Từ cửa sông tập hướng bắc, cổ đường núi dọc theo đỏ sẫm sơn bắc lộc lưng núi tuyến một đường bò thăng. Mèo đen dẫn đường đi đến thứ 28 thiên thời điểm, mắt trái kia viên ngọc châu mảnh nhỏ quang lại thay đổi nhất nhất từ ấm kim sắc biến thành cực đạm cực đạm ấm màu trắng, giống một mảnh nhỏ bị nhiệt độ cơ thể che nhiệt ánh trăng. Nó ở cổ đường núi tối cao chỗ kia khối có khắc “Về núi trấn giới” đường đá xanh tiêu trước dừng lại, ngồi xổm ở biển báo giao thông trên đỉnh, dùng mắt trái đối với chính phương bắc hướng lóe tam hạ. Về núi trấn tới rồi.
Lâm nghiên đứng ở biển báo giao thông bên cạnh, hướng dưới chân núi xem. Về núi trấn nằm ở đỏ sẫm sơn bắc lộc trong sơn cốc, phiến đá xanh lộ từ trấn khẩu miếu thổ địa vẫn luôn kéo dài đến từ đường cửa, mặt đường thượng mỗi một khối đá phiến hắn đều có thể nhắm hai mắt đi một lần. Từ đường cửa kia hai cây treo cổ thụ danh mộc bảo hộ bài lão cây bách ở sau giờ ngọ dưới ánh mặt trời an tĩnh mà đứng, tán cây thượng tân đổi bách châm lục đến tỏa sáng nhất nhất không phải bị mà minh đánh rơi xuống lúc sau một lần nữa lớn lên, bị đánh rơi xuống châm diệp là bảy tháng mười bốn trung nguyên tiêu sự, hiện tại đã là tiết sương giáng trước, tân châm mọc ra tới gần một tháng, mỗi một cây châm diệp mũi nhọn đều ngưng một viên cực tiểu giọt sương. Vườn hoa kia cây tiểu cây bách so với hắn xuất phát khi lại trường cao một đoạn, tán cây thượng kia đóa mở ra đạm lục sắc hoa sơn chi dị chi còn không có tạ, cánh hoa ở chính ngọ dưới ánh mặt trời hơi hơi khép lại, như là đang đợi người nào trở về.
Tô vãn đứng ở hắn bên cạnh, đem ba lô hướng lên trên ước lượng. Ba lô tường kép trang năm viên khối vuông cùng từ bảy cái mắt trận thu thập tới thạch tủy hàng mẫu, bạch sứ bình nhỏ, Ngô quán trường tay vẽ bản đồ, laptop cùng kia mặt gương đồng. Ba lô trọng lượng so xuất phát khi nhẹ không ít nhất nhất hàng mẫu cùng cái chai trang không ít, nhưng năm viên khối vuông trọng lượng so xuất phát khi giảm một nửa nhiều nhất nhất khối vuông mặt ngoài rỉ sắt màu xanh lục oxy hoá tầng ở cộng hưởng trung một khối tiếp một khối mà bóc ra, khối vuông ngọc chất bản thể so oxy hoá tầng nhẹ đến nhiều. Nàng nhìn dưới chân núi kia phiến ngói đen bạch tường, bỗng nhiên nói một câu: “Chúng ta đi rồi gần một tháng.”
“29 thiên.” Lâm nghiên đem bạch chén sứ từ ba lô lấy ra tới đoan ở trong tay, chén đế năm viên khối vuông trả lại sơn trấn phương hướng cảm ứng như trên khi bắt đầu nóng lên. Không phải nóng bỏng, không phải ấm áp, mà là một loại cùng hắn nhiệt độ cơ thể hoàn toàn nhất trí độ ấm, giống có người đem một bàn tay nhẹ nhàng đáp ở hắn trong lòng bàn tay, “Từ về núi trấn đến xích lĩnh phô, lại từ xích lĩnh phô một đường hướng bắc trải qua bạch thạch hố, đá xanh độ, đất đỏ cương, đỏ sẫm sơn dịch, cửa sông tập, ba trăm dặm cổ đường núi, bảy cái mắt trận, năm viên khối vuông thu hồi, một viên dưỡng ở huyệt đế, cuối cùng một viên ở từ đường bàn thờ thượng.”
Mèo đen từ biển báo giao thông thượng nhảy xuống, dọc theo phiến đá xanh lộ hướng dưới chân núi chạy. Nó chạy trốn thực mau, 29 thiên tới lần đầu tiên chạy nhanh như vậy một không là bởi vì mệt mỏi tưởng về nhà, là bởi vì nó cảm giác được từ đường bàn thờ thượng kia viên “Đèn” tự khối vuông triệu hoán. Nó mắt trái kia viên ngọc châu mảnh nhỏ ở chạy động trung càng ngày càng sáng, từ ấm màu trắng biến thành đạm kim sắc, lại từ đạm kim sắc biến thành cực đạm cực đạm kim màu xanh lục, cùng thạch thai mới vừa thức tỉnh khi đỉnh núi kia đạo kim màu xanh lục vầng sáng nhan sắc hoàn toàn nhất trí.
Lâm nghiên cùng tô vãn đi theo nó mặt sau dọc theo phiến đá xanh lộ đi xuống dưới. Đi ngang qua miếu thổ địa khi lâm nghiên dừng lại, đem bạch chén sứ đặt ở điện thờ phía trước. Chén đế năm viên khối vuông ở điện thờ bóng ma phiếm từng người ánh sáng nhạt: Về tự rỉ sắt lục, sơn tự ấm bạch, trấn tự đỏ sẫm, thủ tự đạm kim, khai tự ấm bạch kẹp rỉ sắt hồng. Năm viên khối vuông cộng hưởng tần suất ổn định ở 30 giây một lần, cùng thạch mạch tim đập hoàn toàn đồng bộ. Miếu thổ địa thần tượng trong tay kia đóa thạch điêu hoa sơn chi ở khối vuông ánh sáng nhạt chiếu rọi hạ phiếm cực đạm cực đạm màu đỏ sẫm vầng sáng. Hắn đối với thần tượng đứng đó một lúc lâu, sau đó bưng lên chén tiếp tục hướng từ đường đi.
Từ đường tới rồi. Từ đường cửa kia hai cây lão cây bách ở 29 ngày trước bị mà minh đánh rơi xuống mãn thụ châm diệp, hiện tại tân châm đã toàn trường đã trở lại, so đánh rơi xuống trước càng mật càng lục. Cây bách phía dưới lạc một tầng cực mỏng màu đỏ sẫm bột phấn nhất nhất đó là thạch thai dấu chân lưu lại lưu li trạng thạch tủy kết tinh bị nước mưa cọ rửa lúc sau ma thành phấn, phô ở phiến đá xanh thượng giống một tầng cực tế cực đạm màu đỏ sẫm sương. Trên ngạch cửa kia hành khắc tự nhất nhất “Thủ đèn người về núi trấn, khai còn đèn” nhất nhất bị nắng sớm chiếu đến phá lệ rõ ràng, “Khai còn đèn” “Đèn” tự bên cạnh khảm kia khối màu đỏ sẫm thạch phiến ở sau giờ ngọ dưới ánh mặt trời phiếm ôn nhuận quang.
Tô vãn đem ba lô đặt ở từ đường trên ngạch cửa, từ tường kép lấy ra năm viên khối vuông một viên tiếp một viên mà xếp hạng bàn thờ thượng. Bàn thờ thượng đã có thứ 7 viên khối vuông nhất nhất “Đèn” tự. Này viên khối vuông là trung nguyên tiêu mà minh lúc sau thạch thai cái thứ nhất đẩy ra, từ vườn hoa phía dưới chui từ dưới đất lên mà ra, khai ở cây bách dị chi thượng kia đóa hoa sơn chi, hoa tâm phun ra kia tích chất lỏng ngưng chính là nó. Nó ở bàn thờ thượng đẳng 29 thiên, mặt ngoài rỉ sắt màu xanh lục oxy hoá tầng đã bị đèn lồng thanh mặc quang lặp lại tẩm tẩy rút đi hơn phân nửa, lộ ra phía dưới ôn nhuận như chi đạm kim sắc ngọc chất bản thể. “Đèn” tự nét bút sâu đậm rất nặng, mỗi một bút phía cuối đều có một cái rõ ràng hồi phong, cùng thạch thai khắc vào còn lại sáu viên khối vuông thượng chữ viết hoàn toàn nhất trí.
Hiện tại bảy viên khối vuông ở bàn thờ thượng xếp thành một hàng: Về, sơn, trấn, thủ, khai, còn, đèn. Bảy viên khối vuông cộng hưởng tần suất ở “Đèn” tự khối vuông đứng vào hàng ngũ nháy mắt đồng thời từ 30 giây một lần đột nhiên nhanh hơn đến mười lăm giây một lần, lại từ mười lăm giây một lần nhanh hơn đến mười giây một lần, sau đó ổn định ở mười giây một lần. Bảy viên khối vuông cộng hưởng thông qua thạch mạch truyền quay lại đỏ sẫm vùng núi đế, thạch thai ở hố sâu cảm giác được bảy huyệt khối vuông toàn bộ quy vị, tim đập tần suất chậm rãi từ mười lăm giây một lần hàng tới rồi hai mươi giây một lần, lại từ hai mươi giây một lần hàng tới rồi 30 giây một lần.
Bảy viên khối vuông ở chén đế một lần nữa sắp hàng, mỗi một viên đều tìm được rồi chính mình ở thất tinh hàng ngũ vị trí. Thất tinh hình dạng không phải Bắc Đẩu, là một chân nhất nhất chân phải. Bàn chân năm cái ngón chân phân biệt là “Về” “Sơn” “Trấn” “Thủ” “Khai”, đệm là “Còn”, mắt cá chân là “Đèn”. Thạch thai đem chính mình chân phải thượng bảy cái huyệt vị khắc thành bảy chữ, đua thành một con hoàn chỉnh dấu chân. Nó đạp lên đỏ sẫm vùng núi đế 400 năm, dẫm ra một câu. Mỗi một chữ nét bút đều ở bảy viên khối vuông cộng hưởng trung chậm rãi hòa tan, đúc lại, lại sắp hàng. Cuối cùng bảy viên khối vuông mặt ngoài kia tầng tàn lưu oxy hoá tầng bị đánh rơi xuống, chén đế phô một tầng cực mỏng cực đạm rỉ sắt màu xanh lục bột phấn, bột phấn ở đèn lồng thanh mặc quang hơi hơi bay lên, sau đó dừng ở chén đế có khắc “Nghiên tử, tồn tại” bốn chữ thượng, đem bốn chữ mỗi một đạo nét bút đều nhuộm thành cực đạm cực đạm màu đỏ sẫm. Bảy viên khối vuông quang tia ở chén đế đan chéo thành võng, võng ở giữa trồi lên một hàng cực tế cực đạm kim màu xanh lục quang tự: “Thủ đèn người về núi trấn, khai còn đèn.”
Thủ đèn người về núi trấn, khai còn đèn. Về núi trấn là bạch quan trấn cũ danh, cũng là thạch thai làm thủ đèn người trở về đỏ sẫm sơn ý tứ. Khai còn đèn nhất nhất mở ra bạch quan, trả lại ngươi một chiếc đèn. Thạch thai đem những lời này khắc vào chính mình chân phải thượng đẳng 400 năm, vẫn luôn chờ đến thủ quan người chế độ chung kết, thứ 48 đại thủ đèn người đi xong ba trăm dặm cổ đường núi thu hồi bảy bút cũ nợ, bảy huyệt khối vuông toàn bộ quy vị, mới đem những lời này hoàn hoàn chỉnh chỉnh mà giao cho lâm nghiên trong tay.
Chén đế kim màu xanh lục quang tự ở bảy viên khối vuông hoàn thành cuối cùng một lần cộng minh lúc sau dần dần tiêu tán, nhưng “Nghiên tử, tồn tại” bốn chữ không có biến mất, ngược lại bị kia tầng kim màu xanh lục quang tẩy qua sau so với phía trước càng rõ ràng. Bốn chữ phía dưới nhiều một hàng cực tiểu tân tự, là thạch tủy ở chén đế sứ trên mặt kết tinh khi tự nhiên hình thành hoa văn: “Lâm nghiên, đỏ sẫm núi đá chủ đã tỉnh. Nhữ phi thủ quan người, nãi về núi trấn thủ đèn người.”
Lâm nghiên ngồi xổm ở cây bách bên cạnh, nhìn chén đế kia hành tự trầm mặc thật lâu. Hắn nhớ tới bảy năm trước lần đầu tiên ngồi ở từ đường đệm hương bồ thượng mở ra gia gia bút ký, trang lót thượng viết chính là “Lâm gia thứ 47 đại thủ quan người lâm thủ vụng, tự thuật thủ quan 60 tái sở lục”. Lúc ấy hắn cho rằng chính mình là cuối cùng một cái, sau lại hắn biết thủ quan người chế độ ở lâm hoài xa kia một thế hệ nên chung kết, bị kéo 381 năm, kéo dài tới hắn này một thế hệ mới rốt cuộc đi xong rồi cuối cùng một bước. Hắn đối tô vãn nói, kỳ thật thạch thai nói không đúng, không phải “Về núi trấn thủ đèn người”, là “Về núi trấn thủ đèn mọi người”. Nhiều một cái “Nhóm”. Bởi vì thủ đèn không phải hắn một người nhất nhất vương tú anh dùng hồn lực dưỡng 49 thiên ngọc châu tàn phiến còn ở bình gốm thô tử phát ra quang; thạch ẩn còn đè ở chân phải mắt cá hố sâu thế lâm nghiên làm thạch thai thịt người giảm xóc lót; nhị thúc ở còn đèn đậu hủ phường dùng tay phải đẩy thạch ma, tay trái đoạn chỉ kim sắc vết sẹo ở tối tăm ánh đèn hạ phiếm thủ đèn người đặc có ánh sáng nhạt; tô vãn ở từ đường nhĩ phòng sửa sang lại nàng dân tục chí bài viết, hồ sơ rậm rạp mà ký lục từ xích lĩnh thôn danh sách đến cửa sông tập tả đầu gối huyệt phong khẩu toàn bộ chi tiết; mèo đen ghé vào cây bách phía dưới, mắt trái khảm ngọc châu mảnh nhỏ còn ở dùng thạch thai tim đập tần suất một chút một chút mà lóe.
Đỏ sẫm núi đá chủ ở vườn hoa phía dưới động. Không phải động đất, không phải mà minh, không phải đẩy huyệt. Là nó đem chân phải bảy cái huyệt vị đồng thời khép lại. Bảy huyệt khép lại nháy mắt, đỏ sẫm sơn sơn bụng chỗ sâu trong truyền đến một tiếng cực trầm thấp cực lâu dài thạch mạch cộng minh, cả tòa đỏ sẫm sơn từ chân núi đến đỉnh núi đều ở hơi hơi chấn động. Không phải đau, là thoải mái nhất nhất giống một người rốt cuộc đem đè ở ngực 400 năm cục đá dọn khai, thở dài một cái. Vườn hoa kia cây cây bách ở thạch mạch cộng minh trung hướng lên trên chạy trốn bảy tấc, tán cây thượng kia đóa khai gần một tháng dị chi hoa sơn chi rốt cuộc khép lại cánh hoa. Cánh hoa khép lại lúc sau hoa tâm lăn ra một viên cực tiểu đạm lục sắc ngọc châu, dừng ở rễ cây bên cạnh bùn đất. Ngay sau đó đệ nhị viên, đệ tam viên nhất nhất bảy viên tiểu ngọc châu từ bảy đóa hoa sơn chi hoa tâm liên tiếp lăn xuống, dọc theo cây bách bộ rễ lăn tiến vườn hoa phía dưới bùn đất, lăn tiến thạch thai chân phải mắt cá huyệt đã khép lại huyệt vị chỗ sâu trong.
Thạch thai đem bảy viên khối vuông trả lại cho thủ đèn người, sau đó một lần nữa kết ra bảy viên tiểu ngọc châu, phong vào chính mình huyệt vị. Phong ấn không có trùng kiến, huyệt vị chỉ là khép lại, ngọc châu khảm ở huyệt vị chỗ sâu trong không phải phong ấn, là hạt giống nhất nhất thạch thai ở dùng chính mình ngọc tủy một lần nữa dưỡng bảy cái răng, cắn đỏ sẫm vùng núi đế thạch mạch, không cho nó lại vỡ ra.
Lâm nghiên đứng ở vườn hoa bên cạnh, nhìn đỉnh núi kia đạo màu đỏ sẫm vầng sáng. Vầng sáng đã không lại giống như quá khứ bảy năm như vậy chỉ là an tĩnh mà sáng lên, mà là dọc theo lưng núi hướng đồ vật hai cái phương hướng đồng thời lan tràn nhất nhất giống một con đóng 400 năm đôi mắt đang ở chậm rãi mở. Mắt phùng lộ ra chỉ là sống, có độ ấm, một chút một chút địa mạch động, tần suất cùng lâm nghiên tim đập hoàn toàn nhất trí.
Thạch thai đang xem hắn. Không phải dùng chân phải mắt cá thượng kia chỉ đã khép lại đôi mắt, là dùng chân chính đôi mắt. Thạch thai tỉnh bảy năm, vẫn luôn chỉ dùng huyệt vị cùng hắn giao lưu, hiện tại huyệt vị toàn bộ khép lại, nó đem chân chính đôi mắt mở.
Lâm nghiên không có dời đi tầm mắt. Hắn đứng ở vườn hoa bên cạnh, dùng hai con mắt cùng đỏ sẫm sơn đỉnh núi kia chỉ mở thạch mắt đối diện. Mắt trái kia viên khảm bảy năm thanh quang mảnh nhỏ ở thạch mắt mở đồng thời chính mình biến mất nhất nhất không phải bị hút trở về, không phải bị chấn nát, mà là yểm cuối cùng một mảnh mảnh nhỏ ở thạch thai hoàn toàn thức tỉnh nháy mắt bị thạch mạch cộng minh hóa thành bột mịn. Hắn mắt trái không có thanh quang, không có kim sắc quang điểm, không có bất luận cái gì không thuộc về chính hắn quang. Hắn mắt trái khôi phục 26 năm trước bị gia gia xưng tóc máu phía trước trạng thái nhất nhất một đôi bình thường, sạch sẽ, thuộc về lâm nghiên hai mắt của mình.
Thạch mắt ở đỏ sẫm sơn đỉnh núi nhìn hắn thật lâu, sau đó chậm rãi khép lại. Không phải lại ngủ rồi, là chớp một chút mắt, sau đó dời đi tầm mắt. Nó hướng nơi khác nhìn nhất nhất hướng xích lĩnh phô phương hướng, hướng bạch thạch hố phương hướng, hướng đá xanh độ, đất đỏ cương, đỏ sẫm sơn dịch, cửa sông tập phương hướng. Ba trăm dặm cổ đường núi, bảy cái mắt trận, mỗi một cái mắt trận thượng đều có nó một viên ngọc châu ở sáng lên. Mỗi viên ngọc châu đều khảm ở huyệt vị chỗ sâu trong, giống một trản cực tiểu đèn.
Mèo đen từ vườn hoa nhảy lên từ đường ngạch cửa, ngồi xổm xuống đối với sau núi phương hướng kêu một tiếng. Lần này không phải trầm thấp tiếng ngáy, không phải tiểu miêu làm nũng miêu, mà là một tiếng cực to lớn vang dội cực lâu dài mèo kêu, giống thạch thai tim đập súc hơi bản, giống trấn hồn la bị gõ vang lúc sau dư vị, giống thủ đèn người mỗi ngày hoàng hôn ở từ đường cửa gõ đệ nhất thanh la. Từ đường cửa kia hai cây treo cổ thụ danh mộc bảo hộ bài lão cây bách ở cùng nháy mắt đồng thời rút ra tân mầm nhất nhất không phải mấy cây, là mãn thụ. Tân châm xanh non xanh non, mỗi một cây đều hướng tới đỏ sẫm sơn phương hướng hơi hơi nghiêng, diệp tiêm thượng ngưng một viên cực tiểu giọt sương. Gió đêm từ sau núi phương hướng thổi qua tới, đem bách châm thượng sở hữu giọt sương đồng thời thổi lạc. Giọt sương dừng ở thanh trên đường lát đá, vỡ thành vô số cực tiểu đạm kim sắc quang điểm, quang điểm bị gió đêm bọc bay lên tới, dọc theo cổ đường núi hướng nam phiêu, hướng xích lĩnh phô phương hướng phiêu, hướng bạch thạch hố, đá xanh độ, đất đỏ cương, đỏ sẫm sơn dịch, cửa sông tập phương hướng phiêu. Thổi qua cửa sông tập đập chứa nước khi lão chương trên cây kia căn hồng sợi tơ nhẹ nhàng lung lay một chút, thổi qua đất đỏ cương khi thủ tâm tuyền dũng tiếng nước ở bên hồ tiếng vọng một cái chớp mắt, thổi qua đá xanh độ khi bến đò bến tàu nhất phía dưới một bậc thềm đá thượng “Trấn” tự ở nước gợn hơi hơi sáng một chút.
Bay tới xích lĩnh phô niệm muộn viên khi 317 đóa hoa sơn chi đồng thời khai.