Vương gia trầm ngâm một lát, đột nhiên hỏi: “Y tiên sinh xem, đương kim thế đạo như thế nào?”
Vấn đề này thực mẫn cảm. Lưu căn nghĩ nghĩ, chậm rãi nói: “Thiên đạo hữu thường, không vì Nghiêu tồn, không vì kiệt vong. Thế đạo như thế nào, ở người không ở thiên.”
“Hảo một cái ‘ ở người không ở thiên ’.” Vương gia gật đầu, “Kia tiên sinh cho rằng, nên như thế nào cứu thế?”
“Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ. Đây là Nho gia chính đạo. Nhưng nếu thượng không tu thân, hạ tất hiệu chi; quan không trong sạch hoá bộ máy chính trị, dân tất oán chi. Căn cho rằng, cứu thế đương từ thượng thủy.”
Vương gia rất là kính nể, đứng dậy lạy dài: “Tiên sinh cao kiến, tuyên truyền giác ngộ. Hôm nay việc, bổn tướng đã biết. Tiên sinh nhưng về trước dịch quán nghỉ ngơi, ít ngày nữa đem có định luận.”
Ba ngày sau, triều đình hạ chiếu: Lưu căn vô tội phóng thích, ban kim trăm cân. Nhưng Lưu căn từ tạ tiền thưởng, chỉ cầu rời đi Trường An.
Ra khỏi thành ngày ấy, tiễn đưa giả chạy dài vài dặm. Hoàn khoan, vương gia đám người đều tới đưa tiễn. Vương sinh cũng từ Chung Nam sơn tới rồi, lão hữu gặp nhau, cảm khái vạn ngàn.
“Quân an huynh sau này có tính toán gì không?”
Lưu căn nhìn núi xa: “Hồi Tung Sơn, tiếp tục tu đạo.”
Lưu căn trở lại Tung Sơn, ở Thanh Hư Quan lại ở ba năm. Trong lúc này, hắn sửa sang lại suốt đời sở học, thành 《 Lưu căn đạo thuật 》 tam cuốn, giấu trong trong quan.
Tuy cùng bốn năm xuân, trương lăng từ Thục trung tới xem hắn, mang đến một tin tức: Ai đế băng hà, bình đế vào chỗ, nhưng năm ấy chín tuổi, Thái hoàng thái hậu Vương thị lâm triều, đại tư mã Vương Mãng cầm quyền.
“Sư phụ, thiên hạ khủng có đại biến.” Trương lăng lo lắng sốt ruột.
Lưu căn lại rất bình tĩnh: “Thiên Đạo tuần hoàn, trị loạn luân phiên, đây là lẽ thường. Ngươi chỉ cần nhớ kỹ: Mặc hắn thay đổi bất ngờ, ta tự đạo tâm không di.”
Trương lăng ở Tung Sơn ở hơn tháng, từ biệt khi, Lưu căn đem 《 quá thanh bí muốn 》 cùng 《 Lưu căn đạo thuật 》 đều truyền cho hắn: “Ngươi thiên sư nói tương lai tất thành châu báu, này đó có lẽ có dùng.”
Trương lăng rưng rưng bái biệt.
Này năm mùa thu, Lưu căn bước lên đăng tiên đài. Hắn dự cảm chính mình thời gian vô nhiều, tưởng ở cuối cùng nhìn xem Tung Sơn cảnh sắc.
Biển mây quay cuồng, mặt trời lặn nóng chảy kim. Lưu căn nhớ tới hơn bốn mươi năm trước, cái kia Trường An mưa thu ngày, chính mình quyết định vào núi tìm nói; nhớ tới tung dương tử thụ nghệ, Dĩnh Xuyên triệu quỷ, Trường An gặp nạn... Từng màn chuyện cũ như mây khói xem qua.
“Nói ở nơi nào?” Hắn nhẹ giọng hỏi.
Gió núi gào thét, phảng phất ở trả lời: Nói ở trong thiên địa, ở nhân tâm gian, ở mỗi một cái lựa chọn gian.
Lưu căn cười. Hắn khoanh chân ngồi xuống, nhắm mắt điều tức. Dần dần mà, hắn hô hấp càng ngày càng chậm, cuối cùng gần như không thể nghe thấy.
Ngày kế, trương lăng nhân lòng có sở cảm, từ Thục trung chạy về Tung Sơn. Đăng tiên đài thượng, chỉ thấy sư phụ ngồi ngay ngắn như sinh, nhưng hơi thở đã tuyệt. Khuôn mặt an tường, khóe miệng mỉm cười.
Trương lăng rưng rưng vì sư phụ liệu lý hậu sự. Táng nghi ngày ấy, Tung Sơn mây mù lượn lờ, trăm điểu tường tập. Phụ cận bá tánh tự phát tiến đến tiễn đưa, tiếng khóc rung trời.
Hạ táng sau thứ 7 ngày, có tiều phu nói ở đăng tiên đài nhìn thấy Lưu căn, bạch y phiêu phiêu, cùng một vị lão giả đánh cờ. Trương lăng chạy đến, chỉ thấy trên bàn đá bãi một ván cờ tàn, lại không thấy bóng người.
Từ đây, Tung Sơn nhiều một cái truyền thuyết: Lưu căn vẫn chưa chết, mà là thi giải thành tiên. Mỗi khi nguyệt minh chi dạ, đăng tiên đài thượng hoặc có tiếng đàn truyền đến, réo rắt du dương, phảng phất ở kể ra một cái về nói cùng lựa chọn chuyện xưa.
Mà Dĩnh Xuyên cái kia bị quỷ hồn răn dạy thái thú sử kỳ, sau lại quả nhiên trở thành một thế hệ danh thần, thanh liêm ái dân, sử sách lưu phương. Lâm chung trước, hắn đối con cháu nói: “Nếu không phải năm đó Lưu tiên sư triệu tới cha mẹ quỷ hồn răn dạy, ta sớm đã thân bại danh liệt. Các ngươi phải nhớ kỹ: Cử đầu ba thước có thần minh, làm quan làm người, nhưng cầu không thẹn với tâm.”
Đến nỗi Lưu căn 《 đạo thuật 》 tam cuốn, kinh trương lăng sửa sang lại phát huy, trở thành thiên sư nói quan trọng kinh điển. Mà “Lưu căn triệu quỷ huấn tham quan” chuyện xưa, cũng ở dân gian đời đời tương truyền, trở thành thứ nhất về đạo nghĩa cùng cứu rỗi vĩnh hằng truyền thuyết.
Nhiều năm sau, đương mọi người bước lên Tung Sơn, đứng ở đăng tiên đài thượng nhìn xuống biển mây khi, có lẽ sẽ tưởng: Vị kia bỏ quan tìm nói, lấy thuật tế thế Lưu quân an, hay không thật sự đã đắc đạo thành tiên? Hay là, hắn để lại cho thế nhân, vốn chính là so thành tiên càng trân quý đồ vật —— đó chính là: Ở vẩn đục thế đạo trung, như thế nào bảo trì thanh minh đạo tâm; ở gian nan lựa chọn trung, như thế nào thủ vững thiện lương bản tính.
Nói, có lẽ liền ở trong đó.