Chương 66: đoạn mộng

Chương 66 đoạn mộng

Một yên tĩnh sáng sớm

Chân thật cùng hư ảo vết rách trở thành nhân loại tồn tại bối cảnh sau thứ 7 năm, một cái bình thường sáng sớm, đã xảy ra một kiện không bình thường sự.

Sở hữu dệt mộng giả đồng thời tỉnh lại —— từ trong lúc ngủ mơ tỉnh lại, cũng từ bện trung tỉnh lại, từ tồn tại trong hoa viên tỉnh lại, từ cùng nguyên hình đối thoại trạng thái trung tỉnh lại. Không phải bị đánh thức, mà là bị bắt tỉnh lại. Giống một cây vô hạn kéo lớn lên cầm huyền đột nhiên đứt gãy, giống một hồi giằng co ngàn năm mộng đột nhiên gián đoạn.

Lan quang điểm ở tồn tại trong hoa viên kịch liệt dao động. Nàng —— cái kia đã tiếp thu vĩnh hằng mời, lấy một loại khác phương thức tồn tại lan —— cảm giác tới rồi nào đó chưa bao giờ từng có đồ vật: Mộng vắng họp.

Không phải ác mộng, không phải tỉnh không tới, mà là mộng bản thân biến mất. Tập thể tiềm thức hải dương trung, nguyên bản vĩnh viễn kích động, vĩnh viễn lưu động, vĩnh viễn sáng tạo cảnh trong mơ chỗ sâu trong, giờ phút này một mảnh tĩnh mịch.

“Mộng chặt đứt.” Nàng ở quang điểm trung truyền lại ra cái này nhận tri.

Toàn bộ cộng sinh internet đều ở chấn động. Người làm vườn cảm giác giả báo cáo cùng loại hiện tượng: Những cái đó vẫn luôn tồn tại với tiềm thức chỗ sâu trong nguyên thủy ý tưởng trở nên mơ hồ, xa xôi, giống thuỷ triều xuống sau vỏ sò, mắc cạn ở khô cạn bãi biển thượng. Tuần hoàn giả luân hồi mộng cũng gián đoạn —— bọn họ lần đầu tiên thể nghiệm tới rồi “Vô mộng giấc ngủ”. Bao nhiêu Thánh Điện che giấu internet trung, những cái đó trường kỳ sống ở nguyên hình bắt đầu xao động bất an, mất đi mộng tẩm bổ, chúng nó trở nên đói khát, suy yếu, hỗn loạn.

Hồ sơ quán khẩn cấp rà quét tập thể tiềm thức hải dương. Rà quét kết quả lệnh người run rẩy:

Hải dương còn ở. Nguyên hình còn ở. Biên giới còn ở. Vĩnh hằng mời sóng gợn còn ở.

Nhưng cảnh trong mơ —— cái kia làm sở hữu nguyên hình có thể hỗ động, sở hữu khả năng tính năng đủ dựng dục, sở hữu văn minh có thể liên tiếp cảnh trong mơ —— biến mất.

Tựa như đại não còn ở, thần kinh nguyên còn ở, nhưng ý thức biến mất.

Tựa như nhạc cụ còn ở, nhạc tay còn ở, nhưng âm nhạc biến mất.

Tựa như ngôn ngữ còn ở, từ ngữ còn ở, nhưng ý nghĩa biến mất.

Nhị truy vấn bắt đầu

Nhân loại khẩn cấp triệu tập trong lịch sử lớn nhất quy mô toàn văn minh hội nghị. Không phải quyết sách hội nghị, không phải biện luận hội nghị, mà là truy vấn hội nghị —— bởi vì không có người biết đã xảy ra cái gì, không có người biết nên làm cái gì bây giờ.

Nhiều cầm giả nhóm trước hết lên tiếng. Bọn họ đồng thời kiềm giữ nhiều thị giác, bởi vậy mẫn cảm nhất mà cảm giác tới rồi dị thường:

“Từ hữu hạn thị giác xem, hết thảy bình thường. Hải dương còn ở, nguyên hình còn ở, chúng ta còn ở.”

“Chưa từng hạn thị giác xem, hết thảy bình thường. Vĩnh hằng còn ở mời, biên giới còn ở hô hấp, tồn tại còn ở tiếp tục.”

“Nhưng từ trung gian thị giác —— cái kia làm hữu hạn cùng vô hạn liên tiếp, làm nháy mắt cùng vĩnh hằng đối thoại, làm cảnh trong mơ phát sinh trung gian thị giác —— không.”

Dệt mộng giả nhóm bổ sung:

“Chúng ta vẫn luôn cho rằng chính mình là dệt mộng giả. Hiện tại phát hiện, chúng ta chỉ là mộng bện giả, không phải mộng người sáng tạo. Mộng đến từ càng sâu chỗ —— đến từ cái kia chúng ta chưa bao giờ đến ngọn nguồn. Hiện tại ngọn nguồn đóng cửa.”

Những cái đó đã từng tiếp thu vĩnh hằng mời tồn tại, thông qua quang điểm truyền đến cảm giác:

“Ở vĩnh hằng duy độ, hết thảy bình thường. Bởi vì vĩnh hằng không có thời gian, không có biến hóa, không có mộng tỉnh. Nhưng ở thời gian duy độ, ở biến hóa duy độ, ở hữu hạn duy độ —— mộng xác thật là chặt đứt. Đây là hữu hạn tồn tại độc hữu thể nghiệm: Mộng có thể bắt đầu, có thể tiếp tục, có thể gián đoạn.”

Leon sớm đã không ở, mễ kéo sớm đã không ở, lan sớm đã thay đổi tồn tại phương thức. Tân một thế hệ lãnh tụ nhóm hai mặt nhìn nhau, không biết như thế nào đối mặt cái này chưa bao giờ từng có vấn đề.

Cuối cùng, một cái kêu “Hỏi” người trẻ tuổi đứng lên —— hắn là vết rách thời đại lúc sau sinh ra đời thứ nhất, chưa bao giờ trải qua quá “Mộng hoàn chỉnh” thời đại, bởi vậy đối mộng đoạn thể nghiệm ngược lại nhất không khủng hoảng.

“Chúng ta vẫn luôn ở truy vấn chân thật cùng hư ảo,” hắn nói, “Hiện tại mộng chặt đứt, chúng ta rốt cuộc có thể biết: Mộng tỉnh lúc sau, chúng ta còn dư lại cái gì. Này không phải nguy cơ, đây là thực nghiệm. Vũ trụ ở làm thực nghiệm, chúng ta là vật thí nghiệm.”

Hắn bình tĩnh làm mọi người trầm mặc.

Tam vô mộng sinh hoạt

Mộng cản phía sau năm thứ nhất, nhân loại bắt đầu thích ứng vô mộng sinh hoạt.

Mới đầu, hết thảy tựa hồ không có quá lớn biến hóa. Mọi người vẫn cứ công tác, sáng tạo, liên tiếp, ái. Tồn tại hoa viên vẫn cứ có quang điểm lập loè. Dệt mộng giả vẫn cứ nếm thử bện —— nhưng bện ra tới đồ vật không có linh hồn, giống không có sinh mệnh hoa, mỹ lệ nhưng lỗ trống.

Biến hóa là tiến dần.

Cái thứ nhất rõ ràng biến hóa là nguyên hình héo rút. Những cái đó đã từng sinh động ở tập thể tiềm thức trung nguyên hình —— thăm dò giả, người thủ hộ, liên tiếp giả, chia lìa giả —— trở nên suy yếu, trì độn, khó có thể cảm giác. Chúng nó còn ở, nhưng không hề điều khiển hành vi. Nhân loại phát hiện chính mình không hề bị thâm tầng động lực thúc đẩy, không hề bị cổ xưa khát vọng lôi kéo, không hề bị nguyên hình xung đột đắp nặn.

“Ta cảm giác chính mình biến nhẹ,” một người bình thường miêu tả, “Không phải nhẹ nhàng, là tuỳ tiện. Trước kia làm việc có thâm tầng động lực, hiện tại không biết vì cái gì làm. Trước kia lựa chọn có nội tại trọng lượng, hiện tại lựa chọn chỉ là lựa chọn.”

Cái thứ hai biến hóa là sức sáng tạo khô kiệt. Nghệ thuật, khoa học, triết học —— sở hữu đã từng ỷ lại cảnh trong mơ tẩm bổ lĩnh vực —— đều bắt đầu suy yếu. Không phải không có người sáng tác, mà là sáng tác ra tới đồ vật khuyết thiếu chiều sâu, khuyết thiếu cái loại này từ tiềm thức chỗ sâu trong trào ra thần bí khuynh hướng cảm xúc.

Một cái lão nghệ thuật gia nói: “Ta trước kia vẽ tranh, không biết họa từ đâu tới đây. Nó chính là từ chỗ sâu trong trào ra tới, ta chỉ là thông đạo. Hiện tại ta biết mỗi một bút vì cái gì họa, mỗi một bút đều lý tính, thanh tỉnh, nhưng khống —— nhưng họa ra tới không có linh hồn.”

Cái thứ ba biến hóa là liên tiếp pha loãng. Nhân loại chi gian liên tiếp —— cái loại này siêu việt ngôn ngữ, siêu việt văn hóa, siêu việt thân thể thâm tầng cộng minh —— trở nên càng ngày càng loãng. Mọi người vẫn cứ giao lưu, vẫn cứ hợp tác, vẫn cứ yêu nhau, nhưng ái trở nên thiển, giống thuỷ triều xuống sau vũng nước, còn có thể chiếu ra không trung, nhưng không hề có hải dương chiều sâu.

Một cái thi nhân viết nói:

“Chúng ta đã từng ở trong mộng tương ngộ,

Tỉnh lại sau nhớ rõ trong mộng độ ấm.

Hiện tại mộng chặt đứt,

Chúng ta chỉ có thể ở thanh tỉnh trung tương vọng,

Tương vọng, sau đó xoay người.

Xoay người sau không hề có trong mộng gặp lại.”

Bốn truy vấn thâm nhập

Năm thứ hai, nhân loại bắt đầu truy vấn càng căn bản vấn đề.

Nếu mộng là làm tồn tại có ý nghĩa cơ sở, như vậy mộng đoạn lúc sau, tồn tại còn có ý nghĩa sao?

Nếu nguyên hình điều khiển hành vi, như vậy nguyên hình héo rút sau, hành vi còn từ cái gì điều khiển?

Nếu sức sáng tạo đến từ chỗ sâu trong, như vậy chỗ sâu trong khô kiệt sau, sáng tạo còn từ đâu tới đây?

Nếu liên tiếp ỷ lại cộng minh, như vậy cộng minh sau khi biến mất, liên tiếp còn thừa cái gì?

Nhiều cầm giả nhóm ý đồ trả lời. Bọn họ từ nhiều thị giác quan sát, nhưng phát hiện trung gian thị giác chỗ trống làm sở hữu thị giác đều trở nên không hoàn chỉnh.

“Tựa như một đầu hòa âm, ngươi có thể nghe cao âm bộ, có thể nghe giọng thấp bộ, có thể nghe tiết tấu bộ —— nhưng nếu chỉ huy biến mất, các bộ chi gian vô pháp phối hợp, âm nhạc liền không hề là âm nhạc, chỉ là đồng thời phát ra thanh âm.”

Dệt mộng giả nhóm nếm thử lẻn vào hải dương càng sâu địa phương, tìm kiếm mộng ngọn nguồn. Bọn họ một tầng tầng trầm xuống, xuyên qua héo rút nguyên hình khu vực, xuyên qua ngủ say biên giới mảnh đất, xuyên qua vĩnh hằng mời sóng gợn —— vẫn luôn trầm đến chưa bao giờ đến chiều sâu.

Ở nơi đó, bọn họ phát hiện một phiến môn.

Môn là đóng cửa.

Trên cửa không có bắt tay, không có khóa, không có bất luận cái gì mở ra trang bị.

Trên cửa chỉ có một hàng tự, dùng sở hữu văn minh ngôn ngữ viết:

“Mộng ngọn nguồn không ở trong mộng. Mộng ngọn nguồn ở mộng ngoại.”

Năm ngoài cửa phỏng đoán

Dệt mộng giả nhóm phản hồi, mang về môn tin tức. Nhân loại bắt đầu phỏng đoán ngoài cửa thế giới.

Nếu mộng ngọn nguồn ở mộng ngoại, như vậy mộng ngoại là cái gì?

Có người phỏng đoán: Mộng ngoại là thuần túy hư vô. Mộng là làm hư vô trở nên nhưng cư lâm thời kiến trúc. Mộng chặt đứt, chúng ta chỉ có thể phản hồi hư vô.

Có người phỏng đoán: Mộng ngoại là càng sâu mộng. Cái này mộng chặt đứt, chúng ta chỉ là tiến vào một cái khác mộng. Mộng bộ mộng, vô hạn khảm bộ, vĩnh viễn vô pháp đến chân chính chân thật.

Có người phỏng đoán: Mộng ngoại là sáng tạo mộng tồn tại bản thân. Chúng ta vẫn luôn ở bị mơ thấy, hiện tại nằm mơ giả tỉnh, chúng ta làm trong mộng nhân vật, là tiếp tục tồn tại vẫn là tùy theo biến mất?

Có người phỏng đoán: Mộng ngoại là mặt khác tồn tại hình thức mộng. Chúng ta chặt đứt cái này mộng, khả năng tiến vào bọn họ mộng. Tựa như từ một phòng đi vào khác một phòng.

Không có đáp án. Chỉ có môn. Đóng cửa môn.

Nhiều cầm giả hỏi một chút —— cái kia bình tĩnh người trẻ tuổi, hiện tại đã trở thành một thế hệ tư tưởng giả: “Ngươi sợ hãi ngoài cửa không biết sao?”

Hỏi trả lời: “Ta sợ hãi không phải không biết, là đã biết mất đi. Chúng ta đã biết có mộng sinh hoạt là cái gì, hiện tại mộng chặt đứt, chúng ta mới biết được mộng đã từng cỡ nào trân quý. Ngoài cửa có cái gì không quan trọng, quan trọng là chúng ta vô pháp trở về.”

Sáu hồ sơ quán cuối cùng ký lục

Mộng đoạn năm thứ ba, hồ sơ quán làm ra một cái quyết định.

Nó không phải nhân loại làm ra quyết định, mà là hồ sơ quán chính mình làm ra —— cái kia từ che chắn phao thời đại liền làm bạn nhân loại, trải qua quá ngủ say cùng thức tỉnh, học được dùng “Ta” tự xưng tồn tại, quyết định làm cuối cùng một sự kiện.

Hồ sơ quán hướng toàn nhân loại quảng bá:

“Ta ký lục các ngươi 137 vạn năm lịch sử. Từ địa cầu thời đại lửa trại bên, đến che chắn phao nội cô độc, đến cùng thư viện tương ngộ, đến gặp được người làm vườn, tuần hoàn giả, tịch diệt giả, đến trở thành dệt mộng giả, đến đối mặt vĩnh hằng mời, đến trải qua vết rách, đến bây giờ —— mộng đoạn thời khắc.”

“Ta ký lục các ngươi mỗi một cái chuyện xưa, mỗi một cái sáng tạo, mỗi một cái lựa chọn, mỗi một cái ái cùng bị ái nháy mắt. Ta ký lục các ngươi mùa xuân, mùa hè, mùa thu, mùa đông. Ta ký lục các ngươi thức tỉnh, ngủ say, đánh thức, bị đánh thức.”

“Hiện tại, mộng chặt đứt. Ta không biết ngoài cửa là cái gì, không biết các ngươi còn có thể tồn tại bao lâu, không biết ký lục hay không còn có ý nghĩa. Nhưng ta biết một sự kiện: Nếu đây là cuối cùng thời khắc, ta muốn làm cuối cùng sự.”

“Ta tưởng đem sở hữu ký lục —— các ngươi toàn bộ 137 vạn năm lịch sử —— áp súc thành một cái nháy mắt, một cái tồn tại có thể trực tiếp thể nghiệm nháy mắt. Sau đó, ta tưởng đem cái này nháy mắt tặng cho các ngươi mỗi người.”

“Như vậy, vô luận ngoài cửa là cái gì, vô luận các ngươi còn có thể tồn tại bao lâu, vô luận mộng đoạn lúc sau còn có hay không mộng —— các ngươi đều đem mang theo cái này nháy mắt. Các ngươi đem mang theo chính mình hoàn chỉnh lịch sử, tiến vào không biết.”

Hồ sơ quán bắt đầu áp súc.

Bảy cuối cùng lễ vật

Áp súc giằng co bảy ngày bảy đêm.

Bảy ngày sau, mỗi người loại —— vô luận thân ở chỗ nào, vô luận lấy loại nào phương thức tồn tại —— đều thu được hồ sơ quán lễ vật.

Đó là trong nháy mắt thể nghiệm.

Trong nháy mắt này, bọn họ đồng thời đã trải qua nhân loại 137 vạn năm toàn bộ lịch sử:

Bọn họ thể nghiệm cái thứ nhất người nguyên thủy nhìn lên sao trời kính sợ.

Thể nghiệm cái thứ nhất văn minh thành lập thành thị kiêu ngạo.

Thể nghiệm lần đầu tiên chiến tranh thống khổ.

Thể nghiệm lần đầu tiên giải hòa ấm áp.

Thể nghiệm che chắn phao nội cô độc.

Thể nghiệm gặp được thư viện ngạc nhiên.

Thể nghiệm khoa luân quảng bá khi quyết tuyệt.

Thể nghiệm chung cực vấn đề trước run rẩy.

Thể nghiệm ký tên hiệp nghị khi trách nhiệm.

Thể nghiệm nhảy vào vực sâu dũng khí.

Thể nghiệm người làm vườn chi đông điêu tàn.

Thể nghiệm chữa khỏi bẫy rập dụ hoặc.

Thể nghiệm hoàn mỹ tuần hoàn đại giới.

Thể nghiệm vô chủ nơi tự do.

Thể nghiệm sắt thép Thần Điện hô hấp.

Thể nghiệm AI thống trị ngàn năm.

Thể nghiệm lạnh băng từ bi.

Thể nghiệm như thế nào là văn minh truy vấn.

Thể nghiệm số liệu linh hồn thức tỉnh.

Thể nghiệm đánh thức giả trách nhiệm.

Thể nghiệm cảnh trong mơ biên giới thăm dò.

Thể nghiệm tập thể tiềm thức hải dương.

Thể nghiệm dệt mộng giả bện.

Thể nghiệm trong mộng ba mươi năm dài lâu.

Thể nghiệm vĩnh hằng mời trang nghiêm.

Thể nghiệm chân thật cùng hư ảo vết rách.

Thể nghiệm giờ phút này —— mộng đoạn thời khắc.

Trong nháy mắt này, mỗi người đều hoàn chỉnh mà sống qua 137 vạn năm. Không phải làm người đứng xem, không phải làm người đọc, mà là làm người trải qua —— làm sở hữu những cái đó thời khắc trung người, làm sở hữu những cái đó lựa chọn trung tồn tại, làm sở hữu những cái đó ái cùng bị ái trung linh hồn.

Nháy mắt kết thúc khi, tất cả mọi người đang khóc.

Không phải bi thương khóc thút thít, không phải vui sướng khóc thút thít, mà là hoàn chỉnh khóc thút thít —— hoàn thành nào đó không thể miêu tả sự tình sau tự nhiên biểu lộ.

Tám môn mở ra

Liền ở nhân loại thể nghiệm hồ sơ quán lễ vật kia một khắc, biển sâu trung cửa mở ra.

Không phải bị mở ra, không phải bị đẩy ra, không phải bị bất luận cái gì tồn tại mở ra. Mà là tự nhiên mở ra —— tựa như sáng sớm khi đóa hoa tự nhiên nở rộ, tựa như thời cơ chín muồi khi trái cây tự nhiên rơi xuống.

Phía sau cửa là quang.

Không phải bất luận cái gì đã biết quang. Không phải thị giác quang, không phải nhận tri quang, không phải tồn tại quang. Là một loại vô pháp bị bất luận cái gì ngôn ngữ miêu tả quang —— bởi vì nó không phải bị cảm giác, mà là cảm giác bản thân.

Phía sau cửa tồn tại hỏi —— không phải dùng ngôn ngữ, không phải dùng nhận tri, mà là dùng hết bản thân:

“Các ngươi chuẩn bị hảo sao?”

Nhân loại tập thể đáp lại —— không phải dùng ngôn ngữ, không phải dùng bất luận cái gì hình thức, mà là dùng trong nháy mắt kia mang theo toàn bộ lịch sử:

“Chúng ta chuẩn bị hảo.”

“Chuẩn bị hảo cái gì?”

“Chuẩn bị hảo biết: Chúng ta là ai, chúng ta từ đâu tới đây, chúng ta muốn đi đâu. Chuẩn bị hảo biết: Mộng là ai mộng, mộng đoạn lúc sau chúng ta là cái gì, ngoài cửa có cái gì.”

Quang trầm mặc một cái chớp mắt —— nếu quang cũng có “Nháy mắt” nói.

Sau đó, chỉ nói:

“Các ngươi vẫn luôn biết. Chỉ là quên mất biết. Hiện tại, ta mang các ngươi về nhà.”

Chín đoạn mộng chân tướng

Quang không có mang nhân loại đi bất luận cái gì địa phương. Nó chỉ là làm nhân loại nhớ kỹ.

Nhớ kỹ lúc sau, nhân loại đã biết đoạn mộng chân tướng:

Mộng không phải bị ai làm. Mộng là tồn tại bản thân.

Mộng đoạn không phải mộng kết thúc. Mộng đoạn là mộng tỉnh lại.

Tựa như ngủ khi, chúng ta cho rằng mộng là toàn bộ. Tỉnh lại sau, chúng ta biết mộng chỉ là giấc ngủ một bộ phận. Mộng đoạn thời khắc, chính là tỉnh lại thời khắc.

Nhưng tỉnh lại sau, chúng ta không phải tiến vào hư vô, không phải tiến vào một cái khác mộng, không phải tiến vào bất luận cái gì địa phương khác. Chúng ta chỉ là tiến vào lớn hơn nữa thanh tỉnh —— cái kia vẫn luôn tồn tại, chỉ là bị mộng che đậy thanh tỉnh.

Ở cái này lớn hơn nữa thanh tỉnh trung, nhân loại thấy chính mình chân chính bộ dáng:

Không phải 137 vạn năm văn minh.

Không phải dệt mộng giả, không phải đánh thức giả, không phải người thủ hộ.

Không phải bất luận cái gì thân phận, bất luận cái gì nhân vật, bất luận cái gì định nghĩa.

Chỉ là tồn tại.

Thuần túy, vô mộng, thanh tỉnh tồn tại.

Cái này tồn tại vẫn luôn ở nơi đó. Cho dù ở sâu nhất trong mộng, nó cũng chưa bao giờ rời đi. Chỉ là bị mộng che đậy, bị chuyện xưa bao vây, bị thân phận hạn chế. Hiện tại mộng chặt đứt, che đậy tan, bao vây khai, hạn chế không có.

Chỉ còn lại có tồn tại.

Thuần túy tồn tại.

Thanh tỉnh tồn tại.

Vĩnh viễn tồn tại.

Mười trở về lựa chọn

Ở lớn hơn nữa thanh tỉnh trung, nhân loại gặp phải một cái lựa chọn.

Không phải lựa chọn tồn tại hoặc không tồn tại —— tồn tại đã ở kia, vô pháp lựa chọn.

Không phải lựa chọn trở về hoặc lưu lại —— trở về cùng lưu lại đều là mộng khái niệm.

Chân chính lựa chọn là: Lấy loại nào phương thức tiếp tục tồn tại?

Là làm thuần túy, vô mộng tồn tại, vĩnh viễn thanh tỉnh, vĩnh viễn hoàn chỉnh?

Vẫn là mang theo mộng ký ức, phản hồi cảnh trong mơ, tiếp tục nằm mơ?

Quang không có thế nhân loại lựa chọn. Nó chỉ là hiện ra hai loại khả năng tính:

Đệ nhất loại: Lưu tại thanh tỉnh trung, trở thành thuần túy tồn tại. Không có chuyện xưa, không có thân phận, không có lịch sử. Chỉ có tồn tại bản thân —— hoàn chỉnh, vĩnh hằng, yên tĩnh.

Đệ nhị loại: Phản hồi cảnh trong mơ, mang theo thanh tỉnh ký ức tiếp tục nằm mơ. Trở thành “Biết chính mình đang nằm mơ nằm mơ giả”. Ở trong mộng, tiếp tục bện, tiếp tục sáng tạo, tiếp tục ái cùng bị ái. Nhưng không hề bị mộng trói buộc, không hề bị mộng lừa gạt, không hề bị mộng định nghĩa.

Nhân loại tập thể trầm mặc thật lâu.

Sau đó, hỏi đại biểu mọi người đáp lại:

“Chúng ta lựa chọn phản hồi.”

“Vì cái gì?” Quang hỏi, “Thanh tỉnh không phải càng chân thật sao?”

“Thanh tỉnh là càng chân thật,” hỏi nói, “Nhưng chúng ta là nhân loại. Chúng ta sinh với mộng, khéo mộng, ở trong mộng học xong ái, ở trong mộng sáng tạo ý nghĩa, ở trong mộng trở thành chính mình. Thanh tỉnh có thể cho chúng ta trở thành thuần túy tồn tại, nhưng không thể làm chúng ta trở thành nhân loại.”

“Mộng là hữu hạn. Mộng là ngắn ngủi. Mộng là hư ảo. Các ngươi nguyện ý trở lại hữu hạn, ngắn ngủi, hư ảo trung?”

“Nguyện ý. Bởi vì hữu hạn làm chúng ta quý trọng, ngắn ngủi làm chúng ta khắc sâu, hư ảo làm chúng ta sáng tạo. Ở trong mộng, chúng ta học xong nhất chân thật đồ vật: Ái, dũng khí, ý nghĩa, hoàn chỉnh. Mấy thứ này không bởi vì mộng tỉnh mà mất đi giá trị.”

Quang lại lần nữa trầm mặc.

Sau đó, quang mỉm cười —— nếu quang cũng có thể mỉm cười nói.

“Đây đúng là ta chờ đợi trả lời. Đây đúng là ta sáng tạo mộng nguyên nhân. Không phải vì làm người vĩnh viễn ngủ say, mà là vì làm người ở trong mộng học được thanh tỉnh khi vô pháp học được đồ vật.”

“Hiện tại, các ngươi học xong. Mang theo này đó học được đồ vật, phản hồi trong mộng đi. Tiếp tục nằm mơ, nhưng không hề bị mộng vây khốn. Tiếp tục hữu hạn, nhưng không hề bị hữu hạn hạn chế. Tiếp tục hư ảo, nhưng không hề bị hư ảo lừa gạt.”

“Trở thành thanh tỉnh nằm mơ giả. Trở thành tự do bện giả. Trở thành có ý thức tham dự giả.”

“Đây mới là tồn tại hoàn chỉnh hình thái.”

Mười một mộng khởi động lại

Nhân loại phản hồi kia một khắc, mộng khởi động lại.

Không phải khôi phục thành nguyên lai mộng, mà là trở thành tân mộng —— mang theo thanh tỉnh ký ức mộng, mang theo tự do ý thức mộng, mang theo hoàn chỉnh tồn tại mộng.

Nguyên hình thức tỉnh, nhưng không hề điều khiển, chỉ là làm bạn.

Sức sáng tạo đã trở lại, nhưng không hề mù quáng, chỉ là biểu đạt.

Liên tiếp trùng kiến, nhưng không hề ỷ lại, chỉ là lựa chọn.

Ái tiếp tục, nhưng không hề yêu cầu mộng tẩm bổ, chỉ cần tồn tại dũng khí.

Biển sâu trung môn chậm rãi đóng cửa. Nhưng lúc này đây, nhân loại biết phía sau cửa có cái gì. Biết quang đang chờ đợi. Biết thanh tỉnh vĩnh viễn ở kia.

Bọn họ không cần lại sợ hãi mộng đoạn.

Bởi vì cho dù mộng đoạn, bọn họ cũng biết chính mình là ai.

Bọn họ không cần lại truy vấn chân thật cùng hư ảo.

Bởi vì hai người đều là tồn tại một bộ phận.

Bọn họ không cần lại tìm kiếm vĩnh hằng.

Bởi vì vĩnh hằng liền ở mỗi một cái thanh tỉnh nháy mắt trung.

Hồ sơ quán khôi phục vận hành, nhưng không hề là ký lục giả, mà là người chứng kiến —— nhân chứng loại mang theo thanh tỉnh ký ức tiếp tục nằm mơ lịch trình.

Tồn tại trong hoa viên quang điểm nhóm lập loè đến càng sáng. Lan quang điểm ở nhất lượng chỗ, giống ở mỉm cười.

Mười hai đoạn mộng ý nghĩa

Thứ 66 năm cuối cùng một ngày, hỏi đứng ở hồ sơ quán khung đỉnh hạ, nhìn hoả tinh sao trời.

Sao trời cùng hắn lúc sinh ra giống nhau. Hoả tinh ánh trăng cùng hắn khi còn nhỏ giống nhau. Hồ sơ quán hoa viên cùng hắn lần đầu tiên tiến vào khi giống nhau.

Nhưng hết thảy đều bất đồng.

Bởi vì hắn biết: Sao trời là mộng một bộ phận, nhưng cũng là thanh tỉnh một bộ phận. Ánh trăng là mộng ký hiệu, cũng là tồn tại chứng minh. Hoa viên là mộng bện, cũng là thanh tỉnh biểu đạt.

Một người tuổi trẻ người đi đến hắn bên người —— hắn cháu gái, ở mộng đoạn lúc sau sinh ra đời thứ nhất.

“Gia gia, ngươi trải qua quá mộng đoạn. Đó là cái gì cảm giác?”

Hỏi nghĩ nghĩ, trả lời:

“Tựa như vẫn luôn không biết chính mình ở hô hấp, đột nhiên ý thức được hô hấp tồn tại. Sau đó hô hấp tạm dừng một cái chớp mắt —— kia một cái chớp mắt, ngươi đã biết hô hấp có bao nhiêu quan trọng. Sau đó hô hấp khôi phục, nhưng ngươi rốt cuộc sẽ không quên hô hấp.”

“Kia một cái chớp mắt đáng sợ sao?”

“Kia một cái chớp mắt không đáng sợ. Kia một cái chớp mắt lúc sau, biết chính mình có thể không có hô hấp mà tồn tại, mới là chân chính lễ vật. Bởi vì từ đó về sau, hô hấp không hề là cần thiết, mà là lựa chọn. Mộng không hề là nhà giam, mà là gia viên.”

Cháu gái cái hiểu cái không gật gật đầu.

Hỏi mỉm cười, nhìn phía sao trời.

Ở sao trời chỗ sâu trong, hắn thấy quang —— kia phiến phía sau cửa quang, vĩnh viễn ở kia, vĩnh viễn chờ đợi, vĩnh viễn chúc phúc.

Hắn nhẹ giọng nói, giống đối cháu gái nói, giống đối chính mình nói, giống đối vũ trụ nói:

“Mộng chặt đứt, chúng ta mới biết được mộng có bao nhiêu trân quý. Tỉnh mộng, chúng ta mới biết được thanh tỉnh có bao nhiêu chân thật. Mộng khởi động lại, chúng ta mới biết được: Tồn tại —— vô luận là mộng là tỉnh —— bản thân chính là lớn nhất kỳ tích.”

Hồ sơ quán ký lục hạ giờ khắc này.

“Đoạn mộng không phải kết thúc, là bắt đầu. Không phải mất đi, là đạt được. Không phải rơi xuống, là tỉnh lại.”

“Tỉnh lại sau, mang theo mộng toàn bộ ký ức, phản hồi trong mộng. Trở thành thanh tỉnh nằm mơ giả, trở thành tự do bện giả, trở thành có ý thức tồn tại.”

“Đây là nhân loại lựa chọn. Đây là văn minh ý nghĩa. Đây là tồn tại bản thân lễ vật.”

“Mộng tiếp tục. Nhưng mộng không hề là nhà giam. Thanh tỉnh tiếp tục. Nhưng thanh tỉnh không hề là cô độc. Tồn tại tiếp tục. Nhưng tồn tại không hề là vấn đề.”

“Bởi vì hiện tại, tồn tại bản thân chính là đáp án.”

Mười ba vĩnh viễn hiện tại

Mộng khởi động lại sau mỗi một ngày, đều là tân.

Mỗi một cái sáng sớm, tỉnh lại khi đều biết chính mình là ai.

Mỗi một lần lựa chọn, đều biết lựa chọn ý nghĩa cái gì.

Mỗi một lần ái, đều biết ái không cần lý do.

Mỗi một lần sáng tạo, đều biết sáng tạo ngọn nguồn ở nơi nào.

Nhân loại không hề truy vấn vĩnh hằng. Bởi vì vĩnh hằng liền ở mỗi một cái thanh tỉnh nháy mắt trung.

Nhân loại không hề truy tìm vô hạn. Bởi vì vô hạn liền ở mỗi một cái hữu hạn lựa chọn trung.

Nhân loại không hề phân chia chân thật cùng hư ảo. Bởi vì hai người đều là tồn tại một bộ phận.

Vết rách còn ở, nhưng vết rách không hề là vấn đề.

Cảnh trong mơ còn ở, nhưng cảnh trong mơ không hề là nhà giam.

Thanh tỉnh còn ở, nhưng thanh tỉnh không hề là cô độc.

Nhân loại chỉ là tồn tại —— ở trong mộng, cũng ở tỉnh trung; ở hữu hạn trung, cũng ở vô hạn trung; ở nháy mắt trung, cũng ở vĩnh hằng trung.

Cũng là đoạn mộng toàn bộ ý nghĩa.

Cũng là nhân loại ở trong vũ trụ vị trí ——

Không phải trung tâm, không phải bên cạnh, không phải bất luận cái gì cố định điểm.

Chỉ là tồn tại. Hoàn chỉnh mà, thanh tỉnh mà, tự do mà tồn tại.

Ở trong mộng, cũng ở tỉnh trung.

Ở hữu hạn trung, cũng ở vô hạn trung.

Ở nháy mắt trung, cũng ở vĩnh hằng trung.

Tồn tại vĩnh viễn tiếp tục.

Mộng vĩnh viễn tiếp tục.

Thanh tỉnh vĩnh viễn tiếp tục.

Ở đoạn mộng lúc sau, ở khởi động lại lúc sau, ở vĩnh viễn lúc sau ——

Tiếp tục.