốc xác xoắn ốc văn trung, bồi trăm năm rễ sô đỏ đi qua một cái lại một cái xuân thu, đem “Cộng sinh” hai chữ, khắc vào khê bạn nhật thăng nguyệt lạc.
Sông ngầm chỗ sâu trong thạch nhũ thượng, tổng treo xuyến xuyến trong suốt “Đèn” —— đó là xích tình bầy cá. Chúng nó toàn thân trong suốt đến giống khối miếng băng mỏng, chỉ có tròng mắt là hai luồng nhảy lên lửa đỏ, bơi lội khi vây đuôi hoa khai hắc ám, kéo ra thật dài hồng quang, phảng phất ai ở màu đen lụa bố thượng quăng đem chu sa, ở hang động đá vôi sông ngầm khung đỉnh dệt thành lưu động quang võng.
Này bầy cá là ngàn năm đan lân thú thân mật nhất cộng sinh giả. Đan lân thú sống ở sông ngầm hang động đá vôi, măng đá như lâm, đá ngầm dày đặc, tầm thường sinh linh hơi không lưu ý liền sẽ đâm cho vỡ đầu chảy máu. Nhưng chỉ cần xích tình bầy cá ở phía trước dẫn đường, tình huống liền hoàn toàn bất đồng: Bầy cá sẽ tự phát phân thành hai đội, một đội dùng hồng quang phác họa ra an toàn tuyến đường hình dáng, một khác đội tắc huyền phù ở nguy hiểm măng đá đỉnh, dùng tròng mắt hồng quang đánh dấu “Vùng cấm”. Đan lân thú thân thể cao lớn dán lòng sông du quá, lân giáp cọ qua măng đá khe hở, lại chưa từng đụng phải mảy may —— những cái đó hồng quang cực kỳ giống nhân loại trạm dịch đèn lồng, đem sông ngầm mỗi một tấc bãi nguy hiểm đều chiếu đến sáng trong.
Càng diệu chính là báo động trước cơ chế. Sông ngầm đều không phải là chỉ có đan lân thú một loại cư dân, ngẫu nhiên có mắt mù rắn nước theo dòng nước xâm nhập, hoặc là ẩn núp ở nước bùn thạch quái đột nhiên cuồn cuộn, xích tình bầy cá liền sẽ nháy mắt tụ thành một đoàn, đem hồng quang ninh thành xoắn ốc trạng quang toản, đồng thời phát ra nhân loại nghe không thấy cao tần sóng âm. Kia sóng âm giống căn vô hình châm, có thể tinh chuẩn đâm vào đan lân thú thính giác thần kinh. Thường thường không đợi uy hiếp tới gần, đan lân thú liền đã đong đưa vây đuôi, dùng dày rộng thân hình che ở bầy cá phía trước, lân giáp dựng thẳng lên như tấm chắn, đem kẻ xâm lấn bức lui.
Làm hồi quỹ, đan lân thú cũng không sẽ bủn xỉn. Nó du quá thuỷ vực, lân giáp sẽ chảy ra một tầng tinh mịn dinh dưỡng dịch, mang theo nhàn nhạt tanh ngọt, là xích tình cá yêu nhất đồ ăn. Bầy cá vây quanh nó vảy đảo quanh, giống một đám mổ chim ruồi, liền nhất ấu tiểu cá bột đều có thể chui vào lân giáp khe hở, đem mỗi một giọt dinh dưỡng dịch liếm láp sạch sẽ. Có thứ một con ấu cá bị mạch nước ngầm cuốn hướng nơi xa, đan lân thú thế nhưng cố ý thay đổi phương hướng, dùng vây đuôi nhẹ nhàng đem nó bát hồi bầy cá, động tác ôn nhu đến không giống đầu mặc giáp cự thú.
Xích tình cá trí tuệ xa không ngừng tại đây. Chúng nó có thể nhớ kỹ sông ngầm triều tịch quy luật, mỗi khi mực nước dâng lên trước hai khắc, liền sẽ tập thể trầm đến đan lân thú vây lưng thượng, dùng hồng quang ở lân giáp thượng đua ra “Nước lên” ký hiệu —— kia ký hiệu cùng đan lân thú vảy thượng hoa văn kinh người mà tương tự, phảng phất là hai người ở ngàn vạn thứ cộng sinh trung mài ra ăn ý mật mã. Mà đương đan lân thú yêu cầu để thở, du hướng hang động đá vôi đỉnh khí huyệt khi, bầy cá liền sẽ trước tiên rửa sạch khí huyệt chung quanh độc tảo, dùng hồng quang ở mặt nước họa ra gợn sóng, nói cho thú: “Nơi này an toàn.”
Từng có nhà thám hiểm xâm nhập sông ngầm, giơ cây đuốc quấy nhiễu bầy cá. Trong phút chốc, hồng quang tắt, sông ngầm lâm vào duỗi tay không thấy năm ngón tay hắc ám, chỉ có cao tần sóng âm đâm vào người màng tai sinh đau. Chờ nhà thám hiểm hoảng loạn trung tắt cây đuốc, hồng quang mới một lần nữa sáng lên, lại không hề chỉ dẫn phương hướng, ngược lại ở phía trước dệt thành mặt bức tường ánh sáng, đem người vây ở tại chỗ. Thẳng đến đan lân thú chậm rãi bơi tới, dùng đầu nhẹ nhàng đỉnh đầu, đem người đẩy hồi nhập khẩu, bầy cá mới triệt hồi bức tường ánh sáng, một lần nữa hóa thành dẫn đường quang mang.
Ngàn năm thời gian, xích tình cá lửa đỏ chưa bao giờ tắt, đan lân thú lân giáp cũng trước sau lóe ôn nhuận quang. Chúng nó là sông ngầm cộng sinh thể, là trong bóng đêm lẫn nhau chiếu sáng lên —— bầy cá mượn thú lân giáp an thân, thú bằng cá hồng quang mở đường, đem hang động đá vôi sông ngầm cô tịch, quá thành một hồi vĩnh không tan cuộc quang minh ước định. Đương tân phu hóa ấu cá lần đầu tiên mở đỏ đậm mắt, nhìn đến đan lân thú du quá hạn, liền sẽ bản năng đuổi kịp kia đạo lưu động lân quang, phảng phất từ sinh ra khởi liền biết: Này đầu cự thú, là chúng nó cả đời dựa vào; mà chúng nó, là này đầu cự thú vĩnh không tắt đèn.
Xích mạch quân chỗ ở giấu ở mây mù lượn lờ Ngọc Sơn đỉnh, điện tiền loại ngàn năm cây quế, mỗi đến đêm trăng tròn, hoa quế liền rào rạt rơi xuống, phô thành đầy đất toái kim. Mà nguyệt loan điểu, tổng vào lúc này đúng hẹn tới.
Nó ngừng ở cây quế chạc cây thượng, màu ngân bạch lông chim ở dưới ánh trăng phiếm trân châu mẫu bối ánh sáng, lông đuôi tản ra như hình quạt, phía cuối điểm đỏ giống chuế vài giọt đọng lại chu sa, tùy hô hấp nhẹ nhàng rung động. Nó không thường kêu to, chỉ có đương xích mạch quân từ đan phòng đi ra, đầu ngón tay còn dính luyện đan hoả tinh khi, mới có thể phát ra một tiếng réo rắt hót vang —— thanh âm kia không giống phàm điểu ồn ào, đảo giống ngọc khánh nhẹ gõ, dư vị có thể vòng quanh cây quế chuyển ba vòng, đem trong không khí tàn lưu đan hỏa lệ khí gột rửa đến sạch sẽ.
Xích mạch quân luyện chế đan dược bá đạo, thường dẫn lệ khí quấn thân, nguyệt loan điểu liền thành hắn “Phu quét đường”. Nó dừng ở hắn đầu vai, dùng mõm nhẹ nhàng mổ đi hắn trên vạt áo dược tra, bóc ra lông chim bay xuống ở đan lô bên, hóa thành lóe ánh sáng nhạt “Lưu thông máu vũ”. Xích mạch quân tổng hội tiểu tâm nhặt lên, lẫn vào tiếp theo luân đan dược phụ liệu trung, những cái đó nguyên bản mang theo táo tính đan dược, liền sẽ thêm vài phần ôn nhuận, ăn vào sau lại vô thượng hỏa chi ngu.
Có thứ xích mạch quân ra ngoài tìm một mặt “Cực hàn chi thảo”, cần đi băng nguyên nơi khổ hàn, vừa đi đó là ba tháng. Trước khi đi, hắn vuốt ve nguyệt loan điểu lông chim, thấp giọng nói: “Chờ ta trở lại.”
Nguyệt loan điểu dùng đầu cọ cọ hắn mu bàn tay, xem như đồng ý.
Kia ba tháng, Ngọc Sơn đỉnh cũng không bình tĩnh. Có bị đan dược linh khí hấp dẫn tà ám tưởng sấn hư mà nhập, ý đồ đánh cắp đan phòng thành phẩm. Nguyệt loan điểu liền triển khai hai cánh, ở điện tiền hình thành một đạo màu ngân bạch dòng khí cái chắn —— kia dòng khí mang theo nguyệt hoa thanh hàn, tà ám một xúc liền như tao băng thứ, kêu thảm lui về phía sau. Nó ngày đêm canh giữ ở đan phòng trước, đói bụng liền mổ cây quế trái cây, mệt nhọc liền ở cửa sổ thượng đánh cái ngủ gật, lông đuôi thượng điểm đỏ trước sau cảnh giác mà sáng lên.
Xích mạch quân trở về khi, quần áo tả tơi, đông lạnh đến môi phát tím, trong lòng ngực lại gắt gao ôm kia cây cực hàn chi thảo. Nguyệt loan điểu trước tiên bay qua đi, dùng cánh bao lấy hắn, lông chim tản mát ra nhàn nhạt ấm áp, hót vang thanh mang theo che giấu không được vui sướng. Xích mạch quân cười cười, từ trong lòng ngực móc ra một khối băng tinh, bên trong đông lạnh một đóa nho nhỏ, chưa bao giờ gặp qua bạch hoa: “Cho ngươi.”
Nguyệt loan điểu hàm quá băng tinh, phóng dưới ánh mặt trời, băng tinh hòa tan sau, kia đóa hoa thế nhưng ở cây quế hạ cắm rễ, nở rộ, cánh hoa bạch đến giống nó lông chim, hoa tâm lại phiếm nguyệt loan điểu lông đuôi điểm đỏ.
Từ đây, Ngọc Sơn đỉnh trừ bỏ cây quế, lại nhiều một bụi “Nguyệt loan hoa”.
Xích mạch quân luyện đan khi, nguyệt loan điểu liền đứng ở đan lô bên, dùng cánh vỗ dòng khí, điều tiết lò ôn; hắn đả tọa khi, nó liền dừng ở hắn đầu gối đầu, chải vuốt lông chim, ngẫu nhiên rơi xuống lưu thông máu vũ phiêu tiến hắn vạt áo, hóa thành một đạo nhàn nhạt hồng quang, hộ hắn tâm thần thanh minh; hắn ngẫu nhiên nhìn biển mây phát ngốc, nó liền bồi hắn cùng nhau trầm mặc, lông đuôi nhẹ điểm hắn mu bàn tay, giống đang nói “Ta hiểu”.
Có một năm trung thu, xích mạch quân luyện chế “Cửu chuyển hoàn hồn đan”, đưa tới thiên kiếp. Màu tím lôi kiếp bổ vào đan phòng đỉnh, mái ngói vỡ vụn, ánh lửa văng khắp nơi. Nguyệt loan điểu đột nhiên phóng lên cao, dùng thân thể che ở đan lô phía trên, màu ngân bạch lông chim bị lôi điện đánh trúng cháy đen, lại trước sau không chịu thoái nhượng. Xích mạch quân ở dưới hô to: “Né tránh!” Nó lại chỉ là quay đầu lại nhìn hắn một cái, hót vang một tiếng, như là đang nói “Che chở ngươi”.
Lôi kiếp qua đi, nguyệt loan điểu rơi xuống trên mặt đất, lông chim trọc hơn phân nửa, hơi thở thoi thóp. Xích mạch quân ôm nó, lần đầu tiên hoảng sợ, dùng tam cây ngàn năm linh dược, mới đem nó từ sinh tử tuyến thượng kéo trở về.
Tỉnh lại sau, nguyệt loan điểu lông đuôi thượng, lại nhiều mấy cái càng tươi đẹp điểm đỏ, như là dùng nhiệt huyết nhuộm thành.
Hiện giờ, Ngọc Sơn đỉnh cây quế hạ, tổng có thể nhìn đến như vậy cảnh tượng: Xích mạch quân ngồi ở ghế đá thượng lật xem đan kinh, nguyệt loan điểu ghé vào hắn trên đùi, màu ngân bạch lông chim dưới ánh mặt trời lóe quang, lông đuôi điểm đỏ cùng trên mặt đất nguyệt loan hoa giao hòa chiếu sáng lẫn nhau. Ngẫu nhiên có lưu thông máu vũ bay xuống, dừng ở đan kinh trang sách thượng, lưu lại nhàn nhạt ngân huy.
Chúng nó bảo hộ, trước nay đều không phải đơn phương. Hắn hộ nó chu toàn, nó liền vì hắn chặn lại sở hữu mưa gió; nó trợ hắn luyện đan, hắn liền vì nó tìm biến thiên hạ kỳ hoa, làm nó cánh chim vĩnh viễn trắng tinh như lúc ban đầu.
Này đối vượt qua vạn năm đồng bọn, sớm đã đem lẫn nhau tồn tại, khắc vào huyết mạch, thành Ngọc Sơn đỉnh nhất ấm áp phong cảnh.
Huyết nguyên Thiên Tôn Thần Điện huyền phù ở chòm sao Orion toàn cánh tay tinh vân trung, điện đỉnh ngói lưu ly phản xạ thất thải hà quang, mà luân hồi điệp liền sống ở ở tối cao khung đỉnh phía trên. Chúng nó triển khai cánh khi chừng 3 mét khoan, nửa trong suốt huyết sắc cánh màng thượng, kim sắc gân cánh phác họa ra hoàn chỉnh vũ trụ tinh đồ —— từ hệ Ngân Hà toàn cánh tay đến xa xôi quần thể sao ngoài hệ Ngân hà, mỗi một cái mạch lạc đều cùng thực tế tinh quỹ tinh chuẩn trùng hợp, phảng phất đem toàn bộ vũ trụ đều thêu ở cánh thượng.
Huyết nguyên Thiên Tôn lần đầu tiên nhìn thấy luân hồi điệp, là ở một viên sắp tắt hằng tinh bên. Lúc đó này viên hằng tinh trung tâm đã xu với làm lạnh, hành tinh thượng sinh linh chính theo năng lượng khô kiệt mà trôi đi. Liền ở khi đó, một đám luân hồi điệp từ tinh vân trung vọt tới, huyết sắc cánh vỗ gian, thế nhưng từ tinh tế bụi bặm lự ra điểm điểm ánh sáng nhạt, đó là “Tiêu vong năng lượng” —— hằng tinh tử vong khi phóng thích cuối cùng một tia nhiệt năng. Chúng nó đem này đó năng lượng ngưng ở gân cánh phía cuối, hóa thành kim sắc “Tân sinh phấn hoa”, nhẹ nhàng sái hướng khô cạn hành tinh mặt ngoài.
Kỳ tích liền ở khi đó phát sinh. Phấn hoa rơi xuống địa phương, cô quạnh thổ nhưỡng toát ra chồi non, tĩnh mịch tầng khí quyển trung tái hiện lưu vân. Huyết nguyên Thiên Tôn nhìn luân hồi điệp cánh ở hằng tinh cuối cùng quang mang trung lóe huyết quang, đột nhiên minh bạch chúng nó tồn tại ý nghĩa: Tiêu vong đều không phải là chung điểm, mà là tân sinh tự chương.
Hiện giờ, luân hồi điệp thành hắn nhất đắc lực người mang tin tức. Mỗi khi nào đó tinh hệ thời không kẽ nứt xuất hiện năng lượng tiết lộ, chúng nó liền sẽ kết bè kết đội mà bay tới, cánh chấn động tần suất vừa lúc cùng kẽ nứt dao động hình thành cộng hưởng, giống vô hình sợi tơ đem vết rách may vá. Có thứ tiên nữ tòa cùng hệ Ngân Hà ám vật chất lưu va chạm, xé rách ra một đạo dài đến năm ánh sáng kẽ nứt, là thượng vạn chỉ luân hồi điệp đồng thời chấn cánh, dùng gân cánh tinh đồ quỹ đạo mạnh mẽ ổn định năng lượng nước lũ, mới không làm hai viên tinh hệ sinh linh tao ương.
Huyết nguyên Thiên Tôn trong thần điện, tổng không thể thiếu luân hồi điệp thân ảnh. Chúng nó ngừng ở ngọc trụ thượng, cánh màng nhẹ nhàng mấp máy, đem thu thập tới tiêu vong năng lượng chuyển hóa vì nhu hòa quang, chiếu sáng lên trong điện tinh đồ. Có khi Thiên Tôn nghiên cứu tinh hệ diễn biến khi, sẽ chỉ vào cánh thượng mỗ điều mạch văn hỏi: “Nơi này năng lượng lưu, có phải hay không lại hỗn loạn?” Luân hồi điệp liền sẽ vỗ cánh, làm đối ứng tinh quỹ mạch lạc sáng lên hồng quang, cấp ra tinh chuẩn đáp án.
Nhất lệnh nhân xưng kỳ chính là chúng nó truyền lại tin tức phương thức. Luân hồi điệp gân cánh có thể chứa đựng hình ảnh, nếu là mỗ viên tinh cầu sắp nghênh đón tân sinh, chúng nó sẽ đem nơi đó hình ảnh khắc vào cánh màng thượng mang về, huyết sắc cánh ở trong điện triển khai khi, liền sẽ phóng ra ra rõ ràng quang ảnh —— hoang vu thổ địa rút ra tân lục, đóng băng hải dương nổi lên gợn sóng, liền ngoan cố nhất vùng đất lạnh đều bắt đầu tuyết tan. Huyết nguyên Thiên Tôn thường nói: “Chúng nó mang về tới không phải hình ảnh, là hy vọng.”
Có thứ, một viên dựng dục quá độ cao văn minh tinh cầu nhân chiến tranh trở thành phế tích, năng lượng trung tâm hoàn toàn tĩnh mịch. Luân hồi điệp đàn bay qua đi, cánh điệp ở bên nhau hình thành thật lớn kén, đem toàn bộ tinh cầu bao vây trong đó. Suốt trăm năm, chúng nó không ngủ không nghỉ mà hấp thu phế tích tiêu vong năng lượng, cuối cùng hóa thành một hồi kim sắc phấn hoa vũ. Đương khi tạnh mưa, phế tích thượng mọc ra sẽ sáng lên thực vật, con sông một lần nữa chảy xuôi, liền trong không khí đều bay nhàn nhạt tân sinh hơi thở.
Huyết nguyên Thiên Tôn đứng ở Thần Điện xem tinh trên đài, nhìn luân hồi điệp từ tinh vân chỗ sâu trong trở về, cánh thượng tinh đồ lại thêm mấy cái tân mạch lạc. Hắn biết, này đó huyết sắc người mang tin tức lại ở vũ trụ nào đó góc, hoàn thành một hồi tiêu vong cùng tân sinh luân hồi. Mà chúng nó cánh màng thượng lập loè quang, giống như vô số đôi mắt, nhìn chăm chú vào tinh hệ gian vĩnh hằng tuần hoàn, ôn nhu lại kiên định.