Lâm tinh ở hoàn thành tinh điền kế hoạch lúc đầu tam trạm khảo sát sau trở lại học viện, không có lập tức phát biểu thành quả, mà là làm kiện làm tất cả mọi người ngoài ý muốn hành động —— nàng chính thức hướng Hera đưa ra ở đào nguyên đáy giếng thiết lập một cái mini, phi chính thức tự nhiên triết học thảo luận vòng —— không phải cái gì chính thức trường học, chỉ là một cái mỗi tuần một lần cố định thời gian đáy giếng toạ đàm. Nàng đem xưng là “Đáy giếng trường học “—— không có sách giáo khoa, không có dạy học kế hoạch, duy nhất cố định nội dung là nàng mỗi lần mang hạ giếng một quyển cũ sinh vật nhật ký, hơn nữa đáy giếng tam kết minh rêu phong - địa y - hải nham hàng mẫu, làm học sinh ở không tiếng động tự nhiên hàng mẫu bên cạnh tiến hành mở ra thức nghiên cứu và thảo luận. Mỗi lần tham gia học sinh số lượng bị nàng nghiêm khắc hạn chế ở năm đến bảy người —— không vì dạy học chất lượng, vì đáy giếng không gian —— đáy giếng đá phiến mặt đất nhiều nhất có thể dung hạ nhiều người như vậy ngồi ở cùng nhau mà không dẫm đến rêu phong. Nàng định ra điều lệ cực kỳ đơn giản, tổng cộng chỉ có ba điều —— điều thứ nhất: Hạ giếng trước cởi giày, không phải vì thanh khiết, là vì lòng bàn chân cảm xúc đáy giếng đá phiến độ ấm —— nàng nói “Đi rồi lâu lắm khoa học kỹ thuật sàn nhà —— ngẫu nhiên yêu cầu cảm giác đá phiến độ ấm cùng nhiệt độ cơ thể —— lạnh liền nhiều dẫm nhất giẫm —— dẫm nhiệt đem chân đặt ở nơi khác, đá phiến so tuyệt đại đa số văn minh có đối thân thể càng chân thành hưởng ứng. “Đệ nhị điều: Lên tiếng không cần nhấc tay —— nhưng mỗi lần lên tiếng sau muốn lặng im ít nhất ba phút, làm đáy giếng sinh vật có thời gian “Đáp lại “Ngươi mới vừa nói xong nói. Đáp lại không thể dùng nhân loại lỗ tai nghe —— chỉ là làm đại gia an tĩnh lại, chú ý rêu phong ánh huỳnh quang có hay không phát sinh biến hóa, nham dạng có hay không xuất hiện cực rất nhỏ muối biển thấm khí —— “Không phải thật sự có đáp lại —— nhưng lặng im mới có thể bảo đảm ngươi sẽ không sai quá vạn nhất thật sự đáp lại tới rồi —— đáp lại loại này khả năng tính đối học sinh tới nói so bất luận cái gì sách giáo khoa đều quan trọng. “Cuối cùng một cái: Ly giếng khi cần thiết đem lòng bàn chân đụng tới cuối cùng kia khối gạch khẽ chạm một chút —— giống tắt đèn giống nhau, nhưng đối tượng không phải đèn, là ngươi ở đáy giếng dùng xong thời gian —— “Ngươi thời gian dùng xong rồi —— đáy giếng mượn ngươi thời gian có thể thu hồi —— thu hồi trước chạm vào một chút gạch —— không muốn đi không từ giã. “
Nhóm đầu tiên đáy giếng trường học học sinh đến từ năm cái văn minh —— bao gồm phía trước Poseidon kia môn luyện kim khóa thượng nhất sinh động triều tịch học sinh, kia học sinh xuống nước tiến đáy giếng khi cần thiết mượn một cái thủy ngữ văn minh “Lâm thời nước ngọt thích ứng khoang “—— nó ở nước ngọt trung vô pháp thời gian dài hoạt động. Lâm tinh không có tìm bất luận cái gì công trình thiết bị —— nàng từ phòng bếp cầm cái Hera thường dùng cũ tráng men hộp cơm, ở bên trong chứa đầy nửa hộp đào nguyên nước giếng, sau đó đem hộp cơm đặt ở đáy giếng đá phiến bên cạnh, triều tịch học sinh liền có thể thông qua cảm giác hộp cơm nước giếng vi phân tử tới gián tiếp thể nghiệm cảnh vật chung quanh. Kết quả vị này triều tịch học sinh ở đệ nhất tiết khóa trung làm ra lâm tinh cảm thấy cực có thiên phú quan sát —— “Hộp thủy không có sinh vật —— nhưng là ngươi nói chuyện thời điểm thủy phân tử ở hơi hơi chấn động —— không phải ở trả lời ngươi —— là bị ngươi âm điệu chấn một chút. Chấn động là một loại nhỏ bé —— không thể nói đáp lại, nhưng cũng không phải toàn vô —— ta ở ta văn minh từ ngữ trung tìm không ra đối ' bị chấn nhưng chưa đáp lại ' tinh luyện từ —— ta sáng tạo một cái —— kêu ' bị cập '—— ý tứ là ngươi nói lúc sau đồ vật tới rồi —— cùng trở về không giống nhau —— tới rồi nhưng không quay lại hồi ——' bị cập ' là một chuyến —— nhưng cũng là kết giao một loại —— cảm ơn các ngươi nhân loại âm điệu —— làm chúng ta ở hộp cơm cũng có thể thể nghiệm bị cập. “Lâm tinh đem này từ thu nhận sử dụng tiến đáy giếng trường học phi chính thức từ ngữ sổ tay —— phóng thành trang thứ nhất cái thứ nhất mục từ. Nàng ở mục từ mặt sau chú thích —— “Bị cập: Nói chuyện lúc sau thế giới nhân ngươi run rẩy nhưng cũng không đáp lại —— là ở xã giao cùng ngăn cách chi gian loại thứ ba trung gian trạng thái, rất quan trọng sinh thái khái niệm —— nhân loại vẫn luôn khuyết thiếu cái này từ —— hôm nay từ triều tịch học sinh ở hộp cơm bổ toàn. “
Lâm tinh đáy giếng trường học không có trường học, không có thời khoá biểu, không có bất luận cái gì hình thức nhập học khảo thí —— duy nhất nhập học điều kiện là một cái: Học sinh cần thiết tự mình hạ giếng một lần —— không phải vì kiểm tra sức khoẻ —— là vì làm giếng vách tường gạch dùng chính mình phương thức nhận thức cái này học sinh. Giếng vách tường gạch có bao nhiêu năm ký ức đã vô pháp thống kê —— Hera tổ phụ xây, lão thuyền trưởng giúp dịch quá một lần giếng duyên, sơ âm tần suất thực nghiệm làm gạch mặt ngoài hình thành một tầng cực mỏng tần suất màng —— này đó gạch gặp qua người so bất luận cái gì hồ sơ đều nhiều. Lâm tinh yêu cầu mỗi cái học sinh ở gạch trên mặt tìm một cái tên của mình —— không phải chân chính khắc lên đi —— là dùng ngón tay đè lại một khối gạch, cảm thụ gạch mặt hơi ôn —— gạch sẽ lấy chính mình cực chậm tốc độ hồi truyền một loại mỏng manh cảm giác đặc thù —— sau đó cái này đặc thù sẽ bị đáy giếng rêu phong cùng điệp giáp địa y cộng đồng mã hóa thành một đoạn cực giản tần suất đánh dấu —— đây là học sinh ' đáy giếng học hào '. Cái thứ nhất nhập học học sinh là một cái kính mặt văn minh tới hài tử —— nó hạ giếng ngày đó ở thứ 6 khối gạch thượng ấn thật lâu —— gạch hồi truyền cho nó không phải độ ấm —— là một loại cực mỏng manh cảnh trong gương thiên chiết —— cùng nó chính mình văn minh phản xạ đặc tính hoàn toàn xứng đôi. Nó ở chính mình nhập học ký lục thượng viết nói —— “Ta không có ở gạch thượng tìm chính mình —— gạch trước tiên biết ta sẽ ấn nào một khối gạch.” Lâm tinh ở nó nhập học cho phép thư thượng phê một hàng —— “Giếng biết đến sự tình —— không cần hỏi.”
Kính mặt văn minh hài tử nhập học lúc sau —— đáy giếng trường học tới một loại hoàn toàn không giống học sinh “Học sinh” —— là một cái triều tịch văn minh cực lão về hưu triều tịch lão nhân —— nó cả đời ở triều tịch đầm lầy bên cạnh tu cả đời dẫn thủy cừ cùng cũ miệng cống —— nó tới đáy giếng không phải vì học tập —— là bởi vì nó nghe nói đáy giếng có một loại điệp giáp địa y —— địa y ở giếng trên vách bám vào phương thức cùng nó tu vài thập niên dẫn thủy cừ cũ xi măng phùng thấm thủy phương thức ở vật lý thượng hoàn toàn không là một chuyện —— nhưng ở nào đó cực kỳ trừu tượng duy độ mặt thượng —— “Thủy từ gạch phùng tràn ra tới tốc độ cùng bùn phùng sinh cũ rêu tốc độ —— ở vũ trụ bất luận cái gì một góc đều là cùng cái tốc độ —— không phải thủy tốc độ —— là thấm tốc độ —— thấm là duy nhất một loại không nóng nảy phương thức —— ta tu cả đời miệng cống —— miệng cống là dùng để quan thủy —— nhưng miệng cống phùng là sẽ lậu —— lậu ra tới thủy là nhất thành thật —— bởi vì nó không có bị quy hoạch —— không có bị dẫn —— nó sẽ chính mình tìm thấp nhất địa phương —— thấp nhất địa phương không phải tính toán ra tới —— là thủy ở lậu ra tới ngàn một phần vạn giây nội chính mình quyết định —— so hư không tính đến còn nhanh —— bởi vì thủy không cần tính —— thủy chỉ là đi xuống.”
Vị này triều tịch lão nhân ở đáy giếng trường học đãi suốt một quý —— không phải đi học —— là ở đáy giếng thấp nhất một tầng —— dùng chính mình cũ miệng cống công cụ tiểu tâm mà đem giếng trên vách mấy chỗ thấm thủy gạch phùng làm cực rất nhỏ khai thông —— không phải đổ —— là dẫn —— bởi vì hắn phát hiện giếng vách tường nào đó gạch phùng nhật tử lâu rồi —— thấm thủy phương hướng lệch khỏi quỹ đạo địa y sinh trưởng phương hướng —— không phải địa y trường oai —— là thấm thủy hơi chảy về phía ở vài thập niên nhỏ bé địa chất hoạt động trung chếch đi mấy mm —— “Mấy mm đối người là không sao cả —— đối địa y là trời và đất —— bởi vì địa y sẽ không đi —— nó đặt chân địa phương chính là nó cả đời —— nó chỉ biết triều có thủy chảy ra phương hướng duỗi —— thủy ở nó bên trái mấy mm nó liền triều tả —— thủy ở nó bên trái nhưng liên tục mấy năm bất động nó liền cho rằng bên trái chính là duy nhất thủy —— nhưng thủy chỉ là tạm thời còn không có từ bên phải chảy ra —— không phải bên phải không thủy —— là bên phải gạch phùng cũ bùn hút no rồi —— còn không có ra bên ngoài thấm —— chờ cũ bùn hút no rồi liền sẽ thấm —— lúc ấy địa y đã ở bên trái vươn hảo xa —— không kịp lại hướng hữu —— sẽ bị chính mình bên trái cũ hệ sợi giữ chặt —— không phải nó không nghĩ —— là hệ sợi không triệt —— thuộc về ký ức giữ chặt hy vọng —— công tác của ta không phải di địa y —— là giúp thủy sớm mấy ngày tìm được địa y —— làm nó không cần bị ký ức vây ở tại chỗ —— ký ức cùng hy vọng hẳn là ở cùng một phương hướng —— nếu phương hướng tách ra —— thủy đạo giúp nó hợp —— thủy đạo không có phương hướng —— thủy đạo chỉ là làm dòng nước qua đi —— thủy tới rồi —— hy vọng liền ở —— ký ức không cần lui lại —— ký ức chỉ cần thủy.”