Chương 44 thế nhân biết hắn cầu tiên, không biết hắn luyến tẫn nhân gian pháo hoa
Mấy ngày liền sương lạnh thu liễm, võ di nghênh đón nhất chỉnh phiến thông thấu tình quang.
Sương sớm bị ánh sáng mặt trời tất cả chưng tán, sáng trong ánh mặt trời bát chiếu vào dãy núi nếp uốn, dừng ở hai mẫu tiểu viện mái giác, trúc lều, đồng cỏ phía trên. Tàn sương ngộ ấm tan rã, ngưng tụ thành nhỏ vụn bọt nước theo khô thảo diệp mạch lăn xuống, phong quá núi rừng, chỉ còn thanh ninh khô mát vào đông hơi thở.
Tiểu viện bốn mùa có tự, tứ linh như cũ thủ từng người hằng ngày.
Đại hoàng đạp vững chắc nện bước vòng viện tuần phòng, mỗi một gian phòng cho khách bệ cửa sổ, mỗi một chỗ tường viện chỗ ngoặt đều cẩn thận đảo qua, tuân thủ nghiêm ngặt sớm đã khắc tiến thông thường chức trách. Tam hoa lười đến nhúc nhích, cuộn ở Tàng Thư Các trước cửa đá xanh đài phơi nắng, tứ chi giãn ra, xoã tung lông tơ bị ánh mặt trời hong đến ấm áp, nửa điểm không sợ người sống. Lão thanh đứng yên đồng cỏ trung ương, cúi đầu chậm nhai cỏ khô, gió núi phất quá tông mao, trước sau đạm nhiên tự nhiên, là tiểu viện nhất trầm tĩnh màu lót.
Kim bà thần khởi xuyên sương mù vào núi, sau một lúc lâu trở về, cánh chim mang theo sơn dã thanh phong, trảo gian hàm một viên làm thấu sơn trà quả, nhẹ nhàng ném ở trúc lều trà tịch trung ương, nghiêng đầu đứng ở lan can thượng, như là trình lên một phần độc thuộc về núi sâu dâng tặng lễ vật.
Ta nhặt lên sơn trà quả thu hảo, giơ tay điều chỉnh thử phát sóng trực tiếp thiết bị, ở trúc lều giá khởi cái giá, mở ra ban ngày cố định phát sóng trực tiếp.
Màn ảnh chậm rãi đảo qua trời quang hạ võ di dãy núi, cuối cùng lạc định cổ xưa Tàng Thư Các cửa gỗ. Ta mở miệng khúc dạo đầu, ngữ khí chắc chắn, khúc dạo đầu liền vạch trần tấu chương nhất trung tâm nhận tri tương phản.
“Đại gia chào buổi sáng. Trước đây chúng ta thu xong liễu vĩnh chín khúc từ tâm, Lưu tử huy bình sơn ngạo cốt, đến tận đây, võ di hai đại bản thổ văn mạch đã là đệ đơn viên mãn. Hôm nay chúng ta kết thúc cuối cùng một vị, cũng là thế nhân hiểu lầm sâu nhất võ di ẩn hiền —— bạch ngọc thiềm, cát sao Hôm.
Sách sử, điển tịch, internet ghi lại hắn, vĩnh viễn là cùng cái bộ dáng: Phiêu dật xuất trần, dốc lòng cầu tiên, đặt bút như long, siêu nhiên thế ngoại.
Nhưng hôm nay ta muốn mang mọi người xem một cái hoàn toàn tương phản, chỉ tồn với võ di quê cha đất tổ khẩu thuật bạch ngọc thiềm.
Thế nhân đều biết hắn tìm tiên hỏi đạo, nhưng Vũ Di Sơn đời đời tương truyền chính là: Hắn cả đời này, nhất luyến cũng không là đám mây tiên đạo, mà là nhân gian pháo hoa, sơn dã phàm nhân.”
Phòng live stream nháy mắt spam, tràn đầy chờ mong nhắn lại.
【 lần đầu tiên nghe được loại này cách nói! Hoàn toàn điên đảo cố hữu ấn tượng! 】
【 nguyên lai chúng ta vẫn luôn đều hiểu lầm bạch ngọc thiềm? Chờ mong ít được lưu ý thật chuyện xưa! 】
Ta đơn giản công đạo hôm nay hành trình: Sau giờ ngọ đi trước ngăn ngăn am quanh thân thăm viếng hương lão, thu thập nguyên sinh khẩu thuật tư liệu sống, như cũ không làm bên ngoài phát sóng trực tiếp, chỉ vì tĩnh tâm thu nhận sử dụng sắp thất truyền quê cha đất tổ bí sử, sở hữu hàng khô nội dung, lưu đến buổi tối buổi biểu diễn chuyên đề hoàn chỉnh hóa giải. Theo sau thượng giá tân bồi thủ công nham trà, mở ra dân túc hẹn trước thông đạo.
Phát sóng trực tiếp tiến hành gian, viện ngoại truyện tới hai nhớ nhẹ nhàng chậm chạp xe minh.
Trước đây tuyến thượng dự định hai tổ đặc thù khách nhân, hôm nay đúng giờ đến cửa hàng vào ở —— đặc biệt vào núi sưu tập viết làm tư liệu sống võng văn tác gia, còn có kết thúc mấy năm liền trục cao áp, trốn vào núi sâu tĩnh dưỡng đô thị công tác cuồng.
Cũng đúng là hai vị này khách nhân đã đến, hoàn toàn đâm thủng tiểu viện nhân lực miễn cưỡng chống đỡ điểm tới hạn, làm “Nhận người” từ ôn nhu phục bút, biến thành lửa sém lông mày mới vừa cần hiện thực.
Tô vãn tức khắc đứng dậy tiếp đãi, trật tự rõ ràng mà xử lý vào ở, thẩm tra đối chiếu đơn đặt hàng, giảng giải tiểu viện làm việc và nghỉ ngơi, mang khách nhân quen thuộc sân hoàn cảnh.
Nhưng hai tổ khách nhân nhu cầu, hoàn toàn tương bội, nháy mắt áp đầy sở hữu tiếp đãi lượng công việc.
Võng văn tác gia mục đích tính cực cường, đối võ di quê cha đất tổ văn mạch cực độ si mê, xong xuôi vào ở liền truy vấn không thôi, toàn bộ hành trình theo sát tô vãn, dò hỏi mỗi ngày sưu tầm phong tục thời gian, dạ thoại nội dung, tiên hiền dật sự, hận không thể toàn bộ hành trình đi theo ký lục tư liệu sống, tùy thời yêu cầu giải đáp nghi vấn, bồi liêu, chia sẻ chuyện xưa mạch lạc.
Mà vị kia đô thị công tác cuồng khách nhân, hoàn toàn tương phản. Trường kỳ ngâm ở ồn ào náo động chức trường, hắn cực hạn hỉ tĩnh, đối hoàn cảnh yêu cầu cực cao, yêu cầu tuyệt đối an tĩnh tĩnh dưỡng không gian, sợ trong viện động tĩnh, khách thăm tán gẫu quấy rầy chính mình phóng không tĩnh dưỡng.
Một bên là cao tần ham học hỏi, liên tục hỗ động, một bên là cực hạn yên tĩnh, linh quấy rầy nhu cầu.
Tô vãn một người phân thân hết cách, đã muốn trấn an tò mò truy vấn tác gia, lại muốn thời khắc nhắc nhở trong viện động tĩnh, giữ gìn tĩnh dưỡng khách nhân hoàn cảnh, còn muốn bớt thời giờ thu thập phòng cho khách, đổi mới bố thảo, bị pha trà thủy, hồi phục hậu trường cuồn cuộn không ngừng cố vấn tin tức.
Bất quá ngắn ngủn nửa canh giờ, nàng đáy mắt đã là lộ ra vài phần rõ ràng mỏi mệt.
Ta ở một bên xem ở trong mắt, sở hữu may mắn, sở hữu “Lại căng một thời gian” ý tưởng tất cả tan đi.
Trước đây nhận người ý niệm, là dự phán; giờ phút này nhận người nhu cầu, là hiện thực.
Ban ngày phát sóng trực tiếp kết thúc, thu hảo thiết bị, trong viện khách nhân từng người dàn xếp nghỉ ngơi chỉnh đốn. Ánh mặt trời dừng ở hành lang hạ, ta đi đến tô vãn bên cạnh người, nhìn nàng trong tay rậm rạp khách đơn ký lục biểu, ngữ khí chắc chắn, không hề là thương nghị, mà là chính thức gõ định quyết sách.
“Không thể lại kéo.”
Tô vãn ngước mắt, đáy mắt mang theo một tia ủ rũ, nhẹ nhàng gật đầu: “Hiện tại thường trụ khách, ban ngày khách thăm, tuyến thượng hẹn trước, sưu tầm phong tục nhiệm vụ, văn sử đệ đơn xếp ở bên nhau, chúng ta hai người, đã khiêng không được tiểu viện bình thường vận chuyển.”
Ta trầm giọng nói: “Hôm nay sưu tầm phong tục kết thúc, trở về liền liên hệ trong thôn người quen. Tìm một vị bản địa a di làm trường kỳ kiêm chức, phụ trách phòng cho khách bảo khiết, hằng ngày bị trà, cơ sở đãi khách, chia sẻ sở hữu nhỏ vụn tạp sống. Từ hôm nay trở đi, nhận người không hề là kế hoạch, là cần thiết rơi xuống đất sự.”
Một câu rơi xuống đất, tiểu viện kinh doanh tuyến sở hữu logic, hoàn toàn bế hoàn, cường ngạnh, vô lỗ hổng.
Đơn giản công đạo hảo trong viện công việc, dặn dò tô ngủ ngon hiểu lòng xem khách nhân, xử lý sân, ta mang lên bút ghi âm, notebook cùng camera, sau giờ ngọ đúng giờ đánh xe đi trước ngăn ngăn am.
Vào đông sau giờ ngọ đường núi thanh tịch, cây rừng sơ lãng, khe nước thanh thiển không gợn sóng. Ven đường cổ mộc cứng cáp, sơn đạo uốn lượn hướng núi sâu kéo dài, một đường đều là trầm tĩnh sơn dã quang cảnh.
Ngăn ngăn am giấu trong võ di chỗ sâu trong, không ồn ào náo động, không trương dương, trăm ngàn năm tới thủ một sơn thanh tĩnh. Ta không có quấy nhiễu am nội thanh tu, theo lớp người già chỉ dẫn, tìm được an cư ở am bên thôn xóm tuổi hạc hương lão.
Lão nhân thủ một sơn chuyện xưa, nghe nói ta ý ở thu nhận sử dụng bản thổ thất truyền văn mạch, vui vẻ nấu sơn tuyền nham trà, vây lò tán gẫu, nói ra tam đoạn toàn võng hiếm thấy, hoàn toàn điên đảo thế nhân nhận tri bạch ngọc thiềm nguyên sinh dật sự. Không có huyền huyễn tiên đạo, chỉ có nhất chân thật nhân sinh, nhất ôn nhu nhân gian khí khái.
“Người ngoài đều cảm thấy bạch ngọc thiềm sinh ra siêu nhiên, vô tâm con đường làm quan, một lòng hướng đạo. Kỳ thật không phải.
Hắn niên thiếu thiên tư tuyệt đỉnh, niên thiếu dự thi đồng tử khoa, đề bút một đầu 《 dệt cơ thơ 》, niên thiếu trí tuệ, rộng lớn khát vọng tất cả giấu trong câu chữ gian. Nhưng lúc đó quan trường tối tăm, giám khảo cổ hủ thành kiến, có tài không cửa thiếu niên, cuối cùng thi rớt ly tràng.
Hắn không phải khinh thường con đường làm quan, là chính mắt nhìn quen thế đạo bất công, người tầm thường giữa đường, mới hoàn toàn ghét bỏ quan trường gông cùm xiềng xích, từ đây buông công danh chấp niệm, vân du tứ hải, gửi gắm tình cảm sơn thủy. Hắn siêu nhiên, không phải trời sinh tiêu sái, là thất ý lúc sau thông thấu cùng tiêu tan.”
Đây là cái thứ nhất điên đảo điểm: Vô trời sinh tiên cốt, chỉ lịch nhân gian thất ý.
Lão nhân nhấp trà tục ngôn, nói ra đệ nhị đoạn bí sử:
“Thế nhân cho rằng ngăn ngăn am là hắn ẩn cư tị thế, một mình tu tiên thanh tu nơi, càng là mười phần sai.
Năm đó hương người Chiêm diễm phu bỏ vốn trùng tu ngăn ngăn am, mời hắn chủ trì chỗ ở. Hắn vui vẻ đáp ứng, cũng không là vì bế quan độc tu, thanh tịnh độ nhật.
Hai Tống loạn thế, vô số văn nhân học sinh trôi giạt khắp nơi, phiêu bạc không nơi nương tựa. Bạch ngọc thiềm liền đem trùng tu sau ngăn ngăn am, làm thành sơn dã văn nhân trạm dịch. Phàm là sa sút thư sinh, phiêu bạc học sinh, đi đường lữ nhân, ai đến cũng không cự tuyệt, nhưng an cư, nhưng đọc sách, nhưng luận đạo, nhưng uống trà.
Hắn tại đây dạy học, tiếp khách, thu lưu tứ phương thất ý người, lấy sức của một người, vì loạn thế phiêu bạc giả khởi động một phương an ổn góc. Cái gọi là ngăn ngăn, không phải dừng bước tị thế, là ngăn phân loạn, an nhân tâm.”
Đây là cái thứ hai điên đảo điểm: Am không phải tị thế mà, là độ người chỗ.
“Khó nhất đến chính là hắn tính tình.” Lão nhân mặt mày ôn hòa, nói ra cuối cùng một đoạn quê cha đất tổ chuyện thật,
“Hắn lối viết thảo như long xà bay múa, danh chấn thiên hạ, thế nhân toàn truy phủng hắn bút mực đạo pháp, tranh nhau cầu tự hỏi. Nhưng chính hắn nhất thiên vị, nhất không bỏ xuống được, chưa bao giờ là hư danh tiên danh.
Là võ di sơn, võ di trà, võ di tầm thường bá tánh.
Hắn thường vào núi hái trà, múc tuyền pha trà, không lay động danh sĩ cái giá, không hợp cao nhân tư thái, yêu nhất cùng dưới chân núi hương dân, đồng ruộng nông phu, bình thường học sinh ngồi vây quanh tán gẫu. Không nói chuyện mê hoặc đại đạo, chỉ liêu việc đồng áng, trà sự, sơn dã thú sự, nhân gian khó khăn.
Hắn viết 《 Thủy Điệu Ca Đầu · vịnh trà 》, tự tự viết trà, những câu viết tâm. Đạo của hắn, cũng không là rời xa nhân gian, mọc cánh thành tiên.
Hắn đại đạo, là đang ở sơn dã, săn sóc phàm nhân, luyến tẫn pháo hoa, ôn nhu độ thế.”
Ta lẳng lặng ghi âm, trục tự ký lục, đáy lòng hoàn toàn lật đổ nhiều năm qua đối bạch ngọc thiềm bản khắc nhận tri.
Sách sử chỉ nhớ hắn “Tiên danh”, cao cao tại thượng, không dính khói lửa phàm tục.
Chỉ có võ di quê cha đất tổ, chặt chẽ nhớ kỹ hắn làm người ôn nhu, độ thế thiện ý, thất ý bình phàm, vào đời chân thành.
Tán gẫu kết thúc, ta nhẹ giọng đặt câu hỏi: “Vì sao này đó nhất động lòng người nhân gian chuyện cũ, chưa bao giờ ghi vào chính sử?”
Lão nhân nhàn nhạt một ngữ, vạch trần ngàn năm văn mạch chân tướng:
“Sử quan tái nổi danh, vì thiên hạ tán dương; quê cha đất tổ tồn bản tâm, vì nhân gian lưu ôn. Tiên danh lưu với sử sách, thiện ý lưu với sơn dã.”
Thăm hỏi hạ màn, ta thăm viếng ngăn ngăn am cổ tích, thật chụp di chỉ phong mạo, bảo tồn khảo chứng tư liệu sống. Hoàng hôn tây nghiêng, mặt trời lặn quang ảnh mạn quá cổ am mái cong, ta thu hảo sở hữu độc nhất vô nhị tư liệu sống, khởi hành đường về tiểu viện.
Đường về bên trong, ta cùng tô vãn đơn giản liên hệ tin tức. Nàng báo cho ta, trong viện hết thảy an ổn, hai vị khách nhân đã là thích ứng sơn cư tiết tấu, nghe nói buổi tối có văn mạch dạ thoại, đều an tĩnh chờ, muốn bàng thính trận này độc thuộc về võ di chuyện xưa.
Chiều hôm vây kín dãy núi, sơn gian gió đêm hơi lạnh. Ta trở lại tiểu viện khi, trúc lều than lò đã châm đến ấm dung, trà tịch sạch sẽ lịch sự tao nhã, trà hương lượn lờ mạn khai.
Tô vãn tĩnh tọa một bên, hai vị đường xa mà đến khách nhân bình yên ngồi xuống, an tĩnh chờ dạ thoại mở màn.
Ta giá khởi phát sóng trực tiếp thiết bị, mở ra buổi tối buổi biểu diễn chuyên đề, khúc dạo đầu một câu, trực tiếp kéo cao toàn chương tư biện độ cao, thẳng đánh trung tâm tương phản.
“Đêm nay chúng ta một lần nữa nhận thức một lần bạch ngọc thiềm.
Sách giáo khoa, sử sách, toàn võng văn án, đều nói cho chúng ta biết, hắn là ẩn tiên, là đạo nhân, là siêu nhiên vật ngoại danh sĩ.
Nhưng Vũ Di Sơn nhiều thế hệ lão nhân khẩu khẩu tương truyền chân thật chuyện cũ, ta nhìn đến, là một cái nhất ôn nhu, nhất hiểu nhân gian, nhất luyến pháo hoa người thường.
Thế nhân mộ hắn tiên cốt, ta độc kính người khác tâm.”
Theo sau, ta trục tầng hóa giải hôm nay sưu tầm phong tục đoạt được:
Giảng hắn niên thiếu thi rớt thất ý, nhìn thấu thế tục thông thấu;
Giảng hắn lấy ngăn ngăn am vì trạm dịch, thu lưu loạn thế phiêu bạc học sinh thiện ý;
Giảng hắn bỏ hư danh, thân hương dân, pha trà độ người chân thành;
Trục câu giải đọc 《 Thủy Điệu Ca Đầu · vịnh trà 》 nội hạch —— không phải phẩm trà ngộ đạo cầu tiên, này đây trà an ủi người, lấy sơn dung khách, lấy tâm độ thế.
Chính sử cao lãnh nổi danh, cùng hương thổ ấm áp chuyện cũ, ở phòng live stream hình thành cực hạn đối hướng.
Bàng thính võng văn tác gia nghe được nhập thần, liên tục cảm khái đây là toàn võng tìm không thấy độc nhất vô nhị tư liệu sống; xưa nay trầm tĩnh công tác cuồng khách nhân, cũng khó được ngước mắt, đáy mắt sinh ra động dung.
Phòng live stream làn đạn mãn bình động dung, nham trà thành giao, dân túc hẹn trước, tuyến hạ phóng trà danh ngạch liên tục tân tăng, tiểu viện kinh doanh tuyến hoàn toàn bế hoàn, lại một lần xác minh: Tiểu viện pháo hoa cùng văn mạch, không thể thay thế.
Phát sóng trực tiếp toàn bộ hành trình, tứ linh tự nhiên nhập kính, điều hòa văn sử dày nặng bầu không khí.
Tam hoa ngoan ngoãn ngồi xổm ở trà đài biên, an tĩnh bàng thính; đại hoàng nằm ở trúc lều nhập khẩu, yên lặng thủ một thất ngọn đèn dầu; kim bà tê với rào chắn, gió đêm phất động cánh chim; lão thanh đứng yên đồng cỏ núi xa dưới, yên tĩnh chữa khỏi.
Một viện ngọn đèn dầu, tứ linh làm bạn, khách nhân bình yên, văn mạch lâu dài.
Phát sóng trực tiếp hạ màn, bóng đêm thâm trầm.
Khách nhân nói lời cảm tạ ly tràng, từng người trở về phòng nghỉ ngơi, tiểu viện rút đi buổi tối náo nhiệt, quay về yên tĩnh ôn nhu. Chỉ còn than hỏa dư ôn nhẹ châm, gió đêm xuyên trúc, rào rạt có thanh.
Ta cùng tô vãn sóng vai ngồi ở dưới đèn, bắt đầu hệ thống tính sửa sang lại toàn thiên tư liệu sống.
Ghi âm chuyển tự, bút ký bổ toàn, ảnh chụp đệ đơn, trục điều phân chia chính sử ghi lại cùng dân gian khẩu thuật đầu nguồn, nhất nhất ghi vào Tàng Thư Các 【 võ di ẩn hiền hồ sơ 】.
Trải qua chương trước thẳng thắn thành khẩn thông báo, chúng ta chi gian sớm đã siêu việt bình thường cộng sự, lại như cũ vẫn duy trì nhất thoải mái khắc chế cùng ôn nhu. Không có dồn dập đích xác nhận quan hệ, không có cố tình ái muội lôi kéo, chỉ có trải qua mưa gió, sóng vai khiêng sự lúc sau, càng thêm thâm trầm ăn ý, tín nhiệm cùng tâm an.
Dưới đèn sóng vai sửa sang lại bản thảo, động tác đồng bộ, tâm thần tương thông, không tiếng động tình tố ở yên tĩnh trong bóng đêm chậm rãi thăng ôn, ôn nhu thả chắc chắn.
Hồ sơ toàn bộ đệ đơn xong, võ di bản thổ tam đại trung tâm tiên hiền —— liễu vĩnh, Lưu tử huy, bạch ngọc thiềm, đến tận đây toàn viên thu quan, bản thổ văn mạch hoàn toàn thu cuốn viên mãn.
Ta ngước mắt nhìn về phía bên cạnh tô vãn, nhẹ giọng gõ định cuối cùng rơi xuống đất quy hoạch:
“Sáng mai, ta liền liên hệ trong thôn người quen, nối tiếp kiêm chức a di phỏng vấn công việc.
Tiểu viện lưu lượng khách vững bước dâng lên, thường trú khách, khách thăm càng ngày càng nhiều, sưu tầm phong tục đi xa tần thứ cũng sẽ càng ngày càng cao. Chúng ta yêu cầu nhân thủ, yêu cầu ổn định phụ trợ, làm tiểu viện pháo hoa có tự, làm văn mạch thu thập không có nỗi lo về sau.
Bản thổ văn mạch đã là thu tất, đãi tân nhân đến cương, tiểu viện hoạt động đi vào quỹ đạo, chúng ta liền có thể nhích người, hướng ra phía ngoài thăm viếng mân bắc các huyện, mở ra tân núi sông văn mạch tìm kiếm hỏi thăm chi lộ.”
Tô vãn giương mắt vọng ta, trong mắt ánh ngọn đèn dầu ánh trăng, nhẹ nhàng gật đầu.
Sương nguyệt treo cao không sơn, thanh huy vẩy đầy hai mẫu tiểu viện.
Một sơn, một viện, hai người, tứ linh.
Một nửa pháo hoa sinh kế, một nửa ngàn năm văn mạch.
Quá vãng thâm canh bản thổ, viên mãn thu quan; từ nay về sau bước đi núi sông, chậm đợi tân chương.