Thương triều truyền tới Trụ Vương.
Đó là tiền khanh sinh mệnh thứ 700 năm.
Trụ Vương bạo ngược, thiên hạ tiếng oán than dậy đất. Lịch dương tuy xa xôi, cũng có thể cảm nhận được rung chuyển hơi thở —— thuế má tăng thêm, lao dịch thường xuyên, người trẻ tuổi bị chinh đi đánh giặc, đồng ruộng hoang vu.
Tiền khanh đã rất ít xuống núi. 700 tuổi hắn, cho dù cố tình nhiễm tóc bạc, câu lũ thân hình, cũng vô pháp hoàn toàn che giấu cái loại này siêu việt thường nhân tinh khí thần. Hắn đôi mắt quá thanh triệt, làn da tuy có nếp nhăn lại dị thường khẩn trí, động tác tuy chậm lại vô cùng vững vàng. Gặp qua người của hắn đều nói, Bành Tổ không giống 700 tuổi, đảo giống trăm tuổi người thụy —— trăm tuổi đã là thường nhân cực hạn, mà hắn, còn xa xa chưa tới cực hạn.
Này năm mùa xuân, Tây Kỳ sứ giả bí mật đi vào lịch dương.
Người đến là Cơ Xương ( sau lại Chu Văn vương ) mưu sĩ tán nghi sinh. Hắn tránh đi mọi người tai mắt, đêm khuya gõ vang tiên thất môn.
Tiền khanh mở cửa, nhìn đến cái này phong trần mệt mỏi kẻ sĩ, trong lòng đã minh bạch hơn phân nửa.
“Bành Tổ,” tán nghi sinh cung kính hành lễ, “Tây Bá hầu mệnh ta tiến đến, thỉnh giáo thiên hạ đại thế.”
Tiền khanh thỉnh hắn đi vào, nấu cuối cùng một hồ quế chi trà —— trong núi quế chi đã gần đến khô kiệt, dư lại chỉ đủ hắn dùng mấy năm.
“Tây Bá hầu muốn hỏi cái gì?”
“Thương tinh thần phấn chấn số như thế nào? Chu thất có không thay thế?”
Tiền khanh trầm mặc thật lâu sau. 700 năm qua, hắn chưa bao giờ trực tiếp tiên đoán triều đại hưng thế, bởi vì biết thiên mệnh vô thường, nhân lực khó dò. Nhưng lần này, hắn phá lệ.
“Lão phu sống 700 năm, gặp qua hạ hưng hạ vong, thương hưng thương vong. Một cái triều đại vận số, không ở thiên mệnh, ở dân tâm.” Hắn chậm rãi nói, “Trụ Vương ao rượu rừng thịt, bào cách trung thần, sủng tín Đát Kỷ, tàn hại bá tánh —— như vậy quân vương, dù có thiên mệnh, cũng sẽ mất đi. Tây Bá hầu nhân đức, dân tâm sở hướng, đó là thiên mệnh sở quy.”
Tán nghi sinh trong mắt hiện lên vui mừng: “Kia…… Khi nào có thể di động?”
“Thời cơ chưa tới.” Tiền khanh lắc đầu, “Trụ Vương tuy thất nói, thương triều căn cơ thượng ở. Tây Bá hầu đương tiếp tục tích đức làm việc thiện, quảng nạp hiền tài, chờ đợi thời cơ. Lão phu xem hiện tượng thiên văn, không ra 20 năm, thiên hạ tất có đại biến.”
“20 năm……” Tán nghi sinh trầm ngâm, “Tây Bá hầu tuổi tác đã cao, khủng khó chờ đợi.”
“Cho nên hắn càng cần nữa dưỡng sinh chi đạo.” Tiền khanh từ mật thất trung lấy ra một quyển lụa gấm, “Đây là ta 700 năm dưỡng sinh tâm đắc, tặng cho Tây Bá hầu. Nếu có thể y này tu hành, duyên thọ 20 năm, đương có thể thấy được chứng thương vong chu hưng.”
Tán nghi sinh trịnh trọng tiếp nhận, quỳ xuống đất bái tạ: “Bành Tổ đại ân, chu thất vĩnh chí không quên!”
“Không cần cảm tạ ta.” Tiền khanh nâng dậy hắn, “Chỉ mong tương lai chu thất được thiên hạ, có thể lấy nhân đức trị quốc, đối xử tử tế bá tánh, chớ bước Thương Trụ vết xe đổ.”
“Ghi nhớ dạy bảo!”
Tán nghi sinh suốt đêm rời đi. Tiền khanh đứng ở tiên thất trước, nhìn hắn đi xa bóng dáng, trong lòng một mảnh bình tĩnh.
Hắn biết, chính mình sứ mệnh hoàn thành.
700 năm, từ Chuyên Húc tôn tử đến thương triều đại phu, hắn chứng kiến quá nhiều, chịu tải quá nhiều. Hiện tại, nên buông xuống.
Quế chi sắp hao hết, hắn cũng không nghĩ lại tìm kiếm tân —— Đại Biệt Sơn quế chi đã bị hắn hái 700 năm, nên làm chúng nó nghỉ ngơi lấy lại sức. Mà không có quế chi, hắn sinh mệnh đem nhanh chóng đi hướng chung điểm.
Nhưng hắn không sợ hãi, ngược lại có loại giải thoát cảm.
Cuối cùng mấy năm, tiền khanh làm vài món sự.
Đầu tiên, hắn hoàn toàn sửa sang lại tiên thất sở hữu tàng thư, phương thuốc, ký lục, phân loại, thích đáng bảo tồn. Ở mật thất trên vách đá, hắn khắc hạ cuối cùng một đoạn lời nói:
“Dư tiền khanh, Chuyên Húc chi tôn, lục chung chi tử. Thực quế chi, đến trường thọ, lịch hạ kinh thương, phàm 700 tuổi. Nhìn thấy nghe thấy, tẫn lục tại đây. Đời sau có duyên giả đến chi, vọng thiện dùng chi. Trường sinh phi phúc, nhân đức nãi lâu. Thận chi, thận chi.”
Sau đó, hắn xuống núi bái phỏng lịch dương hương lão.
Lúc này hương lão, đã là năm đó trần ông thứ 7 đại tôn. Nhìn thấy tiền khanh, lão giả run rẩy hạ bái: “Bành Tổ lão tổ tông……”
Tiền khanh nâng dậy hắn, công đạo tam sự kiện: Đệ nhất, tiên thất vĩnh vì công hữu, bất luận kẻ nào nhưng đi vào tìm đọc điển tịch, nhưng không được tổn hại; đệ nhị, trong núi quế chi nãi linh vật, không thể lạm thải, mỗi mười năm thải một gốc cây đủ rồi; đệ tam, nếu ngộ đại hạn, nhưng đến tiên thất đảo vũ, nhưng cần tâm thành, thả không thể thường xuyên.
Hương lão nhất nhất ghi nhớ.
Cuối cùng, tiền khanh trở lại tiên thất, tắm gội thay quần áo, ở tế đàn trước dâng hương tĩnh tọa.
Hắn không hề dùng quế chi.
Ngày đầu tiên, không gì cảm giác.
Ngày thứ mười, tóc bắt đầu chân chính biến bạch, không phải nhiễm, là từ phát căn bạch khởi.
Tháng thứ nhất, trên mặt nếp nhăn gia tăng, làn da lỏng.
Tháng thứ ba, thị lực bắt đầu mơ hồ, thính lực giảm xuống.
Thứ 6 tháng, hắn đã như chân chính trăm tuổi lão nhân, hành động cần ỷ trượng.
Thứ 9 tháng, hắn nằm trên giường không dậy nổi.
Thứ 10 tháng, một cái rét lạnh đông đêm, tiền khanh cảm thấy sinh mệnh ở nhanh chóng trôi đi. Hắn nằm ở trên giường, nhìn thạch thất khung đỉnh, nơi đó có hắn 700 năm qua khắc hạ tinh đồ.
Hắn nhớ tới rất nhiều sự: Kỳ Sơn thơ ấu, mẫu thân xe chỉ thân ảnh, lần đầu tiên phát hiện quế chi kinh hỉ, đảo vũ thành công khi bá tánh hoan hô, hai chỉ lão hổ làm bạn, thanh y thanh triệt đôi mắt, võ đinh chân thành thỉnh giáo, tán nghi sinh đêm khuya tới chơi……
700 năm thời gian, áp súc thành từng cái đoạn ngắn, ở trước mắt hiện lên.
Không có tiếc nuối, chỉ có viên mãn.
Cuối cùng một khắc, hắn phảng phất nhìn đến mẫu thân đi tới, vẫn là tuổi trẻ khi bộ dáng, hướng hắn vươn tay.
Hắn cười, nhắm mắt lại.
Hô hấp đình chỉ.
---
Ngày hôm sau, hương lão dẫn người lên núi, phát hiện tiền khanh an tường mà nằm ở trên giường đá, đã không có hơi thở.
Nhưng hắn di thể không có hư thối, khuôn mặt như sinh, chỉ là đã không có hô hấp tim đập. Mọi người không dám di động, liền ở tiên thất trung vì hắn thiết linh đường.
Kỳ quái sự đã xảy ra: Liên tục bảy ngày, tiên thất chung quanh thường có hổ gầm, trên mặt đất xuất hiện mới mẻ hổ tích, như là hai chỉ lão hổ ở tuần tra bảo hộ. Nhưng mọi người chưa bao giờ chân chính thấy lão hổ bóng dáng.
Bảy ngày sau, tiền khanh di thể bắt đầu chậm rãi phong hoá, không phải hủ bại, là giống sa điêu giống nhau, một chút tiêu tán ở trong không khí. Cuối cùng, chỉ còn lại có một thân quần áo, cùng một đống tinh mịn, lóe ánh sáng nhạt bụi bặm.
Hương lão tướng quần áo cùng bụi bặm thu liễm, táng ở tiên thất sau trên sườn núi, cùng thanh y cùng hai chỉ lão hổ mồ vì lân. Trước mộ lập bia, thượng thư: “Ân đại phu Bành Tổ tiền khanh chi mộ”.
Hạ táng ngày đó, lịch dương muôn người đều đổ xô ra đường. Mọi người tự phát tiến đến tiễn đưa, từ chân núi đến đỉnh núi, xếp thành trường long. Không có tiếng khóc, chỉ có túc mục trầm mặc —— mọi người biết, bọn họ tiễn đi không phải một người bình thường, là một cái thời đại, một đoạn truyền kỳ.
Lễ tang sau khi kết thúc, tiên thất chính thức đối ngoại mở ra.
Mọi người phát hiện, thạch thất trung chất đầy thẻ tre, lụa gấm, đào bản, ký lục từ hạ đến thương 700 năm lịch sử, y thuật, thiên văn, địa lý. Trân quý nhất chính là dưỡng sinh chi đạo, kỹ càng tỉ mỉ ghi lại dẫn đường, phun nạp, thực liệu, dược bổ phương pháp, nhưng về quế chi cùng trường sinh, chỉ có ít ỏi số ngữ, thả cảnh cáo hậu nhân “Thận dùng”.
Lịch dương từ đây trở thành dưỡng sinh thánh địa, các nơi kẻ sĩ sôi nổi tiến đến sao chép điển tịch. Tiên thất hương khói kéo dài mấy trăm năm, thẳng đến thời Chiến Quốc, tiên trong phòng một lần núi lở trung bị vùi lấp, điển tịch phần lớn thất lạc.
Nhưng Bành Tổ truyền thuyết truyền lưu xuống dưới.
Mọi người nói, hắn sống 800 tuổi ( thực tế 700 ), thường thực quế chi, có thể đảo thỉnh mưa gió, có hai hổ bảo hộ. Lịch dương Bành Tổ tiên thất di chỉ, đến nay hãy còn tồn, trên mặt đất thường có hai hổ dấu chân, nghe nói tâm thành giả vẫn có thể thấy được đến.
Mà trong núi ngẫu nhiên còn có thể tìm được quế chi, chỉ là lại không người có thể dựa nó sống 700 năm.
Có lẽ là bởi vì, lại không người nguyện ý thừa nhận như vậy trường thọ.
Có lẽ là bởi vì, Bành Tổ lâm chung trước ở quế chi sinh trưởng mà bày ra cấm chế —— không phải pháp thuật, là tâm ý: Nguyện kẻ tới sau, sống được phong phú, không cần lâu dài.
Năm tháng trôi đi, triều đại thay đổi. Lịch dương bá tánh thay đổi một thế hệ lại một thế hệ, nhưng mỗi đến thanh minh, luôn có người lên núi, ở Bành Tổ trước mộ dâng lên một bó hoa dại, một hồ trà xanh.
Không vì cầu phúc, chỉ vì kỷ niệm.
Kỷ niệm cái kia sống 700 năm, cuối cùng lựa chọn an giấc ngàn thu người.
Kỷ niệm kia đoạn dài lâu mà cô độc, rồi lại ở cuối cùng bị ôn nhu chiếu sáng lên nhân sinh.
Mà gió núi phất quá mộ phần quế chi, sàn sạt rung động, như là ở kể ra một cái về thời gian, sinh mệnh cùng lựa chọn cổ xưa chuyện xưa.
Chuyện xưa cuối cùng, không có trường sinh, chỉ có truyền thuyết.
Như thế, vừa vặn tốt.