Đại thử đến, nam lộc dãy núi xích nhật treo cao, gió nóng như liệu, địa khí bốc hơi khởi mông lung hư ảnh, thiên địa khi tự hành đến cực điểm nhiệt chi cảnh, thời gian thiết luật mảy may chưa sửa. Lạc hà cốc tân mầm cường tráng đĩnh bạt, cành lá ở sóng nhiệt trung hãy còn giãn ra, về thương mạch cốc giấu trong sơn động râm mát chỗ, vô mốc vô chú, dược phố thảo dược cành lá tốt tươi, các phàm nhân theo giảm hoạt động cơ thể làm, trật tự chút nào không loạn.
Lạc hà nước sông vị cầm hành như thường, sau núi lão giả thân đến cừ áp điều tiết khống chế dòng nước, ngồi xổm thân lấy trúc đao ở đá xanh áp bính trước mắt một đạo thiển ngân. Áp thân sớm đã khảm năm rồi đại thử ba đạo cũ ngân, nhất thiển đối ứng năm thường viêm uy, thứ thâm thích xứng khốc hạ, sâu nhất đánh dấu đại hạn chi năm, bốn đạo thiển ngân hoa vì tứ cấp tốc độ chảy, thành lạc hà cốc qua năm cừ thủy điều tiết khống chế tiêu xích. Hài đồng tuần cừ khi, đầu ngón tay mơn trớn áp ngân sâu cạn, liền có thể biện ra năm nay viêm uy tầng cấp, lại y khắc độ hiệu chỉnh dòng nước thong thả và cấp bách, đem đơn thứ ngày nóng ứng biến, hóa thành đời đời kế tục sinh tồn trí thức. Mương nhánh nước chảy kinh điều hoãn tốc độ chảy, ở cừ trung hơi lạnh lại nhuận nhập đồng ruộng, đã giữ ẩm tình, lại không chước tổn hại hòa căn. Đáy sông đá cuội nóng lên, bầy cá tiềm với nước sâu, như cũ không càng phàm nhân xác định thuỷ vực biên giới, bên bờ lao động người né qua chính ngọ hè nóng bức, sấn thần lạnh mộ lạnh canh tác, làm việc và nghỉ ngơi hơi điều, phàm tự như lúc ban đầu. Đông ngạn đồng ruộng mạ chỉnh tề, tây ngạn đá xanh mốc ranh giới ở dưới ánh nắng chói chang đứng sừng sững, khắc ngân rõ ràng như cũ, dược phố sáu huề dược mầm kinh dược tra tẩm bổ, mọc càng vượng.
Cửa cốc canh gác giữ nghiêm ngày tam đêm tam quy chế, chính ngọ tăng phái một người thay phiên, để ngừa mặt trời chói chang bị cảm nắng. Canh gác giả bên hông túi nước, toàn xuất từ hài đồng tay, túi thân cố tình lưu trữ tam cái nhỏ bé trúc tiết nhô lên, đối ứng ba cái canh gác canh giờ, lòng bàn tay vuốt ve nhô lên, không cần xem ngày ảnh, nghe chim hót, liền biết còn thừa canh gác khi trường. Mâu bính triền dây cỏ cùng túi nước trúc tiết một mạch tương thừa, đem hài đồng bện tài nghệ, lão giả tính giờ trí tuệ, canh gác giả thủ vững, ninh thành dày đặc phàm mạch thằng kết. Túi nước quải với mâu bính một bên, canh gác giả khát khi cái miệng nhỏ chậm uống, ánh mắt trước sau trói chặt núi rừng đầu gió, đại thử thời tiết sơn thú dễ nhân khô nóng cuồng táo, này đạo phàm nhân dựng nên phòng tuyến, mảy may không dám lơi lỏng. Mồ hôi sũng nước quần áo, kề sát sống lưng, nhưng canh gác giả dáng người vững như bàn thạch, chưa từng đong đưa nửa phần.
Vương hổ tay cầm mang lỗ thủng thiết liêm, nhận khẩu lỗ thủng không triền thảo, không dính bùn, giờ phút này suất chúng gia cố bờ ruộng, rửa sạch cừ khẩu tạp vật, phòng bị sau giờ ngọ mưa rào hướng hủy đồng ruộng. Mỗi huy liêm thanh trừ cỏ dại, liền tinh chuẩn tích cóp hạ tam căn khô thảo căn, ngay sau đó phủi tay ném đến bờ ruộng cố định chỗ, phía sau mọi người thấy thế không cần ngôn ngữ, tự động cùng tần noi theo, toàn lấy mỗi liêm tam căn vì quy, loát thảo về đôi, đem cá nhân sờ soạng lao động phương pháp, hóa thành toàn viên ăn ý quần thể phàm lực. Hắn lòng bàn tay vết chai dày nặng, bùn đất cùng cọng cỏ khảm với vân da, mồ hôi tự thái dương chảy xuống, nện ở nóng rực bùn đất thượng nháy mắt bốc hơi, lại trước sau bảo trì cố định nhịp, biết rõ đại thử là mạ nhổ giò làm đòng mấu chốt, nhất thời sơ sẩy liền lầm cả năm thu hoạch, này phân khắc vào cốt tủy nhận tri, ở giơ tay nhấc chân gian, ngưng tụ thành toàn viên cộng thủ chuẩn tắc.
Sau núi trong sơn động, lão giả nhóm chế tạo gấp gáp che nắng thảo mành, trúc điều chọn nhân tài khắc nghiệt, bện hoa văn kỹ càng. Giáo hài đồng biện kiến trứng lão giả, như cũ đem kiến trứng hỗn với cám mì bên trong, làm hài đồng lấy đầu ngón tay phân chia tháo hoạt xúc cảm, chặt chẽ nhớ kiến trứng hình thái, lại tân tăng xúc thổ biện khô ướt tài nghệ, lấy thân thể cảm giác truyền thụ hạn úng công nhận phương pháp, không một ngôn thuyết giáo, chỉ lấy thật thao truyền tục sinh tồn trí tuệ. Hài đồng nhóm không sợ hè nóng bức, biên thảo mành, tuần cừ so đối áp ngân, sờ túi nước trúc tiết nhớ khi, nho nhỏ thân ảnh theo quy đi ở bờ ruộng gian, không dẫm mạ, không nhiễu trật tự, đem trưởng bối tài nghệ cùng thủ vững, một chút khắc tiến đáy lòng.
Đồng ruộng mọi người lao động khoảng cách, uống ôn hòa ngao chế đề phòng trúng gió chén thuốc, chén thuốc đặc sệt, thanh thử sinh tân chi hiệu càng sâu. Phụ trách dẫn kiến hộ mầm người, y tiểu thử khi biện pháp, đem bánh tra phân tam đôi, nhắm ngay kiến động tam khẩu, mỗi đôi bên cắm một cây tế mạch cán, đại thử đàn kiến càng thêm sinh động, liền đem mạch cán thoáng thêm cao, dẫn kiến rời xa hòa căn, tùy thời tiết điều chỉnh biện pháp, làm sinh tồn trí tuệ không ngừng tinh tiến.
Ôn hòa như cũ phủng kia chỉ mang vết rạn cũ chén gốm, đệ dược khi trước sau đem vết rạn hướng chính mình, đem bóng loáng chén vách tường đệ hướng lao động người cùng canh gác giả. Ngao dược sau dược tra, như cũ tất cả chôn làm thuốc phố mầm hạ, hộ người cũng dưỡng mầm. Đệ dược khi, nàng đem chén duyên dính nước thuốc cọ ở cổ tay áo, thanh thử thảo dược khí vị quanh quẩn quanh thân, vây quanh ở bên người hài đồng nghe dược vị, dần dần phân biệt rõ phương thuốc chi biệt, đem ngày xưa lầm uống chén thuốc giáo huấn, hóa thành đời đời tương truyền nhận tri. Nàng túi thuốc mụn vá điệp mụn vá, thuốc bột phân loại, có người bị cảm nắng, bị cỏ dại hoa thương, nàng liền tức khắc tiến lên chăm sóc, động tác nhẹ ổn chắc chắn.
Chìm trong giờ Thìn đúng giờ tuần cốc, bước phúc tinh chuẩn hai thước, dấu chân đi tới đi lui trùng hợp vô kém. Đại thử khốc nhiệt, hắn bước đi như cũ không nhanh không chậm, tuần quá cửa cốc, đồng ruộng, kho lúa, dược phố, một chỗ không rơi. Xem xét mạ độ ẩm của đất khi, dao chẻ củi sống dao nhẹ cọ gốc rạ tàn hành, bằng tàn hành giòn độ phán đoán thổ nhưỡng khô ướt, không cần ngồi xổm thân bái thổ, hiệu suất cao tinh chuẩn. Ngộ mạ bên sinh cỏ dại, liền lấy dao chẻ củi nhẹ nhàng loại bỏ, lực độ vừa lúc không thương mạ, vô hỉ vô ưu, chỉ lấy lặng im hành động gắn bó phàm tự. Khư đậu ngồi xổm ở hắn đầu vai, lông chim bị phơi đến nóng lên, như cũ tĩnh sát bốn phía, ngộ độc trùng tới gần, liền nhẹ minh cảnh báo, thú cùng người làm bạn, ở hè nóng bức trung yên lặng thủ cốc.
Đại thử viêm uy liệt liệt, chước nướng thiên địa vạn vật, lạc hà trong cốc lại trật tự rành mạch. Các phàm nhân theo thiên thời, thừa cổ pháp, tụ phàm lực, lấy vượt đại tế sinh tồn trí thức, cùng tần cộng hưởng lao động ăn ý, dày đặc khăng khít phàm mạch truyền thừa, ở cực nhiệt khi tự ổn định phàm tự, trát lao phàm căn. Phàm tâm như bàn, không vì viêm uy sở động, phàm thủ di kiên, không vì hè nóng bức sở tồi, ở thiên địa khi tự luân hồi, vững vàng đứng lặng.