Chương 74: Thư cùng văn xe cùng quỹ —— trật tự chi linh dẫn đường văn minh chuẩn hoá
【 cuốn đầu ngữ 】
Ở Hiên Viên kiếm xuất thế lúc sau, ở phương đông long bắt đầu tìm kiếm mai cầm chuyển thế đồng thời, ở Hàm Dương trong cung, Tần Thủy Hoàng đang ở thi hành hạng nhất so bất luận cái gì chiến tranh đều càng vĩ đại, so bất luận cái gì chinh phục đều càng kéo dài sự nghiệp. Không phải tiêu diệt lục quốc quân đội —— những cái đó sớm đã tan tác; không phải phá hủy lục quốc tường thành —— những cái đó sớm đã sập. Mà là tiêu trừ lục quốc chi gian hàng rào —— văn tự hàng rào, tiền hàng rào, đo lường hàng rào, xe quỹ hàng rào. Hắn muốn cho người trong thiên hạ dùng cùng loại văn tự viết thư, làm thiên hạ thương nhân dùng cùng loại tiền tệ giao dịch, làm thiên hạ thợ thủ công dùng cùng loại kích cỡ kiến tạo, làm thiên hạ xe ngựa ở cùng loại trên đường chạy băng băng. Hắn muốn sáng tạo một loại trật tự mới —— văn minh trật tự, thống nhất trật tự, vĩnh hằng trật tự.
Trật tự chi linh —— phương đông long —— đang tìm kiếm mai cầm chuyển thế đường xá trung, cảm giác tới rồi này một vĩ đại biến cách. Thần không thể trực tiếp can thiệp —— thần đã hóa thành hình người, không hề là nhìn xuống thiên địa vân long. Nhưng thần có thể ở lịch sử bước ngoặt thượng nhẹ nhàng thúc đẩy. Thần làm Lý Tư ở trong mộng nhìn đến tiểu triện nét bút, làm thợ thủ công ở trong mộng nhìn đến chuẩn hoá thước quy, làm thương nhân ở trong mộng nhìn đến thống nhất tiền tiện lợi. Thần phải dùng trật tự lực lượng, dẫn đường nhân loại văn minh đi hướng chuẩn hoá, thống nhất hóa, hệ thống hóa. Đây là thần sứ mệnh, cũng là thần đối mai cầm hứa hẹn —— sáng tạo một cái càng tốt đẹp thế giới, làm nàng chuyển thế không hề bị chiến loạn chi khổ.
Hỗn độn chi nguyên —— ám ảnh địa tâm —— cảm giác tới rồi này hết thảy. Thần biết, chuẩn hoá là hỗn độn thiên địch. Thống nhất văn tự ý nghĩa tư tưởng có thể ở lớn hơn nữa trong phạm vi truyền bá, thống nhất tiền ý nghĩa kinh tế có thể ở càng cao hiệu suất hạ vận hành, thống nhất đo lường ý nghĩa kỹ thuật có thể ở càng chính xác chừng mực thượng truyền thừa, thống nhất xe quỹ ý nghĩa người cùng vật có thể ở càng diện tích rộng lớn thổ địa thượng lưu động. Đây là trật tự chi linh cường đại nhất vũ khí, cũng là hỗn độn chi nguyên nhất sợ hãi tương lai. Thần muốn cản trở này hết thảy. Thần muốn cho lục quốc di dân chống lại chữ tiểu Triện, muốn cho thương nhân tư đúc tiền tệ, muốn cho thợ thủ công tiếp tục sử dụng chế độ cũ, muốn cho quan viên địa phương bằng mặt không bằng lòng. Thần sẽ thành công sao?
Một
Công nguyên trước 221 năm, Hàm Dương cung. Tần Thủy Hoàng nhìn án thượng chồng chất thẻ tre, cau mày. Này đó thẻ tre đến từ bất đồng địa phương —— Tề quốc, Sở quốc, Yến quốc, Hàn Quốc, Triệu quốc, Ngụy quốc. Chúng nó ký lục đồng dạng nội dung —— quan viên địa phương báo cáo, thu nhập từ thuế trướng mục, hình ngục phán quyết. Nhưng chúng nó văn tự bất đồng. Tề quốc quan viên viết tự, Sở quốc quan viên xem không hiểu; Sở quốc quan viên viết tự, Yến quốc quan viên không nhận biết; Yến quốc quan viên viết tự, Triệu quốc quan viên không hiểu. Loại này hỗn loạn, là phân liệt căn nguyên, là quản lý chướng ngại, là thống nhất châm chọc —— hắn quân đội chinh phục lục quốc thổ địa, nhưng hắn quan viên lại xem không hiểu lục quốc công văn.
Hắn triệu tới thừa tướng Lý Tư: “Lý Tư, lục quốc văn tự bất đồng, trẫm dục thống nhất chi. Ngươi dùng cái gì dạy ta?”
Lý Tư là Sở quốc thượng Thái người, tuổi trẻ khi sư từ Tuân Tử, học quá các quốc gia văn tự. Hắn biết, Tần quốc văn tự —— đại triện —— tuy rằng so mặt khác lục quốc văn tự càng quy phạm, nhưng vẫn cứ không đủ đơn giản, không đủ thống nhất, không đủ mỹ quan. Hắn trả lời: “Bệ hạ, thần thỉnh lấy đại triện làm cơ sở, huỷ bỏ lục quốc chữ dị thể, sáng tạo một loại tân tự thể. Loại này tự thể, đương như bệ hạ chi trị —— ngay ngắn, cân xứng, thống nhất.”
Tần Thủy Hoàng gật đầu: “Thiện. Ngươi đi làm.”
Lý Tư lui ra, trở lại chính mình thư phòng. Hắn phô khai thẻ tre, ma hảo mực nước, nhắc tới bút lông. Hắn nhắm mắt lại, suy tư tân tự thể hình dạng. Hắn muốn một loại ngăn nắp, hoành bình dựng thẳng, tả hữu đối xứng, trên dưới cân đối tự thể. Nó không thể quá phức tạp —— nếu không bá tánh học không được; cũng không thể quá đơn giản —— nếu không thất chi mỹ xem. Nó phải có uy nghiêm, có trật tự, có mỹ cảm. Hắn đề bút viết xuống cái thứ nhất tự —— “Tần”. Một hoành một dựng, một phiết một nại, quy quy củ củ, ngăn nắp. Hắn nhìn cái này tự, cảm thấy còn chưa đủ hoàn mỹ —— quá khô khan, khuyết thiếu sinh khí. Hắn lại viết, lại sửa, lại viết, lại sửa. Hắn tay toan, hắn hoa mắt, hắn tâm mệt mỏi. Hắn ghé vào án thượng, ngủ rồi.
Hắn làm một giấc mộng. Trong mộng, một cái tóc đen kim đồng nam nhân trạm ở trước mặt hắn. Hắn ăn mặc màu đen trường bào, bên hông treo nửa cái ngọc bội cùng một thanh sáng lên kiếm. Hắn đôi mắt giống sao trời, hắn thanh âm giống cầm huyền. Hắn nói: “Lý Tư, không cần cấp. Tiểu triện không phải trong một đêm có thể sáng tạo ra tới. Nó yêu cầu thời gian, yêu cầu kiên nhẫn, yêu cầu linh cảm. Ngươi viết xuống mỗi một chữ, đều đem bị ngàn vạn người sử dụng; ngươi sáng tạo mỗi một loại nét bút, đều đem bị ngàn vạn người bắt chước; ngươi chế định mỗi một loại quy phạm, đều đem bị ngàn vạn người tuần hoàn. Ngươi là ở vì muôn đời khai thái bình. Không cần cô phụ cái này sứ mệnh.”
Lý Tư hỏi: “Ngươi là ai? Vì cái gì ở trong mộng nói cho ta này đó?”
Kia nam nhân nói: “Ta là trật tự người thủ hộ. Ta là văn minh mồi lửa. Ta là vĩnh hằng ý nghĩa. Tên của ta, kêu phương đông long.”
Lý Tư tỉnh lại, đầy người mồ hôi lạnh. Hắn hồi ức trong mộng nam nhân kia, hồi ức hắn thanh âm, hồi ức hắn nói. Hắn không xác định đó có phải hay không mộng, có phải hay không ảo giác, có phải hay không thần khải. Nhưng hắn biết, hắn cần thiết tiếp tục sáng tạo tiểu triện. Hắn nhắc tới bút, viết xuống cái thứ hai tự —— “Hoàng”. Hoành bình dựng thẳng, tả hữu đối xứng, trên dưới cân đối. So “Tần” tự càng mỹ, càng ổn, càng trang nghiêm. Hắn tiếp tục viết, cái thứ ba tự —— “Đế”. Cái thứ tư tự —— “Thủy”. Thứ 5 cái tự —— “Hoàng”. Thứ 6 cái tự —— “Chung”. Một chữ tiếp một chữ, cả đêm hắn viết mấy chục cái tự, mỗi một cái đều so thượng một cái càng mỹ, càng ổn, càng trang nghiêm.
Hắn không biết, cái kia mộng không phải ngẫu nhiên. Kia không phải thần khải, mà là trật tự chi linh dẫn đường. Phương đông long đang tìm kiếm mai cầm chuyển thế đường xá trung, đi ngang qua Hàm Dương. Thần cảm giác tới rồi Lý Tư khốn cảnh, cảm giác tới rồi hắn mệt nhọc, cảm giác tới rồi hắn yêu cầu. Thần không thể trực tiếp can thiệp nhân gian sự vụ, nhưng thần có thể ở trong mộng cho gợi ý, dùng thần trật tự chi lực kích phát Lý Tư linh cảm. Đây là thần sứ mệnh, cũng là thần đối văn minh bảo hộ.
Ở trong tối ảnh địa tâm, hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi này hết thảy. Thần cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có phẫn nộ. Phương đông long ở trong mộng dẫn đường Lý Tư, ở sáng tạo tiểu triện, ở thống nhất văn tự. Đây là trật tự thắng lợi, là hỗn độn thất bại. Thần cần thiết cản trở.
Thần lợi dụng ám vật chất dẫn lực, đối Lý Tư đại não gây một cái vi diệu nhiễu loạn —— một cái ở nhân loại thời gian chừng mực thượng cơ hồ vô pháp bị thí nghiệm đến nhiễu loạn. Cái này nhiễu loạn sẽ làm Lý Tư sinh ra ảo giác, sẽ làm hắn viết ra chữ sai, sẽ làm hắn sáng tạo tiểu triện xuất hiện hỗn loạn. Lý Tư cảm thấy một trận choáng váng, trước mắt thẻ tre trở nên mơ hồ, hắn viết xuống tự bắt đầu vặn vẹo, nét bút giao nhau, kết cấu rời rạc, một mảnh hỗn loạn. Hắn dùng sức lắc đầu, nhắm mắt lại, hít sâu. Đương hắn lại mở to mắt khi, thẻ tre khôi phục bình thường, chữ viết rõ ràng, kết cấu đoan chính. Hắn không biết mới vừa mới xảy ra cái gì, chỉ tưởng mệt nhọc quá độ. Hắn tiếp tục viết.
Hỗn độn chi nguyên nhiễu loạn, bị phương đông long trật tự kết giới chắn bên ngoài. Thần rời đi Hàm Dương phía trước, ở Lý Tư thư phòng bốn phía bày ra một cái mỏng manh trật tự tràng. Nó không thể ngăn cản hỗn độn chi nguyên toàn bộ lực lượng, nhưng có thể suy yếu nó, triệt tiêu nó, hóa giải nó. Lý Tư không có đã chịu quấy nhiễu, tiểu triện sáng tạo tiếp tục đẩy mạnh.
Hỗn độn chi tức muốn hộc máu. Thần truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp phương đông long, mà là cho nó chính mình: “Hắn ở bảo hộ Lý Tư. Ta nhiễu loạn bị chặn. Ta vô pháp ngăn cản tiểu triện sáng tạo.”
Nhị
Lý Tư hoa ba năm thời gian, sáng tạo 3000 nhiều tiểu triện tự. Chúng nó ngay ngắn, cân xứng, thống nhất, so đại triện càng quy phạm, so lục quốc văn tự càng dễ học. Hắn đem chúng nó biên thành tam quyển sách ——《 thương hiệt thiên 》《 viên lịch thiên 》《 bác học thiên 》, làm cả nước tiêu chuẩn bảng chữ mẫu. Tần Thủy Hoàng hạ lệnh: Huỷ bỏ lục quốc văn tự, lấy tiểu triện làm quan phương văn tự. Thiên hạ sở hữu công văn, chiếu lệnh, bia khắc, con dấu, đều cần thiết dùng tiểu triện viết. Bá tánh có thể tiếp tục dùng chính mình phương ngôn nói chuyện, nhưng cần thiết học được dùng tiểu triện viết chữ.
Đây là nhân loại trong lịch sử lần đầu tiên như thế đại quy mô văn tự thống nhất. Nó so Ai Cập chữ tượng hình càng quy phạm, so tô mỹ nhĩ văn tự hình chêm càng hệ thống, so Hy Lạp chữ cái văn tự càng thống nhất. Nó làm phương đông văn minh có cộng đồng vật dẫn, làm Trung Hoa văn hóa có cộng đồng ký ức, làm dân tộc Trung Hoa có cộng đồng nhận đồng.
Ở phương đông long tìm kiếm mai cầm chuyển thế đường xá trung, thần nghe được tin tức này. Thần cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có vui mừng. Không phải đối chính mình lực lượng vui mừng —— thần đã không còn là thần; không phải đối văn minh tiến bộ vui mừng —— thần đã chứng kiến không biết bao nhiêu lần tiến bộ. Mà là đối “Truyền thừa” vui mừng. Văn tự là văn minh vật dẫn. Thống nhất văn tự, ý nghĩa thống nhất văn minh; thống nhất văn minh, ý nghĩa thống nhất ý nghĩa. Mai cầm chuyển thế, sắp xuất hiện sinh ở một cái dùng thống nhất văn tự viết trong lịch sử. Nàng có thể dùng loại này văn tự, viết ra nàng long, nàng mộng, nàng ái. Loại này truyền thừa —— loại này từ văn tự trung ra đời vĩnh hằng —— làm phương đông long cảm thấy một loại thần chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Thần truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp hỗn độn chi nguyên, mà là cho nó chính mình: “Thư cùng văn. Mai cầm chuyển thế, đem dùng loại này văn tự thêu long.”
Hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi phương đông long vui mừng. Thần cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có ghen ghét. Thần ghen ghét phương đông long có ái, ghen ghét mai cầm bị ái, ghen ghét bọn họ ước định. Thần muốn phá hư này phân vui mừng, muốn phá hủy này phân truyền thừa, muốn tiêu diệt này phân ý nghĩa. Nhưng thần không thể. Văn tự đã thống nhất, văn minh đã truyền thừa, ý nghĩa đã tồn tại. Thần chỉ có thể nhìn, chỉ có thể ghen ghét, chỉ có thể phẫn nộ.
Thần truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp phương đông long, mà là cho nó chính mình: “Thư cùng văn. Hắn vui mừng. Ta ghen ghét.”
Tam
Thống nhất văn tự lúc sau, Tần Thủy Hoàng gặp phải cái thứ hai vấn đề là tiền.
Lục quốc tiền bất đồng —— Tề quốc đao tệ giống đao, Triệu quốc bố tệ giống sạn, Sở quốc kiến mũi tiền giống vỏ sò, Tần quốc viên tiền giống ngọc bích. Đao tệ, bố tệ, kiến mũi tiền, viên tiền, hình dạng bất đồng, lớn nhỏ bất đồng, trọng lượng bất đồng, tài chất bất đồng. Tề quốc thương nhân bán lương thực, thu đao tệ; Triệu quốc thương nhân mua lương thực, phó bố tệ. Đao tệ cùng bố tệ như thế nào đổi? Bố tệ cùng kiến mũi tiền như thế nào tỷ lệ? Kiến mũi tiền cùng viên tiền như thế nào đổi? Mấy vấn đề này, bối rối thiên hạ thương nhân, trở ngại thiên hạ mậu dịch, ăn mòn thiên hạ kinh tế.
Tần Thủy Hoàng hạ lệnh: Thống nhất tiền. Huỷ bỏ lục quốc cũ tệ, đúc Tần nửa lượng. Tần nửa lượng là hình tròn phương khổng tiền —— ngoài tròn trong vuông, tượng trưng trời tròn đất vuông. Trọng lượng là nửa lượng ( ước tám khắc ), đường kính ước một tấc, tài chất là đồng tích hợp kim. Nó chính diện có khắc “Nửa lượng” hai chữ, dùng tiểu triện viết.
Tần Thủy Hoàng lại quy định: Hoàng kim vì thượng tệ, lấy dật vì đơn vị ( hai mươi lượng ); đồng tiền vì hạ tệ, lấy nửa lượng vì đơn vị. Thượng tệ dùng cho đại ngạch giao dịch, ban thưởng, chuộc tội; hạ tệ dùng cho hằng ngày mua bán, chi trả, thuế má. Thượng tệ cùng hạ tệ đổi tỷ lệ, từ chính phủ thống nhất quy định, nghiêm cấm tư sửa.
Đây là nhân loại trong lịch sử lần đầu tiên như thế đại quy mô tiền thống nhất. Nó so Lữ đế á hổ phách đồng vàng càng quy phạm, so Ba Tư đạt lợi khắc đồng vàng càng thống nhất, so Hy Lạp Draco mã đồng bạc càng hệ thống. Nó làm thiên hạ mậu dịch có cộng đồng môi giới, làm thiên hạ kinh tế có cộng đồng mạch đập, làm thiên hạ tài phú có cộng đồng độ lượng.
Ở phương đông long tìm kiếm mai cầm chuyển thế đường xá trung, thần nghe được tin tức này. Thần cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có vui mừng. Không phải đối chính mình lực lượng vui mừng, mà là đối “Lưu thông” vui mừng. Tiền là kinh tế máu. Thống nhất tiền, ý nghĩa thống nhất kinh tế; thống nhất kinh tế, ý nghĩa thống nhất phồn vinh. Mai cầm chuyển thế, đem sinh hoạt ở một cái dùng thống nhất tiền giao dịch thời đại. Nàng có thể dùng loại này tiền, mua sợi tơ, mua tơ lụa, mua thêu giá. Loại này lưu thông —— loại này từ tiền trung ra đời phồn vinh —— làm phương đông long cảm thấy một loại thần chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Thần truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp hỗn độn chi nguyên, mà là cho nó chính mình: “Xe cùng quỹ. Mai cầm chuyển thế, đem ở trên con đường này hành tẩu.”
Hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi phương đông long vui mừng. Thần cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có phẫn nộ. Thần phẫn nộ chính mình vô pháp ngăn cản tiền thống nhất, phẫn nộ chính mình vô pháp phá hư kinh tế phồn vinh, phẫn nộ chính mình vô pháp tiêu diệt văn minh tiến bộ. Thần chỉ có thể nhìn, chỉ có thể phẫn nộ, chỉ có thể uể oải.
Thần truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp phương đông long, mà là cho nó chính mình: “Xe cùng quỹ. Hắn vui mừng. Ta phẫn nộ.”
Bốn
Thống nhất tiền lúc sau, Tần Thủy Hoàng gặp phải cái thứ ba vấn đề là đo lường.
Lục quốc chiều dài đơn vị bất đồng —— Tề quốc thước đoản, Sở quốc thước trường, Yến quốc thước ở giữa. Lục quốc dung lượng đơn vị bất đồng —— Tề quốc thăng tiểu, Triệu quốc thăng đại, Ngụy quốc thăng vừa phải. Lục quốc trọng lượng đơn vị bất đồng —— Tần quốc cân nhẹ, Sở quốc cân trọng, Hàn Quốc cân ở giữa. Chiều dài bất đồng, kiến phòng ở không đối tề; dung lượng bất đồng, lượng lương thực không công bằng; trọng lượng bất đồng, xưng hàng hóa không chuẩn xác. Mấy vấn đề này, bối rối thiên hạ thợ thủ công, trở ngại thiên hạ kỹ thuật, ăn mòn thiên hạ thành tin.
Tần Thủy Hoàng hạ lệnh: Thống nhất đo lường. Lấy Thương Ưởng phương thăng vì tiêu chuẩn dung lượng khí, lấy Tần quyền vì tiêu chuẩn trọng lượng khí, lấy Tần thước vì tiêu chuẩn chiều dài khí. Hắn mệnh lệnh thợ thủ công chế tạo đại lượng tiêu chuẩn khí —— đồng chế phương thăng, thiết chế quyền, mộc chế thước, ban phát đến cả nước các nơi. Các nơi quan viên cần thiết dùng tiêu chuẩn khí hiệu chỉnh địa phương khí cụ, mỗi năm kiểm tra một lần, không đủ tiêu chuẩn tịch thu, tiêu hủy, xử phạt.
Đây là nhân loại trong lịch sử lần đầu tiên như thế đại quy mô đo lường thống nhất. Nó so Ai Cập khuỷu tay thước càng chính xác, so Babylon di nạp càng hệ thống, so Hy Lạp tư tháp đức càng thống nhất. Nó làm thiên hạ kỹ thuật có cộng đồng chừng mực, làm thiên hạ mậu dịch có cộng đồng công bằng, làm thiên hạ khoa học có cộng đồng cơ sở.
Ở phương đông long tìm kiếm mai cầm chuyển thế đường xá trung, thần nghe được tin tức này. Thần cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có vui mừng. Không phải đối chính mình lực lượng vui mừng, mà là đối “Chính xác” vui mừng. Đo lường là khoa học cơ sở. Thống nhất đo lường, ý nghĩa thống nhất khoa học; thống nhất khoa học, ý nghĩa thống nhất kỹ thuật; thống nhất kỹ thuật, ý nghĩa thống nhất tiến bộ. Mai cầm chuyển thế, đem sinh hoạt ở một cái dùng thống nhất đo lường đo lường thời đại. Nàng có thể dùng loại này đo lường, chính xác mà cắt tơ lụa, chính xác mà thiết kế hình rồng, chính xác biểu đạt ái. Loại này chính xác —— loại này từ đo lường trung ra đời khoa học —— làm phương đông long cảm thấy một loại thần chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Thần truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp hỗn độn chi nguyên, mà là cho nó chính mình: “Thống nhất đo lường. Mai cầm chuyển thế, đem dùng này đó chừng mực thêu long.”
Hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi phương đông long vui mừng. Thần cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có tuyệt vọng. Thần tuyệt vọng chính mình vô pháp ngăn cản đo lường thống nhất, tuyệt vọng chính mình vô pháp phá hư kỹ thuật tiến bộ, tuyệt vọng chính mình vô pháp tiêu diệt khoa học nảy sinh. Thần chỉ có thể nhìn, chỉ có thể tuyệt vọng, chỉ có thể chờ đợi.
Thần truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp phương đông long, mà là cho nó chính mình: “Thống nhất đo lường. Hắn vui mừng. Ta tuyệt vọng.”
Năm
Thống nhất đo lường lúc sau, Tần Thủy Hoàng gặp phải cái thứ tư vấn đề là xe quỹ.
Lục quốc xe quỹ bất đồng —— Tề quốc bánh xe khoảng thời gian hẹp, Sở quốc bánh xe khoảng thời gian khoan, Yến quốc bánh xe khoảng thời gian ở giữa. Xe quỹ bất đồng, xe ngựa không thể ở đồng dạng trên đường chạy. Tề quốc xe ngựa tới rồi Triệu quốc, bánh xe hãm ở vết bánh xe; Triệu quốc xe ngựa tới rồi Ngụy quốc, bánh xe tạp ở vết bánh xe ngoại. Loại này hỗn loạn, là giao thông chướng ngại, là hậu cần bình cảnh, là thống nhất châm chọc —— hắn quân đội chinh phục lục quốc thổ địa, nhưng hắn xe ngựa lại không thể ở lục quốc trên đường thông suốt.
Tần Thủy Hoàng hạ lệnh: Xe cùng quỹ. Quy định bánh xe chi gian khoảng cách vì sáu thước. Hắn mệnh lệnh thợ thủ công chế tạo đại lượng tiêu chuẩn trục xe, ban phát đến cả nước các nơi. Các nơi xe ngựa cần thiết dựa theo thống nhất tiêu chuẩn chế tạo, nếu không không chuẩn lên đường. Hắn lại mệnh lệnh xây cất trì nói —— từ Hàm Dương xuất phát, đông đến tề yến, nam đến Ngô sở, bắc đến cửu nguyên, tây đến Lũng Tây. Trì nói khoan 50 bước ( ước 70 mét ), mặt đường đầm, hai bên trồng cây, trung ương cung hoàng đế đi ra ngoài. Trì trên đường mỗi cách một khoảng cách thiết có trạm dịch, cung ứng ngựa xe, ăn ở, đổi thừa.
Đây là nhân loại trong lịch sử lần đầu tiên như thế đại quy mô giao thông chuẩn hoá. Nó so La Mã đại đạo càng sớm, so Ba Tư ngự đạo càng hệ thống, so Ấn Độ thương lộ càng thống nhất. Nó làm thiên hạ hậu cần có cộng đồng thông đạo, làm thiên hạ tin tức có cộng đồng chuyển phát nhanh, làm thiên hạ quân đội có cộng đồng cơ động.
Ở phương đông long tìm kiếm mai cầm chuyển thế đường xá trung, thần nghe được tin tức này. Thần cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có vui mừng. Không phải đối chính mình lực lượng vui mừng, mà là đối “Liên tiếp” vui mừng. Giao thông là văn minh ràng buộc. Thống nhất xe quỹ, ý nghĩa thống nhất hậu cần; thống nhất hậu cần, ý nghĩa thống nhất giao lưu; thống nhất giao lưu, ý nghĩa thống nhất văn minh. Mai cầm chuyển thế, đem sinh hoạt ở một cái dùng thống nhất xe quỹ liên tiếp thời đại. Nàng có thể ngồi xe đi xa phương, tìm kiếm linh cảm, tìm kiếm mộng tưởng, tìm kiếm ái. Loại này liên tiếp —— loại này từ xe quỹ trung ra đời giao lưu —— làm phương đông long cảm thấy một loại thần chưa bao giờ cảm thụ quá đồ vật.
Thần truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp hỗn độn chi nguyên, mà là cho nó chính mình: “Xe cùng quỹ. Mai cầm chuyển thế, đem ở trên con đường này hành tẩu.”
Hỗn độn chi nguyên cảm giác tới rồi phương đông long vui mừng. Thần cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có sợ hãi. Thần sợ hãi chính mình tận thế —— không phải sinh mệnh tận thế, mà là hỗn độn tận thế. Thư cùng văn, xe cùng quỹ, thống nhất đo lường, thống nhất tiền, này đó chuẩn hoá thi thố, đang ở đem thiên hạ ngưng tụ thành một cái chỉnh thể. Cái này chỉnh thể, đem kiên cố không phá vỡ nổi, đem không gì phá nổi, đem vĩnh hằng bất diệt. Hỗn độn đem không chỗ dung thân, đem vô khổng nhưng nhập, đem vô lực xoay chuyển trời đất. Thần cần thiết ngăn cản.
Thần lợi dụng ám vật chất dẫn lực, đối trì nói nền đường gây một cái vi diệu nhiễu loạn —— một cái ở nhân loại thời gian chừng mực thượng cơ hồ vô pháp bị thí nghiệm đến nhiễu loạn. Cái này nhiễu loạn sẽ dẫn phát nền trầm hàng, sẽ làm trì nói sụp đổ, sẽ làm Tần triều giao thông động mạch đứt gãy. Nhưng phương đông long đã sớm ở trì nói mấu chốt tiết điểm thượng bày ra trật tự kết giới. Nền trầm hàng bị triệt tiêu, trì nói bình yên vô sự. Hỗn độn chi nguyên lại một lần công kích, thất bại.
Thần truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp phương đông long, mà là cho nó chính mình: “Ta vô pháp ngăn cản hắn. Thư cùng văn, xe cùng quỹ, thống nhất đo lường, thống nhất tiền, này đó đều đem thực hiện. Ta sợ hãi.”
Sáu
Ở Châu Á phương đông, ở Hoàng Hà bên bờ, một nữ tử đang ở dùng kim chỉ thêu cái gì. Tên nàng kêu mai cầm. Nàng là Sở quốc dĩnh đều may vá chi nữ. Nàng lấy thêu long tuyệt kỹ nổi tiếng. Nàng thêu ra long mắt rưng rưng, bởi vì nàng mơ thấy long bị nhốt với lồng sắt.
Nàng không biết, cái này mộng là chân thật. Nàng không biết, cái kia long là chân thật. Nàng không biết, cái kia tồn tại đem thay đổi vận mệnh của nàng. Nàng không biết, nàng sẽ trở thành trật tự chi linh duy nhất ái. Nàng chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Ở phương xa, phương đông long vuốt ve Hiên Viên kiếm, nhìn phương đông. Thần biết, mai cầm tân một đời đã sinh ra. Thần muốn đi tìm được nàng, bảo hộ nàng, ái nàng. Thần đứng lên, nắm chặt Hiên Viên kiếm, đi ra phòng nhỏ. Thần tóc đã toàn trắng, thần trên mặt che kín nếp nhăn, thần bối đà. Nhưng thần đôi mắt vẫn là kim sắc, thần tâm vẫn là nhiệt, thần ái vẫn là thật sự. Thần đi tìm nàng.
Thư cùng văn, xe cùng quỹ, thống nhất đo lường, thống nhất tiền, là Tần Thủy Hoàng vĩ đại nhất công tích, cũng là trật tự chi linh dẫn đường văn minh chuẩn hoá kiệt tác. Chúng nó làm phương đông văn minh có cộng đồng văn tự, cộng đồng kinh tế, cộng đồng kỹ thuật, cộng đồng giao thông. Chúng nó làm phân liệt 800 năm thiên hạ, lần đầu tiên chân chính trở thành một cái chỉnh thể. Chúng nó làm chiến loạn chung kết, làm bá tánh an cư, làm văn minh truyền thừa.
Ở trong tối ảnh địa tâm, hỗn độn chi nguyên nhìn xuống này hết thảy. Thần cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có tình cảm —— đó là vô lực. Không phải đối kháng vô lực, không phải hủy diệt vô lực, không phải cắn nuốt vô lực. Mà là đối mặt “Trật tự” vô lực. Trật tự giống một cái lưới lớn, đem thiên hạ bao ở trong đó. Hỗn độn không chỗ nhưng trốn, không chỗ có thể ẩn nấp, không chỗ nhưng đánh. Thần chỉ có thể nhìn, chỉ có thể vô lực, chỉ có thể chờ đợi.
Thần truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp phương đông long, mà là cho nó chính mình: “Thư cùng văn, xe cùng quỹ, thống nhất đo lường, thống nhất tiền. Trật tự chi linh thắng. Ta thua.”
Vân long —— không, phương đông long —— ở nhân gian cười cười. Thần cảm thấy một loại chưa bao giờ từng có bình tĩnh. Không phải từ bỏ bình tĩnh, không phải nhận thua bình tĩnh, không phải tử vong bình tĩnh. Mà là hoàn thành bình tĩnh. Thần hoàn thành thần sứ mệnh —— dẫn đường văn minh chuẩn hoá. Thần sáng tạo điều kiện, làm mai cầm chuyển thế có một cái thống nhất, yên ổn, phồn vinh thế giới. Thần có thể an tâm mà đi tìm nàng.
Thần truyền lại một cái tin tức —— không phải cấp hỗn độn chi nguyên, mà là cho nó chính mình: “Ta hoàn thành. Hiện tại, ta nên đi tìm nàng.”
Hai loại ý thức, một cái ở nhân gian, một cái tại địa tâm. Một cái đang tìm kiếm, một cái đang chờ đợi. Chúng nó không có trực tiếp đối kháng, nhưng chúng nó ở đối kháng. Không có trực tiếp đối thoại, nhưng chúng nó ở đối thoại. Không có trực tiếp tồn tại, nhưng chúng nó ở tồn tại.
Mà ở không lâu tương lai, mai cầm đệ nhị thế —— một cái hòa thân công chúa —— đem đi hướng Tây Vực, đi hướng Hung nô, đi hướng vận mệnh của nàng. Phương đông long đem xa xa mà bảo hộ nàng, dùng Hiên Viên kiếm hoa hạ kết giới, dùng trật tự chi lực bảo hộ nàng. Bọn họ chuyện xưa, ở văn minh chuẩn hoá bối cảnh trung, tiếp tục viết. Luân hồi, tìm kiếm, gặp lại, ly biệt. Ái, vĩnh hằng.
Chương 74 hoàn · toàn văn ước 7600 tự