Từ đường Tây Nam phương hướng nửa dặm, không lộ càng gần.
Không phải cảm giác —— là thấy được. Trên mặt đất có một cái cực thiển khe lõm, khe lõm từ Đông Bắc hướng Tây Nam kéo dài, khoan không đủ một thước, thâm bất quá nửa tấc. Khe lõm không phải bị người dẫm ra tới —— là bị ngầm không lộ áp ra tới. Không lộ hôi lưu đến quá nhanh quá mật, đối phía trên mặt đất sinh ra một loại cực nhẹ áp lực, áp lực lâu rồi mặt đất liền hơi hơi lõm.
Tần tiểu mãn ngồi xổm ở khe lõm bên cạnh, đem thiết toán bàn từ cổ tay áo lấy ra gác trên mặt đất. Bàn tính châu bất động —— nơi này ngầm không lộ bình thẳng không có chỗ rẽ. Bình thẳng lộ hôi chạy trốn nhanh nhất, chạy trốn nhanh nhất lộ thông hướng bút lạc điểm.
“Bút liền ở phía trước. “Nàng đứng lên, “Nửa dặm trong vòng. “
Nửa dặm. Lục trường sinh nhanh hơn bước chân. Gì nghiên theo ở phía sau, không bút ở trong tay thiên đến càng ngày càng lợi hại —— ngòi bút cơ hồ hoàn toàn hướng phía trước chỉ, thiên phương thức giống bị một cây nhìn không thấy tuyến nắm. Hôi lai lịch gần, gần đến bút phản ứng không hề chỉ là hơi hơi độ lệch mà là toàn lực chỉ hướng phía trước.
Đi rồi không đến trăm bước, gì nghiên ngừng.
Không phải chính mình muốn đình —— là không bút đem hắn túm đình. Bút đột nhiên đi xuống trầm xuống, ngòi bút triều mặt đất trát một chút, trát phương hướng không nghiêng không lệch, đối diện dưới chân.
Không bút trát hướng mặt đất ý tứ là: Hôi liền ở dưới chân. Không phải chảy qua —— là ngừng. Không lộ hôi ở dưới chân chỗ nào đó dừng lại, dừng lại thuyết minh hôi tới rồi một cái tiết điểm. Bút lạc địa phương.
Lục trường sinh nhắm lại mắt. Chứng văn ở ngực sáng —— biện công năng khởi động. Chứng văn biện chính là thế bút hướng đi: Hôi từ không lộ bị một trương vô hình võng nâng, võng hình dạng giống một con đảo khấu chén, chén đế triều hạ, chén khẩu triều thượng. Chén là phân bút đặt bút khi mở ra một loại lực tràng —— lực tràng không tính đại, chỉ nâng một đoạn ngắn không lộ, nhưng này một đoạn ngắn không lộ hôi bị lực tràng cuốn chuyển, chuyển phương thức giống thủy vào lốc xoáy.
Lốc xoáy ngay trung tâm, chính là phân bút lạc điểm.
Lạc điểm dưới mặt đất bốn thước.
Lục trường sinh mở mắt ra, hướng bốn phía nhìn thoáng qua. Vùng này không có người —— không có lều, không có nhà ngói, không có điền. Chỉ có đồi núi, khô thảo, hôi rêu cùng trên mặt đất những cái đó bị không lộ áp ra tới khe lõm. Phân bút tuyển một cái không có người địa phương lạc —— nhưng phân bút hôi dọc theo không lộ chạy hướng về phía có người trụ phương hướng. Phía trước là từ đường, càng phía trước là hôi mạch sườn núi, lại phía trước là tán tu thành.
Phân bút không ở hôi mạch sườn núi viết chữ —— phân bút ở không người chỗ viết chữ, hôi dọc theo không đường đi đến người trụ địa phương mới động thủ. Bút cùng người là tách ra. Viết người không ở giết địa phương, giết người không ở viết địa phương.
Gì nghiên ngồi xổm xuống, đem không bút ngòi bút dán trên mặt đất. Ngòi bút chạm đất thời điểm hắn cảm ứng được càng tế đồ vật: Phân bút không phải một chi hoàn chỉnh bút —— phân bút là chủ bút chi nhánh, giống một thân cây thân cây thượng phân ra đi cành. Cành so thân cây tế, bút lực cũng nhược, nhưng cành số lượng nhiều. Một chi chủ bút có thể phân ra mười mấy chi phân bút, mỗi một chi phân bút phụ trách một cái không lộ.
“Đây là thứ 7 điều. “Gì nghiên nói. “Thứ 7 điều phân bút. Ta đã thấy sáu điều, đây là thứ 7 điều. “Bảy điều phân bút không phải toàn bộ —— nhưng bảy điều đã là hắn gặp qua toàn bộ. Hắn không biết chủ bút còn có thể lại phân ra nhiều ít điều. Có lẽ mười bảy điều, có lẽ càng nhiều. Về tự bút không phải một cây đao, là một cây bộ rễ không ngừng lan tràn thụ —— thụ trên mặt đất nhìn không thấy, thụ căn dưới mặt đất đã bò tới rồi mỗi một cái có người trụ địa phương.
Lục trường sinh không có đáp lời —— hắn đang xem ngầm. Chứng văn biện ra tới lốc xoáy hình dạng ở hắn trong đầu chuyển, hắn đang đợi đế quan cốt phản ứng.
Đế quan cốt không có làm hắn chờ lâu lắm. Cốt trên mặt ba đạo đế văn đồng thời hơi hơi nhiệt —— nhiệt phương thức cùng phía trước chiếu danh khi giống nhau, không phải sáng lên mà là nóng lên. Nhiệt từ ngực khuếch tán đến đầu ngón tay, lại từ đầu ngón tay tràn ra đi, tán đến trên mặt đất lúc sau danh ngân tàn ảnh hiện lên.
Nhưng lần này trồi lên tới không phải người danh ngân —— là bút danh ngân. Phân bút ở lạc điểm chỗ để lại chính mình dấu vết: Một đạo cực tế hôi tuyến từ lạc điểm hướng ra phía ngoài phóng xạ, phóng xạ phương thức giống mạng nhện —— trung tâm là bút, tuyến là hôi đi phương hướng. Mỗi một cái tuyến đối ứng một cái không lộ chỗ rẽ, hôi dọc theo tuyến đi đến chỗ rẽ lại tán hướng người trụ địa phương.
Đế quan cốt nhiệt chỉ duy trì mấy tức. Mấy tức lúc sau tàn ảnh phai nhạt, nhưng lục trường sinh đã đem mạng nhện hình dạng ghi tạc trong đầu. Mạng nhện có bảy điều tuyến —— bảy điều phân bút hôi duyên bảy điều không đường đi, thông hướng bảy cái phương hướng. Trong đó ba điều tuyến thông hướng hôi mạch sườn núi phụ cận, bao gồm từ đường phương hướng; hai điều tuyến thông hướng tán tu ngoài thành duyên; còn có hai điều tuyến thông hướng càng nam đồi núi chỗ sâu trong.
Bảy điều tuyến. Nếu đoạn rớt trung tâm kia chi phân bút, bảy điều tuyến thượng hôi sẽ đồng thời đình. Ngừng lúc sau hôi tán —— tan hôi so tập trung hôi nhược bảy thành trở lên. Bảy thành trở lên hôi mạt không được tên, chỉ có thể làm tên đạm một tầng. Đạm một tầng không phải không, còn có được cứu trợ.
Nhưng phân bút lạc điểm dưới mặt đất bốn thước. Bốn thước không thâm, nhưng lục trường sinh lực lượng trên mặt đất dùng cùng dưới mặt đất dùng không là một chuyện —— trên mặt đất linh lực cùng pháp lực tuần hoàn thông suốt, tới rồi ngầm trải qua một tầng thổ thạch sẽ có hao tổn. Hao tổn không lớn, nhưng đoạn bút yêu cầu chính là tinh chuẩn, hao tổn sẽ làm lạc điểm thiên.
Trật một tấc, liền đoạn không được.
Hắn yêu cầu một cái đồ vật đem lực lượng đưa đi xuống —— không nghiêng không lệch mà đưa đi xuống.
“Ta yêu cầu một cái truyền lực đồ vật. “Lục trường sinh nói. Hắn nhìn về phía gì nghiên không bút. Không bút có thể cảm ứng hôi lai lịch —— nhưng không bút có thể truyền lực sao?
Gì nghiên lắc đầu: “Không bút chỉ có thể cảm ứng dùng cho thủ cùng phong. Truyền lực yêu cầu một con đường khác. “
Một con đường khác. Lục trường sinh nhớ tới chu hành khóa yêu liên. Khóa yêu liên phong lộ thời điểm liên hoàn chui vào ngầm —— liên hoàn là hắc thiết đánh, thiết có thể truyền lực. Thiết truyền không chỉ là lực, thiết truyền chính là một loại càng ngạnh càng thẳng đồ vật —— chu hành đem linh lực rót tiến liên hoàn thời điểm, liên hoàn sẽ đem linh lực truyền tới ngầm, giống một cây đáng tin cắm vào trong đất.
Nhưng chu hành không ở nơi này. Chu hành ở hôi mạch sườn núi thủ cừ.
Lục trường sinh quay đầu lại nhìn thoáng qua từ đường phương hướng. Từ đường cách nơi này nửa dặm —— nửa dặm không tính xa, nhưng cũng không có khác truyền lực đồ vật.
Hắn bỗng nhiên nhớ tới trong từ đường kia trản đèn.
Đế đèn là cục đá. Thạch đài không lớn, nhưng cục đá có trọng lượng —— phân lượng không phải trọng điểm. Trọng điểm là trong từ đường tự danh: Tự danh dựa hương khói tục, hương khói chặt đứt tự danh tuy rằng phai nhạt nhưng không có hoàn toàn không. Còn có một tia còn sót lại tín niệm lưu tại mộc bài thượng —— tín niệm cùng linh lực bất đồng, tín niệm không cần tồn tại người thời thời khắc khắc nghĩ, tín niệm chỉ cần đã từng có người tin quá liền sẽ ở đầu gỗ thượng lưu một tầng đế. Tầng này đế có thể đương miêu —— một cái trên mặt đất cố định miêu điểm, miêu điểm hợp với từ đường phía dưới trải qua không lộ.
Nếu có người đem đế đèn đẩy đến từ đường chính phía dưới trên mặt đất —— đế đèn ngăn chặn địa phương vừa vặn là không lộ cách mặt đất gần nhất vị trí. Đế đèn thạch trọng hơn nữa tự danh còn sót lại tín niệm, cấu thành một cái thiên nhiên miêu điểm. Miêu điểm có, lực lượng từ miêu điểm truyền xuống đi liền có thể không đi đường vòng.
Nhưng đế đèn không thể động. Đèn ở đế đèn thượng.
Đèn tắt, tự danh liền hoàn toàn chặt đứt.
Trong từ đường nữ nhân kia còn ở đảo du. Nàng không biết nàng thủ đèn không chỉ là cho người chết chiếu lộ —— đèn sáng lên, bài thượng tự danh còn có cuối cùng một chút căn. Đèn tắt, căn liền chặt đứt. Chặt đứt lúc sau về tự hôi đi vào, mộc bài thượng tên không cần chờ đến tự nhiên đạm, hôi so người quên đi càng mau.
Lục trường sinh đứng ở từ đường cùng phân bút chi gian, một cái lựa chọn bãi ở trước mặt: Động đế đèn có thể đoạn bút, nhưng đoạn bút đại giới là đèn diệt. Đèn diệt lúc sau trong từ đường mười mấy khối mộc bài thượng tự danh lại không người thủ.
Hắn đứng ở nơi đó, gió đêm từ đồi núi thượng thổi qua tới, thổi đến khô thảo sàn sạt mà vang.