Vân mộng đại trạch sáng sớm luôn là từ một mảnh hỗn độn bắt đầu. Hơi nước tự tám trăm dặm đầm lầy bốc lên, cùng vòm trời buông xuống sương mù giao hòa, phân không rõ nơi nào là vân, nơi nào là thủy.
Cỏ lau đãng chỗ sâu trong, Xích Tùng Tử từ trong mộng tỉnh lại.
Bên tai là phong xuyên qua muôn vàn vĩ diệp rào rạt thanh —— thanh âm này ba mươi năm tới chưa bao giờ biến quá, lại mỗi một ngày đều nói cho hắn tân thiên cơ.
Hắn đi ra lấy vĩ côn cùng đất sét xếp thành phòng ốc sơ sài, chân trần bước vào cập mắt cá nước cạn.
Mặt nước ảnh ngược hắn tuổi trẻ khuôn mặt —— đó là “Uống lộ cơm hà” công pháp chút thành tựu sau bộ dáng, thời gian ở hai mươi tuổi năm ấy đình trú, da thịt phiếm thủy tinh thông thấu ánh sáng.
Nhưng hắn nhớ rõ ràng, chính mình tại đây phiến đại trạch đã quan sát 30 cái hàn thử mưa gió biến ảo.
Hôm nay vân bất đồng.
Xích Tùng Tử ngửa đầu, thấy phương đông phía chân trời mây tầng đều không phải là tầm thường vẩy cá trạng, mà là từng mảnh như lông chim tản ra, bên cạnh mạ sơ thăng ánh nắng viền vàng.
“Hạt mào từng ngôn, vũ vân ra, ba ngày nội tất có gió to.” Hắn lẩm bẩm tự nói, duỗi tay tiếp được một giọt tự vĩ diệp lăn xuống giọt sương.
Giọt sương ở hắn lòng bàn tay cũng không hóa khai, ngược lại chậm rãi xoay tròn, ảnh ngược ra toàn bộ không trung ảnh mây.
Đây là Xích Tùng Tử mười lăm tuổi khi phát hiện dị năng.
Khi đó hắn vẫn là cái ở trạch trung bắt cá mà sống cô nhi, một lần truy đuổi bạc cá chép thâm nhập trạch tâm, ở dưới ánh trăng thấy khắp thuỷ vực treo ngược sao trời kỳ cảnh.
Hắn ở kia chỗ tĩnh tọa bảy ngày bảy đêm, tỉnh lại khi liền hiểu được như thế nào cùng thiên địa tinh khí nói chuyện với nhau.
Ngọc Sơn ở đầm nước tây sườn ba trăm dặm, là tòa cô phong. Xích Tùng Tử lựa chọn nơi này tạc động, là bởi vì sơn trong bụng cất giấu địa mạch giao hội thủy tinh mạch khoáng.
Hắn dùng rìu đá, dùng cốt tạc, ba năm phương ở sườn núi khai ra một gian nhưng dung thân thạch thất.
Lại bảy năm, theo nội bộ ngọn núi mỏng manh quang mang cùng nhịp đập, tìm được rồi kia phiến thủy tinh tùng —— không phải nhân gian nhận tri ngọc thạch, mà là đại địa tinh khí ngưng kết trong suốt mạch lạc, ngón tay khẽ chạm liền có thể cảm nhận được trong đó trút ra sinh mệnh lực.
“Uống lộ cơm hà” phương pháp đều không phải là cố tình sáng chế.
Xích Tùng Tử chỉ là phát hiện, ở sáng sớm đệ một tia nắng mặt trời xuyên thấu thủy tinh tùng khi đả tọa, những cái đó ở mạch khoáng giữa dòng xoay ngàn vạn năm tinh khí sẽ cùng ánh nắng giao hòa, hóa thành nhưng bị hấp thu “Hà khí”.
Mà nửa đêm thời gian, ánh trăng xuyên thấu qua thủy tinh chiết xạ ra vầng sáng trung, lại sẽ ngưng kết ra cam lạnh “Nguyệt lộ”.
Hắn dựa vào bản năng hô hấp phun nạp, thân thể dần dần trong suốt, ngũ tạng lục phủ mơ hồ có thể thấy được lưu chuyển vầng sáng.
Thứ 30 năm xuân phân ngày ấy, Xích Tùng Tử đang ở trong động nhập định, chợt nghe sơn ngoại tiếng sấm cuồn cuộn. Hắn tâm thần vừa động, thế nhưng hóa thành một sợi sương mù phiêu ra sơn động, dung nhập đầy trời màn mưa.
Đó là hắn lần đầu tiên “Hóa nhập mưa gió” —— ý thức tán làm muôn vàn giọt mưa, mỗi một giọt đều chiếu ra đại địa nào đó góc.
Mặt đông ba trăm dặm ngoại có bộ lạc chính cử hành xuân tế, nam diện trạch bạn hạc đàn ở tiếng sấm trung kinh phi, phía tây cánh đồng hoang vu thượng một gốc cây lẻ loi cây đào ở trong mưa nở rộ đệ nhất đóa hoa.
Hắn “Xem” thấy trong thiên địa hơi nước vận hành mạch lạc, minh bạch vũ không phải thiên thần ban ân hoặc lửa giận, mà là thiên địa hơi thở giao cảm khi tự nhiên sinh ra “Hô hấp”.
Đương hắn ý thức theo giọt mưa rơi vào trạch trung, một lần nữa ở Ngọc Sơn huyệt động ngưng tụ thành nhân hình khi, thạch thất thủy tinh tùng đồng thời phát ra vù vù, phảng phất ở ăn mừng đồng đạo ra đời.
Thần Nông thị đã đến ngày ấy sáng sớm, Xích Tùng Tử đang ở thu thập vách đá thượng rêu phong.
Loại này rêu phong chỉ ở nguyệt hoa nhất thịnh nham phùng sinh trưởng, mười năm mới tăng một tấc, lại là luyện chế “Băng phách đan” một mặt phụ dược.
Hắn bỗng nhiên dừng tay, nhìn phía phương đông —— đều không phải là dùng mắt, mà là cảm giác đến một cổ ôn hoà hiền hậu thuần cùng hơi thở chính xuyên qua đầm lầy mà đến, hơi thở trung hỗn tạp bách thảo hương thơm cùng bùn đất mùi tanh.
“Là người vương.” Xích Tùng Tử nhẹ giọng nói. Hắn phất đi quần áo thượng cũng không tồn tại bụi bặm.
Nghĩ nghĩ, lại cố ý ở góc áo dính vài giờ tân bùn —— hắn tuy đã thành tiên đạo, lại không muốn lấy cao cao tại thượng tư thái thấy vị này đạp biến thiên sơn, nếm biến bách thảo nhân gian Thánh Vương.
Thần Nông thị là một mình tiến đến. Vị này trung niên nam tử trần trụi hai chân, áo tang vạt áo đã bị thần lộ sũng nước, bên hông treo thảo túi theo nện bước phát ra khô khốc thảo diệp cọ xát sàn sạt thanh.
Hắn đi đến Ngọc Sơn dưới chân, ngửa đầu nhìn nhìn ẩn ở mây mù trung sơn động, cũng không kêu gọi, chỉ là tìm khối san bằng đá xanh ngồi xuống, từ thảo trong túi lấy ra vài miếng lá cây để vào trong miệng nhấm nuốt.
Xích Tùng Tử ở trong sơn động “Xem” đến thú vị —— vị này người vương thế nhưng ở nhấm nháp Ngọc Sơn đặc có “Hạc đỉnh lan”.
Kia lan diệp hơi độc, thường nhân thực chi sẽ lưỡi ma ba ngày, nhưng nếu xứng lấy trạch trung “Thủy khương” rễ cây, phản có thể giải thâm chiểu trung độc chướng.
Quả nhiên, Thần Nông thị nhai một lát, lại từ một khác thảo trong túi lấy ra thân củ trạng rễ cây cắn một ngụm, nhắm mắt tế phẩm, trên mặt lộ ra bừng tỉnh chi sắc.
“Bệ hạ đã đã giải hạc đỉnh lan chi tính, sao không lên núi một tự?” Xích Tùng Tử thanh âm theo gió phiêu hạ, không vang, lại rõ ràng mà đưa vào Thần Nông trong tai.
Thần Nông thị ngẩng đầu cười, tươi cười có loại đại địa thành khẩn: “Không dám quấy nhiễu tiên trưởng thanh tu.” Lời tuy như thế, hắn đã đứng dậy, dọc theo Xích Tùng Tử lấy ý niệm thoáng rửa sạch ra sơn kính thượng hành.
Sơn động so Thần Nông thị trong tưởng tượng đơn giản. Không có tiên gia động phủ thường thấy kỳ hoa dị thảo, quỳnh đài thềm ngọc, chỉ có giường đá, bàn đá, ghế đá, cùng với mãn vách tường oánh oánh sinh quang thủy tinh mạch lạc.
Xích Tùng Tử ngồi ở cửa động thủy mành bên —— kia không phải thật sự thủy mành, là sơn tuyền bị hắn lấy khí cơ dẫn đường, ở cửa động hình thành một đạo trong suốt thủy mạc, ánh mặt trời xuyên qua khi chiết xạ ra bảy màu vầng sáng.
Hai người ngồi đối diện ba ngày. Ngày thứ nhất, Xích Tùng Tử thụ “Bốn mùa điều tức thuật”.
Đây là là dạy người như thế nào thuận theo bốn mùa thay đổi điều chỉnh hô hấp cùng làm việc và nghỉ ngơi: Xuân triều đối phương đông hít sâu mộc khí, hạ ngọ tĩnh tâm để tránh hỏa độc, thu mộ hoãn hô lấy ứng kim túc, đông đêm dài nạp lấy súc thủy nhuận.
Thần Nông thị vốn là có thâm hậu dưỡng sinh bản lĩnh, vừa nghe tức minh, đương trường làm thử, đốn giác mấy năm liên tục bôn ba tích lũy mỏi mệt đánh tan hơn phân nửa.
Ngày thứ hai, nói “Bách thảo âm dương biện”. Xích Tùng Tử không giáo cụ thể phương thuốc, mà là giảng giải trong thiên địa vạn vật toàn phân âm dương ngũ hành chi lý.
Hắn dẫn trong động thủy tinh ánh sáng, ở trên vách đá phóng ra ra đủ loại thảo dược hư ảnh, mỗi một gốc cây thảo dược căn, hành, diệp, hoa, thật các thuộc bất đồng tính chất.
“Thí dụ như xa tiền thảo, diệp hướng dương thuộc hỏa nhưng tiêu sưng, căn hướng âm thuộc thủy có thể lợi tiểu, cùng cây mà dùng dị cũng.”
Thần Nông thị nghe được như si như say, từ thảo trong túi không ngừng lấy ra tiêu bản đối chiếu, khi có ngộ đạo kinh ngạc cảm thán.
Ngày thứ ba sáng sớm, Xích Tùng Tử đang muốn tiếp tục giảng giải “Địa mạch tinh khí cùng cỏ cây dược tính chi liên hệ”, Thần Nông thị lại bỗng nhiên lạy dài chấm đất: “Tiên trưởng, ngô có vừa mời.”
“Bệ hạ thỉnh giảng.”
“Ngô du lịch tứ phương 30 tái, nếm thảo ngàn vạn loại, biện này độc, này tính, này dùng. Nhiên một người chứng kiến chung hữu hạn, trăm năm chi thân chung có tẫn.”
Thần Nông thị ngẩng đầu, trong mắt là chân thành quang, “Nguyện tiên trưởng trợ ngô biên soạn một bộ 《 thảo mộc 》, đem thiên địa cỏ cây dược tính truyền thừa đời sau, sử bá tánh bệnh có điều y, tộc có điều an.”
Xích Tùng Tử nhìn ngoài động mây cuộn mây tan, nhớ tới chính mình hóa nhập mưa gió khi gặp qua những cái đó bị bệnh tật tra tấn bộ lạc.
Sốt cao hài đồng ở nhà tranh trung rên rỉ, sản phụ nhân hậu sản nhiệt rồi biến mất, thợ săn nhóm bị độc trùng cắn thương sau thối rữa tứ chi.
Hắn nguyên tưởng rằng tiên phàm có khác, không ứng quá nhiều can thiệp nhân gian sự, nhưng Thần Nông thị trong mắt kia phân nguyện vì thương sinh phủ phục đại địa chân thành, xúc động hắn đáy lòng nơi nào đó.
“Ngô nhưng trợ bệ hạ ba năm.” Xích Tùng Tử cuối cùng nói, “Nhưng có tam ước: Một không hiện thần tích, nhị không lập miếu từ, tam bất truyền trường sinh thuật. Ngô chỉ dạy bệ hạ công nhận cỏ cây bản chất phương pháp, còn lại cần bệ hạ tự hành vì này.”
Thần Nông thị lại bái: “Đủ rồi.”
Xích Tùng Tử tùy Thần Nông thị rời núi ngày ấy, vân mộng đại trạch hạ tràng thái dương vũ, mưa bụi ở ánh nắng trung lấp lánh tỏa sáng.
Trạch trung bá tánh đều nói thấy trong mưa có cầu vồng bóng dáng xẹt qua. Bọn họ không biết, đó là Xích Tùng Tử cuối cùng một lần lấy hoàn chỉnh tiên thể hành với nhân gian mưa gió trung.
Xích Tùng Tử ở Thần Nông bộ lạc một trụ chính là 5 năm, so sớm định ra ba năm nhiều hai năm. Cũng không phải hắn vi nặc, mà là nhân gian cực khổ so với hắn trong tưởng tượng càng sâu nặng.
Biên soạn 《 thảo mộc 》 công tác xa so mong muốn phức tạp.
Ban ngày, hắn cùng Thần Nông thị cập trong bộ lạc ba vị thông tuệ nhất con cháu vào núi tìm dược.
Xích Tùng Tử không trực tiếp chỉ ra và xác nhận thảo dược, mà là dạy bọn họ như thế nào quan sát: Xem diệp mạch hoa văn biện này khí vận hành chi đạo, ngửi đóa hoa hơi thở biết này tính ấm áp lạnh lẽo, nếm vi lượng chất lỏng, thể nghiệm và quan sát này ở trong cơ thể lưu chuyển.
Ban đêm, bọn họ dưới ánh đèn sửa sang lại ký lục.
Xích Tùng Tử lấy thủy tinh bụi hỗn hợp thú huyết, chế thành không dễ phai màu thuốc màu, từ Thần Nông thị ở nhu chế quá da thú thượng vẽ bản đồ làm chú.
Thứ 4 năm xuân, 《 thảo mộc 》 mới thành lập, hàm cỏ cây 360 loại, ấn bốn khí ngũ vị phân loại.
Bộ lạc cử hành ba ngày lễ mừng, Xích Tùng Tử lại độc ngồi trên doanh địa ngoại núi đồi thượng, nhìn sao trời xuất thần.
Hắn cảm giác đến Trung Nguyên đại địa “Khí” đang ở phát sinh biến hóa —— không phải thiên tai, mà là nhân tâm. Những cái đó nguyên bản kính sợ thiên địa, thuận theo tự nhiên bộ lạc, bắt đầu xuất hiện lấy sống súc thậm chí người sống hiến tế cầu vũ hiện tượng.
Chân chính khảo nghiệm ở thứ 5 năm hạ buông xuống. Liên tục ba năm, tự Đông Hải đến Côn Luân diện tích rộng lớn thổ địa cơ hồ vô vũ.
Lòng sông khô nứt, cỏ cây khô vàng, liền sâu nhất mà giếng cũng chỉ thừa bùn lầy. Các bộ lạc vu sư cử hành không biết bao nhiêu lần tế thiên nghi thức, giết vô số dê bò, không trung như cũ mặt trời chói chang.
Thần Nông thị cũng tiều tụy. Vị này người vương thái dương ở hai năm gian toàn bạch, hắn suất lĩnh tộc nhân quật giếng tìm thủy, một lần nữa thuần hóa nại hạn kê loại, tự mình thí ăn các loại nhưng thực vỏ cây thảo căn.
Nhưng vô thủy, hết thảy cuối cùng là phí công. Thứ 7 thứ cầu vũ tế điển sau, lão vu sư run rẩy kiến nghị dùng “Người sinh” —— bằng thuần khiết thiếu nữ tế thiên.
“Không thể!” Thần Nông thị vỗ án dựng lên, trong mắt che kín tơ máu, “Nếu thiên muốn người thực người mới có thể sống, người này thế không sống cũng thế!” Hắn chuyển hướng tĩnh tọa một bên Xích Tùng Tử, muốn nói lại thôi.
Xích Tùng Tử minh bạch Thần Nông thị không nói xuất khẩu thỉnh cầu. Hắn than nhẹ một tiếng, đứng dậy đi ra nhà tranh. Màn đêm buông xuống, hắn bước lên bộ lạc tối cao ngọn núi, ở dưới ánh trăng đứng yên đến sáng sớm.
Hắn không phải ở khẩn cầu, mà là ở “Lắng nghe” —— lắng nghe Đông Hải hơi nước, Tây Lĩnh dòng nước lạnh, trời cao hướng gió. Ba ngày sau, hắn nói cho Thần Nông thị: “Bị vại gốm 3000, ngày mai giờ Thìn đặt các bộ lạc chỗ cao.”
Không ai biết Xích Tùng Tử làm cái gì. Bá tánh chỉ nhìn thấy vị kia luôn luôn trầm mặc tiên trưởng ở sáng sớm trước bước lên tuyệt đỉnh, hướng tới phương đông mở ra hai tay.
Sau đó, kỳ tích đã xảy ra —— tự Đông Hải phương hướng vọt tới cuồn cuộn vân đào, kia không phải tầm thường vũ vân, mà là phiếm trân châu ánh sáng mây mù, chúng nó ở Xích Tùng Tử đỉnh đầu không trung xoay quanh, giao hội, ngưng kết, rốt cuộc ở chính ngọ thời gian hóa thành cam lộ.
Trời mưa ba ngày ba đêm, không nhanh không chậm, thấm vào khô nứt thổ địa chỗ sâu trong. Sau cơn mưa, chết héo rễ cây rút ra tân mầm, khô cạn suối nguồn một lần nữa trào ra thanh lưu.
Các bộ lạc cuồng hoan, xưng trận này vũ vì “Thiên nước mắt”, xưng Xích Tùng Tử vì “Tư lâm quân” —— tư chưởng mưa móc thần quân.
Nhưng mà Xích Tùng Tử không có tham gia lễ mừng. Hắn một mình đứng ở một lần nữa súc thủy đại trạch biên, nhìn trong nước chính mình ảnh ngược. Nước mưa là hắn từ ba ngàn dặm ngoại Đông Hải “Dẫn” tới, này vi phạm hắn “Không hiện thần tích” lời thề.
Càng làm cho hắn bất an chính là, lành nghề pháp khi, hắn rõ ràng mà cảm nhận được nhân gian tràn ngập “Đòi lấy” chi niệm —— kia không phải đối thiên địa kính sợ, mà là gần như tham lam đòi lấy.
Quả nhiên, mấy tháng sau, ôn chướng tự phương nam đầm lầy lan tràn mà đến. Đó là một loại Xích Tùng Tử chưa bao giờ gặp qua nhiệt độc, người bệnh ba ngày sốt cao, làn da thối rữa, mười không còn một.
Các bộ lạc vu sư bó tay không biện pháp, ngược lại ngày đêm ở Xích Tùng Tử tạm cư mao lư ngoại quỳ lạy, cầu “Tư lâm quân” lại hiển lộ thần tích.
Lúc này đây, Xích Tùng Tử không có trực tiếp thi pháp. Hắn nói cho Thần Nông thị: “Ngô cần hướng Côn Luân lấy một vật, chậm thì một tháng, nhiều thì trăm ngày. Tại đây trong lúc, mệnh sở hữu bộ lạc: Một, nhiễm bệnh giả đơn độc an trí với thông gió chỗ; nhị, uống nước tất phí; tam, đốt cháy bệnh người chết quần áo cùng chăn màn gối đệm.”
Hắn hóa thành mưa gió tây hành, ba ngày đến tuyết sơn dưới chân. Côn Luân đỉnh tuyết thủy, ở mỗi năm hạ chí ngày chịu đệ một tia nắng mặt trời chiếu xạ khi, sẽ ngưng kết ra “Băng phách” —— này không phải phàm băng, mà là chí âm chi tinh cùng chí dương ánh sáng giao hội kết tinh.
Xích Tùng Tử đợi bảy ngày, ở hạ chí ngày tảng sáng thời gian, thu thập vách đá thượng vừa mới hình thành 36 viên băng tinh.
Phản hồi trên đường, hắn thấy lệnh nhân tâm hàn cảnh tượng: Mấy cái tiểu bộ lạc vẫn chưa tuân thủ cách ly chi lệnh, ngược lại đem người bệnh toàn bộ xua đuổi đến trong sơn động chờ chết.
Càng có vu sư công bố ôn dịch là “Tư lâm quân không vui” mà hàng trừng phạt, đề nghị lấy lễ trọng hiến tế. Xích Tùng Tử trầm mặc mà ở vân trung đi qua, trong tay băng phách hàn khí tựa hồ thấm vào trong lòng.
Hắn lấy băng phách là chủ dược, xứng lấy bảy loại chịu rét thảo dược, luyện ra “Băng phách đan”. Này đan không thể trị tận gốc nhiệt độc, nhưng nhưng hạ nhiệt độ trấn đau.
Vì người bệnh tranh thủ ba ngày đến bảy ngày thời gian —— cũng đủ thân thể so cường người bệnh tự hành sinh ra kháng lực. Hắn giáo hội Thần Nông thị luyện đan phương pháp, đem phương thuốc khắc vào ngọc bản thượng, phân tặng các bộ lạc.
Ôn dịch dần dần bình ổn, nhưng Xích Tùng Tử trong lòng hàn ý chưa tiêu. Hắn thấy, đương bộ lạc vu sư dùng hắn truyền thụ đơn giản đan phương chữa khỏi người bệnh sau, không phải cảm kích thiên địa ban thuốc, mà là tuyên dương chính mình “Đến thiên thần thụ pháp”.
Thấy các bộ lạc bắt đầu tranh đoạt ngọc bản phương thuốc, thậm chí phát sinh dùng binh khí đánh nhau; thấy có người ở trộm thu thập hắn dùng quá đồ đựng, nói “Tiên trưởng chi vật nhưng trừ tà”.
Để cho Xích Tùng Tử tâm lãnh chính là Thần Nông thị một câu. Đêm đó, người vương dưới ánh đèn sửa sang lại tân thêm 《 thảo mộc 》 điều mục.
Bỗng nhiên ngẩng đầu hỏi: “Tiên trưởng, này pháp nhưng truyền trường sinh không? Nếu có trường sinh, ngô nhưng nhiều nếm bách thảo, nhiều cứu thế người.”
Xích Tùng Tử nhìn vị này ngày càng già cả người vương, nhìn hắn trong mắt hỗn hợp khát vọng cùng mỏi mệt quang.
Chậm rãi lắc đầu: “Bệ hạ, trường sinh phi phúc. Thiên địa cho nên có thể trường thả lâu giả, lấy này không tự sinh, cố có thể trường sinh.”
Thần Nông thị im lặng thật lâu sau, cười khổ: “Tham.”
Đêm hôm đó, Xích Tùng Tử độc ngồi đỉnh núi, xem tinh đến bình minh. Hắn thấy Trung Nguyên phương hướng sao trời, hiểu rõ viên tân tinh phá lệ sáng ngời.
“Vương khí”, là nhân đạo đem hưng, vương triều đem lập dấu hiệu. Mà ở tiên đạo đối ứng tinh vực, mấy viên ngàn năm chưa động sao trời, chính chậm rãi ảm đạm.
Tây đi đường thượng, Xích Tùng Tử đi được rất chậm. Hắn không có hóa mưa gió, cũng không có ngự khí phi hành, chỉ là lấy hai chân đo đạc đại địa.
Hắn đi qua da nẻ lòng sông, đi qua một lần nữa phiếm lục đồng ruộng, đi qua hiến tế “Tư lâm quân” tân trúc thổ đàn.
Có một lần, hắn thấy mấy cái hài đồng ở chơi “Cầu vũ” trò chơi —— một cái hài tử ra vẻ vu sư, múa may nhánh cây, mặt khác hài tử quỳ lạy, trong miệng lẩm bẩm: “Tư lâm quân, hàng cam lộ, ban ta ngô mãn kho lẫm.”
Xích Tùng Tử đứng ở thụ sau, nhìn hồi lâu. Bọn nhỏ trò chơi thực nghiêm túc, nhưng kia “Vu sư” trong mắt, lập loè không phải đối thiên địa kính sợ, mà là một loại gần như thao tác đắc ý.
Hắn bỗng nhiên nhớ tới rất nhiều năm trước, ở vân mộng đại trạch, hắn cũng từng bắt chước phong cùng vũ đối thoại, nhưng kia chỉ là vì lý giải, vì “Nghe hiểu”, mà không phải vì “Đòi lấy”.
Côn Luân huyền phố là Tây Vương Mẫu chỗ ở, phàm nhân không thể thấy, không thể đến. Nhưng đối Xích Tùng Tử mà nói, tìm được nó cũng không khó —— hắn chỉ cần theo trong thiên địa nhất thuần tịnh “Kim thủy chi tinh” hơi thở.
Đương hắn xuyên qua cuối cùng một đạo mây mù cái chắn, trước mắt rộng mở thông suốt: Kia không phải nhân gian tưởng tượng quỳnh lâu ngọc vũ, mà là một mảnh tự nhiên thiên thành tiên cảnh. Dao Trì như một khối thật lớn phỉ thúy khảm ở núi tuyết chi gian, trì bạn có kỳ hoa dị thảo tự nhiên sinh trưởng, không loại nhân gian phẩm loại.
Tây Vương Mẫu ngồi ở một gốc cây thật lớn bàn đào dưới tàng cây, đang ở chải vuốt một con Thanh Loan lông chim. Nhìn thấy Xích Tùng Tử, nàng cũng không kinh ngạc, chỉ là mỉm cười.
“Ngươi đã đến rồi. Thần Nông thị sứ giả 300 năm trước từng đến quá nơi này, cầu lấy bất tử dược. Ta cho hắn một quả bàn đào, hắn sau khi trở về phân cùng tộc nhân thực chi, tộc nhân quả đến trường thọ, nhiên trăm năm sau như cũ hóa thổ.”
Xích Tùng Tử khom người: “Ngô phi vì bất tử dược mà đến.”
“Ta biết.” Tây Vương Mẫu chỉ hướng Dao Trì tây sườn một mảnh tuyết tùng lâm, “Nơi đó có gian sương vân lư, là ngàn năm trước một vị vũ sư sở trúc, hắn đã hóa nhập Đông Hải mây trôi. Ngươi nhưng cư chi.”
Sương vân lư danh xứng với thực —— lư đỉnh quanh năm phúc mỏng sương, lại cũng không hòa tan; lư nội vô đèn, bốn vách tường thủy tinh ở dưới ánh trăng tự sinh quang hoa.
Xích Tùng Tử thực vừa lòng, hắn đem kia tiệt từ Ngọc Sơn mang ra thủy tinh trượng cắm ở lư trước. Đó là hắn lúc ban đầu cư trú huyệt động trung lớn nhất một thốc thủy tinh, ba mươi năm tới hàng đêm hấp thu hắn hơi thở, đã thành hắn nửa người tồn tại.
Côn Luân nhật tử rất chậm. Xích Tùng Tử mỗi ngày sáng sớm tức khởi, ở Dao Trì biên xem Tây Vương Mẫu “Điều trị âm dương nhị khí”, lấy ngọc trâm nhẹ nhàng kích thích trì bay lên đằng sương mù.
Ban ngày sương mù nên ở khi nào bay lên, đêm lộ nên ở khi nào ngưng kết, bạo vũ cuồng phong nên ở khi nào khởi, khi nào tức, đều ở kia nhìn như tùy ý khảy trung có tiết độ.
Sau giờ ngọ, Bạch Hạc đồng tử thường tới đánh cờ. Bàn cờ là Dao Trì hơi nước tự nhiên ngưng kết băng tinh, quân cờ là mỗi ngày bắt được sương mai —— mỗi viên giọt sương nhân ngưng kết canh giờ, vị trí bất đồng, nội chứa “Khí” cũng khác nhau, dừng ở bàn cờ thượng sẽ kích khởi bất đồng nhan sắc vầng sáng.
Bọn họ không dưới thắng bại, chỉ cầu “Hoà” —— muốn cho bàn cờ thượng 360 viên giọt sương vầng sáng, ở chung cuộc khi hình thành hoàn chỉnh âm dương thái cực đồ.
“Ngươi lại thua rồi.” Ngày thứ mười, Bạch Hạc đồng tử nhìn bàn cờ thượng hơi hiện hỗn độn vầng sáng, nghiêng đầu nói.
Xích Tùng Tử chăm chú nhìn bàn cờ: “Phi thua, là tâm không tĩnh.”
“Còn đang suy nghĩ nhân gian sự?”
Xích Tùng Tử không đáp, chỉ là phất tay áo thu hồi giọt sương. Những cái đó trong suốt bọt nước vẫn chưa rơi xuống đất, mà là hóa thành một sợi sương mù, phiêu hướng Côn Luân dưới chân núi.
Hắn ý thức theo sương mù phiêu di, thấy ngàn dặm ở ngoài Trung Nguyên, mấy cái bộ lạc đang ở cử hành long trọng cầu mưa nghi thức. Lần này dùng không phải dê bò, mà là đồ đồng.
Tân đúc đỉnh, tước, qua, ở tế đàn thượng chồng chất như núi. Vu sư khoác lông chim, cuồng vũ, hô to Xích Tùng Tử nghe không hiểu chú văn.
Chỗ xa hơn, có bộ lạc ở khai quật thâm giếng. Này vốn là chuyện tốt, nhưng bọn họ mỗi đào ba trượng, liền sát một con cẩu đầu nhập trong giếng, nói là “Tế giếng thần”. Nước giếng trào ra khi, hỗn tạp huyết tinh.
“Bọn họ học xong hình thức, lại đã quên bản chất.” Xích Tùng Tử thu hồi ý thức, nhẹ giọng nói.
Bạch Hạc đồng tử đang dùng trường mõm chải vuốt lông chim: “Tây Vương Mẫu thường nói, nhân đạo đem hưng, tất trước tránh thoát thần đạo trói buộc. Ngươi lúc trước trợ Thần Nông, là trợ nhân đạo; hiện giờ nhân đạo muốn tự lập, ngươi phản không tha?”
Xích Tùng Tử ngẩn ra, nhìn phía Dao Trì bờ bên kia. Tây Vương Mẫu chính lấy ngọc trâm dẫn một đạo ánh nắng chiều, chậm rãi rót vào trong ao. Ráng màu vào nước, hóa thành muôn vàn kim lân, bơi lội một lát sau dần dần chìm vào đáy ao, cùng nước ao hòa hợp nhất thể.
“Vũ nhưng cầu, không thể kiếp cũng.” Xích Tùng Tử bỗng nhiên nói, không biết là đối đồng tử, vẫn là đối chính mình, “Cầu vũ này đây thành tâm tác động thiên địa, kiếp vũ này đây cường lực đòi lấy tự nhiên. Bọn họ hiện tại làm, là kiếp.”
Bạch Hạc đồng tử giương cánh bay lên, ở không trung xoay quanh một vòng: “Vậy ngươi nên như thế nào?”
Xích Tùng Tử trầm mặc hồi lâu, thẳng đến cuối cùng một sợi ráng màu chìm vào Dao Trì: “Ngô đương quy đi.”
“Về nơi nào?” “Thiên địa.”
Quyết định Tán Tiên khu ngày ấy, Côn Luân đã xảy ra trăm năm khó gặp tuyết lở. Không phải thiên tai, mà là Xích Tùng Tử chính mình dẫn phát.
Hắn đem 300 năm tu thành tiên nguyên tất cả rót vào sơn thể, chấn động sông băng chỗ sâu trong cổ xưa lớp băng.
Tây Vương Mẫu đi vào sương vân lư khi, Xích Tùng Tử đã ngồi ngay ngắn lư trung ba ngày. Thân thể hắn bắt đầu trong suốt, có thể thấy trong cơ thể như mạch lạc lưu chuyển thủy tinh ánh sáng.
Lư ngoại, kia tiệt thủy tinh trượng chính phát ra rất nhỏ vù vù, cùng chủ nhân hơi thở cộng hưởng.
“Không cần như thế.” Tây Vương Mẫu đứng ở cửa, không có tiến vào, “Ngươi thượng có ngàn năm số tuổi thọ, nhưng chờ tiếp theo kiếp.”
Xích Tùng Tử mở to mắt, trong mắt là Côn Luân vạn năm không hóa tuyết sắc: “Chờ không kịp. Ngô cảm giác đến, nhân gian cầu mưa chi thuật đã nhập lạc lối.”
“Ba năm nội, tất có ngu giả lấy vạn sinh tế thiên, cưỡng cầu mưa to. Đến lúc đó thiên thời không hiệp, địa khí nghịch loạn, không những vô vũ, phản sinh đại úng.”
“Ngươi Tán Tiên khu, có thể trở chi?”
“Không thể trở, nhưng đạo chi.” Xích Tùng Tử thanh âm bắt đầu linh hoạt kỳ ảo, phảng phất từ rất xa địa phương truyền đến.
“Ngô đem tán phách vì muôn vàn thủy tinh trần, dung nhập thiên địa thủy mạch. Từ đây, bốn mùa mưa móc toàn hàm ngô một tia thần niệm.”
“Đương có người cưỡng cầu khi, ngô nhưng làm vũ ‘ thay đổi tuyến đường ’—— không đến đại hạn nơi, không đến đem úng chi vực, chỉ ở chân chính yêu cầu chỗ rớt xuống. Tuy không thể toàn trở nhân họa, nhưng giảm này hại.”
Tây Vương Mẫu lặng im một lát: “Đáng giá sao? Tán Tiên khu sau, ngươi không hề là ngươi, chỉ là một sợi du đãng ở mưa gió trung ý thức, vô tư vô tưởng, trăm năm sau liền hoàn toàn tiêu tán.”
Xích Tùng Tử cười, đó là Thần Nông thị khấu phóng Ngọc Sơn tới nay, hắn lần đầu tiên thiệt tình mỉm cười: “Ngô bổn tự vân mộng mưa gió trung ngộ đạo, đương quy với thiên địa mưa gió trung.”
“Đến nỗi ‘ ta ’ là ai…… Tây Vương Mẫu, ngươi điều trị âm dương ba ngàn năm, còn phân rõ, nào lũ vân là ngươi, nào tích vũ là ngươi?”
Tây Vương Mẫu cũng cười. Nàng giơ tay, tự bên mái nhổ xuống một cây ngọc trâm, nhẹ nhàng đặt ở lư trước: “Này trâm nhưng dẫn Dao Trì một mạch thủy tinh, trợ ngươi củng cố thần niệm trăm năm.”
“Đa tạ.” Xích Tùng Tử nhắm mắt lại.
Hắn trước tán tứ chi, hóa thành bốn đạo thanh phong, thổi hướng tứ phương; lại tán thân thể, hóa thành muôn vàn trong suốt quang điểm, như nghịch phi mưa sao băng dung nhập bầu trời đêm.
Cuối cùng là đầu cùng trái tim —— đó là tiên nguyên nơi, hóa thành một đoàn nhu hòa quang, chậm rãi lên không.
Ở Côn Luân đỉnh dừng lại một lát sau, bỗng nhiên tạc liệt, như nhất sáng lạn pháo hoa, toái làm hàng tỉ hạt bụi, sái hướng cả nhân gian.
Mỗi một cái hạt bụi đều là một viên nhỏ bé thủy tinh, ẩn chứa Xích Tùng Tử đối “Vũ” toàn bộ lý giải.
Chúng nó rơi vào sông nước hồ hải, dung nhập thủy mạch; thấm vào bùn đất tầng nham thạch, trở thành địa khí; bốc lên vì vân, ngưng kết vì vũ, rớt xuống vì tuyết, vòng đi vòng lại.
Đêm hôm đó, thiên hạ có vũ. Không phải mưa to, mà là tinh tế, ôn nhu mưa nhỏ, dừng ở khô cạn đồng ruộng, dừng ở khát khô cổ môi, dừng ở mẫu thân vì bệnh nhi cầu phúc phía trước cửa sổ.
Trong mưa có loại nói không rõ yên lặng hơi thở, làm bực bội giả lòng yên tĩnh, làm bi thương giả đến an ủi, làm ở lối rẽ thượng người thoáng nghỉ chân.
Khi tạnh mưa, phương đông đã bạch. Côn Luân sương vân lư trung không có một bóng người, chỉ có lư trước kia tiệt thủy tinh trượng như cũ đứng ở tại chỗ, ở trong nắng sớm phiếm ướt át ánh sáng, phảng phất vừa mới trải qua quá một hồi mưa phùn tẩy lễ.
300 năm sau, Chu Võ Vương phạt trụ, hội sư Mạnh Tân khi ngộ đại hạn, Khương Tử Nha thiết đàn cầu mưa.
Lấy thanh khuê lễ phương đông, xích chương lễ phương nam, bạch hổ lễ phương tây, huyền hoàng lễ phương bắc, duy trung ương lấy thương bích —— là tế “Vũ sư” chi lễ.
Sử tái, chúc văn tụng đến lần thứ ba, có phong tự Đông Nam tới, mang đến hải hơi thở. Theo sau mây tụ mà không hậu, trời mưa mà không bạo, đúng lúc đủ tam quân dùng để uống, một ngày tức ngăn.
Sau cơn mưa, quân sĩ ở doanh ngoại nhặt đến trong suốt tinh thể số cái, đại như kê mễ, dưới ánh mặt trời bảy màu lưu chuyển. Có lão giả thức chi, khóc rằng: “Đây là Xích Tùng Tử chi phách cũng.”
Võ Vương đóng đô sau, với phong kinh giao ngoại lập vũ sư đàn, lấy thương bích vì tự, tuổi tuổi hành chi. Đời sau đế vương noi theo này chế, chỉ là tiệm quên này căn nguyên, chỉ làm lễ nghi.
Lại 800 năm, thương hải tang điền, một lão nông ở vân mộng đại trạch địa chỉ cũ trồng trọt, lê ra một đoạn ba thước thủy tinh trượng.
Hắn không biết là vật gì, chỉ cảm thấy đẹp, liền lập với bờ ruộng. Là năm đại hạn, duy lão hán điền trung mạ thanh úc.
Hương người hỏi này cố, lão hán cười chỉ thủy tinh trượng: “Xích Tùng Tử tuần vũ đến tận đây, nghỉ chân nhĩ.”
Từ đây, Giang Hoài gian nông dân nhiều có mô phỏng, lấy mộc, thạch vì trượng, lập đồng ruộng, gọi “Vũ sư quải”.
Cày bừa vụ xuân khi xướng 《 Xích Tùng Tử tuần vũ dao 》, này từ đời đời có biến, duy đầu câu ngàn năm không thay đổi: “Thủy tinh phách, thừa lôi xe, một lê mưa xuân nhuận vạn gia……”
Có cẩn thận giả phát hiện, mỗi xướng này dao, phía chân trời luôn có mây tụ, tuy chưa chắc thành vũ, nhưng ngày tổng hội hơi liễm mũi nhọn.
Lão giả nói, đó là Xích Tùng Tử tuy hóa nhập thiên địa, lại vẫn nhớ rõ nhân gian yêu cầu một chút mát mẻ.
Đến nỗi thật giả, ai nói đến thanh đâu? Chỉ là kia vũ, nên tới khi tới, nên ngăn khi ngăn, bốn mùa có tự, tự cổ chí kim, chưa từng loạn quá.