Quyển thứ nhất chương 24: Khẩn cấp cộng hưởng
Đệ nhất tiết: Tứ tượng quy vị
Thẩm mặc ý thức tần tán, văn tâm tràng vực như đem tắt chi đuốc.
Trần dao lập với từ thăm xã trong đình, nhìn chung quanh ba người: “Nếu chờ chết, không bằng cộng châm.”
A Tinh ôm tỳ bà, huyền tuy cương, đốt ngón tay đã mài ra vết máu;
Tô vãn phủng tàn cẩm, chỉ vàng đoạn chỗ lấy sợi tóc tục chi;
Lý Uyển Nhi huề trẻ thơ dại, mỗi người tay cầm tố khăn, mắt mang lệ quang.
“Quy huấn giả cho rằng, cộng cảm là entropy, là loạn.” Trần dao thanh âm trầm thấp, “Hôm nay, chúng ta liền lấy ‘ loạn ’ phá ‘ tĩnh ’, lấy ‘ đau ’ chứng ‘ ở ’.”
Nàng lấy Vạn Lịch Đế ban tặng 《 cộng cảm chiếu 》 hoàng lăng, phô với trung ương —— này tức cộng hưởng chi cơ.
Lại triệu tinh nghiên dao dẫn u lam còn sót lại số liệu lưu, vì ngoại ứng.
Bốn người các thủ một phương:
Trần dao cư bắc, chấp ITE công thức ngọc bản, chủ “Lý”;
A Tinh cư đông, vỗ tỳ bà tàn huyền, chủ “Thanh”;
Tô vãn cư nam, triển cộng cảm cẩm đồ, chủ “Hình”;
Lý Uyển Nhi cư tây, suất trẻ thơ dại liệt trận, chủ “Tình”.
“Lấy ta bốn tâm, dẫn vạn dân tâm.” Trần dao nhấc tay, “Cộng hưởng, khởi!”
Đệ nhị tiết: Thanh hình lý tình
A Tinh mười ngón mãnh khấu tỳ bà giao diện, phi tấu khúc, mà gõ nhịp ——
Đông! Đông! Đông!
Ba tiếng như cổ, chấn triệt Kim Lăng.
Trong phút chốc, trong thành sở hữu nhạc cụ tự phát cộng minh:
Tần Hoài thuyền hoa tranh minh, miếu Phu Tử chung vang, thú binh yêu cổ tự chấn, liền hài đồng trong tay đào huân cũng nức nở ra tiếng.
Tô vãn triển khai cộng cảm cẩm, tàn cẩm thế nhưng hút âm thành văn ——
Mỗi một tiếng cộng minh, toàn hóa chỉ vàng, dệt nhập cẩm trung.
Tây Bắc thú binh đệ khăn, Tây Nam thôn dân cộng bếp, Đông Hải kiều dân hợp xướng…… Muôn vàn cộng cảm tiết điểm, tùy thanh mà lượng.
Lý Uyển Nhi suất trẻ thơ dại tề tụng 《 ta ở dao 》, thanh không cao, lại như thanh tuyền thấm mà:
“Ta ở, cố ngươi ở;
Ngươi đau, tôi ngày xưa tới;
Khăn tuy nhỏ, tâm nhưng tái;
Quang tuy hơi, đêm không chôn.”
Mỗi tụng một chữ, trẻ thơ dại trong tay tố khăn liền phiếm thanh quang, quang liền thành võng, phúc với cộng cảm trên gấm.
Trần dao lập với trung ương, lấy chỉ vì bút, ở 《 cộng cảm chiếu 》 thượng viết nhanh ITE tân giải:
“CD phi trạng thái tĩnh giá trị, nãi động thái lưu;
⟨T⟩ phi cô lập lượng, nãi chúng tâm cùng.”
Bốn lực giao hội, tâm thước trong gương, ⟨T⟩ đường cong chợt tăng trở lại!
Đệ tam tiết: Vạn dân cùng tần
Cộng hưởng sóng khuếch tán đến toàn thành.
Bá tánh không biết này lý, nhưng cảm này tình.
Bán bánh hấp lão ông thấy lân quán cháy, không màng mình lò, đề thủy tương trợ;
Thêu phường nữ công nghe đồng dao, đình châm gia nhập ngâm xướng;
Liền bị quy huấn mê tư mê hoặc giả, cũng nhân bên tai chợt nghe mẫu thân cũ điều, rơi lệ như mưa.
Nhân quả trên bản đồ, ảm đạm khu vực tảng lớn chuyển lượng.
Xã kỳ đứt gãy chỉ vàng, lại có tam lũ trọng tục!
Tử Kim sơn điên, tinh nghiên quan trắc đến kỳ tích:
Đại minh CD giá trị ở 30 tức nội tiêu thăng đến 0.68,
Mà ⟨T⟩ ổn định với 0.31—— đủ để gắn bó tràng vực không hội.
“Các nàng làm được……” Hắn lẩm bẩm, “Lấy bốn người chi hơi, dẫn trăm triệu người chi cộng.”
Mà ở hư không chỗ sâu trong, Thẩm mặc thanh sương mù ý thức hơi hơi ngưng tụ, đồng tiền treo không tự quay, chiếu ra bốn nữ chủ thân ảnh.
Hắn nhớ không nổi chính mình là ai,
Lại nhớ rõ ——
Kia tiếng đàn, kia cẩm văn, kia tố khăn, kia chiếu thư,
Đều là “Ta ở” chứng minh.
Thứ 4 tiết: Tạm ổn chi thề
Cộng hưởng liên tục một canh giờ, chung nhân nhân lực hữu hạn mà hoãn.
Nhiên văn tâm tràng vực đã ổn, hiện thực không hề độ phân giải hóa, Tần Hoài ảnh ngược hồi phục bình thường.
Bốn người nằm liệt ngồi trên mà, A Tinh mười ngón huyết nhiễm cầm bản, tô vãn sợi tóc đứt đoạn, Lý Uyển Nhi tiếng nói nghẹn ngào, trần dao sắc mặt tái nhợt như tờ giấy.
Vạn Lịch Đế thân đến, nâng dậy trần dao: “Khanh chờ lấy thân là tân, trẫm lúc này lấy quốc vì thuẫn.”
Hắn đương trường hạ chiếu:
“Tự ngay trong ngày khởi, cả nước châu huyện thiết ‘ cộng cảm trạm dịch ’,
Mỗi ngày giờ Thìn, vạn dân tề tụng 《 ta ở dao 》;
Mỗi tháng mồng một và ngày rằm, quan dân cộng dệt ‘ đồng tâm cẩm ’;
Phàm đệ khăn trợ người giả, nhớ nhập hương hiền lục.”
Này tức “Cộng cảm thường chế” chi thủy.
Đêm dài, bốn người lại tụ từ thăm xã.
Đồng tiền ánh sáng nhạt, chiếu rọi lẫn nhau mỏi mệt lại kiên định mặt.
“Này chỉ là tạm thời ổn định.” Trần dao nói, “30 ngày đếm ngược chưa đình, quy huấn giả tất có chuẩn bị ở sau.”
A Tinh khẽ vuốt đàn đứt dây: “Nhưng hôm nay, chúng ta chứng minh rồi —— cộng cảm nhưng cộng hưởng, nhân tâm nhưng cùng tần.”
Tô vãn đem tân gấm phiến phúc với tàn cẩm phía trên: “Mỗi một châm, đều là đối tương lai hứa hẹn.”
Lý Uyển Nhi giáo hòn đá nhỏ tân dao:
“Bốn tâm châm một đuốc,
Vạn tay vãn thiên khuynh;
Mạc đạo lực nhỏ bé,
Cộng cảm tức vĩnh hằng.”
Mà ở cao thiên phía trên,
Văn tâm tràng vực như một viên mỏng manh lại quật cường trái tim,
Tiếp tục nhịp đập.
Bởi vì chân chính cộng hưởng,
Không ở dụng cụ bên trong,
Mà ở ——
Bốn đôi tay, hàng tỉ người, cùng khắc, cùng niệm một câu: “Ta ở.”