Khê sơn nhàn cư · cỏ cây sớm chiều
57, thần khê giặt sa, thạch thượng tuyền thanh
Ngày mới phá tờ mờ sáng, khê trên mặt còn phù một tầng hơi mỏng sương sớm, giống xoa nát sợi bông, nhẹ nhàng dán ở mặt nước, tùy vi ba chậm rãi di động. Suối nước trải qua một đêm trầm tĩnh, càng thêm thanh thấu, đáy nước đá cuội mượt mà trơn bóng, thạch thượng phúc một tầng lục nhạt rêu xanh, mềm hoạt ôn nhuận, dòng nước lướt qua, mang theo thật nhỏ cá ảnh, bỗng nhiên quay lại, không lưu dấu vết.
Hắn vác nửa rổ quần áo, đạp sương sớm thảo kính đi vào khê loan, tuyển một khối san bằng bóng loáng đá xanh ngồi xuống. Thạch mặt bị đêm lộ tẩm đến hơi lạnh, xúc chi thoải mái thanh tân, vừa lúc rút đi thần khởi lười biếng. Đem quần áo nhẹ nhàng phô ở thạch thượng, trước vốc một phủng suối nước rửa mặt, thủy sắc mát lạnh, mang theo khe núi độc hữu cam lạnh, từ cái trán gương mặt trượt xuống, nháy mắt làm nhân thần thanh khí sảng, liền buồn ngủ đều bị gột rửa đến sạch sẽ.
Giặt giặt quần áo cũng không dùng bồ kết, chỉ là nương nước chảy cùng đá xanh thô ráp, nhẹ nhàng xoa nắn. Vải bông quần áo tẩm thủy, trở nên mềm mại dày nặng, dán ở lòng bàn tay, xúc cảm ôn hoà hiền hậu. Dòng nước theo bố văn mạn quá, mang đi trần ô cùng hãn khí, chỉ để lại vải dệt bản thân thuần tịnh cùng suối nước thanh nhuận. Suối nước tốc độ chảy không vội, leng keng vang nhỏ, cùng quần áo xoa nắn sàn sạt thanh, thành sương sớm nhất an tĩnh vận luật.
Sương mù dần dần bị sơ thăng ánh nắng đẩy ra, từng sợi đạm đi, lộ ra khắp trong trẻo suối nước. Ánh mặt trời nghiêng chiếu vào trong nước, chiết xạ ra nhỏ vụn kim quang, đáy nước du ngư càng hiển linh động, phe phẩy vây đuôi ở khe đá gian xuyên qua, ngẫu nhiên đụng vào giặt tẩy bố giác, lại chấn kinh nhanh chóng tản ra, linh động đáng yêu. Bên bờ xương bồ lớn lên càng thêm chỉnh tề, diệp tiêm rũ giọt sương, gió thổi qua, bọt nước lăn xuống mặt nước, dạng khai từng vòng cực tế gợn sóng.
Cách đó không xa cỏ lau tùng, mấy chỉ thuỷ điểu đứng yên, lông chim cùng sương sớm tương dung, nếu không nhìn kỹ, cơ hồ khó có thể phát hiện. Chúng nó cúi đầu mổ trong nước sinh vật phù du, động tác nhẹ nhàng chậm chạp, không kinh không nhiễu, cùng này khê sơn thần cảnh trọn vẹn một khối. Người ở thạch thượng giặt áo, điểu ở bên bờ kiếm ăn, cá ở trong nước du lịch, các an này sở, các đến này nhạc, không có quấy nhiễu, không có phân tranh, chỉ có tự nhiên vốn có hài hòa.
Quần áo tẩy sạch, vắt khô hơi nước, đáp ở bên bờ cành trúc thượng phơi nắng. Thần phong phất quá, bố sam nhẹ nhàng phiêu động, mang theo suối nước mát lạnh cùng cỏ cây mùi hương thoang thoảng. Hắn ngồi ở đá xanh thượng hơi làm nghỉ tạm, nhìn nắng sớm một chút phủ kín khê mặt, sương mù tán thiên thanh, núi xa lộ ra thanh đại sắc hình dáng, rừng trúc xanh biếc ướt át, toàn bộ thế giới đều giống bị thủy tẩy quá giống nhau, sạch sẽ, sáng trong, an bình.
Thần khê giặt tẩy, tẩy không chỉ là quần áo, càng là trong lòng những chuyện linh tinh ở đời. Nước chảy không tiếng động, địch tẫn ưu phiền; đá xanh không nói, chịu tải an ổn. Tại đây sớm tối luân phiên khê loan, không có thế sự hỗn loạn, không có nhân tình lui tới, chỉ có một khê nước trong, một khối đá xanh, một đoạn không người quấy rầy sáng sớm thời gian, đơn giản, lại cũng đủ tâm an.
Đãi quần áo nửa làm, ngày đã thăng đến trúc sao, ấm áp mạn quá đầu vai. Hắn thu hồi phơi nắng tốt bố sam, điệp đến chỉnh chỉnh tề tề bỏ vào giỏ tre, xoay người bước lên đường về. Rổ trung mang theo suối nước hơi ẩm, phía sau là trong trẻo khê thanh, dưới chân là dính tàn lộ cỏ xanh, từng bước một, đi được thong thả mà kiên định. Li viện khói bếp đã nhàn nhạt dâng lên, hỗn cháo thanh hương, ở thần trong gió nhẹ nhàng phiêu tán, chờ người về, chờ tầm thường một ngày tam cơm, một sớm một chiều.
58, trúc hạ biên sọt, chỉ gian thanh phong
Nhập hạ sau rừng trúc càng thêm nồng đậm, trúc diệp tầng tầng lớp lớp, che trời, trong rừng sinh lạnh, là nhất nghi tĩnh tọa lao động địa phương. Phòng sau trúc sơn thừa thãi thanh trúc, trúc thân đĩnh bạt, trúc chất mềm dẻo, là biên sọt dệt sọt tốt nhất tài liệu. Mỗi năm xuân hạ chi giao, hắn đều sẽ tuyển mấy cây phẩm chất vừa phải thanh trúc, chặt bỏ phơi khô, tước lòng tin miệt, thừa dịp thời tiết tình hảo, biên mấy chỉ sọt tre, giỏ tre, trúc si, cung hằng ngày sử dụng.
Ngồi ở rừng trúc hạ đá xanh thượng, bên cạnh bãi tước tốt sọt tre, thanh hoàng giao nhau, bóng loáng mềm dẻo. Đầu ngón tay nhéo lên tế miệt, dù sao đan xen, trên dưới xen kẽ, động tác thuần thục mà thong thả. Sọt tre ở chỉ gian quay cuồng, phát ra rất nhỏ giòn vang, không chói tai, không ồn ào, ngược lại giống thanh phong phất quá trúc diệp, tự mang một phần thanh cùng. Biên sọt không cần chỉ vì cái trước mắt, chỉ cần tâm tay hợp nhất, đi theo sọt tre hoa văn đi, đi theo tâm ý tiết tấu đi, một biên một dệt, đều là thong dong.
Rừng trúc gian phong xuyên diệp mà đến, mang theo trúc hương, mát lạnh sảng khoái, phất ở trên mặt, trên tay, tiêu mất thời tiết nóng, cũng tiêu mất trong lòng nóng nảy. Ánh mặt trời từ diệp khích gian lậu hạ, trên mặt đất đầu hạ loang lổ quang ảnh, tùy cành trúc đong đưa minh minh diệt diệt, dừng ở sọt tre thượng, lạc ở trên mu bàn tay, ấm áp mà không chước người. Ngẫu nhiên có trúc lộ từ diệp tiêm nhỏ giọt, nện ở đầu vai, lạnh căm căm, giây lát lướt qua, chỉ chừa một tia thoải mái thanh tân.
Hắn biên đồ tre cũng không cầu tinh xảo hoa lệ, chỉ trọng thực dụng dùng bền. Sọt tre dùng để thịnh đồ ăn thịnh lương, giỏ tre dùng để hái hoa trích quả, trúc si dùng để lự mễ si cốc, đều là nông gia hằng ngày sở cần. Sọt tre bị biên đến chặt chẽ cân xứng, sọt duyên mài giũa bóng loáng, không đâm tay, không quát y, mộc mạc hào phóng, mang theo thủ công độ ấm cùng tự nhiên hơi thở. So với chợ thượng mua tới khí cụ, thân thủ sở biên, càng hợp tâm ý, càng dán pháo hoa.
Biên đến nửa đường, liền dừng lại nghỉ tạm, duỗi tay trích một mảnh trúc diệp, cuốn thành nho nhỏ sáo trúc, đặt ở bên môi thổi nhẹ. Không có làn điệu, không thành âm luật, chỉ là đơn giản tiếng vang, réo rắt du dương, ở rừng trúc gian quanh quẩn. Chim tước nghe tiếng, không những không kinh, ngược lại dừng ở gần chỗ cành trúc thượng, ríu rít tương cùng, một hô tất cả, càng hiện núi rừng thanh u.
Đầu ngón tay sọt tre hơi lạnh, trúc diệp thanh hương nhập mũi, trong rừng thanh phong vòng thân, đáy lòng tạp niệm toàn vô. Biên sọt không phải lao động, không phải sinh kế, chỉ là một đoạn cùng trúc làm bạn, cùng thanh phong tương dung nhàn thời gian âm. Một hô một hấp gian, đều là trúc hương; một biên một dệt gian, đều là an ổn. Không cần tưởng ngày mai việc vặt, không cần niệm quá vãng ưu phiền, chỉ chuyên chú với trước mắt sọt tre, chuyên chú với chỉ gian thanh phong, liền đã trọn đủ.
Ngày ngả về tây khi, một con hoàn chỉnh sọt tre đã là thành hình. Sọt quanh thân chính, miệt văn đều đều, rắn chắc dùng bền. Hắn cầm lấy sọt tre, nhẹ nhàng ước lượng một ước lượng, xúc cảm tiện tay, trong lòng tràn đầy kiên định. Đem biên tốt sọt tre đặt ở một bên, lại thu thập hảo còn thừa sọt tre, chỉnh tề xếp hàng đặt ở dưới mái hiên, tạm gác lại lần sau lại dùng.
Rừng trúc như cũ thanh u, thanh phong như cũ vòng thân, trúc hương như cũ lâu dài. Đầu ngón tay tàn lưu sọt tre hơi lạnh cùng thanh hương, đáy lòng cất giấu một đoạn nhàn tĩnh thời gian. Trúc hạ biên sọt, biên chính là nhật dụng khí cụ, dệt chính là năm tháng nhàn tình. Nhân gian pháo hoa, không cần oanh oanh liệt liệt, chỉ cần có trúc nhưng y, có phong nhưng bạn, có tay nhưng lao, có tâm nhưng an, đó là tốt nhất quang cảnh.
59, dưa lều trích đậu, vãn xuy sinh hương
Vào tiết nóng lúc sau, trong viện dưa lều đậu giá liền lớn lên bát bát nhiều, dây đằng theo trúc giá tùy ý leo lên, lá xanh nồng đậm, hoa cúc điểm xuyết, nhất xuyến xuyến đậu que rủ xuống ở giữa, no đủ xanh biếc, chọc người yêu thích. Dưa đằng thượng kết thanh nộn mướp hương, dưa leo, đỉnh vàng nhạt hoa, mang theo thật nhỏ thứ, thủy linh tươi mới, đúng là ngắt lấy hảo thời điểm.
Lúc chạng vạng, thời tiết nóng tiệm lui, gió đêm hơi lạnh, đúng là trong viện lao động hảo canh giờ. Hắn chuyển đến một trương tiểu ghế gỗ, ngồi ở dưa lều dưới, giơ tay ngắt lấy rũ ở trước mắt đậu que. Đầu ngón tay nắm đậu bính, nhẹ nhàng gập lại, thanh thúy một tiếng vang nhỏ, đậu que liền rơi vào trong tay, mang theo dây đằng thanh hương cùng sương sớm hơi ẩm. Đậu que nhất xuyến xuyến, từng bụi, trích không thắng trích, lại không tham nhiều, chỉ trích đủ bữa tối dùng ăn phân lượng, còn lại lưu tại giá thượng, tiếp tục sinh trưởng, tiếp tục kết quả, ngày ngày có tân, ngày ngày có tiên.
Trích xong đậu que, lại trích mấy cây tươi mới mướp hương. Mướp hương da trơn trượt, mang theo hơi lạnh hơi nước, thiết đoạn đi da, thanh xào hoặc nấu canh, đều là ngày mùa hè mỹ vị. Dưa leo mang theo thiên nhiên ngọt thanh, tẩy sạch trực tiếp sinh thực, giòn nộn nhiều nước, một ngụm đi xuống, thời tiết nóng toàn tiêu, miệng đầy sinh tân. Dưa lều đậu giá hạ, dây đằng quấn quanh, hoa diệp giao nhau, côn trùng kêu vang thấp xướng, gió đêm nhẹ dương, nhất phái sinh cơ dạt dào pháo hoa cảnh tượng.
Trích xong rau quả, sắc trời dần dần tối sầm xuống dưới, ánh nắng chiều phủ kín Tây Thiên, đem đám mây nhuộm thành trần bì, kim hồng, đạm tím, tầng tầng lớp lớp, sáng lạn mà ôn nhu. Ráng màu chiếu vào dưa lều thượng, chiếu vào đậu giá thượng, chiếu vào xanh biếc rau quả thượng, cũng chiếu vào người đầu vai, ấm áp mà tường hòa. Nơi xa thôn trang khói bếp nổi lên bốn phía, tiếng chó sủa thanh, về điểu xẹt qua phía chân trời, đầu hạ nhỏ vụn bóng dáng, nhân gian pháo hoa, trong bóng chiều chậm rãi giãn ra.
Trở lại nhà bếp, điểm khởi cành trúc sài, ngọn lửa ở lòng bếp nhảy lên, trần bì quang ánh lượng nho nhỏ không gian. Chảo sắt thiêu nhiệt, đảo du, hạ đồ ăn, phiên xào, nháy mắt hương khí bốn phía. Thanh xào đậu que, tiên hương ngon miệng; mướp hương trứng canh, thanh đạm tươi ngon; sinh thực dưa leo, giòn nộn ngọt thanh. Ba lượng nói gia thường tiểu thái, một chén gạo trắng cháo, không có món ăn trân quý mỹ vị, không có phức tạp trình tự làm việc, lại cất giấu thiên địa tặng, cất giấu tự nhiên bổn vị, cất giấu nhân gian nhất mộc mạc thơm ngọt.
Vãn xuy hương khí phiêu ra khỏi phòng ngoại, cùng chiều hôm, gió đêm, khói bếp tương dung, mạn quá li viện, mạn quá rừng trúc, mạn quá khê loan. Hắn đem đồ ăn đoan đến trong viện trên bàn đá, nương ánh nắng chiều ánh sáng nhạt, chậm rãi ăn cơm. Gió đêm quất vào mặt, dưa hương vòng thân, côn trùng kêu vang lọt vào tai, đồ ăn nhập khẩu, cảm thấy mỹ mãn, an ổn bình thản.
Dưa lều trích đậu, trích chính là mới mẻ rau quả, thải chính là vãn nhàn thời gian; vãn xuy sinh hương, nấu chính là việc nhà tư vị, ấm chính là bình phàm nhân tâm. Ngày mùa hè chạng vạng, cũng không là ồn ào náo động náo nhiệt, mà là an tĩnh, ôn nhuận, mang theo pháo hoa hương khí. Người ở trong viện, đồ ăn ở giá thượng, cơm ở trong nồi, hương ở trong gió, lòng đang an ổn, đó là nhân gian nhất kiên định hạnh phúc.
Chiều hôm dần dần dày, ánh nắng chiều rút đi, tinh quang một chút sáng lên, dưa lều đậu giá ẩn vào bóng đêm, chỉ chừa nhàn nhạt thanh hương cùng dây đằng vang nhỏ. Nhà bếp ngọn đèn dầu mờ nhạt, trong viện nỗi lòng an bình, một ngày đem tẫn, một đêm buông xuống, tầm thường sớm chiều, tuổi tuổi như thường.
60, giai trước xem lộ, thu đêm không tiếng động
Lập thu qua đi, ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày tiệm đại, sáng sớm sương sớm càng thêm dày đặc, vào đêm lúc sau, hàn khí từ mặt đất dâng lên, ngưng kết ở giai trước thạch thượng, thảo diệp phía trên, cánh hoa chi gian, tinh oánh dịch thấu, mượt mà như ngọc. Thu đêm không giống đêm hè như vậy oi bức, cũng không giống đông đêm như vậy lạnh, mát lạnh khô mát, yên tĩnh không tiếng động, nhất nghi tĩnh tọa xem lộ, tĩnh tâm an thần.
Bóng đêm thâm trầm, ánh trăng trong trẻo như nước, chiếu vào đình viện bên trong, cấp phiến đá xanh, trúc li, cúc tùng đều mạ lên một tầng ngân bạch ánh sáng nhu hòa. Hắn dọn một trương ghế tre, ngồi ở giai trước, không cầm đèn, không ngôn ngữ, chỉ là lẳng lặng nhìn trước mắt sương sớm một chút ngưng kết, một chút phủ kín cỏ cây thạch kính.
Lộ từ đêm khí sinh, vô thanh vô tức, vô hình vô tích. Đầu tiên là thảo diệp tiêm thượng ngưng ra thật nhỏ bọt nước, chậm rãi hội tụ, chậm rãi mượt mà, rũ mà không rơi, giống từng viên nhỏ vụn trân châu, ở dưới ánh trăng phiếm nhàn nhạt oánh quang. Giai trước rêu xanh bị sương sớm thấm vào, càng thêm xanh biếc nhung mềm, khe đá gian cỏ dại đỉnh giọt sương, duyên dáng yêu kiều, thanh nhã động lòng người. Viện giác cúc hoa khai đến chính thịnh, cánh hoa thượng ngưng mãn giọt sương, càng hiện thuần tịnh thanh nhã, thanh hương ở lạnh đêm trung chậm rãi phiêu tán, kham khổ mà xa xưa.
Thu đêm không gió, mọi thanh âm đều im lặng. Không có ve minh, không có ếch kêu, chỉ có ngẫu nhiên vài tiếng côn trùng kêu vang, nhỏ bé yếu ớt thanh thúy, ở yên tĩnh ban đêm có vẻ phá lệ rõ ràng, rồi lại sẽ không đánh vỡ đêm an bình. Bầu trời ngân hà lộng lẫy, ngân hà ngang qua, tinh quang thanh lãnh, cùng trên mặt đất lộ quang tôn nhau lên, trong thiên địa một mảnh trong suốt không minh, giống bị tẩy quá giống nhau sạch sẽ.
Hắn tĩnh tọa giai trước, hai mắt hơi hạp, cảm thụ được thu đêm mát lạnh, cảm thụ được sương sớm ôn nhuận, cảm thụ được thiên địa yên tĩnh. Tâm giống này thu đêm giống nhau không minh, giống này sương sớm giống nhau thuần tịnh, không có tạp niệm, không có ưu phiền, không có ồn ào náo động, không có hỗn loạn, chỉ có cùng tự nhiên tương dung bình thản cùng bình yên.
Sương sớm càng ngưng càng nặng, thảo diệp dần dần buông xuống, thạch mặt trở nên ướt át, trong không khí mang theo mát lạnh hơi ẩm, hút một ngụm, từ chóp mũi lạnh đến đáy lòng, lại không đến xương, chỉ làm người cảm thấy thần thanh khí sảng, thể xác và tinh thần thoải mái. Ánh trăng di động, lộ quang lưu chuyển, bóng đêm chậm rãi chảy xuôi, thời gian phảng phất yên lặng, lại phảng phất ở trong im lặng chậm rãi đi xa.
Xem lộ, xem không phải sương sớm, là tâm cảnh, là thu đêm yên lặng, là tự nhiên nguồn gốc. Sương sớm từ không đến có, từ gom lại tán, ngắn ngủi mà thuần túy, giống người sinh đoạn ngắn, giống năm tháng điểm tích, không cầu lâu dài, không cầu sáng lạn, chỉ ở thuộc về chính mình thời gian, lẳng lặng ngưng kết, lẳng lặng lóng lánh, lẳng lặng tiêu tán, thuận theo tự nhiên, không chấp không lưu.
Đêm tiệm thâm, hàn khí tiệm trọng, sương sớm trong suốt càng thịnh. Hắn chậm rãi đứng dậy, tay chân nhẹ nhàng trở lại phòng trong, không quấy rầy này thu đêm yên lặng, không quấy nhiễu này giai trước giọt sương. Đóng lại cửa phòng, đem một mảnh mát lạnh cùng yên tĩnh lưu tại trong viện, đáy lòng lại như cũ trang ánh trăng, lộ ảnh, thu đêm cùng bình yên.
Thu đêm không tiếng động, giai trước có lộ; nhân tâm vô nhiễu, năm tháng bình yên. Không cần truy tìm phương xa phong cảnh, không cần tham luyến trần thế phồn hoa, chỉ cần tại đây tầm thường đình viện, tại đây yên tĩnh thu đêm, xem một đình sương sớm, thủ một viên tĩnh tâm, liền đã thắng qua nhân gian vô số.
61, sơn kính nhặt sài, sương nhiễm lâm sao
Cuối mùa thu thời tiết, núi rừng rút đi nùng lục, thay hồng hoàng giao nhau thu trang, lá phong lửa đỏ, túc diệp kim hoàng, bách diệp xanh ngắt, tạp thụ nâu hoàng, rừng tầng tầng lớp lớp tẫn nhiễm, giống một bức sắc thái nồng đậm bức hoạ cuộn tròn. Sương khí ở ban đêm lặng lẽ buông xuống, nhiễm bạch đỉnh núi, nhiễm bạch lâm sao, nhiễm bạch khô thảo, núi rừng thanh hàn, lại càng hiện sơ lãng trong vắt.
Lúc này đúng là nhặt sài hảo thời điểm. Trong núi cành khô lá rụng khắp nơi, đều là vào đông sưởi ấm tốt nhất nhiên liệu. Hắn cõng giỏ tre, cầm dao chẻ củi, dọc theo sơn kính chậm rãi thượng hành. Sơn kính bị lá rụng bao trùm, mềm xốp rắn chắc, dẫm lên đi sàn sạt rung động, thanh âm thanh thúy, ở yên tĩnh núi rừng quanh quẩn. Sương khí còn chưa tan hết, dính ở ống quần, lạnh lẽo ướt át, lại không lạnh liệt, ngược lại làm nhân tinh thần rung lên.
Núi rừng gian không khí mát lạnh, mang theo cỏ cây khô hương, bùn đất hơi ẩm cùng sương hoa thanh hàn, hút một ngụm, tim phổi toàn sảng. Ánh mặt trời xuyên qua rừng thưa, tưới xuống từng đạo kim sắc cột sáng, chiếu sáng lên không trung trôi nổi hạt bụi, chiếu sáng lên chi đầu tàn lưu hồng diệp, chiếu sáng lên mặt đất thật dày lá rụng, ấm áp mà nhu hòa. Chim tước ở trong rừng nhảy lên, mổ quả dại, ríu rít, thanh âm thanh thúy, cấp yên tĩnh núi rừng thêm vài phần sinh cơ.
Hắn dọc theo sơn kính chậm rãi đi trước, gặp được khô khốc nhánh cây, rơi xuống củi gỗ, liền khom lưng nhặt lên, bỏ vào giỏ tre. Cành khô khô ráo dễ châm, củi gỗ kiên cố nại thiêu, đều là vào đông lòng bếp sở cần. Nhặt sài cũng không dùng sức trâu chặt cây sống mộc, chỉ nhặt tự nhiên khô lạc cành khô, thuận theo tự nhiên, không nhiễu sinh cơ, lấy chi có độ, dùng chi có tiết. Giỏ tre dần dần chứa đầy, nặng trĩu, lại không trầm trọng, ngược lại làm nhân tâm kiên định, đó là một đông ấm áp, là năm tháng dự trữ.
Hành đến khe núi chỗ, có một mảnh rừng phong, lá phong hồng đến nhiệt liệt, sương nhiễm lúc sau, càng hiện diễm lệ. Gió thổi lá phong, rào rạt bay xuống, giống màu đỏ con bướm, ở không trung nhẹ nhàng khởi vũ, rơi xuống đất không tiếng động. Hắn đứng ở cây phong hạ, hơi làm nghỉ tạm, nhìn mãn sơn hồng diệp, trước mắt thu quang, trong lòng bình tĩnh không gợn sóng. Thu sơn không giống xuân sơn kiều nộn, không giống hạ sơn sum xuê, lại nhiều vài phần trầm ổn, thuần hậu, trong vắt, giống người đến trung niên, rút đi nóng nảy, quy về bình yên.
Sương khí chậm rãi dưới ánh mặt trời hòa tan, biến thành thật nhỏ bọt nước, từ chi đầu nhỏ giọt, từ thảo diệp chảy xuống, thấm vào bùn đất, tẩm bổ đại địa. Núi rừng sắc thái càng thêm tươi sáng, hồng càng hồng, hoàng càng hoàng, lục càng lục, trình tự rõ ràng, đẹp không sao tả xiết. Gió núi hơi lạnh, phất quá gương mặt, mang theo thu thanh hàn cùng phong hương khí, làm người say mê.
Giỏ tre đã mãn, hắn không hề nhiều nhặt, xoay người dọc theo sơn kính xuống núi. Bước chân thong thả, thân ảnh bị ánh mặt trời kéo thật sự trường, phía sau là rừng tầng tầng lớp lớp tẫn nhiễm thu sơn, trước người là khói bếp lượn lờ li viện, trên vai là mãn tái củi, trong lòng là an ổn thấy đủ.
Sơn kính nhặt sài, nhặt không chỉ là củi, càng là thu sơn phong cảnh, là tự nhiên tặng, là sinh hoạt tự tin. Sương nhiễm lâm sao, thu ý thâm trầm, người ở trong núi, cùng cỏ cây làm bạn, cùng phong sương tương dung, hiểu được lấy hay bỏ, hiểu được quý trọng, hiểu được thấy đủ, hiểu được an ổn.
Trở lại trong viện, đem củi ngã vào nhà bếp góc tường, xếp hàng chỉnh tề, tràn đầy một đống, cũng đủ chịu đựng toàn bộ trời đông giá rét. Viện giác cúc hoa ở sương trung nở rộ, thanh hương như cũ, thu dương ấm áp, vẩy lên người, thoải mái mà thích ý. Cuối mùa thu sau giờ ngọ, thanh hàn mà ấm áp, yên tĩnh mà phong phú, sinh hoạt vốn là nên như thế, làm phiền có hoạch, có vội có nhàn, có hàn có ấm, đến nơi đến chốn.
62, vây lò pha trà, tuyết lạc tâm an
Mùa đông khắc nghiệt, gió bắc lạnh thấu xương, thiên địa thanh hàn, vạn vật cất chứa, nhất nghi vây lò sưởi ấm, pha trà nhàn thoại. Hắn ở lòng bếp biên đáp khởi nho nhỏ bùn lò, lò trung châm phơi khô than củi, hỏa ôn đều đều, ấm áp hòa hợp, là vào đông nhất an ổn tiểu thiên địa.
Lò thượng trí một phen gốm thô ấm trà, hồ trung để vào ngày mùa thu phơi khô dã cúc, sơn tra, thêm nữa mấy viên táo đỏ, rót vào nước trong, chậm rãi hầm nấu. Trà hương một chút tràn ra, cúc hương mát lạnh, táo hương ngọt lành, sơn tra hơi toan, vài loại hương khí đan chéo ở bên nhau, thuần hậu ôn nhuận, ở ấm áp phòng trong chậm rãi phiêu tán, xua tan hàn ý, cũng ấm áp trái tim.
Tuyết luôn là ở trong lúc lơ đãng rơi xuống. Mới đầu là nhỏ vụn tuyết viên, gõ cửa sổ giấy, sàn sạt vang nhỏ, dần dần biến thành lông ngỗng đại tuyết, đầy trời bay múa, vô thanh vô tức, bao trùm nóc nhà, núi rừng, đình viện, thiên địa một mảnh trắng tinh, thuần tịnh an bình. Hắn ngồi ở lò biên, phủng ấm áp chung trà, cái miệng nhỏ chậm uống, ấm áp từ đầu lưỡi trượt vào đáy lòng, cả người thoải mái, hàn khí tiêu hết.
Ngoài cửa sổ tuyết lạc sôi nổi, cửa sổ nội lửa lò hoà thuận vui vẻ, một ngoại một nội, một lạnh một ấm, đối lập tiên minh, càng hiện phòng trong an ổn cùng ấm áp. Không có khách khứa, không có nhàn thoại, chỉ có một người, một lò, một hồ trà, một cửa sổ tuyết, an tĩnh lại không cô tịch, thanh hàn lại không thê lương.
Nước trà nấu lại thêm, thêm lại nấu, tư vị càng thêm thuần hậu. Hắn nhìn lò nội nhảy lên than hỏa, nhìn ngoài cửa sổ bay xuống tuyết trắng, nhìn chung trà bay lên đằng nhiệt khí, trong lòng không minh bình tĩnh. Tuyết lạc không tiếng động, lửa lò không nói gì, trà hương lượn lờ, thời gian chậm rãi, sở hữu nóng nảy, lo âu, ưu phiền, đều tại đây vây lò pha trà thời gian, bị chậm rãi tan rã, bị chậm rãi vuốt phẳng.
Tuyết càng rơi xuống càng lớn, trong viện tuyết đọng càng ngày càng dày, cành trúc bị tuyết áp cong, mai chi ánh tuyết, hồng nhuỵ điểm điểm, thanh hương thấu cửa sổ mà nhập, cùng trà hương tương dung, càng hiện thanh nhã. Hắn ngẫu nhiên đứng dậy, đẩy ra một cái cửa sổ, gió lạnh kẹp bông tuyết dũng mãnh vào, lạnh căm căm mà phất ở trên mặt, nháy mắt lại bị phòng trong ấm áp bao vây, một lạnh một ấm, càng biết ấm áp đáng quý, an ổn khó được.
Vây lò pha trà, nấu không phải trà, là thời gian, là tâm cảnh, là vào đông thanh hoan, là năm tháng an ổn. Tuyết lạc tâm an, không phải không có vướng bận, mà là ở thanh hàn vào đông, ở ấm áp lò biên, tìm được thuộc về chính mình một phương tiểu thiên địa, thủ một lò hỏa, một ly trà, một cửa sổ tuyết, một viên bình tĩnh tâm, thuận theo tự nhiên, bình yên độ nhật.
Nước trà tiệm đạm, tuyết thế tiệm hoãn, lửa lò như cũ ấm áp. Ngoài cửa sổ tuyết trắng xóa, phòng trong trà hương lượn lờ, nhân tâm an ổn bình thản. Vào đông tốt đẹp, không ở ồn ào náo động náo nhiệt, mà ở này vây lò pha trà, tĩnh xem lạc tuyết tầm thường thời gian. Đơn giản, thanh tịnh, ấm áp, tâm an, đó là nhân gian tốt nhất năm tháng.
63, huề biên lý đồ ăn, xuân ý mới sinh
Trời đông giá rét chưa hết, xuân ý đã lặng yên mới sinh. Địa khí chậm rãi ấm lại, đông cứng bùn đất dần dần mềm xốp, trong viện luống rau, qua đông rau xanh, cọng hoa tỏi non, hành căn, đã lặng lẽ toát ra tân lục, đỉnh tàn sương, đón gió lạnh, lộ ra mỏng manh lại cứng cỏi sinh cơ.
Hắn thừa dịp sau giờ ngọ ấm dương, đi vào huề biên, sửa sang lại luống rau, nhổ cỏ dại, buông lỏng làm cho cứng bùn đất. Bùn đất trải qua một đông ngủ say, trở nên mềm xốp ướt át, mang theo nhàn nhạt tanh ngọt, tùng qua sau, thông khí thông gió, càng nghi rau dưa sinh trưởng. Huề biên khô thảo bị rửa sạch sạch sẽ, đôi ở góc, đãi phơi khô sau làm như củi, vật tẫn kỳ dụng, không lãng phí mảy may.
Qua đông rau xanh lớn lên tinh thần, phiến lá đầy đặn, lục đến thâm trầm, tuy kinh sương tuyết, lại như cũ đĩnh bạt, sinh mệnh lực ngoan cường đến làm người động dung. Cọng hoa tỏi non thon dài, xanh non tươi sáng, hành lá từng bụi, thanh liệt tân hương, này đó tầm thường rau dưa, không cần tỉ mỉ chăm sóc, chỉ cần thuận theo thiên thời, thuận theo tự nhiên, liền có thể ở trời đông giá rét sinh trưởng, ở ngày xuân sum xuê, cấp thanh hàn vào đông, thêm một mạt sinh cơ, thêm một sợi thanh hương.
Hắn ngồi xổm ở huề biên, nhẹ nhàng chải vuốt lá cải, phất đi diệp thượng bụi đất cùng tàn sương, động tác mềm nhẹ, giống che chở ấu tiểu hài đồng. Ánh mặt trời ấm áp, chiếu vào luống rau thượng, chiếu vào trên tay, trên vai, ấm áp, thoải mái đến làm người tưởng nhắm mắt nghỉ ngơi. Phong đã không hề lạnh thấu xương, mang theo hơi hơi ấm áp, phất quá gương mặt, phất quá luống rau, phất quá tân sinh lục mầm, xuân ý tuy đạm, lại đã lặng yên tràn ngập.
Huề biên bùn đất, ẩn ẩn có thể thấy được rau dại tân mầm, cây tể thái, mã lan đầu, bồ công anh, đỉnh vàng nhạt tiêm nhi, từ trong đất chui ra tới, nhút nhát sợ sệt, rồi lại tràn ngập lực lượng. Này đó rau dại, là ngày xuân sớm nhất người mang tin tức, chúng nó xuất hiện, biểu thị trời đông giá rét đem tẫn, ấm xuân buông xuống, vạn vật sống lại, sinh cơ quay về.
Lý luống rau, lý không chỉ là rau dưa, càng là đối ngày xuân chờ đợi, đối sinh cơ hướng tới, đối sinh hoạt nhiệt ái. Ở trời đông giá rét đem tẫn là lúc, nhìn luống rau tân lục, nhìn bùn đất hạ tân mầm, trong lòng liền tràn ngập hy vọng, tràn ngập lực lượng, biết rét lạnh tổng hội qua đi, ấm áp tổng hội đã đến, vạn vật tổng hội sinh trưởng, năm tháng tổng hội về phía trước.
Ngày tây nghiêng, ấm áp hơi giảm, hắn ngồi dậy, nhìn sửa sang lại chỉnh tề luống rau, nhìn mãn nhãn tân lục, trong lòng tràn đầy vui mừng cùng an ổn. Trở lại phòng trong, lòng bếp phát lên hỏa, ấm áp hòa hợp, ngoài cửa sổ gió lạnh như cũ, phòng trong lại đã xuân ý mới sinh, hy vọng đầy cõi lòng.
Huề biên lý đồ ăn, đồ ăn có sinh cơ, lòng có hy vọng. Bốn mùa luân hồi, đông đi xuân tới, hạ qua đông đến, thu thu đông tàng, tự nhiên cũng không sẽ thất tín, năm tháng cũng không sẽ cô phụ. Chỉ cần lòng mang hy vọng, thuận theo tự nhiên, kiên định sinh hoạt, liền tổng có thể chờ đến xuân về hoa nở, chờ đến vạn vật sinh trưởng, chờ đến năm tháng bình yên.
64, li biên xem hoa, bốn mùa tầm thường
Li viện trúc li, là bốn mùa trung thành nhất người chứng kiến. Xuân có khiên ngưu phàn viện, hạ có mướp hương nở hoa, thu có cúc nhuỵ ngạo sương, đông có hàn mai ánh tuyết, một năm bốn mùa, hoa nở hoa rụng, thứ tự mở ra, cũng không gián đoạn, đem bình phàm li viện, trang điểm đến thanh mỹ mà an bình.
Ngày xuân, hoa bìm bìm theo trúc li leo lên, tím, lam, phấn, bạch, các màu tiểu hoa, giống từng con tiểu loa, đón nắng sớm nở rộ, đi theo chiều hôm khép kín, sớm nở tối tàn, lại ngày ngày có tân, sinh sôi không thôi. Đóa hoa kiều nộn, dây đằng mềm dẻo, đem thanh hoàng trúc li, trang điểm đến ngũ thải ban lan, sinh cơ dạt dào.
Ngày mùa hè, mướp hương hoa, bí đỏ hoa, đậu que hoa, thứ tự mở ra, vàng nhạt tươi sáng, vô cùng náo nhiệt, mùi hoa thanh đạm, dẫn ong dẫn điệp, dây đằng nồng đậm, che ra một mảnh râm mát, hoa hạ rau quả sinh trưởng, cất giấu tràn đầy pháo hoa hơi thở, náo nhiệt mà kiên định.
Ngày mùa thu, dã cúc, cúc non, hàn cúc, dọc theo li biên mở ra, không diễm không tầm thường, thanh mộc mạc nhã, đón gió thu, đỉnh thần sương, khai đến an tĩnh mà cứng cỏi, cúc hương kham khổ, thấm vào ruột gan, cấp hiu quạnh ngày mùa thu, thêm một mạt lượng sắc, thêm một sợi thanh hương.
Vào đông, chỉ có hàn mai, ở li giác nở rộ, tuyết trắng giâm cành, hồng nhuỵ điểm điểm, làn gió thơm tinh tế, không sợ giá lạnh, không sợ phong tuyết, ở thuần tịnh vào đông, một mình hương thơm, một mình mỹ lệ, mát lạnh mà cao ngạo, ấm áp mà cứng cỏi.
Hắn thường ngồi ở li biên, xem hoa nở hoa rụng, xem bốn mùa lưu chuyển. Ngày xuân xem khiên ngưu rực rỡ, ngày mùa hè xem phồn hoa náo nhiệt, ngày mùa thu xem thu cúc thanh nhã, vào đông xem hàn mai ngạo tuyết. Không vịn cành bẻ, không quấy rầy, chỉ lẳng lặng thưởng thức, lẳng lặng cảm thụ, hoa nở hoa rụng, đều là tự nhiên; bốn mùa lưu chuyển, đều là tầm thường.
Xem hoa, xem không phải hoa mỹ diễm, không phải hoa hương thơm, mà là hoa thong dong, hoa cứng cỏi, hoa thuận theo tự nhiên. Hoa khai không mừng, hoa lạc không bi; vinh không kiêu ngạo, khô không ai oán. Theo thời tiết sinh trưởng, theo năm tháng khô vinh, không bắt buộc, không chấp nhất, không oán giận, không nhụt chí, này đó là hoa trí tuệ, cũng là tự nhiên đạo lý, càng là nhân tâm ứng có tư thái.
Li biên xem hoa, xem tẫn bốn mùa lưu chuyển, xem tẫn hoa nở hoa rụng, xem tẫn nhân gian tầm thường. Sinh hoạt vốn là giống này li biên hoa, có khai có lạc, có vinh có khô, có xuân có thu, có hàn có ấm. Không cần vì hoa khai mà mừng như điên, không cần vì hoa lạc mà bi thương, không cần vì phồn thịnh mà kiêu ngạo, không cần vì điêu tàn mà phiền muộn, thuận theo tự nhiên, an với lập tức, quý trọng trước mắt, đó là tốt nhất sinh hoạt.
Trúc li như cũ, hoa cỏ như cũ, bốn mùa như cũ, nhân tâm như cũ. Tại đây bình phàm li viện, tại đây tầm thường sớm chiều, xem hoa, xem thảo, xem bốn mùa, xem năm tháng, thủ một viên bình thường tâm, quá một đoạn an ổn ngày, đó là nhân gian chí vị, đó là năm tháng thanh hoan.
Bốn mùa lưu chuyển, sớm chiều thay đổi, cỏ cây vinh khô, pháo hoa như thường. Khê sơn nhàn cư, không hỏi thế sự, không trục phồn hoa, chỉ cùng cỏ cây làm bạn, cùng sớm chiều bên nhau, cùng tự nhiên tương dung, cùng tâm an tương tùy. Thần có khê thanh, ngọ có trúc phong, vãn có dưa hương, đêm có lộ quang; xuân có tân lục, hạ có nùng ấm, thu có quả lớn, đông có lò sưởi. Cả đời thực đoản, bất quá thần mộ cùng xuân thu; cả đời sở cầu, bất quá bình an cùng tự do. Pháo hoa tầm thường, cỏ cây sớm chiều, đó là cuộc đời này tốt nhất quy túc, đó là nhân gian tốt nhất thời gian.