Tự do linh, là không đi địa phủ có trí tuệ linh. Bao gồm người sau khi chết tạm thời không đi địa phủ, cũng bao gồm những cái đó không hề yêu cầu thể xác, tự lập môn hộ.
Tự do linh cùng tự nhiên linh tồn tại với địa phủ cùng dương gian “Tường kép” nội. Địa phủ thành lập phía trước, linh liền ở chỗ này. Địa phủ thành lập lúc sau, nơi này vẫn cứ là chúng nó địa phương.
Có một ít linh, có năng lực không ỷ lại thể xác sinh tồn. Chúng nó cùng phủ quân lúc trước làm chính là cùng sự kiện: Tự kiến kết giới, ngăn cách tự nhiên linh ăn mòn, bảo hộ chính mình. Chẳng qua phủ quân xây dựng thêm địa phủ, thu nạp mặt khác linh, mà chúng nó chỉ kiến chính mình nơi ẩn núp, không tiếp thu vong linh.
Chúng nó không nghĩ lại làm người. Quyết định này cùng phủ quân năm đó giống nhau.
Này đó linh đi qua hoàn chỉnh sinh mệnh đường nhỏ: Từ cấp thấp sinh mệnh bắt đầu, trải qua cao đẳng sinh mệnh, trở thành người, có lại chủ động lui về cấp thấp sinh mệnh đi thể nghiệm, cuối cùng thoát ly hết thảy sinh mệnh hình thức, mới đi đến này một bước.
Chúng nó tự kiến nơi ẩn núp, cùng loại với nhân gian đạo tràng, Phật tháp, thánh đàn. Dùng kết giới vòng ra một mảnh địa bàn, ngăn cách tự nhiên linh ăn mòn, hấp thu chúng nó muốn cung phụng.
Tự do linh kết giới cùng địa phủ ở không gian thượng cũng không xung đột. Tường kép cũng đủ đại, địa phủ chỉ là trong đó một tiểu khối. Chúng nó ở từng người địa bàn thượng kinh doanh, các bằng bản lĩnh.
Tự do linh vòng định tín đồ, tiếp thu cung phụng. Bất đồng tự do linh đối cống phẩm yêu thích bất đồng —— máu, súc vật, huân hương, ánh nến, lên men đồ ăn ( bao gồm bánh mì cùng rượu loại ), còn có một ít nghe tới tương đối “Tà ác” đồ vật.
Vì đạt được “Tin chúng” nhóm cung phụng, chúng nó cũng sẽ truyền đạt một ít “Tin tức”, giáng xuống các loại “Ý chỉ”, ký kết một ít khế ước, lúc cần thiết hiển lộ một ít “Thần tích”. Nhưng tin chúng sau khi chết, linh vẫn là đi địa phủ —— tự do linh mặc kệ đầu thai sự. Cho nên đại đa số tin chúng vẫn cứ hướng địa phủ cung phụng hương khói, mặc dù không có cung phụng, địa phủ cũng chỉ đem chúng nó coi như “Không người tưởng nhớ linh”, thẩm phán cùng đầu thai lưu trình cứ theo lẽ thường đi.
Tự do linh chi gian bên ngoài thượng không có xung đột. Đối tin chúng mời chào các bằng bản lĩnh, cơ bản không tồn tại dẫm cao phủng thấp tình huống.
Nhưng nếu nào đó tự do linh dẫn đường tin chúng làm ác, đối mặt khác linh tạo thành thương tổn, địa phủ sẽ ra mặt ngăn lại.