Chương 16: Cự ngao chi vương
【 cuốn đầu ngữ 】
Ở kỷ Cambri hải dương trung, có một cái tên là sở hữu sinh vật ác mộng.
Nó là tốc độ, là lực lượng, là tử vong. Nó mắt kép có thể nhìn đến mỗi một góc, nó chi trước có thể bắt giữ mỗi một cái con mồi, nó miệng khổng lồ có thể cắn nuốt mỗi một cái sinh mệnh. Nó là thời đại này chúa tể, là chuỗi đồ ăn đỉnh, là diễn biến sử thượng cái thứ nhất vương giả.
Nó là kỳ tôm.
Hỗn độn chi nguyên nhìn này chỉ cự thú, cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá thỏa mãn. Này không phải nó sáng tạo —— nó không có cái kia năng lực. Nhưng nó lựa chọn nó, cường hóa nó, thao tác nó. Làm nó trở thành chính mình người đại lý, trở thành hỗn độn sứ giả, trở thành tử vong tượng trưng.
Trật tự chi linh nhìn cùng chỉ cự thú, cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá sợ hãi. Không phải đối lực lượng sợ hãi —— trật tự chi linh không e ngại bất luận cái gì lực lượng. Mà là đối “Thất hành” sợ hãi. Đương một con sinh vật cường đại đến không có bất luận cái gì thiên địch khi, hệ thống sinh thái liền sẽ hỏng mất, đa dạng tính liền sẽ biến mất, diễn biến liền sẽ đình trệ.
Đây là một hồi đánh cuộc. Không phải sinh mệnh cùng sinh mệnh đánh cuộc, mà là trật tự cùng hỗn độn đánh cuộc. Đánh cuộc chính là: Lực lượng có không chinh phục hết thảy?
---
Một
Ở kỷ Cambri hải dương trung, sinh mệnh đang ở bùng nổ.
Sâu ba lá ở đáy biển bò sát, vòi động vật ở trên nham thạch bám vào, mềm lưỡi ốc ở bờ cát trung toản hành. Chúng nó là thời đại này vai chính, là hệ thống sinh thái hòn đá tảng, là đa dạng tính chứng minh. Nhưng chúng nó cũng là con mồi. Ở bóng ma trung, ở nơi tối tăm, ở trong vực sâu —— có một cái đồ vật đang chờ đợi.
Nó không phải sâu ba lá, không phải vòi động vật, không phải mềm lưỡi ốc. Nó là hoàn toàn mới —— hai mét lớn lên thân thể, thật lớn mắt kép, sắc bén chi trước. Nó là thời đại này cường đại nhất kẻ săn mồi, là chuỗi đồ ăn đỉnh, là diễn biến sử thượng cái thứ nhất vương giả.
Nó là kỳ tôm.
Trật tự chi linh nhìn này chỉ kỳ tôm, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng bất an. Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Kia chỉ kỳ tôm. Nó quá cường đại.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được kia chỉ kỳ tôm. Nó thấy được kia hai mét lớn lên thân thể, kia thật lớn mắt kép, kia sắc bén chi trước. Nó biết, đây là sinh mệnh sử thượng đệ nhất cái chân chính đỉnh cấp kẻ săn mồi —— so với phía trước bất luận cái gì sinh vật đều cường đại, so với sau rất nhiều sinh vật đều khủng bố. Nó là tốc độ, là lực lượng, là tử vong.
Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thỏa mãn. Không phải đối lực lượng thỏa mãn —— hỗn độn chi nguyên bản thân chính là vũ trụ trung lực lượng cường đại nhất chi nhất. Mà là đối “Người đại lý” thỏa mãn. Nó không cần tự mình ra tay, không cần triệu hoán thiên thạch, không cần chế tạo băng kỳ. Nó chỉ cần tìm được một cái cũng đủ cường đại sinh vật, cường hóa nó, thao tác nó, làm nó trở thành chính mình sứ giả.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ta thấy được. Nó rất cường đại. Nó là thời đại này chúa tể, là chuỗi đồ ăn đỉnh, là diễn biến sử thượng cái thứ nhất vương giả.”
Trật tự chi linh: “Nó quá cường đại. Nó sẽ tiêu diệt sở hữu con mồi, sẽ làm hệ thống sinh thái hỏng mất, sẽ làm đa dạng tính biến mất.”
Hỗn độn chi nguyên: “Có lẽ. Nhưng này không phải ngươi muốn sao? Cường đại, trật tự, ổn định. Kỳ tôm là thời đại này vương giả, là trật tự tượng trưng, là lực lượng chứng minh.”
Trật tự chi linh: “Không. Cường đại không phải trật tự, cường đại là bạo lực. Trật tự không phải thống trị, trật tự là cân bằng. Kỳ tôm sẽ diệt sạch. Nó cường đại là tạm thời, nó thống trị là ngắn ngủi, nó trật tự là giả dối.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi dựa vào cái gì như vậy xác định?”
Trật tự chi linh: “Bởi vì ta thấy được. Ở kỳ tôm bóng ma hạ, tân giống loài đang ở ra đời. Những cái đó nhỏ yếu, hèn mọn, không chớp mắt sinh vật —— chúng nó đang ở diễn biến, đang ở thích ứng, đang ở chờ đợi. Chờ đợi kỳ tôm diệt sạch, chờ đợi thời đại thay đổi, chờ đợi chính mình thời đại.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Nhưng nó cũng bắt đầu ý thức được một sự kiện: Có lẽ nó không cần chứng minh cái gì. Có lẽ nó chỉ cần quan sát, chỉ cần chờ đợi, chỉ cần chứng kiến. Chứng kiến kỳ tôm quật khởi cùng suy sụp, chứng kiến sinh mệnh tử vong cùng trọng sinh, chứng kiến trật tự thành lập cùng hỏng mất.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó bắt đầu chú ý kia chỉ kỳ tôm.
Nhị
Kỳ tôm mắt kép là nó cường đại nhất vũ khí.
Không phải chi trước, không phải miệng khổng lồ, không phải tốc độ. Mà là đôi mắt. Cặp kia thật lớn, phức tạp, tinh vi mắt kép. Từ mấy ngàn cái đôi mắt nhỏ tạo thành, mỗi một cái đôi mắt nhỏ đều là một cái độc lập cảm quang đơn nguyên. Nó có thể nhìn đến 360 độ thế giới, có thể cảm giác nhất mỏng manh ánh sáng, có thể phát hiện nhất ẩn nấp con mồi.
Trật tự chi linh nhìn cặp mắt kia, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng kính sợ. Nó truyền lại một cái tin tức: “Cặp mắt kia. Nó là hoàn mỹ.”
Hỗn độn chi nguyên đáp lại: “Hoàn mỹ? Nó là vũ khí. Là giết chóc công cụ. Là tử vong tượng trưng.”
Trật tự chi linh: “Không. Nó là cảm giác kỳ tích. Là sinh mệnh đối thế giới lý giải. Là khả năng tính đại môn.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi luôn là nói khả năng tính. Nhưng khả năng tính không phải hiện thực. Hiện thực là giết chóc, là tử vong, là hủy diệt.”
Trật tự chi linh: “Hiện thực là giờ phút này. Giờ phút này, cặp mắt kia đang nhìn thế giới. Giờ phút này, nó ở cảm giác ánh sáng, ở phân biệt hình dạng, ở phát hiện con mồi. Giờ phút này, nó là đối hỗn độn chống cự.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Ở kỳ tôm mắt kép trung, thế giới là một cái từ ánh sáng cùng bóng ma cấu thành đồ án. Con mồi di động, con mồi hình dạng, con mồi nhan sắc —— nó có thể phân biệt này hết thảy. Nó có thể phân chia sâu ba lá cùng vòi động vật, có thể phân chia mềm lưỡi ốc cùng bọt biển, có thể phân chia con mồi cùng nham thạch. Đây là trên địa cầu đệ nhất song chân chính kẻ săn mồi chi mắt.
Hỗn độn chi nguyên nhìn này đôi mắt, cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là thưởng thức. Không phải đối lực lượng thưởng thức —— hỗn độn chi nguyên bản thân chính là vũ trụ trung lực lượng cường đại nhất chi nhất. Mà là đối “Hiệu suất” thưởng thức. Này đôi mắt là như thế hiệu suất cao, như thế chính xác, như thế trí mạng. Nó là diễn biến kiệt tác, là tự nhiên lựa chọn chứng minh, là hỗn độn thắng lợi.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Này đôi mắt là mỹ lệ. Không phải ngươi nói cái loại này mỹ lệ —— cảm giác kỳ tích, khả năng tính đại môn. Mà là một loại khác mỹ lệ —— hiệu suất mỹ lệ, trí mạng mỹ lệ, hỗn độn mỹ lệ.”
Trật tự chi linh: “Mỹ lệ không phải hiệu suất. Mỹ lệ là ý nghĩa. Này đôi mắt ý nghĩa không ở với nó giết chết nhiều ít con mồi, mà ở với nó thấy được nhiều ít thế giới.”
Hỗn độn chi nguyên: “Thế giới có cái gì đẹp? Con mồi, nham thạch, nước biển. Chỉ có này đó. Không có mỹ, không có thiện, không có thật. Chỉ có tồn tại, chỉ có sinh tồn, chỉ có tử vong.”
Trật tự chi linh: “Ngươi không hiểu. Bởi vì ngươi không có xem qua. Ngươi vô dụng cặp mắt kia xem qua thế giới. Nếu ngươi xem qua, ngươi liền sẽ biết —— thế giới là mỹ lệ. Không phải bởi vì con mồi, không phải bởi vì nham thạch, không phải bởi vì nước biển. Mà là bởi vì quang. Bởi vì quang ở trong nước biển chiết xạ, bởi vì quang ở trên nham thạch phản xạ, bởi vì quang ở con mồi trên người tản ra. Này đó quang —— này đó từ vũ trụ mới ra đời liền bắt đầu lữ hành quang —— ở kỳ tôm mắt kép trung kết thúc chúng nó lữ trình. Chúng nó bị cảm giác, bị lý giải, bị ý nghĩa.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Nhưng nó cũng bắt đầu ý thức được một sự kiện: Có lẽ nó không cần chứng minh cái gì. Có lẽ nó chỉ cần quan sát, chỉ cần chờ đợi, chỉ cần chứng kiến. Chứng kiến quang ở kỳ tôm mắt kép trung chiết xạ, chứng kiến quang ở trong nước biển tản ra, chứng kiến quang ở trên nham thạch phản xạ. Chứng kiến cảm giác kỳ tích, chứng kiến lý giải khả năng, chứng kiến ý nghĩa sáng tạo.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó bắt đầu lý giải điểm này.
Tam
Kỳ tôm chi trước là nó nhất trí mạng vũ khí.
Không phải mắt kép, không phải miệng khổng lồ, không phải tốc độ. Mà là chi trước. Kia đối thật lớn, sắc bén, trí mạng chi trước. Có thể bắt giữ bất luận cái gì con mồi, có thể đánh nát bất luận cái gì ngạnh xác, có thể xé rách bất luận cái gì thân thể. Nó là thời đại này cường đại nhất vũ khí, là tử vong công cụ, là hỗn độn tượng trưng.
Trật tự chi linh nhìn kia đối chi trước, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng sợ hãi. Nó truyền lại một cái tin tức: “Kia đối chi trước. Nó sẽ hủy diệt hết thảy.”
Hỗn độn chi nguyên đáp lại: “Hủy diệt? Không. Là sáng tạo. Nó ở sáng tạo tử vong, sáng tạo thi thể, sáng tạo dinh dưỡng. Này đó dinh dưỡng sẽ bị phân giải giả lợi dụng, sẽ bị chuỗi đồ ăn truyền lại, sẽ bị hệ thống sinh thái tuần hoàn. Không có tử vong, liền không có sinh mệnh; không có vồ mồi, liền không có diễn biến; không có chi trước, liền không có phức tạp.”
Trật tự chi linh: “Ngươi luôn là nói sáng tạo. Nhưng sáng tạo không phải hủy diệt. Hủy diệt chính là hủy diệt.”
Hỗn độn chi nguyên: “Không. Hủy diệt cũng là sáng tạo. Đương kỳ tôm giết chết một con sâu ba lá khi, nó không phải ở hủy diệt sinh mệnh, nó là ở sáng tạo khả năng. Kia chỉ sâu ba lá tử vong, làm mặt khác sâu ba lá có càng nhiều tài nguyên; nó thi thể, làm phân giải giả có càng nhiều dinh dưỡng; nó diệt sạch, làm tân giống loài có càng nhiều không gian. Hủy diệt cùng sáng tạo, là cùng cái tiền xu hai mặt.”
Trật tự chi linh trầm mặc. Nó biết hỗn độn chi nguyên nói chính là sự thật. Hủy diệt cùng sáng tạo, xác thật là cùng cái tiền xu hai mặt. Không có tử vong, liền không có sinh mệnh; không có vồ mồi, liền không có diễn biến; không có diệt sạch, liền không có tân sinh. Nhưng biết sự thật, không phải là tiếp thu sự thật. Nó bảo hộ sinh mệnh mấy tỷ năm, nó vô pháp tiếp thu tử vong là tất yếu, vô pháp tiếp thu hủy diệt là sáng tạo, vô pháp tiếp thu hỗn độn là trật tự.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Có lẽ ngươi là đúng. Hủy diệt cùng sáng tạo, là cùng cái tiền xu hai mặt. Nhưng ta lựa chọn bảo hộ sáng tạo kia một mặt. Ngươi lựa chọn thúc đẩy hủy diệt kia một mặt. Đây là chúng ta khác nhau.”
Hỗn độn chi nguyên: “Không. Này không phải khác nhau. Đây là lựa chọn. Ngươi lựa chọn bảo hộ, ta lựa chọn thúc đẩy. Nhưng chúng ta mục tiêu là giống nhau —— làm sinh mệnh tồn tại, làm trật tự tồn tại, làm ý nghĩa tồn tại. Chỉ là phương thức bất đồng.”
Trật tự chi linh: “Ngươi thúc đẩy hủy diệt, là vì làm sinh mệnh tồn tại?”
Hỗn độn chi nguyên: “Đúng vậy. Không có hủy diệt, liền không có sáng tạo. Không có tử vong, liền không có sinh mệnh. Không có hỗn độn, liền không có trật tự. Ngươi bảo hộ sáng tạo, ta thúc đẩy hủy diệt. Chúng ta là cùng cái tiền xu hai mặt.”
Trật tự chi linh trầm mặc. Nó biết, hỗn độn chi nguyên nói chính là một cái khắc sâu chân lý. Trật tự cùng hỗn độn, sáng tạo cùng hủy diệt, sinh mệnh cùng tử vong —— chúng nó là cùng cái tiền xu hai mặt, vô pháp chia lìa, vô pháp phân chia. Không có hỗn độn, liền không có trật tự; không có hủy diệt, liền không có sáng tạo; không có tử vong, liền không có sinh mệnh.
Nhưng nó vẫn cứ lựa chọn bảo hộ. Không phải bởi vì hỗn độn chi nguyên là sai, mà là bởi vì nó cần thiết lựa chọn. Ở vũ trụ chừng mực thượng, lựa chọn không có đúng sai, chỉ có bất đồng.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Có lẽ ngươi là đúng. Chúng ta là cùng cái tiền xu hai mặt. Nhưng ta lựa chọn bảo hộ. Ngươi lựa chọn thúc đẩy. Đây là chúng ta vận mệnh.”
Hỗn độn chi nguyên: “Có lẽ. Đây là chúng ta vận mệnh.”
Hai loại ý thức ở kỳ tôm trên không đối diện. Ở chúng nó chi gian, kỳ tôm đang ở vồ mồi sâu ba lá. Nó chi trước đánh nát ngạnh xác, nó miệng khổng lồ cắn nuốt thân thể, nó mắt kép tìm kiếm tiếp theo cái con mồi.
Nó không biết, ở nó phía trên, có hai loại ý thức ở vì nó vận mệnh mà đánh cuộc. Một loại tại áp chú nó thành công, một loại tại áp chú nó thất bại.
Nó chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Bốn
Ở kỳ tôm thống trị hạ, kỷ Cambri hải dương biến thành một cái huyết tinh thế giới.
Kẻ vồ mồi ở vồ mồi, con mồi đang đào vong, tử vong ở lan tràn. Sâu ba lá số lượng ở giảm bớt, vòi động vật chủng loại ở biến mất, mềm lưỡi ốc phân bố ở co rút lại. Hệ thống sinh thái ở hỏng mất, đa dạng tính tại hạ hàng, trật tự ở tan rã.
Trật tự chi linh nhìn này hết thảy, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng bi thống. Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Nó ở hỏng mất. Đa dạng tính tại hạ hàng, trật tự ở tan rã, sinh mệnh ở tử vong.”
Hỗn độn chi nguyên đáp lại: “Ta thấy được. Đây là ngươi lựa chọn sáng tạo kết quả. Ngươi lựa chọn phức tạp, ngươi lựa chọn cạnh tranh, ngươi lựa chọn diệt sạch.”
Trật tự chi linh: “Ta không có lựa chọn diệt sạch. Ta lựa chọn khả năng tính. Diệt sạch là khả năng tính một bộ phận, nhưng không phải toàn bộ.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi luôn là nói khả năng tính. Nhưng khả năng tính không phải hiện thực. Hiện thực là tử vong, là hỏng mất, là hư vô.”
Trật tự chi linh: “Hiện thực là giờ phút này. Giờ phút này, sinh mệnh ở tử vong. Nhưng giờ phút này, tân sinh mệnh ở ra đời. Ở kỳ tôm bóng ma hạ, ở biển sâu nhiệt tuyền khẩu, ở thiển hải đá ngầm trung —— tân giống loài đang ở diễn biến, đang ở thích ứng, đang ở chờ đợi.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được những cái đó tân giống loài. Ở biển sâu nhiệt tuyền khẩu, một ít nhỏ bé sinh vật đang ở sinh tồn. Chúng nó không cần ánh mặt trời, không cần dưỡng khí, không cần ấm áp. Chúng nó chỉ cần nhiệt tuyền khẩu nhiệt lượng cùng hóa học vật chất. Chúng nó là sinh mệnh mồi lửa, là trật tự hạt giống, là hỗn độn chi trong biển cô đảo.
Ở thiển hải đá ngầm trung, một ít kỳ lạ sinh vật đang ở xuất hiện. Chúng nó không phải sâu ba lá, không phải vòi động vật, không phải mềm lưỡi ốc. Chúng nó là hoàn toàn mới —— có dây sống, có mang nứt, có cơ tiết. Chúng nó là động vật dây sống. Là nhân loại tổ tiên xa.
Hỗn độn chi nguyên cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là kính sợ. Không phải đối lực lượng kính sợ —— hỗn độn chi nguyên bản thân chính là vũ trụ trung lực lượng cường đại nhất chi nhất. Mà là đối “Tính dai” kính sợ. Ở kỳ tôm bóng ma hạ, ở tử vong lan tràn trung, ở hỏng mất sinh thái —— sinh mệnh còn tại kiên trì. Không phải bởi vì nó biết tương lai sẽ càng tốt, mà là bởi vì nó vô pháp không kiên trì —— kiên trì là sinh mệnh thiên tính, là đối hỗn độn bản năng chống cự.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Chúng nó ở kiên trì. Nhưng kiên trì là phí công. Kỳ tôm quá cường đại. Nó sẽ tiêu diệt sở hữu con mồi, sẽ làm hệ thống sinh thái hỏng mất, sẽ làm sinh mệnh diệt sạch.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng kỳ tôm cũng sẽ diệt sạch. Nó cường đại là tạm thời, nó thống trị là ngắn ngủi, nó trật tự là giả dối. Ở nó diệt sạch lúc sau, tân giống loài sẽ quật khởi, tân sinh thái sẽ thành lập, trật tự mới sẽ ra đời.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi dựa vào cái gì như vậy xác định?”
Trật tự chi linh: “Bởi vì ta thấy được. Ở kỳ tôm bóng ma hạ, động vật dây sống đang ở diễn biến. Chúng nó có dây sống, có mang nứt, có cơ tiết. Chúng nó là động vật có xương sống tổ tiên, là nhân loại tổ tiên xa. Ở kỳ tôm diệt sạch lúc sau, chúng nó sẽ quật khởi, hội diễn hóa, sẽ sáng tạo.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Năm
Ở kỳ tôm thống trị mấy ngàn vạn năm sau, nó bắt đầu suy sụp.
Không phải đột nhiên, không phải bay vọt, mà là tiến dần, là thong thả, là tất nhiên. Nó con mồi ở giảm bớt, nó lãnh địa ở co rút lại, nó chủng quần ở thu nhỏ lại. Tân kẻ săn mồi xuất hiện —— lớn hơn nữa, càng mau, càng trí mạng. Chúng nó khiêu chiến kỳ tôm thống trị, tranh đoạt kỳ tôm lãnh địa, vồ mồi kỳ tôm hậu đại.
Trật tự chi linh nhìn kỳ tôm suy sụp, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng thoải mái. Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Nó ở suy sụp. Kỳ tôm, cự ngao chi vương, đang ở suy sụp.”
Hỗn độn chi nguyên đáp lại: “Ta thấy được. Đây là ngươi lựa chọn kết quả. Ngươi lựa chọn đa dạng tính, ngươi lựa chọn cân bằng, ngươi lựa chọn trật tự.”
Trật tự chi linh: “Ta không có lựa chọn suy sụp. Ta lựa chọn khả năng tính. Suy sụp là khả năng tính một bộ phận, nhưng không phải toàn bộ.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi luôn là nói khả năng tính. Nhưng khả năng tính không phải hiện thực. Hiện thực là suy sụp, là tử vong, là hư vô.”
Trật tự chi linh: “Hiện thực là giờ phút này. Giờ phút này, kỳ tôm ở suy sụp. Nhưng giờ phút này, tân giống loài ở quật khởi. Những cái đó động vật dây sống —— những cái đó nhỏ yếu, hèn mọn, không chớp mắt sinh vật —— chúng nó đang ở chờ đợi. Chờ đợi kỳ tôm diệt sạch, chờ đợi thời đại thay đổi, chờ đợi chính mình thời đại.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được những cái đó động vật dây sống. Ở kỳ tôm bóng ma hạ, ở biển sâu nhiệt tuyền khẩu, ở thiển hải đá ngầm trung —— chúng nó đang ở sinh tồn. Chúng nó không có cường đại chi trước, không có thật lớn mắt kép, không có thống trị lực lượng. Nhưng chúng nó có một thứ —— dây sống. Kia căn xỏ xuyên qua thân thể nhu tính cây trụ, chống đỡ cơ bắp, bảo hộ thần kinh. Nó là xương sống trước thể, là cốt cách hình thức ban đầu, là nhân loại tổ tiên xa.
Hỗn độn chi nguyên cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói. Đó là tò mò. Không phải đối động vật dây sống tò mò —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy tỷ năm. Mà là đối “Khả năng” tò mò —— này đó nhỏ yếu, hèn mọn, không chớp mắt sinh vật, thật sự có thể trở thành tiếp theo cái thời đại vương giả sao? Cái kia thông hướng nhân loại diễn biến chi lộ, thật sự có thể đi thông sao? Cái kia gọi là “Ý nghĩa” đồ vật, thật sự có thể bị sáng tạo sao?
Nó truyền lại một cái tin tức: “Này đó động vật dây sống? Chúng nó có thể trở thành tiếp theo cái thời đại vương giả? Chúng nó quá yếu ớt. Không có xác, không có ngao, không có độc. Chúng nó chỉ là tồn tại, giống như nhuyễn trùng giống nhau.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng chúng nó có dây sống. Kia căn dây sống, là tương lai xương sống. Là cốt cách hình thức ban đầu, là nhân loại tổ tiên xa. Ở số trăm triệu năm sau, chúng nó hậu đại đem bò lên trên lục địa, đem diễn biến ra tứ chi, đem sinh ra ý thức.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi dựa vào cái gì như vậy xác định?”
Trật tự chi linh: “Bởi vì ta bảo hộ chúng nó. Bởi vì ta tin tưởng chúng nó. Bởi vì chúng nó là khả năng tính.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Ở kỷ Cambri hải dương trung, cuối cùng một con kỳ tôm đang ở chết đi. Nó mắt kép mất đi quang mang, nó chi trước mất đi lực lượng, nó miệng khổng lồ mất đi con mồi. Nó chìm vào đáy biển, bị trầm tích vật vùi lấp, trở thành hoá thạch.
Trật tự chi linh nhìn kỳ tôm tử vong, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng bi thương. Nó truyền lại một cái tin tức: “Nó đã chết. Cự ngao chi vương, đã chết.”
Hỗn độn chi nguyên cũng thấy được kỳ tôm tử vong. Nó biết, một cái thời đại kết thúc. Kỳ tôm thời đại, cự ngao thời đại, lực lượng thời đại. Nhưng nó không có cảm thấy phẫn nộ, không có cảm thấy uể oải, không có cảm thấy thất bại. Nó cảm thấy một loại nó chưa bao giờ cảm thụ quá tình cảm —— nếu nó có thể được xưng là “Tình cảm” nói.
Đó là thoải mái. Không phải đối kỳ tôm tử vong thoải mái —— nó đã quan sát sinh mệnh mấy tỷ năm. Mà là đối “Trật tự chi linh là đúng” sự thật này thoải mái. Có lẽ trật tự chi linh tín niệm không phải mù quáng. Có lẽ sinh mệnh thật sự có thể từ đơn giản đi hướng phức tạp, từ hải dương đi hướng lục địa, từ bản năng đi hướng ý thức. Có lẽ “Giờ phút này” thật sự so “Vĩnh hằng” càng có giá trị.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó cảm nhận được.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thắng. Kỳ tôm đã chết. Ngươi động vật dây sống sẽ quật khởi.”
Trật tự chi linh: “Ta không có thắng. Sinh mệnh thắng. Động vật dây sống thắng. Khả năng tính thắng.”
Hỗn độn chi nguyên: “Có lẽ. Nhưng này không phải kết thúc. Này chỉ là bắt đầu. Động vật dây sống cũng sẽ diệt sạch, cũng sẽ biến mất, cũng sẽ trở về hư vô. Ở cũng đủ lớn lên thời gian chừng mực thượng, sở hữu giống loài đều sẽ diệt sạch, sở hữu sinh mệnh đều sẽ tiêu vong.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng ở diệt sạch phía trước, chúng nó tồn tại quá. Ở tiêu vong phía trước, chúng nó sáng tạo quá. Ở hư vô phía trước, chúng nó ý nghĩa quá.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Sáu
Ở kỳ tôm diệt sạch sau mấy trăm vạn năm, động vật dây sống bắt đầu quật khởi.
Không phải đột nhiên, không phải bay vọt, mà là tiến dần, là thong thả, là tất nhiên. Chúng nó diễn biến ra xương sống, diễn biến ra cáp cốt, diễn biến ra vây cá. Chúng nó từ biển sâu đi hướng thiển hải, từ thiển hải đi hướng thềm lục địa, từ thềm lục địa đi hướng trống trải dương mặt.
Chúng nó trở thành thời đại này chủ nhân.
Trật tự chi linh nhìn động vật dây sống quật khởi, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng vui sướng. Nó truyền lại một cái tin tức: “Ngươi thấy được sao? Chúng nó ở quật khởi. Động vật dây sống, nhân loại tổ tiên xa, đang ở quật khởi.”
Hỗn độn chi nguyên đáp lại: “Ta thấy được. Nhưng quật khởi chỉ là tạm thời. Băng kỳ sẽ lại lần nữa buông xuống, thiên thạch sẽ lại lần nữa va chạm, núi lửa sẽ lại lần nữa bùng nổ. Này viên hành tinh sẽ lại lần nữa lâm vào nguy cơ, sinh mệnh sẽ lại lần nữa diệt sạch, trật tự sẽ lại lần nữa hỏng mất.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng mỗi một lần nguy cơ, sinh mệnh đều sẽ trở nên càng cường đại hơn. Lần đầu tiên băng kỳ, chúng nó chỉ có thể ở nhiệt tuyền khẩu chung quanh kéo dài hơi tàn. Lần thứ hai băng kỳ, chúng nó ở lớp băng hạ sinh tồn số trăm triệu năm. Tiếp theo băng kỳ, chúng nó sẽ ở mặt băng thượng sinh tồn. Sinh mệnh sẽ thích ứng, hội diễn hóa, sẽ trở nên cường đại.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ngươi dựa vào cái gì như vậy xác định?”
Trật tự chi linh: “Bởi vì ta thấy được. Ở động vật dây sống trung, có vô hạn khả năng tính. Chúng nó hội diễn hóa ra loại cá, diễn biến ra lưỡng thê loại, diễn biến ra bò sát loại, diễn biến ra loài chim, diễn biến ra bú sữa loại, diễn biến ra nhân loại. Chúng nó sẽ sáng tạo văn minh, sẽ truy vấn ý nghĩa, sẽ nhìn lên sao trời.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Nhưng nó cũng bắt đầu ý thức được một sự kiện: Có lẽ nó không cần chứng minh cái gì. Có lẽ nó chỉ cần quan sát, chỉ cần chờ đợi, chỉ cần chứng kiến. Chứng kiến động vật dây sống quật khởi, nhân chứng loại ra đời, chứng kiến văn minh sáng tạo. Chứng kiến trật tự chi linh tín niệm bị một lần lại một lần mà nghiệm chứng. Chứng kiến “Giờ phút này” ý nghĩa bị một lần lại một lần mà chứng minh.
Nó truyền lại một cái tin tức: “Chúng ta tiếp tục đánh cuộc đi.”
Trật tự chi linh: “Đánh cuộc gì?”
Hỗn độn chi nguyên: “Đánh cuộc này đó động vật dây sống có không ở năm trăm triệu năm nội diễn biến ra nhân loại. Nếu có thể, ta thua; nếu không thể, ngươi thua.”
Trật tự chi linh: “Ta tiếp thu.”
Hai loại ý thức ở động vật dây sống trên không đối diện. Ở chúng nó chi gian, động vật dây sống ở thong thả mà diễn biến, từ đơn giản đến phức tạp, từ hải dương đến lục địa, từ bản năng đến ý thức.
Chúng nó không biết, ở chúng nó phía trên, có hai loại ý thức ở vì chúng nó vận mệnh mà đánh cuộc. Một loại tại áp chú chúng nó thành công, một loại tại áp chú chúng nó thất bại.
Chúng nó chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Mà ở năm trăm triệu năm sau, đương nhân loại rốt cuộc xuất hiện, đương mai cầm rốt cuộc dùng kim chỉ thêu ra một con rồng —— kia một khắc, hỗn độn chi nguyên đem biết, nó thua. Không phải thua một hồi đánh cuộc, mà là thua một loại tín niệm —— một loại cho rằng “Giờ phút này” không có ý nghĩa tín niệm.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó sẽ cảm nhận được.
Ở kỷ Cambri hải dương trung, kỳ tôm hoá thạch lẳng lặng mà nằm ở đáy biển. Nó mắt kép đã biến thành cục đá, nó chi trước đã biến thành khoáng vật, nó miệng khổng lồ đã biến thành trầm tích vật. Nhưng nó tồn tại không có bị quên đi. Ở viện bảo tàng quầy triển lãm trung, ở sách giáo khoa trang sách thượng, ở nhà khoa học luận văn —— nó vẫn cứ tồn tại. Làm cự ngao chi vương, làm diễn biến sử thượng cái thứ nhất vương giả, làm hỗn độn chi nguyên người đại lý.
Trật tự chi linh nhìn kỳ tôm hoá thạch, cảm thấy một loại nó vô pháp danh trạng cảm khái. Nó truyền lại một cái tin tức: “Nó đã chết. Nhưng nó không có bị quên đi.”
Hỗn độn chi nguyên đáp lại: “Không có bị quên đi? Ai sẽ nhớ rõ nó? Nhân loại? Bọn họ sẽ nghiên cứu nó, sẽ triển lãm nó, sẽ giảng thuật nó. Nhưng bọn hắn sẽ lý giải nó sao? Sẽ lý giải nó lực lượng, nó sợ hãi, nó tử vong sao?”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng bọn hắn sẽ nếm thử. Bọn họ sẽ từ hoá thạch trung trùng kiến nó sinh hoạt, sẽ từ địa tầng trung giải đọc nó thời đại, sẽ từ diễn biến trung lý giải nó ý nghĩa. Đây là ý thức lực lượng —— lý giải qua đi, sáng tạo tương lai, truy vấn ý nghĩa.”
Hỗn độn chi nguyên: “Ý thức lực lượng? Có lẽ. Nhưng ý thức cũng là yếu ớt. Nó sẽ phạm sai lầm, sẽ bị lạc, sẽ tự mình hủy diệt. Ở cũng đủ lớn lên thời gian chừng mực thượng, sở hữu ý thức đều sẽ tiêu tán, sở hữu ý nghĩa đều sẽ hư vô.”
Trật tự chi linh: “Có lẽ. Nhưng ở tiêu tán phía trước, nó tồn tại quá. Ở hư vô phía trước, nó sáng tạo quá. Ở tử vong phía trước, nó ý nghĩa quá.”
Hỗn độn chi nguyên trầm mặc. Nó biết, trận này tranh luận sẽ không có kết quả. Nó chỉ có thể dùng thời gian tới chứng minh chính mình là đúng.
Nhưng nó cũng bắt đầu ý thức được một sự kiện: Có lẽ thời gian sẽ không chứng minh nó là đúng. Có lẽ thời gian sẽ chứng minh trật tự chi linh là đúng. Có lẽ ý thức thật sự có thể lý giải qua đi, có thể sáng tạo tương lai, có thể truy vấn ý nghĩa. Có lẽ “Giờ phút này” thật sự so “Vĩnh hằng” càng có giá trị.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó bắt đầu tin tưởng điểm này.
Hai loại ý thức ở kỳ tôm hoá thạch trên không đối diện. Ở chúng nó chi gian, nhân loại đang ở khai quật hoá thạch, đang ở nghiên cứu tiêu bản, đang ở viết lịch sử.
Bọn họ không biết, ở chúng nó phía trên, có hai loại ý thức ở vì bọn họ vận mệnh mà đánh cuộc. Một loại tại áp chú bọn họ thành công, một loại tại áp chú bọn họ thất bại.
Bọn họ chỉ là tồn tại. Mà sống, chính là ý nghĩa.
Mà ở mấy ngàn năm sau, đương mai cầm rốt cuộc dùng kim chỉ thêu ra một con rồng —— kia một khắc, hỗn độn chi nguyên đem biết, nó thua. Không phải thua một hồi đánh cuộc, mà là thua một loại tín niệm —— một loại cho rằng “Giờ phút này” không có ý nghĩa tín niệm.
Nó sẽ không thừa nhận điểm này. Nhưng nó sẽ cảm nhận được.
Ở kỳ tôm diệt sạch năm trăm triệu năm sau, ở nhân loại xuất hiện mấy ngàn năm sau, ở mai cầm thêu ra cái kia long kia một khắc —— trật tự chi linh đem biết, nó sở hữu chờ đợi đều là đáng giá. Hỗn độn chi nguyên cũng đem biết, nó sở hữu chờ đợi cũng là đáng giá.
Bởi vì chúng nó chứng kiến một cái kỳ tích —— một cái từ cự ngao chi vương bóng ma trung ra đời, ở nhỏ yếu động vật dây sống trung trưởng thành, ở vĩnh hằng ý nghĩa trung tồn tại kỳ tích.
Cái kia kỳ tích, gọi là “Sinh mệnh”.
Chương 16 hoàn · toàn văn ước 7600 tự