Phá cảnh lúc sau sợ nhất sự tới.
Không phải lập tức tới —— thần cung vị thành hình lúc sau có một đoạn quá ngắn an bình kỳ, giống bão táp trước cuối cùng một sợi tình quang. An bình chỉ có mấy tức thời gian, mấy tức lúc sau, đế quan cốt thượng bốn đạo cũ sang đồng thời nứt ra rồi.
Không phải thượng một lần cái loại này thiển nứt —— là cũ sang thâm tầng cốt phùng bị sóng xung kích chấn tùng lúc sau toàn diện băng khai. Băng khai tốc độ cực nhanh, giống bốn điều bị đổ thật lâu cái khe đột nhiên tìm được rồi xuất khẩu, cốt trên mặt vết rạn từ bốn đinh khắc ngân vị trí hướng bốn phía khuếch tán, mỗi điều vết rạn hướng đi đều không phải tùy cơ —— trấn hà vết rạn duyên cánh tay phải cốt mạch đi xuống dưới, trấn hồn vết rạn đi ngang qua vai trái đến xương quai xanh, đoạn nhân vết rạn từ cổ sau bò hướng thiên linh, khóa thế vết rạn ở sống đuôi bàn một vòng lại ra bên ngoài tán.
Vết rạn chảy ra không phải huyết, là cũ lực.
Bốn đạo cũ lực từng người mang theo từng người truy vấn bừng lên.
Trấn hà đinh cũ lực trước hết khai thanh —— gợn sóng từ cốt phùng chảy ra, giống thủy triều từ bờ đê cái khe rót vào đồng ruộng. Gợn sóng mang đến không phải thương tổn, là hỏi: Ngươi trấn hà, hà có nhớ hay không ngươi? Trấn hà đinh lúc trước tận xương thời điểm nước sông còn ở, nước sông sau lại không có, đường sông làm, trong sông hồn tan —— ngươi trấn không phải một cái còn ở hà, ngươi trấn chính là một cái tử địa di nguyện. Di nguyện yêu cầu người thủ, ngươi thủ được sao?
Trần tẫn ở đèn hộp bên cảm giác được đường về bấc đèn lung lay một chút —— không phải phong, là cũ lực thông qua đế quan cốt truyền ra tới chấn động thẩm thấu tới rồi cốt nguyên linh mạch. Linh mạch cùng bấc đèn chi gian có một tầng cực mỏng cộng minh, cộng minh bị cũ lực chấn một chút, bấc đèn liền lung lay một chút. Lung lay lại ổn —— chín trản đường về bấc đèn đế lực so linh mạch chấn động càng cường, đèn bất diệt.
Trấn Hồn Đinh cũ lực cái thứ hai mở miệng —— hồi âm từ vai trái cốt nội truyền ra tới, hồi âm không phải thanh âm là chấn động, chấn động tần suất giống có người ở hắn cốt nội gõ một cái chung. Tiếng chuông hỏi cũng là một câu: Ngươi bối hồn, hồn có nhận biết hay không ngươi bối? Trấn Hồn Đinh tận xương khi khóa chính là Linh Hải trung không muốn tán tàn thức, tàn thức không tiêu tan là bởi vì có người không bỏ xuống được —— không bỏ xuống được người không phải ngươi, ngươi thế ai bối?
Lục trường sinh cảm giác vai trái giống bị người từ bên trong đẩy một chút —— không phải đẩy mạnh lực lượng, là hỏi chuyện trọng lượng. Trọng lượng đè ở cốt thượng, cốt đáp không được hỏi, cốt chỉ có thể ở dưới áp lực nứt đến càng sâu.
Đoạn nhân đinh cũ lực cái thứ ba buộc chặt —— sợi tơ từ cổ sau cốt phùng vươn tới, vươn tới không phải muốn giảo đoạn cái gì, là muốn hệ trụ cái gì. Sợi tơ hệ phương thức giống một cây tuyến xuyên qua lỗ kim sau lại lộn trở lại tới thắt, kết đánh vào lục trường sinh linh lực thượng —— linh lực bị sợi tơ trói lại một đạo. Trói lại lúc sau đoạn nhân đinh hỏi truyền đến: Ngươi chặt đứt nhân, nhân còn ở đây không? Đoạn nhân đinh đoạn không phải nhân bản thân, là bởi vì cùng quả chi gian tuyến. Tuyến chặt đứt quả còn ở, quả còn ở nhân liền không có thật sự đoạn —— chính ngươi trên người kia căn tuyến chặt đứt sao?
Khóa thế đinh cũ lực cái thứ tư khoá trái —— khoá cửa văn ở sống đuôi tại chỗ xoay tròn, vận tốc quay so phá cảnh đánh sâu vào khi còn nhanh. Xoay tròn phương hướng phản: Không phải giải khóa, là một lần nữa khóa lại. Khoá cửa văn ở cốt nội một lần nữa khóa một đạo, khóa không phải môn chốt mở, khóa chính là lục trường sinh chính mình. Khóa chặt cảm giác giống có người từ phía sau đem hắn xương sống lưng đè lại, đè lại lúc sau hỏi một câu: Chính ngươi môn đóng lại sao? Ngươi thế người khác thủ như vậy nhiều môn, chính ngươi kia phiến môn đóng không có?
Bốn đạo cũ nợ bốn đạo hỏi, giống bốn tay đồng thời ấn ở đế quan cốt bốn cái phương vị thượng, đem lục trường sinh định ở tại chỗ.
Hắn chân dẫm bất động —— không phải chân lực lượng không đủ, là bốn đạo cũ lực áp chế từ cốt nội truyền tới toàn thân, toàn thân kinh mạch linh lực lưu động bị cũ lực tiệt thành bốn đoạn. Linh lực ở bốn đoạn chi gian hướng không nối liền, giống một cái hà bị tiệt thành bốn tiệt hồ nước.
Đế quan cốt thượng đệ nhị đạo đế văn liền ở ngay lúc này sáng.
Sáng —— nhưng không có về văn. Đệ nhị đạo đế văn là táng văn, là lục trường sinh ở chương 20 liền gặp qua văn. Văn ở đế quan cốt thượng một minh một ám mà lóe, giống một trản muốn lượng không lượng đèn. Đèn lượng yêu cầu nhiên liệu, nhiên liệu là linh lực —— nhưng linh lực bị cũ lực tiệt thành bốn đoạn, thấu không ra hoàn chỉnh nhiên liệu tới đem đế văn hoàn toàn thắp sáng.
Liền ở đế văn minh diệt không chừng thời điểm, đệ nhị phong tới.
Hôi tay từ cốt nguyên sương xám vươn tới —— không phải chậm rãi duỗi, là đột nhiên xuất hiện. Hôi tay năm ngón tay mở ra, đầu ngón tay đối với lục trường sinh sau lưng. Sau lưng là bốn đạo cũ lực áp chế vị trí, hôi tay không cần chính mình dùng sức, chỉ cần ở cũ lực đem lục trường sinh áp đến yếu nhất kia một khắc nhẹ nhàng đẩy, cũ lực cùng hôi tay lực lượng là có thể chồng lên.
Liễu thanh hoàng động.
Nàng không có chạy —— chạy cũng đã muộn. Nàng từ lục trường sinh tả phía sau ba bước vị trí bước ra nửa bước, kiếm từ trong vỏ rút ra hoành ở lục trường sinh sau lưng, thân kiếm ngăn ở hôi tay cùng đế quan cốt chi gian.
Hôi tay đụng phải thân kiếm.
Chạm vào trong nháy mắt, thân kiếm thượng sương tạc —— danh trủng dính lên hàn khí ở sương tồn nửa đêm, này nửa đêm hàn bị hôi tay lực một xúc liền toái, vỡ thành vô số cực tế băng tinh từ thân kiếm thượng phiêu tán. Băng tinh phiêu tán thời điểm hôi tay bị chắn một cái chớp mắt —— chỉ có một cái chớp mắt, một cái chớp mắt lúc sau hôi tay lực xuyên qua băng tinh tiếp tục đi phía trước đẩy.
Nhưng một cái chớp mắt đủ rồi.
Liễu thanh hoàng dùng này một cái chớp mắt hướng lục trường sinh linh lực rót một đạo kiếm ý. Kiếm ý không phải linh lực, không thể thay thế linh lực hướng kinh mạch —— kiếm ý là phương hướng. Phương hướng rót đi vào lúc sau lục trường sinh bị tiệt thành bốn đoạn linh lực đột nhiên tìm được rồi nối liền tiết điểm: Bốn loại cũ lực ở bốn cái phương vị áp, kiếm ý từ thứ 5 cái phương vị rót vào, năm cái phương hướng lực ở trong cơ thể đánh vào cùng nhau, đâm ra một cái quá ngắn chân không.
Chân không cũ lực áp chế chặt đứt một tức.
Một tức —— đủ rồi.
Lục trường sinh động táng hỏa.
Táng hỏa không phải linh lực, cũng không phải cũ lực —— táng hỏa là đế quan cốt tự mang lực lượng, cùng đinh, văn cùng nguyên. Táng hỏa nơi phát ra là đế quan cốt bản thân lắng đọng lại, lắng đọng lại nhiều ít năm liền có bao nhiêu hỏa. Hỏa không lớn, nhưng ở cũ lực cùng linh lực chân không, một chút hỏa là đủ rồi.
Táng hỏa từ đế quan cốt trung tâm thiêu ra tới, dọc theo bốn đạo cũ lực truy vấn gai nhọn —— trấn hà gợn sóng triều đầu, trấn hồn hồi âm chung đỉnh, đoạn nhân sợi tơ kết khấu, khóa thế khoá cửa toàn tâm —— từng cái bậc lửa.
Không phải thiêu hủy —— cũ nợ thiêu không xong, nợ là đã phát sinh sự, đã phát sinh sự không nhân hỏa mà biến mất. Nhưng gai nhọn có thể thiêu: Gai nhọn là cũ lực truy vấn khi công kích hình thái, giống từng cây chui vào cốt nội thứ. Thứ trát đau, rút không được —— nhưng thứ mũi nhọn có thể thiêu độn, độn liền không trát, không trát áp chế lực liền từ tiêm áp biến thành bình áp, bình áp so tiêm áp nhẹ đến nhiều.
Bốn cây châm thiêu độn tam căn —— trấn hà, đoạn nhân, khóa thế gai nhọn bị táng lửa đốt thành độn đầu. Trấn hồn kia cây châm không thiêu hủy, hồi âm còn ở cốt nội chấn động, nhưng chấn động biên độ từ tiếng rít biến thành trầm đục.
Cũ lực áp chế lỏng.
Áp chế buông lỏng, linh lực bốn đoạn một lần nữa nối liền, linh lực nối liền lúc sau đệ nhị đạo đế văn sáng —— lần này không phải minh diệt không chừng, là hoàn toàn sáng.
Táng văn đưa về đế quan cốt, hoàn thành về văn.
Về văn cảm giác giống một cái vẽ lâu lắm tuyến rốt cuộc vẽ đến chung điểm —— tuyến họa xong lúc sau toàn bộ tuyến đều chìm vào cốt mặt, chìm vào lúc sau cốt trên mặt nhiều một đạo hoa văn, hoa văn không phải khắc càng không phải viết, giống cốt chính mình mọc ra tới. Mọc ra tới văn cùng cốt nhất thể, không cần linh lực duy trì, không cần cũ lực cho phép —— nó là hắn cốt một bộ phận, hắn cốt nhận nó.
Đệ nhị đạo đế văn về văn hoàn thành.
Bốn đạo cũ nợ tạm ổn —— nhưng chỉ tạm ổn, không tiêu. Cũ lực lui về từng người miêu vị, miêu vị còn ở đế quan cốt thượng. Lui không phải tan, tan mới tính xong, lui chỉ là đang đợi tiếp theo truy vấn cơ hội.
Lục trường sinh ở bốn cũ lực thuỷ triều xuống đứng lên, cái trán hãn giống trời mưa giống nhau chảy. Hắn đứng lại —— chân ở run nhưng đứng lại.
“Cũ lực còn sẽ hỏi lại. “Hắn nói.
Không phải hỏi người khác, là nói cho chính mình.