Chu niệm về đem trấn hồn la sát đến lần thứ ba thời điểm, la trên mặt chiếu ra chính hắn mặt. 73 tuổi mặt, tóc toàn trắng, nhưng bả vai vẫn là khoan, eo vẫn là thẳng, đẩy hơn phân nửa đời thạch ma trên tay tất cả đều là vết chai, hổ khẩu kia đạo bị cối xay mộc trục kẹp quá cũ sẹo ở đồng mặt ảnh ngược giống cái cực tiểu “Thủ” tự. Hắn ngừng tay, nhìn đồng la cái kia mơ hồ chính mình, bỗng nhiên nhớ tới nhị thúc lần đầu tiên dạy hắn đẩy thạch ma cái kia buổi sáng.
Lúc ấy hắn mới 18 tuổi, mới từ cửa sông tập đập chứa nước biên an trí điểm dọn đến bạch quan trấn. Nhị thúc đứng ở đậu hủ phường cửa, tay trái thiếu nửa căn ngón áp út, mặt vỡ chỗ vết sẹo ở nắng sớm phiếm nhàn nhạt kim sắc. Nhị thúc hỏi hắn có sợ không chịu khổ, hắn nói không sợ. Nhị thúc liền đem hắn lãnh đến thạch ma phía trước, đem ma giang nhét vào trong tay hắn, nói đẩy ma không ở sức lực, ở tiết tấu. Thạch ma tiết tấu cùng tim đập giống nhau, nhanh sữa đậu nành thô, chậm sữa đậu nành sáp, không nhanh không chậm mới là hảo sữa đậu nành. Hắn hỏi như thế nào mới tính không nhanh không chậm, nhị thúc nói chờ ngươi đẩy thời điểm có thể nghe được đỏ sẫm sơn tim đập, là được rồi.
Hắn lúc ấy cho rằng nhị thúc đang nói so sánh. Sau lại đẩy mười mấy năm ma, hắn mới phát hiện nhị thúc nói không phải so sánh. Đỏ sẫm núi đá mạch thật sự có tim đập —— 30 giây một lần, ổn định mà lâu dài, từ dưới nền đất chỗ sâu trong thông qua thạch mạch thân cây truyền tới về núi trấn từ đường nền, lại từ từ đường nền truyền tới đậu hủ phường gạch xanh mặt đất, dọc theo thạch ma cối xay hướng lên trên đi, đi đến ma giang thượng, truyền tới hắn trong lòng bàn tay. Hắn đẩy ma tiết tấu cùng thạch mạch tim đập đồng bộ lúc sau, mài ra tới sữa đậu nành xác thật so ngày thường càng tế càng hương, sữa đậu nành mặt ngoài ngưng đậu da là đạm kim sắc, cùng thạch tủy chỗ sâu trong ngọc tủy dịch nhan sắc giống nhau như đúc. Hắn đem cái này phát hiện nói cho tô vãn, tô vãn ở dân tục chí chuyên môn bỏ thêm một chương, kêu “Thạch đưa tình động đối đậu hủ phẩm chất ảnh hưởng”, dùng chấn động truyền cảm khí cùng số liệu đường cong chứng minh rồi hắn cái này đẩy mười mấy năm ma mới ngộ ra tới đạo lý.
Đó là rất nhiều năm trước sự. Hiện tại tô vãn không còn nữa, nhị thúc không còn nữa, Ngô quán trường không còn nữa, mèo đen không còn nữa. Bảy viên lục lạc toàn nát, bảy cái gốm thô bình nhỏ ở trên giá xếp thành một loạt, mỗi cái cái chai đều trang một viên từ lục lạc bột phấn ngưng ra tới màu đỏ sẫm ngọc châu. Hắn đem cuối cùng một viên lục lạc —— lâm nghiên kia viên —— gõ toái lúc sau lấy ra ngọc châu, cùng phía trước sáu viên song song đặt ở cùng nhau. Bảy viên ngọc châu ở trên giá an tĩnh mà sáng lên, tần suất 30 giây một lần, cùng thạch mạch tim đập đồng bộ. Hắn mỗi ngày buổi sáng đẩy xong đệ nhất nồi sữa đậu nành, đều sẽ đứng ở cái giá phía trước xem trong chốc lát này bảy viên ngọc châu. Chúng nó lượng phương thức cùng bảy trản đèn lồng không giống nhau —— đèn lồng là cố định ấm màu trắng, ngọc châu là nhịp đập màu đỏ sẫm, mỗi lóe một chút, tựa như có người ở rất xa rất xa địa phương dùng ngón tay bắn một chút vách đá.
Hôm nay hắn đứng ở cái giá phía trước xem thời gian so ngày thường càng lâu. Bởi vì trên giá nhiều một thứ —— một cái trống không thứ 8 cái gốm thô bình nhỏ, trên thân bình dán một trương chỗ trống nhãn. Cái này bình nhỏ là chu tiểu đèn tối hôm qua đặt ở trên giá. Hắn hỏi nàng là cho ai chuẩn bị, nàng nói cho phụ thân. Chu niệm về nói ta còn sống đâu, chu tiểu đèn nói ta biết, nhưng thủ đèn người lục lạc không cần chờ người đi rồi lại gõ —— Lâm gia gia ở đem cuối cùng một viên lục lạc gõ toái lúc sau nói qua một câu: “Thủ đèn người không phải thủ đến chết mới tính xong, thủ đèn người muốn ở còn sống thời điểm, thân thủ đem lục lạc hái xuống.” Nàng nói ba ngươi trả lại sơn trấn đẩy vài thập niên thạch ma, từ 18 tuổi đẩy đến 73 tuổi, từ còn đèn đậu hủ đẩy đến thủ đèn đậu hủ, từ nhị thúc học đồ đẩy đến về núi trấn đời thứ ba thủ đèn người. Ngươi không có lục lạc treo ở trấn hồn la thượng, nhưng ngươi ma mỗi một nồi sữa đậu nành đều là lục lạc. Nàng đem bình không đặt ở trên giá, là thế hắn chuẩn bị —— chờ hắn ngày nào đó quyết định không đẩy ma, liền đem cuối cùng một nồi sữa đậu nành đậu da bóc tới, bỏ vào bình nhỏ, dùng vải đỏ phong khẩu, trên nhãn viết “Thứ 8 linh, chu niệm về”.
Chu niệm về nhìn cái kia bình không, trầm mặc thật lâu. Sau đó hắn xoay người đi đến thạch ma phía trước, cầm lấy ma giang, bắt đầu đẩy hôm nay đệ nhị nồi sữa đậu nành. Ma giang ở trong tay hắn xoay mau một cái giáp, đầu gỗ mặt ngoài bị tay hãn mài ra bao tương, nhan sắc từ bách thân gỗ biến sắc thành thâm trầm đỏ sẫm màu nâu, cùng từ đường bàn thờ thượng những cái đó lão pháp khí một cái nhan sắc. Thạch ma chuyển động thanh âm ở đậu hủ phường quanh quẩn, rầu rĩ, nặng nề, giống đỏ sẫm núi đá mạch ở rất sâu rất sâu địa phương chậm rãi trở mình. Hắn đẩy đẩy, bỗng nhiên nghe được thạch ma trong thanh âm kẹp một cái cực tế cực nhẹ tiết tấu —— tam hạ, thực đoản, giống có người ở dùng thạch giới đạn vách đá. Hắn ngừng tay, nghiêng tai lắng nghe. Thanh âm là từ cối xay phía dưới truyền đến, xuyên qua gạch xanh mặt đất, xuyên qua thạch ma ma tâm, dọc theo ma giang truyền tới hắn trong lòng bàn tay.
Là thạch ẩn. Hắn còn ở đỏ sẫm vùng núi đế, còn bên phải mắt cá chân hố sâu, còn ở dùng thạch giới đạn vách đá.
Chu niệm về đem bàn tay ấn ở cối xay thượng, lòng bàn tay có thể cảm giác được cực rất nhỏ cực dày đặc chấn động —— tam hạ, ngừng một lát, luôn mãi hạ. Thạch ẩn ở cùng hắn chào hỏi. Hắn đẩy vài thập niên thạch ma, thạch ẩn ở hố sâu bắn vài thập niên vách đá, hai người đều không có dừng lại quá. Hắn đối với cối xay vỗ nhẹ nhẹ một chút, xem như đáp lại. Sau đó hắn tiếp tục đẩy ma, đem dư lại nửa nồi sữa đậu nành ma xong. Sữa đậu nành ma hảo lúc sau hắn dùng thiết gáo múc tiến thùng gỗ, dẫn theo thùng đi đến từ đường cửa, ở lâm nghiên bên cạnh trên ngạch cửa ngồi xuống.
Lâm nghiên hôm nay không có miêu khắc tự. Hắn đem cân tiểu ly cân hoành ở đầu gối, trong tay cầm tô vãn kia khối khắc lại tên màu đỏ sẫm thạch phiến, đối với nắng sớm lăn qua lộn lại mà xem. Thạch phiến chính diện “Thủ” tự hoa văn ở nắng sớm hạ phiếm cực đạm cực đạm ấm màu trắng, cùng thạch tủy chỗ sâu trong ngọc tủy dịch nhan sắc hoàn toàn nhất trí. Hắn đem thạch phiến lật qua tới xem mặt trái, tô vãn khắc kia hành tự —— “Tô vãn, 70 năm tiết sương giáng tiền tam ngày” —— bên cạnh nhiều một hàng tân khắc ngân, nét bút cực tế cực đạm, nhưng đầu bút lông cùng chính diện cái kia “Thủ” tự thạch tủy hoa văn giống nhau như đúc. Đó là thạch mạch ở đem thạch phiến dưỡng bảy năm lúc sau, chính mình hơn nữa đi một hàng tự: “Thủ đèn người tô vãn, về núi trấn phiến đá xanh lộ nhất hào, ngồi trên ngạch cửa 70 năm, lột đậu que, viết bút ký, đổi nước trong. Đỏ sẫm sơn làm chứng.”
Chu niệm về đem sữa đậu nành đặt ở lâm nghiên đầu gối bên cạnh trên ngạch cửa, khom lưng nhìn nhìn kia hành tự. Hắn xem xong không nói gì thêm, chỉ là đem tạp dề phô ở đầu gối, ngồi ở trên ngạch cửa nhìn sau núi phương hướng. Đỏ sẫm sơn đỉnh núi kia đạo màu đỏ sẫm vầng sáng ở nắng sớm đã thực phai nhạt —— thạch thai trầm xuống lúc sau, đỉnh núi vầng sáng không hề là thạch thai bản thân phát ra quang, mà là bảy viên huyệt vị ngọc châu trên mặt đất hình thành tung toé. Quang còn ở, chỉ là nhan sắc từ đỏ sẫm biến thành cực đạm cực đạm ấm bạch, cùng ngọc châu bản sắc hoàn toàn nhất trí. Hắn nhìn kia đạo quang, bỗng nhiên nhớ tới nhị thúc đi ngày đó buổi sáng. Nhị thúc dựa vào đậu hủ phường hậu viện cây sơn trà hạ, trong tay nắm một phen không lột xong đậu que, đôi mắt nhắm, khóe miệng mang theo một tia cực đạm cực đạm ý cười. Hắn đem nhị thúc trong tay đậu que bắt lấy tới, phát hiện đậu que thượng dính một mảnh nhỏ cực tế cực đạm màu đỏ sẫm bột phấn —— đó là thạch tủy từ dưới nền đất thấm đi lên dừng ở đậu que diệp thượng sương sớm khô cạn lúc sau lưu lại kết tinh. Nhị thúc ở đỏ sẫm chân núi ở cả đời, liền cuối cùng một hơi đều là đỏ sẫm sơn hương vị.
Hắn đem tạp dề cởi xuống tới điệp hảo đặt ở trên ngạch cửa, đứng lên đi vào đậu hủ phường, từ trên giá bắt lấy cái kia dán chỗ trống nhãn thứ 8 cái gốm thô bình nhỏ. Hắn đi đến thạch ma phía trước, đem hôm nay đệ nhị nồi sữa đậu nành mặt ngoài ngưng kia tầng đạm kim sắc đậu da bóc tới, tiểu tâm mà nhét vào bình nhỏ. Đậu da rất mỏng, mỏng đến cơ hồ trong suốt, ở nắng sớm hạ phiếm cực đạm cực đạm ấm màu trắng. Hắn đem cái chai dùng vải đỏ phong khẩu, ở trên nhãn viết một hàng tự: “Thứ 8 linh, chu niệm về, về núi trấn đời thứ ba thủ đèn người, thủ ma mấy chục năm, ma chưa đình.” Sau đó hắn đem bình nhỏ đặt ở trên giá, cùng phía trước bảy cái bình nhỏ xếp thành một loạt. Tám cái chai, tám người, thủ đèn nhân số mười năm —— lâm thủ vụng, vương tú lan, lâm người bảo lãnh, Ngô chí xa, mèo đen, tô vãn, lâm nghiên, chu niệm về. Cái giá nhất bên trái là lâm thủ vụng, nhất bên phải là chu niệm về, trung gian là sáu cái thủ đèn người cùng một con mèo đen.
Chu tiểu đèn từ vườn hoa phương hướng đi tới, trong tay bưng một cái ươm giống bát, bát trang một cây mới vừa nảy mầm cây bách mầm. Nàng nhìn đến phụ thân đem thứ 8 cái bình nhỏ đặt ở trên giá, bước chân ngừng một chút, sau đó tiếp tục đi tới, đem ươm giống bát đặt ở công tác trên đài. Bát cây bách mầm là năm nay lão cây bách kết nhóm đầu tiên hạt dục ra tới, rễ mầm đã từ màu đỏ sẫm loại xác cái khe nhô đầu ra, ở ươm giống thổ mặt ngoài cong thành một cái nho nhỏ hình cung. Nàng chỉ vào rễ mầm mũi nhọn kia viên cực tiểu muối viên nói: “Ba, ngươi xem. Này phê mầm bài muối lượng so thượng một đám lại cao. Thạch thai trầm xuống lúc sau, cổ nước biển muối phân từ thạch mạch cái khe hướng lên trên thấm tốc độ so trước kia nhanh gần gấp đôi. Cây bách mầm bộ rễ ở ươm giống trong đất là có thể hút đến muối phân, không cần lại di tài đến lão mỏ muối bên cạnh.”
Chu niệm về đem ươm giống bát đoan đến phía trước cửa sổ đối với ánh mặt trời nhìn trong chốc lát, sau đó từ công tác trên đài cầm lấy thạch đưa tình động nhật ký, ở hôm nay ngày lan phía dưới viết nói: “Thứ 8 linh quy vị, ma chưa đình. Lão cây bách tân hạt bài muối lượng cùng so bay lên gần gấp đôi, thạch mạch chủ động bài muối tốc độ nhanh hơn, cổ nước biển muối phân thượng thấm lượng gia tăng. Tiểu đèn kiến nghị tiếp theo phê ươm giống thổ giảm bớt lão mỏ muối nước muối xứng so, sửa dùng bình thường nước giếng. Đồng ý.” Viết xong hắn khép lại nhật ký bổn, đem ươm giống bát còn cấp chu tiểu đèn. Chu tiểu đèn tiếp nhận bát, từ trong túi móc ra một viên màu đỏ sẫm bách hạt đặt ở phụ thân trong lòng bàn tay, nói đây là lão cây bách năm nay kết cuối cùng một viên hạt, nàng ngày hôm qua chạng vạng ở tán cây tối cao chỗ trích, hạt đỉnh lông tơ nhan sắc đã từ đỏ sẫm biến thành cực đạm cực đạm ấm bạch, cùng thạch mạch chỗ sâu trong ngọc tủy dịch nhan sắc hoàn toàn nhất trí. Này viên hạt nàng không lưu, cấp phụ thân.
Chu niệm về đem bách hạt phóng trong lòng bàn tay nhìn thật lâu. Này viên hạt so bất luận cái gì một năm kết đều phải tiểu, nhưng so bất luận cái gì một năm kết đều phải trọng —— hạt ở loại xác hơi hơi nhịp đập, tần suất cùng thạch mạch tim đập đồng bộ. Hắn đem bách hạt cất vào công tác trên đài cuối cùng một cái gốm thô bình nhỏ, dùng vải đỏ phong khẩu, ở trên nhãn viết “Thứ 9 linh, chu tiểu đèn”, sau đó đem bình nhỏ đặt ở cái giá nhất bên phải, thứ 8 cái cái chai bên cạnh. Chu tiểu đèn nói này bình không tính, nàng còn không có bắt đầu thủ đèn. Chu niệm về nói thủ đèn người không cần chờ bắt đầu, ngươi ở đất đỏ cương thủ tâm tuyền bên cạnh cắt đệ nhất căn nhánh cây bách thời điểm cũng đã đúng rồi.
Lúc chạng vạng, lâm niệm về từ Thâm Quyến đã trở lại. Nàng cõng một cái căng phồng ba lô leo núi, trong bao trang nàng từ Trần tiến sĩ nơi đó mượn tới cuối cùng một đài thâm tầng địa chất máy rà quét, dân tục chí thứ 6 bản dạng thư, một bao Thâm Quyến vườn công nghệ kia gia cửa hiệu lâu đời hạt mè bánh nướng, còn có nàng từ Thâm Quyến trong nhà trên ban công trích một tiểu túi hoa sơn chi hạt giống —— đó là xích lĩnh phô cổ loại đời thứ ba, hạt giống hạt no đủ, loại xác thượng phiếm cực đạm cực đạm màu đỏ sẫm vầng sáng. Nàng đem ba lô leo núi đặt ở từ đường bàn thờ bên cạnh, trước đem hạt mè bánh nướng lấy ra tới đặt ở lâm nghiên trong tay, nói: “Lâm gia gia, vườn công nghệ kia gia cửa hiệu lâu đời năm kia liền dọn đi rồi, tân cửa hàng ở bờ biển thành. Lão bản thay đổi, nhưng phối phương không đổi, ngài nếm thử còn có phải hay không nguyên lai hương vị.” Lâm nghiên bẻ một khối bánh nướng bỏ vào trong miệng, nhai hai hạ, nói hạt mè phóng thiếu. Lâm niệm về cười, nói không phải hạt mè phóng thiếu, là ngài vị giác bị đỏ sẫm núi đá tủy phao vài thập niên, ăn cái gì đều cảm thấy thiếu một mặt khoáng vật muối.
Nàng đem dân tục chí thứ 6 bản dạng thư từ trong bao rút ra đặt ở bàn thờ thượng. Dạng thư bìa mặt dùng chính là hoa sơn chi giấy văn, trang lót thượng ấn lâm thủ vụng di ngôn —— “Nếu có kiếp sau, xem hoa sơn chi.” Trang lót phía dưới nhiều một hàng tô vãn sinh tiền định tốt tự: “Cẩn lấy này thư, hiến cho sở hữu vô danh giả. Các ngươi tên họ bị thạch mạch nhớ kỹ, các ngươi đèn bị đỏ sẫm sơn thắp sáng. Thạch thai đã về, thủ đèn người còn ở.” Nàng phiên đến trang bản quyền, chỉ vào xuất bản ngày đối lâm nghiên nói: “Quyển sách này so dự định ngày chậm hai tháng. Nhà xuất bản biên tập nói là bởi vì trang lót kia hành tự bài rất nhiều lần đều không hài lòng, cuối cùng là trách nhiệm biên tập tự mình đi huyện hồ sơ quán nhảy ra Tô nãi nãi bản thảo bản thảo, một chữ một chữ đối với bài. Bài xong lúc sau biên tập gọi điện thoại cho ta, nói nàng bài đến cuối cùng một hàng thời điểm ngón tay run lên một chút, không cẩn thận ấn tới rồi xóa bỏ kiện, đem ‘ thủ đèn người còn ở ’ ‘ ở ’ tự xóa rớt. Nàng một lần nữa đánh đi lên thời điểm phát hiện cái này ‘ ở ’ tự ghép vần đưa vào pháp cam chịu xếp hạng đệ nhất vị chính là một cái khác tự ——‘ lại ’. Nàng nói nàng do dự thật lâu, không biết nên dùng ‘ còn ở ’ vẫn là ‘ còn lại ’. Sau lại nàng nhìn Tô nãi nãi bản thảo thượng nguyên bút tích, xác nhận là ‘ còn ở ’, không phải ‘ còn lại ’. Nàng nói Tô nãi nãi viết chữ có cái thói quen, ‘ ở ’ tự cuối cùng một hoành luôn là thu thật sự đoản, cùng ‘ lại ’ tự hoành chiết câu không giống nhau. Nàng nhận được cái này thói quen —— nàng cũng là về núi trấn người, khi còn nhỏ ở từ đường cửa uống qua ngươi ma sữa đậu nành.”
Chu niệm về nghe được cuối cùng những lời này, trầm mặc trong chốc lát. Sau đó hắn từ công tác đài trong ngăn kéo nhảy ra một quyển phát hoàng nợ cũ bộ, sổ sách bìa mặt thượng dùng bút lông viết “Về núi trấn thủ đèn đậu hủ phường mỗi ngày cung đậu ký lục”. Đây là hắn từ nhị thúc trong tay tiếp nhận tới, mỗi một tờ đều nhớ kỹ ngày, sữa đậu nành chén số, bàn thờ bày biện vị trí. Hắn phiên đến cuối cùng một tờ, ở chỗ trống chỗ dùng bút marker bỏ thêm một hàng tự: “Hôm nay cung sữa đậu nành tám chén. Bảy chén cung từ đường linh vị trước, một chén cung người đọc.” Viết xong hắn đem sổ sách thả lại trong ngăn kéo, xoay người đi đến thạch ma phía trước, bắt đầu đẩy hôm nay cuối cùng một nồi sữa đậu nành.
Thạch ma chuyển động thanh âm trong bóng chiều quanh quẩn, rầu rĩ, nặng nề, giống đỏ sẫm núi đá mạch ở rất sâu rất sâu địa phương chậm rãi trở mình. Mèo đen từ vườn hoa nhảy lên từ đường ngạch cửa, ngồi xổm xuống đối với sau núi phương hướng kêu một tiếng —— không phải trầm thấp tiếng ngáy, không phải tiểu miêu làm nũng miêu, mà là một tiếng cực to lớn vang dội cực lâu dài mèo kêu, giống thạch thai tim đập súc hơi bản, giống trấn hồn la bị gõ vang lúc sau dư vị, giống thủ đèn người mỗi ngày hoàng hôn ở từ đường cửa gõ đệ nhất thanh la. Từ đường cửa kia hai cây lão cây bách ở mèo kêu trong tiếng nhẹ nhàng quơ quơ tân phát mãn thụ nộn châm, mỗi một cây châm diệp mũi nhọn đều ngưng một viên cực tiểu giọt sương. Giọt sương trong bóng chiều phiếm cực đạm cực đạm ấm màu trắng quang, giống bảy viên tiểu ngọc châu khảm ở tán cây thượng, cùng đỏ sẫm sơn đỉnh núi kia đạo màu đỏ sẫm vầng sáng xa xa tương vọng.