Sắc trời gần rạng sáng, thành thị ồn ào náo động như cũ không có trầm hàng dấu hiệu.
Video ngắn ngôi cao thuật toán còn ở không biết mệt mỏi mà đẩy đưa kia tràng tình cảm tranh cãi đoạn ngắn. Tư bản truy đuổi nhiệt độ bản năng sẽ không ngủ đông, chỉ cần tranh luận có thể chuyển hóa điểm đánh, chuyển hóa tiền lời, đối lập liền sẽ bị liên tục nuôi nấng.
Thẩm khang cháo dọc theo đường phố chậm rãi đi trước, thần hồn bên trong hành nói chi lực chậm rãi lưu chuyển. Lúc trước hắn chỉ là thờ ơ lạnh nhạt, làm một người ván cờ ở ngoài quan trắc giả, nhìn thấu tầng tầng khảm bộ xích: Thân thể chấp niệm nảy sinh dư luận xé rách, dư luận xé rách đón ý nói hùa lưu lượng kinh tế, kinh tế phân hoá phóng đại quan niệm hồng câu, quan niệm khác nhau lại liên tục quấy công cộng dư luận tràng. Đỉnh tầng không ngừng ra sân khấu quy chế ý đồ điều hòa thất hành, nhưng từ trên xuống dưới pháp luật, rất khó trực tiếp xoay chuyển cắm rễ ở nhân tâm chỗ sâu trong cố chấp.
Hắn tính toán thử một lần.
Muốn nghiệm chứng một kiện quan trọng nhất sự: Này tòa nhân gian ván cờ, hay không có được tự mình chữa trị quán tính. Nếu có người chủ động ra tay điều hòa hai nguyên tố phân tranh, ván cờ bản thân sẽ làm ra như thế nào đáp lại.
Thẩm khang cháo tìm được một chỗ bên đường ghế dài ngồi xuống, đầu ngón tay nhẹ nâng, vô hình ý thức gợn sóng theo internet số liệu lưu lan tràn tản ra.
Hắn không có bóp méo bất luận kẻ nào lên tiếng, không có mạnh mẽ xóa bỏ cực đoan ngôn luận, càng không có trực tiếp lau đi mâu thuẫn. Hành nói chi đạo, chưa bao giờ là mạnh mẽ trừ khử khác nhau, thống nhất sở hữu người ý tưởng.
Hắn chỉ là mềm nhẹ phô khai một tầng cân bằng thị giác, ở vô số tranh chấp bình luận khe hở bên trong, mai phục nhỏ vụn nhận tri hạt giống.
Nói cho cuồng nhiệt đứng thành hàng quần chúng: Tam phương đều có khổ trung, cũng đều có sai lầm, không cần phi hắc tức bạch đuổi tận giết tuyệt.
Nhắc nhở đắm chìm cảm xúc phát tiết cư dân mạng: Mảnh nhỏ hóa video không đủ để hoàn nguyên toàn cảnh, không cần nóng lòng dựa vào đoạn ngắn thẩm phán người khác cả đời.
Tiêu mất cố tình chế tạo đối lập marketing văn án tự mang kích động tính, nhược hóa văn tự cực đoan dẫn đường khuynh hướng.
Làm xong này hết thảy, hắn lẳng lặng chờ đợi biến hóa.
Mới đầu, hiệu quả mắt thường có thể thấy được.
Bình luận khu chói tai công kích thoáng hạ nhiệt độ, không ít người bắt đầu bình tĩnh phục bàn chỉnh sự kiện ngọn nguồn, cực đoan khắc khẩu biến thiếu, lý tính tham thảo thanh âm chậm rãi trồi lên mặt nước. Một bộ phận người qua đường buông hoặc này hoặc kia lập trường, bắt đầu tiếp nhận thế sự vốn là màu xám.
Thẩm khang cháo hơi hơi gật đầu. Ngắn ngủi cân bằng, đúng hạn tới.
Nhưng này phân bình tĩnh gần duy trì không đến nửa canh giờ.
Ván cờ tự mình tu chỉnh, lặng yên khởi động.
Trước hết hành động chính là dựa vào lưu lượng sinh tồn tự truyền thông Ma trận. Nguyên bản nhiệt độ có trượt xuống xu thế, một khi trung lập thanh âm chiếm cứ thượng phong, tranh luận độ giảm xuống, lưu lượng tiền lời tùy theo co lại. Đại lượng tài khoản nhanh chóng điều chỉnh văn án, khai quật tân xung đột điểm. Có người bắt đầu thâm đào ba người bằng cấp, công tác, gia đình bối cảnh, lấy giai tầng sai biệt chế tạo tân mâu thuẫn; có người kéo dài đề tài, đem án đặc biệt bay lên đến tình yêu và hôn nhân quan niệm, đại tế xung đột, không ngừng bậc lửa tân luận chiến.
Thuật toán nhạy bén bắt giữ đến tân tăng xung đột nội dung, liên tục tăng lớn đẩy đưa quyền trọng.
Vừa mới nảy sinh nửa đường thanh âm, nhanh chóng bị tân một vòng mãnh liệt cực đoan ngôn luận bao phủ.
Thẩm khang cháo tùy ý ý thức ngao du ở vô số đan xen quan điểm bên trong, bừng tỉnh nhìn thấu, thế nhân thiên vị hai nguyên tố đối lập, sớm đã khắc tiến văn minh tự sự căn cốt, liền ảo tưởng văn học, truyền thuyết sử thi đều trốn không thoát từng người văn minh màu lót.
Lam tinh phương đông, ngàn năm sách sử tuần hoàn lặp lại. Vương triều cường thịnh cùng huỷ diệt luân phiên, loạn thế sát phạt cùng thịnh thế yên ổn luân hồi. Cổ nhân xem thiên địa âm dương tương sinh, sinh ra độc hữu tu hành truyền thuyết.
Phương đông tu tiên hệ thống, căn cơ là âm dương cân bằng, đạo pháp tự nhiên. Tu sĩ theo đuổi thiên nhân hợp nhất, chú trọng âm cực sinh dương, dương cực chuyển âm, vạn vật không thể đi hướng chỉ một cực hạn.
Nhưng tự sự thường thường đi hướng xé rách: Chính đạo đại biểu thuần túy quang minh, tà ma tất cả quy về hắc ám. Người tu tiên hoặc là trảm yêu trừ ma cố thủ thanh quy, hoặc là đọa vào ma đạo tùy ý làm bậy. Vốn nên bao dung hôi độ đại đạo, bị hậu nhân đơn giản hoá thành chính tà hai phân. Lịch đại vương triều cũng là như thế, trị thế lỏng sẽ bị loạn tượng nảy sinh, nghiêm hình tuấn pháp lại áp lực sinh cơ, lâu dài nửa đường thịnh thế, xưa nay khan hiếm.
Tầm mắt chuyển hướng phương tây ảo tưởng tự sự, logic hoàn toàn bất đồng.
Thịnh hành siêu cấp anh hùng chuyện xưa, vĩnh viễn rõ ràng phân chia người thủ hộ cùng vai ác. Anh hùng đại biểu trật tự cùng chính nghĩa, vai ác tượng trưng hủy diệt cùng hỗn loạn, xung đột dựa vào chiến đấu quyết ra thắng bại. Còn có ùn ùn không dứt biến dị đề tài, nhân loại bình thường cùng cơ biến quái vật thiên nhiên đối lập, một phương tồn tục, một phương tiêu vong.
Này bộ tự sự kế tục phương tây cổ xưa hai nguyên tố tư duy: Quang minh đối kháng hắc ám, văn minh chống đỡ hoang dã, mâu thuẫn rất khó lâu dài cùng tồn tại.
Ngay cả thịnh hành thế gian 《 tam thể 》 khu rừng Hắc Ám pháp tắc, cũng là này bộ tư duy cực hạn kéo dài. Vũ trụ văn minh chi gian không có giảm xóc mảnh đất, nghi kỵ vĩnh tồn, cạnh tranh tức là số mệnh, không tồn tại lâu dài cùng tồn tại nửa đường. Vô số người đọc đem này bộ vũ trụ phỏng đoán bình di đến hiện thực, theo bản năng tin tưởng đánh cờ chỉ có thắng thua, không có chiết trung.
Hai đại văn minh dựng dục ra hai bộ hoàn toàn bất đồng ảo tưởng tranh cảnh, thay đổi một cách vô tri vô giác đắp nặn mọi người nhận tri.
Phương đông vốn có trung dung, âm dương điều hòa cổ xưa trí tuệ, đạo môn theo âm dương tuần hoàn, Phật môn giảng nhân quả viên dung, đều là hành nói hình thức ban đầu. Nhưng rất nhiều người chỉ nguyện ý lấy ra đoạn ngắn: Muốn tiêu dao tự tại liền vứt bỏ trách nhiệm, muốn vào đời kiến công liền dung không dưới thoái nhượng.
Phương tây tư tưởng tự mang đối kháng màu lót, rất nhiều ngoại lai tôn giáo xác định tuyệt đối thiện ác, cứu rỗi cùng trầm luân giới hạn rõ ràng. Hai loại văn minh va chạm giao hòa là lúc, thế nhân thường thường cắt câu lấy nghĩa. Có người toàn bộ truy phủng ngoại lai đối kháng logic, coi bao dung vì mềm yếu; có người cố thủ truyền thống bã, cự tuyệt tiếp nhận ngoại lai văn minh chỗ đáng khen.
Ảo tưởng tác phẩm, tôn giáo lý niệm, ngàn năm lịch sử ký ức đan chéo ở bên nhau, cuồn cuộn không ngừng tẩm bổ phi hắc tức bạch tư duy. Mọi người ham thích với tìm kiếm hoàn mỹ người bị hại, thuần túy ác nhân, bài xích phức tạp nhân tính hôi độ.
Một bộ phận cư dân mạng ngắn ngủi bình tĩnh qua đi, lại bị tân đề tài lôi cuốn. Hôm qua thoáng thu liễm lập trường lần nữa cường ngạnh, đại gia như cũ muốn tìm kiếm một cái “Hoàn toàn làm hại giả”, một cái “Thuần túy người bị hại”. Mọi người theo bản năng bài xích phức tạp màu xám hiện thực, cực đoan nhãn, vĩnh viễn so khách quan cân nhắc càng dễ dàng làm người tiếp nhận.
Càng vi diệu một tầng lực lượng lặng yên hiện lên.
Ngôi cao phong khống cơ chế liên tục vận chuyển, dựa theo đã định quy tắc rửa sạch quá kích nhục mạ ngôn luận. Quy tắc chỉ có thể quản khống tầng ngoài thô tục cùng nhân thân công kích, lại không cách nào ước thúc quan điểm đối lập. Quy chế có thể ngăn chặn ác tính chửi rủa, lại không thể ngăn cản quan niệm xé rách liên tục lên men. Giống như vĩ mô mặt thống trị thủ đoạn, có thể xác định điểm mấu chốt, chỉnh đốn loạn tượng, lại khó có thể mạt ngày thường đại hoàn cảnh giục sinh quan niệm hồng câu.
Kinh tế màu lót không có thay đổi, quần thể sinh tồn áp lực như cũ tồn tại, bất đồng giai tầng tình cảnh sai biệt khách quan tồn tại. Thổ nhưỡng bất biến, nảy sinh hai nguyên tố đối lập căn nguyên liền sẽ không biến mất.
Thẩm khang cháo thu hồi khuếch tán đi ra ngoài ý thức, đáy lòng một mảnh trong sáng.
Hắn rốt cuộc thấy rõ nhân gian ván cờ nhất khủng bố bế hoàn.
Chỉ cần giục sinh đối lập thổ nhưỡng thượng tồn, ngắn ngủi cân bằng chỉ là tạm thời biểu hiện giả dối. Ngoại lực mạnh mẽ điều hòa khe hở, ván cờ sẽ tự phát bổ khuyết, một lần nữa lôi kéo hồi hai cực phân hoá thái độ bình thường.
Thiên Đình ván cờ, gông xiềng là Thiên Đạo gây, tạp toái thiên quy, gông cùm xiềng xích liền có thể buông lỏng;
Phòng thí nghiệm ván cờ, gông xiềng là hệ thống quy tắc, đánh vỡ bế hoàn, hai nguyên tố nội cuốn liền có thể tan rã;
Duy độc nhân gian ván cờ, gông xiềng trong ngoài tương liên. Thượng tầng có chế độ dàn giáo, trung tầng có tư bản trục lợi, tầng dưới chót có nhân tính bản năng, lại chồng lên đông tây phương lịch sử tự sự, ảo tưởng văn hóa, các loại lý niệm lôi kéo. Nhiều trọng lực lượng đan chéo cắn hợp, hình thành một bộ ổn định vận chuyển thật lớn tuần hoàn.
Một người chấp hành, muôn vàn lực lượng ở vô ý thức bên trong cộng đồng duy trì cực đoan.
Ghế dài bên, hai tên ca đêm tan tầm cơm hộp viên dừng lại nghỉ tạm, màn hình di động như cũ truyền phát tin tương quan hot search.
“Sảo tới sảo đi có cái gì ý nghĩa, nói đến cùng nhật tử vẫn là ai lo phận nấy.”
“Trên mạng ồn ào đến lại hung, quá hai ngày ra tân dưa, mọi người quay đầu liền quên.”
Đơn giản hai câu tán gẫu, nói toạc ra ván cờ vận chuyển tầng dưới chót logic.
Đại chúng đối lập rất nhiều thời điểm đều không phải là nguyên với thâm cừu đại hận, chỉ là bình đạm sinh hoạt cảm xúc phát tiết xuất khẩu. Bọn họ yêu cầu trận doanh, yêu cầu lập trường, yêu cầu đơn giản rõ ràng đúng sai, lấy này đạt được giá rẻ nhận đồng cảm. Nửa đường ý nghĩa chiều sâu tự hỏi, bao dung, thỏa hiệp, đại giới càng cao, xa không bằng tuyển biên đứng thành hàng tới nhẹ nhàng.
Thẩm khang cháo giương mắt nhìn phía phương xa san sát lâu vũ.
Vĩ mô mặt, quốc gia liên tục điều chỉnh kinh tế kết cấu, di hợp lãnh nhiệt phân hoá, hoàn thiện dư luận thống trị, lâu dài bố cục tìm kiếm lâu dài cân đối. Đây là dài lâu, thong thả, từ trên xuống dưới hành nói nếm thử.
Tư bản thiên nhiên truy đuổi xung đột, dựa vào khác nhau tranh thủ lưu lượng lợi nhuận, bản năng kháng cự cân bằng.
Hàng tỷ người thường lôi cuốn ở thời đại sóng triều bên trong, bị động thừa nhận hoàn cảnh mang đến áp lực, hấp thu đến từ đông tây phương lịch sử, phim ảnh, điển tịch mảnh nhỏ hóa tư tưởng, không tự giác ôm cực đoan, trở thành ván cờ vận chuyển hòn đá tảng.
Tam phương lực lượng liên tục lôi kéo, cấu thành vĩnh hằng động thái thất hành.
“Đỉnh tầng tu hành, tư bản phá hành, chúng sinh thất hành. Đông tây phương tự sự các chấp nhất đoan, chư nói các thủ một góc.” Thẩm khang cháo thấp giọng tự nói, “Nhân gian ván cờ, khó liền khó ở chỗ này.”
Lúc trước ở tây du Hoa Quả Sơn, hắn đối kháng chính là đọng lại bất biến tĩnh mịch trật tự; vi mô phòng thí nghiệm, hắn tiêu mất nhân vi xây dựng nội cuốn bế hoàn. Kia hai nơi chiến trường, đối thủ rõ ràng, quy tắc cụ tượng.
Nhưng hồng trần bên trong, không có chỉ một tối cao chúa tể. Không có người cố tình thiết kế này bộ đối lập tuần hoàn. Vô số thể căn cứ vào tự thân ích lợi, bản năng, tình cảnh làm ra lựa chọn, hấp thu bất đồng văn minh chuyện xưa cùng đạo lý, vô số nhỏ bé lựa chọn hội tụ ở bên nhau, tự nhiên mà vậy cấu trúc ra muôn đời không phá nhân tâm lồng giam. Vô chủ chi cục, khó nhất phá giải.
Lúc này, di động đẩy đưa một cái bản địa tin tức.
Trải qua điều giải, đầu đường giằng co ba người đạt thành lén giải hòa, ước định không hề tiếp tục tranh chấp, tận khả năng giảm bớt lẫn nhau sinh hoạt giao thoa.
Đương sự lựa chọn hạ màn, nhưng quay chung quanh bọn họ phân tranh, như cũ ở internet liên tục lên men.
Đương sự muốn phiên thiên, nhưng ăn dưa quần chúng, tự truyền thông, lưu lượng thuật toán, cũng không nguyện ý làm vở kịch khôi hài này kết thúc. Thân thể giải hòa, lay động không được đã thành hình dư luận chiến trường.
Thẩm khang cháo đứng lên, gió đêm cuốn lên mặt đường linh tinh rác rưởi.
Hắn minh bạch, đơn thuần dựa vào linh tinh ý thức dẫn đường, trị ngọn không trị gốc. Muốn ở nhân gian ván cờ thực tiễn hành nói, không thể chỉ làm một cái ở bên gieo giống quan điểm người đứng xem, cũng không thể dựa vào ngắn ngủi ngoại lực mạnh mẽ mạt bình mâu thuẫn.
Đối lập sẽ không hư không tiêu thất, chân chính cân bằng, chưa bao giờ là tiêu diệt hai cực, mà là làm cực đoan không hề chiếm cứ chủ đạo, làm thế nhân có được tiếp nhận nửa đường không gian.
Phương đông tu tiên khát khao âm dương hợp nhất, lại thường thường bị đơn giản hoá thành chính tà chém giết; phương tây siêu cấp anh hùng bảo hộ thế giới, vĩnh viễn vây với thiện ác quyết chiến. 《 tam thể 》 suy đoán khu rừng Hắc Ám, bày ra văn minh chi gian zero-sum game khả năng.
Muôn vàn tự sự, phần lớn bồi hồi ở trật tự cùng vô tự hai cái điểm cuối.
Muôn đời tới nay, nguyện ý hành tẩu trung gian cái kia nhấp nhô hành nói người, ít ỏi không có mấy.
Cao duy chỗ sâu trong, kia đạo quan trắc ván cờ tầm mắt tựa hồ hơi hơi vừa động, như là nhận thấy được hắn vừa mới kia tràng nho nhỏ nếm thử.
Vô số kỷ nguyên tới nay, không ngừng một người muốn đi ra cực đoan luân hồi. Theo đuổi tuyệt đối trật tự giả, tạo thành tĩnh mịch lồng giam; phóng túng vô tự người tự do, nghênh đón văn minh sụp đổ. Hiện giờ đến phiên hắn, nếm thử đệ tam con đường.
Đường phố sắc trời dần dần trở nên trắng, đêm dài sắp đi đến cuối. Tân một ngày sẽ đến, tân nhiệt điểm, tân phân tranh, tân đứng thành hàng, cũng sẽ đúng hạn tới. Phương đông lịch sử luân hồi, phương tây ảo tưởng sử thi sở chịu tải hai nguyên tố tư duy, như cũ sẽ liên tục ảnh hưởng một thế hệ lại một thế hệ người.
Trận này nhân gian ván cờ, gần xốc lên tầng ngoài màn che. Muốn lay động ăn sâu bén rễ tuần hoàn, Thẩm khang cháo yêu cầu càng sâu mà bước vào hồng trần, tận mắt nhìn thấy kinh tế sóng triều hạ các ngành các nghề chìm nổi, thấy bất đồng đám người bị hoàn toàn bất đồng tự sự sở ảnh hưởng, thấy to lớn đại thế dừng ở người thường trên người trọng lượng.
Hắn nhìn phía thành thị phương xa kéo dài con đường, bước đi vững bước về phía trước.
Nếu thiển tầng can thiệp khó có thể lay động ván cờ quán tính, kia liền tiếp tục thâm nhập, đi tìm kiếm giấu ở văn minh tự sự, thời đại sóng triều dưới, hai nguyên tố đối lập nhất nguyên thủy căn nguyên.