Từ đỏ sẫm sơn dịch hướng bắc, cổ đường núi bắt đầu dọc theo đỏ sẫm sơn bắc lộc lưng núi tuyến chậm rãi giảm xuống. Mèo đen dẫn đường đi đến thứ 21 thiên thời điểm, mắt trái kia viên ngọc châu mảnh nhỏ quang lại thay đổi —— từ rỉ sắt hồng biến thành cực đạm cực đạm ấm kim sắc, cùng vương tú anh năm đó dùng hồn lực dưỡng ở bình gốm thô tử những cái đó ngọc châu tàn phiến nhan sắc giống nhau như đúc. Nó ngồi xổm ở cổ đường núi biên một cây bị sét đánh quá dã hạt dẻ dưới tàng cây, dùng mắt trái đối với phía trước một mảnh ở sau giờ ngọ dưới ánh mặt trời lấp lánh sáng lên mặt nước lóe một chút. Cửa sông tập đập chứa nước tới rồi.
Tô vãn đứng ở hạt dẻ dưới tàng cây, đem Ngô quán trường kia cuốn tay vẽ cổ đường núi bản đồ triển khai, dùng đầu ngón tay dọc theo cửa sông tập vị trí vẽ một vòng tròn. Trên bản đồ vị trí này bị nàng dùng bút chì rậm rạp tràn ngập ghi chú, trên cùng một cái là Ngô quán trường kỉ năm trước từ huyện chí tàn trang tìm được —— “Lâm hoài xa với cửa sông tập tả đầu gối huyệt lấy ‘ còn ’ tự thạch, thạch đã tự trầm huyệt đế, không được ra. Hoài xa lưu tự với Chu thị từ đường gia phả: ‘ còn tự thạch đã trầm, phi người nên. Đãi thạch chủ tự còn. ’” nàng ở bên cạnh bỏ thêm một hàng chính mình phê bình: “Tả đầu gối huyệt là bảy huyệt bên trong duy nhất một cái khối vuông chưa bị nhân thủ đụng vào quá huyệt vị. Xích lĩnh phô về tự thạch bị lâm hoài xa lấy đi qua, bạch thạch hố sơn tự thạch rớt ở nước giếng bị hướng đi qua, đá xanh độ trấn tự thạch bị vết máu phong quá, đất đỏ cương thủ tự thạch trơn tuột rơi vào suối nguồn chỗ sâu trong quá, đỏ sẫm sơn dịch khai tự thạch bị yểm miêu điểm đẩy ra huyệt vị quá, về núi trấn đèn tự thạch bị thạch thai thân thủ đẩy ra mặt đất quá. Chỉ có cửa sông tập còn tự thạch, 381 năm qua chưa bao giờ rời đi quá huyệt vị chỗ sâu trong. Thạch thai ở trung nguyên tiêu đẩy huyệt phát mà minh khi đem nó từ huyệt đế chấn lỏng, nhưng nó không có nổi lên, còn tại huyệt đế chỗ sâu trong chờ đợi.”
Mèo đen từ hạt dẻ dưới tàng cây nhảy xuống, dọc theo đập chứa nước biên bùn ngạn hướng đông đi. Bùn trên bờ mọc đầy nửa người cao dã cỏ lau, cỏ lau tùng linh tinh rơi rụng mấy hộ nhà gạch đỏ phòng, nóc nhà màu cương ngói dưới ánh mặt trời phản xạ chói mắt bạch quang. Mèo đen ở trong đó một hộ nhà cửa dừng lại —— một cái xuyên lam bố sam lão nhân chính ngồi xổm ở cửa bổ lưới đánh cá, ngón tay thượng bộ cái đê, chỉ gai ở võng mắt chi gian qua lại xuyên qua, động tác không mau nhưng thực ổn. Hắn nhìn đến mèo đen, buông lưới đánh cá đứng lên, dùng bản địa lời nói hô một tiếng: “Làm mị cát?”
Tô vãn dùng tiếng phổ thông trở về một câu “Tìm cửa sông tập lão thôn”, lão nhân buông lưới đánh cá đi tới, trên dưới đánh giá một chút lâm nghiên cùng hắn bên chân mèo đen, lại nhìn thoáng qua tô vãn ba lô mặt bên lộ ra gương đồng bên cạnh. Hắn ánh mắt ở gương đồng thượng ngừng một lát, sau đó nói một câu làm tô vãn tim đập gia tốc nói: “Ngươi địa hệ ngô hệ tới thu thạch khái?”
Lão nhân họ Chu, kêu chu thủy sinh, là cửa sông tập người địa phương, đập chứa nước di dân thời điểm dọn tới rồi hiện tại trụ bên bờ an trí điểm. Hắn nói cửa sông tập lão trong thôn họ Chu người nhiều nhất, Chu thị từ đường gia phả từ minh mạt vẫn luôn nhớ đến đập chứa nước dời năm ấy, gia phả thượng có một cái tổ huấn khẩu khẩu truyền mười hai đại —— “Đỏ sẫm sơn đường núi cửa sông tập đoạn, đáy nước có thạch, trên có khắc ‘ còn ’ tự. Thạch ở người ở, thạch chạy lấy người vong.” Hắn khi còn nhỏ tưởng dọa tiểu hài tử nói, sau lại tu đập chứa nước năm ấy trong thôn mấy cái người trẻ tuổi lặn xuống nước đi xuống chơi, ở lão đường núi đá phiến phùng thật sự sờ đến quá một khối khắc tự cục đá, hắn muốn cho người vớt đi lên, bị hắn gia gia mắng một đốn. Hắn gia gia nói kia tảng đá là đỏ sẫm sơn Sơn Thần xương cốt, không động đậy đến.
Lâm nghiên hỏi cục đá còn ở đây không trong nước, chu thủy sinh nói ở. Chẳng những cục đá ở, chỉnh đoạn đường núi đều còn ở đáy nước —— tu đập chứa nước thời điểm trong huyện nói muốn hủy đi đường núi lấy vật liệu đá, kết quả công trình đội đi xuống vớt cả ngày, cái gì cũng chưa vớt đi lên. Không phải cục đá quá nặng, là cục đá sẽ động. Thợ lặn mỗi lần tới gần khắc tự kia khối đá phiến, đá phiến chung quanh nước bùn liền sẽ chính mình phiên lên đem đá phiến chôn trụ, chờ thợ lặn đi rồi nước bùn lại chính mình tản ra. Lặp lại ba lần, công trình đội không dám vớt, đường núi liền lưu tại đáy nước.
“Đá phiến sẽ động, thuyết minh huyệt vị còn ở bình thường vận tác.” Tô vãn ở di động bản ghi nhớ nhanh chóng ghi nhớ cái này tin tức, sau đó mở ra bản đồ thẩm tra đối chiếu vị trí. Cửa sông tập tả đầu gối huyệt huyệt khẩu vị trí hẳn là ở đập chứa nước trung ương thiên đông, đối diện Chu thị từ đường chìm nghỉm phương hướng. Nàng hỏi chu thủy sinh từ đường còn ở đây không đáy nước, chu thủy sinh nói từ đường ở đập chứa nước sâu nhất địa phương, liền ở cầu thạch củng phía đông ước chừng mười trượng, từ đường cửa kia cây lão chương thụ còn ở —— tán cây chết đuối một nửa, mặt khác một nửa còn sống, trên mặt nước có thể nhìn đến sống cành, cành thượng mỗi năm mùa xuân còn phát tân mầm. Hắn ở bên bờ chỉ một chút đập chứa nước trung ương thiên đông vị trí, mặt nước ở nơi đó có một vòng nhỏ rõ ràng lốc xoáy, lốc xoáy không phải đi xuống hút, mà là ra bên ngoài phiên —— thủy từ đáy nước hướng lên trên dũng, ở mặt nước hình thành một vòng một vòng ra bên ngoài khuếch tán sóng gợn, sóng gợn ở giữa mạo một cây lão chương thụ chi sao, chi sao thượng trường vài miếng xanh non lá cây, ở nước gợn run lên run lên.
“Huyệt vị ở ra bên ngoài dũng thủy. Tả đầu gối huyệt cùng đan điền huyệt tương phản —— đan điền huyệt là hướng trong hút, tả đầu gối huyệt là ra bên ngoài dũng. Thạch thai ở dùng tả đầu gối huyệt đem huyệt vị chỗ sâu trong thủy ra bên ngoài đẩy, nói cho bên ngoài người nó ở chỗ này.” Lâm nghiên ngồi xổm ở thủy biên, đem tay vói vào trong nước. Thủy ôn là ấm áp —— cùng thạch thai nhiệt độ cơ thể hoàn toàn nhất trí. Hắn bắt tay lùi về tới, từ ba lô lấy ra bạch chén sứ, chén đế năm viên khối vuông đang tới gần tả đầu gối huyệt nháy mắt đồng thời bắt đầu nóng lên —— không phải nóng bỏng, là ấm áp, cùng đan điền huyệt cái loại này chước người nhiệt độ hoàn toàn bất đồng. Năm viên khối vuông cộng hưởng tần suất ổn định ở năm giây một lần, cùng thạch mạch tim đập hoàn toàn đồng bộ. Hắn đem chén đặt ở bên bờ phiến đá xanh thượng, đối tô vãn nói: “Tả đầu gối huyệt năng lượng phương hướng cùng đan điền huyệt vừa lúc tương phản —— đan điền huyệt là hút, tả đầu gối huyệt là dũng. Dũng lực lượng sẽ không đem người đi xuống túm, ngươi có thể đi xuống.”
Tô vãn đem gương đồng từ ba lô lấy ra treo ở trước ngực, lại đem hồng sợi tơ từ chính mình trên cổ tay trái cởi xuống tới hệ ở lâm nghiên trên cổ tay trái. Bảy năm trước ở đỏ sẫm vùng núi đế miệng giếng, là lâm nghiên hệ tuyến đi xuống; bảy năm sau ở cửa sông tập đập chứa nước, đến phiên nàng hệ tuyến đi xuống.
“Hai giờ. Hai giờ sau dây thừng không động tĩnh, ngươi liền đem ta kéo lên.” Nàng đem ba lô đặt ở bên bờ, chỉ dẫn theo gương đồng cùng bạch chén sứ, dọc theo đập chứa nước biên thềm đá đi bước một đi vào trong nước. Thủy thực ôn, cùng nhiệt độ cơ thể không sai biệt lắm, tả đầu gối huyệt trào ra tới nước ngầm đem này phiến thuỷ vực phao thành suối nước nóng. Nàng đi đến thủy không quá ngực thời điểm hít sâu một hơi, một đầu chui vào trong nước.
Dưới nước thế giới thực an tĩnh. Ánh mặt trời xuyên thấu qua ước chừng hai trượng thâm thủy tầng chiếu vào đáy nước cổ đường núi thượng, phiến đá xanh mặt đường ở thủy quang nhẹ nhàng đong đưa, giống một cái ngủ say mấy trăm năm màu xanh lơ cự mãng. Nàng theo đường núi hướng đập chứa nước trung ương du, du quá cầu thạch củng sụp nửa bên vòm cầu, thấy được chu thủy sinh nói kia khối khắc tự đá phiến. Đá phiến khảm ở đường núi mặt đường ở giữa, mặt ngoài không có nước bùn, không có rong, sạch sẽ đến giống bị người mỗi ngày cọ qua giống nhau. Đá phiến trên có khắc một cái “Còn” tự —— nét bút sâu đậm rất nặng, mỗi một bút phía cuối đều có một cái rõ ràng hồi phong, cùng thạch thai khắc vào khối vuông thượng chữ viết hoàn toàn nhất trí. Nhưng tự không phải khắc vào đá phiến mặt ngoài, mà là khảm ở đá phiến bên trong —— xuyên thấu qua nửa trong suốt thạch tủy kết tinh tầng có thể nhìn đến “Còn” tự nét bút ở đá phiến chỗ sâu trong phát ra cực đạm cực đạm ấm kim sắc quang, quang từ nét bút bên trong ra bên ngoài thẩm thấu, xuyên qua thạch tủy kết tinh tầng, ở trong nước ngưng tụ thành một vòng cực tế cực đạm kim sắc vầng sáng.
Nàng đem gương đồng kính mặt triều hạ phóng ở đá phiến thượng. Kính trên mặt chỉ vàng võng cách ở tiếp xúc đá phiến nháy mắt toàn bộ sáng lên —— không phải ấm bạch, không phải rỉ sắt lục, không phải đỏ sẫm, mà là một loại cực ôn hòa cực ổn định ấm kim sắc, cùng vương tú anh bình gốm thô tử ngọc châu tàn phiến nhan sắc giống nhau như đúc. Chỉ vàng võng cách tự động kéo dài đi ra ngoài, cùng đá phiến bên trong “Còn” tự nét bút đối tề. Mỗi một cây chỉ vàng đều tìm được rồi một bút đối ứng nét bút, võng cách hình dạng chậm rãi biến hình, từ tiêu chuẩn hình vuông võng cách biến thành một cái “Còn” tự hình dáng. Sau đó gương đồng bắt đầu hút thủy —— không phải hút đá phiến thượng thủy, là hút đá phiến bên trong cái kia “Còn” tự quang. Ấm kim sắc quang từ nét bút chỗ sâu trong bị rút ra, dọc theo chỉ vàng võng cách hướng gương đồng phương hướng lưu động, chảy tới kính trên mặt lúc sau ngưng tụ thành một viên cực tiểu ấm kim sắc quang châu, quang châu ở kính mặt ở giữa huyền một lát, sau đó không tiếng động mà nổ tung, hóa thành vô số căn cực tế cực đạm kim sắc quang tia. Quang tia từ kính mặt xuất phát, xuyên qua thủy tầng, hướng bốn phương tám hướng kéo dài đi ra ngoài. Mỗi một cây quang tia đều đối ứng một cái thạch mạch chi nhánh, đem tả đầu gối huyệt cùng mặt khác sáu cái huyệt vị chi gian thạch tủy internet ở đáy nước khả thị hóa ra tới.
Tô vãn ngừng thở, nhìn kia phúc ở đáy nước triển khai quang tia internet. Internet kết cấu cùng nàng ở laptop thượng vô số lần vẽ quá thạch mạch chi nhánh đồ hoàn toàn nhất trí, nhưng nhiều một cái nàng ở bất luận cái gì số liệu cũng chưa gặp qua chi tiết —— tả đầu gối huyệt huyệt khẩu chính phía dưới, đá phiến thượng cái kia “Còn” tự cuối cùng một đạo thu phong chỗ, có một cây cực tế cực đạm ấm kim sắc quang tia không có ra bên ngoài kéo dài, mà là vuông góc đi xuống, xuyên qua đá phiến, xuyên qua kháng thổ tầng, xuyên qua thạch mạch nền đá, vẫn luôn kéo dài đến gương đồng cảm ứng phạm vi cực hạn ở ngoài. Đó là “Còn” tự khối vuông bản thân vị trí —— nó không ở huyệt khẩu, không ở huyệt đạo thiển tầng, nó bên trái đầu gối huyệt chỗ sâu nhất, ở thạch tủy dịch mặt dưới rất sâu rất sâu địa phương, bị thạch tủy phao 381 năm. Nó quang xuyên thấu qua thạch tủy tầng, xuyên thấu qua nền đá, xuyên thấu qua đá phiến, truyền tới gương đồng thượng, so còn lại năm viên khối vuông quang thêm lên còn muốn ôn hòa, còn muốn ổn định.
Tô vãn từ trong nước nổi lên, bái cầu thạch củng trụ cầu thở hổn hển mấy hơi thở. Nàng đem dưới nước phát hiện nói cho lâm nghiên: “Khối vuông ở huyệt đế rất sâu vị trí, bị thạch tủy phao 381 năm, đã hoàn toàn ngọc hóa. Nó mặt ngoài thạch tủy oxy hoá tầng đã sớm bị phao rớt, thạch chất bản thể bị thạch tủy từ trong ra ngoài sũng nước, biến thành cùng ngọc châu giống nhau tài chất. Nhan sắc là ấm kim sắc, cùng vương tú anh cái bình những cái đó ngọc châu tàn phiến giống nhau như đúc. Gương đồng có thể cảm ứng được nó vị trí, nhưng nó quang quá ổn, ổn đến cơ hồ không cùng mặt khác năm viên khối vuông cộng hưởng —— nó không cần cộng hưởng, nó bản thân chính là thạch mạch tim đập một bộ phận.”
Lâm nghiên ngồi xổm ở bên bờ, đem bạch chén sứ đặt ở thủy biên. Trong chén năm viên khối vuông cộng hưởng tần suất ở tô vãn miêu tả đáy nước tình huống khi bỗng nhiên đã xảy ra biến hóa —— từ năm giây một lần chậm rãi hàng tới rồi mười giây một lần, sau đó tiếp tục đi xuống hàng, hàng đến mười lăm giây một lần, hai mươi giây một lần, cuối cùng ổn định ở 30 giây một lần. Đây là thạch thai ở đỏ sẫm vùng núi đế ngủ say khi nguyên thủy tim đập tần suất. Năm viên khối vuông ở tiếp cận cửa sông tập tả đầu gối huyệt trong quá trình vẫn luôn ở gia tốc cộng hưởng, càng tới gần đan điền huyệt càng nhanh, nhanh nhất khi đạt tới ba giây một lần. Nhưng tới rồi tả đầu gối huyệt, chúng nó cộng hưởng tần suất không thăng phản hàng —— không phải tả đầu gối huyệt năng lượng nhược, hoàn toàn tương phản, tả đầu gối huyệt năng lượng là sở hữu huyệt vị nhất ổn định. Nó năng lượng phương hướng là ra bên ngoài dũng, không phải hướng trong hút, dũng lực lượng đem năm viên khối vuông bị đan điền huyệt hấp lực nhiễu loạn cộng hưởng tiết tấu một lần nữa loát bình.
Hắn đem cái này phát hiện nói cho tô vãn, tô vãn nghe xong lúc sau ở trong nước trầm mặc trong chốc lát. Sau đó nàng hít sâu một hơi, một lần nữa chui vào trong nước, du hồi kia khối có khắc “Còn” tự đá phiến phía trên, đem gương đồng lật qua tới, dùng kính đưa lưng về phía chuẩn đá phiến. Kính bối thượng tân trồi lên kia hành tự —— “Đỏ sẫm sơn dịch đan điền huyệt đã thông, thạch mạch tuần hoàn khôi phục. Khai tự thạch song thạch cùng về” —— ở tiếp xúc tả đầu gối huyệt đá phiến nháy mắt, chữ viết bỗng nhiên bắt đầu hướng kính mặt ở giữa co rút lại, cấp tân trồi lên chữ viết đằng vị trí. Một hàng tân tự đang ở kính bối thượng từng nét bút mà hiện hình, chữ viết không phải đao khắc, không phải thạch tủy ngưng, mà là tả đầu gối huyệt chỗ sâu trong kia viên “Còn” tự khối vuông xuyên thấu qua thạch tủy tầng trực tiếp phóng ra ở gương đồng mặt trái thượng quang ngân: “Cửa sông tập tả đầu gối huyệt, còn tự thạch đã ngọc hóa. Thạch chủ tự còn.”
“Thạch chủ tự còn.” Tô vãn đem cái này từ ở đáy nước mặc niệm một lần. Lâm hoài xa năm đó ở Chu thị từ đường gia phả thượng viết cũng là này bốn chữ —— “Đãi thạch chủ tự còn”. Lâm hoài xa cho rằng “Thạch chủ” chỉ chính là thạch thai, cho rằng khối vuông chính mình trầm tiến huyệt đế là phải đợi thạch thai tự mình tới lấy. Nhưng hắn lý giải sai rồi —— “Thạch chủ” không phải thạch thai, là thạch tủy. Khối vuông không phải chính mình trầm đi vào, là bị tả đầu gối huyệt trào ra thạch tủy dịch lôi cuốn trầm đi vào. Thạch tủy đem nó phao 381 năm, đem nó từ một khối khắc tự cục đá dưỡng thành một khối ôn nhuận ngọc. Ngọc hóa khối vuông không cần bị “Lấy đi”, nó chính mình chính là tả đầu gối huyệt một bộ phận —— nó chính là tả đầu gối huyệt huyệt tâm. Đem huyệt tâm lấy đi, tả đầu gối huyệt liền sẽ giống mặt khác huyệt vị giống nhau yêu cầu một lần nữa khép lại, một lần nữa mọc ra một viên tiểu ngọc châu tới thay thế. Nhưng thạch thai bên trái đầu gối huyệt dùng không phải cái này phương án —— nó đem khối vuông dưỡng thành ngọc, làm ngọc hóa khối vuông trở thành huyệt tâm vĩnh cửu thay thế phẩm. Không phải lấy đi khối vuông làm huyệt vị chính mình trường tân, mà là đem khối vuông biến thành huyệt tâm bản thân.
Tô vãn trồi lên mặt nước, đem cái này phát hiện nói cho lâm nghiên. Lâm nghiên nghe xong lúc sau trầm mặc trong chốc lát, sau đó đem bạch chén sứ đặt ở bên bờ, một người hạ thủy. Tô vãn đem hồng sợi tơ hệ ở hắn trên cổ tay trái, chính mình lưu tại bên bờ túm tuyến.
Lâm nghiên bơi tới đá phiến phía trên, đem bạch chén sứ trầm đến đá phiến bên cạnh, chén đế năm viên khối vuông ở trong nước nhẹ nhàng đong đưa. Hắn đem bàn tay ấn ở đá phiến ở giữa cái kia “Còn” tự thượng, lòng bàn tay có thể cảm giác được một cổ cực ôn hòa cực dày đặc lực lượng đang ở từ đá phiến chỗ sâu trong ra bên ngoài dũng —— không phải ra bên ngoài đẩy, mà là ra bên ngoài đưa, giống có người đem lòng bàn tay dán ở hắn lòng bàn tay thượng, cách đá phiến nhẹ nhàng ấn một chút. Hắn đem bàn tay từ đá phiến thượng dời đi, đối với đá phiến nói một câu nói. Không phải ở trong nước nói, là ở trong lòng nói, nhưng thạch mạch nghe được. Đá phiến thượng cái kia “Còn” tự ấm kim sắc quang ở hắn lòng bàn tay dời đi nháy mắt đột nhiên sáng một chút, sau đó chậm rãi ám đi xuống, khôi phục đến phía trước ôn hòa độ sáng. Quang ám đi xuống đồng thời, đá phiến ở giữa cái kia “Còn” tự cuối cùng một đạo thu phong chỗ không tiếng động liệt khai một đạo cực tế cực tế phùng, phùng trào ra một tiểu cổ ấm áp thạch tủy dịch, thạch tủy dịch ở trong nước ngưng tụ thành một viên cực tiểu ấm kim sắc ngọc châu, chậm rãi lên tới lâm nghiên trước mặt. Ngọc châu chỉ có châm chọc lớn nhỏ, nhưng xuyên thấu qua thanh triệt thủy có thể nhìn đến hạt châu phong một cái cực nhỏ bé hình ảnh —— một người tuổi trẻ nam nhân ngồi xổm ở sụp đổ hố bên cạnh, dùng chính mình huyết hỗn đỏ sẫm sơn xích thạch phấn, ở một khối đá phiến trên có khắc tự.
Lâm nghiên duỗi tay tiếp nhận ngọc châu. Ngọc châu vào tay nháy mắt hắn liền biết đây là ai lưu lại —— lâm hoài xa năm đó ở cửa sông tập tả đầu gối huyệt không có lấy đi khối vuông, nhưng hắn ngồi xổm ở thủy biên, dùng chính mình ngón tay thượng còn không có khép lại miệng vết thương còn sót lại huyết, hỗn đỏ sẫm sơn xích thạch phấn, ở đáy nước này khối đá phiến thượng điểm một cái cực tiểu huyết điểm. Huyết điểm bị thạch tủy phao 381 năm, cũng biến thành ngọc. Này viên ngọc châu không phải khối vuông, không phải tín vật, chỉ là một cái đánh mất khối vuông thủ quan người, rời đi cửa sông tập phía trước dùng ngón tay ở đá phiến thượng nhẹ nhàng điểm một chút, để lại một cái ký hiệu.
Hắn đem ngọc châu thả lại cái khe, nhìn nó một lần nữa chìm vào thạch tủy chỗ sâu trong. Sau đó hắn bưng bạch chén sứ trồi lên mặt nước, đem chén đặt ở bên bờ phiến đá xanh thượng. Trong chén vẫn là năm viên khối vuông —— thứ 6 viên không có thu hồi tới, bởi vì không cần lấy. Tả đầu gối huyệt khối vuông đã biến thành huyệt tâm bản thân, lưu tại huyệt vị chỗ sâu trong so lấy ra càng thích hợp. Hắn ném làm trên tay thủy đối tô vãn nói: “Còn thừa trạm cuối cùng.” Tô vãn không có trả lời, nàng nhìn đập chứa nước trung ương kia căn lão chương thụ chi sao. Chi sao thượng kia vài miếng xanh non lá cây ở chính ngọ gió nhẹ nhẹ nhàng run, ở phía trên mặt nước họa ra một vòng một vòng cực tế cực đạm gợn sóng.