Dự Bắc Bình nguyên đêm, hắc đến thuần túy.
An dương tiểu truân thôn ngoại ruộng lúa mạch, một cái bóng đen ngồi xổm ở sườn núi hạ, trong tay nắm chặt một chiếc đèn pin, chùm tia sáng ép tới cực thấp, chỉ dám chiếu dưới chân một tấc vuông nơi. Hắc ảnh phía sau hai mét chỗ, là một cái mới vừa đào khai trộm động, tối om mà giương miệng, từ bên trong phiêu ra một cổ ba ngàn năm trước khí vị —— thối rữa, hủ bại, còn kèm theo nào đó nói không rõ tiêu hồ.
Đây là 1989 thâm niên thu một cái ban đêm, khoảng cách di chỉ kinh đô cuối đời Thương chính thức khảo cổ khai quật đã qua đi 60 năm, nhưng kẻ trộm mộ chưa bao giờ biến mất. Trước mắt cái này kêu hầu tam người địa phương, đã là lần thứ ba sờ tiến khu vực này. Trước hai lần hắn nhặt chút toái mảnh sứ, bán không thượng giới. Lần này hắn vận khí tốt, một cái xẻng đi xuống, đụng phải ngạnh đồ vật —— không phải cục đá, là đồng thau.
Hắn theo cửa động đi xuống bò bảy tám mét, chân dẫm đến thực địa khi, đèn pin chiếu sáng ra một mảnh hỗn độn: Mục nát quan tài, rơi rụng di cốt, ngã trái ngã phải đồ đồng. Ở giữa là một khối bảo tồn thượng người tốt khung xương, xương sọ oai hướng một bên, cáp cốt đại trương, như là ở trước khi chết cuối cùng một khắc phát ra không tiếng động hò hét.
Hầu tam đối loại đồ vật này không có hứng thú, hắn chỉ cần đáng giá. Hắn ngồi xổm xuống, nhặt lên một kiện tiểu đồng đỉnh, ước lượng phân lượng, đang muốn hướng bao tải tắc, đèn pin quang đảo qua đỉnh thân khi, hắn ngây ngẩn cả người.
Đỉnh vách trong có khắc mấy hành tự —— không phải hắn nhận thức chữ Hán, là cái loại này quanh co khúc khuỷu, giống họa lại giống tự giáp cốt văn. Nhưng ở kia mấy hành tự phía dưới, còn có một hàng tân khắc ngân, bút hoa mới mẻ, không có rỉ sắt thực, như là gần nhất mới khắc lên đi.
Hầu tam không biết chữ, nhưng kia hành tân khắc ngân bộ dáng, hắn xem đến rõ ràng:
“Ba ngày sau, nhữ chết vào này.”
Hắn cả người lông tơ tạc khởi, đèn pin thiếu chút nữa rời tay. Này không có khả năng. Đây là ba ngàn năm trước mộ, như thế nào sẽ có người gần nhất tiến vào khắc tự? Hơn nữa khắc cái gì? “Ba ngày sau, nhữ chết vào này”? Đây là nguyền rủa? Là cảnh cáo? Vẫn là ai ở giả thần giả quỷ?
Hắn đem đồng đỉnh ném hồi tại chỗ, vừa lăn vừa bò mà hướng lên trên phàn. Bò xuất động khẩu khi, phía sau lưng tất cả đều là mồ hôi lạnh. Hắn quay đầu lại nhìn thoáng qua, tối om miệng giếng tựa hồ có thứ gì ở động, như là có cái gì đang từ chỗ sâu trong hướng lên trên bò.
Hầu tam không dám lại xem, nhanh chân liền chạy.
Ba ngày sau, thôn dân ở ly trộm động không xa lạch nước phát hiện hắn thi thể. Mặt bộ triều hạ, miệng mũi nhét đầy nước bùn, đôi tay gắt gao bắt lấy hai thanh bùn đất. Pháp y giám định vì chết đuối bỏ mình —— nhưng kia lạch nước thủy thâm, chỗ sâu nhất không vượt qua 30 cm.
Án này năm đó kinh động an dương Cục Công An, cũng kinh động Trung Quốc khoa học xã hội viện khảo cổ viện nghiên cứu an dương công tác trạm. Trưởng ga Trịnh chấn hương nghe xong vụ án miêu tả sau, trầm mặc thật lâu, nói một câu nói: “Cái kia trộm động vị trí, ta đại khái biết là nơi nào.”
Ngày hôm sau, khảo cổ đội chính thức tiến vào chiếm giữ tiểu truân thôn. Bọn họ phong bế trộm động, rửa sạch kia tòa suýt nữa bị trộm mộ táng, đánh số vì di chỉ kinh đô cuối đời Thương M94. Mộ chủ nhân cốt cách bảo tồn hoàn hảo, kinh giám định vì nam tính, tuổi tác 40 tuổi trên dưới, chôn theo phẩm trung có một kiện đồng thau đỉnh phá lệ dẫn nhân chú mục —— đúng là hầu tam gặp qua kia kiện. Đỉnh vách trong có khắc văn tam hành, nhà khảo cổ học khảo chứng và chú thích vì:
“Trinh người mình hợi bặc, vương lệnh bặc tam quy, cát. Quý mão có túy, vương hoăng.”
Ý tứ là: Thương lệnh vua lệnh trinh người ở mình hợi ngày này bói toán, liền bặc ba lần, kết quả đều là cát. Nhưng tới rồi quý mão ngày, quả nhiên ra tai hoạ, vương đã chết.
Quỷ dị chính là, ở khắc văn phía dưới, xác thật có một đạo tân khắc ngân, xiêu xiêu vẹo vẹo, nhưng rõ ràng là cùng thời kỳ đao pháp phong cách. Than mười bốn thí nghiệm biểu hiện, kia đạo khắc ngân niên đại cùng khắc văn kém bất quá trăm năm. Nói cách khác, ở thương triều diệt vong sau chu sơ, có người tiến vào quá này tòa mộ, ở đỉnh trên có khắc hạ kia hành nguyền rủa.
Nhưng chu sơ khoảng cách hiện tại, cũng đã ba ngàn năm.
Kia hầu tam thấy, là cái gì?
Trịnh chấn hương đem cái này đỉnh phong ấn lên, liệt vào đặc cấp văn vật, nghiêm cấm ngoại truyện. Nhưng tin tức vẫn là ở khảo cổ trong giới lặng lẽ truyền lưu khai. Có người nói kia đỉnh là trinh người chôn theo phẩm, trinh nhân sinh trước phụ trách bói toán, sau khi chết cũng muốn mang theo bói toán công cụ đi gặp tổ tiên. Kia hành nguyền rủa, có lẽ là hắn sinh thời cuối cùng một cái tiên đoán —— tiên đoán 3000 sau nào đó kẻ trộm mộ tử vong.
Hầu tam chết, thật sự chỉ là trùng hợp sao?
2001 năm, xã khoa viện khảo cổ sở nghiên cứu viên gì dục linh bắt đầu hệ thống nghiên cứu M94 mộ táng. Hắn dùng gần hồng ngoại máy đo quang phổ rà quét kia kiện đồng đỉnh khi, ngoài ý muốn phát hiện một cái chi tiết: Ở khắc văn cùng nguyền rủa chi gian, còn có một tầng cực đạm dấu vết, mắt thường hoàn toàn nhìn không thấy, nhưng ở quang phổ hạ, những cái đó dấu vết chậm rãi hiện lên ——
Là từng hàng con số.
Không phải giáp cốt văn con số, là hiện đại con số Ả Rập. Từ 1 bài đến 100, mỗi cái con số phía dưới đều có một cái đối ứng giáp cốt văn tự. Đây là một trương “Phiên dịch biểu”. Mà 100 đối ứng cái kia giáp cốt văn, là một cái chưa bao giờ ở bất luận cái gì khai quật văn hiến trung xuất hiện quá tự phù: Một người hình, đỉnh đầu một đạo tia chớp, dưới chân dẫm lên một con rắn.
Gì dục linh nhìn chằm chằm cái này tự phù, bỗng nhiên nhớ tới ở một khác phiến giáp cốt thượng gặp qua cùng loại đồ án —— kia phiến giáp cốt đánh số YH127, 1936 năm khai quật với di chỉ kinh đô cuối đời Thương đệ 13 thứ khai quật, cộng 17096 phiến, là di chỉ kinh đô cuối đời Thương khai quật giáp cốt nhiều nhất một lần. Kia phiến giáp cốt thượng ghi lại một cái kỳ quái bói toán:
“Tân mão bặc, trinh: Có túy, vương phất cát. Ba ngàn năm sau, có dị nhân ra, trời giáng lôi hỏa, mà dũng độc tuyền, người chết vô tính. Duy trinh giả biết chi, duy trinh giả tránh chi.”
Ba ngàn năm trước trinh người, tiên đoán ba ngàn năm sau một hồi tai nạn. Mà “Trời giáng lôi hỏa, mà dũng độc tuyền” này tám chữ, làm gì dục linh nhớ tới 1976 năm đường sơn động đất sau cảnh tượng —— đất nứt suối phun, ánh lửa tận trời.
Hắn phía sau lưng một trận lạnh cả người.
Hắn bắt đầu điên cuồng lật xem sở hữu về YH127 hố tư liệu. Cái này hố là di chỉ kinh đô cuối đời Thương trong lịch sử lớn nhất giáp cốt phát hiện, cộng 17096 phiến, khắc từ nội dung đề cập thương đại chính trị, quân sự, thiên văn, lịch pháp, hiến tế chờ các mặt. Nhưng ở năm đó khai quật báo cáo trung, có một câu bị lặp lại xoá và sửa, cuối cùng lưu lại phiên bản là:
“Đáy hố phát hiện một khối người cốt, trình quỳ tư, mặt hướng Đông Bắc. Này tay phải nắm một mai rùa, giáp trên có khắc một hàng tự, tạm chưa khảo chứng và chú thích.”
Chưa khảo chứng và chú thích kia hành tự, bị sau lại học giả xưng là “Thiên thư”. 60 năm qua, vô số cổ văn tự học gia nếm thử phá dịch, đều bất lực trở về. Thẳng đến 2003 năm, một vị tuổi trẻ học giả dùng máy tính hình ảnh phân biệt kỹ thuật đối lập sở hữu đã biết giáp cốt văn, rốt cuộc đến ra một cái kinh người kết luận:
Kia hành tự không phải đời Thương văn tự.
Là tương lai.
Gì dục linh trằn trọc tìm được kia phân báo cáo nguyên thủy ảnh chụp. Trên ảnh chụp, mai rùa thượng xác thật có khắc một hàng tự, chữ viết tinh tế, đao pháp thành thạo, nhưng hình chữ vừa không là giáp cốt văn, cũng không phải kim văn, chữ triện, thể chữ lệ —— là một loại chưa bao giờ gặp qua văn tự. Nhưng ở kia hành tự phía dưới, có người dùng bút chì viết một hàng chữ nhỏ, chữ viết qua loa:
“1949 năm sau, chớ ngôn việc này.”
Đây là năm đó tham dự sửa sang lại nhà khảo cổ học viết. Bọn họ xem đã hiểu kia hành tự, nhưng lựa chọn trầm mặc.
2004 năm, gì dục linh rốt cuộc đạt được đặc biệt cho phép, tiến vào quốc gia Văn Vật Cục đặc tàng kho, chính mắt nhìn thấy kia phiến mai rùa. Cách pha lê, hắn thấy kia hành tự. Ba giây sau, hắn chân mềm.
Kia hành tự dùng chính là đơn giản hoá tự, là chữ Hán, là hắn từ nhỏ liền nhận thức tự:
“Di chỉ kinh đô cuối đời Thương khai quật trăm năm sau, Trung Hoa văn tự thất truyền. Này giáp làm chứng.”
Phía dưới còn có một hàng chữ nhỏ, dùng chính là một loại khác văn tự, hắn xem không hiểu. Cùng đi chuyên gia thấp giọng nói: “Đó là tiếng Anh. Ý tứ là ——‘ dự ngôn giả, cũng bị tiên đoán ’.”
Gì dục linh muốn hỏi cái gì, chuyên gia xua xua tay: “Đừng hỏi. Hỏi cũng không đáp án. Này phiến giáp sự, chỉ có bảy người biết. Ngươi là thứ 8 cái.”
Hồi an dương trên đường, hắn vẫn luôn suy nghĩ: Ba ngàn năm trước trinh người, như thế nào sẽ viết đơn giản hoá tự? Như thế nào sẽ biết di chỉ kinh đô cuối đời Thương khai quật một trăm năm sau sự? Cái kia “Văn tự thất truyền” tiên đoán, lại là có ý tứ gì?
Hắn nhớ tới M94 mộ trung cái kia đồng đỉnh thượng “Phiên dịch biểu”. Từ 1 đến 100, mỗi cái con số đối ứng một cái giáp cốt văn tự. Hắn thử dùng kia trương biểu đi phiên dịch kia hành tiếng Anh —— “Dự ngôn giả, cũng bị tiên đoán”. Phiên dịch kết quả là:
“Trinh người tri thiên mệnh, thiên mệnh cũng biết trinh người.”
Đây là một loại tuần hoàn, một loại tự chỉ. Dự ngôn giả dự kiến tương lai, mà tương lai cũng dự kiến dự ngôn giả. Ba ngàn năm trước trinh người, có lẽ đã biết ba ngàn năm sau sẽ có người phát hiện này phiến giáp cốt, sẽ có người ý đồ phá giải này đó tiên đoán. Cho nên hắn lưu lại này trương phiên dịch biểu, không phải vì làm người xem hiểu, mà là vì làm cái kia “Xem hiểu người” biết —— hắn đã sớm biết ngươi sẽ đến.
2016 năm, Trung Quốc văn tự viện bảo tàng tuyên bố “Treo giải thưởng thông cáo”: Phá dịch một cái giáp cốt văn, khen thưởng mười vạn nguyên. Tin tức vừa ra, oanh động cả nước. Vô số dân gian học giả, văn tự người yêu thích dũng mãnh vào an dương, ý đồ phá giải những cái đó chưa phân biệt giáp cốt văn. Nhưng rất ít có người biết, ở những cái đó treo giải thưởng một chữ độc nhất ở ngoài, còn có một đám “Đặc cấp giáp cốt” chưa bao giờ công khai trưng bày quá. Mặt trên khắc, là liền chuyên gia cũng không dám dễ dàng đụng vào nội dung.
Gì dục linh sau lại viết quá một quyển sách, kêu 《 á trường chi mê 》, giảng chính là di chỉ kinh đô cuối đời Thương một vị khác thương đại tướng quân á lớn lên chuyện xưa. Á trường mộ là di chỉ kinh đô cuối đời Thương kế phụ hảo mộ lúc sau khai quật chôn theo phẩm nhiều nhất mộ táng, mộ chủ nhân chết vào chiến trường, thân thể thượng có bảy chỗ đao thương, trong đó sáu chỗ tập trung bên trái sườn. Chuyên gia phỏng đoán hắn trước phía bên phải bị thương, lại đem bên trái bại lộ cấp địch nhân, cuối cùng bị đồng mâu xỏ xuyên qua xương chậu, mất máu mà chết. Thông qua “Tư chất đồng vị” thí nghiệm, phát hiện á trường không phải an dương người địa phương, khả năng đến từ Hà Nam Đông Nam bộ.
Nhưng gì dục linh ở trong sách giấu đi một đoạn lời nói. Đó là hắn ở nghiên cứu á xương ống cách khi, trong lúc vô ý phát hiện một cái chi tiết: Á lớn lên tay trái lòng bàn tay, nắm một mảnh nhỏ mai rùa, mai rùa trên có khắc một chữ —— “Trường” tự bên cạnh, còn có một cái ký hiệu. Ký hiệu như là hai người ở đối diện, lại như là một người đối với gương. Cái kia ký hiệu chưa bao giờ ở bất luận cái gì giáp cốt văn hoặc kim văn trung xuất hiện quá, nhưng gì dục linh nhận được.
Hắn ở M94 mộ đồng đỉnh thượng gặp qua.
Ở kia phiến YH127 hố thần bí mai rùa thượng, cũng gặp qua.
Cái kia ký hiệu, có lẽ chính là trinh người lưu lại đánh dấu. Sở hữu biết “Thiên thư” bí mật người, sở hữu đụng vào quá tương lai tiên đoán người, đều sẽ ở nào đó thời khắc, thấy cái này ký hiệu. Nó như là dấu vết, như là nguyền rủa, lại như là một loại truyền thừa.
2024 năm mùa xuân, an dương di chỉ kinh đô cuối đời Thương viện bảo tàng tân quán chính thức mở ra. Ở “Trường từ đâu tới” chuyên đề phòng triển lãm, á trường mộ khai quật 577 kiện văn vật lần đầu tập thể bộc lộ quan điểm, bao gồm kia kiện trứ danh á trường ngưu tôn. Mỗi ngày đều có thượng vạn danh du khách ùa vào phòng triển lãm, đối với những cái đó ba ngàn năm trước đồ đồng chụp ảnh, tán thưởng, đánh tạp.
Rất ít có người chú ý tới, ở phòng triển lãm chỗ sâu nhất, có một cái không chớp mắt kệ thủy tinh, bên trong phóng một mảnh nho nhỏ mai rùa. Thuyết minh bài thượng chỉ có một hàng tự:
“Di chỉ kinh đô cuối đời Thương YH127 hố khai quật. Niên đại: Thương đại thời kì cuối. Chưa khảo chứng và chú thích.”
Kia phiến mai rùa thượng, có khắc một hàng tự. Nếu để sát vào xem, dùng riêng góc độ đón quang, có thể nhìn ra những cái đó khắc ngân hình dáng —— quanh co khúc khuỷu, như là nào đó không biết văn tự, lại như là một trương bản đồ, hoặc là một cái tiên đoán.
Có lẽ kia mặt trên viết ba ngàn năm sau một ngày nào đó, sẽ có một người đứng ở chỗ này, nhìn nó, sau đó xoay người rời đi.
Có lẽ kia mặt trên viết, người kia tên.
Có lẽ kia mặt trên viết, ngươi ta giờ phút này đang ở đọc, câu chuyện này.
Màn đêm lại lần nữa buông xuống an dương. Di chỉ kinh đô cuối đời Thương viện bảo tàng ánh đèn thứ tự tắt, cuối cùng chỉ còn an toàn xuất khẩu màu xanh lục đèn chỉ thị, ở trống trải phòng triển lãm sâu kín mà sáng lên. Kệ thủy tinh kia phiến mai rùa, trong bóng đêm phiếm ánh sáng nhạt —— không phải phản xạ, là nào đó từ nội bộ chảy ra, cực đạm ánh huỳnh quang.
Ánh huỳnh quang, kia hành chưa khảo chứng và chú thích văn tự chậm rãi hiện lên, lại chậm rãi giấu đi.
Ba ngàn năm trước trinh người, nằm ở M94 mộ quan tài, sớm đã hóa thành xương khô. Nhưng hắn khắc hạ những cái đó tự, còn sống. Chúng nó trong bóng đêm trợn tròn mắt, chờ đợi tiếp theo cái đọc hiểu chúng nó người.
Mà đọc hiểu trong nháy mắt kia, ngươi cũng liền thành tiên đoán một bộ phận.
Hạ chương báo trước: Chương 34 âm binh mượn đường —— cố cung đông ống đường hẻm đêm khuya đội ngũ