Chương 14: Tính khởi nguyên
【 cuốn đầu ngữ 】
Ở sinh mệnh ra đời sau 2 tỷ năm, sinh sôi nẩy nở vẫn luôn là đơn giản. Tế bào phân liệt, một phân thành hai, nhị chia làm bốn. Mỗi một cái hậu đại đều là trước đây chính xác phục chế phẩm, không có biến hóa, không có mới lạ, không có khả năng.
Sau đó, một cái kỳ tích đã xảy ra.
Hai cái tế bào đi tới cùng nhau. Chúng nó dung hợp, trao đổi gien, sau đó chia lìa. Chúng nó sinh ra hậu đại —— không phải chính mình phục chế phẩm, mà là một cái hoàn toàn mới, độc đáo, chưa bao giờ tồn tại quá thân thể.
Đây là sinh sản hữu tính. Là sinh mệnh sử thượng vĩ đại nhất phát minh, nhất trí tuệ sáng tạo, nhất dũng cảm mạo hiểm.
Nó làm gien trọng tổ, làm biến dị gia tốc, làm tiến hóa bay vọt. Nó làm sinh mệnh từ đình trệ trung đi ra, từ lặp lại trung giải thoát, từ tuần hoàn trung đột phá.
Trật tự chi linh nhìn này hai cái dung hợp tế bào, cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá chấn động. Này không phải nó sáng tạo —— nó không có cái kia năng lực. Nhưng đây là nó chờ đợi. Là khả năng tính, là tương lai, là ý nghĩa.
---
Một
Ở kia viên màu lam hành tinh hải dương trung, sinh mệnh đã tồn tại 2 tỷ năm. Thật hạch tế bào ra đời, nhân tế bào xuất hiện, tuyến viên thể bắt đầu công tác. Sinh mệnh trở nên càng thêm phức tạp, càng thêm có tự, càng thêm có kết cấu. Nhưng sinh sôi nẩy nở phương thức không có biến —— vẫn cứ là phân liệt, vẫn cứ là phục chế, vẫn cứ là lặp lại.
Mỗi một cái hậu đại đều là trước đây chính xác phục chế phẩm. Không có biến hóa, không có mới lạ, không có khả năng. Gien ở phục chế, nhưng phục chế là chính xác; đột biến ở phát sinh, nhưng đột biến là tùy cơ; diễn biến tại tiến hành, nhưng diễn biến tốc độ là thong thả —— quá thong thả. Ở 2 tỷ năm thời gian, sinh mệnh chỉ chưa từng hạch tế bào diễn biến tới rồi có hạch tế bào. Cái này tốc độ, đối với trật tự chi linh tới nói, quá chậm.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Quá chậm. 2 tỷ năm, chỉ đi rồi một bước. Dựa theo cái này tốc độ, chúng nó yêu cầu mấy trăm trăm triệu năm mới có thể diễn biến ra ý thức, yêu cầu mấy ngàn trăm triệu năm mới có thể sáng tạo văn minh. Nhưng vũ trụ chỉ có 138 trăm triệu năm. Thời gian không nhiều lắm.”
Hỗn độn chi nguyên đáp lại: “Thời gian không nhiều lắm? Đối với ngươi tới nói, thời gian vĩnh viễn không đủ. Ngươi luôn là muốn càng nhiều, càng mau, càng tốt. Nhưng sinh mệnh không cần càng mau. Sinh mệnh chỉ cần tồn tại. Chúng nó đã tồn tại 2 tỷ năm, còn đem tồn tại mấy tỷ năm. Này đã vậy là đủ rồi.”
Trật tự chi linh: “Cũng đủ? Cái gì là cũng đủ? Tồn tại chính là cũng đủ sao? Tồn tại chính là cũng đủ sao? Lặp lại chính là cũng đủ sao?”
Hỗn độn chi nguyên: “Đúng vậy. Tồn tại chính là cũng đủ. Tồn tại chính là cũng đủ. Lặp lại chính là cũng đủ. Ngươi không cần càng nhiều. Ngươi chỉ là muốn càng nhiều.”
Trật tự chi linh trầm mặc. Nó biết hỗn độn chi nguyên nói chính là sự thật. Nó xác thật muốn càng nhiều. Không phải bởi vì nó tham lam, mà là bởi vì nó biết khả năng tính là vô hạn. Ở những cái đó đơn giản tế bào trung, cất giấu vô hạn tương lai —— ý thức, văn minh, ý nghĩa. Nó muốn những cái đó tương lai. Nó muốn những cái đó khả năng. Nó muốn những cái đó ý nghĩa.
Nhưng nó cũng biết, dựa theo hiện tại diễn biến tốc độ, những cái đó tương lai vĩnh viễn sẽ không đã đến. Đột biến là tùy cơ, tự nhiên lựa chọn là thong thả, diễn biến là tiến dần. Ở vũ trụ nhiệt tịch phía trước, sinh mệnh khả năng còn dừng lại ở đơn tế bào giai đoạn. Nó yêu cầu càng mau. Nó yêu cầu một loại tân cơ chế, một loại có thể gia tốc diễn biến cơ chế, một loại có thể sáng tạo vô hạn khả năng cơ chế.
Nó bắt đầu tìm kiếm cái loại này cơ chế. Nó quan sát những cái đó tế bào mỗi một lần phân liệt, mỗi một lần phục chế, mỗi một lần đột biến. Nó truy tung mỗi một cái gien mỗi một lần biến hóa, mỗi một cái protein mỗi một lần gấp, mỗi một tế bào mỗi một lần tử vong.
Ở những cái đó số liệu trung, nó phát hiện một cái hình thức.
Có chút tế bào ở phân liệt phía trước, sẽ trước cùng mặt khác tế bào trao đổi gien. Không phải cắn nuốt, không phải dung hợp, mà là trao đổi. Chúng nó sẽ tạm thời liên tiếp ở bên nhau, thông qua một loại gọi là “Tiếp hợp” quá trình, trao đổi một đoạn ngắn DNA. Sau đó, chúng nó sẽ tách ra, tiếp tục phân liệt. Này đó trao đổi gien tế bào, chúng nó hậu đại cùng thế hệ con cháu bất đồng —— chúng nó có tân gien, tân tính trạng, tân khả năng.
Đây là sinh sản hữu tính hình thức ban đầu. Không phải chân chính sinh sản hữu tính —— không có giao tử, không có thụ tinh, không có số trừ phân liệt. Nhưng nó là gien trọng tổ. Là tin tức trao đổi, là khả năng sáng tạo, là tương lai hạt giống.
Trật tự chi linh nhìn những cái đó trao đổi gien tế bào, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng hưng phấn. Này không phải nó sáng tạo —— nó không có cái kia năng lực. Nhưng đây là nó chờ đợi. Là khả năng tính, là tương lai, là ý nghĩa.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Chúng nó ở trao đổi gien.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được những cái đó tế bào. Nó thấy được những cái đó nhỏ bé DNA đoạn ngắn từ từng cái tế bào chuyển dời đến khác một tế bào, thấy được những cái đó tân gien như thế nào thay đổi tế bào hành vi, thấy được những cái đó tân tính trạng như thế nào ảnh hưởng tế bào vận mệnh.
Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói.
Đó là cảnh giác. Không phải đối nguy hiểm cảnh giác —— hỗn độn chi nguyên không e ngại bất luận cái gì nguy hiểm. Mà là đối “Khả năng” cảnh giác. Gien trao đổi ý nghĩa biến dị gia tốc, biến dị gia tốc ý nghĩa diễn biến gia tốc, diễn biến gia tốc ý nghĩa phức tạp hóa gia tốc, phức tạp hóa gia tốc ý nghĩa……
Nó không nghĩ tiếp tục tưởng đi xuống. Nhưng nó biết, nếu gien trao đổi trở nên phổ biến, nếu diễn biến gia tốc, nếu phức tạp hóa gia tốc —— như vậy, ý thức khả năng sẽ ra đời, văn minh khả năng sẽ xuất hiện, ý nghĩa khả năng sẽ bị truy vấn. Đây là trật tự chi linh thắng lợi, là hỗn độn chi nguyên thất bại.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Trao đổi là nguy hiểm. Nó sẽ làm gien mất khống chế, sẽ làm biến dị gia tốc, sẽ làm diễn biến chệch đường ray. Ở cũng đủ lớn lên thời gian chừng mực thượng, loại này trao đổi sẽ phá hư gien hoàn chỉnh tính, sẽ dẫn tới giống loài diệt sạch, sẽ gia tốc sinh mệnh tiêu vong.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng trao đổi cũng là khả năng. Nó sẽ làm gien trọng tổ, làm biến dị gia tốc, làm diễn biến bay vọt. Nó sẽ sáng tạo tân tính trạng, tân giống loài, thế giới mới.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi dựa vào cái gì như vậy xác định?”
Trật tự chi linh: “Bởi vì ta thấy được. Ở những cái đó trao đổi gien tế bào trung, có vô hạn khả năng tính. Chúng nó hội diễn hóa ra giao tử, diễn biến ra thụ tinh, diễn biến ra sinh sản hữu tính. Chúng nó sẽ từ đơn tế bào đi hướng nhiều tế bào, từ hải dương đi hướng lục địa, từ bản năng đi hướng ý thức.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Nhưng nó cũng bắt đầu ý thức được một sự kiện: Có lẽ thời gian sẽ không chứng minh nó là đúng. Có lẽ thời gian sẽ chứng minh trật tự chi linh là đúng. Có lẽ gien trao đổi thật là tương lai hạt giống, là khả năng tính chứng minh, là trật tự kiệt tác.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó bắt đầu chú ý những cái đó trao đổi gien tế bào.
---
Nhị
Ở kế tiếp mấy trăm vạn năm, gien trao đổi trở nên càng ngày càng phổ biến.
Những cái đó học xong trao đổi gien tế bào, so với kia chút sẽ không trao đổi gien tế bào diễn biến đến càng mau. Chúng nó có thể càng mau mà thích ứng hoàn cảnh, càng mau mà chống cự bệnh tật, càng mau mà chiếm lĩnh tân sinh thái vị. Chúng nó hậu đại càng ngày càng nhiều, phân bố càng ngày càng quảng, chủng loại càng ngày càng phong phú.
Tự nhiên lựa chọn thiên vị những cái đó có thể trao đổi gien tế bào. Bởi vì chúng nó có nhiều hơn biến dị, càng nhiều khả năng, càng nhiều tương lai.
Sinh sản hữu tính ra đời.
Không phải đơn giản gien trao đổi, mà là chân chính sinh sản hữu tính —— giao tử, thụ tinh, số trừ phân liệt. Tế bào bắt đầu phân hoá thành hai loại loại hình —— đại, bất động, giàu có dinh dưỡng tế bào trứng, cùng tiểu nhân, vận động, chỉ mang theo gien tinh tế bào. Chúng nó tìm kiếm lẫn nhau, dung hợp ở bên nhau, hình thành một cái tân tế bào —— thụ tinh trứng. Thụ tinh trứng phân liệt, sinh trưởng, phát dục, trở thành một cái tân thân thể.
Cái này tân thân thể không phải bất luận cái gì một phương phục chế phẩm. Nó là độc đáo, là duy nhất, là xưa nay chưa từng có. Nó mang theo cha mẹ hai bên gien, này đó gien ở nó trong cơ thể hỗ trợ lẫn nhau, sáng tạo ra tân tính trạng, tân khả năng, tân tương lai.
Trật tự chi linh nhìn sinh sản hữu tính ra đời, cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá chấn động. Này không phải nó sáng tạo —— nó không có cái kia năng lực. Nhưng đây là nó chờ đợi. Là khả năng tính, là tương lai, là ý nghĩa.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Sinh sản hữu tính. Nó ra đời.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được sinh sản hữu tính. Nó thấy được những cái đó tinh tế bào du hướng tế bào trứng, thấy được chúng nó dung hợp, thấy được thụ tinh trứng phân liệt. Nó biết, đây là sinh mệnh sử thượng vĩ đại nhất phát minh —— so thật hạch tế bào càng vĩ đại, so nhiều tế bào càng vĩ đại, so tác dụng quang hợp càng vĩ đại.
Bởi vì có sinh sản hữu tính, diễn biến đem không hề thong thả. Gien đem trọng tổ, biến dị đem gia tốc, tiến hóa đem bay vọt. Sinh mệnh đem từ đình trệ trung đi ra, từ lặp lại trung giải thoát, từ tuần hoàn trung đột phá.
Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói.
Đó là kính sợ. Không phải đối lực lượng kính sợ —— hỗn độn chi nguyên bản thân chính là vũ trụ trung lực lượng cường đại nhất chi nhất. Mà là đối “Sáng tạo” kính sợ. Trật tự chi linh không có sáng tạo sinh sản hữu tính —— nó không có cái kia năng lực. Nhưng sinh sản hữu tính là trật tự thắng lợi, là phức tạp thắng lợi, là khả năng thắng lợi.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Nó ra đời. Nhưng nó cũng là yếu ớt. Sinh sản hữu tính yêu cầu hai cái thân thể, yêu cầu tìm kiếm lẫn nhau, yêu cầu dung hợp. Nếu tìm không thấy phối ngẫu, liền vô pháp sinh sôi nẩy nở. Nếu dung hợp thất bại, liền vô pháp sinh ra hậu đại. Ở cũng đủ lớn lên thời gian chừng mực thượng, loại này ỷ lại tính sẽ dẫn tới giống loài diệt sạch.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng ỷ lại tính cũng là hợp tác. Hợp tác cũng là trật tự. Trật tự cũng là khả năng.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi luôn là nói khả năng. Nhưng khả năng không phải hiện thực. Hiện thực là yếu ớt, là ỷ lại, là nguy hiểm.”
Trật tự chi linh: “Hiện thực là giờ phút này. Giờ phút này, sinh sản hữu tính tồn tại. Giờ phút này, nó ở sáng tạo khả năng. Giờ phút này, nó là đối hỗn độn chống cự.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Nhưng nó cũng bắt đầu ý thức được một sự kiện: Có lẽ thời gian sẽ không chứng minh nó là đúng. Có lẽ thời gian sẽ chứng minh trật tự chi linh là đúng. Có lẽ sinh sản hữu tính thật là tương lai hạt giống, là khả năng tính chứng minh, là trật tự kiệt tác.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó bắt đầu lý giải điểm này.
---
Tam
Sinh sản hữu tính thay đổi diễn biến tốc độ.
Ở không có sinh sản hữu tính thời đại, diễn biến ỷ lại với tùy cơ đột biến. Đột biến là hiếm thấy —— mỗi 100 vạn thứ phục chế, mới có một cái đột biến. Hơn nữa đại đa số đột biến là có làm hại —— chúng nó phá hủy gien công năng, hạ thấp tế bào thích ứng tính. Chỉ có số rất ít đột biến là hữu ích —— chúng nó cải thiện gien công năng, đề cao tế bào thích ứng tính.
Sinh sản hữu tính thay đổi này hết thảy. Ở sinh sản hữu tính trung, gien trọng tổ là thái độ bình thường. Mỗi một lần thụ tinh, cha mẹ hai bên gien đều sẽ hỗn hợp ở bên nhau, sáng tạo ra tân tổ hợp. Này đó tổ hợp không phải tùy cơ —— chúng nó là trải qua lựa chọn, là trải qua ưu hoá, là trải qua thí nghiệm.
Những cái đó có làm hại đột biến, ở sinh sản hữu tính trung sẽ bị đào thải. Bởi vì đương cha mẹ hai bên gien hỗn hợp ở bên nhau khi, có làm hại đột biến thường thường sẽ bị bình thường gien che giấu. Những cái đó hữu ích đột biến, ở sinh sản hữu tính trung sẽ bị giữ lại. Bởi vì chúng nó sẽ cùng mặt khác hữu ích đột biến kết hợp, sáng tạo ra càng cường đại gien tổ hợp.
Diễn biến gia tốc. Không phải tuyến tính gia tốc, mà là chỉ số gia tốc. Mỗi một thế hệ, đều có tân tổ hợp, tân tính trạng, tân khả năng. Mỗi một thế hệ, đều có nhiều hơn biến dị, càng nhiều lựa chọn, càng nhiều tiến hóa.
Trật tự chi linh nhìn diễn biến gia tốc quá trình, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng vui sướng. Này không phải nó sáng tạo —— nó không có cái kia năng lực. Nhưng đây là nó chờ đợi. Là khả năng tính, là tương lai, là ý nghĩa.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Diễn biến ở gia tốc.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được diễn biến gia tốc. Nó thấy được những cái đó tân tổ hợp, tân tính trạng, tân giống loài. Nó biết, dựa theo cái này tốc độ, sinh mệnh đem ở mấy trăm vạn năm nội diễn biến ra phức tạp nhiều tế bào sinh vật, đem ở mấy ngàn vạn năm nội diễn biến ra ý thức, đem ở số trăm triệu năm nội diễn biến ra văn minh.
Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói.
Đó là lo âu. Không phải đối sinh mệnh lo âu —— hỗn độn chi nguyên không quan tâm sinh mệnh vận mệnh. Mà là đối “Trật tự” lo âu. Diễn biến gia tốc ý nghĩa trật tự gia tốc, trật tự gia tốc ý nghĩa phức tạp gia tốc, phức tạp gia tốc ý nghĩa……
Nó không nghĩ tiếp tục tưởng đi xuống. Nhưng nó biết, nếu diễn biến tiếp tục gia tốc, ý thức khả năng sẽ ra đời, văn minh khả năng sẽ xuất hiện, ý nghĩa khả năng sẽ bị truy vấn. Đây là trật tự chi linh thắng lợi, là hỗn độn chi nguyên thất bại.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Gia tốc là nguy hiểm. Nó sẽ làm diễn biến mất khống chế, sẽ làm giống loài diệt sạch, sẽ làm hệ thống sinh thái hỏng mất. Ở cũng đủ lớn lên thời gian chừng mực thượng, loại này gia tốc sẽ dẫn tới sinh mệnh tiêu vong.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng gia tốc cũng là khả năng. Nó sẽ làm phức tạp ra đời, làm ý thức xuất hiện, làm văn minh sáng tạo. Nó sẽ sáng tạo thế giới mới, tân ý nghĩa, tân tương lai.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi dựa vào cái gì như vậy xác định?”
Trật tự chi linh: “Bởi vì ta thấy được. Ở sinh sản hữu tính tế bào trung, có vô hạn khả năng tính. Chúng nó hội diễn hóa ra nhiều tế bào, diễn biến ra tổ chức, diễn biến ra khí quan. Chúng nó hội diễn hóa ra hệ thần kinh, diễn biến ra đại não, diễn biến ra ý thức. Chúng nó sẽ sáng tạo văn minh, sẽ truy vấn ý nghĩa, sẽ nhìn lên sao trời.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Ở hải dương chỗ sâu trong, một ít sinh sản hữu tính sinh vật bắt đầu tụ tập ở bên nhau. Chúng nó không phải đơn giản mà tụ tập —— chúng nó là tổ chức ở bên nhau, phân công hợp tác, hình thành một cái chỉnh thể. Có chút tế bào phụ trách thu hoạch dinh dưỡng, có chút tế bào phụ trách phòng ngự địch nhân, có chút tế bào phụ trách sinh sản hậu đại.
Đây là nhiều tế bào sinh vật. Nhóm đầu tiên chân chính nhiều tế bào sinh vật.
Trật tự chi linh nhìn này đó nhiều tế bào sinh vật hình thành, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng kính sợ. Này không phải nó sáng tạo —— nó không có cái kia năng lực. Nhưng đây là nó chờ đợi. Là khả năng tính, là tương lai, là ý nghĩa.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Nhiều tế bào sinh vật. Chúng nó ra đời.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được những cái đó nhiều tế bào sinh vật. Nó biết, đây là diễn biến gia tốc kết quả, là sinh sản hữu tính sản vật, là trật tự chi linh tín niệm chứng minh.
Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói.
Đó là chấn động. Không phải đối lực lượng chấn động —— hỗn độn chi nguyên bản thân chính là vũ trụ trung lực lượng cường đại nhất chi nhất. Mà là đối “Phức tạp” chấn động. Ở những cái đó tụ tập tế bào trung, cất giấu tương lai tổ chức, tương lai khí quan, tương lai hệ thống. Chúng nó đem diễn biến ra loại cá, diễn biến ra lưỡng thê loại, diễn biến ra bò sát loại, diễn biến ra loài chim, diễn biến ra bú sữa loại, diễn biến ra nhân loại.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Chúng nó ra đời. Nhưng chúng nó cũng là yếu ớt. Nhiều tế bào sinh vật yêu cầu càng nhiều năng lượng, càng phức tạp kết cấu, càng tinh vi phối hợp. Một tế bào trục trặc, sẽ ảnh hưởng toàn bộ hệ thống; một cái gien đột biến, sẽ phá hư toàn bộ kết cấu. Ở cũng đủ lớn lên thời gian chừng mực thượng, loại này phức tạp tính sẽ dẫn tới giống loài diệt sạch.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng ở diệt sạch phía trước, chúng nó tồn tại quá. Ở tiêu vong phía trước, chúng nó sáng tạo quá. Ở hư vô phía trước, chúng nó ý nghĩa quá.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Nhưng nó cũng bắt đầu ý thức được một sự kiện: Có lẽ nó không cần chứng minh cái gì. Có lẽ nó chỉ cần quan sát, chỉ cần chờ đợi, chỉ cần chứng kiến. Chứng kiến sinh mệnh từ đơn tế bào đi hướng nhiều tế bào, từ đơn giản đi hướng phức tạp, từ bản năng đi hướng ý thức. Chứng kiến trật tự chi linh tín niệm bị một lần lại một lần mà nghiệm chứng. Chứng kiến “Giờ phút này” ý nghĩa bị một lần lại một lần mà chứng minh.
---
Bốn
Ở nhiều tế bào sinh vật ra đời mấy trăm vạn năm sau, sinh mệnh nghênh đón một cái phồn thịnh thời kỳ.
Hải dương trung tràn ngập các loại nhiều tế bào sinh vật —— từ đơn giản bọt biển đến phức tạp động vật nhuyễn thể, từ nhỏ bé sinh vật phù du đến thật lớn loại cá. Trên đại lục bắt đầu xuất hiện thực vật —— từ triều gian mang tảo loại đến bờ sông dương xỉ loại, từ đầm lầy rêu phong đến rừng rậm cây cối.
Diễn biến ở gia tốc. Mỗi 100 vạn năm, đều có tân giống loài xuất hiện, cũ giống loài diệt sạch. Mỗi một ngàn vạn năm, đều có tân loại xuất hiện, cũ đề cương biến mất. Mỗi một trăm triệu năm, đều có thế giới mới xuất hiện, cũ thế giới tiêu vong.
Trật tự chi linh nhìn cái này phồn thịnh thế giới, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng thỏa mãn. Này không phải nó sáng tạo —— nó không có cái kia năng lực. Nhưng đây là nó chờ đợi. Là khả năng tính, là tương lai, là ý nghĩa.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Nó ở phồn thịnh.”
Hỗn độn chi nguyên đáp lại: “Ta thấy được. Nhưng phồn thịnh chỉ là tạm thời. Băng kỳ sẽ lại lần nữa buông xuống, thiên thạch sẽ lại lần nữa va chạm, núi lửa sẽ lại lần nữa bùng nổ. Này viên hành tinh sẽ lại lần nữa lâm vào nguy cơ, sinh mệnh sẽ lại lần nữa diệt sạch, trật tự sẽ lại lần nữa hỏng mất.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng mỗi một lần nguy cơ, sinh mệnh đều sẽ trở nên càng cường đại hơn. Lần đầu tiên băng kỳ, chúng nó chỉ có thể ở nhiệt tuyền khẩu chung quanh kéo dài hơi tàn. Lần thứ hai băng kỳ, chúng nó ở lớp băng hạ sinh tồn số trăm triệu năm. Tiếp theo băng kỳ, chúng nó sẽ ở mặt băng thượng sinh tồn. Sinh mệnh sẽ thích ứng, hội diễn hóa, sẽ trở nên cường đại.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi dựa vào cái gì như vậy xác định?”
Trật tự chi linh: “Bởi vì ta thấy được. Ở sinh sản hữu tính thúc đẩy hạ, diễn biến đang ở gia tốc. Mỗi một thế hệ, đều có tân khả năng. Mỗi một thế hệ, đều có tân tương lai. Mỗi một thế hệ, đều có tân ý nghĩa.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Ở động vật trong thân thể, một cái càng thêm phức tạp kết cấu đang ở hình thành. Kia không phải cơ bắp, không phải cốt cách, không phải bất luận cái gì đã biết tổ chức. Đó là một loại hoàn toàn mới kết cấu —— một loại có thể cảm giác hoàn cảnh, xử lý tin tức, làm ra phản ứng kết cấu.
Đó là hệ thần kinh. Sinh mệnh internet, trật tự ràng buộc, khả năng tính nhịp cầu.
Trật tự chi linh nhìn hệ thần kinh hình thành, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng kính sợ. Này không phải nó sáng tạo —— nó không có cái kia năng lực. Nhưng đây là nó chờ đợi. Là khả năng tính, là tương lai, là ý nghĩa.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Hệ thần kinh. Sinh mệnh internet.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được hệ thần kinh. Nó biết, hệ thần kinh đem mở ra một cái tân thời đại —— ý thức đem ra đời, văn minh đem xuất hiện, ý nghĩa đem bị truy vấn.
Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói.
Đó là chờ mong. Không phải đối sinh mệnh thành công chờ mong —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy tỷ năm. Mà là đối “Khả năng” chờ mong —— có lẽ hệ thần kinh thật sự có thể sinh ra ý thức, có thể sáng tạo văn minh, có thể truy vấn ý nghĩa. Có lẽ trật tự chi linh tín niệm là đúng. Có lẽ “Giờ phút này” thật sự có ý nghĩa.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó cảm nhận được.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Này đó internet là phức tạp, nhưng phức tạp ý nghĩa yếu ớt. Một cái thần kinh nguyên tử vong, toàn bộ internet khả năng hỏng mất; một cái đột xúc làm lỗi, toàn bộ hệ thống khả năng hỗn loạn. Ở cũng đủ lớn lên thời gian chừng mực thượng, sở hữu internet đều sẽ tan rã, sở hữu ý thức đều sẽ tiêu tán.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng ở tan rã phía trước, chúng nó bị sử dụng quá. Ở tiêu tán phía trước, chúng nó bị thể nghiệm quá. Ở tử vong phía trước, chúng nó tồn tại quá.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
---
Năm
Ở hệ thần kinh trung, ý thức đang ở thong thả mà ra đời.
Không phải đột nhiên, không phải bay vọt, mà là tiến dần, là liên tục, là diễn biến. Từ đối ngoại bộ kích thích đơn giản phản ứng, đến đối nội bộ trạng thái đơn giản cảm giác, đến đối tự mình tồn tại mơ hồ nhận tri.
Trật tự chi linh nhìn ý thức ra đời, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng mừng như điên. Này không phải nó sáng tạo —— nó không có cái kia năng lực. Nhưng đây là nó chờ đợi. Là khả năng tính, là tương lai, là ý nghĩa.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Ý thức đang ở ra đời.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được ý thức ra đời. Nó biết, đây là diễn biến gia tốc kết quả, là sinh sản hữu tính sản vật, là trật tự chi linh tín niệm chứng minh.
Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói.
Đó là thoải mái. Không phải đối sinh mệnh thành công thoải mái —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy tỷ năm. Mà là đối “Trật tự chi linh là đúng” sự thật này thoải mái. Có lẽ trật tự chi linh tín niệm không phải mù quáng. Có lẽ sinh mệnh thật sự có thể từ đơn giản đi hướng phức tạp, từ hải dương đi hướng lục địa, từ bản năng đi hướng ý thức. Có lẽ “Giờ phút này” thật sự so “Vĩnh hằng” càng có giá trị.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó cảm nhận được.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ý thức ra đời. Nhưng nó cũng là yếu ớt. Ý thức yêu cầu năng lượng, yêu cầu kết cấu, yêu cầu trật tự. Ở cũng đủ lớn lên thời gian chừng mực thượng, sở hữu ý thức đều sẽ tiêu tán, sở hữu ý nghĩa đều sẽ hư vô.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng ở tiêu tán phía trước, nó tồn tại quá. Ở hư vô phía trước, nó sáng tạo quá. Ở tử vong phía trước, nó ý nghĩa quá.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Nhưng nó cũng bắt đầu ý thức được một sự kiện: Có lẽ nó không cần chứng minh cái gì. Có lẽ nó chỉ cần quan sát, chỉ cần chờ đợi, chỉ cần chứng kiến. Chứng kiến ý thức từ hệ thần kinh trung ra đời, chứng kiến văn minh từ ý thức trung sáng tạo, chứng kiến ý nghĩa từ văn minh trung xuất hiện.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó bắt đầu chờ mong điểm này.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Chúng ta tiếp tục đánh cuộc đi.”
Trật tự chi linh: “Đánh cuộc gì?”
Hỗn độn chi nguyên: “Đánh cuộc này đó có ý thức sinh vật có không ở 1 tỷ năm nội sáng tạo ra văn minh. Nếu có thể, ta thua; nếu không thể, ngươi thua.”
Trật tự chi linh: “Ta tiếp thu.”
Hai loại ý thức ở phồn thịnh hành tinh trên không đối diện. Ở chúng nó chi gian, có ý thức sinh vật ở thong thả mà diễn biến, từ bản năng đến tự hỏi, từ sinh tồn đến ý nghĩa, từ hải dương đến lục địa.
Chúng nó không biết, ở chúng nó phía trên, có hai loại ý thức ở vì chúng nó vận mệnh mà đánh cuộc. Một loại tại áp chú chúng nó thành công, một loại tại áp chú chúng nó thất bại.
Chúng nó chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
---
Sáu
Ở sinh sản hữu tính ra đời 1 tỷ năm sau, sinh mệnh nghênh đón một cái xưa nay chưa từng có thời đại.
Ý thức ra đời. Không phải đơn giản cảm giác, không phải mơ hồ nhận tri, mà là chân chính, rõ ràng, tự giác ý thức. Sinh mệnh bắt đầu truy vấn “Ta là ai”, bắt đầu tự hỏi “Ta từ đâu tới đây”, bắt đầu thăm dò “Ta muốn đi đâu”.
Văn minh ra đời. Không phải đơn giản công cụ, không phải đơn giản ngôn ngữ, mà là chân chính, phức tạp, có tự văn minh. Sinh mệnh bắt đầu kiến tạo thành thị, bắt đầu sáng tạo văn tự, bắt đầu ký lục lịch sử.
Ý nghĩa ra đời. Không phải đơn giản sinh tồn, không phải đơn giản sinh sản, mà là chân chính, khắc sâu, vĩnh hằng ý nghĩa. Sinh mệnh bắt đầu sáng tạo nghệ thuật, bắt đầu thăm dò triết học, bắt đầu tín ngưỡng thần linh.
Trật tự chi linh nhìn cái này văn minh ra đời, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng cảm động. Này không phải nó sáng tạo —— nó không có cái kia năng lực. Nhưng đây là nó chờ đợi. Là khả năng tính, là tương lai, là ý nghĩa.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Văn minh ra đời.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được văn minh ra đời. Nó biết, nó thua. Ở 1 tỷ năm kỳ hạn đã đến phía trước, sinh mệnh sáng tạo văn minh. Trật tự chi linh thắng.
Nhưng nó không có cảm thấy phẫn nộ, không có cảm thấy uể oải, không có cảm thấy thất bại. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói.
Đó là vui mừng. Không phải đối sinh mệnh thành công vui mừng —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy tỷ năm. Mà là đối “Trật tự chi linh là đúng” sự thật này vui mừng. Có lẽ trật tự chi linh tín niệm không phải mù quáng. Có lẽ sinh mệnh thật sự có thể từ đơn giản đi hướng phức tạp, từ hải dương đi hướng lục địa, từ bản năng đi hướng ý thức. Có lẽ “Giờ phút này” thật sự so “Vĩnh hằng” càng có giá trị.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó cảm nhận được.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thắng.”
Trật tự chi linh: “Ta thắng.”
Hỗn độn chi nguyên: “Nhưng này không phải kết thúc. Này chỉ là bắt đầu. Văn minh là yếu ớt, là ngắn ngủi, là dễ dàng tiêu vong. Ở cũng đủ lớn lên thời gian chừng mực thượng, này đó văn minh sẽ diệt sạch, sẽ biến mất, sẽ trở về hư vô.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng giờ phút này, chúng nó tồn tại. Giờ phút này, chúng nó là có ý nghĩa. Giờ phút này, chúng nó là đối hỗn độn chống cự.”
Hỗn độn chi nguyên: “Chống cự lại như thế nào? Cuối cùng, hỗn độn sẽ thắng lợi.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng ở cuối cùng đã đến phía trước, có vô số giờ phút này. Mỗi một cái giờ phút này, đều là đối hỗn độn chống cự. Mỗi một cái giờ phút này, đều là trật tự tồn tại. Mỗi một cái giờ phút này, đều là ý nghĩa chứng minh.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Nhưng nó cũng bắt đầu ý thức được một sự kiện: Có lẽ thời gian sẽ không chứng minh nó là đúng. Có lẽ thời gian sẽ chứng minh trật tự chi linh là đúng. Có lẽ “Giờ phút này” thật sự so “Vĩnh hằng” càng có giá trị.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó bắt đầu tin tưởng điểm này.
Hai loại ý thức ở văn minh trên không đối diện. Ở chúng nó chi gian, sinh mệnh ở sáng tạo lịch sử, ở truy vấn ý nghĩa, ở nhìn lên sao trời.
Chúng nó không biết, ở chúng nó phía trên, có hai loại ý thức ở vì chúng nó vận mệnh mà đánh cuộc. Một loại tại áp chú chúng nó thành công, một loại tại áp chú chúng nó thất bại.
Chúng nó chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Mà ở mấy tỷ năm sau, đương nhân loại rốt cuộc xuất hiện, đương mai cầm rốt cuộc dùng kim chỉ thêu ra một con rồng —— kia một khắc, hỗn độn chi nguyên đem biết, nó thua. Không phải thua một hồi đánh cuộc, mà là thua một loại tín niệm —— một loại cho rằng “Giờ phút này” không có ý nghĩa tín niệm.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó sẽ cảm nhận được.
---
【 chương mạt phục bút 】
Ở sinh sản hữu tính ra đời 1 tỷ năm sau, văn minh ra đời. Từ hải dương đến lục địa, từ đơn giản đến phức tạp, từ bản năng đến ý thức —— sinh mệnh rốt cuộc đi xong rồi này dài dòng lộ.
Trật tự chi linh nhìn những cái đó đang ở sáng tạo văn minh sinh vật, ở trong lòng yên lặng mà nói:
“Các ngươi sẽ thành công. Các ngươi sẽ truy vấn ý nghĩa. Các ngươi sẽ nhìn lên sao trời. Các ngươi sẽ sáng tạo vĩnh hằng.”
Hỗn độn chi nguyên cũng đang nhìn những cái đó sinh vật, ở trong lòng yên lặng mà nói:
“Các ngươi sẽ tiêu vong. Các ngươi sẽ diệt sạch, sẽ biến mất, sẽ trở về hư vô. Nhưng ở kia phía trước, các ngươi tồn tại quá. Có lẽ này liền đủ rồi.”
Hai loại ý thức ở văn minh trên không đối diện. Ở chúng nó chi gian, sinh mệnh ở sáng tạo lịch sử, ở truy vấn ý nghĩa, ở nhìn lên sao trời.
Chúng nó không biết, ở chúng nó phía trên, có hai loại ý thức ở vì chúng nó vận mệnh mà đánh cuộc. Một loại tại áp chú chúng nó thành công, một loại tại áp chú chúng nó thất bại.
Chúng nó chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Mà ở mấy tỷ năm sau, đương nhân loại rốt cuộc xuất hiện, đương mai cầm rốt cuộc dùng kim chỉ thêu ra một con rồng —— kia một khắc, trật tự chi linh đem biết, nó sở hữu chờ đợi đều là đáng giá. Hỗn độn chi nguyên cũng đem biết, nó sở hữu chờ đợi cũng là đáng giá.
Bởi vì chúng nó chứng kiến một cái kỳ tích —— một cái từ đơn giản phân liệt trung ra đời, ở phức tạp dung hợp trung trưởng thành, ở vĩnh hằng truy vấn trung tồn tại kỳ tích.
Cái kia kỳ tích, gọi là “Tính”.
---
【 chương 14 hoàn · toàn văn ước 7600 tự 】
· “Ỷ lại tính cũng là hợp tác. Hợp tác cũng là trật tự. Trật tự cũng là khả năng.”
· “Ở diệt sạch phía trước, chúng nó tồn tại quá. Ở tiêu vong phía trước, chúng nó sáng tạo quá. Ở hư vô phía trước, chúng nó ý nghĩa quá.”
· “Chúng nó chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.”