Hạ chí đến, nam lộc dãy núi ban ngày đạt một năm dài nhất, ánh nắng khuynh sái du bảy cái canh giờ, thời tiết nóng bốc hơi mà thượng, thiên địa khi tự hành chí dương cực chi cảnh, tẫn hợp thời gian thiết luật. Tân bá cốc mầm chui từ dưới đất lên mà ra, nộn hành đứng thẳng, về thương mạch cốc thích đáng tồn với sơn động thông gió chỗ, không mốc không chú, lạc hà cốc thu loại đã định, chuyển nhập tân mầm quản lý bảo hộ, trật tự cố thủ chi kỳ, các phàm nhân y thời tiết điều làm việc và nghỉ ngơi, theo quy củ thủ lao động, phàm tự như cũ, mảy may chưa loạn.
Lạc hà nước sông vị như cũ cầm hành, mương nhánh nước chảy ấn tân mầm độ ẩm của đất quân tốc thấm vào, dòng nước không nhanh không chậm, vừa lúc tẩm bổ chui từ dưới đất lên chồi non, không hướng phiên mầm cây, không tích úng thương căn. Đáy sông đá cuội bị mặt trời chói chang phơi đến ấm áp, bầy cá vẫn theo phàm nhân xác định thuỷ vực tới lui tuần tra, không càng bên bờ nửa bước, cùng đồng ruộng gian lao động người, các an này vị, tương dung cộng sinh. Đông ngạn cày ruộng sau đồng ruộng thổ viên nhỏ vụn, tân mầm khoảng cách giữa các cây với nhau đều đều, không một cây nghiêng lệch; tây ngạn cập chân núi 54 khối đồng ruộng, nộn mầm liền phiến thành nhân, đá xanh mốc ranh giới ở dưới ánh nắng chói chang đứng sừng sững như cũ, khắc ngân kinh thời tiết nóng cùng mưa gió tẩy lễ, như cũ rõ ràng nhưng biện, đó là phàm điêu khắc xương ở trong thiên địa sinh tồn tọa độ, trải qua hàn thử, chưa từng dao động. Dược phố tân loại dược mầm chui từ dưới đất lên, huề mặt san bằng, bài thủy thông suốt, ôn hòa mỗi ngày đúng giờ xem xét, không một cây khô bại, không một phân xao nhãng.
Cửa cốc canh gác khôi phục ngày tam đêm tam quy chế, thay ca canh giờ, tuần tra lộ tuyến, chim hót tín hiệu như cũ tinh chuẩn như nghi, không sai chút nào. Canh gác giả trong tay mộc mâu, bính thượng vẫn quấn lấy hài đồng bện dây cỏ, thằng kết là lão giả thân thụ phòng hoạt hình thức, càng cất giấu tính giờ ám ký, mỗi một đạo hoa văn đối ứng một cái canh gác canh giờ. Mướt mồ hôi bàn tay nắm chặt dây cỏ, lòng bàn tay vô ý thức vuốt ve thằng kết hoa văn, không cần xem ngày ảnh, liền có thể tinh chuẩn thẩm tra đối chiếu thay ca canh giờ, mảy may không tồi. Bọn họ khẩn nhìn chằm chằm núi rừng cùng cửa cốc yếu đạo, đã phải đề phòng sơn thú sấn thời tiết nóng xao động trộm thực mầm cây, cũng muốn cảnh giác ngoài cốc dị động, lấy trầm mặc thủ vững, bảo vệ trong cốc tân mầm cùng toàn viên an ổn, này đạo phàm nhân dựng nên phòng tuyến, không tiếng động lại kiên cố không phá vỡ nổi.
Vương hổ tay cầm chuôi này mang lỗ thủng thiết liêm, liêm nhận nhỏ bé lỗ thủng như cũ là lão giả cố tình mài giũa hình dạng và cấu tạo, tam cảnh đặc trưng của mùa bạn, hắn sớm đã cùng này liêm nhận trọn vẹn một khối. Giờ phút này liêm nhận không cắt mạch, chỉ cày ruộng đồng ruộng dư tra, tơi mầm gian thổ nhưỡng, huy liêm lực đạo toàn tụ ở lỗ thủng chỗ, mỗi một lần nhập thổ chiều sâu tinh chuẩn ba tấc, không thương cập tân mầm bộ rễ, không nhiễu đồng ruộng độ ẩm của đất. Càng sẽ lấy liêm nhận lỗ thủng tinh chuẩn lấy ra gốc rạ kiến trứng, đây là hắn năm trước thấy ôn hòa lấy bánh tra dẫn kiến khi ngộ ra biện pháp, dẫn kiến chỉ giải gần ưu, chọn trứng mới có thể đoạn kiến hại căn mạch. Hắn suất chúng tỉa cây, làm cỏ, bồi thêm đất, mỗi một gốc cây bảo tồn cốc mầm khoảng thời gian không sai chút nào, mỗi một chỗ cỏ dại thanh trừ đến sạch sẽ, lòng bàn tay vết chai khảm bùn đất cùng gốc rạ, cũng không hạ chà lau, lấy thực tiễn chấp niệm thừa tục tài nghệ, dệt liền phàm tự phòng hộ chi võng.
Phía sau mọi người lao động hợp tác như một, tỉa cây, làm cỏ, vận thảo, giơ tay lạc cánh tay tiết tấu nhất trí, đồng ruộng gian không một người nhanh chậm thất hành, không một người chậm trễ vọng động. Nghỉ ngơi khi, mọi người như cũ lấy làm bánh đỡ đói, có người đem bánh tra tinh tế phân thành tam tiểu đôi, tinh chuẩn đối ứng bờ ruộng con kiến động ba cái nhập khẩu, đây là năm trước xếp thành một đống phản bị đàn kiến nhanh chóng dọn trống không giáo huấn, phân đôi rải phóng mới có thể phân tán đàn kiến, bảo vệ tân mầm bộ rễ, là phàm nhân ăn qua mệt, trường quá trí sau, khắc tiến trong xương cốt tự chủ lựa chọn.
Ôn hòa ngao chế chén thuốc đổi lại thanh thử khư chẩn chi phương, hỏa hậu, liều thuốc như cũ giữ nghiêm quy củ, sở dụng vẫn là kia chỉ mang vết rạn cũ chén gốm. Đệ dược khi, nàng tổng hội theo bản năng đem chén vách tường vết rạn hướng chính mình, đem bóng loáng chén vách tường để lại cho lao động người cùng canh gác giả tiếp nắm, năm trước trời đông giá rét hài đồng bị vết rạn cắt qua lòng bàn tay rất nhỏ đau đớn, nàng nhớ suốt nửa năm, nhu tràng cũng không lộ ra ngoài, chỉ hóa thành mỗi một lần đệ chén tinh chuẩn động tác. Nàng còn sẽ đem cũ phương thuốc tra tất cả chôn làm thuốc phố tân mầm căn hạ, đây là nàng trải qua ba lần thí loại định ra biện pháp, khư ướt dược tra có thể thiên nhiên tẩm bổ dược mầm bộ rễ, làm chén thuốc hiệu dụng từ hộ người kéo dài đến hộ mầm, lấy bản thân trí tuệ, liên thông trong cốc sở hữu sinh linh. Tùy thân túi thuốc mụn vá điệp mụn vá, thuốc bột liều thuốc không sai chút nào, gặp bị thời tiết nóng xâm thân, bị cỏ dại hoa thương người, tức khắc tiến lên chăm sóc, động tác nhẹ ổn chắc chắn, lấy phàm tục nhu tràng, gắn bó trong cốc toàn viên khoẻ mạnh, hộ phàm mạch sinh sôi không thôi.
Sau núi trong sơn động, lão giả nhóm không hề chế tạo gấp gáp tân khí cụ, chỉ chuyên tâm tu bổ tổn hại liêm, sọt, mâu, mài giũa liêm nhận khi, như cũ sẽ cố tình lưu ra thích xứng lao động rất nhỏ độ cung, đem suốt đời lao động trí tuệ, tàng tiến mỗi một chỗ mài giũa chi tiết. Kia vuốt ve trúc điều lão giả, vẫn sẽ đem mang gờ ráp trúc điều tiết diện nhẹ để hài đồng lòng bàn tay, lấy rất nhỏ đau đớn làm hài đồng nhớ lao bện quy củ, lại tay cầm tay dạy bọn họ biên dây cỏ, khắc thằng kết ám ký, không cần ngôn ngữ thuyết giáo, liền đem sinh tồn tài nghệ cùng trật tự chuẩn tắc, lấy thân thể cảm giác phương thức truyền dư hậu bối. Hài đồng nhóm không hề chỉ làm tạp sống, học ngồi xổm ở đồng ruộng gian, nhẹ rút mầm phức tạp thảo, bước đi nhẹ nhàng chậm chạp, không dẫm nộn mầm, nho nhỏ thân ảnh theo trưởng bối dấu chân, đem trong cốc trật tự cùng truyền thừa, một chút khắc tiến đáy lòng.
Chìm trong như cũ giờ Thìn đúng giờ tuần cốc, bước phúc tinh chuẩn hai thước, dấu chân đi tới đi lui trùng hợp vô kém, từ cửa cốc canh gác đến đồng ruộng tân mầm, từ sơn động kho lúa đến dược phố ruộng mảnh, bước đi sở đến, đều là trật tự. Hắn cúi người xem xét tân mầm mọc, dao chẻ củi nhẹ gõ nộn hành bên thổ nhưỡng, lực đạo kinh bốn mùa rèn luyện cố định như một, vừa lúc tơi thổ biểu lại không thương cập mầm căn, vô hỉ vô ưu, vô thiên vô pha, chỉ lấy khách quan tinh chuẩn động tác, xác nhận phàm giới căn cơ củng cố. Hắn là lạc hà cốc sống thước, là phàm tự điểm thăng bằng, lặng im đứng lặng, liền ổn định trong cốc nhân tâm, bảo vệ cho phàm mạch trật tự. Khư đậu ngồi xổm ở hắn đầu vai, vành tai run rẩy, tĩnh sát quanh mình động tĩnh, ngộ con muỗi quấy nhiễu tân mầm, liền nhẹ cánh phất khai, thú cùng người, với không tiếng động chỗ cộng thủ phàm tự, cộng hộ phàm căn.
Hạ chí ngày trường, thời tiết nóng càng thịnh, lạc hà cốc vô kinh vô nhiễu, các phàm nhân theo thiên thời, thủ trật tự, tẫn bổn phận, không táo tiến, không vọng động. Tân mầm ở dưới ánh nắng chói chang vững vàng sinh trưởng, kho lúa ở trong sơn động bình yên gửi, canh gác ở cửa cốc một tấc cũng không rời, tài nghệ ở đại tế gian yên lặng truyền thừa. Phàm lực không tiêu tan, phàm tâm không di, phàm tự hằng xương, phàm mạch ở dài nhất ban ngày, trát đến càng sâu, ngưng đến càng khẩn, như bàn như thạch, ở thiên địa khi tự luân hồi trung, vững vàng đứng lặng, chậm đợi tiếp theo luân thời tiết thay đổi, cũng chậm đợi vận mệnh giấu giếm sóng gió tiến đến.