Đỗ Phủ có thơ vân: Tùy phong tiềm nhập dạ, nhuận vật tế vô thanh. Chân chính giáo hóa, cũng không là kinh thiên động địa lôi đình rống giận, mà là giống như mưa xuân giống nhau, với từng cái bình phàm tục sự bên trong, chậm rãi thấm vào nhân tâm. Ngạn ngữ cổ cũng vân: Tinh một đốm lửa nhỏ có thể thiêu cháy cả đồng cỏ. Một thốc mỏng manh ngọn lửa, chỉ cần không bị cuồng phong bóp tắt, liền có cơ hội thiêu biến vạn dặm núi sông. Nhân tâm bên trong vốn là còn có hướng thiện căn mầm, chỉ đợi một chút ánh sáng nhạt đi đánh thức, nhưng nếu là tà thuyết thịnh hành, điểm này thiện niệm cũng cực dễ bị thế tục sóng gió sở vùi lấp, đây cũng là vong tình giáo có thể khắp nơi mê hoặc bá tánh căn nguyên nơi.
Rời đi lâm thời đặt chân khe núi hang động, Thẩm hiếu an cùng Thẩm thanh vân thu thập bọc hành lý, tính toán đi hướng phụ cận thị trấn, bổ sung lương khô thuốc trị thương, đồng thời tiếp tục tìm hiểu giang hồ tin tức. Tây Sơn trấn đã hoàn toàn không thể trở về, bọn họ phải hướng từ ân sơn phương hướng lên đường, nơi đó là hiếu tiên tông cũ mà, cất giấu rất nhiều thượng cổ di lưu bí mật.
Một đường đi đường, ven đường chứng kiến, trước mắt đều là loạn thế vết thương. Không ít thôn xóm bị vong tình giáo quấy nhiễu, cửa nát nhà tan, trôi giạt khắp nơi bá tánh dìu già dắt trẻ khắp nơi chạy nạn. Có con cái chịu vong tình giáo “Tuyệt tình bỏ thân” lý do thoái thác mê hoặc, đối tuổi già cha mẹ mắt lạnh tương hướng, mỗi khi nhìn thấy như vậy cảnh tượng, Thẩm hiếu an đáy lòng liền nặng trĩu. Hắn càng thêm lý giải, phục hưng hiếu đạo, chưa bao giờ là chỉ cần tu luyện một quyển bảo điển liền có thể hoàn thành sự, càng muốn đánh thức ngàn ngàn vạn vạn người thường trong lòng bổn thiện. Chỉ dựa vào số ít người tu hành vung tay hô to, rất khó xoay chuyển tệ nạn kéo dài lâu ngày đã lâu thế đạo nhân tâm.
Hành đến rừng phong độ, sắc trời hướng vãn, hai người tìm trấn trên khách điếm tìm nơi ngủ trọ. Khách điếm trong vòng ngư long hỗn tạp, tam giáo cửu lưu lui tới không dứt. Lúc nửa đêm, cách vách phòng truyền đến thấp giọng khe khẽ nói chuyện với nhau. Thẩm thanh vân nhĩ lực hơn người, ý bảo Thẩm hiếu an nín thở nghe. Nguyên lai là hai tên vong tình giáo tầng dưới chót nanh vuốt, đang ở mưu đồ bí mật dời đi một quyển 《 vong tình bí lục 》. Này cuốn bí lục ghi lại ác độc khống tâm thần thuật, có thể lau đi phàm nhân thất tình lục dục, đem sống sờ sờ người, cải tạo thành chỉ biết nghe theo mệnh lệnh con rối.
Hai người lặng lẽ bố cục, thừa dịp bóng đêm ra tay, bất động thanh sắc chế phục này hai tên nanh vuốt, đem 《 vong tình bí lục 》 đoạt lại phong ấn, tránh cho tà thuật tiếp tục truyền nọc độc thế gian. Khách điếm lão lang trung khương xa, không quen nhìn vong tình giáo tàn hại bá tánh, mạo hiểm hiệp trợ bọn họ xử lý kế tiếp, đồng thời để lộ ra một cái quan trọng tình báo: Vong tình giáo đã ở Vân Châu thành xây dựng khởi khổng lồ bí mật cứ điểm, khắp nơi thế lực mạch nước ngầm hội tụ, Vân Châu thành nguy cơ tứ phía, bọn họ kế tiếp hành trình, không tránh được muốn cùng tòa thành trì này giao tiếp.
Ngày kế từ biệt khương xa, hai người tiếp tục lên đường. Đi đến nửa đường một chỗ trà lều nghỉ chân, nơi xa truyền đến tiếng vó ngựa vang, một con bạch mã chậm rãi mà đến, trên lưng ngựa ngồi một người tố y nữ tử, bên cạnh người cõng một con cực đại túi thuốc, túi thuốc mặt ngoài, khắc ấn một cái bắt mắt tô tự.
Đây đúng là trước đây phố phường nghe đồn bên trong bạch y y nữ tô uyển thanh.
Tô uyển thanh xoay người xuống ngựa, mặt mày thanh lãnh, thần sắc đạm nhiên. Nàng là Cô Tô Tô thị cô nhi, gia tộc gặp kiếp nạn huỷ diệt, từ nhỏ nghiên tập y đạo, tinh thông châm cứu, giải độc, chữa thương, hàng năm hành tẩu giang hồ cứu tử phù thương, chỉ là tính cách xa cách, không mừng vô vị xã giao khách sáo.
Nàng vừa mới ngồi xuống nghỉ chân, địa phương một người ăn chơi trác táng ác thiếu liền mang theo một chúng gia nô tới rồi, thấy tô uyển thanh dung mạo thanh lệ, liền muốn cường đoạt lại đi. Một chúng ác nô chen chúc tiến lên, muốn động thủ bắt người. Tô uyển thanh thần sắc bất biến, thủ đoạn phiên động, số cái ngân châm rời tay bắn ra, tinh chuẩn đánh vào mọi người trên người các nơi ma huyệt, một chúng gia nô kêu rên ngã xuống đất, mất đi hành động năng lực, dứt khoát lưu loát, nửa điểm không ướt át bẩn thỉu.
Thẩm hiếu an thấy thế tiến lên chắp tay gặp nhau, tự báo họ danh lai lịch. Mấy phen nói chuyện với nhau lúc sau, biết được tô uyển thanh cũng đang muốn đi hướng Vân Châu thành, tìm kiếm một mặt trăm năm linh chi, luyện chế chữa thương quy nguyên đan. Tam phương mục tiêu phương hướng trùng hợp, đơn giản kết bạn cùng lên đường.
Kết bạn đi trước đường xá, ban ngày lên đường, ban đêm ngay tại chỗ nghỉ trọ. Tô uyển thanh lời nói không nhiều lắm, nhưng trên đường phàm là gặp được nghèo khổ bệnh hoạn, đều sẽ lặng lẽ lấy ra dược liệu không ràng buộc thi cứu. Tán gẫu thời điểm, nàng đưa ra chính mình đối hiếu đạo một phen giải thích: Tẫn hiếu không phải là ngu hiếu. Nếu là một mặt không màng tánh mạng đi hy sinh, đem chính mình mệnh đáp đi vào, ngược lại không còn có cơ hội phụng dưỡng thân nhân. Mù quáng xả thân, không tính là chân chính hiếu.
Lời này mang cho Thẩm hiếu an rất nhiều dẫn dắt, làm hắn bắt đầu phân biệt “Thật hiếu” cùng “Ngu hiếu” chi gian biên giới.
Một ngày này đoàn người đi ngang qua một tòa hoang phế Sơn Thần miếu. Miếu thờ sớm đã rách nát bất kham, trong đình viện đứng một phương loang lổ cổ tấm bia đá, là kỷ niệm thời cổ một người gọi là trương hiếu thiếu niên. Văn bia ghi lại trương hiếu gia cảnh bần hàn, bán mình vì nô, đổi lấy tiền tài phụng dưỡng tuổi già mẫu thân. Mấy trăm năm qua đi, gió táp mưa sa, văn bia rất nhiều chữ viết đã mơ hồ không rõ.
Mọi người nghỉ chân đọc văn bia, tâm sinh cảm khái. Đã có thể ở Sơn Thần ngoài miếu đại lộ bên, một cọc nhân gian thảm kịch thình lình bãi ở trước mắt. Một người tóc trắng xoá lão phụ nhân quỳ gối ven đường, khóc lóc thảm thiết. Nàng nhi tử, gần bởi vì chống đối vong tình giáo giáo đồ, liền bị sống sờ sờ đánh chết, hiện giờ nàng không xu dính túi, chỉ có thể đủ quỳ gối bên đường, cầu xin người qua đường bố thí, muốn vì chết đi nhi tử hoàn thành một hồi đơn giản an táng.
Vây xem bá tánh vây quanh một vòng, phần lớn chỉ là thờ ơ lạnh nhạt, số ít người vài tiếng thở dài, nhưng không ai nguyện ý chân chính ra tay tương trợ. Loạn thế bên trong mỗi người ốc còn không mang nổi mình ốc, ai cũng không muốn không duyên cớ chọc phải vong tình giáo tai họa.
Thẩm hiếu an nhìn thấy lão phụ nhân cực kỳ bi thương bộ dáng, trong lòng minh hiếu cảnh thương xót hoàn toàn bị xúc động. Hắn đem chính mình trên người hơn phân nửa ngân lượng lấy ra tới, giúp lão phụ nhân thu liễm an táng nhi tử. Tô uyển thanh tiến lên, hỗ trợ sửa sang lại người chết dung nhan người chết.
Vây xem bá tánh bên trong, có người thiếu niên trong mắt sáng lên ánh sáng nhạt. Có cái quần áo rách nát tiểu khất cái, chủ động đứng ra, nguyện ý xuất lực hỗ trợ quật thổ vùi lấp.
Giờ phút này, tại đây phiến bị tà thuyết bao phủ lạnh nhạt trần thế bên trong, một thốc mỏng manh hiếu ánh lửa, lặng yên bậc lửa. Ngọn lửa tuy rằng nhỏ bé, cuồng phong tùy thời đều có thể đem chi thổi tắt, nhưng nó xác xác thật thật, đã ở nhân tâm bên trong sinh căn.
Thẩm hiếu an đứng ở đám người bên trong, trong lòng sinh ra vô hạn cảm khái. Muốn đem hiếu đạo gieo rắc thiên hạ, đó là muốn từ này từng cọc phàm nhân việc nhỏ làm khởi. Nhưng đồng thời, đáy lòng cảm giác vô lực cũng lại lần nữa đánh úp lại. Hắn hiện giờ như cũ chỉ là minh hiếu cảnh, chưa đột phá cảnh giới, hiếu điển bên trong ngũ hành phong lôi, đan khí bùa chú các loại bản lĩnh còn chưa từng giải khóa, nếu giờ phút này vong tình giáo số đông nhân mã đánh tới, chỉ dựa vào bọn họ vài người, chưa chắc hộ được trước mắt này đó người thường.
Hắn càng thêm bức thiết mà hy vọng cảnh giới có thể liên tục đột phá, có thể nhìn thấy hiếu tiên tông tiên hiền lưu lại nguyên bộ bản lĩnh, nghiêm túc mài giũa khổ tu, có được bảo hộ thương sinh thực lực. Con đường phía trước từ từ, Vân Châu thành phong ba, đã ở không xa địa phương lẳng lặng chờ đoàn người.