Cuối cùng quyết chiến chuẩn bị ở tàng thư thất trung triển khai. Ba người dùng suốt một ngày thời gian, đem từng người pháp khí căn nguyên lực lượng làm cuối cùng một lần toàn diện chải vuốt cùng cường hóa.
Cố bàn thạch bàn yêu cầu ngược dòng nhất nguyên thủy 《 liền sơn 》 phù văn. Thạch bàn bản thân là cố gia nhiều thế hệ tương truyền pháp khí, tài chất là long mạch thạch mẫu quặng, cùng bắc lĩnh tinh trong động mẫu quặng có cùng nguồn gốc. Ở thạch bàn mặt trái, có một vòng cực kỳ thật nhỏ nguyên thủy khắc ngân, mắt thường cơ hồ nhìn không thấy, ở kính lúp hạ mới có thể miễn cưỡng phân biệt. Đó là thạch bàn lúc ban đầu khắc ngân, so sở hữu sau lại chồng lên sơn hình phù văn đều phải cổ xưa. Cố bàn đem bắc lĩnh tinh động bản gốc trung nguyên thủy ký hiệu cùng thạch bàn mặt trái khắc ngân làm giao nhau so đối, tìm được rồi ba cái hoàn toàn xứng đôi ký hiệu, một cái là “Sơn”, một cái là “Ngăn”, một cái là “Định”. Hắn dùng long mạch thạch tinh thốc bột phấn hỗn hợp khoáng vật keo, đem này ba cái nguyên thủy ký hiệu một lần nữa phụ linh, kích hoạt rồi thạch bàn nhất cổ xưa căn nguyên chi lực. Thạch bàn phát ra cộng minh tần suất so ngày thường trầm thấp gần một nửa, nhưng mỗi một lần cộng minh liên tục thời gian cùng xuyên thấu lực đều lộ rõ tăng cường.
Dung Cửu U quy táng nhận yêu cầu trả lại nguyên nghi thức cơ sở thượng, tiến thêm một bước đánh thức thân đao bên trong phong ấn dung gia lịch đại người giữ mộ căn nguyên ấn ký. Quy táng nhận là dung xem sơn truyền cho cơ trường chung, lại từ cơ trường chung trong tay bị dung gia thu hồi, cuối cùng truyền cho dung Cửu U. Thân đao thượng mỗi một đạo ma ngân đều là một thế hệ người xúc cảm, mỗi một tầng tôi vào nước lạnh đều là một thế hệ người tinh huyết. Dung Cửu U dùng nghe mà thuật tìm được rồi thân đao bên trong chỗ sâu nhất một đạo ấn ký, đó là quy táng nhận bị đúc khi, đệ nhất vị sử dụng nó dung gia tổ tiên lưu lại quy táng ấn ký. Nàng dùng quy táng nhận ở phần mộ tổ tiên quy táng giữa trận trên mặt đất khắc lại một cái nguyên thủy ký hiệu trung “địa” tự, sau đó làm thân đao ở cái này ký hiệu thượng tĩnh trí một đêm. Ngày hôm sau thu hồi khi, thân đao màu đồng cổ ánh sáng trung nhiều một tầng cực kỳ mỏng manh ám kim sắc vầng sáng, đó là dung gia tổ tiên vượt qua mười mấy thế hệ thuật pháp ấn ký, ở nhất căn nguyên mặt thượng bị một lần nữa kích hoạt rồi.
Khi mục quẻ bàn tắc yêu cầu hoàn nguyên nhất nguyên thủy quẻ hào ký hiệu. Quẻ bàn thượng 64 quẻ ký hiệu là trải qua lịch đại quẻ sư không ngừng cải tiến phiên bản, nhưng ở quẻ bàn bên cạnh, có một vòng cực tiểu, cơ hồ bị ma bình nguyên thủy khắc ngân. Cùng thạch bàn mặt trái nguyên thủy ký hiệu thuộc về cùng khắc đá kỹ xảo hệ thống. Khi mục dùng chu sa đem này đó nguyên thủy khắc ngân một lần nữa miêu tả một lần, sau đó dùng tinh huyết tích nhập quẻ bàn trung ương Thái Cực đồ khe lõm, không phải huyết quẻ, mà là lấy huyết vì môi giới, đem chính hắn ba năm trước đây tính ra đại nạn khi lưu lại sinh mệnh ấn ký cùng quẻ bàn nguyên thủy khắc ngân tiến hành cộng minh kích hoạt. Hắn không hề tránh né cái kia tiên đoán, mà là chủ động đem nó dung nhập quẻ bàn căn nguyên chi lực. Quẻ bàn hưởng ứng so mong muốn càng cường, toàn bộ bàn mặt phát ra một đạo cực kỳ ngắn ngủi, mắt thường cơ hồ vô pháp bắt giữ toàn tần phổ quang mang. Từ kia một khắc khởi, quẻ bàn không hề chỉ là hắn xem bói công cụ, nó đã trở thành cùng hắn sinh mệnh ấn ký chiều sâu trói định căn nguyên pháp khí.
Tam kiện pháp khí ở cuối cùng kích hoạt lúc sau, sinh ra xưa nay chưa từng có cộng hưởng hiệu ứng. Đương cố bàn thạch bàn, dung Cửu U quy táng nhận cùng khi mục quẻ bàn đồng thời đặt ở lão du mộc trên bàn sách khi, tam kiện pháp khí sẽ tự chủ phát ra một tiếng cực thấp cộng minh, màu lục đậm quang mang từ thạch bàn bay lên khởi, ám kim sắc quang mang từ quy táng nhận thượng tràn ra, kim bạch đan chéo quang mang từ quẻ bàn thượng khuếch tán. Tam sắc quang mang ở trên bàn sách phương cho nhau quấn quanh, hình thành một cái cực kỳ nhỏ bé tam ánh sáng màu vựng, giống một cái súc hơi bản long đầu đỉnh núi tam tài trận.