Tím tham, tên khoa học Rubia yunnanensis, thuộc cỏ xuyến khoa cây lâu năm thực vật thân thảo, nhân “Căn trình màu tím đen, giống nhau nhân sâm” được gọi là, cũng bị gọi “Tím rễ sô đỏ” “Huyết kiến sầu”. Này cây thường ẩn với núi sâu u cốc linh thảo, lấy “Lạnh huyết cầm máu, lưu thông máu khư ứ, giải độc tiêu sưng” độc đáo dược tính, ở trung y dược điển trung chiếm cứ đặc thù địa vị. 《 Thần Nông thảo mộc kinh 》 tái này “Chủ tâm phúc tích tụ, nóng lạnh tà khí, thông chín khiếu, lợi đại tiểu tiện”; 《 Bản Thảo Cương Mục 》 càng tường thuật này “Phá huyết thông kinh, liệu sang dương sưng độc” khả năng. Từ u cốc tím căn đến dược lung trân phẩm, tím tham lấy “Lạnh huyết không lưu ứ, lưu thông máu không vọng hành” tính chất đặc biệt, suy diễn “Thanh giải cùng thông lợi đều phát triển” cỏ cây trí tuệ.
Sinh trưởng hoàn cảnh: U cốc trung “Màu tím tinh linh”
Tím tham đối sinh trưởng hoàn cảnh có gần như hà khắc lựa chọn, nhiều cư trú với độ cao so với mặt biển 1000-2000 mễ núi sâu rừng rậm, khê cốc bên hoặc nham thạch khe hở trung, vưu hỉ tản ra quang sung túc, độ ẩm cố định hơi hoàn cảnh. Nó chịu rét sợ nhiệt, thích hợp sinh trưởng độ ấm vì 15-22℃, mùa hạ cần có nồng đậm cây cao to che âm, tránh cho cường quang bỏng rát phiến lá; mùa đông năng lực chịu -10℃ nhiệt độ thấp, lại cần thâm hậu mùn thổ nhưỡng giữ ấm.
Này phân bố khu vực tập trung ở Tây Nam, Hoa Nam vùng núi, như mây nam hoành đoạn vùng núi, Tứ Xuyên xe buýt sơn, Quý Châu Phạn tịnh sơn các nơi, này đó khu vực thổ nhưỡng nhiều vì tơi phì nhiêu sa đất màu, giàu có mùn cùng khoáng vật chất, thả bài biết bơi thật tốt —— tím tham bộ rễ sợ úng, nếu thổ nhưỡng giọt nước vượt qua ba ngày, liền sẽ hư thối biến thành màu đen. Chung quanh thường cộng sinh bảy diệp một cành hoa, hoàng liên chờ hỉ âm dược dùng thực vật, hình thành “Âm dược liệu chưa bào chế thảo quần lạc”, lẫn nhau dựa thế điều tiết bộ phận keo kiệt chờ.
Khê cốc bên nham thạch khe hở là tím tham “Thiên vị nơi”: Nơi này hơi nước dư thừa, sáng sớm đám sương có thể vì này phiến lá bảo ướt; nham thạch ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày đại, có thể thúc đẩy bộ rễ tích lũy càng nhiều màu tím sắc tố cùng hoạt tính thành phần. Mỗi năm mùa mưa, suối nước dâng lên khi, tím tham thân bò lan sẽ theo nham thạch hướng về phía trước leo lên, tránh cho bị thủy bao phủ, bày ra ra cực cường hoàn cảnh thích ứng lực —— loại này “Xu lợi tị hại” sinh tồn trí tuệ, đúng lúc cùng với “Lạnh huyết cầm máu” dược tính hô ứng, đã có thể thanh trừ trong cơ thể ứ nhiệt, lại không tổn thương chính khí.
Hình thái đặc thù: Cành lá gian “Tím vận mật mã”
Tím tham vì cây lâu năm phàn viện thân thảo, toàn cây bị đoản nhu mao, rễ cây mọc lan tràn, tiết bộ to ra, sinh ra đa số thon dài căn. Căn trình hình trụ hình, lược uốn lượn, trường 5-15 centimet, đường kính 0.3-0.8 centimet, mặt ngoài màu tím đen hoặc ám màu đỏ tím, cụ túng nếp nhăn cập rễ chùm ngân, chất ngạnh mà giòn, tiết diện da bộ màu đỏ tím, mộc bộ thiển hoàng màu trắng, trình phóng xạ trạng sắp hàng, khí hơi, vị hơi khổ.
Hành thon dài, đa phần chi, cụ bốn lăng, lăng thượng có đảo sinh tiểu thứ, có thể mượn dùng chung quanh thực vật hướng về phía trước leo lên, dài nhất có thể đạt tới 3 mễ. Phiến lá 4 phiến lá mọc vòng, giấy chất, trứng hình hoặc trứng trạng hình kim to bản đầu nhọn, trường 2-7 centimet, khoan 1-3 centimet, phần đỉnh tiệm tiêm, cơ bộ hình tròn hoặc khoan tiết hình, toàn duyên, hai mặt đều bị đoản nhu mao, cuống lá trường 0.5-2 centimet, đồng dạng sinh có tiểu thứ, đã là phàn viện “Bắt tay”, cũng là phòng ngự động vật ăn cỏ “Vũ khí”.
Hoa kỳ 7-8 nguyệt, cụm hoa tụ tán đỉnh sinh hoặc nách sinh, hoa tiểu mà mật, cuống hoa tinh tế; đài hoa ống gần cầu hình, vô mao; hoa quan màu trắng hoặc màu tím nhạt, phúc trạng, thuỳ 5, trứng hình, phần đỉnh cấp tiêm; nhị đực 5, sinh với hoa quan ống hầu bộ, bao phấn màu vàng; tử phòng hạ vị, 2 thất, hoa trụ 2, đầu cột đầu trạng. Quả kỳ 9-10 nguyệt, quả mọng cầu hình, thành thục khi màu đen, ở trong chứa 1-2 viên hạt giống, hạt giống trình thận hình, màu nâu, có ánh sáng.
Nhất dẫn nhân chú mục chính là này “Tím đen thay đổi dần” tính chất đặc biệt: Cây non kỳ bộ rễ trình màu tím nhạt, tùy sinh trưởng dần dần gia tăng, ba năm sinh trở lên lão căn tím đen như mực, tiết diện lại phiếm ám màu đỏ tím ánh sáng, cực kỳ giống ngưng tụ ứ huyết; phiến lá chính diện thâm lục mang tím vựng, mặt trái đạm tím, ánh mặt trời xuyên thấu qua khi, diệp mạch chỗ màu tím càng hiện rõ ràng, phảng phất thực vật ở lấy tự thân hình thái thuyết minh “Lạnh huyết lưu thông máu” công hiệu —— tím đen căn tượng trưng “Ứ huyết”, tiết diện đỏ tím đại biểu “Huyết hành thông suốt”, phiến lá tím vựng tắc ám chỉ “Thanh nhiệt lạnh huyết” đặc tính.
Sinh trưởng chu kỳ: Năm tháng lắng đọng lại “Tím tham lực đạo”
Tím tham sinh mệnh chu kỳ có thể đạt tới 8-10 năm, dược dùng giá trị tùy sinh trưởng niên hạn tăng lên, trung tâm ở chỗ “Ân côn loại thành phần cùng màu tím tố tích lũy”:
- cây non kỳ ( 1-2 năm sinh ): Từ hạt giống hoặc phân căn sinh sôi nẩy nở nảy sinh, bộ rễ tinh tế, trình màu tím nhạt, trên mặt đất bộ phận sinh trưởng thong thả, chỉ có thể mọc ra 3-4 đối phiến lá. Lúc này hữu hiệu thành phần hàm lượng thấp, chủ yếu ỷ lại thân bò lan mở rộng sinh trưởng, hình thành lan tràn trạng thái, không thấu đáo dược dùng giá trị, nhiều làm ươm giống kỳ.
- thành cây kỳ ( 3-5 năm sinh ): Rễ chính to ra thành hình trụ hình, mặt ngoài chuyển vì màu tím đen, đường kính có thể đạt tới 0.6-0.8 centimet, thân bò lan bắt đầu đại lượng phân chi, leo lên năng lực tăng cường. Thời kỳ này bộ rễ trung cỏ xuyến tố, tím thiến tố chờ thành phần hàm lượng tối cao, là thu thập làm thuốc tốt nhất thời kỳ, dược tính bình thản, đã có thể lạnh huyết cầm máu, lại có thể lưu thông máu khư ứ, chiếu cố “Thanh” cùng “Thông”.
- già cả kỳ ( 6 năm trở lên ): Rễ chính mộc chất hóa tăng lên, mặt ngoài xuất hiện vết rạn, bên trong rỗng ruột, hữu hiệu thành phần hàm lượng giảm xuống, thân bò lan sinh trưởng thả chậm, dần dần bị tân cây non thay thế được, hoàn thành chủng quần tự nhiên đổi mới.
Nhân công tài bồi khi, chọn thêm dùng phân căn sinh sôi nẩy nở: Mùa xuân 3-4 nguyệt, lựa chọn sử dụng đường kính 0.3-0.5 centimet cường tráng căn đoạn, cắt thành 5-7 centimet lớn lên đoạn ngắn, mỗi đoạn giữ lại 1-2 cái mầm điểm, ấn khoảng cách giữa các hàng cây 25-30 centimet, khoảng cách giữa các cây với nhau 15-20 centimet trồng có thời gian nhất định, lấp đất áp thật sau tưới nước bảo ướt. Thời kì sinh trưởng cần dựng cái giá cung này leo lên, mỗi năm trung canh làm cỏ 2-3 thứ, mùa mưa kịp thời bài thủy phòng lụt. Thu thập với mùa thu 10-11 nguyệt trên mặt đất bộ phận khô héo sau tiến hành, đào lấy hệ rễ, trừ bỏ rễ chùm cập bùn sa, tẩy sạch sau phơi khô hoặc hong *** chế thời gian sinh dùng, rượu nướng dùng —— sinh dùng thiên với lạnh huyết cầm máu, rượu nướng sau tăng cường lưu thông máu thông kinh chi lực, chính như 《 thảo mộc tân biên 》 lời nói: “Tím tham, rượu tẩm dùng chi, lưu thông máu chi công càng, cầm máu mà vô lưu ứ chi hoạn.”
Dược dụng công hiệu: Lạnh huyết lưu thông máu “Thân thảo lương y”
Tím tham vị khổ, tính hàn, về gan, dạ dày kinh, này dược dùng trung tâm ở chỗ “Lạnh huyết cầm máu, lưu thông máu khư ứ, giải độc tiêu sưng”, giỏi nhất ứng đối “Huyết nhiệt vọng hành” cùng “Ứ huyết cản trở” chứng, bị dự vì “Huyết phân lưỡng dụng chi dược”.
- lạnh huyết cầm máu, trị huyết nhiệt xuất huyết: Nhằm vào huyết nhiệt khiến cho hộc máu, nục huyết, tiêu ra máu, nước tiểu huyết, băng lậu chờ chứng, tím tham có thể “Thanh huyết nhiệt lấy cầm máu, hóa ứ huyết lấy thông trệ”, sử “Huyết ngăn mà không lưu ứ”. 《 thảo mộc kinh tập chú 》 tái này “Liệu chư xuất huyết, vô ứ trệ chi tệ”, lâm sàng thường dùng tím tham 10-15 khắc, pha thuốc sinh địa, đan da, xích thược, trị huyết nhiệt vọng hành chi hộc máu; nếu trị tiêu ra máu, trĩ huyết, nên tím tham 15 khắc, pha thuốc mà du, hòe hoa, “Lạnh huyết cầm máu, kiêm thanh tràng đạo ướt nóng”; đối với phụ nữ băng lậu hạ huyết, thường lấy tím tham pha thuốc a giao, ngải diệp, “Lạnh huyết cầm máu mà cố hướng nhậm”.
- lưu thông máu khư ứ, thông kinh giảm đau: Đối với ứ huyết cản trở khiến cho tắc kinh đau bụng kinh, bị thương, phong thấp tý đau chờ, tím tham có thể “Phá ứ thông kinh, tiêu sưng giảm đau”, mượn khổ hàn chi tính thanh ứ nhiệt, bằng lưu thông máu chi lực thông mạch lạc. Trị tắc kinh đau bụng kinh, thường dùng tím tham 15 khắc, pha thuốc đương quy, hoa hồng, cây ích mẫu, “Lưu thông máu thông kinh, kiêm thanh ứ nhiệt”; trị bị thương, nên tím tham 20 khắc, pha thuốc nhũ hương, không dược, đào nhân, “Lưu thông máu tiêu sưng, giảm đau sinh cơ”; đối với phong thấp nhiệt tý ( khớp xương sưng đỏ nhiệt đau ), thường lấy tím tham pha thuốc cây kim ngân đằng, lạc thạch đằng, “Lưu thông máu thông lạc, thanh nhiệt khư ướt”.
- giải độc tiêu sưng, trị sang dương sưng độc: Tím tham khổ hàn thanh nhiệt, đã có thể giải độc, lại có thể lưu thông máu tiêu sưng, nhằm vào nhiệt độc hừng hực khiến cho ung sưng sang độc, rắn độc cắn thương chờ, uống thuốc ngoại dụng đều có thể. 《 Bản Thảo Cương Mục 》 tái này “Đảo đắp sang dương, tiêu sưng giảm đau như thần”, lâm sàng trị ung sưng sơ khởi, nhưng dùng tím tham 30 khắc, pha thuốc cây kim ngân, liền kiều, bồ công anh, thủy chiên phục, khác lấy tiên phẩm đảo lạn thoa ngoài da; trị rắn độc cắn thương, nên tím tham căn đảo lạn, thêm rượu điều đắp miệng vết thương chung quanh, “Giải độc tiêu sưng, ngăn cản độc tố khuếch tán”.
Hiện đại nghiên cứu chứng thực, tím tham hữu hiệu thành phần có cầm máu, kháng ngưng huyết, kháng viêm, kháng khuẩn chờ tác dụng, này ân côn loại thành phần có thể xúc tiến tiểu cầu tụ tập, ngắn lại ngưng huyết thời gian, đồng thời lại có thể cải thiện hơi tuần hoàn, phòng ngừa tắc động mạch hình thành, cùng truyền thống “Cầm máu không lưu ứ” công hiệu độ cao nhất trí. Nhưng cần chú ý, tím tham tính hàn, tì vị hư hàn giả thận dùng; thai phụ kỵ dùng, để tránh lưu thông máu động thai; không nên cùng thiết khí cùng chiên, để tránh ảnh hưởng dược hiệu.
Dân gian ứng dụng cùng văn hóa ý tưởng
Tím tham dân gian ứng dụng linh hoạt đa dạng, thể hiện “Giản, liền, liêm, nghiệm” đặc điểm:
- trị trĩ sang xuất huyết: Tím tham 15 khắc, mà du 10 khắc, thủy chiên phục, mỗi ngày một liều, liền phục 7 thiên, “Lạnh huyết cầm máu, thanh lợi ướt nóng”.
- trị ngã đánh ứ sưng: Tiên tím tham căn số lượng vừa phải, đảo lạn thêm rượu trắng điều đắp chỗ đau, mỗi ngày đổi dược một lần, “Lưu thông máu tiêu sưng, giảm đau sinh cơ”.
- trị khớp xương sưng đỏ nhiệt đau: Tím tham 20 khắc, cây kim ngân đằng 30 khắc, thủy chiên ngoại tẩy, mỗi ngày hai lần, “Thanh nhiệt thông lạc, tiêu sưng giảm đau”.
- trị ung sưng sang độc: Tím tham 15 khắc, bồ công anh 20 khắc, thủy chiên phục, dược tra đảo lạn thoa ngoài da, “Trong ngoài cùng trị, giải độc tiêu sưng”.
Ở truyền thống văn hóa trung, tím tham nhân này “Tím đen như máu” hình thái, bị giao cho “Trấn huyết an thần” ý tưởng, dân gian thường đem này căn phơi khô sau quải với trong nhà, cho rằng có thể “Trừ tà cầm máu, bảo gia trạch bình an”. Tây Nam vùng núi hái thuốc người tắc coi này vì “U cốc thần thảo”, thu thập khi cần hành “Tam bái chi lễ”, lấy kỳ đối tự nhiên tặng kính sợ.
Tím tham tuy sinh với u cốc, lại lấy này “Lạnh huyết lưu thông máu, giải độc tiêu sưng” toàn năng dược tính, trở thành trung y dược bảo khố trung độc đáo tồn tại. Nó ở nham thạch khe hở trung cắm rễ, lấy tím đen căn tích tụ thanh ứ chi lực, lấy mang thứ hành bảo hộ tự thân, phảng phất ở kể ra: Cỏ cây lực lượng, không ở với trương dương, mà ở với tinh chuẩn —— tinh chuẩn mà thanh trừ ứ nhiệt, tinh chuẩn mà khơi thông huyết mạch, làm sinh mệnh ở “Thanh” cùng “Thông” cân bằng trung, toả sáng nguồn gốc sức sống. Hiện giờ, theo quy phạm hoá gieo trồng cùng thâm gia công kỹ thuật phát triển, tím tham đang từ núi sâu u cốc đi hướng càng rộng lớn lâm sàng sân khấu, tục viết “Huyết phân kỳ trân” thảo mộc truyền kỳ.
Tím tham linh cây: Ngàn năm tu hành cỏ cây thần đồ
Mười năm · tím căn sơ tỉnh
Lúc này tím tham thượng là một gốc cây linh trí sơ khai dược thảo, cắm rễ với núi sâu khê bạn đất mùn trung, rễ cây như ngón út tế, da phiếm màu tím nhạt, phiến lá thượng lông tơ còn mang theo sương sớm mát lạnh. Nó công hiệu sơ hiện, có thể ngưng tụ chung quanh hơi nước, làm bộ rễ chung quanh ba thước nội bảo trì cố định độ ẩm, thổ nhưỡng trúng độc trùng xúc chi tức lui. Nếu có người ngã đánh vặn thương, đem này căn cần phá đi đắp với chỗ đau, bất quá nửa ngày, sưng đỏ liền có thể biến mất, máu bầm cũng sẽ tùy màu tím chất lỏng thẩm thấu chậm rãi hóa khai —— đây là nó nhất nguyên thủy “Lưu thông máu tiêu sưng” chi lực, mang theo cỏ cây mới sinh thuần túy.
Trong núi hái thuốc người thường nói, này giai đoạn tím tham “Dính thần lộ cắt đứt, căn nước có thể trị con muỗi đốt”, tuy không chớp mắt, lại đã là khê bạn sinh linh “Tiểu hòm thuốc”. Nó yên lặng hấp thu ánh trăng cùng thần lộ, ở khe đá trung tích tụ đệ nhất lũ linh lực, chờ đợi lột xác cơ hội.
Trăm năm · huyết đằng trói tà
Trăm năm thời gian làm tím tham rễ cây thô tráng như thủ đoạn, da chuyển vì tím đậm gần hắc, thân bò lan như máu sắc trường đằng, có thể theo nham thạch leo lên mấy trượng, đằng thượng gai nhọn phiếm màu tím đen ánh sáng. Lúc này nó đã có thể chủ động cảm giác tà ám chi khí, nếu có âm vật tới gần, dây mây sẽ tự động quấn quanh mà thượng, gai nhọn đâm vào đối phương trong cơ thể, phóng thích màu tím chất lỏng có thể ăn mòn tà ám linh thể, làm này hóa thành khói nhẹ.
Đối với phàm nhân mà nói, lấy thứ nhất phiến lá cây chiên thủy, nhưng giải xà độc cùng chướng khí; đem dây mây phơi khô nghiền nát thành phấn, rơi tại cửa sổ thượng, có thể xua tan đêm quỷ —— trong núi người kêu nó “Huyết đằng khóa”, nói nó “Đằng ở tắc tà ám không dám gần”. Này giai đoạn tím tham linh trí tiệm khai, sẽ chủ động hướng thiện đãi nó người miền núi nghiêng dây mây, nếu là gặp được lạm thải giả, đằng thứ liền sẽ hung hăng trát nhập đối phương làn da, lưu lại hình bán nguyệt màu tím ấn ký, ba ngày không cần thiết.
Ngàn năm · hóa thú hộ sơn
Ngàn năm vừa đến, tím tham dự ở đêm trăng tròn hoàn thành lần đầu tiên hóa hình: Rút đi thực vật hình thái, hóa thành một đầu tựa báo phi báo linh thú, toàn thân bao trùm màu tím đen vảy, vảy bên cạnh phiếm huyết sắc hoa văn, đuôi tiêm lan tràn nước cờ căn màu tím gai độc, hai mắt như hai luồng thiêu đốt tím hỏa. Lúc này nó đã có thể tự do hành tẩu với núi rừng, bảo hộ cư trú sơn cốc, phàm xâm nhập ác thú hoặc tà tu, đều sẽ bị nó dùng đuôi thứ đâm thủng linh mạch, rút ra này tà khí chuyển hóa vì tự thân linh lực.
Nó vảy nhưng làm thuốc, một mảnh liền sắp chết thịt người bạch cốt; nước dãi ngưng kết thành “Tử Tinh châu”, có thể giải thế gian kỳ độc, cho dù là bị nguyền rủa “Hủ cốt chú”, chỉ cần nửa viên liền có thể hóa giải. Càng thần kỳ chính là, nó đi qua địa phương, khô mộc sẽ trọng sinh, độc chiểu sẽ biến thanh, là núi rừng “Tinh lọc giả”. Địa phương người miền núi phụng nó vì “Tím Sơn Thần”, mỗi năm thu hoạch vụ thu sau sẽ mang rượu gạo cùng quả dại tới tế bái, mà nó sẽ ở ban đêm lặng lẽ đem chữa khỏi thảo dược đặt ở nghèo khó hộ cửa sổ thượng.
Vạn năm · tím quân lâm phàm
Vạn năm tu hành làm tím tham hoàn toàn hóa thành hình người, là một vị người mặc áo tím nam tử, khuôn mặt thanh tuấn, đầu ngón tay thường quấn quanh một sợi màu tím dây đằng. Hắn đã có thể khống chế “Huyết cùng khí” pháp tắc: Đầu ngón tay nhẹ điểm, nhưng làm gần chết giả máu chảy ngược hồi trong cơ thể, tục tiếp đoạn mạch; phất tay gian, có thể đem tràn ngập ôn dịch chi khí ngưng tụ thành màu tím quang đoàn, bóp nát sau hóa thành cam lộ sái lạc.
Hắn ở núi sâu kết giới trung, cung điện từ màu tím dây đằng bện mà thành, trong điện “Huyết tham tuyền” có thể tẩm bổ thần hồn, phàm nhân uống một ngụm nhưng tăng thọ trăm năm, tu sĩ uống khả năng đột phá cảnh giới bình cảnh. Nếu ngộ đại hạn, hắn chỉ cần đem một giọt tinh huyết dung nhập vân đoàn, liền đánh bại hạ mang theo dược hương linh vũ, làm đại địa trọng hoán sinh cơ. Lúc này hắn “Tím tham chân thân” đã cùng thiên địa tương liên, phạm vi ngàn dặm cỏ cây hưng suy, đều ở hắn cảm giác bên trong, bất luận cái gì phá hư sinh thái hành vi, đều sẽ bị hắn lấy dây đằng trói buộc, phế bỏ tu vi.
Mười vạn năm · tím thần định giới hạn
Mười vạn năm công thành, tím tham tấn chức thần vị, trở thành chấp chưởng “Sinh mệnh tuần hoàn” thần chỉ. Thân hình hắn hóa thành nửa trong suốt màu tím quang thể, sau lưng sinh có mười hai đối màu tím cánh chim, mỗi phiến cánh chim thượng đều ấn bất đồng thảo dược hoa văn. Lúc này hắn một niệm nhưng làm hoang mạc biến ốc đảo, một tức có thể làm xương khô sinh huyết nhục, thậm chí có thể nghịch chuyển sinh tử —— chỉ cần người chết hồn phách chưa tán, hắn liền có thể lấy tự thân thần nguyên đúc lại này thân thể, đại giới là tiêu hao tự thân ngàn năm tu vi.
Hắn ở tam giới chỗ giao giới sáng lập “Tím hư giới”, phàm sinh thời làm việc thiện lại tao đột tử sinh linh, đều sẽ bị tiếp dẫn đến tận đây, ở tím tham thần thụ phù hộ hạ trọng hoạch tân sinh. Hắn máu tích nhập đại địa, sẽ sinh trưởng ra có thể xuyên qua thời không “Hồi hồn thảo”, làm người sống có thể ngắn ngủi trở lại quá khứ đền bù tiếc nuối. Mà những cái đó mưu toan nhiễu loạn sinh tử trật tự tà thần, đều sẽ bị hắn lấy “Tím thần tác” trói buộc ở thần thụ phía trên, tùy ý dây đằng hút này tà lực, chuyển hóa vì tẩm bổ tam giới sinh cơ.
Từ khê bạn một gốc cây dược thảo đến định giới hạn thần chỉ, tím tham tu hành chi lộ, là một bộ “Lấy sinh cơ khắc tĩnh mịch, lấy lưu thông máu hóa ứ đổ” truyền kỳ. Nó dùng mười vạn năm thời gian chứng minh: Nhất lực lượng cường đại, chưa bao giờ là hủy diệt, mà là làm sinh mệnh ở tuần hoàn trung sinh sôi không thôi.
Tím tham linh cây các tu hành giai đoạn tu chân tên huý
Mười năm · tím lũ căn
Lúc này tím tham mới vừa cụ linh vận, rễ chính tế như tím tuyến, da phiếm nhàn nhạt màu tím nhạt ánh sáng, giống một sợi ngưng kết mây tía trát nhập đất mùn trung. “Tím lũ” đã điểm ra này mới sinh khi như màu tím sợi tơ hình thái, lại không bàn mà hợp ý nhau “Tử khí đông lai” điềm lành chi ý; “Căn” tự tắc tỏ rõ này còn tại thổ nhưỡng trung súc lực cắm rễ, mộc mạc trung cất giấu cỏ cây mới sinh linh tú.
Trăm năm · huyết lạc tử đằng
Trăm năm tu hành sau, tím tham thân bò lan hóa thành dây đằng, da chuyển vì tím đậm gần hắc, đằng thượng gai nhọn phiếm huyết sắc ánh sáng nhạt, mạch lạc ở dưới ánh trăng như máu mạch rõ ràng. “Huyết lạc” hô ứng này dây mây cầm máu trói tà thần thông, ám dụ “Lấy huyết thông lạc, lấy tím trừ tà” đặc tính; “Tử đằng” tắc thẳng chỉ này hình thái quá độ, từ “Căn” đến “Đằng” sinh trưởng, tiêu chí nó đã cụ bị chủ động phòng ngự linh trí.
Ngàn năm · tím lân thú
Ngàn năm độ kiếp hóa hình vì linh thú, toàn thân bao trùm màu tím đen vảy, vảy bên cạnh huyết sắc hoa văn như vật còn sống lưu động. “Tím lân” chỉ ra này hóa hình sau trung tâm đặc thù —— màu tím vảy đã là phòng ngự áo giáp, lại là linh lực vật dẫn; “Thú” tự tắc chương hiển này vượt qua cỏ cây giới hạn lột xác, trở thành có thể bảo hộ một phương núi rừng linh chủ, tên huý trung lộ ra uy hiếp cùng thần thánh.
Vạn năm · tím hư quân
Vạn năm tu hành hóa thành hình người, áo tím thêm thân, đầu ngón tay thường vòng màu tím dây đằng, đã có thể khống chế khí huyết pháp tắc. “Tím hư” trung, “Tím” thừa này căn nguyên, “Hư” tắc ám chỉ này thần thông nhưng chạm đến hư thật chi giới, có thể ngưng tụ vô hình tà khí, hóa hư vì thật; “Quân” tự thể hiện này tôn vị, tiêu chí từ “Thú” đến “Quân” biến chất, trở thành chấp chưởng một phương sinh cơ Linh giới tôn giả.
Mười vạn năm · tím nguyên Thiên Tôn
Mười vạn năm thành thần, chấp chưởng sinh mệnh tuần hoàn pháp tắc, thân hình hóa ánh sáng tím hợp thể, sau lưng cánh chim ấn mãn dược văn. “Tím nguyên” thẳng chỉ này thần cách trung tâm —— lấy màu tím linh lực làm cơ sở, khống chế sinh mệnh căn nguyên ( nguyên ); “Thiên Tôn” là đối này thần vị cực hạn chương hiển, ý nghĩa nó đã siêu việt phàm tục cùng thần minh giới hạn, trở thành tam giới sinh cơ tuần hoàn định giới hạn giả, tên huý vang vọng chư thiên, đại biểu “Lấy tím định càn khôn, lấy nguyên tục sinh cơ” chung cực hình thái.
Tím tham linh cây sinh trưởng kỷ: Từ u cốc tím căn đến vũ trụ thần thụ lột xác
Sinh trưởng hoàn cảnh nền
Tím tham linh cây đối sinh trưởng hoàn cảnh có gần như cố chấp “Ẩm thấp thói ở sạch”. Nó thiên vị độ cao so với mặt biển 1000-2000 mễ núi sâu khê cốc, cần cắm rễ với mùn độ dày siêu nửa thước đất đen trung, thổ nhưỡng pH giá trị cần thiết ổn định ở 5.5-6.5 a-xít yếu tính, đã không thể có chút mặn kiềm, cũng không chấp nhận được nửa điểm làm cho cứng —— bộ rễ nếu chạm được ngạnh thổ, liền sẽ đình chỉ sinh trưởng, ngược lại hướng càng tơi phương hướng uốn lượn.
Chung quanh cần có ba tầng thảm thực vật che chở: Đỉnh tầng là 20 mễ trở lên rộng diệp cây cao to ( như gỗ nam, túc thụ ), vì này che đậy chính ngọ cường quang; trung tầng là 5-10 mễ bụi cây ( như đỗ quyên, sơn trà ), lọc tản ra quang; tầng dưới chót còn lại là dương xỉ loại cùng rêu phong, bảo trì không khí độ ẩm ở 70%-80%. Mấu chốt nhất chính là nguồn nước, cần thiết là lưu động nước sơn tuyền, thủy ôn hàng năm duy trì ở 12-15℃, mặt nước cự bộ rễ không được vượt qua ba thước, đã cần hơi nước tẩm bổ, lại sợ giọt nước yêm căn. Khê ngạn nham thạch khe hở là tuyệt hảo cư trú mà, nham thạch nhiệt độ ổn định đặc tính có thể làm gốc hệ giữ ấm, chảy ra khoáng vật chất còn có thể làm da càng hiện tím đen.
Mười năm · tím lũ căn ( cây non kỳ )
Mười năm tím tham thượng là cây cây non, rễ chính tế như guồng quay tơ rút ra tím tuyến, nghiêng cắm ở đất mùn trung, dài nhất bất quá tám tấc, da phiếm nhàn nhạt màu tím nhạt, giống bị thần lộ tẩm quá tím lụa. Căn cần so tơ tằm còn tế, trình phóng xạ trạng phô khai, xa nhất có thể duỗi đến hai thước ngoại rêu phong tùng hạ, mỗi căn cần đỉnh đều đỉnh một cái trong suốt dịch châu, đó là ngưng tụ đệ nhất lũ linh lực, có thể độc chết tới gần tuyến trùng.
Phiến lá chỉ có tam đối, trình trứng hình, chính diện là thâm lục mang tím vựng, mặt trái phô một tầng bạch lông tơ, giống bọc tầng mỏng sương. Cuống lá trường không đủ một tấc, mang theo tinh mịn tiểu thứ, lại mềm đến trát không phá làn da, càng giống tầng trang trí. Lúc này nó sinh trưởng cực hoãn, một năm chỉ trường nửa tấc căn, lại đang âm thầm bện “Báo động trước võng”: Nếu có sơn chuột bào thổ, phiến lá sẽ nháy mắt cuộn tròn, phóng xuất ra mang cay đắng chất lỏng; nếu ngộ mưa to, căn cần sẽ co rút lại thành xoắn ốc trạng, nắm chặt thổ nhưỡng.
Nó thường cùng tam cây dương xỉ loại cộng sinh, dương xỉ diệp vì này che đậy giọt mưa, nó tắc dùng căn cần phân bố hữu cơ toan giúp dương xỉ loại phân giải nham thạch trung lân nguyên tố. Khê bạn dưới ánh trăng, căn cần sẽ phiếm ra cực đạm ánh sáng tím, giống ai ở trong đất chôn xuyến mini đèn lồng, đó là nó ở hấp thu nguyệt hoa trung âm tính năng lượng, vì trăm năm lột xác súc lực.
Trăm năm · huyết lạc tử đằng ( dây đằng kỳ )
Trăm năm tím tham hoàn thành lần đầu tiên quá độ, rễ chính to ra thành ngón cái thô, da chuyển vì tím đậm gần hắc, cắt ra sau, lõi gỗ phóng xạ văn như ngưng huyết khối đỏ sậm, tiết diện sẽ chảy ra màu đỏ tím chất lỏng, rơi xuống đất tức ngưng, giống tích ở thổ thượng huyết châu. Nguyên bản đứng thẳng hành cán từ bỏ trường cao, hóa thành dây đằng theo nham thạch hướng về phía trước leo lên, dài nhất có thể duỗi đến ba trượng ngoại bụi cây thượng, dây mây đường kính ước nửa tấc, mặt ngoài che kín hình thoi nhô lên, mỗi cái nhô lên đỉnh đều có căn nửa tấc lớn lên gai nhọn, thứ tiêm phiếm huyết sắc ánh sáng nhạt —— đó là tích lũy độc tố, có thể đâm thủng xà vảy.
Phiến lá tăng đến mấy chục đối, dài chừng ba tấc, bên cạnh răng cưa trở nên sắc bén, mặt trái lông tơ cứng đờ thành châm trạng, chạm đến lúc ấy đau đớn làn da. Kỳ lạ nhất chính là “Huyết lạc”: Dây đằng bên trong ống dẫn trình màu đỏ sậm, dưới ánh mặt trời rõ ràng có thể thấy được, giống người thể mạch máu ở chuyển vận “Không khí sôi động”. Mỗi phùng trăng tròn, này đó mạch lạc sẽ trở nên nóng bỏng, chất lỏng tốc độ chảy nhanh hơn, dây mây sẽ rất nhỏ rung động, phảng phất ở hô hấp.
Lúc này nó đã có thể chủ động “Quyển địa”: Dây đằng có thể đạt được chỗ, mặt khác thực vật bộ rễ sẽ tự động thoái nhượng, hình thành đường kính năm trượng “Tím tham vực”. Vực nội nước sơn tuyền sẽ mang lên nhàn nhạt dược hương, uống khả năng trị đi tả; lá rụng hư thối sau, thổ nhưỡng sẽ biến thành màu tím đen, độ phì là nơi khác gấp ba. Có tiều phu từng thấy dây đằng chủ động quấn quanh trụ một cái rắn độc, gai nhọn đâm vào thân rắn, nửa ngày công phu, xà liền hóa thành một bãi máu loãng, bị bộ rễ hấp thu —— đó là nó ở thanh trừ uy hiếp, cũng là ở tích lũy “Huyết linh lực”.
Ngàn năm · tím lân thú ( hóa hình kỳ )
Ngàn năm tím tham ở một hồi dông tố trung hoàn thành hóa hình: Dây đằng chợt co rút lại, tạc liệt, hóa thành một đoàn màu tím đen quang sương mù, trọng tổ sau thành đầu tựa báo phi báo linh thú. Thể dài chừng ba thước, vai cao hai thước, toàn thân bao trùm hình thoi vảy, vảy là tím đậm gần hắc màu lót, bên cạnh nạm một vòng đỏ như máu hoa văn, giống dùng vàng ròng phác hoạ quá.
Đỉnh đầu sinh một đôi đoản giác, giác tiêm uốn lượn như trăng non, đồng dạng phiếm huyết quang; đuôi trường một thước nửa, phía cuối lan tràn năm căn màu tím đen gai nhọn, mỗi cây châm đều có thể độc lập chuyển động, giống năm chi mini trường mâu. Hai mắt là hai luồng thiêu đốt tím hỏa, ban đêm có thể chiếu sáng lên ba trượng xa, đồng tử co rút lại lúc ấy biến thành dựng hình, cùng động vật họ mèo vô dị.
Nó không hề ỷ lại thổ nhưỡng, lại vẫn canh giữ ở trăm năm cư trú khê bạn, ban ngày cuộn ở trên nham thạch phơi nắng, vảy hấp thu nhiệt năng sẽ chuyển hóa vì linh lực; ban đêm tắc lẻn vào khê trung bắt cá, lại cũng không ăn thịt, chỉ hút cá huyết trung “Không khí sôi động”. Nham thạch bị nó mài ra một cái thiển hố, đáy hố tích một tầng màu đỏ tím bột phấn, đó là bóc ra vảy mảnh vụn, người miền núi lấy đi đắp ở đao thương thượng, có thể lập tức cầm máu.
Nhất kinh người chính là nó “Tinh lọc lực”: Đi qua địa phương, độc thảo sẽ khô héo, nước lặng sẽ biến thanh, liền hư thối động vật thi thể đều sẽ gia tốc phân giải, hóa thành vô hại mùn. Có thứ lũ bất ngờ vọt tới thượng du chướng khí, nó há mồm một hút, chướng khí liền hóa thành màu tím quang đoàn bị nuốt vào trong bụng, theo sau phun ra một sợi mây tía, nơi đi qua, chướng khí tiêu tán, cỏ cây trọng hoán sinh cơ.
Vạn năm · tím hư quân ( hình người kỳ )
Vạn năm tím tham rút đi hình thú, hóa thành vị người mặc áo tím nam tử, khuôn mặt thanh tuấn, màu da là lãnh điều sứ bạch, giữa mày khảm một cái gạo đại huyết chí, đó là linh hạch cụ tượng hóa. Thân cao bảy thước, vai rộng eo hẹp, cổ tay áo cùng vạt áo thêu dây đằng cùng gai nhọn ám văn, đi lại khi, vật liệu may mặc sẽ phiếm ra vảy trạng ánh sáng, đó là hình thú khi ấn ký.
Hắn ở khê bạn dùng dây đằng bện cung điện trung, điện trụ là trăm năm tử đằng thân cây, nóc nhà phúc dương xỉ loại cùng rêu phong, xa xem giống tòa khảm ở trên vách núi đá lục tím giao nhau thành lũy. Điện tiền có khẩu suối nguồn, nước suối phiếm ánh sáng tím, uống khả năng giải trăm độc, phàm nhân uống một ngụm nhưng trị ngoan tật, tu sĩ uống khả năng đột phá bình cảnh —— đó là hắn dùng linh lực tinh lọc “Tím tham tuyền”.
Lúc này hắn đã có thể tự do khống chế dây đằng: Phất tay gian, mặt đất nhưng trào ra mấy chục điều màu tím đen dây mây, đã có thể trói buộc địch nhân, cũng có thể bện thành kiều; đầu ngón tay huyết chí sáng ngời, liền có thể làm khô héo cỏ cây trọng sinh. Hắn sợi tóc là thâm tử sắc, trường cập vòng eo, ngẫu nhiên bay xuống một cây, rơi xuống đất liền sẽ mọc rễ, ba ngày trưởng thành một gốc cây trăm năm tử đằng.
Hắn thường ngồi ở bên suối trên nham thạch, đầu gối đầu quán phiến thật lớn tím diệp, trên bề mặt lá cây dùng giọt sương viết thảo dược đồ phổ. Khê trung cá sẽ nhảy ra mặt nước, đem vảy hóa thành tinh điểm dừng ở hắn đầu vai, đó là chúng nó ở hướng hắn “Hiến tế” linh lực; sơn điểu tắc hàm tới quả dại, đôi ở hắn bên chân, phảng phất biết vị này áo tím quân tử cũng không sẽ thương tổn sinh linh.
Mười vạn năm · tím nguyên Thiên Tôn ( thần cách kỳ )
Mười vạn năm tím tham đã siêu việt hình thể hạn chế, hóa thành nửa trong suốt màu tím quang thể, cao ước ba trượng, sau lưng sinh có mười hai đối cánh chim, cánh tả là dây đằng quấn quanh đồ án, hữu quân là sao trời lưu chuyển quỹ đạo, mỗi phiến cánh chim vỗ khi, đều sẽ tưới xuống màu tím quang phấn, rơi xuống đất liền hóa thành tân tím tham linh cây.
Hắn ở “Tím hư giới” trung tâm, đó là cái từ tím thủy tinh cùng dây đằng cấu thành Thần quốc, mặt đất là lưu động tím tuyền, không trung huyền phù vô số “Sinh mệnh loại” —— đó là hắn dùng tự thân thần nguyên ngưng tụ hạt giống, đầu đến hoang vu tinh cầu, liền có thể dựng dục ra hoàn chỉnh hệ thống sinh thái.
Lúc này hắn, thân hình tức là pháp tắc: Tay trái mơn trớn, nhưng làm đứt gãy thời không kẽ nứt khép lại; tay phải nhẹ huy, có thể làm tiêu tán hồn linh đoàn tụ. Nhất kinh người chính là “Luân hồi chi đằng”, từ hắn trong tay áo kéo dài ra tử đằng có thể xuyên thấu thứ nguyên, đem gần chết sinh linh tiếp nhập tím hư giới, lấy suối nguồn linh lực trọng tố thân thể. Đằng thượng gai nhọn không hề mang độc, ngược lại có thể hấp thu tà ám hắc khí, chuyển hóa vì tẩm bổ sinh linh quang lộ.
Hắn thần tòa là cây vĩnh hằng sinh trưởng tím tham thần thụ, thân cây đường kính trăm trượng, cành lá bao trùm toàn bộ Thần quốc, mỗi phiến lá cây thượng đều ấn một cái tinh hệ đồ phổ, đó là hắn bảo hộ sinh mệnh lãnh thổ quốc gia. Thụ bộ rễ trát nhập hỗn độn, hấp thu tiêu vong năng lượng, lại hóa thành tân sinh quang, sái hướng tam giới —— từ khê bạn tím tuyến căn đến vũ trụ thần thụ, tím tham dùng mười vạn năm chứng minh: Chân chính cường đại, là làm mỗi một sợi tiêu vong, đều có thể trọng sinh thành hy vọng.
Tím tham linh cây tu chân phân bố cùng bảo hộ thần thú danh lục
Một, tu chân phân bố: Từ u cốc đến thần vực năng lượng lãnh thổ quốc gia
Tím tham linh cây tu hành quỹ đạo cùng năng lượng phóng xạ phạm vi, tùy tu vi tiến giai trình vòng tầng thức khuếch trương, mỗi một tầng đều đối ứng độc đáo địa lý cùng năng lượng hoàn cảnh:
1. Mười năm · tím lũ căn kỳ
Chỉ phân bố với độ cao so với mặt biển 1000-1200 mễ khê cốc nham thạch phùng, ỷ lại lưu động sơn tuyền cùng ba tầng thảm thực vật che chở ( đỉnh tầng gỗ nam che âm, trung tầng đỗ quyên lự quang, tầng dưới chót rêu phong bảo ướt ), hình thành đường kính không vượt qua mười trượng “Hơi vực”. Này giai đoạn năng lượng mỏng manh, chỉ có thể ảnh hưởng chung quanh ba thước nội thổ nhưỡng độ pH, làm đất sét trở nên tơi.
2. Trăm năm · huyết lạc tử đằng kỳ
Khuếch tán đến cả tòa sơn cốc, dây đằng nhưng duyên khe nước kéo dài trăm trượng, bao trùm phạm vi khoách đến nửa tòa sơn lâm. Trung tâm khu vẫn là nguyên sơ khê bạn, bên ngoài tắc hình thành “Tím tham vực”: Vực nội cỏ cây chịu này linh lực ảnh hưởng, phiến lá nhiều mang tím vựng, nước sơn tuyền ngưng kết giọt sương có thể trị phong hàn, thổ nhưỡng chuyển vì giàu có chất hữu cơ tím đen thổ, trở thành tu sĩ cấp thấp yêu tha thiết “Linh điền”.
3. Ngàn năm · tím lân thú kỳ
Năng lượng phóng xạ đến liên miên núi non, chiếm cứ số tòa sơn phong âm ruộng dốc mang. Lúc này tím tham linh cây đã hóa hình, hoạt động phạm vi không hề cực hạn với nơi sinh, thường tuần tra núi non nội “Linh mạch tiết điểm” ( như suối nước nóng mắt, cổ chiến trường di tích ), hấp thu địa mạch linh khí. Này linh lực nhưng tinh lọc phạm vi mười dặm chướng khí, làm hoang vu vùng núi mọc ra hoa tím cỏ nuôi súc vật, trở thành trung loại nhỏ tu chân môn phái “Hộ sơn linh nguyên”.
4. Vạn năm · tím hư quân kỳ
Đột phá địa lý hạn chế, lấy nguyên sơ khê cốc vì trung tâm, xây dựng “Tím hư kết giới”: Kết giới nội bao hàm ba tòa ngọn núi, một cái sông ngầm cùng một mảnh linh hồ, hình thành độc lập tiểu thế giới. Kết giới bên cạnh từ tử đằng dây đằng bện mà thành, có thể lọc ngoại giới trọc khí, bên trong linh lực độ dày là ngoại giới gấp trăm lần, hấp dẫn Trúc Cơ kỳ tu sĩ tại đây thành lập “Tím tham đạo quán”, tu tập “Cỏ cây trường sinh quyết”.
5. Mười vạn năm · tím nguyên Thiên Tôn kỳ
Năng lượng lãnh thổ quốc gia mở rộng đến “Tím hư giới” —— một cái từ tím tham thần thụ chống đỡ thứ nguyên không gian, bao dung sao trời, biển mây cùng linh tuyền, nhưng thông qua “Luân hồi chi đằng” cùng tam giới liên thông. Thần thụ bộ rễ thâm nhập hỗn độn, cành lá chạm đến chư thiên tinh hệ, trở thành bảo hộ đa nguyên vũ trụ sinh mệnh tuần hoàn “Năng lượng đầu mối then chốt”, cao giai thần chỉ cùng Độ Kiếp kỳ tu sĩ nhưng thông qua thần thụ phiến lá thượng tinh đồ, mượn này linh lực đột phá thứ nguyên hàng rào.
Nhị, bảo hộ thần thú: Từ cộng sinh đến thần vực khế ước giả
Tím tham linh cây bảo hộ thần thú tùy này tu vi tiến giai mà thay đổi, lẫn nhau lấy linh lực vì khế, phi chủ tớ quan hệ, mà là năng lượng cộng sinh minh hữu:
1. Mười năm · tím lũ căn kỳ: Rêu phong tinh ( cộng sinh )
Hình thái như bàn tay đại màu xanh lục tiểu nhân, toàn thân bao trùm rêu phong, tê với tím tham bộ rễ chung quanh, có thể báo động trước thổ nhưỡng độ ẩm biến hóa ( thân thể phát nhăn đại biểu thiếu thủy, phiếm quang đại biểu quá ướt ), cũng phân bố chất nhầy dính vào gặm thực căn cần tuyến trùng. Làm hồi báo, tím tham vì này cung cấp cố định độ ẩm hoàn cảnh.
2. Trăm năm · huyết lạc tử đằng kỳ: Khe nước huyền quy
Bối giáp đường kính ba thước, bối văn cùng tử đằng mạch lạc hoàn toàn ăn khớp, thường ghé vào tím tham trung tâm khu trên nham thạch. Này mai rùa có thể tụ tập nguyệt hoa, ban đêm phóng thích ánh sáng nhu hòa vì tử đằng “Bổ có thể”; ngộ lũ bất ngờ hoặc tiều phu chặt cây, sẽ dùng thân hình ngăn trở dòng nước cùng rìu nhận, mai rùa độ cứng có thể so với huyền thiết. Tím tham tắc lấy dây đằng vì này rửa sạch bối giáp thượng ký sinh ốc, hình thành cộng sinh tuần hoàn.
3. Ngàn năm · tím lân thú kỳ: Xích đồng chuẩn
Cánh triển một trượng, lông chim trình xích màu tím, thị lực có thể xuyên thấu sương mù, sống ở với tím tham hóa hình sau thú huyệt bên. Phụ trách tuần tra núi non, báo động trước thợ săn, tà tu chờ uy hiếp, phát hiện kẻ xâm lấn liền phát ra tiếng rít, sóng âm nhưng chấn vỡ tam giai dưới tu sĩ hộ thể cương khí. Tím tham lấy tự thân linh lực tẩm bổ này cánh chim, làm này phi hành khi có thể ẩn thân với mây tía trung.
4. Vạn năm · tím hư quân kỳ: Chín diệp huyền xà
Thể trường mười trượng, xà lân trình tím đen song sắc, bối thượng sinh có chín phiến tím diệp trạng vây cá, có thể phun tức “Huyền băng sương mù” đông lại địch nhân. Ở tím hư kết giới sông ngầm nội, bảo hộ linh hồ trung “Tím tham tuyền”, phòng ngừa bọn đạo chích hạng người ăn trộm nước suối. Này vỏ rắn lột nhưng làm thuốc, tím tham tắc lấy kết giới linh lực trợ này mỗi năm lột da khi tiến giai, hai người thường lấy ý thức giao lưu, có thể nói “Kết giới song vệ”.
5. Mười vạn năm · tím nguyên Thiên Tôn kỳ: Luân hồi thanh điểu
Thần điểu hình thái, cánh chim từ mây tía cùng tinh quang đan chéo mà thành, cánh triển ngàn dặm, sống ở với tím tham thần thụ đỉnh. Phụ trách truyền lại “Sinh mệnh loại” đến hoang vu tinh cầu, dẫn đường tân sinh hệ thống sinh thái ra đời; ngộ vũ trụ cấp tai nạn ( như siêu tân tinh bùng nổ ), công văn liên cơ quan lấy thần thụ phiến lá bao vây lâm nguy sinh linh, đưa vào tím hư giới tị nạn. Này cùng tím nguyên Thiên Tôn cùng chung thần thụ linh lực, là “Luân hồi pháp tắc” cụ tượng hóa người thủ hộ.
Từ khê bạn rêu phong cặn kẽ vũ trụ luân hồi thanh điểu, tím tham linh cây bảo hộ thần thú trước sau cùng với năng lượng tầng cấp xứng đôi, cùng với nói là “Bảo hộ”, không bằng nói là một hồi vượt qua thời không năng lượng minh ước —— lẫn nhau dựa thế trưởng thành, cộng đồng bện “Tiêu vong cùng tân sinh” cân bằng pháp tắc.
Mười năm kỳ đan dược ( 1-20, tím tham đều vì mười năm phân )
1. Tím tham ngưng khí đan: Tím tham + mười năm ngải thảo. Hiệu quả: Tăng lên Luyện Khí kỳ linh lực hấp thu tốc độ 5%.
2. Tím tham thanh thần tán: Tím tham + bạc hà. Hiệu quả: Giảm bớt đả tọa khi rất nhỏ mỏi mệt.
3. Tím tham kiện cốt hoàn: Tím tham + đỗ trọng. Hiệu quả: Cường hóa tu sĩ cốt cách, giảm bớt huấn luyện tổn thương.
4. Tím tham lưu thông máu đan: Tím tham + hoa hồng. Hiệu quả: Gia tốc bên ngoài thân miệng vết thương khép lại.
5. Tím tham minh mắt lộ ra: Tím tham + trái bã đậu. Hiệu quả: Cải thiện tu luyện dẫn tới mắt làm, coi vật mơ hồ.
6. Tím tham cố nguyên đan: Tím tham + bạch thuật. Hiệu quả: Củng cố Luyện Khí sơ kỳ tu vi, không dễ lùi lại.
7. Tím tham đuổi hàn hoàn: Tím tham + sinh khương. Hiệu quả: Xua tan trong cơ thể rất nhỏ hàn khí, thích hợp thu đông tu luyện.
8. Tím tham tỉnh rượu đan: Tím tham + rễ sắn. Hiệu quả: Nhanh chóng giảm bớt linh lực rượu khiến cho choáng váng đầu.
9. Tím tham lợi thuỷ đan: Tím tham + phục linh. Hiệu quả: Bài xuất trong cơ thể dư thừa hơi nước, tránh cho linh lực tắc nghẽn.
10. Tím tham tiêu tích hoàn: Tím tham + sơn tra. Hiệu quả: Giảm bớt tu luyện khi bụng trướng, đầy bụng.
11. Tím tham ninh tâm đan: Tím tham + hạt sen. Hiệu quả: Bình phục bực bội, phụ trợ nhanh chóng nhập tĩnh.
12. Tím tham ngăn ngứa cao: Tím tham + mà da tử. Hiệu quả: Giảm bớt làn da nhân linh lực dao động dẫn phát ngứa.
13. Tím tham nhuận phổi lộ: Tím tham + mạch môn. Hiệu quả: Tẩm bổ phổi bộ, thích hợp khô ráo hoàn cảnh tu luyện.
14. Tím tham cường gân đan: Tím tham + cây tục đoạn. Hiệu quả: Tăng cường huyết quản tính dai, giảm bớt kéo thương.
15. Tím tham giải độc hoàn: Tím tham + cây kim ngân. Hiệu quả: Giải cỏ cây hoa thương khiến cho rất nhỏ độc tố.
16. Tím tham khư ướt đan: Tím tham + thương truật. Hiệu quả: Đi trừ trong cơ thể thiển tầng hơi ẩm, linh lực càng lưu sướng.
17. Tím tham thăng dương hoàn: Tím tham + gừng khô. Hiệu quả: Tăng lên trong cơ thể dương khí, cải thiện tay chân lạnh lẽo.
18. Tím tham liễm hãn đan: Tím tham + ngũ vị tử. Hiệu quả: Giảm bớt tu luyện khi dị thường ra mồ hôi.
19. Tím tham trừ đốm cao: Tím tham + trân châu phấn. Hiệu quả: Làm nhạt mặt bộ nhân linh lực hỗn loạn xuất hiện đạm đốm.
20. Tím tham biết điều đan: Tím tham + mộc lan. Hiệu quả: Khơi thông nghẹt mũi, tăng lên linh khí hút vào hiệu suất.
Trăm năm kỳ đan dược ( 21-40, tím tham đều vì trăm năm phân )
21. Tím tham Trúc Cơ đan: Tím tham + trăm năm nhân sâm. Hiệu quả: Tăng lên Trúc Cơ xác suất thành công 8%, củng cố lúc đầu tu vi.
22. Tím tham thanh tâm đan: Tím tham + hoàng liên. Hiệu quả: Giảm bớt Trúc Cơ kỳ tâm ma quấy nhiễu.
23. Tím tham tráng thể hoàn: Tím tham + lộc nhung. Hiệu quả: Tăng lên thân thể cường độ, thích ứng Trúc Cơ kỳ linh lực đánh sâu vào.
24. Tím tham lung lay đan: Tím tham + xuyên khung. Hiệu quả: Đả thông Trúc Cơ kỳ chủ yếu kinh mạch tắc nghẽn.
25. Tím tham đêm coi đan: Tím tham + thạch hộc. Hiệu quả: Tăng cường ban đêm coi vật năng lực, thấy rõ linh mạch đi hướng.
26. Tím tham cố hồn hoàn: Tím tham + hà thủ ô. Hiệu quả: Củng cố Trúc Cơ kỳ linh hồn, tránh cho hồn thể không xong.
27. Tím tham chống lạnh đan: Tím tham + nhục quế. Hiệu quả: Chống đỡ giá lạnh hoàn cảnh, duy trì linh lực hoạt tính.
28. Tím tham tỉnh thần đan: Tím tham + băng phiến. Hiệu quả: Nháy mắt thanh tỉnh ý thức, ứng đối đột phát chiến đấu.
29. Tím tham tiêu sưng đan: Tím tham + tam thất. Hiệu quả: Nhanh chóng tiêu trừ bị thương khiến cho sưng to.
30. Tím tham hóa tích đan: Tím tham + kê nội kim. Hiệu quả: Hóa giải trường kỳ đầy bụng, tránh cho trọc khí quấy nhiễu linh lực.
31. Tím tham định chí đan: Tím tham + viễn chí. Hiệu quả: Tăng cường ý chí lực, chống cự cấp thấp ảo cảnh.
32. Tím tham liệu sang đan: Tím tham + tử thảo. Hiệu quả: Trị liệu linh lực bạo tẩu dẫn tới làn da thối rữa.
33. Tím tham bổ phổi đan: Tím tham + sa sâm. Hiệu quả: Chữa trị phổi bộ linh lực tổn thương, tăng lên phun nạp lượng.
34. Tím tham gân cốt hoàn: Tím tham + đỗ trọng. Hiệu quả: Cường hóa gân cốt, thừa nhận Trúc Cơ kỳ linh lực đánh sâu vào.
35. Tím tham giải độc đan: Tím tham + Ngưu Hoàng. Hiệu quả: Giải trừ trung đẳng độc tố ( như rắn độc cắn thương ).
36. Tím tham tiêu đàm đan: Tím tham + bán hạ. Hiệu quả: Thanh trừ trong cơ thể đàm ướt, linh lực càng thuần tịnh.
37. Tím tham Ích Dương đan: Tím tham + ba kích thiên. Hiệu quả: Bổ sung dương khí, cải thiện linh lực uể oải.
38. Tím tham ngăn hãn đan: Tím tham + Ma Hoàng căn. Hiệu quả: Ngừng mồ hôi, phòng ngừa linh lực tiết ra ngoài.
39. Tím tham khư đốm đan: Tím tham + bạch phục linh. Hiệu quả: Tiêu trừ thâm tầng sắc đốm, khôi phục da thịt linh khí.
40. Tím tham thông thần đan: Tím tham + xạ hương. Hiệu quả: Ngắn ngủi tăng lên thần thức phạm vi, cảm giác chung quanh nguy hiểm.
Ngàn năm kỳ đan dược ( 41-60, tím tham đều vì ngàn năm phân )
41. Tím tham Kim Đan đan: Tím tham + ngàn năm tuyết liên. Hiệu quả: Tăng lên kết đan xác suất thành công 12%, gia tăng Kim Đan độ tinh khiết.
42. Tím tham ngưng thần đan: Tím tham + phục thần. Hiệu quả: Trấn áp Kim Đan kỳ tâm ma, tránh cho tẩu hỏa nhập ma.
43. Tím tham kim cương hoàn: Tím tham + bồ đề căn. Hiệu quả: Thân thể đạt tới “Kim cương bất hoại” sơ cấp.
44. Tím tham thông mạch đan: Tím tham + địa long. Hiệu quả: Đả thông Kim Đan kỳ tắc trung tâm kinh mạch.
45. Tím che trời mắt đan: Tím tham + quyết minh. Hiệu quả: Ngắn ngủi mở ra “Thiên Nhãn”, thấy rõ ẩn hình linh thể.
46. Tím tham an hồn đan: Tím tham + hợp hoan da. Hiệu quả: Củng cố Kim Đan kỳ linh hồn, giảm bớt chấn động.
47. Tím tham kháng hàn đan: Tím tham + tuyết liên hoa. Hiệu quả: Ở cực hàn chi địa bảo trì linh lực ổn định.
48. Tím tham thần tỉnh đan: Tím tham + Tô Hợp hương. Hiệu quả: Dự phán đối thủ chiêu thức, tăng lên chiến đấu phản ứng.
49. Tím tham hóa ứ đan: Tím tham + huyết kiệt. Hiệu quả: Tiêu trừ linh lực đánh sâu vào dẫn tới trong cơ thể máu bầm.
50. Tím tham tiêu trệ đan: Tím tham + trầm hương. Hiệu quả: Hóa giải Kim Đan kỳ linh lực vận hành tắc nghẽn.
51. Tím tham kiên chí đan: Tím tham + nhân sâm. Hiệu quả: Trong lúc kháng cự giai ảo cảnh, cường hóa đạo tâm.
52. Tím tham càng sang đan: Tím tham + hoàng liên. Hiệu quả: Chữa trị linh lực bạo tẩu dẫn tới nội tạng vết thương nhẹ.
53. Tím tham nhuận phổi đan: Tím tham + bối mẫu Tứ Xuyên. Hiệu quả: Tẩm bổ phế phủ, tăng lên linh lực phun nạp hiệu suất.
54. Tím tham thép hoàn: Tím tham + long cốt. Hiệu quả: Gân cốt thích ứng Kim Đan kỳ cao cường độ tu luyện.
55. Tím tham Bách Độc Đan: Tím tham + đậu xanh. Hiệu quả: Giải trừ đại bộ phận thực vật, động vật độc tố.
56. Tím tham tiêu đàm hoàn: Tím tham + mông thạch. Hiệu quả: Thanh trừ Kim Đan kỳ ngoan cố đàm ướt.
57. Tím tham tráng dương đan: Tím tham + hải mã. Hiệu quả: Cải thiện thận hư dẫn tới linh lực không đủ.
58. Tím tham liễm khí đan: Tím tham + khiếm thực. Hiệu quả: Thu liễm Kim Đan kỳ tiết ra ngoài linh lực, che giấu hơi thở.
59. Tím tham ngọc dung đan: Tím tham + tuyết liên nước. Hiệu quả: Da thịt ẩn chứa linh khí, trì hoãn già cả.
60. Tím tham thông huyền đan: Tím tham + linh chi. Hiệu quả: Tăng lên thần thức cùng thiên địa linh khí liên tiếp.
Vạn năm kỳ đan dược ( 61-80, tím tham đều vì vạn năm phân )
61. Tím tham Nguyên Anh đan: Tím tham + cửu chuyển tử kim liên. Hiệu quả: Tăng lên hóa anh xác suất thành công 15%, tăng cường Nguyên Anh củng cố tính.
62. Tím tham luyện thần đan: Tím tham + ngưng thần thảo. Hiệu quả: Tẩm bổ Nguyên Anh kỳ thần thức, tăng lên tinh thần lực.
63. Tím tham bất diệt đan: Tím tham + huyền quy giáp. Hiệu quả: Thân thể kháng đả kích lực lớn phúc tăng lên, tiếp cận “Bất diệt”.
64. Tím tham chu thiên đan: Tím tham + thông thiên đằng. Hiệu quả: Đả thông toàn thân chu thiên kinh mạch, linh lực vận hành vô trở ngại.
65. Tím tham tuệ nhãn đan: Tím tham + Thiên Nhãn Thạch. Hiệu quả: Nhìn thấu hư vọng cùng trận pháp ảo giác.
66. Tím tham Dưỡng Hồn Đan: Tím tham + u minh thảo. Hiệu quả: Tẩm bổ Nguyên Anh kỳ linh hồn, phòng ngừa hồn thể bị hao tổn.
67. Tím tham kháng kiếp đan: Tím tham + lôi liên. Hiệu quả: Chống đỡ thiên kiếp trung lôi điện thương tổn.
68. Tím tham siêu thần đan: Tím tham + định thần châu. Hiệu quả: Thần thức độ nhạy phiên bội, dự phán đối thủ động tác.
69. Tím tham phá ứ đan: Tím tham + long huyết kiệt. Hiệu quả: Tiêu trừ Nguyên Anh kỳ thâm tầng máu bầm.
70. Tím tham hóa trệ đan: Tím tham + cửu chuyển nam tinh. Hiệu quả: Hóa giải Nguyên Anh kỳ linh lực thâm tầng tắc nghẽn.
71. Tím tham đạo tâm đan: Tím tham + ngộ đạo trà. Hiệu quả: Củng cố đạo tâm, chống cự cao giai ảo cảnh.
72. Tím tham tái sinh đan: Tím tham + đứt quãng thảo. Hiệu quả: Chữa trị Nguyên Anh kỳ nội tạng bị thương nặng.
73. Tím tham bổ nguyên đan: Tím tham + đông trùng hạ thảo. Hiệu quả: Bổ sung Nguyên Anh kỳ tiêu hao căn nguyên linh lực.
74. Tím tham thần ma đan: Tím tham + ma tinh. Hiệu quả: Gân cốt kiêm cụ thần tính cùng ma tính, cường độ tăng nhiều.
75. Tím tham vạn độc đan: Tím tham + bảy màu độc liên. Hiệu quả: Bách độc bất xâm, nhưng hấp thu độc tố chuyển hóa linh lực.
76. Tím tham tiêu đàm đan: Tím tham + định phong châu. Hiệu quả: Thanh trừ Nguyên Anh kỳ căn nguyên đàm ướt.
77. Tím tham quy nguyên đan: Tím tham + âm dương cá. Hiệu quả: Cân bằng trong cơ thể âm dương, tránh cho linh lực thất hành.
78. Tím tham khóa khí đan: Tím tham + huyền băng châu. Hiệu quả: Khóa chặt Nguyên Anh kỳ linh lực, hoàn mỹ che giấu tu vi.
79. Tím tham tiên dung đan: Tím tham + Dao Trì thủy. Hiệu quả: Da thịt hóa tiên, vĩnh trú thanh xuân.
80. Tím tham thông thiên đan: Tím tham + Hồng Mông mây tía. Hiệu quả: Tăng lên Nguyên Anh kỳ ngộ đạo hiệu suất.
Mười vạn năm kỳ đan dược ( 81-100, tím tham đều vì mười vạn năm phân )
81. Tím tham hóa thần đan: Tím tham + hỗn độn hạt sen. Hiệu quả: Tăng lên hóa thần xác suất thành công 20%, củng cố Hóa Thần sơ kỳ.
82. Tím tham nguyên thần đan: Tím tham + Bàn Cổ cần. Hiệu quả: Tẩm bổ Hóa Thần kỳ nguyên thần, tăng lên cường độ.
83. Tím tham bất hủ đan: Tím tham + bất tử thảo. Hiệu quả: Thân thể đạt tới “Bất hủ” sơ cấp, kháng pháp tắc công kích.
84. Tím tham hỗn độn đan: Tím tham + hỗn độn đằng. Hiệu quả: Đả thông hỗn độn kinh mạch, linh lực như hỗn độn dòng khí.
85. Tím tham pháp nhãn đan: Tím tham + pháp tắc thạch. Hiệu quả: Nhìn thấu pháp tắc vận chuyển cùng Thiên Đạo lỗ hổng.
86. Tím tham thần hồn đan: Tím tham + u minh liên. Hiệu quả: Tẩm bổ Hóa Thần kỳ thần hồn, phòng ngừa tán loạn.
87. Tím tham độ ách đan: Tím tham + hỗn độn châu. Hiệu quả: Chống đỡ hóa thần kiếp trung pháp tắc cùng năng lượng đánh sâu vào.
88. Tím tham thần tuệ đan: Tím tham + Thiên Đạo tinh. Hiệu quả: Thần thức cùng Thiên Đạo cộng minh, dự phán quỹ đạo.
89. Tím tham phá giới đan: Tím tham + giới bia thạch. Hiệu quả: Tiêu trừ vượt giới truyền tống không gian tắc nghẽn.
90. Tím tham hóa giới đan: Tím tham + giới nguyên thảo. Hiệu quả: Hóa giải vượt giới khi không gian pháp tắc trệ sáp.
91. Tím che trời tâm đan: Tím tham + Thiên Đạo trà. Hiệu quả: Đạo tâm cùng Thiên Đạo cùng tần, không gì chặn được.
92. Tím tham niết bàn đan: Tím tham + phượng hoàng huyết. Hiệu quả: Hóa Thần kỳ bị thương nặng sau nhưng dục hỏa trùng sinh.
93. Tím tham căn nguyên đan: Tím tham + căn nguyên thảo. Hiệu quả: Bổ sung Hóa Thần kỳ tiêu hao căn nguyên năng lượng.
94. Tím tham thiên địa đan: Tím tham + thiên địa tinh hoa. Hiệu quả: Gân cốt ẩn chứa thiên địa pháp tắc, cường độ nghịch thiên.
95. Tím tham vô cấu đan: Tím tham + hỗn độn liên. Hiệu quả: Vạn pháp không xâm, năng lượng cùng pháp tắc vô pháp ô nhiễm.
96. Tím tham hóa nguyên đan: Tím tham + căn nguyên châu. Hiệu quả: Thanh trừ Hóa Thần kỳ trong cơ thể căn nguyên trệ sáp.
97. Tím tham Thái Cực đan: Tím tham + Thái Cực cá. Hiệu quả: Cân bằng trong cơ thể âm dương pháp tắc, tránh cho xung đột.
98. Tím tham phong linh đan: Tím tham + pháp tắc khóa. Hiệu quả: Phong tỏa Hóa Thần kỳ linh lực cùng hơi thở, ẩn nấp với Thiên Đạo.
99. Tím tham thánh dung đan: Tím tham + thánh nước suối. Hiệu quả: Da thịt hàm pháp tắc chi lực, dung nhan vĩnh hằng, mang thánh huy.
100. Tím đúc kết nói đan: Tím tham + Thiên Đạo quả. Hiệu quả: Ngắn ngủi cùng Thiên Đạo dung hợp, ngộ đạo tốc độ phiên bội.
Mười năm · tím lũ căn kỳ cộng sinh rêu phong tinh, là tím tham sơ hiển linh trí khi sớm nhất “Người thủ hộ”. Chúng nó toàn thân bọc một tầng ướt át ám lục rêu phong, thân hình chỉ có lớn bằng bàn tay, tứ chi tinh tế như sợi tóc, đỉnh đầu còn đỉnh hai ba phiến cuốn khúc rêu diệp, như là mang thiên nhiên mũ nhỏ. Để sát vào xem, có thể phát hiện chúng nó “Làn da” kỳ thật là vô số tinh mịn rêu ti bện mà thành, nhẹ nhàng một chạm vào liền sẽ dính lên lòng bàn tay một tầng hơi lạnh hơi ẩm, nếu là ánh mặt trời phơi đến lâu rồi, rêu ti sẽ hơi hơi cuộn tròn, giống thẹn thùng dường như súc thành một đoàn lục nhung cầu.
Này đó tiểu gia hỏa nhất đặc bản lĩnh khác, là đối thổ nhưỡng độ ẩm cực hạn mẫn cảm. Mỗi khi tím tham bộ rễ chung quanh hơi nước thấp hơn tới hạn giá trị, chúng nó liền sẽ kết bè kết đội mà bò đến tím tham căn cần bên, dùng thân thể cọ quá khô ráo thổ nhưỡng, lưu lại mang theo hơi ẩm chất nhầy —— này chất nhầy không chỉ có có thể tạm thời khóa chặt hơi nước, còn mang theo nhàn nhạt cay đắng, có thể dính vào ý đồ gặm thực căn cần tuyến trùng, ấu trùng bọ dừa, làm này đó côn trùng có hại không thể động đậy. Nếu là gặp được liên tục mưa dầm, thổ nhưỡng giọt nước mau ngập đến căn cần khi, chúng nó lại sẽ tập thể bò đến tím tham hành cán thượng, đỉnh đầu rêu diệp trở nên sáng trong phiếm quang, giống treo một chuỗi mini đèn xanh lung, nhắc nhở tím tham: “Thủy quá nhiều lạp, nên đi chỗ cao cắm rễ lạp.”
Rêu phong tinh cùng tím tham cộng sinh, càng giống một hồi không tiếng động hỗ trợ ước định. Tím tham bộ rễ sẽ không ngừng phân bố một loại đặc thù nhiều đường chất nhầy, vì rêu phong tinh cung cấp lại lấy sinh tồn ướt át hơi hoàn cảnh, chẳng sợ ở khô hạn nhật tử, cũng có thể làm rêu phong tinh rêu ti bảo trì xanh biếc. Mà rêu phong tinh tắc dùng thân thể của mình vì tím tham “Tuần tra”, ban ngày ghé vào căn cần thượng phơi nắng khi, sẽ đem hấp thu quang năng chuyển hóa vì cực mỏng manh lục ý, theo căn cần truyền lại cấp tím tham, giúp nó gia tốc tác dụng quang hợp; ban đêm tắc chui vào thổ nhưỡng khe hở, dùng rêu ti quấn quanh trụ ý đồ xâm lấn bệnh khuẩn bào tử, tương đương với cấp tím tham bộ rễ bỏ thêm một tầng “Sinh vật phòng hộ tráo”.
Có thứ sơn vũ tới đột nhiên, thổ nhưỡng nháy mắt trở nên lầy lội, mười mấy chỉ rêu phong tinh lập tức bò đến tím tham nhất thô tráng rễ chính bên, dùng thân thể đôi ra một cái nho nhỏ “Rêu phong bá”, chậm lại nước mưa đối căn cần cọ rửa. Đợi mưa tạnh sau, chúng nó lại tập thể cuộn tròn ở căn cần phân nhánh chỗ, giống cấp tím tham hệ thượng từng vòng màu xanh lục tiểu nhung thằng. Loại này ăn ý, làm mới vừa tiến vào tím lũ căn kỳ tím tham, ở yếu ớt cây non giai đoạn có thể an ổn cắm rễ, cũng làm rêu phong tinh ở tím tham che chở hạ, tránh đi dãi nắng dầm mưa uy hiếp. Đối tím tham mà nói, này đó bàn tay đại màu xanh lục tiểu nhân, đã là báo động trước viên, lại là người thủ hộ, càng là mười năm thời kì sinh trưởng nhất bên người “Sinh thái đồng bọn”.
Trăm năm · huyết lạc tử đằng kỳ khe nước huyền quy, là tím tham từ cây non mại hướng tráng niên kỳ “Trấn tràng thần thú”. Nó bối giáp chừng ba thước khoan, độ cung mượt mà như trăng tròn, mặt trên hoa văn đều không phải là tầm thường mai rùa hình lục giác, mà là cùng tím tham dây đằng hoàn toàn trùng hợp xoắn ốc trạng mạch lạc —— những cái đó nâu thẫm hoa văn sẽ tùy tím tham sinh trưởng chậm rãi biến thô, giống dùng năm tháng mặc bút miêu một lần lại một lần, cuối cùng ở mai rùa trên có khắc tiếp theo phúc sống “Tử đằng sinh trưởng đồ”.
Huyền quy tổng ghé vào tím tham trung tâm khu kia khối than chì sắc trên nham thạch, nham thạch bị nó áp ra nhợt nhạt vết sâu, giống cái chuyên chúc bảo tọa. Ban ngày nó hơn phân nửa súc ở xác chợp mắt, bối giáp thượng bọt nước theo hoa văn chảy xuống, tích ở tím tham căn cần bên, thấm vào ra một mảnh nhỏ ướt át thổ nhưỡng. Tới rồi ban đêm, đặc biệt là trăng tròn thời gian, nó sẽ chậm rãi giãn ra tứ chi, bối giáp thượng hoa văn đột nhiên sáng lên ngân huy, giống đem ánh trăng trừu thành ti, từng sợi triền hướng tím tham dây đằng. Tử đằng tại đây ánh sáng nhu hòa nhẹ nhàng lay động, dây đằng đỉnh tân mầm lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ giãn ra, liền phiến lá bên cạnh đều phiếm oánh nhuận ánh sáng —— đây là huyền quy dùng trăm năm tu vi cô đọng “Nguyệt hoa lộ”, có thể làm tím tham ở trong một đêm, dài hơn ra nửa thước tân đằng.
Nó bảo hộ cũng không hàm hồ. Nhiều năm lũ xuân tới cấp, suối nước mạn quá ngạn đê, mắt thấy liền phải hướng suy sụp tím tham cắm rễ ruộng dốc. Huyền quy đột nhiên xoay người vào nước, thân thể cao lớn giống tòa di động đê đập, ngạnh sinh sinh ngăn trở mãnh liệt dòng nước. Bọt sóng chụp ở nó bối giáp thượng bắn khởi trượng cao, nó lại không chút sứt mẻ, chỉ dùng chân trước chặt chẽ bái trụ nham thạch, thẳng đến hồng thủy thối lui, bối giáp bên cạnh đã bị hướng đến có chút trắng bệch, vẫn kiên trì chờ tím tham dây đằng quấn lên nó cổ, mới chậm rãi lỏng kính.
Gặp được lên núi đốn củi tiều phu lầm chém tới tím tham phụ cận bụi cây, huyền quy sẽ chậm rì rì bò qua đi, đem bối giáp đối với rìu. Tiều phu rìu bổ vào mặt trên, chỉ biết “Đương” mà một tiếng văng ra, lưu lại cái bạch dấu vết. Nó cũng không chủ động công kích, chỉ là lẳng lặng mà chống đỡ, thẳng đến đối phương minh bạch này phiến dây đằng chạm vào không được, hậm hực rời đi. Có thứ một cái lăng đầu thanh tiều phu một hai phải phân cao thấp, liền chém số rìu, huyền quy cũng không giận, chỉ là chờ hắn đi rồi, mới làm tím tham dây đằng bò lên trên bối giáp, nhẹ nhàng cọ rớt những cái đó thật nhỏ hoa ngân —— tử đằng chất lỏng hỗn mai rùa phân bố vật, sẽ ở miệng vết thương ngưng tụ thành một tầng màu hổ phách bảo hộ màng, so bất luận cái gì thuốc mỡ đều dùng được.
Tím tham cũng hiểu được hồi báo. Mỗi khi huyền quy ghé vào trên nham thạch, tử đằng liền sẽ chủ động phân ra tế đằng, giống linh hoạt ngón tay, ôn nhu mà vòng thượng bối giáp, đem giấu ở hoa văn khe hở ký sinh ốc từng cái cuốn xuống dưới. Những cái đó ốc xác bị dây đằng nghiền nát thành phấn, ngược lại thành tẩm bổ tím tham hảo phân bón. Huyền quy hưởng thụ này phân “Thanh khiết phục vụ” khi, sẽ thoải mái đến đem cổ duỗi đến lão trường, ngẫu nhiên còn sẽ dùng đầu cọ cọ tím tham chủ đằng, giống đang nói “Tạ lạp”.
Ban đêm tuần tra người miền núi thường thấy như vậy cảnh tượng: Dưới ánh trăng, huyền quy bối giáp phiếm ngân huy, tím tham dây đằng bò đầy nó thân hình, một người một thực một quy, ở yên tĩnh khe núi, đem trăm năm thời gian, quá thành một hồi trầm mặc mà kiên định ước định.
Ngàn năm · tím lân thú kỳ xích đồng chuẩn, là tím tham bước vào hóa hình giai đoạn nhất sắc bén “Không trung lính gác”. Nó cánh triển một trượng có thừa, triển khai khi giống khoác kiện xích màu tím áo choàng, mỗi phiến lông chim bên cạnh đều phiếm kim loại ánh sáng, ánh mặt trời chiếu quá hạn, cánh tiêm sẽ kéo ra nhàn nhạt sương mù tím, phảng phất đem tím tham linh khí khoác ở trên người. Nhất bắt mắt chính là cặp mắt kia, con ngươi trình màu hổ phách, đồng tâm lại châm một chút đỏ đậm, cho dù là núi sâu sương mù dày đặc, đêm khuya hắc ám, đều ngăn không được nó tầm mắt —— nghe nói liền ngầm ba thước chuột động, tầng mây sau lưng chim bay, đều có thể bị nó xem đến rõ ràng.
Nó tổng sống ở ở tím tham thú huyệt bên cổ tùng đỉnh, lợi trảo khẩn khấu thân cây, thân thể không chút sứt mẻ, giống tôn pho tượng. Nhưng chỉ cần núi non xuất hiện một tia dị thường động tĩnh —— vô luận là cõng săn cung thợ săn bước vào cảnh giới phạm vi, vẫn là tà tu trộm phóng thích âm tà hơi thở, nó đều sẽ đột nhiên nghiêng đầu, xích đồng chợt súc thành dây nhỏ. Giây tiếp theo, cánh rung lên liền phóng lên cao, xích màu tím thân ảnh hoa phá trường không, phát ra một tiếng bén nhọn hú gọi. Kia tiếng huýt gió đều không phải là tầm thường chim hót, mà là mang theo tím tham linh lực sóng âm, giống vô số căn vô hình châm, thứ hướng kẻ xâm lấn. Tam giai dưới tu sĩ nếu bị này tiếng huýt gió quét trung, hộ thể cương khí sẽ “Ba” mà một tiếng vỡ vụn, nhẹ thì khí huyết cuồn cuộn, nặng thì đương trường ngã ngồi trên mặt đất, lại không dám đi tới một bước.
Có thứ một đám trộm mộ tặc tưởng đào lấy tím tham chung quanh cộng sinh linh thạch, mới vừa cạy ra đệ một cục đá, xích đồng chuẩn liền từ đám mây đáp xuống. Nó không trực tiếp công kích, chỉ là ở bọn họ đỉnh đầu xoay quanh, tiếng huýt gió một tầng điệp một tầng, giống dệt trương vô hình võng. Trộm mộ tặc nhóm pháp khí ở tiếng huýt gió trung chấn động, cuối cùng thế nhưng từng cái ôm đầu ngồi xổm trên mặt đất, ngay cả ngón tay đều không động đậy, thẳng đến bị nghe tin tới rồi người miền núi bó đi, chuẩn mới thu liễm tiếng động, xoay quanh ba vòng sau trở xuống cây tùng thượng, phảng phất cái gì cũng chưa phát sinh.
Nó cùng tím tham ràng buộc giấu ở cánh chim ánh sáng. Tím tham mỗi ngày sẽ từ thân cây chảy ra một sợi mây tía, theo thân cây phiêu hướng cổ tùng, xích đồng chuẩn chỉ cần triển khai cánh, làm mây tía bao lấy thân hình, lông chim liền sẽ nhiễm càng sâu màu tím, phi hành khi có thể hoàn toàn dung nhập sơn gian sương mù tím, chẳng sợ gần trong gang tấc, không nhìn kỹ cũng chỉ sẽ cho là một sợi lưu động yên. Này ẩn thân thuật giúp nó tránh thoát không ít ý đồ bắt giữ chim quý hiếm tu sĩ —— có thứ một vị tu sĩ bày ra thiên la địa võng, mắt thấy liền phải bao lại nó, xích đồng chuẩn chấn cánh bay vào sương mù tím, nháy mắt biến mất vô tung, chỉ chừa kia tu sĩ đối với không võng phát ngốc.
Làm hồi báo, xích đồng chuẩn sẽ đem bắt giữ đến linh xà, sơn thỏ ném ở tím tham hệ rễ. Này đó sinh linh tinh huyết thấm vào thổ nhưỡng, thành tím tham tốt nhất chất dinh dưỡng. Sáng sớm thời gian, thường có thể thấy tím tham dây đằng nhẹ nhàng quấn lên chuẩn lợi trảo, giống ở thế nó chải vuốt lông chim; mà chuẩn tắc sẽ dùng mõm mổ đi dây đằng thượng lá khô, động tác mềm nhẹ đến không giống ác điểu.
Mặt trời chiều ngả về tây khi, xích đồng chuẩn sẽ triển khai cánh, làm ánh chiều tà ở cánh chim thượng mạ một lớp vàng hồng. Nó mang theo tím tham linh khí xẹt qua núi non, tiếng huýt gió không hề bén nhọn, ngược lại giống đầu dài lâu ca, đem này phiến bị bảo hộ lãnh địa, cuốn vào ngàn năm an bình.
Vạn năm · tím hư quân kỳ chín diệp huyền xà, là tím tham cấu trúc tím hư kết giới nhất trầm mặc người thủ hộ. Nó thể trường mười trượng, chiếm cứ ở trong tối hà chỗ sâu trong khi, giống đoạn màu tím đen cổ xưa rễ cây, xà lân một nửa như tím đậm đá quý, một nửa tựa mặc ngọc, giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, ở u ám nước sông trung di động khi, phảng phất lưu động ngân hà. Bối thượng chín phiến tím diệp trạng vây cá đặc biệt kỳ lạ, phiến lá bên cạnh phiếm băng lam quang trạch, đã giống chưa khai hoa sen, lại tựa cô đọng linh lực kết tinh, theo hô hấp nhẹ nhàng vỗ, giảo đến sông ngầm mặt nước nổi lên nhỏ vụn băng tinh.
Sông ngầm nội “Tím tham tuyền” là kết giới linh lực trung tâm, nước suối phiếm sương mù tím, có thể tẩm bổ kết giới, củng cố tím tham thần cách. Chín diệp huyền xà liền bàn ở suối nguồn bên cự thạch thượng, hai mắt khép hờ, nhìn như ngủ đông, kỳ thật thần thức đã dệt thành một trương vô hình võng, bao trùm toàn bộ sông ngầm. Phàm là có sinh linh tới gần suối nguồn trăm trượng nội, cho dù là chỉ đáy nước tiểu tôm, nó bối thượng vây cá diệp cũng sẽ lập tức dựng thẳng lên, phiến lá thượng băng lam quang trạch biến lượng —— đây là nó báo động trước tín hiệu.
Nếu ngộ bọn đạo chích hạng người xông vào, huyền xà liền sẽ chậm rãi ngẩng đầu, xà khẩu khẽ nhếch, phun ra một sợi “Huyền băng sương mù”. Kia sương mù đều không phải là tầm thường hàn khí, mà là mang theo kết giới linh lực ngưng kết thể, xúc vật tức đông lạnh, có thể đem tu sĩ pháp bảo đông lạnh thành đóng băng, liền hộ thể linh lực đều sẽ bị mạ lên một tầng bạch sương. Có thứ một vị ý đồ Đạo Tuyền tu sĩ tế ra phi kiếm, mới vừa tới gần suối nguồn, đã bị huyền băng sương mù quét trung, phi kiếm nháy mắt đông cứng ở giữa không trung, chính hắn cũng cương tại chỗ, thẳng đến huyền xà thu sương mù, mới ngã trên mặt đất liên tục run run, lại không dám có nửa phần tham niệm.
Nó cùng tím tham giao lưu cũng không dùng ngôn ngữ. Tím tham linh lực theo suối nguồn mạch lạc chảy vào sông ngầm, huyền xà liền có thể cảm giác đến kết giới trạng thái —— linh lực tràn đầy khi, nó sẽ giãn ra thân thể, làm chín phiến vây cá diệp đầy đủ hấp thu linh khí; kết giới có chỗ hổng khi, vây cá diệp sẽ hơi hơi cuốn khúc, nhắc nhở tím tham tu bổ. Mà huyền xà mỗi năm lột da trước, tím tham đều sẽ đem kết giới linh lực áp súc thành “Tử Tinh lộ”, tích nhập sông ngầm. Huyền xà uống sau, xà lân sẽ trở nên mềm mại, lột da khi càng dễ rút đi cũ lân, tân lân thượng tím đen song sắc sẽ càng tiên minh, vây cá diệp cũng sẽ nhiều một phân băng lam quang trạch, như là hoàn thành một lần tiến giai.
Trân quý nhất chính là nó vỏ rắn lột. Mỗi lần lột da sau, màu tím đen cũ lân sẽ hoàn chỉnh mà lưu tại sông ngầm đế, mặt trên mang theo nhàn nhạt linh lực tàn lưu, là luyện chế “Cố Hồn Đan” kỳ tài. Nhưng huyền xà cũng không làm người ngoài đụng vào, chỉ có tím tham dây đằng tham nhập sông ngầm khi, nó mới có thể dùng đầu nhẹ nhàng đem vỏ rắn lột đẩy đến dây đằng bên, giống ở tặng lễ. Tím tham tắc sẽ dùng dây đằng cuốn lên vỏ rắn lột, đưa vào kết giới chỗ sâu trong trân quý, hóa thành tẩm bổ kết giới chất dinh dưỡng.
Đêm khuya sông ngầm, thường có thể thấy như vậy cảnh tượng: Chín diệp huyền xà bàn ở suối nguồn bên, vây cá diệp vỗ khi mang theo nhỏ vụn băng tinh; tím tham dây đằng từ bờ sông rũ vào nước trung, cùng thân rắn nhẹ nhàng chạm nhau. Không có thanh âm, chỉ có linh lực ở yên lặng lưu động, phảng phất hai cái làm bạn vạn năm lão hữu, dùng nhất an tĩnh phương thức, thủ này phiến kết giới năm tháng tĩnh hảo.
Mười vạn năm · tím nguyên Thiên Tôn kỳ luân hồi thanh điểu, là tím tham thần thụ đỉnh “Ngân hà người mang tin tức”. Nó cánh chim tựa dùng hàng tỉ sao trời mảnh vụn bện mà thành, ngoại tầng bọc lưu động mây tía, triển khai khi rộng chừng ngàn dặm, vỗ gian mang theo dòng khí có thể quấy tinh vân. Mỗi khi nó xẹt qua vũ trụ, cánh tiêm sẽ tưới xuống màu tím nhạt quang trần, dừng ở hoang vu trên tinh cầu, liền sẽ mọc rễ nảy mầm —— đó là nó từ tím tham thần thụ nụ hoa trung hàm lấy “Sinh mệnh loại”, giấu ở mõm hạ linh túi, bọc thần thụ nhất tinh thuần linh lực.
Thanh điểu sống ở ở thần thụ tối cao chạc cây thượng, kia căn chạc cây cần hơn trăm người ôm hết, bao trùm vạn năm không điêu tím diệp, diệp tiêm rũ trong suốt giọt sương, mỗi tích giọt sương đều là một cái mini thế giới, ảnh ngược bất đồng tinh cầu hưng suy. Thanh điểu thu nạp cánh chim khi, giống một đoàn cuộn tròn tinh vân, chỉ có lông đuôi phía cuối bảy căn linh vũ trước sau giãn ra, linh vũ thượng hoa văn là vũ trụ luân hồi mật mã, có thể đoán trước tinh thể ra đời cùng mai một.
Nó trung tâm sứ mệnh, là truyền lại “Sinh mệnh loại”. Đương cảm ứng được mỗ viên tinh cầu sinh thái kề bên hỏng mất, thanh điểu liền sẽ chấn cánh dựng lên, mây tía cánh chim cắt qua hắc động dẫn lực tràng, tinh chuẩn đáp xuống ở hoang vu nơi. Nó cúi đầu nhẹ mổ linh túi, phun ra bọc quang màng sinh mệnh loại, kia quang màng chạm đất tức hóa, hóa thành thích hợp hạt giống sinh trưởng thổ nhưỡng, nguồn nước cùng tầng khí quyển. Từng có viên bị siêu tân tinh dư ba bỏng cháy đất khô cằn tinh cầu, thanh điểu hàm tới sinh mệnh loại rơi xuống đất ba ngày, liền mọc ra có thể kháng cực nóng tím rêu, 10 năm sau đã là bao trùm đại lục rừng rậm, liền trong không khí đều bay thần thụ thanh hương.
Nếu ngộ vũ trụ cấp tai nạn, tỷ như siêu tân tinh bùng nổ sóng xung kích buông xuống, thanh điểu sẽ trước tiên ba ngày cảm giác đến năng lượng dao động. Nó sẽ lao xuống đến lâm nguy tinh cầu, dùng mõm nhẹ nhàng tháo xuống thần thụ phiến lá —— những cái đó phiến lá đại như đại lục, tính chất như cứng cỏi nhất linh bạch, thanh điểu dùng đầu ngón tay cuốn lên phiến lá, đem trên tinh cầu thượng tồn sinh linh nhẹ nhàng hợp lại nhập trong đó. Phiến lá bên cạnh sẽ tự động buộc chặt, hình thành bịt kín “Thuyền cứu nạn”, bên trong tốc độ dòng chảy thời gian chậm lại ngàn vạn lần, đãi thanh điểu đem này đưa vào tím hư giới nơi ẩn núp, lại triển khai phiến lá khi, bên trong sinh linh vẫn là tai nạn phát sinh trước bộ dáng, phảng phất chỉ là ngủ gật.
Nó cùng tím nguyên Thiên Tôn liên tiếp, giấu ở lẫn nhau cùng chung thần thụ linh lực. Mỗi khi thanh điểu hàm mãn sinh mệnh loại, tím nguyên Thiên Tôn liền sẽ đem thần thụ “Luân hồi tâm” rót vào nó linh túi —— đó là thần thụ cắm rễ vũ trụ căn nguyên trung tâm năng lượng, có thể làm sinh mệnh loại thích ứng bất luận cái gì cực đoan hoàn cảnh. Mà thanh điểu trở về khi, sẽ đem lữ đồ trung bắt được “Mất đi chi khí” phun nhập thần thụ hệ rễ, đó là hằng tinh tử vong khi phóng thích năng lượng, kinh nó chuyển hóa sau, có thể tẩm bổ thần thụ mọc ra tân nụ hoa, hình thành “Sinh diệt tuần hoàn” bế hoàn.
Nhất động lòng người, là nó “Đón giao thừa” nghi thức. Mỗi cách vạn năm, tím tham thần thụ sẽ nở hoa một lần, nụ hoa nở rộ khi, toàn bộ vũ trụ đều có thể nghe thấy thanh thúy vù vù. Lúc này thanh điểu sẽ triển khai cánh chim, đem thần thụ bao vây trong đó, dùng mây tía cánh chim ngăn trở vũ trụ gió lốc, làm cánh hoa ở tuyệt đối an toàn hoàn cảnh trung giãn ra. Cánh hoa điêu tàn sau, sẽ hóa thành tân sinh mệnh loại, mà thanh điểu linh vũ sẽ bởi vậy dài hơn ra một cây, ký lục hạ lại một vòng vũ trụ luân hồi.
Ở tím hư giới tinh trên bản vẽ, luân hồi thanh điểu quỹ đạo là nhất lóa mắt màu tím quang mang, từ thần thụ xuất phát, xuyên qua vô số tinh hệ, cuối cùng trở lại khởi điểm. Nó không chỉ là người thủ hộ, càng là vũ trụ luân hồi cụ tượng —— dùng cánh chim đo đạc sinh diệt, dùng mõm truyền lại hy vọng, làm mỗi một lần hủy diệt chung điểm, đều trở thành tân sinh mở màn.