Xe lửa ở hải kéo nhĩ ngừng thời điểm, là sáng sớm.
Ta xuống xe, một cổ lạnh lẽo ập vào trước mặt. Tám tháng Hulunbuir, ban ngày cùng buổi tối độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày rất lớn, sáng sớm yêu cầu xuyên áo khoác. Trong không khí có một cổ cỏ xanh cùng súc vật hỗn hợp khí vị, cùng Tây Bắc khô ráo hoàn toàn bất đồng. Nơi này không khí là ướt át, mang theo một chút vị ngọt.
Cổng ra đứng một người.
Nàng ăn mặc cùng lần trước giống nhau thiên lam sắc Mông Cổ bào, bên hông buộc lại một cái màu cam hồng lụa mang. Áo choàng cổ áo cùng cổ tay áo thêu tinh mịn vân văn, đường may tinh mịn, là thủ công thêu. Nàng tóc sơ thành hai điều bím tóc, rũ ở trước ngực, biện sao dùng chỉ bạc quấn lấy, dưới ánh mặt trời lấp lánh tỏa sáng.
Nàng không có nhấc tay, cũng không có kêu. Chỉ là đứng ở nơi đó, nhìn ta đi ra.
Ta đi đến nàng trước mặt, buông hành lý.
“Ô Lan Đồ Nhã?”
Nàng gật gật đầu, trên dưới đánh giá ta liếc mắt một cái.
“So tin thoạt nhìn gầy.”
Đây là nàng câu đầu tiên lời nói. Không có hàn huyên, không có khách sáo, trực tiếp đến làm ta sửng sốt một chút.
“Trên đường ăn mấy ngày lương khô.”
“Kia vừa lúc.” Nàng xoay người, triều trạm ngoại đi đến, “Tới rồi địa phương, cho ngươi bổ bổ.”
Ta đi theo nàng mặt sau. Nàng nện bước rất lớn, đi đường mang phong, Mông Cổ bào vạt áo theo bước chân vung vung. Ta dẫn theo hành lý, bước nhanh đuổi kịp.
Trạm ngoại dừng lại một chiếc kiểu cũ BJ212 xe jeep, màu xanh lục sơn đã loang lổ, cửa xe thượng có vài đạo rỉ sét. Nàng kéo ra ghế điều khiển môn, ngồi vào đi, từ bên trong đẩy ra ghế phụ môn.
“Lên xe.”
Ta đem hành lý ném ở phía sau tòa, ngồi vào ghế phụ. Trong xe nội sức rất đơn giản, đồng hồ đo thượng sơn ma đến tỏa sáng, tay lái bao tương rất dày, vừa thấy liền biết khai không ít năm.
Nàng phát động xe, động cơ phát ra một trận nặng nề nổ vang, sau đó đột nhiên chạy trốn đi ra ngoài.
Hải kéo nhĩ đường phố không dài, thực mau liền ra khỏi thành. Xe sử thượng một cái đường đất, hai bên đường là mênh mông vô bờ thảo nguyên. Màu xanh lục đồng cỏ kéo dài đến đường chân trời, cùng trời xanh tương tiếp. Không trung lam đến không quá chân thật, đại đóa mây trắng thong thả mà di động, trên mặt đất đầu hạ thật lớn bóng ma.
Phong từ cửa sổ xe rót tiến vào, mang theo cỏ xanh thanh hương.
“Ngươi sẽ cưỡi ngựa sao?” Nàng hỏi.
“Sẽ không.”
“Kia phải học.” Nàng nói, “Tới rồi thảo nguyên thượng, sẽ không cưỡi ngựa, tựa như tới rồi trong nước sẽ không bơi lội.”
Ta nhớ tới lão Chu ở bể bơi dạy ta những cái đó động tác, không khỏi cười cười.
“Cười cái gì?”
“Không có gì.” Ta nói, “Gần nhất mới vừa học được bơi lội.”
Nàng nhìn ta liếc mắt một cái, trong ánh mắt có chút ngoài ý muốn, nhưng cái gì cũng chưa nói.
Xe khai ước chừng hai cái giờ, đường đất biến thành đồng cỏ vết bánh xe ấn. Xe jeep ở bụi cỏ trung xóc nảy đi trước, thân xe tả hữu lay động. Ta nắm chặt cửa xe phía trên bắt tay.
“Mau tới rồi.” Nàng nói.
Nơi xa xuất hiện một mảnh thấp bé phòng ốc, rơi rụng ở một mảnh dốc thoải thượng. Phòng ốc phần lớn là gạch mộc phòng, trên đỉnh đè nặng đá phiến, có vài toà nhà bạt điểm xuyết ở giữa. Phòng ốc bên cạnh là một mảnh rào chắn vây lên đồng cỏ, bên trong có mấy đàn dê bò ở ăn cỏ.
“Đó chính là nhà ta.” Nàng nói.
Ô Lan Đồ Nhã gia là một tòa gạch mộc phòng, mang một cái tiểu viện. Sân dùng mộc hàng rào vây lên, hàng rào thượng bò đầy hoa bìm bìm, màu tím đóa hoa ở thần trong gió nhẹ nhàng lay động.
Trong viện có một ngụm giếng, nắp giếng là đầu gỗ, mặt trên đè nặng một cục đá. Bên giếng biên có một cây cây du già, tán cây rất lớn, ở trong sân đầu hạ một mảnh nồng đậm râm mát.
Nàng đình hảo xe, nhảy xuống đi, triều trong phòng hô một tiếng: “A ba! Khách nhân tới rồi!”
Cửa phòng đẩy ra, đi ra một cái lão nhân.
Lão nhân hơn 60 tuổi, dáng người cường tráng, vai rộng bàng, hậu ngực, một trương mặt chữ điền bị thái dương phơi đến ngăm đen. Hắn ăn mặc màu xám Mông Cổ bào, bên hông hệ một cái dây lưng, dây lưng thượng treo một phen đoản đao. Tóc của hắn hoa râm, nhưng sơ đến chỉnh chỉnh tề tề, ánh mắt sắc bén, xem người khi mang theo xem kỹ.
Đây là A Bố ngày cổ, Ô Lan Đồ Nhã phụ thân.
Ta đi lên trước, vươn tay.
“Bá phụ ngài hảo, ta là lâm tìm.”
A Bố ngày cổ không có lập tức bắt tay. Hắn nhìn ta vài giây, ánh mắt kia như là đang xem một cục đá, muốn phán đoán bên trong thành phần.
Sau đó hắn mới vươn tay, nắm lấy tay của ta. Hắn tay rất lớn, lòng bàn tay thô ráp, đốt ngón tay thô to, sức nắm rất mạnh.
“Tiến vào nói đi.”
Hắn Hán ngữ không quá lưu loát, mang theo dày đặc Mông Cổ ngữ khẩu âm, nhưng mỗi cái tự đều cắn thật sự rõ ràng.
Trong phòng bày biện đơn giản. Chính diện trên tường treo một bức Thành Cát Tư Hãn bức họa, bức họa phía dưới là một cái bàn thờ, trên bàn bãi một cái đồng lư hương, lò cắm tam căn hương, khói nhẹ lượn lờ. Bàn thờ bên cạnh là một cái tủ gỗ, cửa tủ thượng khắc vân văn.
Bên tay trái là một cái lò sưởi, lò sưởi cứt trâu lửa đốt đến chính vượng, mặt trên giá một cái ấm đồng, hồ thủy đã khai, phát ra ùng ục ùng ục tiếng vang. Lò sưởi bên cạnh phô mấy khối thật dày nỉ thảm.
Bên tay phải là mấy trương bàn lùn cùng mấy cái đệm.
“Ngồi.” A Bố ngày cổ chỉ chỉ nỉ thảm.
Ta cởi giày, ngồi xếp bằng ngồi ở nỉ thảm thượng. Nỉ thảm rất dày chắc, lông dê khuynh hướng cảm xúc mềm mà nhận, ngồi trên đi nhẹ nhàng hạ hãm.
Ô Lan Đồ Nhã đi đến lò sưởi biên, từ ấm đồng đảo ra nước ấm, vọt một chén trà sữa. Nàng đem chén bưng cho ta, chén là thô sứ, chén duyên có một đạo tinh tế thanh biên.
“Uống.”
Ta tiếp nhận chén, uống một ngụm.
Trà sữa là hàm. Không phải nhàn nhạt vị mặn, là rõ ràng, thuần hậu vị mặn, mang theo nồng đậm nãi hương cùng lá trà chua xót. Nhiệt trà sữa theo yết hầu trượt xuống, toàn bộ thực quản đều ấm áp lên.
“Uống đến quán sao?” Nàng hỏi.
“Uống đến quán.” Ta nói. Đây là nói thật. Tây Bắc cũng có trà sữa, nhưng đó là dùng trà ép cục nấu, hương vị so cái này càng sáp. Mông Cổ trà sữa dùng chính là gạch xanh trà hoặc là phổ nhị, hơn nữa sữa tươi cùng muối, khẩu cảm càng thuần hậu.
A Bố ngày cổ ở ta đối diện ngồi xuống, từ bên hông sờ ra một cái tẩu hút thuốc, bắt đầu trang thuốc lá sợi. Hắn động tác rất chậm, nhưng mỗi một động tác đều thực ổn.
“Ngươi là làm gì đó?” Hắn hỏi.
“Khảo cổ.”
“Khảo cổ là làm gì đó?”
“Đào cổ nhân đồ vật.” Ta nói. Sau đó nghĩ nghĩ, bổ sung nói, “Nhưng ta không thế nào đào. Ta càng nhiều là ở tìm.”
“Tìm cái gì?”
“Tìm những cái đó mau bị quên đi sự.”
A Bố ngày cổ đem tẩu hút thuốc điểm, thật sâu mà hút một ngụm. Yên từ xoang mũi chậm rãi phun ra, ở trong không khí hình thành một đoàn nhàn nhạt màu lam.
“Đồ nhã nói ngươi viết thư hỏi nàng một ít kỳ quái vấn đề.”
“Đúng vậy.” ta nói, “Nàng cho ta hai cái từ. Ha kéo đào lặc cái. Hô ngày.”
A Bố ngày cổ tay ngừng một chút. Tẩu hút thuốc huyền ở giữa không trung, thuốc lá sợi ở trong chén một minh một diệt.
Hắn ánh mắt thay đổi. Vừa rồi chỉ là xem kỹ, hiện tại nhiều một tia cảnh giác.
“Ngươi như thế nào biết này hai cái từ?”
“Ngài nữ nhi viết thư nói cho ta.”
A Bố ngày cổ quay đầu, nhìn Ô Lan Đồ Nhã. Ô Lan Đồ Nhã mặt vô biểu tình mà đứng ở lò sưởi biên, trong tay nắm một cây quấy trà sữa muỗng gỗ.
“Hồ nháo.” A Bố ngày cổ thấp giọng nói một câu. Nhưng trong giọng nói không có quá nhiều trách cứ, càng như là bất đắc dĩ.
“A ba,” Ô Lan Đồ Nhã nói, “Ta trong lòng hiểu rõ.”
“Ngươi có cái gì số.” A Bố ngày cổ lại hút một ngụm yên, “Đó là ngươi ngoại tằng tổ phụ truyền xuống tới nói. Truyền tam đại, liền truyền tới các ngươi này một thế hệ. Ngươi tùy tiện viết phong thư liền nói cho một cái người xa lạ?”
“Hắn không phải người xa lạ.” Ô Lan Đồ Nhã nói, “Ta tra quá hắn. GS tỉnh văn quản sở, phát biểu quá luận văn, tham dự quá hắc thủy thành khai quật.”
A Bố ngày cổ quay đầu, một lần nữa nhìn ta.
“Hắc thủy thành?” Hắn hỏi.
“Đi qua.” Ta nói.
“Tìm được rồi cái gì?”
Ta nghĩ nghĩ. Vấn đề này không hảo trả lời. Hắc thủy thành sự tình, đề cập quá nhiều bí mật. Nhưng đối mặt A Bố ngày cổ đôi mắt, ta cảm thấy không thể nói dối.
“Tìm được rồi một ít không nên quấy rầy đồ vật.” Ta nói, “Sau đó, đem chúng nó lưu tại chỗ cũ.”
A Bố ngày cổ trầm mặc vài giây.
Sau đó hắn đem tẩu hút thuốc ở đế giày thượng khái khái, đứng dậy.
“Ngươi cùng ta tới.”
A Bố ngày cổ dẫn ta đi đến trong viện, đi vào kia khẩu bên giếng biên.
Hắn khom lưng dọn khai nắp giếng thượng cục đá, sau đó đôi tay bắt lấy nắp giếng, dùng sức một hiên. Nắp giếng là rắn chắc tùng tấm ván gỗ, thực trầm, nhưng hắn dọn lên không chút nào cố sức.
Miệng giếng lộ ra tới. Hình tròn miệng giếng, đường kính ước chừng 1 mét, giếng vách tường là dùng cục đá lũy lên, cục đá bị năm tháng ma đến bóng loáng, mặt trên dài quá một tầng rêu xanh. Nước giếng thực mãn, ly miệng giếng chỉ có không đến nửa thước khoảng cách. Mặt nước bình tĩnh như gương, ảnh ngược trời xanh cùng mây trắng.
“Này khẩu giếng,” A Bố ngày cổ nói, “Ta ông ngoại tổ phụ liền ở dùng. Không biết nhiều ít đại.”
Ta thăm dò đi xuống xem. Nước giếng thực thanh, có thể nhìn đến dưới nước vách đá. Trên vách đá có khắc cái gì, nhưng ly mặt nước có điểm xa, xem không rõ lắm.
“Giếng trên vách có khắc tự?” Ta hỏi.
A Bố ngày cổ gật gật đầu.
“Lớp người già nói, này khẩu giếng kêu ’ hô cùng mạc ngày căn ’.”
“Có ý tứ gì?”
“Đổ mồ hôi khi còn bé uống qua giếng.” Hắn nói.
Ta trong lòng chấn động.
Đổ mồ hôi. Cái này xưng hô ở người Mông Cổ ngữ cảnh, cơ hồ chỉ có một cái chỉ hướng. Thành Cát Tư Hãn.
“Ngài là nói…… Thành Cát Tư Hãn?”
A Bố ngày cổ không có trực tiếp trả lời. Hắn từ bên cạnh giếng nhặt lên một cái thùng gỗ, dùng dây thừng buộc, chậm rãi bỏ vào giếng. Thùng gỗ chạm được mặt nước, phát ra một tiếng vang nhỏ, sau đó chìm xuống. Hắn lắc lắc dây thừng, làm thùng nghiêng, rót mãn thủy, sau đó đề đi lên.
Tràn đầy một thùng nước trong.
Hắn dùng tay vốc khởi một phủng thủy, uống một ngụm.
“Ngọt sao?” Hắn hỏi.
Ta cũng vốc khởi một phủng, đưa đến bên miệng.
Thủy thực lạnh, lạnh đến đến xương, nhưng nhập khẩu lúc sau xác thật có một cổ ngọt lành. Cái loại này vị ngọt không phải đường ngọt, là khoáng vật chất hương vị, mang theo một chút nhàn nhạt sáp, nhưng dư vị dài lâu. Thủy lướt qua đầu lưỡi khi, có thể cảm nhận được rất nhỏ hạt cảm, như là vô số thật nhỏ đá ở đáy nước ngủ say mấy trăm năm, đem sơn hương vị, thảo hương vị, phong hương vị, đều dung vào này một phủng nước trong. Ta từ từ nuốt xuống, kia cổ ngọt lành từ yết hầu vẫn luôn thấm đến ngực bụng, phảng phất toàn bộ thân thể đều bị này khẩu nước giếng gột rửa một lần.
“Ngọt.” Ta nói.
“Này khẩu giếng thủy, cùng nơi khác không giống nhau.” A Bố ngày cổ nói, “Phụ cận có mấy cái hà, nước sông đều là khổ, chỉ có này khẩu giếng là ngọt. Lớp người già nói, bởi vì đổ mồ hôi ở chỗ này uống qua.”
Hắn buông thùng gỗ, dùng tay áo xoa xoa miệng.
“Ta ngoại tằng tổ phụ, kêu Battell phu. Hắn là đạt nhĩ hỗ đặc người.”
“Đạt nhĩ hỗ đặc?” Ta biết cái này từ. Mông Cổ ngữ, “Đạt nhĩ hỗ đặc” là” gánh vác thần thánh sứ mệnh người” ý tứ. Bọn họ là Thành Cát Tư Hãn lăng thủ lăng người, nhiều thế hệ tương truyền, đã thủ hơn bảy trăm năm.
“Đúng vậy.” A Bố ngày cổ nói, “Battell phu là tám Nhà Trắng thủ lăng người. Dân quốc thời điểm, tám Nhà Trắng dời tới rồi Cam Túc, hắn đi theo đi. Sau lại giải phóng, hắn tuổi tác lớn, liền về tới quê nhà.”
“Kia Ô Lan Đồ Nhã nàng……”
“Ta mẫu thân là Battell phu cháu gái.” Ô Lan Đồ Nhã thanh âm từ phía sau truyền đến. Nàng không biết khi nào cũng đi tới trong viện, đứng ở cây du già hạ, “Ta trên người có một phần tư đạt nhĩ hỗ đặc huyết mạch.”
Nàng đi đến bên cạnh giếng, cúi đầu nhìn nước giếng.
“Ngoại tằng tổ phụ qua đời trước, đem một chút sự tình truyền cho mẫu thân của ta. Mẫu thân lại truyền cho ta.”
“Sự tình gì?”
Nàng ngẩng đầu, nhìn ta đôi mắt.
“Một ít về phương hướng từ.”
Giữa trưa cơm là ở trong sân ăn.
Ô Lan Đồ Nhã bưng lên một đại bồn tay bái thịt. Thịt là vừa nấu, còn mạo nhiệt khí. Nước trong nấu thịt dê, chỉ thả muối, không có mặt khác gia vị. Thịt dê cắt thành đại khối, mang cốt, thịt chất no đủ, nạc mỡ đan xen.
Nàng cho mỗi người thịnh một chén, lại bưng lên một đĩa hẹ hoa tương. Hẹ hoa là hoang dại, nghiền nát thêm muối ướp, nhan sắc là thúy lục sắc, có một cổ nồng đậm tân hương.
“Ăn đi.” Nàng nói.
Ta cầm lấy một khối thịt dê. Thịt thực năng, năng đắc thủ đầu ngón tay tê dại. Ta học A Bố ngày cổ bộ dáng, dùng tùy thân mang theo tiểu đao dọc theo xương cốt cắt ra thịt, trước cắt lấy một khối phì, lại cắt một khối gầy, cùng nhau đưa vào trong miệng.
Thịt dê hương vị thực thuần túy. Không có phức tạp gia vị che giấu, chính là thịt bản thân tiên vị. Nước trong nấu ra tới thịt dê, ngoại tầng thịt đã tô lạn, nhưng tới gần xương cốt bộ phận còn có một tia co dãn. Thịt mỡ không nị, vào miệng là tan, thịt nạc không sài, sợi rõ ràng.
Chấm thượng một chút hẹ hoa tương, hương vị lập tức liền không giống nhau. Hẹ hoa tân hương cùng thịt dê thuần hậu hỗn hợp ở bên nhau, hình thành một loại kỳ diệu cân bằng. Hẹ hoa mát lạnh giải thịt dê dầu mỡ, thịt dê nồng đậm lại trung hoà hẹ hoa kích thích.
“Ăn ngon sao?” Ô Lan Đồ Nhã hỏi.
“Ăn ngon.” Ta nói. Đây là nói thật. Ta ở Tây Bắc cũng ăn qua thịt dê, trương dịch cừu thiến thịt hầm khoai tây, hương vị thuần hậu. Nhưng loại này nước trong nấu tay bái thịt, là một loại khác cảnh giới. Nó không dựa gia vị thủ thắng, mà là dựa thịt bản thân phẩm chất. Này dương nhất định là ăn cỏ nguyên thượng tốt nhất thảo lớn lên.
“Đây là chúng ta nhà mình dưỡng dương.” A Bố ngày cổ nói, “Ăn chính là khắc lỗ luân bờ sông kiềm thảo, uống chính là nước sông. Mùa thu nhất phì.”
Hắn lại cắt xuống một miếng thịt, mồm to nhai. Hắn ăn tương thực tục tằng, nhưng không thô lỗ. Đây là thảo nguyên thượng người ăn pháp, không chú ý, nhưng thực thật sự.
Trừ bỏ tay bái thịt, còn có nãi đậu hủ. Nãi đậu hủ là dùng sữa tươi lên men sau chế thành, nhan sắc trắng sữa, tính chất khẩn thật, cắt thành tiểu khối, bãi ở trong mâm.
Ta cầm lấy một khối, cắn một ngụm.
Hương vị thực đặc biệt. Đầu tiên là toan, mang theo lên men sau axit lactic vị. Sau đó là nãi hương, nồng đậm nhưng không nị. Khẩu cảm có điểm giống pho mát, nhưng so pho mát càng nhận, nhai lên yêu cầu một chút sức lực.
“Ăn không quen đi?” Ô Lan Đồ Nhã nhìn ta.
“Ăn đến quán.” Ta nói, “Chính là có điểm toan.”
“Toan là được rồi.” A Bố ngày cổ nói, “Không toan nãi đậu hủ, là ăn bớt ăn xén nguyên vật liệu.”
Ô Lan Đồ Nhã lại cho ta thịnh một chén trà sữa. Này chén trà sữa so buổi sáng càng đậm, nãi vị càng trọng. Nàng còn ở trong chén bỏ thêm một khối mỡ vàng, mỡ vàng ở nhiệt trà sữa chậm rãi hòa tan, mặt ngoài phù một tầng kim hoàng sắc váng dầu.
“Uống nhiều điểm.” Nàng nói, “Bổ sung thể lực. Buổi chiều mang ngươi cưỡi ngựa.”
“Nhất định phải kỵ?”
“Nhất định.” Nàng nói, “Ngươi muốn hiểu biết thảo nguyên, liền phải trước hiểu biết mã.”
Buổi chiều mã, kỵ đến ta cả người đau nhức.
Ô Lan Đồ Nhã gia mã là một con màu mận chín Mông Cổ mã, cái đầu không lớn, nhưng khung xương rắn chắc, tông mao sáng bóng. Mã tên gọi” ô lan”, ở Mông Cổ ngữ là” màu đỏ” ý tứ.
Ô Lan Đồ Nhã đầu tiên là dạy ta như thế nào lên ngựa. Bàn đạp vị trí như thế nào điều chỉnh, dây cương như thế nào nắm, thân thể như thế nào ngồi. Nàng nói được thực kỹ càng tỉ mỉ, nhưng động tác làm mẫu chỉ làm một lần.
“Lên ngựa.”
Ta dẫm lên bàn đạp, xoay người cưỡi lên đi. Yên ngựa là gỗ chắc, mặt trên phô một tầng nỉ lót, ngồi trên đi không quá thoải mái, nhưng có thể cảm giác được mã nhiệt độ cơ thể xuyên thấu qua nỉ lót truyền đi lên.
“Ngồi thẳng. Không cần trước khuynh, cũng không cần ngửa ra sau. Đi theo mã tiết tấu đi.”
Nàng cưỡi lên một khác con ngựa, một con màu trắng, nắm dây cương đi ở ta bên cạnh.
Chúng ta đầu tiên là ở sân phụ cận trên cỏ chậm rãi đi. Ô lan nện bước thực ổn, từng bước một, tiết tấu đều đều. Ta tận lực thả lỏng thân thể, theo mã nện bước phập phồng.
“Cảm giác thế nào?” Nàng hỏi.
“So trong tưởng tượng khó.”
“Ngươi chỉ là còn không có tìm được tiết tấu.” Nàng nói, “Cưỡi ngựa cùng bơi lội giống nhau, không thể đối kháng, muốn phối hợp. Mã đi một bước, thân thể của ngươi liền đi theo động một bước. Không cần cứng đờ, thả lỏng.”
Ta thử thả lỏng. Bả vai trầm xuống, eo thả lỏng, hai chân nhẹ nhàng kẹp lấy bụng ngựa. Quả nhiên, cảm giác khá hơn nhiều. Không hề là ta ở cùng mã phân cao thấp, mà là chúng ta ở cộng đồng đi tới.
“Hảo, gia tốc.”
Nàng khẽ quát một tiếng, bạch mã chạy chậm lên. Nàng cũng kéo động ô lan dây cương, ngựa màu mận chín đi theo nhanh hơn nện bước.
Chạy chậm so đi thong thả xóc nảy đến nhiều. Mỗi một lần vó ngựa rơi xuống đất, ta đều cảm thấy một trận đánh sâu vào từ xương cùng truyền tới cái ót. Ta cắn chặt răng, nắm chặt yên ngựa phía trước tay vịn.
“Không cần trảo tay vịn! Trảo dây cương!”
Ta buông ra tay vịn, sửa nắm dây cương. Dây cương là dùng thuộc da bện, nắm ở trong tay có chút thô ráp, nhưng cho ta một loại khống chế cảm. Ta có thể thông qua dây cương cảm nhận được mã ý đồ, cũng có thể thông qua dây cương hướng mã truyền lại mệnh lệnh.
Chạy một đoạn, ô lan dần dần chậm lại, khôi phục thành chậm rãi bước. Ta thở dài nhẹ nhõm một hơi, lúc này mới phát hiện trên trán tất cả đều là hãn.
Ô Lan Đồ Nhã ở phía trước dừng lại, chờ ta đuổi kịp đi.
“Không tồi.” Nàng nói, “Lần đầu tiên kỵ, có thể đuổi kịp liền không tồi.”
“So bơi lội mệt.” Ta nói.
Nàng cười. Đây là nàng lần đầu tiên cười. Cười rộ lên thời điểm, khóe mắt có tinh tế nếp nhăn, hàm răng thực bạch.
“Ngươi người này rất có ý tứ.” Nàng nói, “Người bình thường lần đầu tiên cưỡi ngựa, hoặc là sợ tới mức kêu to, hoặc là cậy mạnh trang sẽ. Ngươi không gọi, cũng không trang, chính là thành thành thật thật đi theo học.”
“Bởi vì ta không nghĩ ngã xuống.”
“Người thông minh.”
Nàng thúc giục bạch mã, tiếp tục đi trước. Ta theo ở phía sau.
Thảo nguyên thượng phong rất lớn, thổi đến Mông Cổ bào bay phất phới. Nơi xa đường chân trời thượng, có một đám con ngựa hoang ở chạy vội, giơ lên một mảnh bụi đất. Trên bầu trời có mấy con ưng ở xoay quanh, cánh triển khai, vẫn không nhúc nhích mà treo ở giữa không trung.
“Cái này địa phương,” Ô Lan Đồ Nhã nói, “Cùng các ngươi Tây Bắc không giống nhau đi?”
“Hoàn toàn không giống nhau.” Ta nói, “Tây Bắc là làm, là ngạnh. Nơi này là ướt, là mềm.”
“Thảo nguyên cũng là có tính tình.” Nàng nói, “Mùa xuân thời điểm, thảo mới vừa nảy mầm, mã đều ăn không đủ no. Mùa hè con muỗi nhiều, có thể cắn chết người. Mùa thu tốt nhất, cỏ ngon nước ngọt. Mùa đông đâu, tuyết có thể không quá đầu gối, âm 30 độ.”
“Các ngươi một năm bốn mùa đều ở nơi này?”
“Xuân thu ở chỗ này. Mùa hè đi phía bắc cao điểm, mùa đông dọn đến phía nam đất trũng.” Nàng nói, “Đây là lão quy củ. Đi theo đồng cỏ đi, đi theo nguồn nước đi.”
“Giống các ngươi tổ tiên giống nhau.”
Nàng quay đầu, nhìn ta liếc mắt một cái.
“Ngươi biết đến không ít.”
“Ta là học cái này.”
“Ta biết.” Nàng nói, “Ta tra quá ngươi phát biểu luận văn. 《 hắc thủy thành khai quật công văn nói khái quát 》, còn có 《 hành lang Hà Tây Tây Hạ di chỉ khảo sát báo cáo 》. Viết đến không tồi, thực vững chắc.”
“Ngươi nhìn ta luận văn?”
“Không xem như thế nào biết ngươi có phải hay không kẻ lừa đảo.”
Nàng nói được thực trực tiếp, không có bất luận cái gì tân trang. Nhưng ta biết nàng nói chính là nói thật. Nàng cho ta gửi thư phía trước, nhất định làm không ít công khóa.
“Vậy ngươi xem xong luận văn, cảm thấy ta có phải hay không kẻ lừa đảo?”
Nàng không có trả lời. Chỉ là thúc giục bạch mã, hướng nơi xa một mảnh cao điểm chạy tới.
Ta theo đi lên.
Lúc chạng vạng, chúng ta cưỡi ngựa đi tới một mảnh đất trũng.
Đất trũng có một cái dòng suối nhỏ, suối nước thanh triệt thấy đáy, ở hoàng hôn hạ lóe kim quang. Bên dòng suối mọc đầy cỏ lau, màu trắng hoa lau theo gió lay động, như là từng đoàn bông tuyết.
Ô Lan Đồ Nhã xuống ngựa, đem mã buộc ở một cây cây nhỏ thượng. Ta cũng xuống ngựa, đem ô lan buộc ở một khác cây thượng.
Chúng ta đi đến bên dòng suối. Nàng ngồi xổm xuống, dùng tay nâng lên suối nước, giặt sạch một phen mặt. Thủy từ nàng khe hở ngón tay gian chảy xuống tới, tích ở áo choàng thượng, lưu lại thâm sắc vệt nước.
“Có mệt hay không?” Nàng hỏi.
“Mệt.” Ta nói, “Nhưng đáng giá.”
Nàng đứng lên, lắc lắc trên tay thủy.
“Lâm tìm, ta hỏi ngươi một cái vấn đề.”
“Hỏi.”
“Ngươi vì cái gì muốn tìm vài thứ kia?”
“Này đó đồ vật?”
“Ngươi biết đến.” Nàng nói, “Khư. Bảo tàng. Những cái đó giấu ở ngầm, giấu ở trong nước, giấu ở ca dao bí mật.”
Ta nghĩ nghĩ.
“Bởi vì ta gặp được quá một ít người.” Ta nói, “Bọn họ thủ cả đời bí mật, trước khi chết giao cho ta. Ta không thể cô phụ bọn họ.”
“Tỷ như?”
“Tỷ như một cái ở hang đá Mạc Cao thủ 50 năm hang đá lão nhân. Hắn lâm chung trước nói cho ta một câu: Khư, đều là sống.” Ta nói, “Còn có một cái ở Đại Biệt Sơn thủ 40 năm sơn người mù. Hắn đem một cái tàng bảo động chìa khóa cho ta, không phải vì làm ta đào khai nó, là vì làm ta thế hắn đem những cái đó người chết trông giữ hảo.”
Ô Lan Đồ Nhã nhìn ta, trong ánh mắt có một tia biến hóa.
“Ngươi đem này đó nói cho ta, không sợ ta tiết lộ đi ra ngoài?”
“Ngươi sẽ sao?”
“Sẽ không.” Nàng nói, “Nhưng ta phải xác nhận ngươi sẽ không.”
Nàng xoay người, triều suối nước thượng du tẩu đi.
“Cùng ta tới.”
Ta đi theo nàng mặt sau, dọc theo suối nước đi rồi một đoạn. Đi rồi ước chừng mười phút, nàng dừng lại.
Suối nước ở chỗ này quải một cái cong, hình thành một mảnh nho nhỏ hồ nước. Hồ nước bên cạnh có một cục đá lớn, trên cục đá có một ít khắc ngân, bị năm tháng cùng gió cát ma đến cơ hồ thấy không rõ.
“Này tảng đá,” Ô Lan Đồ Nhã nói, “Là ta ngoại tằng tổ phụ lưu lại.”
Ta đến gần xem. Trên cục đá khắc ngân thực thiển, nhưng còn có thể phân biệt ra một ít hình dáng. Đó là một ít đường cong, như là bản đồ, lại như là ký hiệu. Có đường cong, có thẳng tắp, có mấy cái hình tròn đánh dấu.
“Đây là cái gì?”
“Hắn lúc tuổi già họa đồ vật.” Nàng nói, “Không ai biết là có ý tứ gì. Ta mẫu thân nói hắn có đôi khi nửa đêm lên, ngồi xổm ở này tảng đá bên cạnh, dùng ngón tay vuốt này đó khắc ngân, một bên sờ một bên nhắc mãi một ít từ.”
“Cái gì từ?”
Ô Lan Đồ Nhã trầm mặc trong chốc lát.
Hoàng hôn từ nàng mặt bên chiếu lại đây, cho nàng hình dáng mạ lên một tầng viền vàng. Nàng biểu tình thực nghiêm túc, như là ở làm một cái quyết định quan trọng.
Sau đó, nàng mở miệng.
“Hắc chân núi.”
Nàng nói được rất chậm, mỗi một chữ đều cắn thật sự rõ ràng. Thanh âm không lớn, nhưng ở trống trải thảo nguyên thượng, có vẻ phá lệ rõ ràng.
“Hắc chân núi.” Nàng lại lặp lại một lần, “Đây là câu đầu tiên.”
Ta trong lòng chấn động.
Câu đầu tiên. Này ý nghĩa, còn có đệ nhị câu, đệ tam câu.
“Đây là địa danh?”
“Đúng vậy.” nàng nói, “Ngoại tằng tổ phụ lưu lại truyền miệng. Tổng cộng bảy câu, đối ứng bảy cái phương hướng. Bảy câu liền lên, chính là một cái đi thông Thánh sơn lộ.”
“Thánh sơn?”
“Chính là các ngươi người Hán nói Thành Cát Tư Hãn lăng.” Nàng nói, “Chúng ta không gọi nó Thành Cát Tư Hãn lăng. Chúng ta kêu nó ’ Thánh sơn ’.”
Ta nhìn nàng. Hoàng hôn hạ, nàng đôi mắt rất sáng, bên trong có ánh lửa ở nhảy lên.
“Vì cái gì nói cho ta?” Ta hỏi.
“Bởi vì ta phải thử một chút ngươi.” Nàng nói, “Câu đầu tiên nói cho ngươi, xem ngươi sẽ như thế nào làm. Nếu ngươi xoay người liền đi nói cho chính phủ, hoặc là đi tìm người tới đào, kia mặt sau sáu câu, ngươi liền vĩnh viễn nghe không được.”
“Ngươi ngoại tằng tổ phụ truyền xuống tới nói, ngươi liền dễ dàng như vậy nói cho một cái người xa lạ?”
“Không phải dễ dàng.” Nàng nói, “Ta làm công khóa. Tra quá ngươi luận văn, xem qua ngươi hồ sơ, còn viết thư hỏi qua hắc thủy thành đồng hành. Bọn họ nói, ngươi ở hắc thủy thành phát hiện một ít đồ vật, nhưng sau lại lựa chọn phong ấn.”
“Ngươi làm sao mà biết được?”
“Ta có ta con đường.” Nàng nói, “Mấu chốt là, ngươi lựa chọn phong ấn. Này chứng minh ngươi không phải cái loại này vì nổi danh cái gì đều không màng người.”
Nàng xoay người, đưa lưng về phía ta, nhìn nơi xa đường chân trời.
“Bảo hộ này đó bí mật người, một thế hệ so một thế hệ thiếu. Ngoại tằng tổ phụ truyền cho ta mẫu thân, mẫu thân truyền cho ta. Nhưng ta không có huynh đệ tỷ muội, không có hài tử. Những lời này nếu ở trong tay ta chặt đứt, ta chính là tội nhân.”
“Cho nên ngươi ở tìm một cái đáng giá phó thác người.”
“Đúng vậy.” nàng nói, “Tìm được rồi, liền truyền xuống đi. Tìm không thấy, ta liền mang tiến quan tài.”
Gió thổi qua tới, thổi bay nàng bím tóc cùng góc áo. Nơi xa cỏ lau ở trong gió phập phồng, phát ra sàn sạt tiếng vang.
“Hắc chân núi.” Ta ở trong lòng mặc niệm một lần này bốn chữ.
Đơn giản bốn chữ, nhưng sau lưng là một cái khổng lồ bí mật. Thành Cát Tư Hãn lăng, 700 năm qua vô số người đang tìm kiếm, vô số quân đội, thám hiểm gia, nhà khảo cổ học người trước ngã xuống, người sau tiến lên, nhưng trước sau không có người tìm được. Nếu Ô Lan Đồ Nhã trong tay bảy câu địa danh là chân thật, kia chúng nó chính là mở ra cái này thiên cổ chi mê chìa khóa.
“Cảm ơn ngươi nói cho ta.” Ta nói.
“Không cần cảm tạ.” Nàng nói, “Này chỉ là câu đầu tiên. Mặt sau sáu câu, muốn xem biểu hiện của ngươi.”
“Cái gì biểu hiện?”
Nàng quay đầu, cười một chút.
“Xem ngươi thủ được hay không.”
Cơm chiều là ở trong sân ăn.
Trời đã tối rồi, trong viện điểm nổi lên một đống lửa trại. Lửa trại củi gỗ là từ cây du già thượng rơi xuống cành khô, thiêu cháy tí tách vang lên, hoả tinh văng khắp nơi.
A Bố ngày cổ không có tham gia cơm chiều. Hắn nói muốn đi hàng xóm gia xuyến môn, cưỡi một con ngựa liền đi rồi. Ta biết hắn là cố ý, cho chúng ta lưu ra không gian.
Cơm chiều vẫn là tay bái thịt, nhưng giữa trưa dư lại thịt đã lạnh, Ô Lan Đồ Nhã ở hỏa thượng một lần nữa nướng một chút. Nướng quá tay bái thịt mặt ngoài khô vàng, bên trong còn vẫn duy trì tươi mới, hương vị so giữa trưa càng hương.
Nàng còn nấu một nồi cháo, là dùng gạo tẻ cùng thịt dê cùng nhau nấu, cháo thêm một ít cắt nát dã hành, thanh hương phác mũi.
Chúng ta ngồi ở đống lửa bên cạnh, dùng chén gỗ ăn cơm. Ánh lửa chiếu vào nàng trên mặt, minh ám đan xen.
“Ngươi a ba giống như không quá tín nhiệm ta.” Ta nói.
“Hắn không phải không tín nhiệm ngươi.” Ô Lan Đồ Nhã nói, “Hắn là không tín nhiệm bất luận cái gì muốn học mấy thứ này ngoại tộc người.”
“Vì cái gì?”
“Bởi vì lịch sử.” Nàng nói, “Đạt nhĩ hỗ đặc người thủ hơn bảy trăm năm, đã trải qua nhiều ít triều đại thay đổi, nhiều ít chiến loạn. Người Mông Cổ thống trị thời điểm, bọn họ thủ. Minh triều đánh lại đây thời điểm, bọn họ thủ. Thanh triều thời điểm, bọn họ thủ. Dân quốc thời điểm, tám Nhà Trắng dời đến Cam Túc, bọn họ đi theo đi. Giải phóng về sau, chính phủ nói phải bảo vệ văn vật, nhưng bọn hắn vẫn là ấn chính mình quy củ thủ.”
“Bọn họ thủ chính là cái gì?”
“Thủ chính là một cái ước định.” Nàng nói, “Thành Cát Tư Hãn qua đời trước, dặn dò hắn tín nhiệm nhất thuộc cấp, không cần đem hắn lăng mộ vị trí nói cho bất luận kẻ nào. Những cái đó thuộc cấp hậu đại, chính là đạt nhĩ hỗ đặc người. Bọn họ sứ mệnh, chính là làm đổ mồ hôi an giấc ngàn thu.”
“Nhưng Thành Cát Tư Hãn lăng không phải ở ngạc nhĩ nhiều tư sao?”
“Đó là mộ chôn di vật.” Nàng nói, “Tám Nhà Trắng phóng chính là đổ mồ hôi di vật, không phải di thể. Chân chính an táng địa phương, ai cũng không biết.”
Nàng uống một ngụm trà sữa, đem chén đặt ở trên mặt đất.
“Ta ngoại tằng tổ phụ Battell phu, là cuối cùng đồng lứa chân chính gặp qua Thánh sơn người.”
“Gặp qua?”
“Hắn tuổi trẻ thời điểm, đi theo trưởng bối đi qua một lần.” Nàng nói, “Kia không phải bình thường lữ hành, là một lần hành hương. Đi rồi thật lâu, trèo đèo lội suối, cuối cùng tới một chỗ. Hắn chưa từng có cụ thể miêu tả quá nơi đó, chỉ là nói, nơi đó có sơn, có thủy, có rừng rậm.” Nàng ngẩng đầu, nhìn bầu trời đêm, “Hắn nói, Thánh sơn nơi địa phương, Bắc Đẩu thất tinh vĩnh viễn chỉ hướng nó.”
Ta theo nàng ánh mắt, ngẩng đầu xem bầu trời.
Thảo nguyên thượng bầu trời đêm, cùng Tây Bắc giống nhau thanh triệt. Không có quang ô nhiễm, ngôi sao phá lệ sáng ngời. Ngân hà kéo dài qua phía chân trời, như là một cái màu bạc con sông.
Bắc Đẩu thất tinh treo cao ở phương bắc, muỗng bính chỉ hướng đường chân trời. Bảy viên tinh sắp hàng thành một phen cái muỗng hình dạng, là cổ đại quan trọng nhất hướng dẫn tiêu chí.
“Bảy viên ngôi sao, bảy câu địa danh.” Ô Lan Đồ Nhã nói, “Ngoại tằng tổ phụ nói, này bảy câu địa danh là bảy vị lão nhân truyền xuống tới, mỗi một vị lão nhân phụ trách một câu. Cho nên cũng kêu ’ bảy lão truyền thuyết ’.”
“Bảy vị lão nhân?”
“Bảy cái thủ lăng người.” Nàng nói, “Mỗi một cái thủ lăng người, ở chính mình trước khi chết, đem chính mình kia một câu truyền cho đời sau. Như vậy một thế hệ một thế hệ truyền xuống tới, đã truyền hơn bảy trăm năm.”
“Kia mặt khác sáu câu đâu?”
“Thất truyền.” Nàng nói, “Đến ta ngoại tằng tổ phụ kia một thế hệ, hắn chỉ nhớ kỹ chính mình kia một câu. Mặt khác sáu câu, hắn chỉ biết đại khái nội dung, nhưng cụ thể cách nói đã nhớ không rõ.”
“Vậy ngươi nói cho ta câu này, là duy nhất bảo tồn xuống dưới?”
“Đúng vậy.” nàng nói, “‘ hắc chân núi ’. Đây là bảy câu trung câu đầu tiên, cũng là duy nhất một câu hoàn chỉnh bảo tồn xuống dưới.”
Ta nhìn Bắc Đẩu thất tinh. Bảy viên sáng ngời ngôi sao, ở trong trời đêm lập loè. Muỗng bính chỉ hướng bắc phương, chỉ hướng đại địa chỗ sâu trong.
“Bước đầu tiên,” ta nói, “Liền từ câu này bắt đầu?”
“Đúng vậy.” nàng nói, “Bước đầu tiên, từ hắc chân núi bắt đầu.”
Lửa trại tí tách vang lên, một viên hoả tinh thăng lên bầu trời đêm, trong bóng đêm vẽ ra một đạo ngắn ngủi đường cong, sau đó biến mất không thấy.
Gió đêm từ thảo nguyên thượng thổi tới, mang theo cỏ xanh cùng bùn đất hơi thở. Nơi xa mã đàn phát ra trầm thấp hí vang, như là từ đại địa chỗ sâu trong truyền đến.
Bắc Đẩu thất tinh lẳng lặng mà treo ở phương bắc, muỗng bính chỉ hướng một phương hướng.
Thánh sơn phương hướng.
Phong dần dần ngừng, đêm càng sâu.
【 bình luận khu 】
Người dùng @ thảo nguyên chuyện cũ: Vì cái gì muốn ở thủy biên niệm địa danh?
Đây là một cái hảo vấn đề. Ô Lan Đồ Nhã ngoại tằng tổ phụ Battell phu lúc tuổi già khi, thường xuyên ở nửa đêm đi vào kia tảng đá bên cạnh, dùng ngón tay vuốt khắc ngân, nhắc mãi những cái đó từ. Hắn nhắc mãi thời điểm, bên người cần thiết có thủy. Dòng suối nhỏ, nước giếng, nước sông, đều có thể.
Ô Lan Đồ Nhã nói, đây là đạt nhĩ hỗ đặc người lão quy củ. Thủ lăng người truyền lại địa danh thời điểm, cần thiết ở có thủy địa phương. Cụ thể nguyên nhân, nàng cũng không rõ lắm. Khả năng cùng người Mông Cổ sùng bái thủy có quan hệ, cũng có thể là bởi vì, thủy có thể tẩy đi thanh âm, làm bí mật không phiêu tán đến không nên đi địa phương.
Ta sau lại ở rất nhiều địa phương phát hiện cùng loại quy củ. Nam úc đảo Ngô bình ca dao, muốn ở thuỷ triều xuống khi niệm. Thiết Sơn chùa khẩu quyết, muốn ở ngày mưa niệm. Tựa hồ này đó truyền miệng bí mật, đều cùng thủy có không người biết sâu xa.
Có lẽ, thủy là nhất cổ xưa mật mã. Nó lưu động, nó biến hóa, nhưng nó cũng không tiết lộ.
Người dùng @ lịch sử mê: Bảy lão truyền thuyết là cái gì?
Bảy lão truyền thuyết là Ô Lan Đồ Nhã ngoại tằng tổ phụ lưu lại cách nói. Bảy cái thủ lăng người, mỗi người phụ trách một câu địa danh. Bảy câu địa danh liền ở bên nhau, chính là đi thông Thành Cát Tư Hãn lăng lộ tuyến.
Đến ta nhìn thấy Ô Lan Đồ Nhã thời điểm, chỉ còn câu đầu tiên” hắc chân núi” là hoàn chỉnh. Mặt khác sáu câu, có chỉ nhớ rõ nửa cái từ, có chỉ còn một cái âm tiết. Battell phu lúc tuổi già ý đồ đem chúng nó viết xuống tới, khắc vào kia tảng đá thượng. Nhưng những cái đó khắc ngân quá mơ hồ, không ai có thể phân biệt rõ ràng.
Ta dùng 20 năm thời gian, chậm rãi khâu này bảy câu nói. Mỗi tìm được một câu, đều là một lần dài dòng lữ trình. Có manh mối giấu ở ca dao, có khắc vào hang đá trên vách tường, có khẩu khẩu tương truyền ở nào đó hẻo lánh sơn thôn.
Cái này quá trình, ta sẽ ở phía sau chương chậm rãi giảng cho các ngươi nghe.
Người dùng @ nhìn lên sao trời: Bước đầu tiên chính là từ câu này bắt đầu?
Là. Bước đầu tiên chính là” hắc chân núi”.
Này bốn chữ, là ta cùng Ô Lan Đồ Nhã hợp tác khởi điểm, cũng là Thành Cát Tư Hãn lăng manh mối bắt đầu. Từ 1986 năm cái kia đêm hè bắt đầu, ta dùng gần 20 năm, từng bước một, từ hắc chân núi xuất phát, đi qua sa mạc, thảo nguyên, tuyết sơn, cuối cùng tới một cái ta trước nay không nghĩ tới địa phương.
Nơi đó, ta mặt sau sẽ viết đến. Hiện tại chỉ có thể nói, nó không ở trên bản đồ, không ở bất luận cái gì một quyển sách giáo khoa. Nó chỉ tồn tại với những cái đó thủ lăng người trong trí nhớ, tồn tại với Bắc Đẩu thất tinh vĩnh viễn chỉ hướng cái kia phương hướng.
Bắc Đẩu thất tinh, bảy lão truyền thuyết. Cái này trùng hợp, ta dùng thật lâu mới lộng minh bạch trong đó liên hệ.