Từ Lỗ Quốc trở về lúc sau, ta đem kia gian đại phòng hoàn toàn rửa sạch một lần.
Có thể tặng người tặng người, có thể bán của cải lấy tiền mặt bán của cải lấy tiền mặt. Cuối cùng chỉ còn lại có vài món thiết yếu đồ vật —— một chiếc giường, một trương mấy, một chiếc đèn, mấy cuốn thẻ tre. Nhà ở trống rỗng, nhưng ta trong lòng lại chưa từng từng có mà kiên định.
Ta bắt đầu mỗi ngày đi ở nông thôn đi.
Không phải giống như trước như vậy cưỡi ngựa xem hoa, là thật đi. Từ đông thôn đi đến tây thôn, từ sơn trước đi đến phía sau núi. Nhà ai thiếu lương, nhà ai có người bị bệnh, nhà ai mà bị nước trôi —— ta đều nhớ kỹ, có thể giúp liền giúp.
Những cái đó bá tánh vừa mới bắt đầu còn sợ ta. Rốt cuộc ta là quan, bọn họ là dân. Có thể đi đến nhiều, bọn họ cũng thành thói quen. Có người cho ta đệ chén nước, có người lôi kéo ta nói chuyện nhà, có người đem mới vừa trích quả tử nhét vào ta trong tay.
Có một ngày, một cái lão nông lôi kéo tay của ta, nói một câu nói:
“Đại nhân, ngài là người tốt.”
Ta ngây ngẩn cả người.
Người tốt.
Này hai chữ, từ ta trong miệng nói ra, cùng từ bá tánh trong miệng nói ra, là không giống nhau.
Ngày đó buổi tối, ta một người ngồi ở dưới đèn, suy nghĩ thật lâu.
Mấy năm nay, ta vẫn luôn ở tìm đáp án. Tìm tào quốc vì cái gì vong, tìm vì cái gì người tốt không hảo báo, tìm như thế nào làm mới đúng. Nhưng tìm lâu như vậy, đáp án ở đâu?
Phu tử nói, đáp án không ở nơi khác, ở trên đường.
Nhưng lộ, đi xong rồi sao?
Không có.
Vậy tiếp tục đi.
Lại qua một tháng, ta thu được một phong thơ. Là từ Lỗ Quốc đưa tới, hơi mỏng một mảnh thẻ tre, mặt trên chỉ có mấy chữ:
“Phu tử triệu. Tốc về.”
Ta buông thẻ tre, không có do dự.
Sáng sớm hôm sau, liền bước lên đi Lỗ Quốc lộ.
Lúc này đây trở về, cái kia tường đất làm thành tiểu viện thay đổi rất nhiều.
Trong viện nhiều mấy cái tuổi trẻ đệ tử, đang ở nơi đó cưa đầu gỗ, tước trúc phiến, vội đến đầy đầu là hãn. Kia cây cây hạnh còn ở, chỉ là lá cây càng thưa thớt, cành cây thượng treo mấy viên khô quắt quả tử, bị gió thổi đến lung lay.
Phu tử ngồi ở cây hạnh hạ, trước mặt quán mấy cuốn thẻ tre.
Hắn càng già rồi.
Tóc toàn trắng, trên mặt nếp nhăn giống khô cạn lòng sông. Bối cũng có chút đà, ngồi ở chỗ kia, giống một cái bình thường lão nông.
Nhưng cặp mắt kia, vẫn là như vậy lượng.
Thấy ta tiến vào, hắn ngẩng đầu, cười cười.
“Tới.”
Ta gật gật đầu, ở trước mặt hắn ngồi xuống.
“Phu tử triệu đệ tử, có chuyện gì?”
Hắn không có trực tiếp trả lời. Hắn chỉ là cầm lấy một quyển thẻ tre, đưa cho ta.
Ta tiếp nhận tới, triển khai.
Thẻ tre trên có khắc mấy hành tự, ta liếc mắt một cái liền nhận ra tới, là phu tử bút tích:
“Ngôn tất có tam biểu. Cái gì gọi là tam biểu? Có bổn chi giả, có nguyên chi giả, hữu dụng chi giả. Với gì bổn chi? Thượng bổn chi với cổ giả Thánh Vương việc. Với gì nguyên chi? Hạ nguyên sát bá tánh tai mắt chi thật. Với gì dùng chi? Phát cho rằng hình chính, xem trong đó quốc gia bá tánh nhân dân chi lợi.”
Tam biểu.
Ta ngẩng đầu, nhìn hắn.
“Phu tử, đây là……”
“Đây là ta mấy năm nay tưởng minh bạch một đạo lý.” Hắn nói, “Ngươi phải biết một cái đồ vật đúng hay không, muốn hỏi ba cái vấn đề.”
Hắn vươn một ngón tay.
“Đệ nhất, có bổn chi giả —— thượng bổn chi với cổ giả Thánh Vương việc.”
Hắn chỉ vào nơi xa kia cây cây hạnh.
“Ngươi xem kia cây. Nó sống nhiều ít năm, kết nhiều ít quả tử, trải qua nhiều ít phong sương vũ tuyết —— này đó, đều là nó ‘ sự ’. Ngươi đem nó ‘ sự ’ nhớ kỹ, liền biết nó là cái dạng gì thụ.”
Hắn lại chỉ chỉ ta.
“Ngươi đâu? Ngươi sống hơn bốn mươi năm, đã làm nhiều ít sự, đi qua nhiều ít lộ, ngộ quá bao nhiêu người —— này đó, cũng đều là ngươi ‘ sự ’. Ngươi đem chúng nó nhớ kỹ, là có thể biết chính mình là cái dạng gì người.”
Ta gật gật đầu.
“Nhưng một người sự, không đủ.” Hắn nói, “Ngươi muốn xem những cái đó Thánh Vương sự. Nghiêu Thuấn Vũ canh, văn võ Chu Công —— bọn họ như thế nào trị quốc, như thế nào an dân, như thế nào lập đức. Đem bọn họ ‘ sự ’ nhớ kỹ, ngươi liền biết cái gì kêu ‘ đối ’.”
“Phu tử ý tứ là…… Phải hướng tiền nhân học?”
Hắn gật gật đầu.
“Tiền nhân đi qua lộ, có đối, có sai. Đối, chiếu đi; sai, vòng quanh đi. Cái này kêu ‘ bổn chi với cổ giả Thánh Vương việc ’.”
Hắn lại duỗi thân ra đệ nhị căn ngón tay.
“Đệ nhị, có nguyên chi giả —— hạ nguyên sát bá tánh tai mắt chi thật.”
Hắn chỉ vào sân bên ngoài.
“Ngươi mới vừa rồi tiến vào thời điểm, thấy những cái đó bá tánh sao?”
Ta gật gật đầu.
“Bọn họ trồng trọt, dệt vải, dưỡng hài tử, nộp thuế, bị chinh đi tham gia quân ngũ —— bọn họ nhật tử thế nào, bọn họ trong lòng tưởng cái gì, bọn họ nói cái gì, làm cái gì —— này đó, đều là ‘ tai mắt chi thật ’.”
Hắn nhìn ta, ánh mắt rất sâu.
“Ngươi ở Tống quốc làm mấy năm quan, hẳn là biết: Ngươi ngồi ở nha thự tưởng những cái đó sự, cùng bá tánh ở bên ngoài quá những ngày ấy, thường thường không là một chuyện.”
Những lời này, giống một cây thứ, trát ở ta trong lòng.
Đúng vậy.
Ta ở nha thự tưởng những cái đó sự —— tu lộ, xử án, miễn thuế —— đều là đúng. Nhưng bá tánh nhật tử, thật sự bởi vì những việc này biến hảo sao? Bọn họ trong lòng tưởng cái gì? Bọn họ yêu cầu cái gì? Bọn họ cao hứng vẫn là không cao hứng?
Ta không biết.
“Ngươi muốn đi nghe, đi xem, đi hỏi.” Hắn nói, “Không cần chỉ nghe những cái đó đại thần, không cần chỉ xem những cái đó trướng mục, không cần chỉ hỏi những cái đó biết ăn nói. Ngươi muốn nghe những cái đó sẽ không nói, xem những cái đó không bị người chú ý, hỏi những cái đó nhất nghèo nhất khổ.”
Hắn dừng một chút, lại nói:
“Đây là ‘ nguyên sát bá tánh tai mắt chi thật ’.”
Ta ngồi ở chỗ kia, trong lòng quay cuồng đến lợi hại.
Đệ ba ngón tay, vươn tới.
“Đệ tam, hữu dụng chi giả —— phát cho rằng hình chính, xem trong đó quốc gia bá tánh nhân dân chi lợi.”
Hắn chỉ vào kia cây cây hạnh.
“Ngươi nói này cây được không?”
Ta nghĩ nghĩ, nói: “Hảo. Nó che âm, kết quả, còn có thể đương củi đốt.”
“Ngươi như thế nào biết nó hảo?”
“Bởi vì…… Bởi vì nó hữu dụng.”
Hắn gật gật đầu.
“‘ dùng ’ là lớn nhất đạo lý.” Hắn nói, “Ngươi nói một cái đồ vật hảo, nó liền phải hữu dụng. Đối ai hữu dụng? Đối quốc gia hữu dụng, đối bá tánh hữu dụng, đối nhân dân hữu dụng. Vô dụng, liền không tốt.”
Hắn nhìn ta.
“Ngươi ở Tống quốc làm những cái đó sự —— tu lộ, xử án, miễn thuế —— được không?”
“Đệ tử cho rằng…… Hảo.”
“Như thế nào biết hảo?”
“Bởi vì……” Ta dừng lại.
Vì cái gì? Bởi vì phu tử nói tốt? Bởi vì thư thượng nói tốt? Bởi vì ta chính mình cảm thấy hảo?
“Bởi vì ngươi thấy.” Hắn thay ta nói, “Ngươi thấy những cái đó lộ thật sự tu thông, những cái đó án thật sự bình, những cái đó thuế thật sự miễn. Ngươi thấy bá tánh đi được càng mau, sống được càng an, quá đến càng tốt. Đây là ‘ dùng ’.”
Hắn dừng một chút, lại nói:
“Nhìn không thấy, liền không biết. Thấy, mới biết được.”
Ta thấy sao?
Thấy.
Những cái đó tu thông lộ, những cái đó sửa lại án xử sai người, những cái đó miễn thuế thôn —— ta đều thấy.
Nhưng những cái đó nhìn không thấy đâu? Những cái đó bị rơi rớt, những cái đó bị xem nhẹ, những cái đó bị hy sinh —— bọn họ đâu?
“Phu tử,” ta hỏi, “Này tam biểu, muốn ba cái đều đối, mới tính đúng không?”
Hắn gật gật đầu.
“Ba cái đều đối, mới là thật đối. Thiếu một cái, đều không tính.”
Hắn đứng lên, đi đến kia cây cây hạnh trước, chỉ vào những cái đó khô quắt quả tử.
“Ngươi xem này đó quả tử. Chúng nó là từ này cây tới, cái này kêu ‘ bổn ’. Chúng nó bị những cái đó bá tánh hái được, ăn, cái này kêu ‘ nguyên ’. Chúng nó làm người ăn no, có sức lực, cái này kêu ‘ dùng ’. Ba cái đều có, chúng nó chính là hảo quả tử.”
Hắn lại chỉ vào trên mặt đất những cái đó lạn rớt.
“Này đó đâu? Chúng nó cũng có ‘ bổn ’—— từ trên cây tới. Cũng có ‘ nguyên ’—— bị bá tánh thấy. Nhưng chúng nó không có bị ăn, không có bị dùng. Cho nên, chúng nó liền không phải hảo quả tử.”
Không phải hảo quả tử.
Ta đứng ở nơi đó, nhìn những cái đó lạn rớt quả tử, trong lòng bỗng nhiên có một loại kỳ quái cảm giác.
Mấy năm nay, ta làm sự, có bao nhiêu là “Hảo quả tử”?
Có “Bổn” sao? Có —— từ phu tử chỗ đó học.
Có “Nguyên” sao? Có —— bá tánh thấy, có chút còn bị ích.
Nhưng “Dùng” đâu? Thật sự dùng hảo sao?
Không đủ.
Xa xa không đủ.
Chiều hôm đó, phu tử cho ta nói mấy cái ví dụ.
Cái thứ nhất, là “Bỏ mạng”.
“Nho giả giảng ‘ mệnh ’,” hắn nói, “Nói người phú quý nghèo hèn, đều là mệnh định. Ngươi dùng tam biểu đi lượng một lượng ——”
Hắn vươn một ngón tay.
“Đệ nhất biểu, bổn chi với cổ giả Thánh Vương việc. Thời cổ, Kiệt, Trụ loạn thiên hạ, canh võ trị thiên hạ. Thiên hạ vẫn là cái kia thiên hạ, bá tánh vẫn là những cái đó bá tánh, vì cái gì có loạn, có trị? Này có thể là mệnh định sao?”
Đệ nhị căn ngón tay.
“Đệ nhị biểu, nguyên sát bá tánh tai mắt chi thật. Ngươi hỏi một chút những cái đó bá tánh, ai gặp qua ‘ mệnh ’ thứ này? Không có. Ai nghe qua ‘ mệnh ’ thanh âm? Không có. Chưa thấy qua, chưa từng nghe qua, dựa vào cái gì nói có?”
Đệ ba ngón tay.
“Đệ tam biểu, xem trong đó quốc gia bá tánh nhân dân chi lợi. Nếu mỗi người đều tin mệnh, đều cảm thấy chính mình nghèo là bởi vì mệnh, phú cũng là vì mệnh, kia ai còn nỗ lực trồng trọt? Ai còn cần cù làm việc? Quốc gia không loạn mới là lạ.”
Hắn buông tay, nhìn ta.
“Tam biểu một lượng, liền biết ‘ mệnh ’ là không đúng.”
Cái thứ hai ví dụ, là “Quỷ thần”.
“Ta nói quỷ thần tồn tại,” hắn nói, “Cũng dùng tam biểu lượng.”
Đệ một ngón tay.
“Đệ nhất biểu, bổn chi với cổ giả Thánh Vương việc. 《 chu thư 》《 thương thư 》, nơi nơi đều là hiến tế quỷ thần ghi lại. Thánh Vương đều tin, ngươi nói không có?”
Đệ nhị căn ngón tay.
“Đệ nhị biểu, nguyên sát bá tánh tai mắt chi thật. Ngươi đi hỏi hỏi những cái đó bá tánh, bao nhiêu người gặp qua quỷ? Bao nhiêu người nghe qua quỷ? Những cái đó truyền mấy trăm năm quỷ chuyện xưa, chẳng lẽ là trống rỗng biên?”
Đệ ba ngón tay.
“Đệ tam biểu, xem trong đó quốc gia bá tánh nhân dân chi lợi. Nếu mỗi người đều tin quỷ thần có thể thưởng thiện phạt ác, ai còn dám làm chuyện xấu? Thiên hạ không phải thái bình?”
Hắn nhìn ta, ánh mắt có thâm ý.
“Ngươi hiểu chưa?”
Ta gật gật đầu, lại lắc đầu.
“Tam biểu,” ta nói, “Là dùng để lượng đạo lý.”
Hắn cười.
“Cũng là dùng để lượng chính mình.”
Lượng chính mình?
“Ngươi mấy năm nay ở Tống quốc, làm như vậy nhiều chuyện. Ngươi dùng tam biểu lượng quá chính mình sao?” Hắn hỏi.
Ta ngây ngẩn cả người.
Lượng chính mình?
Đệ nhất biểu, bổn chi với cổ giả Thánh Vương việc —— ta làm sự, có Thánh Vương sự làm căn cứ sao?
Đệ nhị biểu, nguyên sát bá tánh tai mắt chi thật —— ta làm sự, bá tánh thấy sao? Bọn họ vừa lòng sao?
Đệ tam biểu, xem trong đó quốc gia bá tánh nhân dân chi lợi —— ta làm sự, thật sự đối quốc gia có lợi, đối bá tánh có lợi sao?
Ta ngồi ở chỗ kia, suy nghĩ thật lâu.
“Phu tử,” ta nói, “Đệ tử giống như…… Không có lượng quá.”
Hắn gật gật đầu.
“Hiện tại lượng, cũng không chậm.”
Hắn đứng lên, đi đến kia cây cây hạnh trước, nhìn nơi xa đang ở rơi xuống hoàng hôn.
“Tào công tử,” hắn nói, “Ngươi cùng ta học đã bao nhiêu năm?”
Ta nghĩ nghĩ, nói: “Ba năm nhiều.”
“Ba năm nhiều.” Hắn lặp lại một lần, “Ngươi từ tào quốc tới thời điểm, cái gì cũng không biết làm. Hiện tại, ngươi sẽ họa viên, sẽ thắt, sẽ tước trúc mũi tên, sẽ thủ thành, sẽ làm quan. Ngươi học xong nhiều như vậy, nhưng quan trọng nhất, ngươi còn không có học được.”
Quan trọng nhất?
Hắn xoay người lại, nhìn ta.
“Ngươi còn không có học được như thế nào phán đoán đúng sai.”
Ta ngồi ở chỗ kia, trong lòng giống có thứ gì bị bỗng nhiên đánh trúng.
Như thế nào phán đoán đúng sai.
Đúng vậy. Ta học quy củ nhiều như vậy phạm vi, học như vậy nhiều kiêm ái phi công, học như vậy nhiều cố lý loại lâu vũ đoan —— nhưng ta trước nay không nghĩ tới, mấy thứ này, dùng như thế nào?
Như thế nào biết cái nào đối, cái nào sai? Như thế nào biết nên làm cái này, không nên làm cái kia?
“Tam biểu,” hắn nói, “Chính là dùng để làm cái này.”
Hắn đi trở về tới, ở trước mặt ta ngồi xuống.
“Về sau ngươi tái ngộ đến không nghĩ ra sự, liền dùng tam biểu lượng. Một lượng bổn, nhị lượng nguyên, tam lượng dùng. Ba cái đều đối, liền đi làm. Thiếu một cái, liền lại ngẫm lại.”
Ta ngồi ở chỗ kia, nhìn hắn cặp kia sáng ngời đôi mắt, trong lòng bỗng nhiên dâng lên một trận nói không rõ đồ vật.
Người này, đem hắn cả đời tưởng minh bạch đạo lý, từng điểm từng điểm mà dạy cho ta.
Dạy ta họa viên, dạy ta thắt, dạy ta thủ thành, dạy ta làm quan, dạy ta như thế nào phán đoán đúng sai.
Hắn dạy ta, không phải đáp án.
Là tìm đáp án phương pháp.
Trời tối.
Trong viện kia mấy cái tuổi trẻ đệ tử kết thúc công việc, vây lại đây, nghe phu tử dạy học.
Phu tử ngồi ở trung gian, ta ngồi ở bên cạnh, bọn họ làm thành một vòng. Ánh lửa chiếu vào mỗi người trên mặt, lúc sáng lúc tối.
Phu tử giảng chính là “Tam biểu” cách dùng.
“Các ngươi về sau đi ra ngoài làm việc,” hắn nói, “Sẽ gặp được rất nhiều sự. Có một số việc thoạt nhìn đối, kỳ thật không đúng; có một số việc thoạt nhìn không đúng, kỳ thật đối. Làm sao bây giờ? Dùng tam biểu lượng.”
Hắn vươn một ngón tay.
“Đệ nhất, hỏi bổn —— việc này trước kia có người đã làm sao? Những cái đó Thánh Vương đã làm sao? Những cái đó người tài đã làm sao? Bọn họ làm thành không có? Làm đúng rồi không có?”
Đệ nhị căn ngón tay.
“Đệ nhị, hỏi nguyên —— việc này bá tánh thấy thế nào? Bọn họ cao hứng vẫn là không cao hứng? Nguyện ý vẫn là không muốn? Đối bọn họ hảo vẫn là không tốt?”
Đệ ba ngón tay.
“Đệ tam, hỏi dùng —— việc này làm thành, có ích lợi gì? Đối quốc gia hữu dụng sao? Đối bá tánh hữu dụng sao? Đối thiên hạ hữu dụng sao?”
Hắn buông tay, nhìn chúng ta.
“Ba cái đều đối, liền đi làm. Thiếu một cái, liền lại ngẫm lại.”
Có cái tuổi trẻ đệ tử hỏi: “Phu tử, nếu là ba cái có hai cái đối, một cái không đối đâu?”
“Vậy xem cái kia không đúng, có trọng yếu hay không.” Hắn nói, “Nếu cái kia không đúng, sẽ hại người, liền tuyệt không thể làm. Nếu cái kia không đúng, chỉ là nhất thời khó, có thể chậm rãi sửa, liền thử làm.”
Lại có người hỏi: “Phu tử, nếu là ba cái đều đối, nhưng làm không thành đâu?”
“Vậy tận lực làm.” Hắn nói, “Làm được không thể làm kia một ngày. Làm không thành, không phải ngươi sai; không làm, mới là ngươi sai.”
Ngày đó ban đêm, ta một người nằm ở trong phòng nhỏ, nhìn lều đỉnh cỏ tranh, suy nghĩ thật lâu.
Tam biểu.
Bổn chi với cổ giả Thánh Vương việc.
Nguyên sát bá tánh tai mắt chi thật.
Xem trong đó quốc gia bá tánh nhân dân chi lợi.
Này ba cái, giống tam đem thước đo, có thể lượng thiên hạ sự, cũng có thể lượng ta chính mình.
Ta lượng lượng chính mình ở Tống quốc làm những cái đó sự.
Tu lộ —— có bổn sao? Có. Thời cổ những cái đó Thánh Vương cũng tu lộ. Có nguyên sao? Có. Bá tánh cao hứng, bởi vì lộ hảo tẩu. Hữu dụng sao? Có. Hàng hóa lưu thông, mua bán phương tiện.
Cái này, là tốt.
Xử án —— có bổn sao? Có. Thánh Vương cũng xử án. Có nguyên sao? Có. Bá tánh tin ta, bởi vì bọn họ thấy ta đoạn đến công bằng. Hữu dụng sao? Có. Làm ác ít người, oan uổng người thả.
Cái này, cũng là tốt.
Nhưng những cái đó đại phòng, hoa phục, mỹ thực đâu?
Có bổn sao? Thánh Vương cũng ở nhà lớn, xuyên hoa phục, ăn mỹ thực sao? Không phải. Thánh Vương trụ chính là “Đủ để tích nhuận ướt” cung thất, xuyên chính là “Đủ để nhẹ thả ấm” quần áo, ăn chính là “Đủ để tăng khí sung hư” đồ ăn.
Ta cái này, vượt qua Thánh Vương tiêu chuẩn.
Có nguyên sao? Bá tánh thấy ta ở nhà lớn, xuyên hoa phục, ăn mỹ thực, bọn họ nghĩ như thế nào? Bọn họ đói bụng nộp thuế, đông lạnh thân mình phục dịch, nhìn ta cái này “Quan tốt” quá như vậy nhật tử —— bọn họ trong lòng, sẽ cao hứng sao?
Sẽ không.
Hữu dụng sao? Này đó đại phòng, hoa phục, mỹ thực, đối quốc gia hữu dụng sao? Đối bá tánh hữu dụng sao? Đối ta chính mình hữu dụng sao?
Vô dụng.
Chúng nó chỉ là làm ta chính mình thoải mái.
Tam biểu một lượng, liền biết này đó là không nên muốn.
Ngoài cửa sổ, ánh trăng dâng lên tới. Ánh trăng xuyên thấu qua kẹt cửa, trên mặt đất họa ra một đạo bạch tuyến.
Ta nhìn kia đạo bạch tuyến, bỗng nhiên nhớ tới lần đầu tiên tới mặc môn đêm hôm đó. Khi đó ta hỏi phu tử, cái gì là viên. Hắn trên mặt đất vẽ một vòng tròn, nói: Viên, một trung cùng trường cũng.
Khi đó ta chỉ cảm thấy đây là bao nhiêu đạo lý.
Hiện tại ta đã biết, đây là làm người đạo lý.
Viên, muốn “Một trung cùng trường”. Làm người, cũng muốn “Một trung cùng trường” —— lòng đang trung gian, đối ai đều giống nhau, không nghiêng không lệch.
Tam biểu, chính là lượng cái này.
Sáng sớm hôm sau, ta hướng đi phu tử chào từ biệt.
Hắn đứng ở kia cây cây hạnh hạ, vẫn là dáng vẻ kia. Nắng sớm chiếu vào trên người hắn, đem hắn cả người đều mạ thành kim sắc.
“Phu tử,” ta nói, “Đệ tử đi trở về.”
Hắn gật gật đầu.
“Trở về lúc sau, dùng tam biểu lượng làm.”
“Đệ tử nhớ kỹ.”
Ta xoay người, hướng viện môn đi đến.
Đi rồi vài bước, bỗng nhiên nhớ tới một sự kiện, quay đầu.
“Phu tử, đệ tử còn có vừa hỏi.”
“Nói.”
“Này tam biểu, là ngài chính mình nghĩ ra được sao?”
Hắn cười.
“Không phải ta.” Hắn nói, “Là thiên hạ bá tánh.”
“Bá tánh?”
“Đệ nhất biểu, là hướng cổ nhân học. Đệ nhị biểu, là hướng người thời nay học. Đệ tam biểu, là hướng sự học.” Hắn nói, “Ta chẳng qua là đem mấy thứ này, hợp lại ở bên nhau, nổi lên cái tên.”
Hợp lại ở bên nhau, nổi lên cái tên.
Ta đứng ở nơi đó, nhìn hắn, trong lòng bỗng nhiên có một loại nói không nên lời cảm giác.
Người này, đem hắn từ thiên hạ học được đồ vật, lại dạy cho người trong thiên hạ.
Hắn không kể công, không xưng danh, chỉ là làm.
Đây là mặc tử.
Lão sư của ta.
Ta xoay người, đi ra cái kia tường đất làm thành tiểu viện.
Đi rồi rất xa, quay đầu lại nhìn thoáng qua.
Hắn còn đứng ở nơi đó, đứng ở kia cây trụi lủi cây hạnh hạ, đứng ở nắng sớm.
Giống một cái điểm cuối.
Một cái liên tiếp cổ cùng nay, người cùng sự, nói cùng dùng điểm cuối.
Ta biết, mặc kệ ta đi bao xa, cái này điểm cuối đều ở nơi đó.
Chờ ta.