Chương 20: Nứt đạo quan thế, thế tục mọc rễ

Hỗn độn chỗ sâu trong minh ám hư ảnh chậm rãi tan hết, không có nổ vang dị tượng, không có nói âm dư ba, thậm chí không có nửa phần xuống sân khấu gợn sóng.

Mới vừa cùng Thẩm khang cháo cách khắp nhân tâm đại dương mênh mông cách không đối cờ, đã là hạ màn.

Hắn từ đầu đến cuối, vô giận, vô tranh, vô bi, vô hỉ.

Cùng nguyên một niệm phân hai cực, một mặt hướng hành, một mặt hướng nứt, vốn là cùng căn đi tìm nguồn gốc, chung quy con đường liều chết.

Thẩm khang cháo ý thức còn dừng lại ở hỗn độn tầng ngoài, dư vị hoàn toàn tương bội đạo lý lớn niệm, ý đồ hóa giải này bộ muôn đời đối lập căn nguyên, muốn tìm ra một tia có thể điều hòa, có thể về một khe hở.

Mà chỗ tối hắn, cũng không không tưởng đại đạo hư vọng, cũng không chấp niệm siêu thoát luân hồi.

Đại đạo cũng không là treo ở bên miệng triết lý, trước nay đều là dừng ở nhân gian mỗi một tấc pháo hoa, mỗi một lần nhân tâm lựa chọn, mỗi một hồi thế tục lôi kéo thật lý.

Này, đó là hắn cùng Thẩm khang cháo căn bản nhất bất đồng.

Thẩm khang cháo cư cao xem cờ, dục sửa quy tắc, dục bình vết rách, dục diệt hai nguyên tố, dục phá luân hồi, đi chính là đài cao lý tưởng, về một siêu thoát chi lộ;

Hắn cúi người nhập cờ, thuận lòng trời thuận thế, hộ nứt tồn tranh, củng cố sức dãn, vĩnh tục ván cờ, đi chính là thế tục cắm rễ, phải cụ thể tồn tục chi lộ.

Hư vô quang ảnh hoàn toàn tan rã một khắc, hắn không có độn hồi cao duy, không có ẩn nấp tránh chiến.

Hắn bắt đầu làm việc.

Chuyện thứ nhất, kiềm chế tàn niệm, hóa chỉnh vì tán.

Nguyên bản ngưng tụ thành hình, minh ám một nửa thần hồn hư ảnh, nháy mắt hóa giải vì hàng tỷ lũ nhỏ đến khó phát hiện ý thức lưu. Tế như bụi bặm, nhẹ tựa phong tức, vô chất vô hình, không chịu không gian gông cùm xiềng xích, không bị internet cách trở, theo cả tòa thành thị mạch lạc, không tiếng động thẩm thấu, khắp nơi lạc căn.

Một sợi nhập internet số liệu, một sợi nhập phố hẻm phong trần, một sợi nhập nhân tâm tạp niệm, một sợi nhập phố phường chìm nổi.

Thẩm khang cháo ở chỗ sáng truy tìm đối thủ “Hình” cùng “Danh”, muốn tỏa định cụ tượng địch nhân, xác định địa điểm phá cục, chính diện đánh cờ.

Nhưng hắn từ lúc bắt đầu liền không chuẩn bị cấp đối phương bất luận cái gì tỏa định cơ hội.

Chân chính chấp nứt chi đạo, cũng không là cao cao tại thượng hiện thân luận chiến, cũng không là hiện hóa chân thân cùng người cuộc đua thắng bại.

Mà là dung với vạn vật, giấu trong vạn tranh, tồn với vạn nứt.

Ngươi muốn hành, muốn hợp, muốn yên ổn thiết đối lập;

Ta liền thủ, muốn nứt, muốn hộ hết thảy nguồn gốc khác nhau.

Chuyện thứ hai, hồi tưởng dư luận ván cờ, chữa trị bị hành nói mạt bình nhân gian sức dãn.

Rạng sáng kia tràng phố phường tình yêu trò khôi hài dư luận tràng, mới vừa rồi bị Thẩm khang cháo lấy nửa đường ánh sáng nhạt ôn nhu vuốt phẳng.

Cực đoan chửi rủa thối lui, đối lập cảm xúc hạ nhiệt độ, trung lập lý tính thanh âm trồi lên mặt nước, vô số võng hữu ngắn ngủi nhảy ra phi hắc tức bạch chấp niệm, bắt đầu tiếp nhận thế sự hôi độ, nhân tính phức tạp, tình thế lưỡng nan.

Ở Thẩm khang cháo trong mắt, đây là cứu rỗi, là về hành, là phá cục ánh sáng nhạt.

Ở trong mắt hắn, đây là tĩnh mịch điềm báo, là chư thiên đại nói nguy hiểm nhất ngụy bình thản.

Thế gian phân tranh có thể hạ nhiệt độ, nhưng tuyệt đối không thể tiêu vong; nhân gian đối lập có thể hòa hoãn, nhưng tuyệt đối không thể hoàn toàn mạt bình.

Hắn rơi rụng số liệu lưu trung nhỏ vụn ý thức, bắt đầu lặng yên vận tác.

Không bóp méo ngôn luận, không xóa bỏ lý tính thanh âm, không mạnh mẽ giáo huấn cực đoan tư tưởng, không thao tác tài khoản thuỷ quân —— nứt nói tối cao phải cụ thể, cũng không là mạnh mẽ tạo ác, mà là thuận thế đánh thức nhân tâm trung vốn là tồn tại cố chấp.

Hắn xẹt qua những cái đó trung lập bình thản bình luận, nhẹ nhàng phất quá văn tự tầng dưới chót cảm xúc màu lót.

Phóng đại người thường trong tiềm thức không cam lòng, ủy khuất, thành kiến, lập trường;

Phóng đại người đứng xem thiên nhiên đại nhập lệch lạc, tin tức khác biệt, thị giác khác biệt;

Phóng đại bất đồng giai tầng, bất đồng lịch duyệt, bất đồng tam quan mang đến thiên nhiên ngăn cách.

Nguyên bản xu với thống nhất dư luận hướng gió, bắt đầu thong thả, tự nhiên, chân thật mà một lần nữa xé rách.

Có người nguyên bản lựa chọn thông cảm tam phương không dễ, giờ phút này đáy lòng lặng yên sinh ra đối quy tắc bất công oán giận;

Có người nguyên bản nhận đồng thế sự hôi độ, giờ phút này lần nữa thấy rõ nhân tính tham lam cùng lắc lư chân thật xấu xí;

Có người nguyên bản từ bỏ đứng thành hàng giải hòa, giờ phút này lại nhân tân chi tiết, tân thị giác, tân giải đọc, một lần nữa phân chia trận doanh.

Không có nhân vi thao tác đông cứng cảm, hết thảy thoạt nhìn đều như là cư dân mạng tự chủ tự hỏi, tự chủ xoay ngược lại, tự chủ đối lập.

Ngắn ngủn mười lăm phút, dư luận tràng lần nữa trở về nhất chân thật nhân gian thái độ bình thường:

Hai cực giằng co, các chấp chân lý, không ai nhường ai, xé rách không thôi.

Thẩm khang cháo vất vả gieo nửa đường ánh sáng nhạt, không có bị bạo lực phá hủy, chỉ là bị nhân gian nguồn gốc sinh tồn logic tự nhiên bao trùm.

Hắn lẳng lặng nhìn này hết thảy, không gợn sóng, vô đắc ý.

Hắn chỉ là ở làm nên làm sự.

Cân bằng là ngắn ngủi nhân tạo biểu hiện giả dối, đối lập mới là muôn đời tồn tục thế tục thái độ bình thường. Mạnh mẽ duy trì cân bằng, chính là nghịch thiên nói, nghịch nhân tính, nghịch văn minh tồn tục chi căn.

Chuyện thứ ba, rơi xuống đất phố phường trăm thái, củng cố thế tục hai nguyên tố sinh thái.

Ánh mặt trời hoàn toàn tảng sáng, cả tòa thành thị hoàn toàn thức tỉnh.

Dòng xe cộ trào dâng, đám đông sống lại, cửa hàng khai trương, người đi đường bôn ba, ngàn vạn loại nhân sinh quỹ đạo đan chéo thành cuồn cuộn hồng trần.

Hắn ý thức lưu du tẩu ở đầu đường cuối ngõ, xem tẫn nhất rơi xuống đất, nhất chân thật, nhất trần trụi nhân gian đánh cờ.

Office building sớm cao phong, hai đám người ranh giới rõ ràng.

Một bát người thanh niên căng chặt thần sắc, túi xách chạy nhanh, đoạt thang máy, đuổi đánh tạp, đua tích hiệu, hết lòng tin theo liều mạng nội cuốn mới có thể dừng chân đô thị, vượt qua giai tầng;

Một bát người thanh niên bước đi lỏng, xem đạm tiền lương chênh lệch, từ bỏ không có hiệu quả hao tổn máy móc, bảo vệ tốt một tấc vuông sinh hoạt, cam nguyện bình đạm an ổn.

Hai loại hoàn toàn bất đồng cách sống, lần nữa rõ ràng hiện ra.

Thẩm khang cháo thấy vậy, sẽ suy tư như thế nào điều hòa hai người, như thế nào làm người vừa không hao tổn máy móc, cũng không suy sút, tìm đến trung gian cân bằng.

Mà hắn nhìn xuống một màn này, chỉ lẳng lặng bảo hộ này phân lôi kéo.

Đúng là bởi vì có người liều mạng hướng về phía trước, có người thuận thế nằm yên, xã hội mới có hướng về phía trước sức dãn, xuống phía dưới giảm xóc, hệ thống mới có thể ổn định vận chuyển, sinh sôi không thôi.

Nếu mỗi người hành trung, mỗi người không tranh không nằm, nhất trí trong hành động, tâm thái thống nhất.

Nhìn như đại đồng bình thản, kỳ thật tiến thủ chi lực tiêu tán, giảm xóc thái độ vô tồn, toàn bộ thế tục hệ thống sẽ ở ôn nhu tĩnh mịch từng bước sụp đổ.

Hắn nhìn office building dưới lầu tranh chấp bán hàng rong cùng khách hàng.

Bán hàng rong muốn sống tạm trướng giới, khách hàng muốn tính giới so lợi ích thực tế, lập trường thiên nhiên đối lập, tố cầu thiên nhiên tương bội.

Không có tuyệt đối đúng sai, chỉ có lập trường bất đồng, sinh tồn bất đồng.

Hắn không trở nên gay gắt khắc khẩu, cũng không vuốt phẳng mâu thuẫn.

Chỉ là bảo vệ này phân tầng chót nhất, nhất mộc mạc nhân gian ích lợi lôi kéo.

Phố phường pháo hoa sinh cơ, vừa lúc giấu ở này đó nhỏ vụn đối lập cùng đánh cờ bên trong.

Hắn đi ngang qua bên đường khắc khẩu tuổi trẻ tình lữ.

Một phương cầu an ổn cố gia, một phương cầu giao tranh lang bạt; một phương trọng cảm xúc lãng mạn, một phương tái hiện thật lợi và hại.

Tam quan sai biệt, theo đuổi sai biệt, lấy hay bỏ sai biệt, cấu thành thân mật quan hệ vĩnh hằng hai nguyên tố lôi kéo.

Thẩm khang cháo nửa đường, muốn làm người cho nhau bao dung, lẫn nhau thỏa hiệp, tan rã khác nhau.

Mà hắn biết rõ: Hoàn toàn thỏa hiệp thân mật, sẽ mất đi tự mình; tuyệt đối bao dung quan hệ, sẽ mất đi góc cạnh. Vô tranh vô sảo cảm tình, cuối cùng chỉ biết đi hướng chết lặng xa cách.

Vừa phải đối lập, mới là nhân tình tồn tục căn cơ.

Tự đầu đường phố phường, đến nơi làm việc vòng tầng, đến thân mật quan hệ, lại đến internet dư luận.

Hắn cũng không chủ động tạo nứt, chỉ là bảo hộ thế gian vốn là tồn tại hết thảy hai nguyên tố.

Này đó là nứt nói nhất trung tâm phải cụ thể:

Không sáng tạo cực khổ, không chế tạo phân tranh, chỉ không cho phép lý tưởng chủ nghĩa hành nói, mạt sát thế tục chân thật sinh tồn sức dãn.

Thứ 4 sự kiện, nhìn chung văn minh mạch lạc, miêu định muôn đời đối lập căn cơ.

Nhỏ vụn ý thức phiêu ly phố phường phố hẻm, tung hoành cổ kim, xẹt qua chư thiên văn minh sở hữu tự sự màu lót.

Hắn xem qua phương đông muôn đời vương triều luân hồi thay đổi.

Thịnh thế lỏng sẽ bị loạn tượng nảy sinh, tuấn pháp khắc nghiệt tắc dân sinh áp lực. Trị loạn tương nứt, căng chùng tương đối, vương triều mới có thể chạy dài ngàn tái.

Nếu là một sớm chung cực về hành, vô loạn vô trị, vô tùng vô khẩn, vương triều liền sẽ mất đi thay đổi động lực, xơ cứng hủ bại, một sớm lật úp.

Hắn xem qua phương đông tu tiên muôn đời đại đạo.

Chính đạo thủ quy thanh tu, ma đạo tận tình tùy ý, chính tà giằng co, đạo ma lôi kéo, mới có công pháp thay đổi, cảnh giới đột phá, đại đạo đổi mới.

Nếu là tiên ma về một, chính tà vô phân, con đường cân bằng, Tu Tiên giới lại vô tranh đấu thí luyện, lại vô lý niệm va chạm, đại đạo như vậy đình trệ, muôn đời mất đi.

Hắn xem qua phương tây hoàn vũ muôn vàn tự sự.

Siêu cấp anh hùng thủ tự, ám hắc vai ác phá cục; thái độ bình thường nhân loại an ổn, biến dị tộc đàn điên đảo. Thiện ác vĩnh tục quyết đấu, trật tự vĩnh hằng đối kháng hỗn loạn, chuyện xưa mới có thể sinh sôi không thôi, văn minh mới có thể trải qua rèn luyện.

Hắn xem qua 《 tam thể 》 bao phủ lạnh băng biển sao.

Vũ trụ văn minh lẫn nhau nghi kỵ, lẫn nhau đánh cờ, lẫn nhau chế hành, khu rừng Hắc Ám đối lập màu lót, đảo bức sở hữu văn minh không ngừng tiến hóa, không ngừng thay đổi, không ngừng cầu sinh.

Nếu vũ trụ văn minh về hành tương dung, vô tranh vô phòng, vô đối vô lập, biển sao lại vô đánh cờ, cuối cùng chỉ biết toàn viên yên lặng, tất cả tiêu vong.

Sở hữu văn minh, sở hữu kỷ nguyên, sở hữu thiên địa, tuyên cổ bất biến chân lý chỉ có một cái:

Đối lập sinh sôi cơ, cân bằng sinh tử tịch.

Thẩm khang cháo muốn dùng bản thân hành nói, điên đảo muôn đời thiết luật, mưu toan dùng lý tưởng nửa đường, cứu vớt chư thiên cực khổ.

Nhưng cực khổ cũng không là thiên địa ổ bệnh, mà là văn minh tồn tục cần thiết chịu tải đại giới.

Lôi kéo cũng không là thế giới khuyết tật, mà là muôn vàn hệ thống sinh sôi không thôi căn bản động năng.

Thứ 5 sự kiện, cảm giác cùng nguyên truy tung, hoàn toàn ẩn nấp tự thân.

Thành thị một chỗ khác, Thẩm khang cháo hành đạo ý thức đang ở toàn thành lan tràn, khắp nơi đi tìm nguồn gốc, chấp nhất bắt giữ hắn một tia một sợi tàn lưu hơi thở.

Cùng nguyên cùng căn, thần hồn cộng hưởng, Thẩm khang cháo có thể rõ ràng cảm giác đến hắn tồn tại, lại trước sau bắt không được bất luận cái gì cụ tượng lạc điểm.

Hắn rõ ràng cảm giác đến cùng nguyên người tìm kiếm cùng hoang mang, ngưng trọng cùng cảnh giác.

Đáy lòng xẹt qua một tia cực đạm, cực tĩnh buồn bã.

Cùng căn một niệm, nguyên tự Hoa Quả Sơn kia tràng vượt duy chấn động, nguyên tự Lam tinh câu kia tầm thường phun tào, bị tối cao Thiên Đạo bắt giữ, một niệm hai phân, từ đây sinh ra hai điều hoàn toàn tương bội muôn đời con đường.

Nếu là lúc trước một niệm chếch đi, hiện giờ đăng cao cầu hành, mưu toan phá luân hồi, đó là hắn.

Hiện giờ cúi người thủ nứt, củng cố luân hồi, đó là đối diện người.

Vô đối vô sai, chỉ là lựa chọn bất đồng.

Hắn vô tình đánh tan Thẩm khang cháo, vô tình tàn sát cùng nguyên, vô tình giành thắng lợi đoạt quyền.

Hắn chỉ là muốn bảo vệ cho chư thiên tồn tục điểm mấu chốt, bảo vệ cho muôn đời bất diệt hai nguyên tố sức dãn.

Ngươi muốn phá luân hồi, ta liền thủ luân hồi.

Ngươi muốn tiêu vạn nứt, ta liền hộ vạn nứt.

Ngươi cầu siêu thoát muôn đời lý tưởng đại đồng, ta thủ rơi xuống đất phàm trần thế tục vĩnh tục.

Chỉ thế mà thôi.

Cảm giác đến hành nói ánh sáng nhạt từng bước tới gần, hắn không hề giữ lại bất luận cái gì tập trung ý thức.

Sở hữu rơi rụng toàn thành ý thức lưu, lần nữa tách ra, lần nữa tan rã.

Dung nhập phong, dung nhập quang, dung nhập số liệu lưu, dung nhập nhân tâm tạp niệm, dung nhập phố phường pháo hoa, dung nhập văn minh căn mạch.

Hoàn toàn vô hình, hoàn toàn vô thể, hoàn toàn vô tích.

Từ trước hư ảnh, hình dáng, thanh âm, hơi thở, tất cả thanh linh.

Từ đây thế gian, lại vô chấp nứt bóng người.

Chỉ có không chỗ không ở nhân gian khác nhau, không chỗ không ở thế tục lôi kéo, không chỗ không ở hai nguyên tố đối lập.

Thẩm khang cháo sau này sở đối kháng, không hề là một người, một cái đối thủ, một cái chấp cờ giả.

Mà là khắp bị hắn củng cố, chân thật, phải cụ thể, muôn đời bất biến nhân gian ván cờ thái độ bình thường.

Ngươi có thể vuốt phẳng một lần dư luận khắc khẩu, lại vỗ bất bình thế nhân lập trường sai biệt;

Ngươi có thể điều hòa một hồi nhân tế mâu thuẫn, lại điều bất bình thế tục tài nguyên đánh cờ;

Ngươi có thể tiêu mất nhất thời cực đoan cố chấp, lại tiêu bất diệt văn minh đối lập căn cơ.

Hắn không cần ra tay, không cần giao phong, không cần luận chiến.

Chỉ cần nhân gian còn có sinh tồn, còn có dục vọng, còn có giai tầng, còn có lý niệm, hắn nứt nói liền vĩnh viễn bất diệt.

Thứ 6 sự kiện, mặc nghênh cao duy Thiên Đạo bàng quan, đứng yên ván cờ chờ đợi chung cuộc.

Tối cao Thiên Đạo như cũ huyền với muôn đời duy độ phía trên, im lặng nhìn xuống trận này cùng nguyên tự mình đánh cờ.

Lúc trước kia một tiếng thâm thúy hiểu rõ cười khẽ, như cũ quanh quẩn ở thời không khe hở chi gian.

Hắn biết rõ, chính mình mỗi một lần bố cục, mỗi một lần củng cố, mỗi một lần thuận thế mà làm, tất cả rơi vào Thiên Đạo đáy mắt.

Hắn không sợ hãi xem kỹ, không khát cầu tán thành, không lẩn tránh quan trắc.

Hắn làm hết thảy, toàn thuận lòng trời dưới nền đất tầng quy luật, toàn vì chư thiên muôn đời tồn tục.

Phải cụ thể, rơi xuống đất, có lý, có theo, có quả.

Thẩm khang cháo hành nói, là Thiên Đạo tình thế hỗn loạn tân sinh nếm thử;

Hắn cố thủ nứt nói, là Thiên Đạo muôn đời nguyên thủy căn cơ.

Một cũ đổi mới hoàn toàn, vừa vững vừa vỡ, một thật một hư, hai hai giằng co, bàn sống chỉnh bàn muôn đời đại cờ.

Thiên Đạo không nói, chỉ là tĩnh xem.

Mà hắn, đã là lạc định sở hữu căn cơ, chậm đợi cùng nguyên người từng bước nhập cục, từng bước chứng thực, từng bước đánh cờ.

Ánh mặt trời đại lượng, hồng trần cuồn cuộn như thường.

Phố phường người như cũ khắc khẩu, như cũ đứng thành hàng, như cũ lôi kéo, như cũ đánh cờ, không người biết hiểu cao duy ván cờ mạch nước ngầm đánh cờ, không người minh bạch chính mình mỗi một lần lập trường lựa chọn, mỗi một lần quan niệm đối lập, mỗi một lần sinh tồn lôi kéo, đều là trận này muôn đời đại đạo chi tranh lạc tử.

Hắn ẩn với vạn tranh trong vòng, giấu trong vạn nứt bên trong, rơi xuống đất thế tục, cắm rễ nhân gian.

Không cầu danh, không cầu công, không cầu thắng.

Chỉ cầu bảo vệ cho ——

Muôn đời đối lập không thôi, chư trời sinh cơ bất diệt.

Một hành liệt thiên hạ, một tĩnh định muôn đời.

Chỗ sáng người nọ trục hành phá cục.

Chỗ tối người này, vĩnh cố cờ nứt.