Gì đức mới huấn luyện viên dẫn dắt lựa chọn hình ý quyền 400 dư danh học sinh, có tự đi vào sân bóng rổ bên cạnh chỉ định khu vực.
“Các vị đồng học,” hắn thanh âm trầm ổn, ý bảo mọi người duyên nơi sân bên cạnh ngồi xếp bằng ngồi xuống, “Ở bắt đầu bất luận cái gì động tác luyện tập phía trước, chúng ta đầu tiên yêu cầu minh bạch, chính mình sắp sửa học tập chính là cái gì, cùng với nó vì sao mà sinh ra.”
Hắn đứng thẳng với mọi người phía trước, thân hình như tùng, ánh mắt đảo qua từng trương tuổi trẻ gương mặt.
“Hình ý quyền, là quốc gia của ta tam đại nội gia quyền chi nhất. Này hình thức ban đầu nhưng ngược dòng đến minh thanh khoảnh khắc, tương truyền từ cơ tế nhưng tổ sư sáng chế tâm ý lục hợp quyền diễn biến mà đến, sau kinh Lý Lạc có thể chờ tiền bối tông sư cải cách phát huy, toại thành hôm nay hệ thống nghiêm chỉnh hình ý quyền.”
Hắn hơi tạm dừng, bảo đảm bọn học sinh đuổi kịp tiết tấu, tiện đà thâm nhập trung tâm.
“Cái gì gọi là ‘ hình ý ’? Đều không phải là đơn giản mà bắt chước động vật ngoại hình, mà là ‘ tượng hình lấy ý ’, lấy ra này ẩu đả, sinh tồn khi tinh thần cùng tính chất đặc biệt, dung nhập quyền pháp. Càng trung tâm chính là ‘ lấy hình lấy ý, lấy ý đạo hình ’—— ngoại tại chiêu thức hình thái, cần thiết từ nội tại công phòng ý thức cùng kình lực ý đồ tới điều khiển. Nếu vô này ‘ ý ’, quyền đó là vỏ rỗng.”
“Này quyền thuật lý niệm, cắm rễ với hai loại thâm hậu truyền thống triết học.” Gì đức mới dựng thẳng lên hai ngón tay, “Thứ nhất, là ‘ ngũ hành nói ’.” Hắn biến chỉ vì chưởng, chậm rãi làm ra một cái phách động tác, “Ngũ hành quyền, phách ( kim ), băng ( mộc ), toản ( thủy ), pháo ( hỏa ), hoành ( thổ ). Này không chỉ là năm loại phát lực phương thức, càng là một loại tư duy mô hình: Chiêu thức như ngũ hành, tương sinh nhưng liên hoàn phát ra, tương khắc nhưng chế địch cơ trước. Luyện quyền, cũng là ở luyện loại này ứng đối biến hóa, tuần hoàn không thôi chỉnh thể tư duy.”
“Thứ hai, là ‘ lục hợp luận ’.” Hắn thu hồi bàn tay, hư ấn với trước ngực, “‘ nội tam hợp ’: Tâm cùng ý hợp, ý cùng khí hợp, khí cùng lực hợp. Ngươi tinh thần cần thiết độ cao chuyên chú, ý niệm dẫn đường nội tức ( hô hấp cùng năng lượng vận chuyển ), nội tức thúc giục lực lượng. ‘ ngoại tam hợp ’: Vai cùng hông hợp, khuỷu tay cùng đầu gối hợp, tay cùng đủ hợp. Đây là quanh thân phối hợp pháp tắc, vừa động vô có bất động, phát lực hoàn chỉnh như lôi đình.”
Hắn thoáng thả chậm ngữ khí, làm bọn học sinh tiêu hóa này đó khái niệm.
“Bởi vậy, hình ý quyền phong cách chất phác, động tác ngắn gọn, cơ hồ không có dư thừa hoa chiêu. Nó theo đuổi chính là ‘ đón đánh ngạnh tiến vô ngăn cản ’ khí thế, là ‘ trước mắt có đường không dám sấm, nhắm mắt đánh người cũng không kém ’ nghe kính cùng bản năng. Này kình lực chú trọng ‘ chỉnh ’ cùng ‘ thấu ’, yêu cầu đem gót chân đặng mà chi lực, kinh eo hông xoay chuyển, kế tiếp xỏ xuyên qua, cuối cùng từ quyền chưởng phóng thích, là vì chỉnh thể kính. Cọc công, đặc biệt là tam kiểu chữ, là này hết thảy căn cơ, mục đích là luyện ra loại này củng cố như núi kết cấu cảm cùng nổ mạnh tính phát lực thông đạo.”
“Cho nên,” gì đức mới ánh mắt trở nên phá lệ nghiêm túc, “Lựa chọn hình ý quyền, ý nghĩa các ngươi lựa chọn chính là một cái yêu cầu hạ khổ công, trọng tự hỏi, cầu thực hiệu con đường. Nó không nặng vẻ ngoài phiêu dật, mà trọng nội tại phong phú; không thượng phức tạp hay thay đổi, mà thượng một kích phải giết chi hiệu. Nó không chỉ là khắc địch chế thắng tài nghệ, càng là rèn luyện ý chí, nhận tri tự thân cùng thiên địa vạn vật quan hệ pháp môn.”
“Hôm nay chúng ta trước minh này lý. Lý không thông, tắc nghệ khó tinh. Đợi lát nữa, ta đem từ nhất cơ sở tam kiểu chữ cọc công cùng ngũ hành quyền đơn thức giáo khởi. Hy vọng đại gia nhớ kỹ hôm nay sở giảng, trong tương lai luyện tập trung, dụng tâm thể hội ‘ hình ’ cùng ‘ ý ’ như thế nào chân chính hợp nhất.”
Hắn cuối cùng nhìn chung quanh toàn trường: “Còn có cái gì căn bản tính vấn đề sao? Nếu không có, chúng ta hơi làm nghỉ ngơi, lúc sau ta hội diễn kỳ ngũ hành quyền cơ bản kính lộ, đại gia chú ý quan sát này ‘ khởi toản lạc phiên ’ cùng ‘ hành như hòe trùng ’ đặc điểm.”
Gì đức mới huấn luyện viên ý bảo mọi người hơi về phía sau thối lui, lưu ra cũng đủ không gian. Hắn vẫn chưa cố tình bày ra khởi thế, chỉ là tự nhiên khoanh tay mà đứng, cả người hơi thở lại tùy theo trầm xuống, phảng phất cùng mặt đất liên kết đến càng khẩn chút.
“Chú ý xem động tác, càng muốn nghe kính lộ.” Hắn mở miệng, thanh âm vững vàng, “Ngũ hành quyền, phách, băng, toản, pháo, hoành. Ta trước chậm luyện một lần, giảng này hình, tích này ý.”
Nói xong, hắn chân trái về phía trước tranh ra một bước, chân phải ngay sau đó theo vào, nện bước trầm thật không tiếng động, đúng là hình ý quyền đặc có “Hòe trùng bước”, như sâu đo khuất duỗi, trước sau kình lực liên miên. Đồng thời, hữu quyền tự thân trước trung tuyến xoắn ốc thượng toản, khuỷu tay bộ hàm khuất, quyền mặt nghiêng hướng về phía trước, tay trái hộ với hữu khuỷu tay nội sườn.
“Phách quyền, thuộc kim, lấy rìu phách chi ý.” Giọng nói lạc, hắn hữu quyền nội toàn biến chưởng, mượn eo hông hơi quẹo phải lại bỗng nhiên quẹo trái chi thế, về phía trước phía dưới tật phách mà ra, chưởng duyên như nhận, mang ra một cổ ngắn ngủi thanh thúy phá tiếng gió. Tay trái đồng thời hồi kéo lại bụng sườn, một phách lôi kéo, hình thành tranh lực. “Khởi vì toản, lạc vì phách. Kính lộ là khởi với chân, chúa tể với eo, hành với vai, thúc giục với khuỷu tay, đạt đến chưởng duyên. Mấu chốt ở chỗ lạc điểm chỉnh cùng giòn, hãy còn kim thiết vang lên.”
Phách chưởng thu về khoảnh khắc, hắn thân hình chưa đình, eo hông như lò xo hướng hữu một ninh, tả quyền theo ninh chuyển thế năng, tự hữu cánh tay phía trên thẳng tắp băng ra, nhanh như tia chớp, lực thấu quyền phong, trong không khí phát ra “Bang” một tiếng vang nhỏ.
“Băng quyền, thuộc mộc, tựa mũi tên xuyên vật. Quyền ra thẳng, kính muốn thấu.” Hắn định trụ băng quyền chi thế, “Yếu điểm ở ninh eo thuận vai, sau đủ đặng mà trước đưa. Quyền đi thẳng tắp, nhưng kính là xoắn ốc mà ra, như nước mộc chi sinh cơ, thẳng trung ngụ toản. Khuỷu tay không rời lặc, tay không rời tâm, bảo vệ tự thân trung tuyến.”
Băng quyền thu hồi, hắn hữu quyền cơ hồ ở đồng thời tự cánh tay trái phía dưới dán trên cánh tay toản, quyền tâm hướng vào phía trong, xoay tròn mà thượng, thẳng chỉ nghiêng phía trên, thân hình như sóng dũng dâng lên.
“Toản quyền, thuộc thủy, dụ thủy thượng phiên lãng. Kình lực từ dưới lên trên, xoắn ốc toản xuyên. Không phải dùng cánh tay ngạnh đỉnh, là dựa vào eo hông đỉnh lên, xương sống lưng kế tiếp thượng đẩy, như nước bốc lên, vô khổng bất nhập.”
Toản quyền đến đỉnh, chợt biến hóa. Cánh tay trái hướng về phía trước đột nhiên một chọn, giá đến trên trán, tựa châm lửa liệu thiên; cơ hồ ở cùng khoảnh khắc, hữu quyền mượn tả giá chi thế, ninh eo thuận vai, bình thẳng về phía trước mãnh đánh, thế như trọng pháo ra thang, tiếng gió sậu vang. “Pháo quyền, thuộc hỏa, trước giá sau đánh, có ngăn cản có bùng nổ. Một tay thượng chọn hóa khai hoặc giá mở ra lực, một khác quyền sấn khích cường công. Như hỏa dược tạc liệt, nháy mắt phóng thích, mấu chốt ở chỗ giá đánh nhất thể, khoảng cách không dung phát.”
Pháo quyền thu hồi, hắn thân hình hơi sườn, cánh tay phải lấy khuỷu tay vì trục, cánh tay hướng vào phía trong, xuống phía dưới lại hướng ra phía ngoài vẽ ra một cái lưu sướng nửa hình cung, quyền tâm quay cuồng hướng ra phía ngoài, hướng phía trước hoành đánh, kình lực viên hậu no đủ, tựa đem trước người chi vật nằm ngang đẩy ra, va chạm.
“Hoành quyền, thuộc thổ, như thổ dày trọng, dưỡng dục vạn vật, lại có lướt ngang núi cao chi lực. Này quyền chủ hoành kính, phá thẳng lực. Động tác tựa cản tựa bát tựa đâm, kình lực muốn viên dung, như bọc như ninh, bảo vệ cho trung tuyến, hóa đánh đều có thể.”
Một bộ ngũ hành quyền đánh xong, gì đức mới thu thế đứng yên, hơi thở đều trường, phảng phất vừa rồi kia phiên sắc bén biểu thị chưa từng tiêu hao hắn nhiều ít thể lực. Hắn ánh mắt đảo qua nghiêm túc quan khán bọn học sinh.
“Thấy rõ ràng sao? Ngũ hành quyền là hình ý chi cơ. Phách quyền chi kim, không phải chỉ xuống phía dưới, khởi toản cũng là công; băng quyền chi mộc, không phải chỉ thẳng lực, ninh chuyển mới là thật; toản quyền chi thủy, không phải chỉ thượng toản, kích động hàm tác dụng chậm; pháo quyền chi hỏa, không phải chỉ cương mãnh, giá đánh cần nháy mắt; hoành quyền chi thổ, không phải chỉ phòng thủ, hoành trung tự mang công. Chúng nó tương sinh tương liên, dùng khi tùy tâm mà biến.”
Hắn tạm dừng một lát, làm này đó ý chính lắng đọng lại một chút, sau đó nói: “Kế tiếp, chúng ta trước từ phách quyền định bước luyện tập bắt đầu. Ta sẽ phân giải động tác, giảng giải mỗi cái phân đoạn thân thể yếu lĩnh cùng dễ phạm sai lầm. Mọi người đứng dậy, phân tán trạm vị, chúng ta trước trạm tam kiểu chữ, tìm xem thân thể ‘ lục hợp ’ cảm giác.”
“Hiện tại, chúng ta bắt đầu học tập tam kiểu chữ.” Gì đức mới thanh âm trầm ổn mà rõ ràng, mang theo chân thật đáng tin quyền uy cảm. “Đây là hình ý quyền ‘ mẫu thức ’, hết thảy biến hóa, sở hữu kình lực đều từ nơi này mọc rễ. Trạm không hảo tam kiểu chữ, mặt sau ngũ hành quyền, mười hai hình đều là không trung lầu các. Nó luyện chính là ‘ cọc ’, là thân thể ‘ hình thức kết cấu ’, càng là ‘ lục hợp ’ bước đầu thể hiện.”
Hắn đi đến giữa sân, mặt hướng học sinh, hai chân tự nhiên cùng tồn tại. “Đầu tiên, là vô cực thức. Trong thân thể chính thả lỏng, đỉnh đầu hư lãnh, cằm hơi thu, đầu lưỡi nhẹ để hàm trên. Hai mắt nhìn thẳng phía trước, nhưng thần quang nội liễm. Hai vai tự nhiên trầm xuống, không cần nhún vai. Hô hấp tự nhiên, trước làm chính mình yên tĩnh.”
Hắn bảo trì tư thế này một lát, làm bọn học sinh bắt chước. “Yên tĩnh, mới có thể cảm giác thân thể của mình, mới có thể ‘ tìm kính ’. Kế tiếp, là ‘ Thái Cực thức ’.” Nói, hắn trọng tâm hơi hơi hữu di, chân trái đi theo chi hơi nhắc tới, đôi tay tự nhiên rũ với thể sườn. “Cái này quá độ muốn nhẹ, muốn linh, ý trước đây động.”
“Sau đó, mới là tam kiểu chữ.” Lời còn chưa dứt, hắn chân trái về phía trước tranh ra một bước, khoảng cách ước tương đương chính mình cẳng chân chiều dài, mũi chân thẳng về phía trước. Chân phải tại chỗ bất động, mũi chân ngoại triển ước 45 độ. Theo bộ pháp rơi xuống, hai tay của hắn cũng đồng thời động tác: Tay trái về phía trước phía trên chậm rãi chui ra, đến miệng mũi độ cao, lòng bàn tay nghiêng hướng về phía trước, khuỷu tay bộ uốn lượn trầm xuống, tựa thẳng phi thẳng; hữu chưởng đồng thời xuống phía dưới ấn đến bụng nhỏ trước, lòng bàn tay xuống phía dưới, ngón tay hướng tả, cùng tay trái hô ứng.
“Chú ý thân thể của ta kết cấu.” Hắn bảo trì tư thế bất động, giống như đọng lại điêu khắc, lại ẩn chứa bừng bừng sinh cơ.
“Chi dưới: Trước chân ( tả ) đầu gối hơi khuất, trước đỉnh chi ý phải có, nhưng không thể quá mũi chân, cẳng chân gần như vuông góc. Chân sau ( hữu ) uốn lượn lớn hơn nữa, trọng tâm ước bảy thành ở phía sau chân, tam thành ở phía trước chân, hình thành ‘ tiền tam sau bảy ’. Nhưng cảm giác thượng, là ‘ tựa ngồi phi ngồi ’, giống ngồi ở một trương nhìn không thấy cao ghế thượng, hông muốn ‘ bọc ’, muốn ‘ súc ’, hai đầu gối có nội hợp chi ý, hai chân ngón chân muốn hơi hơi trảo địa, đặc biệt là sau lưng, muốn dẫm thật, có đặng mà chi ý. Cái này kêu ‘ đặng, thang, dẫm ’, kính từ mà khởi.”
“Thân thể: Thân thể đều không phải là đối diện phía trước, mà là nghiêng người ước 45 độ, lấy thu nhỏ lại chịu đánh diện tích. Nhưng cột sống muốn thẳng, ‘ vĩ lư công chính ’, cái mông không thể sau kiều. Eo muốn sụp, nhưng không phải khom lưng, là mệnh môn chỗ hơi hơi sau căng, làm thắt lưng sinh lý đường cong tự nhiên giãn ra. Ngực muốn hàm, bối muốn viên, ‘ hàm ngực rút bối ’, cảm giác hai vai xương bả vai có hơi hơi trước bọc trầm xuống chi ý, phảng phất trước ngực có thể dung vật. Như vậy khí mới có thể trầm xuống đan điền.”
“Chi trên: Cánh tay trái, ‘ khuỷu tay muốn trụy ’, vai muốn tùng, hình thành ‘ trầm vai trụy khuỷu tay ’. Bàn tay, năm ngón tay tự nhiên tách ra, hổ khẩu muốn căng viên, lòng bàn tay hàm không, ngón trỏ chọn lãnh, lực quán đầu ngón tay. Này trước tay không phải chết cứng, phải có ‘ đẩy, thác, lãnh, mang ’ nhiều loại biến hóa chi ý. Chuẩn bị ở sau ( hữu ) ấn với đan điền, đã là phòng hộ, cũng là súc lực, cùng trước tay có ‘ xé rách ’ tranh lực. Hai tay chi gian, hình như có da gân tương liên.”
“Phần đầu cùng chỉnh thể: Đỉnh đầu vẫn như cũ hư lãnh, phảng phất có một đường huyền điếu huyệt Bách Hội. Cằm thu, cổ họng không ngoài lộ. Mắt từ trước tay ngón trỏ phía trên vọng ra, ánh mắt muốn xa, muốn định, không thể tự do. Toàn bộ thân thể, muốn cảm giác trước sau, trên dưới, tả hữu đều có một cổ đối kéo, no đủ sức dãn, giống một trương kéo ra cung, lại giống một cái tràn ngập khí hình cầu. Đây là bước đầu ‘ lục hợp ’ trạng thái —— ngoại tam hợp ( tay cùng đủ hợp, khuỷu tay cùng đầu gối hợp, vai cùng hông hợp ) với hình, nội tam hợp ( tâm cùng ý hợp, ý cùng khí hợp, khí cùng lực hợp ) với ý.”
Hắn bảo trì tư thế này ước một phút, làm bọn học sinh cẩn thận quan sát, sau đó chậm rãi thu thế.
“Hiện tại, mọi người, chưa từng cực thức bắt đầu, chính mình bày ra tam kiểu chữ. Đừng đuổi theo cầu ngoại hình giống nhau như đúc, trước tìm đại khái kết cấu, trọng điểm là trọng tâm ‘ tiền tam sau bảy ’, cột sống công chính, cùng vai hông thả lỏng. Ta sẽ từng cái sửa đúng.”
Bọn học sinh bắt đầu lược hiện vụng về mà bắt chước. Gì đức mới đi vào đội ngũ bên trong, bước chân trầm ổn.
“Ngươi, sau lưng ngoại phiết quá nhiều, 30 đến 45 độ cũng đủ.”
“Vị đồng học này, trước đầu gối quá mũi chân, đem trọng tâm sau này ngồi.”
“Hàm ngực, không phải lưng còng. Cảm giác ngực hơi hơi nội thu, phần lưng tự nhiên liền viên.”
“Cảm giác cương? Tưởng tượng ôm một cái cầu, hoặc là ấn một cái nổi tại mặt nước mộc cầu, đã muốn đè lại nó, lại không thể đem nó ấn trầm. Đối, chính là cái kia căng chùng chi gian ‘ kính ’.”
Hắn sửa đúng ngắn gọn trực tiếp, ngón tay một chút, thường thường là có thể làm học sinh rộng mở thông suốt hoặc càng thêm hoang mang —— này yêu cầu thời gian đi thể ngộ.
“Tam kiểu chữ không phải chết trạm.” Hắn đi trở về phía trước, cất cao giọng nói, “Đứng tấn là sống cọc, muốn ở tĩnh trung cầu động, thể hội thân thể nội bộ khí huyết lưu động, cơ bắp gân kiện nhỏ bé duỗi thân, tìm kiếm cái kia nhất dùng ít sức rồi lại nhất củng cố kết cấu. Hôm nay lần đầu tiếp xúc, lấy hình chính vì chủ, mỗi lần kiên trì 1 đến 3 phút có thể, cảm thấy hơi thở không thoải mái hoặc cơ bắp phát run liền thả lỏng điều chỉnh, tuần tự tiệm tiến. Nhớ kỹ, hình ý quyền công phu, là từ này ‘ đứng ’ bắt đầu.”