Chương 42 trúc lều nấu nham tuyết, chín khúc nhớ liễu từ
Một đêm thâm sương tan mất võ di ngàn phong.
Liên miên dãy núi bị đông dạ hàn khí tẩy đến thanh thấu sơ lãng, trong rừng tế chi ngưng hơi mỏng sương bạch, gió đêm xẹt qua sơn cốc, không mang theo ồn ào náo động, chỉ còn lại một mảnh an ổn yên tĩnh. Đêm qua ta cùng tô vãn suốt đêm dựa bàn, đem trước đây bắt được mẹ tổ, lâm thủy phu nhân, trần ba năm nương, trần văn long trọn bộ tám mân sơn hải văn mạch, trục tự thẩm tra đối chiếu, phân loại sửa sang lại, rà quét lưu trữ, hoàn chỉnh ghi vào tuyến thượng quê cha đất tổ văn sử kho sách.
Đông Nam vùng duyên hải dân gian truyền thuyết, tiên hiền khí khái đến tận đây viên mãn bế hoàn.
Lúc ấy hai người dưới đèn tán gẫu, thô sơ giản lược định ra kế tiếp hành trình, tính toán đãi tiểu viện nhàn định, liền nhích người đi trước nam bình duyên bình, kiến âu, tùng khê các huyện, thăm viếng cổ thôn, tìm kiếm hỏi thăm lão giả, thu nhận sử dụng huyện vực tin tức còn để lại.
Nhưng ngày kế ánh mặt trời tảng sáng, sương sớm mạn viện khoảnh khắc, chúng ta một lần nữa chải vuốt Tàng Thư Các hồ sơ, mới đột nhiên phát hiện —— bước chân nóng nảy.
Vũ Di Sơn làm cổ sùng an trung tâm văn mạch nơi, bản thổ trọng bàng tiên hiền như cũ lưu có tảng lớn chỗ trống chưa thu nhận sử dụng.
Liễu vĩnh, Bắc Tống từ tông, sinh trưởng ở địa phương sùng an người.
Hắn nửa đời phiêu bạc, thiên cổ lưu danh, sách sử tẫn viết hắn chạy vạy đây đó giang hồ, thi rớt kinh sư, từ truyền thiên hạ mênh mông cuồn cuộn lý lịch, nhưng hắn thiếu niên cắm rễ võ di, chơi thuyền chín khúc, đọc sách sơn thủy gian quê cha đất tổ chuyện xưa, cực nhỏ tái nhập phương chí, chỉ sống ở trong núi người thế thế đại đại khẩu nhĩ tương truyền.
Cửa nhà trân quý nhất, nhất tươi sống, nhất bình dân văn mạch chưa vớt sạch sẽ, tùy tiện đi xa sưu tầm phong tục, đó là bỏ gốc lấy ngọn, lẫn lộn đầu đuôi.
Suy nghĩ đã định, chúng ta lập tức điều chỉnh tiết tấu, tạm hoãn ra ngoài thăm viếng, trầm hạ tâm, thâm canh bản thổ.
Tảng sáng nắng sớm xuyên phá tầng tầng sương trắng, sái lạc hai mẫu võ di tiểu viện.
Thâm đông sơn cư, rút đi xuân thu náo nhiệt phồn thịnh, độc lưu một phần lắng đọng lại xuống dưới an ổn pháo hoa. Toàn viện trật tự rành mạch, bốn mùa không loạn.
Tiền viện trúc lều sạch sẽ lưu loát, bàn gỗ ghế tre hợp quy tắc bày biện, than lò, nấu ấm nước, trọn bộ nham trà trà tịch thu nạp thỏa đáng, tùy thời nhưng pha trà dạ thoại; tây sườn chế trà xưởng cửa sổ nhắm chặt, năm nay chế trà trình tự làm việc hoàn toàn thu quan, bồi lung, trà si, trúc bá nhất nhất rửa sạch phơi khô, dựa tường quy vị, chậm đợi năm sau trà xuân nảy mầm; hậu viện qua đông đất trồng rau hậu thảo phúc luống, kín mít bảo vệ dưới nền đất đồ ăn căn, chống đỡ sương hàn; Đông Bắc giác tứ linh tránh gió lều cỏ khô xoã tung khô ráo, ấm áp sung túc, cũng đủ bốn con tiểu gia hỏa bình yên qua đông.
Thần khởi tiểu viện tứ linh, các an này tính, tự thành một cảnh.
Đại hoàng thiên hơi lượng liền đúng giờ đứng dậy tuần viện, bước đi trầm ổn trang trọng, dọc theo tường viện vòng vòng tuần tra, từ trúc lều đến đất trồng rau, từ Tàng Thư Các đến đồng cỏ, không chút cẩu thả. Mỗi đi đến Tàng Thư Các trước cửa, nó tổng hội nghỉ chân tạm dừng, chóp mũi nhẹ ngửi mãn phòng giấy mực lão hương, làm như hiểu được này một phương phòng nhỏ thu nạp núi sông chuyện xưa, bảo tồn ngàn năm văn mạch, cho nên ngày ngày canh gác, yên lặng bảo hộ.
Tam hoa hoàn toàn thành vào đông mèo lười, cuộn ở Tàng Thư Các dựa cửa sổ trên đệm mềm, phơi ấm áp nắng sớm, súc thành tròn vo lông xù xù một đoàn, mí mắt nửa gục xuống, lười đến nhúc nhích, chỉ có nghe thấy tiếng bước chân, mới lười biếng giương mắt liếc một chút, ngay sau đó lại vùi đầu tham ngủ.
Lão thanh lập với đồng cỏ trung ương, cùng thế vô tranh, cúi đầu chậm rì rì nhấm nuốt cỏ khô, phong sương không kinh, hàn thử đạm nhiên, an tĩnh làm bạn tiểu viện sớm chiều.
Kim bà tảng sáng chấn cánh dựng lên, xuyên sương mù vào núi, bay đi sau núi rừng rậm kiếm ăn du đãng, ngày ngày triều ra mộ về, cũng không vắng họp, thả mỗi khi vãn về, tất huề một quả sơn dã hảo vật tặng cho tiểu viện, là vào đông sơn cư nhất ôn nhu tiểu lãng mạn.
Ta dọn dẹp xong đình viện lạc sương cành khô, đổi mới tránh gió lều một chút triều thảo, từng cái kiểm tra phòng cho khách cửa sổ giữ ấm phong kín tính, đầu uy xong tứ linh, liền ở trúc lều chi khởi di động cái giá, đúng giờ mở ra ban ngày cố định phát sóng trực tiếp.
Kinh doanh vĩnh viễn là văn mạch truyền thừa căn cơ.
Tiểu viện sở hữu sưu tầm phong tục, lưu trữ, cải tạo, nhã tập, tay làm hạng mục, toàn bộ dựa vào hằng ngày phát sóng trực tiếp doanh thu chống đỡ, pháo hoa vì cốt, văn mạch vì hồn, hai người thiếu một thứ cũng không được.
Màn ảnh chậm rãi đảo qua phúc sương thềm đá, sương mù khóa dãy núi, cổ xưa mộc chất Tàng Thư Các, hình ảnh thanh lãnh chữa khỏi, sơn cư bầu không khí cảm mười phần.
Ta tiếng nói ôn hòa, thong dong mở màn:
“Các vị chào buổi sáng, hoan nghênh ngồi canh võ di tiểu viện. Mấy ngày trước đây chúng ta hoàn chỉnh thu nhận sử dụng trọn bộ tám mân sơn hải truyền thuyết, rất nhiều bằng hữu tin nhắn, muốn nghe chúng ta Vũ Di Sơn bản thổ tiên hiền chuyện xưa.
Ta chải vuốt hồ sơ lúc sau phát hiện, chúng ta bước chân đi nhanh, bản thổ văn mạch còn không có kết thúc hoàn chỉnh. Cho nên hôm nay điều chỉnh quy hoạch, tạm hoãn đi trước duyên bình sưu tầm phong tục, trước thâm canh cửa nhà văn mạch —— hôm nay toàn thiên, chúng ta chuyên giảng võ di sùng an đi ra thiên cổ từ tông, liễu vĩnh.”
Phòng live stream nháy mắt náo nhiệt spam.
【 rốt cuộc chờ liễu vĩnh! Sách giáo khoa nhân vật! 】
【 nguyên lai liễu vĩnh là Vũ Di Sơn người địa phương! Vẫn luôn tưởng Giang Chiết văn nhân! 】
【 muốn nghe thư thượng không có dân gian phiên bản! Không cần sách giáo khoa thuật lại! 】
【 duy trì thâm canh bản thổ! Từ từ tới mới đủ tế, đủ thật, đủ có vị! 】
【 hồi mua nham trà! Văn mạch đáng giá bị lưu lại! 】
Ta nhìn làn đạn, một bên hồi phục phòng cho khách dự định, trà phẩm cố vấn, một bên phòng live stream hoàn chỉnh chính sử tế giảng, trải chăn cả ngày cốt truyện, tuyệt không có lệ giản lược.
“Liễu vĩnh, nguyên danh liễu tam biến, tự cảnh trang, Bắc Tống sùng an người, nay Vũ Di Sơn thị người.
Hắn thiếu niên khéo Vũ Di Sơn thủy, chín khúc suối nước, đan hà núi non, tẩm bổ hắn trong xương cốt ôn nhu thông thấu. Thanh niên ra ngoài khoa khảo, cả đời con đường làm quan nhấp nhô, mấy lần đại lạc, hàng năm thi rớt ngưng lại kinh hoa, trằn trọc giang hồ tứ phương.
Bắc Tống năm đầu, văn đàn từ phong điển nhã tinh tế, câu nệ quy củ, chỉ viết miếu đường phong nhã, văn nhân nhàn tình. Duy độc liễu vĩnh, đặt bút vào đời, trầm tiến phố phường, trầm tiến nỗi buồn ly biệt, trầm tiến nhân gian pháo hoa. Hắn viết du tử phiêu bạc, viết phong trần buồn vui, viết người thường ái hận ly biệt, quê mùa thông tục, chân thành tha thiết động lòng người, hoàn toàn đánh vỡ thời đại gông cùm xiềng xích.
Cuối cùng thành tựu một câu: Phàm có nước giếng chỗ, đều có thể ca liễu từ.
《 Vũ Lâm Linh 》《 tám thanh Cam Châu 》《 vọng hải triều 》, thiên cổ truyền tụng, không người không biết.
Nhưng chính sử, huyện chí, chỉ nhớ hắn công danh lý lịch, từ tác thành liền.
Hắn thiếu niên ở Vũ Di Sơn đọc sách, chơi thuyền, ngộ đạo tươi sống tiểu chuyện xưa, toàn bộ chỉ chừa ở hương dã khẩu thuật.
Hôm nay chạng vạng, dưới chân núi trương bá sẽ đặc biệt lên núi, mang đến thế hệ trước đời đời tương truyền, chưa bao giờ ghi vào sách vở liễu vĩnh thiếu niên dật sự. Ta trước tiên báo trước: Chạng vạng trà tịch dạ thoại, ta sẽ lại lần nữa phát sóng, toàn bộ hành trình phát sóng trực tiếp dân gian nguyên bản tiểu chuyện xưa, cùng ban ngày chính sử hoàn toàn không giống nhau, có pháo hoa, có chi tiết, có hình ảnh, có linh khí.”
Ban ngày hoàn chỉnh sự thật lịch sử trải chăn xong, phòng live stream nhiệt độ bạo trướng, rất nhiều nham trà đơn đặt hàng, đầu xuân phòng cho khách dự định, văn sang đơn liên tiếp thành giao.
Ta yên lặng hạch toán doanh thu, nhập trướng tài chính một phân không loạn dùng: Một bộ phận tồn nhập đầu xuân tay làm xưởng cải tạo chuyên nghiệp, một bộ phận lưu làm kế tiếp nam bình toàn vực sưu tầm phong tục kinh phí, một bộ phận dùng cho văn sử tư liệu thu thập, sách cổ sao chép lưu trữ.
Phát sóng trực tiếp kết thúc, thu cơ tĩnh dưỡng, sơn gian sương sớm tan hết, ngày tiệm cao, sơn cư thanh ninh.
Tô vãn ôm thật dày một sách 《 sùng an huyện chí 》 từ Tàng Thư Các đi ra, trang sách ố vàng, chữ viết cổ xưa, nàng đầu ngón tay nhẹ áp giấy mặt, nhẹ giọng nói:
“Huyện chí chỉ nhớ quê quán, ít ỏi số bút, hoàn toàn không có thiếu niên sự tích. Chân chính quê cha đất tổ chuyện xưa, xác thật chỉ còn lão nhân trong miệng mới có. Ta trước tiên sửa sang lại tư liệu lịch sử thời gian tuyến, chờ hạ trương bá nói xong, chúng ta có thể đối chiếu phân chia sự thật lịch sử cùng hương dã suy diễn, đệ đơn càng tinh chuẩn.”
Ta đi lên trước, cùng nàng sóng vai cúi người xem trang, hai người thấp giọng phân công, ăn ý phối hợp.
Nàng sửa sang lại tư liệu lịch sử, đánh dấu thời gian, trích lục mục từ; ta chuẩn bị ghi âm thiết bị, chỗ trống lưu trữ sách, bút mực trà tịch.
Toàn bộ hành trình vô trắng ra lời âu yếm, chỉ có sớm chiều làm bạn, các tư này chức, lẫn nhau tin cậy tinh tế ôn nhu, chậm nhiệt lâu dài, nhuận vật vô thanh.
Hai người tán gẫu khoảnh khắc, trong viện bỗng nhiên nhảy ra một đoạn linh động khôi hài tứ linh tiểu nhạc đệm.
Nằm xoài trên trên bàn đá sách cổ trang sách khinh bạc rời rạc, tham nhàn tò mò tam hoa lặng yên không một tiếng động lưu thượng bàn duyên, điểm hai chỉ chân sau, thịt lót móng vuốt nhỏ nhẹ nhàng một bái, “Rầm” một tiếng ném đi hơn phân nửa trang huyện chí.
Nó làm như cảm thấy thú vị, cái đuôi cao cao nhếch lên, đắc ý dào dạt.
Đại hoàng thấy thế, trầm ổn dạo bước tiến lên, không rống không nháo, chỉ cúi đầu dùng dày rộng chóp mũi nhẹ nhàng đỉnh đầu, vững vàng đem nghịch ngợm tiểu miêu đỉnh hạ bàn đá.
Tam hoa không phục, tại chỗ nhảy bắn xoay quanh, vòng quanh đại hoàng làm nũng chơi xấu, truy nháo đùa chơi, xoã tung cái đuôi quét lạc bên cạnh bàn một thốc hong gió hoa quế, nhỏ vụn kim hoàng cánh hoa rào rạt dừng ở trà đài, sách cổ phía trên.
Đầy bàn thư hương quế hương, một miêu một cẩu dáng điệu thơ ngây đùa giỡn, yên tĩnh sơn cư nháy mắt tươi sống linh động lên.
Ta cùng tô vãn nhìn nhau cười, sơn cư thú vị, đều ở này đó nhỏ vụn nháy mắt.
Không bao lâu, trên sơn đạo truyền đến quen thuộc trầm ổn tiếng bước chân.
Dưới chân núi trương bá vác giỏ tre lên núi, rổ trung đựng đầy nhà mình đông phơi măng mùa đông làm, sơn dã nấm, là trong núi nhân gia nhất chất phác tâm ý.
“Nghe nói các ngươi muốn nghe liễu Thất Lang trong núi chuyện xưa, ta sáng nay chuyên môn hồi tưởng thế hệ trước truyền nguyên lời nói, đều là sách vở nhìn không tới sống chuyện xưa.”
Ta lập tức dẫn châm trúc lều than lò, hồng than sáng quắc, ấm áp tản ra, nấu tuyền nấu nham trà.
Tô vãn chỉnh tề mang lên măng khô bánh, dã lật tô, hoa quế tiểu bánh, phô hảo trà tịch.
Thực hiện ban ngày phát sóng trực tiếp báo trước, ta lại lần nữa giá khởi cái giá, mở ra buổi tối buổi biểu diễn chuyên đề phát sóng trực tiếp.
Màn ảnh đối diện trà tịch, đối diện trương bá, hình ảnh ấm áp chữa khỏi, bầu không khí cảm kéo mãn.
Ta đối với phòng live stream thượng vạn tại tuyến người xem mở miệng:
“Ban ngày chúng ta đọc chính sử, đọc điển tịch, đọc công danh lý lịch.
Buổi tối, chúng ta đọc quê cha đất tổ, đọc pháo hoa, đọc trong núi nhân tâm khẩu tương truyền, đời đời không thôi văn mạch.
Hoan nghênh nghe đài, chín khúc khê nguyên sinh dân gian bản —— thiếu niên liễu vĩnh chuyện xưa.”
Phòng live stream nháy mắt sôi trào.
【 rốt cuộc vũ trường! Chờ một ngày! 】
【 liền phải loại này sách vở không có tiểu chuyện xưa! 】
【 võ di tiểu viện trân quý nhất chính là vớt quê cha đất tổ di châu! 】
Trương bá ngồi ngay ngắn ở trà tịch trước, phủng trà nóng, chậm rãi mở miệng, câu chữ chất phác, hình ảnh no đủ, giảng ra này đoạn linh động, hoàn chỉnh, chuyên chúc võ di chín khúc dân gian tiểu chuyện xưa.
“Liễu Thất Lang niên thiếu khi, yêu nhất chơi thuyền chín khúc khê.
Khi đó chín khúc khê, xuân thủy róc rách, mưa bụi mông lung, sau cơn mưa sơn sương mù mạn thủy, một chiếc thuyền con phiêu ở giang thượng, như ở họa trung. Thiếu niên liễu vĩnh không yêu đóng cửa chết đọc bát cổ, thường thường căng một diệp thuyền con, tùy thủy phiêu lưu, đọc sách ngâm câu, xem sơn ngộ thủy.
Có một năm mưa xuân sơ nghỉ, khê sương mù đầy trời, hắn chơi thuyền một khúc khê bạn, ỷ thuyền xem sương mù, thuận miệng ngâm ra vài câu tươi mát câu đơn, câu chữ ngây ngô, lại tự có sơn thủy linh khí.
Bên bờ có vài vị dậy sớm giặt sa quê nhà phụ nhân, xử y giặt bố, nghe thấy thiếu niên ngâm từ, không hiểu được văn nhân phong nhã, lại nghe đến thuận miệng dễ nghe, dán sát sơn thủy.
Trong đó một vị lớn tuổi phụ nhân, thuận miệng tiếp hai câu trong núi giặt quần áo tiểu điều, sơn dã bài dân ca, mộc mạc trắng ra, pháo hoa tràn đầy.
Kia một khắc, chơi thuyền giang thượng thiếu niên tài tử, nháy mắt ngơ ngẩn.
Hắn từ nhỏ đọc đủ thứ thi thư, tập đều là miếu đường nhã câu, văn nhân thi văn, chưa bao giờ nghe qua như vậy trắng ra thuần túy, hoạt bát động lòng người pháo hoa vận luật.
Hắn bỗng nhiên ngộ đạo: Hảo từ không ở án thư, mà ở nhân gian.
Phong nhã là văn nhân tâm, pháo hoa là thiên địa vận.
Từ đây lúc sau, thiếu niên liễu vĩnh không hề câu nệ văn nhân thanh cao, không hề tử thủ điển nhã cách luật. Hắn bắt đầu nguyện ý nghe phố phường tán gẫu, nguyện ý phẩm nhân gian buồn vui, nguyện ý viết người thường ái hận ly biệt.
Đời sau hắn từ gió lớn biến, thông tục động lòng người, cộng tình vạn người, ngọn nguồn liền tại đây chín khúc khê một hồi sương mù, vài câu sơn dã điều.”
Chuyện xưa không dài, lại cực kỳ linh động, cực kỳ chữa khỏi, cực kỳ dán sát quê cha đất tổ, có hình ảnh, có chi tiết, có nhân quả, có nội hạch, là chính sử vĩnh viễn sẽ không ghi lại, duy độc Vũ Di Sơn thủy độc hữu văn mạch tin đồn thú vị.
Phòng live stream mãn bình cảm khái.
【 nguyên lai liễu từ pháo hoa khí, căn ở Vũ Di Sơn! 】
【 này mới là chân chính quê cha đất tổ truyền thuyết! Có linh hồn! 】
【 rốt cuộc minh bạch vì cái gì hắn từ nhất bình dân! Ngọn nguồn tìm được rồi! 】
Chuyện xưa giảng bãi, ta thuận thế mở ra trà tịch văn sử tư biện, cất cao chỉnh chương độ dày cùng tư tưởng trình tự, tránh cho đơn thuần nghe chuyện xưa sổ thu chi.
Ta nhẹ giọng hỏi:
“Trương bá, vì cái gì chính sử chỉ nhớ liễu vĩnh con đường làm quan nhấp nhô, từ làm nổi danh, duy độc chúng ta trong núi, đời đời truyền hắn chơi thuyền nghe bài dân ca, ngộ đạo sơn thủy gian việc nhỏ?”
Trương bá trầm ngâm, chậm rãi đáp lại, ngôn ngữ chất phác lại thông thấu:
“Sách sử làm quan viết, vì danh viết, vì đại sự viết.
Quê cha đất tổ vì nhân gian viết, vì sơn thủy viết, vì thiếu niên viết.
Văn nhân công danh thuộc về thiên hạ, văn nhân thiếu niên thuộc về cố hương.
Hậu nhân nguyện ý đem đẹp nhất sơn thủy, nhất ôn nhu ngộ đạo, thuần túy nhất sơ tâm, để lại cho bản thổ tài tử, đây là hương dân đáy lòng nhất mộc mạc văn mạch tình cảm. Truyền thuyết không phải giả, là dân tâm sở gửi, sơn thủy sở nhớ.”
Một phen đối thoại, hư thật đối chiếu, sử tục đối chiếu, thiên địa nhân tâm đối chiếu, chỉnh chương nháy mắt dày nặng, tầng tầng tiến dần lên, logic viên mãn.
Tô vãn đúng lúc nhẹ giọng bổ sung:
“Hắn cả đời viết tẫn thiên nhai sống nơi đất khách quê người, viết tẫn nỗi buồn ly biệt nỗi nhớ quê.
《 Vũ Lâm Linh 》 ‘ đa tình tự cổ thương li biệt ’, không ngừng là con đường làm quan ly biệt, cũng là hắn thiếu niên rời đi võ di, từ đây nửa đời phiêu bạc cố thổ ly biệt.
Vạn dặm giang hồ, từ danh khắp thiên hạ, nhưng hắn cả đời lúc ban đầu ôn nhu cùng ngộ đạo, vĩnh viễn lưu tại chín khúc suối nước, võ di sương mù vũ chi gian.”
Gió đêm xuyên trúc, trà hương lượn lờ, than hỏa hoà thuận vui vẻ.
Tán gẫu khoảng cách, kim bà mộ về, chấn cánh hạ xuống trà đài bên cạnh, trong miệng hàm một quả trắng tinh mượt mà núi đá, nhẹ nhàng đặt góc bàn, nghiêng đầu khinh đề hai tiếng, làm như vì tối nay từ thoại thêm một phần sơn dã hạ lễ.
Đồng cỏ lão thanh như cũ bình yên thực thảo, tĩnh xem nhân gian pháo hoa.
Tứ linh động tĩnh thích hợp, điều hòa chỉnh tràng văn sử trầm tĩnh, căng chùng có độ, trương thỉ gồm nhiều mặt.
Bóng đêm tiệm thâm, trà ấm lời nói tẫn, trương bá ý cười tràn đầy, từ biệt xuống núi.
Tiểu viện quy về yên tĩnh.
Ta đóng cửa buổi tối phát sóng trực tiếp, kết thúc phục bàn, tuyến thượng tân bổ sung và hiệu đính đơn, chú ý, hẹn trước vững bước dâng lên, kinh doanh tuyến viên mãn bế hoàn.
Theo sau ta cùng tô vãn sóng vai dưới đèn, trục tự sửa sang lại hôm nay toàn bộ nội dung:
Phân chia chính sử cuộc đời, quê cha đất tổ truyền thuyết, văn nhân suy diễn, dân tâm ký thác, trục điều đánh dấu đầu nguồn xuất xứ, khẩu thuật niên đại, địa vực thuộc tính, văn sử giá trị.
Hoàn chỉnh ghi vào Tàng Thư Các sùng an tiên hiền hồ sơ, rà quét sao lưu, tuyến câu trên kho đồng bộ đổi mới.
Sửa sang lại xong, ta nhìn về phía tô vãn, trịnh trọng gõ định kế tiếp chủ tuyến quy hoạch, hoàn toàn chải vuốt lại toàn thư sưu tầm phong tục logic, ngăn chặn kế tiếp tiết tấu hỗn loạn.
“Kế tiếp, nghiêm khắc tuần hoàn trước bản thổ, sau huyện vực trình tự.
Võ di bản thổ liễu vĩnh văn mạch đệ đơn hoàn thành, chúng ta tiếp tục thâm canh cửa nhà còn thừa tiên hiền:
Bước tiếp theo thu nhận sử dụng: Lưu tử huy năm phu văn mạch, Chu Tử võ di chuyện xưa, bạch ngọc thiềm tu chân truyền thuyết.
Hoàn toàn thu xong Vũ Di Sơn sở hữu bản thổ trung tâm văn mạch, lại khởi hành thăm viếng nam bình duyên bình, kiến âu, tùng khê, chính cùng, phổ thành.
Cắm rễ bản thổ, mới có thể phóng nhãn núi sông.”
Tô vãn mắt hàm ôn nhu, nhẹ nhàng gật đầu:
“Từ từ tới, lưu được, mới đi được xa.”
Sương nguyệt treo cao núi non, thanh huy vẩy đầy hai mẫu tiểu viện.
Trúc lều than hỏa dư ôn chưa tán, Tàng Thư Các giấy mực lưu hương lâu dài. Một quyển liễu từ chuyện xưa, viên mãn lạc đương.