Cổ ngữ có vân: Nhớ chuyện xưa để làm tấm gương về sau. Lại có ngạn ngữ nói: Xem này kiếm, biết ý chí; thấy này bia, biết một thân. Chôn với hoang thổ bụi bặm dưới đoạn kiếm, mưa gió ăn mòn loang lổ tàn bia, dù cho rỉ sét chồng chất, chữ viết tàn khuyết, như cũ ở yên lặng kể ra vãng tích năm tháng bên trong huyết lệ bi ca. Nghiên đọc này đó di lưu vật cũ, không chỉ là xem một đoạn phủ đầy bụi chuyện cũ, càng muốn lấy sử vì giám, thấy rõ hưng thịnh cùng huỷ diệt sau lưng nhân tâm được mất, tránh cho dẫm vào tiền nhân phạm phải sai lầm.
Đoàn người nghe theo Thẩm thanh vân an bài, xa xa tránh đi Vân Châu thành đề phòng nghiêm ngặt chủ thành môn. Cửa thành dưới, vong tình giáo giáo đồ lui tới kiểm tra mỗi một vị vào thành bá tánh, đề ra nghi vấn khắc nghiệt, hơi có khả nghi liền sẽ trực tiếp giam bắt bớ. Mọi người trằn trọc đi vào thành trì một chỗ hẻo lánh sườn giác cửa nhỏ, dựa vào Thẩm thanh vân tương giao nhiều năm bạn cũ lão Triệu từ giữa tiếp ứng, nương hàng hóa xe ngựa yểm hộ, tránh đi giáo đồ tầm mắt, lặng yên không một tiếng động lẫn vào Vân Châu bên trong thành.
Bước vào trong thành, mặt ngoài như cũ là nhất phái pháo hoa phố phường phồn hoa bộ dáng, cửa hàng san sát, bán hàng rong thét to, lui tới người đi đường nối liền không dứt. Nhưng chỉ cần cẩn thận lưu ý, liền có thể phát hiện phồn hoa dưới kích động mạch nước ngầm. Đầu đường cuối ngõ, thường xuyên có thể thấy vong tình giáo đệ tử cầm binh khí tuần tra, bình thường bá tánh đi đường đều rũ đầu, không dám cao giọng đàm tiếu, mỗi người đáy lòng đều sủy một phần vứt đi không được sợ hãi. Rất nhiều cửa hàng ván cửa phía trên, đều bị mạnh mẽ dán lên vong tình giáo tuyên dương tuyệt tình bỏ hiếu bố cáo, đủ thấy tà giáo thế lực thẩm thấu sâu.
Lão Triệu đem đoàn người an trí ở một chỗ yên lặng tiểu viện, nơi đây là hắn chuyên môn dùng để tiếp đãi giang hồ bạn bè bí ẩn chỗ ở, ngày thường cực nhỏ có người ngoài tiến đến quấy rầy. Lão Triệu mang đến một cái chí quan khẩn yếu tình báo: Ba ngày lúc sau, bên trong thành Vọng Nguyệt Lâu muốn tổ chức một hồi long trọng yến hội. Trận này yến hội tuyệt phi bình thường yến tiệc tụ hội, vong tình giáo tính toán mượn trận này yến hội, mượn sức Vân Châu bản địa các đại thế gia cường hào, dùng vừa đe dọa vừa dụ dỗ thủ đoạn, bức bách một chúng thế gia quy thuận, tiến thêm một bước khuếch trương tự thân thế lực bản đồ. Mấy người thương nghị qua đi, quyết định tìm kiếm thích hợp cơ hội lẫn vào Vọng Nguyệt Lâu, tra xét vong tình giáo sau lưng che giấu toàn bộ âm mưu.
Nghỉ ngơi chỉnh đốn một ngày lúc sau, Thẩm hiếu an cùng đi tô uyển thanh đi hướng trong thành tiếng tăm lừng lẫy Bách Thảo Đường, một lòng tìm kiếm hỏi thăm kia một mặt khan hiếm trăm năm linh chi. Nhưng tới rồi hiệu thuốc mới biết được, này cây linh chi sớm bị dựa vào vong tình giáo bản địa quyền quý Triệu phủ, hoa số tiền lớn trước tiên mua đứt thu vào trong phủ. Bảo vật rơi vào quyền thế nhân gia trong tay, muốn quang minh chính đại mua sắm đã là toàn vô khả năng. Tô uyển thanh tâm tính nhân hậu lại không cậy võ hoành hành, không muốn ỷ vào thân thủ mạnh mẽ xâm nhập quyền quý phủ đệ cướp đoạt dược liệu, chỉ có thể tạm thời buông việc này, khác tìm cơ duyên.
Rời đi Bách Thảo Đường, hành tẩu ở thành thị phố hẻm chi gian, hai người lại một lần gặp được nhân gian thảm sự. Một người tóc trắng xoá lão phụ nhân quỳ gối bên đường, trước người phô một trương cũ nát giấy bản, muốn bán mình vì nô đổi lấy một chút ngân lượng táng tử, nghe nói nàng nhi tử ở ven đường nghỉ tạm, vong tình giáo giáo đồ trải qua khi phi nói hắn chắn lộ, làm hắn quỳ xuống toản hông, hắn không từ, liền bị đánh chết. Vây xem bá tánh vây ra một vòng, phần lớn chỉ là xa xa quan vọng, vài tiếng thở dài lúc sau liền vội vàng tránh ra. Loạn thế giữa mỗi người tự cố còn gian nan, ai cũng không nghĩ chọc vong tình giáo. Thẩm hiếu an lấy ra trên người hơn phân nửa lộ phí, ra tay tiếp tế lão phụ nhân, giúp nàng thu liễm người chết, đặt mua mỏng quan.
Xử lý xong chuyện này, Thẩm hiếu an tâm trung đối vong tình giáo ác hành càng thêm phẫn uất, nhưng hắn như cũ vẫn duy trì thanh tỉnh tự hỏi. Căm hận hẳn là giáo phái bạo hành, lại không thể quơ đũa cả nắm căm hận mỗi một cái bị tà thuyết che giấu người thường. Sau này tất nhiên sẽ gặp được rất nhiều bị mê hoặc đi lên lạc lối người đáng thương, bọn họ phạm phải sai lầm, bản tâm chưa chắc hoàn toàn gian ác, như thế nào phân biệt tội ác cùng mê võng, đúng là ngày sau bước vào “Hiếu này tâm” cảnh giới là lúc, cần thiết khám phá một đạo nhân tính cửa ải khó khăn.
Mọi việc tạm tất, mọi người quyết định trước nhích người đi hướng ngoại ô kia tòa sớm đã hoang phế Sơn Thần miếu. Căn cứ Thẩm thanh vân nắm giữ manh mối, Sơn Thần miếu tàn bia thạch thú dưới, có giấu một cái cổ xưa ngầm mật đạo, có thể nối thẳng trắc dĩ vực sâu bên ngoài hiếu tiên tông cổ biệt viện. Nếu có thể thuận lợi tiến vào biệt viện, liền có cơ hội tìm hoạch 《 đất hoang hiếu điển 》 rơi rụng tàn quyển, nhanh hơn tự thân tu hành bước chân.
Ngày thứ hai ngày mới tờ mờ sáng, giờ Mẹo sắc trời thượng mang hơi lạnh, mọi người bị tề giải độc đan dược, chữa thương dược tề, chuẩn bị thỏa đáng tùy thân hành trang, hướng về ngoại ô Sơn Thần miếu xuất phát.
Ngoại ô Sơn Thần miếu trải qua mấy trăm năm mưa gió ăn mòn, miếu thờ chủ thể hơn phân nửa sụp đổ sụp đổ. Đình viện trong vòng cỏ hoang sinh trưởng tốt, đá vụn gạch ngói khắp nơi rơi rụng, mấy phương cổ xưa tấm bia đá xiêu xiêu vẹo vẹo đổ ở bùn đất cỏ hoang bên trong. Bia thân tuyên khắc hiếu tiên tông thời đại lưu lại châm ngôn lời răn, mưa gió bào mòn làm rất nhiều chữ viết tàn khuyết mơ hồ, nhưng còn sót lại văn tự như cũ tuyên truyền giác ngộ: “Hiếu phi ngu thuận, biện thiện ác rồi sau đó hành; trung phi mù quáng theo, biết đại nghĩa rồi sau đó vì.”
Thẩm hiếu an đứng lặng tấm bia đá phía trước, thật lâu ngưng thần tế đọc. Hai câu này lời nói, giúp hắn đem trong lòng vẫn luôn mơ hồ nhận tri hoàn toàn li thanh, phân rõ chân chính hiếu đạo cùng một mặt ngu hiếu chi gian giới hạn, đối hiếu đạo hai chữ lý giải, lại hướng về phía trước càng tiến một tầng.
Thẩm thanh vân dựa theo niên thiếu khi gặp qua cơ quan cách cục, tiến lên thúc đẩy trong miếu một tôn trầm trọng thạch thú pho tượng. Cùng với đá phiến cọ xát nặng nề tiếng vang, mặt đất một khối thật lớn đá phiến chậm rãi dịch khai, lộ ra một cái đen như mực xuống phía dưới kéo dài ngầm mật đạo nhập khẩu. Mật đạo trong vòng không khí ẩm ướt âm lãnh, một cổ xa xăm phủ đầy bụi bùn đất hơi thở ập vào trước mặt. Mọi người bậc lửa cây đuốc, nhảy lên ánh lửa xua tan hắc ám, giơ cây đuốc đi bước một bước vào mật đạo bên trong.
Mật đạo hành lang khúc chiết vu hồi, vách đá phía trên khắc đầy hiếu tiên tông thời đại nhợt nhạt khắc ngân, thông đạo một đường hướng về dưới nền đất chỗ sâu trong trầm hàng. Mọi người thật cẩn thận đi trước hồi lâu, xuyên qua mấy đạo rỉ sắt thực cửa đá cái chắn, rốt cuộc đi ra u ám ngầm thông đạo, đi vào trắc dĩ vực sâu bên cạnh. Một đạo thật lớn vô cùng đại địa kẽ nứt vắt ngang ở đại địa phía trên, đáy vực sương đen nặng nề quay cuồng, kẽ nứt hai bờ sông đầy khắp núi đồi thịnh phóng bỉ ngạn hoa, màu sắc và hoa văn đỏ tươi như máu, nhìn qua đã thê mỹ, lại lộ ra vài phần quỷ quyệt túc sát. Uyên khẩu bên ngoài, vong tình giáo hắc y thủ vệ lui tới tuần tra, đề phòng nghiêm ngặt, không hề có lơi lỏng.
Mọi người nương núi rừng bụi cây yểm hộ, ngừng thở, tránh đi minh cương trạm gác ngầm, tìm được hiếu tiên tông năm cũ mở một cái bí ẩn chi lộ, lặng lẽ lẻn vào từ ân động thiên nhập khẩu.
Động thiên ngoài cửa, một người đầu bạc như tuyết thủ mộ lão giả lẳng lặng chờ tại đây. Hắn chính là hiếu tiên tông tồn tại xuống dưới cũ bộ, mấy chục tái canh giữ ở nơi đây bảo hộ di tích, đau khổ chờ Thẩm hoài cẩn một mạch hậu nhân hiện thế. Lão giả liếc mắt một cái liền từ Thẩm hiếu an trên người, cảm ứng được chảy xuôi hiếu tiên tông huyết mạch hơi thở.
Nói chuyện với nhau chi gian, lão giả lại nói không ít về lục tàu về quá vãng. Năm đó Thẩm hoài cẩn du lịch giang hồ, từng ở sinh tử nguy nan khoảnh khắc cứu lục tàu về tánh mạng, hai người kết nghĩa kim lan, lục tàu về một thân bản lĩnh bên trong, cũng có không ít là Thẩm hoài cẩn thân thủ chỉ điểm truyền thụ.
Lão giả giơ tay, đẩy ra dày nặng thật lớn cửa đá, rộng lớn từ ân động thiên hoàn chỉnh hiện ra ở mọi người trước mắt. Một tòa bát giác to lớn thạch thất, khung đỉnh huyền phù một viên nhu hòa quang cầu, thanh huy sái lạc, đem chỉnh chỗ hang động chiếu đến trong sáng. Thạch thất bốn vách tường là liên miên không dứt to lớn khắc đá bích hoạ, bức hoạ cuộn tròn từ từ trải ra, ký lục hiếu tiên tông ngày xưa cường thịnh quang cảnh, thượng cổ thiên địa tai biến, tông môn bên trong xé rách nội loạn toàn quá trình. Bích hoạ phía trên rành mạch khắc hoạ, thế nhân công nhận phản đồ Thẩm hoài nhân cấu kết vực ngoại tà ma, thân thủ mở ra hộ sơn đại trận, gây thành tông môn máu chảy thành sông thảm hoạ.
Thẩm hiếu an chậm rãi đi đến thạch thất trung ương thạch đài trước, khoanh chân ngồi ngay ngắn, thành tâm hiểu được khung đỉnh quang cầu trong vòng bảo tồn nhiều thế hệ hiếu tiên tông tông chủ lắng đọng lại xuống dưới đạo vận. Hắn trong lòng hiếu tâm thuần túy trong suốt, minh hiếu cảnh bản tâm, đã chịu bích hoạ chuyện cũ cùng tiên hiền đạo vận song trọng kích động, khoảng cách phá tan gông cùm xiềng xích, bước vào hoằng hiếu cảnh, gần cách một tầng mỏng như cánh ve trở ngại.
Liền ở hắn đắm chìm hiểu được đạo vận giờ khắc này, cả tòa từ ân động thiên tầng nham thạch chợt ù ù chấn động. Vách đá phía trên vỡ ra từng đạo dữ tợn đáng sợ khe hở, đá vụn cát đất tự khung đỉnh ào ào rơi xuống. Thủ mộ lão giả sắc mặt chợt đại biến, cao giọng cấp hô: “Không tốt! Chúng ta xúc động thượng cổ di lưu phong ấn cấm chế, từ ân động thiên muốn sụp đổ!”
Cực đại hòn đá ầm ầm tự đỉnh đầu tạp lạc, mọi người tiến vào khi sở đi chủ thông đạo, nháy mắt bị như núi cự thạch hoàn toàn phong kín đường lui. Đoàn người bị nhốt ở lung lay sắp đổ động thiên trong vòng, chỉ có thể hướng về thạch thất chỗ sâu trong ghi lại chạy trốn mật đạo bôn đào, sinh tử nguy cơ chợt buông xuống ở mọi người trên đầu.