Tấu chương giảng giải thần tiêu phái đan đạo Trúc Cơ bồi nguyên công pháp, cung người có duyên học tập.
Dưới là cụ thể thân pháp bước đi: Tự nhiên ngồi xếp bằng, xương sống dựng thẳng, trong thân thể chính, chú ý không cần cố ý dùng sức ưỡn ngực, hai vai thả lỏng, không cần nhún vai
Véo thủ quyết, có thể lấy định ấn, tử ngọ liên hoàn quyết, trung hoàng quyết, ly hỏa quyết hoặc là hai tay tự nhiên khẽ vuốt với hai đầu gối thượng đều có thể.
Lấy tự thân cảm giác thoải mái vì chuẩn, tiếp theo, nhẹ nhàng nhắm hai mắt, xem tưởng mắt trái hóa thành một viên tiểu thái dương, mắt phải hóa thành một viên tiểu nguyệt lượng, giữa mày hóa thành một đoàn tinh quang.
Sau đó tiểu thái dương cùng tiểu nguyệt lượng hướng tinh quang di động, ba người trùng điệp với giữa mày, hóa thành một đoàn kim hoàng sắc quang đoàn, hoặc là màu trắng quang đoàn đều có thể.
Tiếp theo, phối hợp hút khí, đem giữa mày chỗ đĩa CD hút vào đến thượng đan điền, sau đó hơi thở, đem đĩa CD duyên thân thể ở giữa, hạ hô đến hạ đan điền.
Quang đoàn vừa đến hạ đan điền, oanh một chút liền bốc cháy lên, hóa thành một đoàn ngọn lửa hỏa đoàn.
Tiếp theo, hút khí khi, xem muốn hút tiến vào khí, đem ngọn lửa hỏa đoàn thổi ngọn lửa đại trướng, ngọn lửa tràn ngập toàn bộ bụng.
Hơi thở khi, ngọn lửa co rút lại tôi lại đoàn trong vòng khôi phục nguyên trạng, nhưng là ngọn lửa đoàn càng thêm ngưng thật, càng thêm nóng cháy.
Như thế một hút ngọn lửa tràn ngập toàn bộ bụng, một hô ngọn lửa thu nhỏ lại ngưng thật, lặp lại, một hút một hô vì một tức, 9 tức vì 1 tổ, làm 9 tổ,
Cuối cùng thủ hạ đan điền ngọn lửa đoàn, nhàn nhạt thủ, đi cảm thụ, đi giác biết ngọn lửa đoàn tồn tại, đi cảm thụ giác biết ngọn lửa đoàn ấm áp,
Có thể thủ nhiều lâu liền thủ nhiều lâu, thủ không được liền mặc kệ nó, tiếp theo làm một lần “Dưỡng sinh dẫn đường pháp”, liền có thể hạ ngồi dậy hoạt động.
Trúc Cơ bồi nguyên công pháp nhưng chia làm: Ngưng thần, nhập khí huyệt, đốt lửa, phong hỏa rèn luyện, ôn dưỡng này năm đại trung tâm bước đi!
Đệ nhất bộ phận ngưng thần, bình thường luyện công phương pháp, đều là dùng ý niệm, ý thủ, xem tưởng từ từ.
Nhưng là lại hiệu quả cực nhỏ, tỷ như “Ngưng thần nhập khí huyệt” kết quả phần lớn là ý thủ đan điền, giống thật mà là giả, ý niệm ý thủ xem tưởng,
Ý đều tương đối tán, cũng không có làm được ngưng thần, như vậy như thế nào ngưng thần đâu?
Nhẹ nhàng nhắm hai mắt, xem tưởng mắt trái vì ngày, mắt phải vì nguyệt, giữa mày vì Thiên Cương, cũng chính là thường nói tả ngày hữu giữa tháng Thiên Cương.
Trắng ra điểm chính là, xem tưởng mắt trái vì một viên tiểu thái dương, mắt phải vì một viên tiểu nguyệt lượng, giữa mày vì Thiên Cương ( ngôi sao ) tiếp theo, xem tưởng tả ngày hữu nguyệt,
Hướng giữa mày di động, chậm rãi ba người trùng hợp ở bên nhau, hình thành một cái hoàn toàn mới quang đoàn, tam quang hợp nhất có thể xem tưởng tam quang dung hợp sau, vì kim hoàng sắc quang đoàn.
Chúng ta đều biết một thân đều thuần âm, vì hai mắt thuần dương, 《 âm phù kinh 》 trung cũng nói: “Cơ trước mắt”
Khi chúng ta đem tả ngày hữu giữa tháng Thiên Cương tam quang hợp nhất, chính là “Ngưng”, ngưng tụ ở bên nhau, năng lượng mới đủ cường đại, đạo lý này mọi người đều hiểu.
Giống như là một cọng rơm thực yếu ớt, nhưng là nhiều căn rơm rạ ninh thành một cổ dây cỏ, lực lượng liền rất cường, có thể thừa nhận rất lớn lực lượng,
Tựa như ánh mặt trời phân tán, chiếu xạ không có gì, nhưng là chúng ta dùng kính lúp đi hội tụ ánh mặt trời, lại có thể bậc lửa cỏ cây trang giấy,
Chỉ có đem cái này chúng ta trong lòng duy nhất “Dương” ngưng tụ, lực lượng mới cũng đủ, tiếp theo, mới có thể dùng điểm này “Dương” đi,
Điểm hóa thân trung âm, tựa như một chút hỏa, đem ướt củi gỗ nướng làm, cho đến điểm bốc cháy lên.
Tam quang trùng hợp hỗn tụ vì một thời điểm, vừa mới bắt đầu nhìn không tới quang, chỉ là tự thân thần ý, hội tụ xem tưởng mà thành, có thể xem tưởng kim hoàng sắc hoặc là màu trắng,
Chờ đến mặt sau xuất hiện hết, thật sự nhìn đến hết là cái gì nhan sắc liền cái gì nhan sắc, không cần chính mình cái khác đi chuyển hóa, thế nào cũng phải tưởng tượng thành cái gì nhan sắc.
Thuận theo tự nhiên, chú ý: Ở toàn bộ công pháp trong quá trình, nhất định không cần ý niệm thực trọng, thực dùng sức đi xem tưởng, tự nhiên mà vậy,
Thanh thanh đạm đạm đi xem, muốn đi làm là được, nhàn nhạt nhiên, như có như không, biết chính mình đang làm cái gì là được, không cần liều mạng suy nghĩ.
Bước thứ hai “Nhập khí huyệt”, ở thượng một bước đem thần ngưng tụ lúc sau, tam quang ngưng tụ thành một đoàn.
Chúng ta biết mắt tàng thần, tam quang ngưng tụ thành một đoàn, chính là “Thần” ngưng tụ một chút, đem này một đoàn quang hút đến thượng đan điền,
Cũng chính là não bộ ở giữa Nê Hoàn Cung, sau đó hơi thở, đem này một đoàn quang duyên thân thể chính giữa “Hô” đến hạ đan điền.
Ở cái này trong quá trình “Thần” liền chìm vào hạ đan điền, mà xuống đan điền chính là khí huyệt, cái này quá trình chính là ngưng thần nhập khí.
Tâm thần thần ý liền chìm vào hạ đan điền trúng, tiếp theo liền có thể đốt lửa.
Bước thứ ba “Đốt lửa”, tiếp thượng bước, xem tưởng hạ đan điền trung tam quang, hợp nhất quang đoàn, trầm xuống đến hạ đan điền, oanh một chút bậc lửa,
Bốc cháy lên, trở thành một đoàn ngọn lửa đoàn! Nóng cháy độ cao, ngưng tụ hỏa đoàn.
Bước thứ tư: “Phong hỏa rèn luyện”, hỏa có! Như vậy tiếp theo, chính là tăng cường cái này năng lượng, mở rộng chiến quả,
Đem trong cơ thể tinh khí năng lượng, luyện hóa ra tới, chuyển hóa vì chân khí năng lượng, làm sao bây giờ đâu?
Quang có một đoàn hỏa, ở nơi đó chậm rãi thiêu, không phải là không thể, nhưng là quá chậm! Muốn nhanh hơn nói liền yêu cầu phong hỏa rèn luyện,
Tục ngữ nói “Hỏa mượn phong thế”, chúng ta liền mượn phong tới tăng cường, phong ở trong cơ thể từ đâu ra phong?
Ở chúng ta trong cơ thể tới nói, hô hấp chính là phong, cụ thể cách làm như sau: Hút khí thời điểm, ngọn lửa đoàn bị gió thổi qua biến đại biến vượng,
Ngọn lửa tràn ngập toàn bộ bụng, cái này như thế nào cái hình dung pháp đâu? Tựa như ngươi phóng một cây tiểu ngọn nến, ở một cái cái chai,
Lúc này ngươi hướng bên trong rót vào nhưng gas thể, có phải hay không oanh một chút, toàn bộ cái chai bên trong đều bốc cháy lên?
Đương nhiên ngươi cũng có thể lý giải thành, ngươi bậc lửa một đống hỏa, đương gió thổi qua thời điểm, củi lửa có phải hay không thiêu đến càng vượng?
Mà chúng ta hút khí thời điểm, chính là hướng bên trong trúng gió, hơi thở thời điểm, xem tưởng ngọn lửa đoàn thu nhỏ lại, khôi phục nguyên lai lớn nhỏ, nhưng là hỏa đoàn càng nóng cháy, càng cô đọng!
Cứ như vậy hút khí, hỏa đoàn trướng đại, tràn ngập bụng, hơi thở hỏa đoàn thu nhỏ lại, nhưng là càng nóng cháy càng ngưng luyện, một hút một hô vì một tức,
Làm 9 tức vì 1 tổ, làm 9 tổ, sau đó tiến hành ôn dưỡng.
Giảng đến nơi đây, liền yêu cầu giảng một chút hỏa hậu vấn đề, hỏa hậu! Kỳ thật nói trắng ra là, chính là nắm chắc một cái độ vấn đề,
Tựa như chúng ta xào rau, khi nào hỏa nên đại chút, khi nào nên dùng tiểu hỏa, đây là hỏa hậu.
Hỏa lớn đốt trọi không được, hỏa nhỏ xào không thân hoặc là không ra vị cũng không được.
Vừa mới bắt đầu luyện thời điểm, khả năng đan điền không có gì cảm giác, cho nên ấn 9 tổ tới tiến hành, nhân mỗi người thể chất bất đồng,
Chân chính nổi lửa nhanh chậm cũng bất đồng, nổi lửa chính là đan điền nóng lên, đương nổi lửa lúc sau luyện này một bước nội dung thời điểm,
Liền không cần phải xen vào mấy tổ, lấy tự thân cảm giác vì chuẩn, cảm thấy nhiệt, tiếp tục đến thực nhiệt thực nóng cháy, cảm giác nóng lên, đây là hỏa hậu tới rồi, nên chuyển thành ôn dưỡng.
Thứ 5 bước “Ôn dưỡng”, nhàn nhạt thủ đan điền trung hỏa đoàn là được, tự nhiên hô hấp, không hề tiến hành súc trướng cổ đãng,
Liền như vậy thủ, đi cảm thụ, đi giác biết nó ôn, nó nhiệt, chờ đến hỏa đoàn biến ôn, không hề lửa nóng, có thể tiếp tục phong hỏa rèn luyện,
Đây cũng là hỏa hậu, đừng làm nó hoàn toàn lạnh, cảm giác ôn ôn, liền có thể tiếp tục phong hỏa rèn luyện.
Đương nhiên, nếu cảm giác không sai biệt lắm, cũng có thể thu công, căn cứ tự thân tình huống an bài.
Cuối cùng trịnh trọng thanh minh, này công pháp chỉ cung tham khảo học tập, vô luyện công cơ sở giả, nhớ lấy không cần tùy ý tu luyện, để ngừa đi thiên.
Bổn công pháp trung tâm, cũng không phải thủ thượng đan điền, chỉ là muốn chốt mở triển khiếu, như vậy tổ khiếu cùng Nê Hoàn Cung
Mới có thể liên thông phần ngoài năng lượng, chân chính làm được hồi quang thủ trung, làm được chân chính nội coi.