Lục trường sinh không có do dự.
Không phải bởi vì hắn không sợ đau —— đâm thủng ngực đau không phải linh lực phản phệ cái loại này buồn đau, là thật đánh thật cốt bị xuyên thấu đau. Đau nơi phát ra không phải chính hắn cốt bị xuyên, mà là trấn thế đinh tận xương đau thông suốt quá năm đinh liền tuyến truyền tới. Đinh truyền đau phương thức cùng truyền vù vù giống nhau: Cùng nguyên cộng hưởng. Sơ đại vương chủ đâm thủng ngực kia một khắc đau bị đinh khắc vào cốt, cốt nhớ kỹ đau hoa văn, đau hoa văn thông qua liền tuyến truyền tới đế quan cốt thượng bốn đinh, bốn đinh lại truyền cho hắn.
Do dự sẽ không giảm bớt đau —— đau là định lượng, truyền tới nhiều ít chính là nhiều ít, không cần do dự tới đánh gãy. Do dự sẽ chỉ làm liền tuyến đang chờ đợi trung không ổn định, không ổn định sẽ dẫn tới đau truyền tới thời điểm sai lệch, sai lệch đau so trung thực đau càng nguy hiểm —— trung thực chính là hoàn chỉnh đau, hoàn chỉnh có thể dự phán; sai lệch là loạn tự đau, loạn tự vô pháp lẩn tránh.
“Ta muốn mượn minh. “Hắn đối mọi người nói.
Sau đó hắn nhắm mắt lại, linh lực cùng pháp lực đồng thời quán chú đế quan cốt, rót mãn lúc sau đem bốn đinh vị trí toàn bộ thắp sáng —— trấn hà lượng hơi nước quản, trấn hồn lượng linh quản, đoạn nhân lượng ti quản, khóa thế lượng khóa quản. Bốn quản tề lượng lúc sau đế quan cốt giống một mặt bị điểm bốn trản đèn vách tường, bốn đèn chi gian có ám tuyến tương liên, ám tuyến chính là năm đinh cộng minh thông đạo.
Hắn duỗi tay —— không phải thân thể thượng tay, là linh ý tay —— đụng chạm ám tuyến.
Chạm vào trong nháy mắt, đau tới.
Đau từ mặt bắc dọc theo liền tuyến xông tới, không phải thủy triều thức hoãn dũng, là đao thứ thức thẳng vào. Đau hình dạng giống một quả đinh —— đinh tiêm tới trước, đinh thân đuổi kịp, đinh đuôi cuối cùng. Đinh tiêm từ đế quan cốt mặt bắc tận xương, xuyên qua cốt mặt thẳng vào cốt tủy —— cốt tủy bị đinh tiêm chạm được kia một khắc lục trường sinh cả người sau này ngưỡng nửa tấc, ngưỡng biên độ rất nhỏ nhưng động một chút là đủ rồi.
Liễu thanh hoàng vỏ kiếm từ trên đầu gối bắn lên tới —— không phải nàng chủ động rút, là nàng cảm giác được lục trường sinh phía sau linh lực dao động thay đổi, tay bản năng ấn thượng chuôi kiếm. Nhưng nàng không có rút —— mượn minh là lục trường sinh chính mình lựa chọn, nàng thủ chính là ngoại địch không phải nội đau.
Đau tiếp tục đi.
Đinh thân tận xương —— sơ đại vương chủ đâm thủng ngực đau tại đây một khắc hoàn chỉnh mà truyền tới lục trường sinh đế quan cốt thượng. Đau khuynh hướng cảm xúc không phải thiêu không phải cắt không phải nghiền, là bị chiếm —— cốt bị một cây không thuộc về nó đồ vật mạnh mẽ xuyên qua, xuyên qua đường nhỏ thượng cốt chất bị đẩy ra, cốt tủy bị chuyển dời, màng xương bị xé rách. Mỗi một tầng bị xuyên thấu cốt tổ chức đều ở phát ra tín hiệu nói cho chủ nhân có dị vật tận xương, tín hiệu chính là đau.
Hắn xương ngực chấn.
Đế quan cốt thượng ba đạo đế văn đồng thời sáng —— không phải bị linh lực thắp sáng, là bị đau chấn lượng. Đau chấn động xuyên qua ba đạo đế văn vị trí, đế văn bị chấn động kích hoạt sau ngắn ngủi mà phát ra lóa mắt bạch quang. Bạch quang chỉ lóe một cái chớp mắt liền diệt —— diệt không phải bởi vì đau ngừng, là bởi vì đế văn ở đau chấn động trung gia cố một tầng, gia cố lúc sau ba đạo văn liền thành nhất thể, nhất thể văn không cần lượng tới chứng minh, ám chính là ám hoàn chỉnh.
Nhưng ở bạch quang lập loè kia một tức, hắn thấy mượn minh cũ nhớ.
Cũ nhớ là sơ đại vương chủ —— không phải hoàn chỉnh nhân sinh, chỉ là một cái đoạn ngắn. Đoạn ngắn có một cây đã chết thụ, thụ căn trát ở sâu đậm ngầm, căn phía cuối khô đến giống than. Một người từ nơi xa đi hướng thụ —— không phải đi hướng quang, là đi hướng chết. Hắn đi đến rễ cây trước, từ chính mình ngực rút ra một cây trường đinh —— đinh không phải trống rỗng xuất hiện, đinh là từ khô căn mọc ra tới. Khô căn ở chết phía trước cuối cùng mọc ra đồ vật không phải mầm, là đinh —— căn dùng hết cuối cùng lực lượng kết thành một quả đinh, đinh hình dạng cùng lực cùng đế quan cốt thượng năm đinh giống nhau như đúc.
Người cầm lấy đinh, nhắm ngay chính mình ngực, không có do dự.
Đinh nhập ngực —— đau truyền khắp toàn thân lại bị chính hắn sinh sôi nuốt xuống đi. Hắn quỳ gối khô căn trước, xương ngực thượng nhiều một cái động, trong động khảm đinh, đinh hợp với căn. Từ kia một khắc khởi hắn không hề là chính mình —— hắn là đinh cùng căn chi gian tiết tử, tiết tử chức trách là làm đã chết đi thụ an an ổn ổn mà chết, không hủ bất động không còn nữa sinh.
Đoạn ngắn cuối cùng có một cái quá ngắn tàn lưu —— sơ đại vương chủ môi động một chút. Không phải đang nói chuyện, là ở mặc niệm cái gì. Mặc niệm từ lục trường sinh nghe không rõ, nhưng khẩu hình hắn xem đã hiểu: Đủ rồi.
Không phải “Đủ rồi ta không cần càng nhiều “, là “Đủ rồi chuyện này dừng ở đây “.
Đủ rồi —— một người tự nguyện bị đinh đâm thủng ngực thang lúc sau nói cuối cùng một cái từ là “Đủ rồi “. Đủ rồi ý tứ là hắn làm chính mình nên làm, làm xong lúc sau không cần ai thế hắn tiếc hận, không cần ai thế hắn bồi thường, không cần ai nhớ kỹ tên của hắn. Đinh đâm thủng ngực là hắn lựa chọn, lựa chọn đại giới chính hắn trả tiền rồi —— phó quá đại giới không cần người thứ hai lại đến phó một lần.
Cũ nhớ dừng ở đây.
Đau cũng dừng ở đây —— đau truyền xong rồi liền ngừng, đình phương thức không phải tiệm nhược, là sậu đoạn. Giống một cây căng thẳng huyền đột nhiên bị cắt đoạn, huyền thượng lực ở trong nháy mắt phóng thích sạch sẽ.
Lục trường sinh xương ngực thượng để lại một cái thiển ấn.
Thiển ấn không phải đinh động —— hắn xương ngực không có bị chân chính xuyên thấu, đâm thủng ngực đau là thông qua liền tuyến truyền đến mà không phải vật lý thực hiện. Thiển ấn là một quả tự —— “Thế “.
“Thế “Tự thiển khắc ở ngực trái cốt đỉnh điểm, nhan sắc so chung quanh cốt mặt phai nhạt nửa độ, lớn nhỏ vừa vặn có thể ở lòng bàn tay che lại. Thiển ấn là trấn thế đinh “Trấn “Quy tắc lưu tại đế quan cốt thượng dấu vết —— trấn pháp thông qua liền tuyến truyền đến, truyền đến không chỉ là đau, còn có đau có khắc quy tắc. Quy tắc là dùng cốt nhớ, cốt nhớ tự phương thức chính là lưu lại thiển ấn.
Thiển ấn sáng một chút —— quá ngắn một chút, lượng xong liền tối sầm. Tối sầm lúc sau đế quan cốt thượng bốn đinh kẽ nứt nhẹ một tầng.
Nhẹ một tầng không phải hảo —— vết rạn còn ở, màng còn ở, cũ nợ còn ở. Nhưng vết rạn bên cạnh bị trấn pháp đè ép một tầng, đè ép một tầng lúc sau cũ lực chảy ra tốc độ hạ thấp một nửa. Chảy ra chậm màng tiêu hao liền chậm, màng tiêu hao chậm liền có thể duy trì càng lâu, càng lâu liền có thời gian tìm càng kéo dài trấn pháp.
Mọi người thấy hắn xương ngực thượng “Thế “Tự thiển ấn.
Liễu thanh hoàng thấy —— nàng không hỏi. Hỏi là không cần sự, thiển khắc ở nơi đó thuyết minh mượn minh hoàn thành, hoàn thành chính là hắn tuyển đại giới hắn nhận. Nàng chỉ làm một sự kiện: Thanh kiếm từ nửa ra khỏi vỏ trạng thái đẩy trở về trong vỏ, đẩy trở về động tác dùng sức thực nhẹ, giống đem một phiến không cần lại khai môn chậm rãi khép lại.
Hàn thận thấy —— hắn dùng án thước đối thiển ấn phương hướng biện một chút, thước mặt hoa văn hơi hơi sáng một chút. Lượng ý tứ là biện ra thiển ấn nơi phát ra là trấn thế đinh mà phi ngoại địch —— án thước xác nhận này không phải đệ nhị phong lực lượng. Xác nhận xong rồi Hàn thận đem án thước thu hồi trên đầu gối, thước mặt “Công bằng “Hai chữ lại phai nhạt một tia.
Khương minh nguyệt thấy —— nàng không có biện cũng không hỏi, chỉ là đem vương ấn hướng mặt bắc xoay nửa vòng. Vương ấn cái đáy cũ lộ tuyến ở thiển ấn cộng minh hạ sáng một chút, lượng xong rồi tuyến không có đoạn, mà là càng ổn. Càng ổn là bởi vì thiển in lại trấn pháp cùng cũ lộ tuyến lực là cùng nguyên —— đều đến từ sơ đại vương chủ vương cốt.
Tào hành không có thấy thiển ấn —— hắn ngồi vị trí nhìn không tới lục trường sinh chính diện. Nhưng hắn cảm giác được: Đế quan cốt khí tràng so mượn minh trước thu liễm một vòng. Thu liễm không phải yếu đi, là ổn —— giống một hồ thiêu khai nước sôi mền thượng cái nắp, thủy còn ở lăn nhưng hơi nước bị khống chế.
Mượn minh hoàn thành.
Trấn pháp là mượn tới —— mượn tới sớm hay muộn muốn còn. Nhưng hắn không cần lập tức còn, trấn pháp ở đế quan cốt thượng thiển ấn có thể duy trì tương đương một đoạn thời gian. Duy trì bao lâu quyết định bởi với vết rạn chảy ra tốc độ cùng trấn pháp tiêu hao tốc độ ai nhanh hơn —— trước mắt xem trấn pháp hơi mau một chút, này ý nghĩa hắn có thừa dụ.
Có thừa dụ là đủ rồi —— có thừa dụ liền có thể đi tìm chính mình trấn, không cần vẫn luôn mượn. Mượn minh không phải chung cuộc, là hoãn tay.