Cũ nói ở đồi núi mặt bắc, so khô điền càng hoang.
Mặt đường thượng không có đá phiến cũng không có đá vụn, chỉ có làm ngạnh hoàng thổ cùng càng nhiều mai rùa nứt. Vết rách so khô điền càng sâu càng mật, giống một trương bị xoa nhăn cũ giấy nằm xoài trên trên mặt đất. Hai bên đường không có điền cũng không có thảo —— liền khô thảo đều không dài, chỉ có dán mà hôi rêu dọc theo cái khe phô một tầng. Hôi rêu không lục, là xám trắng, bạch đến giống cốt trên mặt kia một tầng thiển ngân.
Tần tiểu mãn đi ở lục trường sinh phía sau nửa bước. Thiết toán bàn đừng ở cổ tay áo, tính châu ở đi đường thời điểm hơi hơi hoảng —— nàng ở tính lộ. Tính lộ không phải tính phương hướng, là tính ngầm không đường đi thế. Không lộ dưới mặt đất nhìn không thấy, nhưng không trên đường đi qua quá địa phương mặt đất sẽ so chung quanh thấp một chút —— không phải sụp, là khô căn đã chết lúc sau không lộ thổ không chống đỡ, hơi hơi trầm. Trầm không nhiều lắm, nửa tấc đến một tấc, đôi mắt nhìn không ra tới, nhưng thiết toán bàn tính châu có thể cảm ứng được.
“Bên trái có. “Tần tiểu mãn chỉ chỉ lộ bên trái, “Không lộ bên trái phía dưới một thước, đi hướng là Đông Bắc. Đi tới phía trước đồi núi phía dưới sẽ phân tam xóa. “
Tam xóa. Không lộ mở rộng chi nhánh ý nghĩa ngầm có tiết điểm, tiết điểm là hôi đi đường trạm dịch —— hôi tới rồi tiết điểm sẽ đình một chút, đình thời điểm tán một tán, tán xong rồi lại đi. Tiết điểm cũng là hôi dễ dàng nhất bị quan sát địa phương. Nếu cái kia từ mặt bắc tới người còn ở cũ trên đường, hắn danh ngân sẽ ở tiết điểm phụ cận lưu đến nhất lâu —— bởi vì tiết điểm âm khí dày nhất, danh ngân ở âm khí không dễ dàng tán.
Lục trường sinh nhanh hơn bước chân.
Đi rồi mười lăm phút, cũ nói tới rồi cuối. Cuối không phải lộ không có —— là đường bị một đạo đồ vật ngăn cản.
Hôi sống.
Khô căn không lộ tới rồi cái này địa phương hướng về phía trước củng một đoạn, mọc ra bộ phận đỉnh phá mặt đất, trên mặt đất phồng lên một đạo hẹp hẹp sống. Sống không cao, không đến đầu gối, bề rộng chừng một thước, giống một đạo cực lùn tường. Sống trên mặt phúc một tầng hôi —— không phải hôi bào nhân ngòi bút thượng cái loại này hôi, là khô căn chết thấu lúc sau không lộ tự nhiên lắng đọng lại hôi. Hôi làm, làm hôi dán ở sống trên mặt giống một tầng màu xám trắng xác.
Hôi sống là khô căn không lộ trên mặt đất đánh dấu. Có hôi sống địa phương phía dưới nhất định có rảnh lộ. Nhưng hôi sống không ngừng là đánh dấu —— hôi sống bản thân là hôi xuất khẩu. Không lộ hôi có thể thông qua hôi sống thấm đến trên mặt đất tới, tựa như nước giếng thông qua miệng giếng đến trên mặt đất giống nhau.
Chảy ra hôi không nhiều lắm —— hơi mỏng một tầng, dán sống mặt không tiêu tan. Nhưng tầng này hôi đủ rồi: Hôi ở sống trên mặt dừng lại thời điểm sẽ làm một chuyện —— nó sẽ tìm tên.
Lục trường sinh đi đến hôi sống bên cạnh thời điểm chứng văn sáng. Không phải hơi hơi lượng, là dùng một lần sáng lên —— lượng phương thức cùng phía trước trấn hôi tuyến khi giống nhau, chứng văn quang từ lòng bàn tay lộ ra tới, chiếu vào hôi sống thượng.
Hôi sống thượng hôi ở chứng văn quang phía dưới lui một bước. Không phải tan —— là sợ. Chứng văn quang đối hôi có khắc chế: Chứng văn biện thật giả, hôi là giả —— hôi là về tự bút viết ra tới, viết ra tới đồ vật ở chứng văn trước mặt giả một tầng đế. Giả đồ vật gặp được biện giả liền sẽ lui, lui phương thức giống bóng dáng gặp được đèn.
Nhưng hôi lui lúc sau hôi sống bản thân lộ ra tới. Sống trên mặt có một đạo khắc ngân —— không phải hôi viết, là người khắc. Khắc ngân thực thiển, dùng đao hoặc là dùng móng tay, khắc lại hai chữ. Hai chữ bị hôi bao phủ một tầng, hôi lui lúc sau tự mới thấy được.
Gì nghiên.
Lục trường sinh bước chân ngừng.
Gì nghiên. Hình sách bên người người. Trong trí nhớ ký lục: Gì nghiên là hình sách người bên cạnh, hằng ngày giúp hắn mài mực ký danh, thật tin hắn ở cứu người.
Này hai chữ khắc vào hôi sống thượng —— ra sao nghiên biển báo giao thông. Hôi sống là ngầm không lộ xuất khẩu, gì nghiên ở hôi sống trên có khắc tên của mình làm biển báo giao thông, biển báo giao thông tác dụng là làm hôi biết cái này địa phương có người trải qua. Không phải làm hôi tới mạt —— là làm hôi đường vòng. Hình sách người đem tên của mình khắc vào hôi sống thượng tựa như ở trên cửa dán một tờ giấy: Nơi này có người, chớ quấy rầy.
Nhưng tờ giấy còn có một khác tầng ý tứ: Gì nghiên từ nơi này trải qua. Ba ngày trước từ mặt bắc tới, cõng đồ vật, bước chân không mau người —— ra sao nghiên.
Gì nghiên từ mặt bắc tới. Hình sách người vì cái gì từ mặt bắc tới? Hôi bào nhân hướng nam đi sổ ghi chép, gì nghiên hướng nam tới —— bọn họ là cùng một phương hướng, nhưng không nhất định là cùng sự kiện. Hôi bào nhân là sách lại, sách lại phụ trách thanh dã danh. Gì nghiên không phải sách lại, gì nghiên là mài mực ký danh người.
Ký danh. Không phải thanh danh —— ký danh là đem tên viết tiến sách. Thanh danh là đem tên từ sách ngoại lau sạch. Một cái viết một cái sát, phương hướng tương phản nhưng đều từ cùng chi dưới ngòi bút ra tới.
Tần tiểu mãn cũng thấy hôi sống thượng hai chữ. Nàng không có nhận ra “Gì nghiên “Tên này, nhưng nàng thấy hai chữ bị hôi phúc quá dấu vết.
“Người này danh ngân trọng. “Tần tiểu mãn nói, “Hôi bao phủ lúc sau tên còn lưu tại sống trên mặt không bị hút đi —— thuyết minh tên này không chỉ là danh ngân, là thật viết. Thật viết tên so danh ngân càng trọng, hôi hút không đi. “
Thật viết. Gì nghiên đem tên của mình thật viết ở hôi sống thượng không phải làm biển báo giao thông —— là ở xác nhận chính mình tồn tại. Hắn mỗi trải qua một cái hôi sống liền khắc một lần tên, khắc lại lúc sau hôi liền không thể ở cái này sống trên mặt chảy ra. Tên thành phong khẩu, phong bế hôi xuất khẩu.
Gì nghiên ở phong hôi sống. Hắn cùng hôi bào nhân làm không phải cùng sự kiện —— hôi bào nhân thanh dã danh, gì nghiên phong hôi sống. Một cái ở mạt, một cái ở đổ. Cùng chi bút hai người ở làm tương phản sự.
Lục trường sinh hướng hôi sống mặt bắc xem. Cũ nói ở hôi sống mặt sau tiếp tục kéo dài, kéo dài phương hướng là càng sâu càng hoang đồi núi bóng ma. Gì nghiên hướng bắc đi rồi —— không, gì nghiên là từ mặt bắc tới. Hắn một đường hướng nam phong hôi sống, phong tới rồi cái này địa phương. Sau đó hắn ngừng.
Đình nguyên nhân ở hôi sống mặt sau cũ trên đường.
Lục trường sinh vượt qua hôi sống đi rồi vài chục bước. Cũ nói ở chỗ này trở nên càng hẹp, hai bên hôi rêu càng ngày càng dày, hậu đến dán mặt đường ở bên trong khép lại —— khép lại hôi rêu giống một đạo nửa người cao màu xám tường thấp đem cũ nói kẹp ở bên trong.
Hôi rêu tường thấp cuối, có một người ngồi dưới đất.
Người nọ xuyên không phải áo bào tro —— là áo bào trắng. Áo bào trắng đã không quá trắng, góc áo dính thổ, cổ tay áo mài ra mao biên. Hắn ngồi ở cũ nói chính giữa, đưa lưng về phía lục trường sinh, hai tay gác ở trên đầu gối. Tay trái không, tay phải ——
Tay phải nắm một chi bút.
Bút cùng hôi bào nhân bút không giống nhau. Hôi bào nhân bút là ống trúc, quản vách tường tỏa sáng. Này chi bút là hắc mộc quản, quản vách tường không có ánh sáng, ám trầm đến giống một đoạn cũ cốt. Ngòi bút triều hạ chọc trên mặt đất —— không phải lượng hôi, là đem bút đinh ở trên mặt đất.
Lục trường sinh ngừng ở ba bước ở ngoài. Đế quan cốt ở ngực an tĩnh, chứng văn không lượng —— trước mặt người này trên người không có hôi.
Hắn không phải về tự sách lại.
Người nọ nghe thấy tiếng bước chân, chậm rãi quay đầu tới.
Một trương tuổi trẻ mặt. Mặt bạch, bạch đến không phải thường nhân bạch —— là viết chữ người hàng năm không thấy ánh nắng bạch. Mặt mày thanh tú, khóe mắt có một đạo cực tế hoa văn —— không phải nếp nhăn trên mặt khi cười, là nhíu mày nhăn ra tới. Khóe miệng không có giơ lên cũng không có rũ xuống, bình đến giống một hàng còn không có viết tự.
Hắn nhìn lục trường sinh, ánh mắt đầu tiên là trống rỗng, sau đó chỗ trống chậm rãi thối lui, rời khỏi mấy phần xác nhận.
“Ngươi đã đến rồi. “Hắn nói.
Hắn nhận được lục trường sinh. Nhưng lục trường sinh không nhận biết hắn —— lục trường sinh trước nay chưa thấy qua gương mặt này.
“Ngươi là ai? “
“Gì nghiên. “Hắn đem bút từ trên mặt đất rút ra tới. Ngòi bút thượng không có hôi —— ngòi bút là sạch sẽ, sạch sẽ đến giống chưa từng có chấm quá mặc.
“Ngươi từ mặt bắc tới. “
“Ta từ mặt bắc tới. “Gì nghiên đứng lên, vỗ vỗ góc áo thổ. Hắn đứng lên động tác thực nhẹ, giống phiên một trang giấy. “Ta một đường phong hôi sống tới. Phong đến nơi đây —— phong bất động. “
“Vì cái gì phong bất động? “
Gì nghiên đem bút hoành nắm ở trong tay, bút quản triều nam chỉ chỉ. Nam diện phương hướng —— hôi sống mặt sau cũ nói cuối, có thứ gì đang đợi hắn.
“Phía trước có về hư. Không phải một cái hôi tuyến —— là một toàn bộ không trên đường về hư. Hôi sống phong không được. “
Một toàn bộ không trên đường về hư. Không phải một cái sách lại mang một chi bút ở viết —— là một toàn bộ không lộ rót đầy hôi, hôi dọc theo không lộ giống thủy dọc theo đường sông, đổ một chỗ từ một khác chỗ toát ra tới.
Gì nghiên quay đầu nhìn lục trường sinh liếc mắt một cái. Cặp kia không thấy ánh nắng trong ánh mắt lần đầu tiên có một loại cực mỏng đồ vật —— không phải sợ, là một loại thực an tĩnh mệt mỏi. Không phải thân thể mệt mỏi, là làm một chuyện làm được một nửa phát hiện làm không đi xuống mệt mỏi.
“Ta vốn dĩ cho rằng ta có thể phong đến tán tu thành. “Hắn nói, “Phong không đến. Nửa đường liền chặt đứt. “
Hắn thanh âm thực nhẹ, giống ngòi bút trên giấy đi qua khi cơ hồ nghe không thấy sàn sạt thanh.
Liễu thanh hoàng đứng ở lục trường sinh phía sau. Nàng kiếm không có rút, nhưng nàng thanh kiếm vỏ từ trên vai lấy xuống dưới nắm ở trong tay —— vỏ khẩu hướng phía trước, chuẩn bị.
Ba người, một cái cũ nói, hôi sống mặt sau là rót đầy về hư không lộ.
Lục trường sinh nhìn gì nghiên. Người này từ mặt bắc tới, một đường phong hôi sống, phong đến nơi đây phong bất động. Hắn phong hôi sống dùng chính là hình sách cùng nguyên bút —— nhưng hắn ngòi bút là sạch sẽ, sạch sẽ đến giống chưa từng có chấm quá mặc.
Một chi không có chấm quá mặc bút. Chấm mặc bút viết danh về sách, chấm hôi bút viết danh về hư. Không có chấm quá bất cứ thứ gì bút —— có thể làm cái gì?
Đáp án gì nghiên chính mình nói: “Không viết. Không viết chính là phong. Bút đặt ở nơi đó không chấm không viết, không trên đường hôi cũng không dám từ cái này khẩu ra. “
Bút đặt ở nơi đó. Một chi không bút, gác ở hôi sống khẩu thượng —— hôi thấy không bút liền không ra. Không ra không phải bởi vì sợ, là bởi vì về tự quy củ: Bút đi trước, hôi sau đi. Bút không có lạc, hôi không thể đi. Gì nghiên dùng một chi không bút che ở hôi sống khẩu thượng, hôi liền ngừng.
Nhưng chỉ có thể chắn một cái hôi sống. Một toàn bộ không trên đường về hư không ngừng một cái hôi sống.
Phong từ mặt bắc thổi qua tới, mang theo cũ nói chỗ sâu trong lạnh hơn càng tịnh mặc vị. Mặc vị không ở trong không khí —— dưới mặt đất. Ngầm một toàn bộ không lộ hôi đang chờ bút lạc.
Chờ ai bút?