Chương 16: Răng Phật bí tàng —— Ứng huyện mộc tháp ngàn năm phong ấn

Từ an dương di chỉ kinh đô cuối đời Thương hướng tây, xuyên qua Thái Hành sơn mạch, tiến vào Sơn Tây cảnh nội, một đường bắc thượng, liền tới rồi SZ thị Ứng huyện.

Này tòa tiểu huyện thành trên bản đồ thượng không chút nào thu hút, lại đứng sừng sững một tòa toàn thế giới tối cao mộc tháp —— Ứng huyện Phật cung chùa Thích Ca tháp, tục xưng Ứng huyện mộc tháp. Tháp cao 67 điểm tam 1 mét, tương đương với hiện tại hơn hai mươi tầng lầu độ cao. Nhưng nó không phải kết cấu bằng thép, không phải bê tông, là thuần đầu gỗ. Kiến với liêu thanh ninh hai năm, công nguyên một 〇 năm sáu năm, cự nay gần một ngàn năm.

Một ngàn năm tới, nó đã trải qua động đất 40 dư thứ, trải qua quá quân phiệt hỗn chiến pháo kích, trải qua quá vô số lần sấm đánh, nạn bão, trùng chú, nhưng nó vẫn như cũ đứng ở chỗ đó, không đảo.

Dân gian truyền thuyết, trong tháp cất giấu ba viên bảo châu —— tránh hỏa châu, Tị Thủy Châu, Tị Trần Châu, là Lỗ Ban từ Thiên cung mượn tới trấn tháp chi bảo. Cũng có người nói, trong tháp cung phụng Phật Tổ chân thân xá lợi, có phật quang hộ thể, vạn tà không xâm.

Nhưng văn vật chuyên gia nói, mộc tháp không ngã nguyên nhân rất đơn giản: Kết cấu thiết kế tinh diệu, mộng và chốt cắn hợp, đấu củng trùng điệp, song tầng bộ ống thức kết cấu làm tháp thân có cực cường kháng chấn, chống chấn động năng lực. Đến nỗi những cái đó truyền thuyết, chuyên gia nhóm cười cười, không tỏ ý kiến.

Thẳng đến năm 1974 mùa thu, hai cái thợ mộc một lần ngẫu nhiên phát hiện, làm tất cả mọi người cười không nổi.

Năm ấy đầu thu, Ứng huyện mộc tháp duy tu công trình đã bộ phận triển khai. Hai tầng Thích Ca Mâu Ni tượng Phật bộ ngực, không biết khi nào bị người cạy ra một cái động lớn, lộ ra tối om khoang bụng.

Hai cái thợ mộc đang ở giàn giáo thượng làm việc, trong đó một cái họ Trương tuổi trẻ thợ mộc lòng hiếu kỳ khởi, tiến đến cửa động hướng trong xem xét. Bên trong tối om, cái gì cũng nhìn không thấy. Hắn đem tay vói vào đi sờ soạng, đầu ngón tay chạm được một cái lông xù xù đồ vật.

Hắn hoảng sợ, đột nhiên ra bên ngoài một túm —— là một con chết lão thử, da lông đều lạn, tản ra một cổ tanh tưởi.

“Con mẹ nó, đen đủi!” Trương thợ mộc đem cái chết lão thử ném tới trên mặt đất, ở trên quần xoa xoa tay.

Một cái khác lớn tuổi thợ mộc họ Lý, ngồi xổm xuống nhìn nhìn kia chỉ chết lão thử, nhíu mày: “Này tượng Phật trong bụng, như thế nào sẽ có lão thử?”

“Lão thử chui vào đi bái.”

“Không đúng.” Lý thợ mộc lắc đầu, “Tượng Phật phong đến hảo hảo, lão thử như thế nào đi vào? Lại nói, lão thử đi vào ăn cái gì? Nơi này lại không lương thực.”

Trương thợ mộc ngẩn người: “Ngươi là nói……”

“Ngươi lại sờ sờ, bên trong khả năng còn có cái gì.” Lý thợ mộc hạ giọng, “Lão thử là bôn đồ vật đi.”

Trương thợ mộc do dự một chút, lại lần nữa đem tay vói vào cửa động. Lần này hắn sờ đến cẩn thận, đầu ngón tay trong bóng đêm một tấc một tấc mà thăm dò. Đột nhiên, hắn chạm được một cái vật cứng, mặt ngoài bóng loáng, vuông vức, có lăng có giác.

Hắn moi trụ cái kia vật cứng, chậm rãi ra bên ngoài túm. Chờ kia đồ vật hoàn toàn từ cửa động ra tới khi, hai cái thợ mộc đều ngừng lại rồi hô hấp.

Là một cái bạc hộp.

Sáu khúc hoa thức bạc hộp, nắp hộp thượng chạm có khắc tinh mỹ hoa văn, dưới ánh mặt trời phiếm nhu hòa ánh sáng. Hộp không lớn, ước chừng bàn tay lớn nhỏ, nhưng phân lượng không nhẹ.

“Này……” Trương thợ mộc thanh âm phát run, “Đây là thứ gì?”

Lý thợ mộc không trả lời, chỉ là ý bảo hắn mở ra.

Trương thợ mộc run rẩy tay vạch trần nắp hộp. Hộp, lẳng lặng mà nằm vài món đồ vật: Bảy viên thủy tinh châu, vài miếng mã não, một tiểu khối hổ phách, còn có hai cái răng trạng đồ vật, nhan sắc hơi hoàng, trình hình vuông trụ trạng, hàm răng bộ khảm rất nhiều thật nhỏ màu trắng hạt, tinh oánh dịch thấu.

Hai cái răng thượng, đều trường thật nhỏ trân châu.

Hai cái thợ mộc hai mặt nhìn nhau, ai cũng nói không ra lời.

Bọn họ không biết, liền ở bọn họ mở ra cái này bạc hộp nháy mắt, một hồi liên tục hơn hai mươi năm mê án, lặng yên kéo ra mở màn.

Kia hai cái thợ mộc sau lại đem bạc hộp băng đi rồi.

Nhưng tượng Phật thượng phá động thực mau khiến cho quản lý nhân viên chú ý. Bọn họ phát hiện hai tầng tượng Phật bụng xuất hiện tân chỗ hổng, hơn nữa có rõ ràng bị đào quá dấu vết, lập tức báo cảnh.

Cảnh sát tham gia điều tra, thực mau tỏa định kia hai tên thợ mộc. Thẩm vấn khi, hai người đảo cũng sảng khoái, thừa nhận từ tượng Phật trong bụng lấy đi quá một cái bạc hộp, cũng chủ động giao ra tới.

Bạc hộp bị chuyển giao đến địa phương văn vật bộ môn. Đương chuyên gia mở ra hộp, thấy kia hai cái răng trạng đồ vật khi, tay đều đang run rẩy.

“Răng Phật xá lợi!” Lão chuyên gia buột miệng thốt ra.

Xá lợi, ở tiếng Phạn trung là thi cốt ý tứ, chỉ người chết hoả táng sau còn sót lại cốt tích. Ở Phật giáo người tu hành trong mắt, xá lợi là đắc đạo tượng trưng. Răng Phật xá lợi, chính là Phật giáo người sáng lập Thích Ca Mâu Ni niết bàn sau lưu lại hàm răng.

Theo kinh Phật ghi lại, Phật Tổ Thích Ca Mâu Ni đồ bì về sau, tổng cộng lưu lại bảy viên linh nha. Trong đó ba viên ở hoả táng trước bị thỉnh đi, bốn viên ở hoả táng sau bảo tồn hậu thế. Hơn hai ngàn năm tới, này đó răng Phật xá lợi bị phân tán cung phụng tại thế giới các nơi, mỗi một viên đều bị coi là vô thượng chí bảo.

Trước mắt này hai viên, từ màu sắc, hình dạng, đặc biệt là hàm răng trưởng phòng ra thật nhỏ xá lợi tử tới xem, hoàn toàn phù hợp kinh Phật trung đối răng Phật xá lợi miêu tả.

Nhưng vấn đề tới: Thích Ca Mâu Ni răng Phật xá lợi, như thế nào sẽ xuất hiện ở Ứng huyện mộc tháp tượng Phật trong bụng?

Theo điều tra thâm nhập, càng nhiều bí tàng lần lượt bị phát hiện.

Liền ở bạc hộp bị phát hiện sau không lâu, văn vật chuyên gia ở đối mộc tháp các tầng tượng đắp tiến hành toàn diện kiểm tra khi, lại ở bốn tầng chủ giống trong lồng ngực phát hiện một số lớn liêu đại bí tàng. Lúc này đây phát hiện càng thêm kinh người: Kinh Phật, khắc kinh, viết tay bổn, mộc bản ấn phẩm, tổng cộng 160 kiện văn vật, trong đó bao gồm dài đến hơn ba mươi mễ kinh cuốn, bổ khuyết Trung Quốc in ấn sử chỗ trống.

Mà ở bốn tầng chủ giống bí tàng trung, lại phát hiện một viên răng Phật xá lợi, cùng hai tầng phát hiện kia hai viên đặc thù nhất trí.

Ba viên răng Phật xá lợi, cùng tòa tháp, cùng phê bí tàng.

Chuyên gia nhóm bắt đầu lật xem tư liệu lịch sử, ý đồ cởi bỏ cái này bí ẩn.

Theo 《 Ngũ Đại Sử 》 ghi lại, sau đường minh tông hoàng đế Lý tự nguyên là Ứng huyện người. Hắn làm hoàng đế khi, mỗi phùng ăn sinh nhật, cả nước các nơi đều phải tiến cống trân phẩm. Có một lần, Tứ Xuyên tiết độ sứ Mạnh biết tường tiến hiến một viên răng Phật xá lợi; có khác một lần, có Tây Vực tới tăng nhân tiến hiến một viên răng Phật xá lợi. Lý tự nguyên được đến này hai viên răng Phật sau, lấy về cố hương Ứng huyện lập miếu cung phụng.

Sau lại tới rồi liêu đại, Khiết Đan hoàng thất tín ngưỡng Phật giáo, tiêu Thái hậu quyết định kiến một tòa đại tháp, chuyên môn cung phụng này hai viên răng Phật xá lợi. Đây là Ứng huyện mộc tháp ngọn nguồn.

Mà đệ tam viên răng Phật nơi phát ra, tắc càng thêm thần bí.

Theo kinh Phật trung một cái truyền kỳ chuyện xưa ghi lại: Phật Tổ niết bàn trước, từng nói cho Đế Thích Thiên muốn đưa hắn một viên linh nha. Ai ngờ niết bàn ngày đó, có hai cái kêu “Tiệp tật la sát” quỷ mị đánh cắp Phật Tổ hai viên linh nha. Tiệp tật la sát sợ hãi thác tháp Lý Thiên Vương, liền đem hai viên linh nha hiến cho Na Tra. Sau lại Na Tra lại đem linh nha truyền dư Đường triều nói tuyên luật sư, nói tuyên luật sư đem này hai viên linh nha mang tới Ứng huyện.

Cái này truyền thuyết nghe tới hoang đường, nhưng tuệ lễ pháp sư —— một vị ở Châu Phi hoằng pháp nhiều năm Đài Loan cao tăng, ở nhị 〇〇 5 năm nhìn thấy Ứng huyện mộc tháp răng Phật xá lợi sau, kích động không thôi. Hắn nói: Chùa lấy “Phật cung” vì danh, Phật tháp lấy “Thích Ca” vì danh, toàn thế giới chỉ có Ứng huyện này một chỗ. Này không phải trùng hợp, này thuyết minh Phật cung chùa chính là Thích Ca Mâu Ni cung điện, Thích Ca tháp chính là vì cung phụng Phật Tổ chân thân xá lợi mà kiến.

Triệu phác sơ tiên sinh, Trung Quốc Phật giáo hiệp hội hội trưởng, ở biết được việc này sau, tự tay viết đề thơ ca tụng, cũng tán thành này đó răng Phật xá lợi chân thật tính.

Nhưng bí ẩn vẫn chưa như vậy cởi bỏ.

Năm 1993 thu đông thời tiết, quốc gia động đất cục, mà quặng bộ chờ mười mấy nghiên cứu khoa học bộ môn, đối mộc tháp tháp viện cập chung quanh địa chất trạng huống tiến hành tường tận thăm dò. Đương công trình vật thăm dụng cụ rà quét đến tháp cơ chỗ sâu trong khi, trên màn hình xuất hiện một cái dị thường tín hiệu.

Ở tháp phía dưới phương ước 5 mét chỗ, có một cái xấp xỉ hình chữ nhật đồ hình, hình dáng rõ ràng, hợp quy tắc đến không giống tự nhiên hình thành.

Chuyên gia nhóm vây quanh ở màn hình trước, trầm mặc hồi lâu.

“Có khả năng là địa cung.” Có người thấp giọng nói.

Địa cung. Cái này từ làm mọi người tinh thần rung lên. Năm 1987, Thiểm Tây Pháp môn tự tàn tháp hạ phát hiện thời Đường địa cung, nội tàng Phật chỉ xá lợi cùng vô số hi thế trân bảo, khiếp sợ thế giới. Nếu Ứng huyện mộc tháp hạ cũng có địa cung, nơi đó mặt sẽ cất giấu cái gì?

Càng làm cho chuyên gia nhóm kinh hãi chính là, cái kia hình chữ nhật đồ hình bên cạnh, tựa hồ có một vòng nhàn nhạt bóng ma vờn quanh. Bóng ma hình dạng bất quy tắc, như là nào đó đồ án, lại như là —— văn tự.

Có người đề nghị khai đào.

Nhưng càng nhiều người phản đối.

Phản đối lý do thực đầy đủ: Mộc tháp đã nghiêng nghiêm trọng, tầng thứ hai tây sườn mái trụ nghiêng độ từng năm tăng lên. Nếu dưới mặt đất động thổ, ai cũng nói không chừng có thể hay không dẫn phát lớn hơn nữa kết cấu vấn đề.

Nhưng còn có một cái lý do, không ai nói ra.

Đó là ở vật thăm hiện trường, một vị tham dự quá nhiều lần khảo cổ lão chuyên gia, nhìn chằm chằm trên màn hình bóng ma nhìn thật lâu, bỗng nhiên thấp giọng nói một câu nói:

“Các ngươi xem kia bóng ma hình dạng…… Giống không giống một người?”

Mọi người theo hắn ngón tay nhìn lại. Trên màn hình bóng ma xác thật có vài phần quỷ dị: Cái kia hình chữ nhật đồ hình bên ngoài, loáng thoáng phác họa ra một cái ngồi xếp bằng hình người hình dáng, đầu, vai, cánh tay, mơ hồ nhưng biện.

“Chỉ là dụng cụ khác biệt.” Có người hoà giải.

Lão chuyên gia không nói chuyện nữa, chỉ là yên lặng đóng dụng cụ.

Sau lại, kia phân vật thăm báo cáo chỉ viết một câu: “Tháp cơ phía dưới tồn tại dị thường phản xạ, kiến nghị tiến thêm một bước dò xét.” Về hình người bóng ma sự, một chữ không đề.

Cái kia dị thường phản xạ khu đến nay còn ở tháp hạ, 5 mét thâm trong bóng tối, lẳng lặng mà nằm. Mà người kia hình bóng ma, ngẫu nhiên còn sẽ xuất hiện ở gác đêm người trong mộng.

Năm 1996 ngày 6 tháng 10, trải qua nhấp nhô ba viên răng Phật xá lợi, rốt cuộc từ BJ trở về Ứng huyện. Chúng nó bị sắp đặt ở tân kiến trân bảo nhà kho, cung tin chúng chiêm ngưỡng.

Nhưng về mộc tháp bí mật, xa chưa kết thúc.

Có chuyên gia ở nghiên cứu răng Phật xá lợi khi phát hiện, kia hai viên từ hai tầng tượng Phật trong bụng lấy ra răng Phật, hàm răng bộ sinh trưởng thật nhỏ hạt kinh thí nghiệm, thuộc về “Sáu phương tinh” —— một loại hình thành điều kiện cực kỳ hà khắc vật chất tạo thành. Loại này tinh thể, thông thường yêu cầu cực cao độ ấm cùng áp lực mới có thể hình thành.

Mà Phật Tổ hoả táng độ ấm, tối cao bất quá 800 độ C.

Kia này đó tinh thể là như thế nào tới?

Không ai có thể trả lời.

Còn có một tầng tượng Phật trong bụng phát hiện bạc hộp, kinh giám định vì liêu đại bạc khí. Nhưng nắp hộp thượng chạm khắc hoa văn, lại cùng cùng lúc liêu đại văn dạng có chút bất đồng. Hoa văn chủ thể là hai điều đầu đuôi tương hàm cá, cá mắt chỗ các có một chút đỏ sậm.

Song ngư.

Cái này đồ án, ở Ứng huyện mộc tháp trong truyền thuyết lặp lại xuất hiện. Dân gian truyền thuyết Lỗ Ban kiến mộc tháp nguyên là mười hai tầng, bị gió yêu ma thổi đi rồi ba tầng, dư lại chín tầng. Mà kia ba tầng thổi đi nơi nào? Có người nói thổi tới rồi nội mông, có người nói thổi tới rồi bầu trời, còn có người nói —— thổi tới rồi một thế giới khác.

Thế giới kia nhập khẩu, liền ở song ngư hàm đuôi địa phương.

Nhị 〇〇 6 năm ngày 5 tháng 9, Ứng huyện mộc tháp nghênh đón 950 tuổi sinh nhật. Lễ mừng trong lúc, răng Phật xá lợi lần đầu hướng công chúng mở ra. Số lấy ngàn kế tín đồ từ cả nước các nơi tới rồi chiêm ngưỡng, trong đó có du ngàn đài bào hoài thành kính chi tâm tiến đến.

Đám người từ mộc tháp hàng phía trước đến Phật cung cửa chùa ngoại, uốn lượn vài trăm thước. Một cái lão phụ nhân bài ba cái giờ đội, rốt cuộc đi đến răng Phật xá lợi trước mặt. Nàng chắp tay trước ngực, nhắm mắt cầu nguyện, nước mắt theo gương mặt chảy xuống.

Đúng lúc này, nàng bỗng nhiên mở to mắt, hỏi bên cạnh nhân viên công tác: “Tiểu tử, này tháp phía dưới, có phải hay không còn có cái gì?”

Nhân viên công tác sửng sốt: “Ngài như thế nào biết?”

Lão phụ nhân lắc đầu: “Không phải ta biết. Là nó nói cho ta.” Nàng chỉ chỉ cung phụng răng Phật bảo hàm, “Nó nói, phía dưới còn có một đôi mắt, đang chờ.”

Nhân viên công tác chỉ đương nàng tin phật thành kính, nói chút thần thần thao thao nói, không hướng trong lòng đi.

Nhưng hắn không biết, liền ở hắn nói lời này thời điểm, mộc tháp tầng dưới chót Thích Ca Mâu Ni tượng Phật hai mắt, ở hoàng hôn ánh chiều tà trung hơi hơi lóe một chút.

Kia tượng Phật là có râu —— liêu đại Khiết Đan nghệ sĩ dựa theo bổn dân tộc đặc thù, cấp Phật Tổ họa thượng râu. Kia hai chòm râu ở hoàng hôn nhẹ nhàng rung động, như là có gió thổi qua, lại như là có chuyện muốn nói.

Hiện giờ, Ứng huyện mộc tháp vẫn như cũ đứng sừng sững ở huyện thành Tây Bắc giác, du khách như dệt, hương khói không dứt. Nhưng ba tầng trở lên đã cấm đăng lâm, phía chính phủ cách nói là “Tháp thân nghiêng nghiêm trọng, vì an toàn suy xét”.

Mà khi mà lão nhân có một loại khác cách nói.

Bọn họ nói, không cho thượng ba tầng, là bởi vì kia gian cất giấu bạc hộp nhà ở, vẫn luôn khóa môn. Chìa khóa ở ai trong tay, không ai biết. Nhưng mỗi năm nông lịch mười tháng sơ năm ban đêm, căn nhà kia cửa sổ sẽ lộ ra ánh sáng nhạt, chợt lóe chợt lóe, như là có người ở bên trong châm nến.

Có người bò lên trên đi nhìn lén quá. Xuyên thấu qua cửa sổ, hắn thấy kia tôn bị đào khai quá bụng tượng Phật, đang lẳng lặng mà ngồi ở trong bóng tối. Tượng Phật đôi mắt mở to, thẳng tắp mà nhìn chằm chằm đối diện vách tường.

Trên tường, không biết khi nào nhiều mấy chữ. Tự là dùng ngón tay khắc lên đi, thâm thâm thiển thiển, xiêu xiêu vẹo vẹo:

“Ba ngàn năm sau, ta tới lấy.”

Phía dưới còn có một hàng chữ nhỏ, nét bút càng thiển, như là cách thật lâu mới hơn nữa đi:

“Chớ động.”

Người nọ sợ tới mức vừa lăn vừa bò ngầm tháp, từ đây cũng không dám nữa tới gần mộc tháp nửa bước.

Sau lại có người hỏi việc này, văn vật bộ môn chỉ nói “Lời nói vô căn cứ”. Nhưng quen thuộc nội tình người biết, kia mấy chữ xác thật tồn tại quá, chỉ là sau lại bị sạn rớt. Sạn rớt phía trước, có người chụp ảnh chụp. Trên ảnh chụp, kia hành tự bút tích, cùng hai tầng tượng Phật trong bụng bạc hộp trên có khắc khắc văn, giống nhau như đúc.

Bạc hộp thượng khắc văn là liêu đại khắc.

Kia trên tường tự đâu?

Ai khắc?

Khi nào khắc?

Không có người biết.

Chỉ có mộc tháp biết.

Nó đứng ở chỗ đó, trầm mặc một ngàn năm, còn sẽ tiếp tục trầm mặc đi xuống. Chờ cái kia “Ba ngàn năm sau” tới lấy đồ vật người.

Có lẽ hắn đã đã tới.

Có lẽ hắn còn sẽ lại đến.

Có lẽ —— hắn trước nay liền không rời đi quá.