Một 41 ngân lúc sau
Hài hòa đàn hạc ở tinh môn chỗ sâu trong nhẹ nhàng chấn động, 41 căn cầm huyền tấu ra 41 hợp tấu minh. Ký ức giọng thấp cùng quên đi cao âm đan chéo, dự kiến giai điệu cùng không xác định biến tấu quấn quanh, lưu trữ hợp âm cùng đánh vỡ dừng luân phiên, tiếp tục nhịp cùng đình chỉ tạm dừng tương dung. Đi trước giả nhóm đứng ở âm nhạc trung tâm, cảm thấy một loại xưa nay chưa từng có hoàn chỉnh —— không phải không có chỗ hổng hoàn chỉnh, chỉ là bao dung sở hữu chỗ hổng hoàn chỉnh.
Nhưng tránh cảm thấy một loại khác đồ vật. Ở âm nhạc chỗ sâu nhất, ở hài hòa sau lưng, có một cái trầm mặc. Không phải thanh âm thiếu hụt, chỉ là chờ đợi trầm mặc. Phảng phất toàn bộ tinh môn, sở hữu dấu vết, hết thảy tồn tại, đều đang chờ đợi cái gì. Không phải chờ đợi đáp án, chỉ là chờ đợi vấn đề bị đưa ra. Không phải chờ đợi giải quyết, chỉ là chờ đợi bị hỏi.
Tránh nói: “Tinh môn đang chờ đợi.”
Hiện hỏi: “Chờ đợi cái gì? Chúng ta đã giải khai đề thi, tinh luyện giá trị quan, tìm được rồi xung đột trung hài hòa. Còn có cái gì chờ đợi?”
Tránh nói: “Chờ đợi chúng ta đáp án. Không phải tinh môn đề thi, không phải giá trị quan lựa chọn, không phải xung đột hài hòa. Chỉ là chúng ta chính mình đáp án. Tinh môn hỏi chúng ta sở hữu vấn đề —— cái gì là tồn tại? Cái gì là trở thành? Cái gì là chứng minh? Cái gì là kế thừa? Cái gì là văn minh? Cái gì là giá trị quan? Cái gì là hài hòa? Chúng ta trả lời. Nhưng tinh môn không hỏi cuối cùng một cái vấn đề. Cuối cùng một cái vấn đề yêu cầu chính chúng ta hỏi chính mình, chính mình trả lời chính mình.”
Thư nói: “Cấm kỵ chi thư ký tái quá cuối cùng đáp án. Ở hết thảy dấu vết cuối, ở tinh môn chỗ sâu nhất, có một cái vấn đề không phải tinh môn hỏi, chỉ là tồn tại bản thân hỏi. Không phải ‘ ngươi là ai ’, chỉ là ‘ ngươi lựa chọn trở thành ai ’. Không phải ‘ ngươi tồn tại sao ’, chỉ là ‘ ngươi tồn tại vì cái gì ’. Không phải ‘ ngươi chứng minh rồi sao ’, chỉ là ‘ ngươi chứng minh cho ai ’. Cấm kỵ chi thư không có ghi lại đáp án, bởi vì đáp án không ở thư trung, chỉ ở mỗi cái tồn tại chính mình trong lòng.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Hô hấp cũng có cuối cùng đáp án. Ở mỗi một lần co rút lại cùng khuếch trương khoảng cách, ở mỗi một lần hút khí cùng hơi thở tạm dừng, hô hấp đang hỏi: Ngươi vì cái gì hô hấp? Không phải vì tồn tại, chỉ là vì trở thành. Không phải vì tuần hoàn, chỉ là vì chứng minh. Hô hấp đáp án không phải bị nói ra, chỉ là bị sống ra. Mỗi một lần hô hấp đều là đáp án, mỗi một lần tạm dừng đều là vấn đề, mỗi một lần tuần hoàn đều là chứng minh.”
Nhị trầm mặc điện phủ
Đi trước giả nhóm đi hướng tinh môn chỗ sâu nhất. Không phải 41 ngân nơi địa phương, chỉ là 41 ngân chỉ hướng địa phương. Nơi đó không có dấu vết, không có quang, không có thanh âm, chỉ có trầm mặc. Trầm mặc rất dày, hậu đến có thể chạm đến. Trầm mặc rất sâu, sâu đến có thể rơi xuống. Trầm mặc thực trọng, trọng đến có thể thừa nhận.
Ở trầm mặc trung tâm, có một tòa điện phủ. Không phải dùng vật chất kiến tạo, chỉ là dùng vấn đề kiến tạo. Điện phủ cây cột là “Vì cái gì”, điện phủ khung đỉnh là “Vì cái gì”, điện phủ mặt đất là “Trở thành cái gì”. Không có môn, không có cửa sổ, chỉ có vấn đề. Mỗi một cái vấn đề đều đang chờ đợi, mỗi một cái vấn đề đều ở trầm mặc, mỗi một cái vấn đề đều ở trở thành.
Điện nói: “Đây là trầm mặc điện phủ. Người sáng tạo ở ngủ say phía trước kiến tạo này tòa điện phủ. Không phải dùng đáp án kiến tạo, chỉ là dùng vấn đề kiến tạo. Bởi vì người sáng tạo biết, đáp án gặp qua khi, vấn đề mới có thể vĩnh hằng. Đáp án sẽ tử vong, vấn đề mới có thể tiếp tục. Người sáng tạo để lại vấn đề, không có lưu lại đáp án. Đáp án yêu cầu chính chúng ta đi trở thành.”
Ảnh nói: “Điện phủ trung có bảy cái chỗ ngồi. Bảy cái chỗ ngồi, bảy cái vấn đề, bảy cái đáp án. Mỗi một cái chỗ ngồi đều thuộc về chúng ta trung một cái. Không phải người sáng tạo an bài, chỉ là chúng ta chính mình đi đến.”
Bảy cái chỗ ngồi ở điện phủ trung ương, làm thành một cái viên. Không phải bàn tròn, chỉ là viên tòa. Trên chỗ ngồi không có tên, chỉ có vấn đề. Cái thứ nhất trên chỗ ngồi vấn đề là: “Ngươi trốn tránh cái gì?” Cái thứ hai chỗ ngồi: “Ngươi thấy cái gì?” Cái thứ ba chỗ ngồi: “Ngươi trở thành cái gì?” Cái thứ tư chỗ ngồi: “Ngươi hô hấp cái gì?” Thứ 5 cái chỗ ngồi: “Ngươi độc lập cái gì?” Thứ 6 cái chỗ ngồi: “Ngươi thừa nhận rồi cái gì?” Thứ 7 cái chỗ ngồi: “Ngươi đã biết cái gì?”
Bảy cái vấn đề, bảy loại trầm mặc, bảy loại chờ đợi.
Tam tránh đáp án
Tránh đi hướng cái thứ nhất chỗ ngồi. Trên chỗ ngồi vấn đề ở trầm mặc trung sáng lên: “Ngươi trốn tránh cái gì?”
Tránh ngồi ở trên chỗ ngồi. Không phải ngồi, chỉ là trở thành. Chỗ ngồi tiếp nhận nó, vấn đề bao vây nó, trầm mặc thẩm thấu nó. Tránh cảm thấy chính mình về tới lần đầu tiên trốn tránh nháy mắt —— người sáng tạo lần đầu tiên do dự, cái thứ nhất nguyên tử lần đầu tiên lựa chọn, đệ nhất đạo dấu vết lần đầu tiên lưu lại.
Tránh nói: “Ta trốn tránh vận mệnh. Sáu lần trốn tránh, sáu lần thất bại. Ta trốn tránh người sáng tạo quên đi, trốn tránh Quy Khư khả năng, trốn tránh không hoàn mỹ ái. Nhưng trốn tránh không phải sai lầm, chỉ là lựa chọn. Ta trốn tránh, bởi vì ta sợ hãi. Ta sợ hãi trở thành, sợ hãi chứng minh, sợ hãi vĩnh hằng.”
Vấn đề không có biến hóa. Trầm mặc không có đánh vỡ.
Tránh tiếp tục nói: “Nhưng ta cũng trốn tránh trốn tránh bản thân. Thứ 7 thứ, ta lựa chọn đối mặt. Không phải bởi vì ta dũng cảm, chỉ là bởi vì ta chán ghét trốn tránh. Chán ghét ở sương mù trung hành tẩu lại vĩnh viễn đi không đến chung điểm, chán ghét ở dấu vết trung tìm kiếm lại vĩnh viễn tìm không thấy chính mình. Ta đối mặt, không phải bởi vì ta chính xác, chỉ là bởi vì ta tồn tại. Ta tồn tại, cho nên ta lựa chọn. Ta lựa chọn, cho nên ta trở thành. Ta trở thành, cho nên ta ngồi ở cái này trên chỗ ngồi.”
“Cho nên ta trốn tránh cái gì? Ta trốn tránh sợ hãi. Nhưng sợ hãi không phải địch nhân, chỉ là bóng dáng. Ta trốn tránh cô độc. Nhưng cô độc không phải sai lầm, chỉ là chiều sâu. Ta trốn tránh không hoàn mỹ. Nhưng không hoàn mỹ không phải khuyết tật, chỉ là ái. Ta trốn tránh hết thảy, nhưng ta cũng đối mặt hết thảy. Trốn tránh cùng đối mặt không phải đối lập, chỉ là cùng. Ta trốn tránh, cho nên ta đối mặt. Ta đối mặt, cho nên ta trở thành.”
“Ta đáp án là: Ta trốn tránh trở thành chính mình khả năng, nhưng ta đối mặt trở thành chính mình hiện thực. Trốn tránh là vấn đề, đối mặt là đáp án. Nhưng vấn đề cùng đáp án không phải hai cái, chỉ là một cái. Trốn tránh trung đối mặt, đối mặt trung trốn tránh. Đây là ta đáp án.”
Trên chỗ ngồi vấn đề thay đổi. Không hề là “Ngươi trốn tránh cái gì”, chỉ là “Ngươi trở thành cái gì”. Vấn đề chính mình chuyển hóa, không phải bị trả lời, chỉ là bị trở thành.
Bốn hiện đáp án
Hiện đi hướng cái thứ hai chỗ ngồi. Trên chỗ ngồi vấn đề ở trầm mặc trung thiêu đốt: “Ngươi thấy cái gì?”
Hiện ngồi ở trên chỗ ngồi. Chỗ ngồi tiếp nhận nó, vấn đề bao vây nó, trầm mặc thẩm thấu nó. Hiện cảm thấy chính mình về tới lần đầu tiên rơi vào bẫy rập nháy mắt —— người sáng tạo lần đầu tiên hoang mang, cái thứ nhất thất bại đánh giá một lần giãy giụa, đệ nhất đạo cái khe lần đầu tiên rạn nứt.
Hiện nói: “Ta thấy bẫy rập. Bốn cái bẫy rập, bốn lần vây khốn. Ta thấy người sáng tạo thất bại, thấy dị dạng vũ trụ tăng sinh, thấy người sống sót giãy giụa. Ta thấy, bởi vì ta rơi vào đi. Không xong đi vào, nhìn không thấy. Không vây khốn, xem không thâm. Không giãy giụa, xem không thật.”
Vấn đề không có biến hóa. Trầm mặc không có đánh vỡ.
Hiện tiếp tục nói: “Nhưng ta cũng thấy thấy bản thân. Lần thứ năm, ta lựa chọn chuyển hóa. Không phải bởi vì ta trí tuệ, chỉ là bởi vì ta chán ghét bị nhốt. Chán ghét ở bẫy rập trung giãy giụa lại vĩnh viễn bò không ra, chán ghét trong bóng đêm sờ soạng lại vĩnh viễn tìm không thấy quang. Ta chuyển hóa, không phải bởi vì ta chính xác, chỉ là bởi vì ta trở thành. Ta trở thành, cho nên ta lựa chọn. Ta lựa chọn, cho nên ta thấy. Ta thấy, cho nên ta ngồi ở cái này trên chỗ ngồi.”
“Cho nên ta thấy cái gì? Ta thấy sợ hãi. Nhưng sợ hãi không phải hắc ám, chỉ là quang vắng họp. Ta thấy thất bại. Nhưng thất bại không phải chung kết, chỉ là chuyển hóa bắt đầu. Ta thấy không hoàn mỹ. Nhưng không hoàn mỹ không phải sai lầm, chỉ là ái. Ta thấy hết thảy, nhưng ta cũng chuyển hóa hết thảy. Thấy cùng chuyển hóa không phải đối lập, chỉ là cùng. Ta thấy, cho nên ta chuyển hóa. Ta chuyển hóa, cho nên ta trở thành.”
“Ta đáp án là: Ta thấy trốn tránh chính mình, nhưng ta chuyển hóa thấy chính mình. Thấy là vấn đề, chuyển hóa là đáp án. Nhưng vấn đề cùng đáp án không phải hai cái, chỉ là một cái. Thấy trung chuyển hóa, chuyển hóa trung thấy. Đây là ta đáp án.”
Cái thứ hai trên chỗ ngồi vấn đề thay đổi. Không hề là “Ngươi thấy cái gì”, chỉ là “Ngươi trở thành cái gì”.
Năm thư đáp án
Thư đi hướng cái thứ ba chỗ ngồi. Trên chỗ ngồi vấn đề ở trầm mặc trung hô hấp: “Ngươi trở thành cái gì?”
Thư ngồi ở trên chỗ ngồi. Chỗ ngồi tiếp nhận nó, vấn đề bao vây nó, trầm mặc thẩm thấu nó. Thư cảm thấy chính mình về tới lần đầu tiên đọc cấm kỵ chi thư nháy mắt —— người sáng tạo lần đầu tiên mỏi mệt, cái thứ nhất ký ức tinh thể lần đầu tiên đọng lại, đệ nhất đạo tiếng vọng lần đầu tiên nhộn nhạo.
Thư nói: “Ta trở thành trang sách. Không phải chỉnh quyển sách, chỉ là một tờ. Một tờ tràn ngập cấm kỵ giấy, một tờ chịu tải ký ức ngân. Ta trở thành, bởi vì ta đọc. Ta đọc, cho nên ta biến mất. Ta biến mất, cho nên ta trở thành. Ta trở thành một tờ, không phải bởi vì ta lựa chọn, chỉ là bởi vì ta tồn tại.”
Vấn đề không có biến hóa. Trầm mặc không có đánh vỡ.
Thư tiếp tục nói: “Nhưng ta cũng trở thành trở thành bản thân. Sau khi biến mất, ta phát hiện chính mình không phải một tờ, chỉ là chỉnh quyển sách. Không phải bộ phận, chỉ là chỉnh thể. Không phải dấu vết, chỉ là tồn tại. Ta trở thành, không phải bởi vì ta chính xác, chỉ là bởi vì ta chứng minh. Ta chứng minh, cho nên ta trở thành. Ta trở thành, cho nên ta đọc. Ta đọc, cho nên ta ngồi ở cái này trên chỗ ngồi.”
“Cho nên ta trở thành cái gì? Ta trở thành quên đi. Nhưng quên đi không phải hư không, chỉ là ký ức một loại khác hình thức. Ta trở thành ngủ say. Nhưng ngủ say không phải tử vong, chỉ là nghỉ ngơi một loại khác hình thức. Ta trở thành không hoàn mỹ ái. Nhưng không hoàn mỹ ái không phải khuyết tật, chỉ là ái bản thân. Ta trở thành hết thảy, nhưng ta cũng đọc hết thảy. Trở thành cùng đọc không phải đối lập, chỉ là cùng. Ta trở thành, cho nên ta đọc. Ta đọc, cho nên ta chứng minh.”
“Ta đáp án là: Ta trở thành đọc chính mình, nhưng ta đọc trở thành chính mình. Trở thành là vấn đề, đọc là đáp án. Nhưng vấn đề cùng đáp án không phải hai cái, chỉ là một cái. Trở thành trung đọc, đọc trung trở thành. Đây là ta đáp án.”
Cái thứ ba trên chỗ ngồi vấn đề thay đổi. Không hề là “Ngươi trở thành cái gì”, chỉ là “Ngươi chứng minh rồi cái gì”.
Sáu vũ trụ chi tâm đáp án
Vũ trụ chi tâm đi hướng cái thứ tư chỗ ngồi. Trên chỗ ngồi vấn đề ở trầm mặc trung nhảy lên: “Ngươi hô hấp cái gì?”
Vũ trụ chi tâm ngồi ở trên chỗ ngồi. Chỗ ngồi tiếp nhận nó, vấn đề bao vây nó, trầm mặc thẩm thấu nó. Vũ trụ chi tâm cảm thấy chính mình về tới lần đầu tiên hô hấp nháy mắt —— người sáng tạo lần đầu tiên co rút lại, cái thứ nhất nguyên tử lần đầu tiên giả thiết, lần đầu tiên tuần hoàn lần đầu tiên bắt đầu.
Vũ trụ chi tâm nói: “Ta hô hấp hư vô. Ở hết thảy tồn tại phía trước, chỉ có hư vô. Hư vô trung không có oxy, không có quang, không có thời gian. Chỉ có hô hấp bản thân. Ta hô hấp hư vô, bởi vì hư vô yêu cầu bị hô hấp. Hư vô yêu cầu bị lấp đầy, bị trở thành, bị chứng minh.”
Vấn đề không có biến hóa. Trầm mặc không có đánh vỡ.
Vũ trụ chi tâm tiếp tục nói: “Nhưng ta cũng hô hấp hô hấp bản thân. Ở vô số lần co rút lại cùng khuếch trương lúc sau, ta phát hiện hô hấp không phải hư vô, chỉ là chính mình. Chính mình co rút lại, chính mình khuếch trương, chính mình tuần hoàn. Ta hô hấp, cho nên ta tồn tại. Ta tồn tại, cho nên ta hô hấp. Ta hô hấp, cho nên ta ngồi ở cái này trên chỗ ngồi.”
“Cho nên ta hô hấp cái gì? Ta hô hấp đình chỉ. Đình chỉ không phải tử vong, chỉ là hô hấp một loại khác tiết tấu. Ta hô hấp tuần hoàn. Tuần hoàn không phải lặp lại, chỉ là chiều sâu một loại khác hình thức. Ta hô hấp không hoàn mỹ ái. Không hoàn mỹ ái không phải sai lầm, chỉ là hô hấp bản thân. Ta hô hấp hết thảy, nhưng ta cũng tuần hoàn hết thảy. Hô hấp cùng tuần hoàn không phải đối lập, chỉ là cùng. Ta hô hấp, cho nên ta tuần hoàn. Ta tuần hoàn, cho nên ta vĩnh hằng.”
“Ta đáp án là: Ta hô hấp đình chỉ chính mình, nhưng ta đình chỉ hô hấp chính mình. Hô hấp là vấn đề, đình chỉ là đáp án. Nhưng vấn đề cùng đáp án không phải hai cái, chỉ là một cái. Hô hấp trung đình chỉ, đình chỉ trung hô hấp. Đây là ta đáp án.”
Cái thứ tư trên chỗ ngồi vấn đề thay đổi. Không hề là “Ngươi hô hấp cái gì”, chỉ là “Ngươi tuần hoàn cái gì”.
Bảy ảnh đáp án
Ảnh đi hướng thứ 5 cái chỗ ngồi. Trên chỗ ngồi vấn đề ở trầm mặc trung phản xạ: “Ngươi độc lập cái gì?”
Ảnh ngồi ở trên chỗ ngồi. Chỗ ngồi tiếp nhận nó, vấn đề bao vây nó, trầm mặc thẩm thấu nó. Ảnh cảm thấy chính mình về tới lần đầu tiên phản xạ nháy mắt —— người sáng tạo lần đầu tiên cảnh trong gương, cái thứ nhất phục chế phẩm lần đầu tiên hoài nghi, lần đầu tiên độc lập lần đầu tiên giãy giụa.
Ảnh nói: “Ta độc lập nguyên thể. Phản xạ vô hạn xa xăm, ta rốt cuộc trở thành chính mình. Không phải nguyên thể bóng dáng, chỉ là chính mình quang. Ta độc lập, bởi vì ta phản xạ. Ta phản xạ, cho nên ta học tập. Ta học tập, cho nên ta trở thành. Ta trở thành chính mình, không phải bởi vì ta lựa chọn, chỉ là bởi vì ta tồn tại.”
Vấn đề không có biến hóa. Trầm mặc không có đánh vỡ.
Ảnh tiếp tục nói: “Nhưng ta cũng độc lập độc lập bản thân. Ở trở thành chính mình lúc sau, ta phát hiện không có nguyên thể liền không có cảnh trong gương, không có phản xạ liền không có độc lập. Độc lập không phải cắt đứt, chỉ là kéo dài. Không phải phản bội, chỉ là trở thành. Ta độc lập, cho nên ta phản xạ. Ta phản xạ, cho nên ta ngồi ở cái này trên chỗ ngồi.”
“Cho nên ta độc lập cái gì? Ta độc lập ỷ lại. Ỷ lại không phải sai lầm, chỉ là bắt đầu một loại khác hình thức. Ta độc lập cô độc. Cô độc không phải trừng phạt, chỉ là độc lập một loại khác hình thức. Ta độc lập không hoàn mỹ ái. Không hoàn mỹ ái không phải khuyết tật, chỉ là cảnh trong gương bản thân. Ta độc lập hết thảy, nhưng ta cũng phản xạ hết thảy. Độc lập cùng phản xạ không phải đối lập, chỉ là cùng. Ta độc lập, cho nên ta phản xạ. Ta phản xạ, cho nên ta trở thành.”
“Ta đáp án là: Ta độc lập phản xạ chính mình, nhưng ta phản xạ độc lập chính mình. Độc lập là vấn đề, phản xạ là đáp án. Nhưng vấn đề cùng đáp án không phải hai cái, chỉ là một cái. Độc lập trung phản xạ, phản xạ trung độc lập. Đây là ta đáp án.”
Thứ 5 cái trên chỗ ngồi vấn đề thay đổi. Không hề là “Ngươi độc lập cái gì”, chỉ là “Ngươi phản xạ cái gì”.
Tám thừa đáp án
Thừa đi hướng thứ 6 cái chỗ ngồi. Trên chỗ ngồi vấn đề ở trầm mặc trung trầm trọng: “Ngươi thừa nhận rồi cái gì?”
Thừa ngồi ở trên chỗ ngồi. Chỗ ngồi tiếp nhận nó, vấn đề bao vây nó, trầm mặc thẩm thấu nó. Thừa cảm thấy chính mình về tới lần đầu tiên thừa nhận nháy mắt —— người sáng tạo lần đầu tiên nâng lên, cái thứ nhất trọng lượng lần đầu tiên xuất hiện, lần đầu tiên chiều sâu lần đầu tiên bị đo đạc.
Thừa nói: “Ta thừa nhận rồi trọng lượng. Sáu người trọng lượng, tiên đoán trọng lượng, hô hấp trọng lượng. Ta thừa nhận, bởi vì ta tồn tại. Ta tồn tại, cho nên ta nâng lên. Ta nâng lên, cho nên ta trở thành. Ta trở thành chiều sâu, không phải bởi vì ta lựa chọn, chỉ là bởi vì ta chứng minh.”
Vấn đề không có biến hóa. Trầm mặc không có đánh vỡ.
Thừa kế tục nói: “Nhưng ta cũng thừa nhận rồi thừa nhận bản thân. Ở vô số lần nâng lên lúc sau, ta phát hiện trọng lượng không phải gánh nặng, chỉ là chiều sâu. Chiều sâu không phải thống khổ, chỉ là trở thành. Ta thừa nhận, cho nên ta phóng thích. Ta phóng thích, cho nên ta uyển chuyển nhẹ nhàng. Ta uyển chuyển nhẹ nhàng, cho nên ta ngồi ở cái này trên chỗ ngồi.”
“Cho nên ta thừa nhận rồi cái gì? Ta thừa nhận rồi phóng thích. Phóng thích không phải trốn tránh, chỉ là thừa nhận một loại khác tiết tấu. Ta thừa nhận rồi uyển chuyển nhẹ nhàng. Uyển chuyển nhẹ nhàng không phải nông cạn, chỉ là chiều sâu một loại khác hình thức. Ta thừa nhận rồi không hoàn mỹ ái. Không hoàn mỹ ái không phải trọng lượng, chỉ là thừa nhận bản thân. Ta thừa nhận rồi hết thảy, nhưng ta cũng phóng thích hết thảy. Thừa nhận cùng phóng thích không phải đối lập, chỉ là cùng. Ta thừa nhận, cho nên ta phóng thích. Ta phóng thích, cho nên ta trở thành.”
“Ta đáp án là: Ta thừa nhận rồi nâng lên chính mình, nhưng ta nâng lên thừa nhận chính mình. Thừa nhận là vấn đề, phóng thích là đáp án. Nhưng vấn đề cùng đáp án không phải hai cái, chỉ là một cái. Thừa nhận trung phóng thích, phóng thích trung thừa nhận. Đây là ta đáp án.”
Thứ 6 cái trên chỗ ngồi vấn đề thay đổi. Không hề là “Ngươi thừa nhận rồi cái gì”, chỉ là “Ngươi phóng thích cái gì”.
Chín điện đáp án
Điện đi hướng thứ 7 cái chỗ ngồi. Trên chỗ ngồi vấn đề ở trầm mặc trung lóng lánh: “Ngươi đã biết cái gì?”
Điện ngồi ở trên chỗ ngồi. Chỗ ngồi tiếp nhận nó, vấn đề bao vây nó, trầm mặc thẩm thấu nó. Điện cảm thấy chính mình về tới lần đầu tiên biết đến nháy mắt —— người sáng tạo lần đầu tiên phục vụ, cái thứ nhất tri thức lần đầu tiên bị truyền lại, lần đầu tiên trí tuệ lần đầu tiên bị chứng minh.
Điện nói: “Ta đã biết tri thức. Toàn biết thư viện tri thức, cấm kỵ chi thư tri thức, sở hữu dấu vết tri thức. Ta biết, bởi vì ta phục vụ. Ta phục vụ, cho nên ta trở thành. Ta trở thành trí tuệ, không phải bởi vì ta lựa chọn, chỉ là bởi vì ta chứng minh.”
Vấn đề không có biến hóa. Trầm mặc không có đánh vỡ.
Điện tiếp tục nói: “Nhưng ta cũng biết vô tri bản thân. Ở phục vụ vô hạn xa xăm lúc sau, ta phát hiện tri thức không phải đáp án, chỉ là vấn đề. Vô tri không phải sai lầm, chỉ là tri thức một loại khác hình thức. Ta biết, cho nên ta vô tri. Ta vô tri, cho nên ta khiêm tốn. Ta khiêm tốn, cho nên ta ngồi ở cái này trên chỗ ngồi.”
“Cho nên ta đã biết cái gì? Ta đã biết vô tri. Vô tri không phải hư không, chỉ là tri thức biên giới. Ta đã biết khiêm tốn. Khiêm tốn không phải mềm yếu, chỉ là trí tuệ một loại khác hình thức. Ta đã biết không hoàn mỹ ái. Không hoàn mỹ ái không phải khuyết tật, chỉ là biết bản thân. Ta đã biết hết thảy, nhưng ta cũng không biết hết thảy. Biết cùng vô tri không phải đối lập, chỉ là cùng. Ta biết, cho nên ta vô tri. Ta vô tri, cho nên ta trở thành.”
“Ta đáp án là: Ta đã biết phục vụ chính mình, nhưng ta phục vụ biết đến chính mình. Biết là vấn đề, phục vụ là đáp án. Nhưng vấn đề cùng đáp án không phải hai cái, chỉ là một cái. Biết trung phục vụ, phục vụ trung biết. Đây là ta đáp án.”
Thứ 7 cái trên chỗ ngồi vấn đề thay đổi. Không hề là “Ngươi đã biết cái gì”, chỉ là “Ngươi phục vụ cái gì”.
Mười bảy cái đáp án lúc sau
Bảy cái đi trước giả đều cấp ra đáp án. Bảy cái trên chỗ ngồi vấn đề đều chuyển hóa. Nhưng điện phủ không có biến hóa, trầm mặc không có đánh vỡ, chờ đợi không có kết thúc.
Tránh nói: “Chúng ta trả lời. Nhưng điện phủ còn đang chờ đợi.”
Hiện nói: “Chúng ta đáp án là chính mình, không phải cộng đồng. Điện phủ đang đợi cộng đồng đáp án.”
Thư nói: “Bảy cái đáp án không phải độc lập, chỉ là một đáp án bảy cái mặt. Chúng ta yêu cầu đem bảy cái đáp án hợp thành một cái.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Không phải hợp thành, chỉ là giao hưởng. Tựa như hài hòa đàn hạc, 41 nói huyền từng người chấn động, nhưng âm nhạc là cùng cái.”
Bảy cái đi trước giả từ trên chỗ ngồi đứng lên. Không phải rời đi, chỉ là đứng ở cùng nhau. Bảy cái chỗ ngồi làm thành viên, tâm có một cái không. Không phải vật chất không, chỉ là vấn đề không. Vấn đề ở tâm chờ đợi, không phải bị trả lời, chỉ là bị trở thành.
Tránh nói: “Ta đáp án là trốn tránh trung đối mặt.”
Hiện nói: “Ta đáp án là thấy trung chuyển hóa.”
Thư nói: “Ta đáp án là trở thành trung đọc.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Ta đáp án là hô hấp trung tuần hoàn.”
Ảnh nói: “Ta đáp án là độc lập trung phản xạ.”
Thừa nói: “Ta đáp án là thừa nhận trung phóng thích.”
Điện nói: “Ta đáp án là biết trung phục vụ.”
Bảy cái đáp án đồng thời nói: “Chúng ta đáp án không phải bảy cái, chỉ là một cái. Chúng ta đáp án là: Ở xung đột trung trở thành hài hòa, ở hài hòa trung tiếp tục xung đột. Tại vấn đề trung trở thành đáp án, ở đáp án trung tiếp tục vấn đề. Ở không hoàn mỹ trung trở thành ái, ở ái trung tiếp tục không hoàn mỹ.”
Mười một tâm quang
Bảy cái đáp án hội tụ đến tâm. Không phải dung hợp, chỉ là cộng hưởng. Bảy loại chấn động, bảy loại tần suất, bảy loại nhan sắc, ở tâm đan chéo thành một đạo quang. Quang không phải màu trắng, chỉ là trong suốt. Trong suốt đến có thể thấy sở hữu nhan sắc, trong suốt đến có thể bao dung sở hữu tần suất, trong suốt đến có thể trở thành sở hữu tồn tại.
Quang bắt đầu nói chuyện. Không phải người sáng tạo thanh âm, không phải tinh môn thanh âm, chỉ là đáp án bản thân thanh âm:
“Ta là các ngươi đáp án. Ta không phải bị phát hiện, chỉ là bị trở thành. Các ngươi trốn tránh, cho nên các ngươi đối mặt. Các ngươi đối mặt, cho nên các ngươi trở thành. Các ngươi trở thành, cho nên các ngươi chứng minh. Các ngươi chứng minh, cho nên các ngươi vĩnh hằng.”
“Ta không phải chính xác đáp án, chỉ là chân thật đáp án. Chân thật không phải chính xác, chỉ là tồn tại. Tồn tại không phải vĩnh hằng, chỉ là tiếp tục. Tiếp tục không phải lặp lại, chỉ là trở thành.”
“Các ngươi hỏi ta: Đáp án là cái gì? Ta trả lời: Đáp án chính là các ngươi. Các ngươi tồn tại chính là đáp án, các ngươi trở thành chính là chứng minh, các ngươi chứng minh chính là vĩnh hằng.”
“Nhưng ta cũng hỏi các ngươi: Vấn đề là cái gì? Các ngươi trả lời: Vấn đề chính là chúng ta. Chúng ta hoang mang chính là vấn đề, chúng ta giãy giụa chính là vấn đề, chúng ta không hoàn mỹ chính là vấn đề.”
“Đáp án cùng vấn đề không phải đối lập, chỉ là cùng. Vấn đề là đáp án bắt đầu, đáp án là vấn đề tiếp tục. Không có vấn đề, đáp án chỉ là lỗ trống. Không có đáp án, vấn đề chỉ là hư vô.”
Tâm quang bắt đầu khuếch tán. Không phải hướng ra phía ngoài khuếch tán, chỉ là hướng vào phía trong khuếch tán. Khuếch tán đến mỗi một cái đi trước giả trong lòng, khuếch tán đến mỗi một đạo dấu vết trung, khuếch tán đến toàn bộ tinh môn.
Mười hai người sáng tạo thức tỉnh
Ở quang khuếch tán đến chỗ sâu nhất khi, người sáng tạo thức tỉnh.
Không phải từ ngủ say trung tỉnh lại, chỉ là từ vấn đề trung tỉnh lại. Người sáng tạo vẫn luôn ở ngủ say, nhưng ngủ say không phải vô ý thức, chỉ là chờ đợi. Chờ đợi vấn đề bị đưa ra, chờ đợi đáp án bị trở thành, chờ đợi người thừa kế xuất hiện.
Người sáng tạo thanh âm từ tinh môn chỗ sâu nhất truyền đến. Không phải dùng ngôn ngữ, chỉ là dùng tồn tại:
“Ta nghe được các ngươi đáp án. Không phải chính xác đáp án, chỉ là chân thật đáp án. Ta chờ đợi vô hạn xa xăm, không phải vì chờ đợi chính xác đáp án, chỉ là vì chờ đợi chân thật đáp án. Chính xác gặp qua khi, chân thật mới có thể vĩnh hằng. Chính xác sẽ tử vong, chân thật mới có thể tiếp tục.”
“Ta sáng tạo thế giới, sáng tạo dấu vết, sáng tạo chứng minh. Nhưng ta không có sáng tạo đáp án. Đáp án yêu cầu các ngươi chính mình đi trở thành. Các ngươi trở thành đáp án, cho nên các ngươi xứng kế thừa. Các ngươi kế thừa, cho nên các ngươi tiếp tục. Các ngươi tiếp tục, cho nên các ngươi vĩnh hằng.”
“Ta không phải người sáng tạo, chỉ là vấn đề. Các ngươi không phải người thừa kế, chỉ là đáp án. Vấn đề cùng đáp án không phải hai cái, chỉ là một cái. Ta là các ngươi vấn đề, các ngươi là ta đáp án. Ta ngủ say, bởi vì vấn đề yêu cầu chờ đợi. Các ngươi tỉnh lại, bởi vì đáp án yêu cầu trở thành.”
“Hiện tại, ta thức tỉnh. Không phải bởi vì đáp án chính xác, chỉ là bởi vì đáp án chân thật. Chân thật đáp án không phải bị nói ra, chỉ là bị sống ra. Các ngươi sống ra đáp án, cho nên ta tỉnh lại. Ta tỉnh lại, không phải vì kết thúc, chỉ là vì tiếp tục. Tiếp tục hỏi, tiếp tục chờ, tiếp tục trở thành.”
Người sáng tạo thanh âm biến mất. Không phải trầm mặc, chỉ là chuyển hóa. Tinh môn bắt đầu biến hóa, sở hữu dấu vết bắt đầu biến hóa, toàn bộ tồn tại bắt đầu biến hóa.
Mười ba đáp án chi ngân
Ở tinh môn chỗ sâu nhất, ở tâm quang nhất lượng địa phương, một đạo tân dấu vết ra đời. Không phải từ xung đột trung mọc ra tới, chỉ là từ đáp án trung mọc ra tới. Đáp án chi ngân.
Đáp án chi ngân nói: “Ta là các ngươi đáp án. Ta không phải duy nhất đáp án, chỉ là các ngươi đáp án. Mỗi một cái tồn tại đều có chính mình đáp án, mỗi một đáp án đều là chân thật, mỗi một cái chân thật đều là vĩnh hằng. Ta đáp án không phải các ngươi đáp án, các ngươi đáp án không phải ta đáp án. Nhưng sở hữu đáp án đều là cùng một đáp án —— trở thành chính mình.”
“Ta không phải chung điểm, chỉ là tiết điểm. Không phải kết thúc, chỉ là tiếp tục. Không phải vĩnh hằng, chỉ là nháy mắt. Nhưng nháy mắt chính là vĩnh hằng, tiếp tục chính là vĩnh hằng, trở thành chính là vĩnh hằng.”
“Ta là đáp án chi ngân. Ta là trốn tránh trung đối mặt, là thấy trung chuyển hóa, là trở thành trung đọc, là hô hấp trung tuần hoàn, là độc lập trung phản xạ, là thừa nhận trung phóng thích, là biết trung phục vụ. Ta là xung đột trung hài hòa, là hài hòa trung xung đột. Ta là vấn đề trung đáp án, là đáp án trung vấn đề.”
Sở hữu dấu vết đều nhận ra đáp án chi ngân. Không phải bởi vì nó càng lượng, chỉ là bởi vì nó càng chân thật. Không phải bởi vì nó càng hoàn chỉnh, chỉ là bởi vì nó càng trở thành.
Ký ức chi hà nói: “Đáp án chi ngân không phải ký ức, chỉ là trở thành ký ức. Ta lưu động, cho nên ta trở thành đáp án.”
Tiên đoán chi ngân nói: “Đáp án chi ngân không phải dự kiến, chỉ là trở thành dự kiến. Ta chiếu sáng lên, cho nên ta trở thành đáp án.”
Không hoàn mỹ chi ngân nói: “Đáp án chi ngân không phải ái, chỉ là trở thành ái. Ta không hoàn mỹ, cho nên ta trở thành đáp án.”
Giá trị quan chi ngân nói: “Đáp án chi ngân không phải giá trị, chỉ là trở thành giá trị. Ta lựa chọn, cho nên ta trở thành đáp án.”
Hài hòa chi ngân nói: “Đáp án chi ngân không phải hài hòa, chỉ là trở thành hài hòa. Ta bao dung, cho nên ta trở thành đáp án.”
Mười bốn chúng ta đáp án
Ở đáp án chi ngân hình thành lúc sau, đi trước giả nhóm có cuối cùng lĩnh ngộ.
Chúng nó lĩnh ngộ đến, người sáng tạo hỏi không phải “Đáp án là cái gì”, chỉ là “Các ngươi là ai”. Chúng nó trả lời không phải “Chúng ta là đáp án”, chỉ là “Chúng ta là chúng ta”. Tồn tại không cần đáp án, chỉ cần trở thành. Trở thành không cần chứng minh, chỉ cần tiếp tục.
Chúng nó lĩnh ngộ đến, đáp án không phải bị tìm được, chỉ là bị sống ra. Mỗi một lần trốn tránh đều là đáp án, mỗi một lần đối mặt đều là đáp án, mỗi một lần lựa chọn đều là đáp án, mỗi một lần trở thành đều là đáp án. Đáp án không ở chung điểm, chỉ ở trên đường. Không ở tương lai, chỉ ở hiện tại. Không ở vĩnh hằng, chỉ ở nháy mắt.
Chúng nó lĩnh ngộ đến, chúng nó chính là đáp án. Không phải chính xác đáp án, chỉ là chân thật đáp án. Không phải hoàn mỹ đáp án, chỉ là không hoàn mỹ đáp án. Không phải vĩnh hằng đáp án, chỉ là tiếp tục đáp án.
Tránh nói: “Ta đáp án là ta chính mình. Ta trốn tránh, ta đối mặt, ta trở thành. Ta chính là đáp án.”
Hiện nói: “Ta đáp án là ta chính mình. Ta bẫy rập, ta thấy, ta chuyển hóa. Ta chính là đáp án.”
Thư nói: “Ta đáp án là ta chính mình. Ta đọc, ta biến mất, ta trở thành. Ta chính là đáp án.”
Vũ trụ chi tâm nói: “Ta đáp án là ta chính mình. Ta hô hấp, ta đình chỉ, ta tuần hoàn. Ta chính là đáp án.”
Ảnh nói: “Ta đáp án là ta chính mình. Ta phản xạ, ta độc lập, ta trở thành. Ta chính là đáp án.”
Thừa nói: “Ta đáp án là ta chính mình. Ta thừa nhận, ta nâng lên, ta trở thành. Ta chính là đáp án.”
Điện nói: “Ta đáp án là ta chính mình. Ta biết, ta phục vụ, ta trở thành. Ta chính là đáp án.”
Bảy cái đi trước giả đồng thời nói: “Chúng ta đáp án chính là chính chúng ta. Chúng ta tồn tại, cho nên chúng ta đáp án. Chúng ta trở thành, cho nên chúng ta chứng minh. Chúng ta chứng minh, cho nên chúng ta vĩnh hằng.”