Linh tiến vào thẩm phán lưu trình lúc sau, đầu tiên muốn đối mặt chính là Nghiệt Kính Đài.
Nghiệt Kính Đài không đọc lấy linh đối quá khứ tưởng tượng —— tưởng tượng là sai lệch, không toàn diện. Nó biểu hiện chính là nghiệp ngân, là thế giới đối hết thảy phát sinh quá sự tình hoàn chỉnh ký lục. Linh đã làm cái gì, nghĩ tới cái gì, đều ở mặt trên. Phán quan căn cứ nghiệp ngân tới phán đoán, cái này linh cả đời là bộ dáng gì.
Không phải linh nói cho phán quan chính mình làm cái gì, là phán quan từ Nghiệt Kính Đài thượng nhìn đến nó làm cái gì.
Phán quan là từ vong linh trúng tuyển rút. Tiêu chuẩn cùng lưu trình không đối ngoại lộ ra, cũng không ai biết cái dạng gì linh sẽ bị lựa chọn.
Phán quan công tác là phán án —— căn cứ nghiệp ngân, đối chiếu phán lệnh chuẩn tắc, cấp ra phán quyết.
Nhưng phán quan sẽ không vẫn luôn làm đi xuống. Trường kỳ tiếp xúc ác sự, linh sẽ trở nên chết lặng. Phán quan cũng là linh, cũng sẽ bị ảnh hưởng. Cho nên phán quan thay đổi tương đối thường xuyên. Một cái phán quan làm một đoạn thời gian lúc sau, liền sẽ thay đổi, thay thế phán quan trở lại địa phủ thường quy lưu trình trung, một lần nữa tiến vào xếp hàng.
Cùng cái án tử, chỉ do một vị phán quan thẩm tra xử lí, sẽ không đồng thời giao cho nhiều vị phán quan.
Nhưng nếu linh đối phán quyết không phục, có thể khiếu nại. Khiếu nại thông qua sau, sẽ đổi một vị phán quan một lần nữa thẩm tra xử lí. Khiếu nại có ngạch cửa, không phải tưởng thân là có thể thân, nhưng thông đạo là tồn tại.
Phán quan chi gian khác nhau, chủ yếu phát sinh ở chuẩn tắc mặt —— cái dạng gì hành vi tính ác? Cái dạng gì trình độ nên phạt? Một cái phán quan trải qua quá cực đoan trường hợp nhiều, nó phán đoán tiêu chuẩn khả năng sẽ phóng khoáng; một cái khác phán quan gặp qua ác hành ít, tiêu chuẩn khả năng càng nghiêm. Này đó sai biệt ở phán quan bên trong thảo luận trung sẽ bại lộ ra tới, nhưng sẽ không thể hiện ở đơn cái án tử thượng.
Phán quan còn có một cái quyền lực: Phát hiện tân ác hành khi, có quyền đề danh đem này nạp vào phán lệnh chuẩn tắc. Tân tội danh hay không thành lập, hay không viết nhập chuẩn tắc, từ phủ quân phê chuẩn.
Thẩm phán sau khi chấm dứt, linh sẽ được đến một cái kết quả.
Nếu linh cả đời không có đại vấn đề, nó sẽ bị an bài tiến vào đầu thai xếp hàng, chờ đợi một cái thích hợp cơ hội.
Nếu linh phạm phải phán lệnh chuẩn tắc trung liệt minh trọng tội, địa phủ sẽ tiến hành trừng phạt —— suy yếu nó linh thể, làm nó tạm thời không cụ bị làm “Người” năng lực. Sau đó, nó sẽ tiến vào so cấp thấp sinh mệnh, một lần nữa bắt đầu. Linh sẽ ở cấp thấp sinh mệnh chậm rãi khôi phục, chậm rãi tích lũy, thẳng đến nó một lần nữa đạt được làm người tư cách.
Không phải sở hữu phạm sai lầm linh đều sẽ bị vĩnh cửu cướp đoạt làm người tư cách. Đại đa số đều sẽ trở về, chỉ là thời gian dài ngắn vấn đề.
Địa phủ mới vừa thành lập kia hội, quản hạt phạm vi không lớn, cái gọi là tội ác tày trời, bất quá là chút “Sát sinh”, “Nô dịch” loại này đối mặt khác linh tạo thành thương tổn sự.
Này đó hung linh cũng không hảo quản, địa phủ có thể sử dụng nhân tài cùng thủ đoạn đều không nhiều lắm, liền đầu thai cơ chế cũng chưa hoàn thiện, đối này đó ác linh xử lý thường thường là đem chúng nó vây ở tự nhiên linh tàn sát bừa bãi chỗ tiến hành suy yếu, sau đó lại đưa vào luân hồi.
Bởi vì tại địa phủ trải qua quá mức thống khổ, rất nhiều ác linh vãng sinh lúc sau vẫn đối địa phủ tao ngộ trong lòng run sợ, cho nên khi đó địa phủ hung hiểm tại thế gian lưu truyền rộng rãi, phủ quân hung ác bức họa thâm nhập nhân tâm.
Phủ quân cũng cố ý tại thế gian tản đối tử vong kính sợ, cố ý làm thế nhân biết: Sau khi chết nơi đi là tồn tại, làm ác là có đại giới. Dù chưa quạt gió thêm củi, cũng không tiến hành can thiệp, tùy ý người sống miệng lưỡi.
Bởi vậy người sống đối địa phủ ấn tượng là sợ hãi. Không phải tín ngưỡng, không phải phó thác, là sợ.
Sợ, cho nên hữu hiệu.
Sau lại, người ở “Làm ác” chuyện này thượng “Sức sáng tạo” đối phán quan nhóm tạo thành một lần lại một lần đánh sâu vào, thập phần khảo nghiệm bọn họ tạo từ năng lực.
Ngoài ra, trừ bỏ hành vi ngôn ngữ, nhân tâm dục vọng cùng ác niệm cũng càng thêm không thể khống, thế nhân đối với ác niệm ước thúc cũng càng thêm không để trong lòng.