Ngươi thượng một lần chân chính “Chú ý “Chính mình hô hấp là khi nào?
Đại khái chỉ có đương cái mũi đổ, hoặc là chạy xong 800 mễ suyễn đến không được thời điểm, ngươi mới có thể ý thức được ——
Nga, ta ở hô hấp.
Mặt khác thời điểm, hô hấp là một cái hoàn toàn tự động hoá bối cảnh tiến trình.
Ngươi sẽ không đi tưởng nó.
Tựa như ngươi sẽ không đi tưởng ngươi tuyến viên thể có hay không ở bình thường công tác giống nhau.
Nhưng làm chúng ta làm một cái tư tưởng thực nghiệm ——
Nếu ngươi có thể xuyên qua hồi 5000 năm trước, tìm được một vị “Thượng cổ chân nhân “, sau đó hỏi hắn: “Ngươi vì cái gì ở dùng cái mũi hô hấp?”
Ngươi cảm thấy hắn sẽ như thế nào trả lời?
Hắn đại khái sẽ không nói “Bởi vì yêu cầu dưỡng khí “.
Hắn sẽ nói ——
“Bởi vì muốn tiếp dẫn thanh khí.”
Những lời này xuất từ 《 hoàng đế nội kinh · thượng cổ thiên chân luận 》. Nguyên văn là cái dạng này:
“Dư nghe thượng cổ có chân nhân giả, lãnh đạo thiên địa, nắm chắc âm dương, hô hấp tinh khí, độc lập thủ thần, cơ bắp nếu một, cố có thể thọ tệ thiên địa, vô có chung khi.”
Này đoạn lời nói, ngươi khả năng ở dưỡng sinh văn chương gặp qua.
Nhưng nó bị giải thích đến quá “Huyền “.
Làm chúng ta đem nó phiên dịch hồi nguyên bản ngữ cảnh ——
“Hô hấp tinh khí” —— không phải hít vào không khí.
“Tinh “Cùng “Khí “Ở cổ Hán ngữ trung, chưa bao giờ là chỉ bình thường vật chất.
Chúng nó chỉ chính là cao độ dày, mật độ cao năng lượng hình thái.
“Hô hấp tinh khí”, hợp nhau tới ý tứ là ——
Từ hoàn cảnh trung trực tiếp lấy ra năng lượng chất môi giới.
Này không phải khí công tưởng tượng.
Đây là đối một loại đã thất truyền năng lượng thu lấy phương thức miêu tả.
Thai tức: Đối vô oxy năng lượng hút vào ký ức
Đạo gia trung có một cái khái niệm, kêu “Thai tức “.
Này hai chữ, đáng giá nghiền ngẫm.
Thai tức giả, “Không lấy miệng mũi hư hút, như ở bào thai bên trong”.
Ý tứ là: Chân chính cao giai hô hấp trạng thái, là không cần miệng mũi tiến hành khí thể trao đổi —— tựa như thai nhi ở tử cung giống nhau.
Từ từ.
Thai nhi ở tử cung —— xác thật không tiến hành phổi hô hấp.
Nó thông qua cuống rốn, từ cơ thể mẹ thu hoạch dinh dưỡng cùng dưỡng khí.
Nhưng nếu “Thai tức “Miêu tả không phải “Thông qua cuống rốn thu hoạch dưỡng khí “, mà là một loại càng căn bản năng lượng thu lấy phương thức đâu?
Nếu thai nhi ở tử cung trung trạng thái, vừa lúc bảo lưu lại Nhân tộc ở “Dùng phổi hô hấp dưỡng khí “Phía trước năng lượng hút vào phương thức ký ức đâu?
Cái này thiết tưởng nghe tới điên cuồng.
Nhưng nó có một cái cường hữu lực chứng cứ ——
Lúc sinh ra đệ nhất thanh khóc nỉ non.
Ngươi đại khái nghe qua cái này cách nói: Trẻ con lúc sinh ra, cần thiết khóc ra tới, mới có thể làm phổi bộ khuếch trương, bắt đầu tự chủ hô hấp.
Nhưng từ năng lượng hệ thống góc độ xem, này thanh khóc nỉ non, là một cái cắt tiết điểm.
Ở khóc nỉ non phía trước, thai nhi thông qua cuống rốn thu hoạch năng lượng —— con đường này không trải qua phổi, không ỷ lại dưỡng khí, là trực tiếp, mật độ cao năng lượng chuyển vận.
Ở khóc nỉ non lúc sau, phổi bộ bị bắt khuếch trương, bắt đầu thông qua khí thể trao đổi thu hoạch năng lượng —— con đường này vu hồi, thấp hiệu, hoàn toàn ỷ lại phần ngoài hoàn cảnh trung dưỡng khí nhưng đến tính.
Này thanh khóc nỉ non, là năng lượng hệ thống giáng cấp khởi điểm.
Không phải bởi vì khóc nỉ non bản thân có cái gì vấn đề.
Mà là bởi vì khóc nỉ non tiêu chí ——
Ngươi từ đây lại cũng về không được cái loại này không cần phổi hô hấp là có thể thu hoạch năng lượng trạng thái.
Đây là “Giáng cấp “Cụ tượng hóa thời khắc.
Phổi nguyên thủy nhân vật: Không phải phong tương, là hội tụ trung tâm
Như vậy, ở phổi còn không có bị dùng để “Hô hấp dưỡng khí “Phía trước ——
Nó bị thiết kế tới làm cái gì?
《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 cho hai cái mấu chốt miêu tả ——
“Phổi triều trăm mạch.”
“Phổi chủ khí.”
Hai câu này lời nói, hiện đại trung y giáo tài giải thích là: “Phổi chủ khí, là chỉ phổi chủ hô hấp chi khí cùng chủ một thân chi khí; phổi triều trăm mạch, là chỉ toàn thân máu đều trải qua phổi.”
Nhưng cái này giải thích có một cái thật lớn lỗ hổng ——
Nếu phổi chỉ là dùng để tiến hành khí thể trao đổi, vì cái gì nó muốn “Triều trăm mạch “?
Khí thể trao đổi ở lá phổi liền hoàn thành. Vì cái gì toàn thân mạch quản đều phải “Triều “Hướng phổi?
“Triều “Cái này tự, ở cổ Hán ngữ là “Triều bái, hội tụ “Ý tứ.
Phổi triều trăm mạch —— toàn thân năng lượng ( chú ý, không phải máu ) đều hướng phổi hội tụ.
Này không phải máu tuần hoàn miêu tả.
Đây là năng lượng hội tụ cùng phân phối miêu tả.
Ở nguyên thủy năng lượng hệ thống trung, phổi nhân vật là ——
Toàn thân năng lượng “Hội tụ cùng phân phối trung tâm “.
Nó không phải phong tương.
Nó là đầu mối then chốt.
Mà “Kim rằng từ cách “—— phổi thuộc kim, kim công năng là “Từ cách “, tức áp súc, tinh luyện, sửa hình.
Này ám chỉ phổi ở nguyên thủy hệ thống trung trung tâm chức năng ——
Đem tì vận tới năng lượng tiến hành áp súc, chuyển hóa vì mật độ cao nhưng chứa đựng hình thái, sau đó chuyển vận cấp thận tiến hành trường kỳ chứa đựng.
Đây mới là “Phổi triều trăm mạch “Bổn ý.
Trăm mạch triều phổi, không phải tới “Để thở “.
Là tới “Nộp thuế “—— đem từng người quản hạt khu vực thu thập đến năng lượng, hội tụ đến phổi cái này “Tinh luyện xưởng “, trải qua áp súc xử lý sau, lại thống nhất phân phối cấp chứa đựng hệ thống ( thận ) cùng sử dụng hệ thống ( toàn thân ).
Này bộ hệ thống nếu hoàn chỉnh vận chuyển ——
Phổi không phải “Hô hấp khí quan “.
Nó là năng lượng tinh luyện cùng phân phối trung tâm.
Như vậy, “Hô hấp “Cái này từ, ở nguyên thủy ngữ cảnh trung, chỉ lại là cái gì?
“Hô hấp tinh khí “Chân tướng
Làm chúng ta trở lại 《 Hoàng Đế Nội Kinh 》 câu nói kia ——
“Hô hấp tinh khí.”
Nếu đem “Tinh “Cùng “Khí “Lý giải vì mật độ cao năng lượng chất môi giới, như vậy “Hô hấp tinh khí “Miêu tả chính là một loại song hướng năng lượng trao đổi ——
Hô —— đem trong cơ thể thay thế sau tần suất thấp năng lượng ( khí thải ) bài xuất.
Hút —— đem hoàn cảnh trung năng lượng cao chất môi giới ( thanh khí ) hút vào.
Này không phải khí thể trao đổi.
Đây là năng lượng chất môi giới trao đổi.
Tựa như ngươi cấp di động nạp điện —— không phải “Đem không khí hít vào pin “, mà là “Đem điện năng từ ổ điện truyền đến pin “.
“Hô hấp”, ở nguyên thủy ngữ cảnh trung, là năng lượng truyền kỹ thuật thuật ngữ.
Mà “Tinh khí “, là cái loại này có thể bị trực tiếp thu lấy năng lượng chất môi giới tên.
Loại này năng lượng chất môi giới là cái gì?
Quyển thứ nhất chúng ta thảo luận quá —— ở dưỡng khí trở thành lũng đoạn tính năng lượng chất môi giới phía trước, Nhân tộc thân thể khả năng vận hành ở một bộ hoàn toàn bất đồng năng lượng hệ thống phía trên.
Kia bộ hệ thống trung “Năng lượng tiền “, có thể là một loại chúng ta today đã hoàn toàn không quen biết đồ vật.
Nhưng nó để lại dấu vết.
Ở trung y lý luận trung, “Khí “Có mấy chục loại tế phân —— nguyên khí, tông khí, doanh khí, vệ khí, tạng phủ chi khí……
Này đó “Khí “Hiện đại giải thích thông thường là “Công năng hoạt động “Hoặc “Sinh mệnh năng lượng “—— mơ hồ, không thể lượng hóa, khó có thể nghiệm chứng.
Nhưng nếu đem chúng nó lý giải vì bất đồng mật độ, bất đồng hình thái năng lượng chất môi giới đâu?
Nguyên khí —— chứa đựng ở thận trung trung tâm năng lượng cao dự trữ.
Tông khí —— tụ tập ở trong ngực trung năng lượng cao chất môi giới, thúc đẩy hô hấp cùng tâm bác.
Doanh khí —— ở mạch quản trung vận hành trung đẳng mật độ năng lượng, phụ trách dinh dưỡng chuyển vận.
Vệ khí —— ở mạch quản ngoại vận hành bảo hộ tính năng lượng, phụ trách phòng ngự.
Này không phải huyền học.
Đây là một bộ năng lượng phân loại cùng điều hành hệ thống miêu tả.
Mà này bộ hệ thống nhập khẩu, chính là “Hô hấp tinh khí “——
Thông qua nào đó chúng ta hôm nay đã quên đi phương thức, từ hoàn cảnh trung trực tiếp thu lấy năng lượng cao chất môi giới, sau đó nạp vào này bộ phân loại cùng điều hành hệ thống.
Giáng cấp chứng cứ: Phổi từ tinh luyện xưởng biến thành phong tương
Như vậy, này bộ hệ thống là khi nào bắt đầu giáng cấp?
Khảo cổ học cùng tương đối sinh lý học cho chúng ta một ít manh mối ——
Thai nhi phổi, ở tử cung trung là không mở ra.
Phổi tổ chức ở vào áp súc trạng thái, lá phổi chưa triển khai, phổi mạch máu lực cản cực cao.
Đây là một cái “Chờ thời “Trạng thái.
Lúc sinh ra, đệ nhất thanh khóc nỉ non khiến cho phổi bộ khuếch trương, lá phổi lần đầu tiên tiếp xúc không khí.
Từ giờ khắc này trở đi, phổi công năng bị tỏa định ở “Khí thể trao đổi “Cái này năng lực kém cấp hình thức thượng.
Ngươi khả năng sẽ nói: Này chỉ là bởi vì sau khi sinh, trẻ con yêu cầu chính mình hô hấp dưỡng khí a.
Không sai.
Nhưng vấn đề vừa lúc là ——
Vì cái gì “Yêu cầu chính mình hô hấp dưỡng khí “Sẽ trở thành tất nhiên?
Bởi vì nếu ngũ tạng năng lượng hệ thống còn ở toàn công suất vận chuyển, trẻ con căn bản không cần “Hô hấp dưỡng khí “.
Nó sẽ giống thai nhi giống nhau, thông qua nào đó mặt khác phương thức thu hoạch năng lượng.
“Đệ nhất thanh khóc nỉ non “Sở dĩ trở thành tất yếu, không phải bởi vì phổi bị “Thiết kế “Tới hô hấp dưỡng khí.
Mà là bởi vì ——
Ở sinh ra kia một khắc, cơ thể mẹ năng lượng cung ứng gián đoạn, mà trẻ con tự thân năng lượng hệ thống đã không đủ để tự cấp tự túc.
Giáng cấp, đã hoàn thành.
Phổi bị bắt chuyển hình —— từ tinh luyện xưởng biến thành phong tương, từ năng lượng hội tụ trung tâm biến thành khí thể trao đổi khí.
Này không phải tiến hóa.
Đây là công năng bị bắt hàng duy.
Mà “Hô hấp tinh khí, độc lập thủ thần “Những lời này, vừa lúc là đối hàng duy phía trước trạng thái cuối cùng ký lục ——
Ở còn không cần ỷ lại dưỡng khí thời điểm, Nhân tộc hô hấp, là một loại năng lượng thu lấy kỹ thuật.
Không phải “Hít vào dưỡng khí, bài xuất CO2 “.
Mà là “Tiếp dẫn thanh khí, không thuận theo dưỡng khí “. Nếu hô hấp chưa bao giờ chỉ là một hơi sự ——
Như vậy ngũ tạng công năng phạm vi, cũng xa không ngừng hôm nay sách giáo khoa thượng viết kia mấy hành tự.
Chương 2 chúng ta thảo luận phổi nguyên thủy nhân vật.
Nhưng phổi chỉ là ngũ tạng chi nhất.
Muốn chân chính lý giải “Căn nguyên thân thể “Hàm nghĩa, chúng ta yêu cầu từng cái giải phẫu ngũ tạng ——
Chúng nó ở giáng cấp phía trước, đến tột cùng là làm gì đó?
Chúng nó nguyên thủy chức năng, hay không còn để lại nhưng công nhận dấu vết?