Tây Nam khôn cuốn sâu thẳm vương khí, chung tùy lâm cù chu vị thôn thiển khâu cương nguyên cuối mùa thu gió đêm chậm rãi lạc định.
Đương mã du Trạng Nguyên lăng cuối cùng một sợi văn mạch dư vị trầm chôn sơn dã, hành phiên vương lăng cuối cùng một tia phiên vương cũ khí ẩn vào khe rãnh, quyển thứ tư Tây Nam u luống vương hiền song khư, hưng suy song sử, vinh khô song cảnh, đã là toàn bộ khám tẫn, đệ đơn nhập sách. Từ đại minh hành phiên sáu đại lục vương hoàng gia bá nghiệp hạ màn, đến đời Minh Sơn Đông thủ vị Trạng Nguyên sĩ lâm văn mạch trường tồn, Tây Nam khôn thổ hậu tái nơi, dùng gần 500 năm thời gian, viết xong một khúc vương quyền chung khư, khí khái hằng tồn núi sông trường ca.
2025 năm quốc khánh kỳ nghỉ ngày thứ năm, cuối mùa thu khi tự mộ ngày buông xuống.
Thu dương tây rũ, lạc quang lâu dài, vàng rực phô địa, phong tức tiệm nhu, khắp nơi trầm ninh. Tây Nam lâm cù vùng núi trầm lãnh gió núi hoàn toàn rút đi, một đường hướng tây, núi sông đổi quẻ, địa mạch chuyển đoái, duy cảnh tuần trủng quỹ đạo chính thức bước vào quyển thứ năm đoái cuốn · tây hầu đại khư —— Thanh Châu ngưu Sơn Đông lộc, cổ tề bụng vương hầu cự trủng bí cảnh.
Bẩm sinh bát quái tuần trủng, bát phương tuần tự, quẻ tượng luân chuyển, địa mạch tiến dần lên, núi sông thay đổi, từ tốn, ly, khôn tam cảnh hán Ngụy thần hầu, trung cổ danh sĩ, đại minh phiên vương lăng vực, chính thức bước vào khắp duy cảnh cổ trủng hệ thống niên đại nhất cổ, thể lượng lớn nhất, quy chế nhất hùng, khí tràng nhất thương, năm tháng nhất trầm Tiên Tần tề thổ vương hầu lăng tràng.
Đoái vì tây, vì kim, vì túc sát, vì cổ hoang, vì núi sông cũ cốt, vì muôn đời trầm khư.
Nếu nói trước đây bốn cuốn chứng kiến chư trủng, đều là đời sau các đời, thay đổi thay đổi, gần đây ngàn năm lăng oanh để lại, kia tấu chương khúc dạo đầu trực diện ngưu Sơn Đông lộc cự trủng đàn, là Tiên Tần Chiến quốc, điền tề thịnh thế, hai ngàn ba bốn trăm năm thời gian lắng đọng lại, tề lỗ đại địa sớm nhất nhất thịnh nhất hùng chư hầu vương lăng tụ quần. Trước đây chứng kiến, là trung cổ về sau nhân gian khâu luống, đời sau vương triều hưng suy tàn ngân; từ đây chương chứng kiến, là Tiên Tần thượng cổ núi sông khung xương, tề lỗ văn minh ngọn nguồn trầm cốt, điền tề bá nghiệp muôn đời dư khư.
Niên đại chiều ngang trực tiếp đi phía trước kéo duỗi 1500 năm. Khí tràng, quy chế, thể lượng, tang thương cảm, hoàn toàn thay đổi, toàn diện thăng cấp.
Ta nhảy ra bút ký trước tiên trích sao điền tề vương lăng điều mục. 《 Thanh Châu phủ chí · lăng mộ khảo 》《 tề thừa 》《 sử ký · điền tề thế gia 》《 Sơn Đông thông chí · cổ tích lược 》 nhiều trọng chính sử phương chí, Tiên Tần tư liệu lịch sử giao nhau bằng chứng: Thanh Châu lâm tri Tây Nam, ngưu sơn lấy đông, tri thủy lấy tây chân núi cương tại chỗ mang, là Tiên Tần điền tề vương triều trung tâm vương lăng khu, tứ vương trủng, nhị vương trủng, Trình gia mương điền cùng đại trủng liền phiến bài bố, tựa vào núi mà đứng, cứ cương mà hùng, vắt ngang sơn dã, truyền vì Chiến quốc điền tề uy, tuyên, mẫn, tương bốn đời tề vương cùng với điền tề khai quốc thái công về cốt cự oanh, là quốc nội hiện có quy mô lớn nhất, bảo tồn nhất hoàn chỉnh, thể lượng nhất nguy nga Tiên Tần chư hầu vương lăng quần lạc.
Này phiến sơn dã, là điền tề bá nghiệp căn mạch nơi, Chiến quốc phương đông bá chủ cuối cùng chỗ, Tiên Tần tề Lỗ sơn hà chí tôn long khư.
Bất đồng với hán trủng liền phiến rải rác, đường trủng đơn bạc tàn khuyết, minh trủng quy chế tinh xảo, tề thổ cự trủng trung tâm tính chất đặc biệt, là hoang dã, hùng hồn, mênh mang, dày nặng, mộc mạc, muôn đời không di. Đời sau lăng tẩm trọng nhân công tạo hình, trọng chế thức hợp quy tắc, trọng lâm viên cách cục, trọng hương khói quy chế; Tiên Tần tề trủng trọng núi sông đại thế, trọng địa mạch hậu tái, trọng thể lượng nghiền áp, trọng thiên địa khí tràng, trọng muôn đời độc tôn.
Nhân công chi xảo, chung không thắng nổi thiên địa to lớn; đời sau chi chế, chung không bằng thượng cổ chi hùng.
Ta đứng lặng chu vị thôn tây đầu hương nói đầu gió, đón chính tây hơi lạnh gió đêm, sửa sang lại nguyên bộ khám phóng bọc hành lý, chỉnh lý phương chí bút ký, hiệu chỉnh dư đồ phương vị, lắng đọng lại tâm cảnh hơi thở.
Một đường bát phương tuần trủng, từ mười hốt lên đường, tường thành cũ luống, hiệp sơn thủy trủng, chư thành hán lăng, cao mật vương luống, Nam Sơn tàn khâu, Tây Nam phiên khư, duyệt tẫn duy cảnh nửa vực cổ trủng chìm nổi, ngàn năm hưng phế, nhân thế thay đổi. Càng phóng càng sâu biết: Niên đại càng cổ, màu đất càng trầm, phong thổ càng hậu, khí tràng càng túc, năm tháng càng không tiếng động, tang thương càng tận xương. Gần đây cổ trủng, thượng có bia thạch nhưng chứng, văn tự có thể tìm ra, nghe đồn nhưng y, quy chế nhưng biện; Tiên Tần cổ trủng, bia thạch diệt hết, văn tự tẫn mẫn, nhân sự tẫn không, phồn hoa tẫn tán, chỉ còn như núi hậu thổ, muôn đời cương phụ, mưa gió tàn ngân, núi sông khung xương, trầm mặc đứng sừng sững ở thiên địa chi gian, không nói hưng suy, không nói bá nghiệp, không tự vinh nhục, không nhớ chìm nổi.
Thu thập thỏa đáng, tâm thần về tĩnh, khám phóng bị tề, chuẩn bị tây hành.
Ta xoay người ngồi xuống kia đài quang dương X350, lòng bàn tay ổn phúc tay lái, đầu ngón tay khẽ chạm đốt lửa, trầm ổn nội liễm động cơ thấp minh phá vỡ hương dã yên lặng trang nghiêm, thân xe vững vàng trớn, chậm rãi tăng tốc, hướng tây thọc sâu, thẳng vào thành phố Thanh Châu Tây Nam, ngưu Sơn Đông lộc cổ tề bụng.
Một đường tây hành, núi sông địa mạo, địa mạch khí tràng, sơn dã vân da, phong tràng hơi thở, phát sinh căn bản tính thật lớn thay đổi. Phía sau lâm cù Tây Nam tinh tế ôn nhuận, thiển khâu giãn ra, văn mạch lâu dài, pháo hoa gắn bó khôn thổ hương dã hoàn toàn đi xa, tầng tầng rút đi. Con đường phía trước địa thế chợt dốc lên, sơn thế chợt hùng rộng, cương nguyên chợt mênh mông, thiên địa chợt trống trải. Nghi sơn bắc lộc dư mạch đến tận đây tẫn kết, tri thủy lòng chảo địa mạo từ đây khúc dạo đầu, cổ tề Thái Sơn dư mạch long khí tại đây tụ đỉnh.
Khắp tây hành sơn dã, rút đi Giang Nam thức thanh tú ôn nhuận, rút đi Nam Sơn thức sâu thẳm nếp uốn, rút đi phiên lăng thức u túc nội liễm, hoàn toàn đổi thành Tiên Tần tề lỗ núi lớn cánh đồng bát ngát, cao lãnh đại phụ, rộng cương trường nguyên, mênh mông vô ngần thượng cổ núi sông cách cục. Núi xa không hề nhỏ vụn trùng điệp, không hề ôn nhu phập phồng, không hề sâu thẳm vây kín, mà là núi lớn vắt ngang, trường lĩnh nằm thiên, cương nguyên liên miên, rộng phụ trải ra, hùng hồn mênh mang, mọi âm thanh trầm hoang. Gần chỗ đồng ruộng không hề nhỏ vụn đường ruộng, không hề chặt chẽ ruộng tốt, không hề dày đặc thôn xóm, thay thế chính là tảng lớn cao lãnh hoang sườn núi, rộng đài trường cương, nguyên sinh đất hoang, liền phiến cổ lăng vực giới, thổ địa trống trải xa xôi, địa thế cao và dốc trầm hậu, thổ tầng nhợt nhạt cổ xưa, dã dồn khí ngưng muôn đời.
Cuối mùa thu gió tây xuyên dã mà qua, mênh mông cuồn cuộn lâu dài, cứng cáp lạnh thấu xương, không nhu không táo, mang theo thượng cổ sơn dã hoang cổ hơi thở, ngàn năm thổ tầng trầm hậu thổ tanh, muôn đời lăng vực yên lặng lạnh lẽo, ập vào trước mặt, rót mãn vạt áo, sũng nước tâm thần, trầm ngưng phế phủ.
Này phiến thổ địa phong, cùng duy cảnh sở hữu sơn dã đều không giống nhau. Đông Nam phong nhu, nam phong nhuận, Tây Nam phong trầm, duy độc chính tây đoái kim chi phong, túc sát, cứng cáp, cổ xưa, thê lương, sạch sẽ, lạnh thấu xương, là trải qua hai ngàn ba bốn trăm năm thời gian rèn luyện, thượng cổ bá nghiệp tẩy đãng, thiên cổ hoang khâu lắng đọng lại muôn đời gió mạnh.
Xe hành tiệm gần ngưu sơn núi non đông lộc, xa xa hướng tây trông về phía xa, tầm mắt cuối thiên địa giao giới tuyến chỗ, liên miên to lớn nhân công phong thổ cự trủng, như núi cương phụ, mấy ngày liền khâu luống, nguy nga lăng đài, vắt ngang phía chân trời, hoành phô sơn dã, hoành đoạn gió mạnh, chợt đập vào mắt, thẳng đánh tâm thần, chấn động tận xương.
Mới gặp tề thổ cự trủng kia một khắc, trước đây biến lịch sở hữu cổ trủng tích lũy bình đạm, thong dong, hiểu rõ, trầm tĩnh, nháy mắt bị hoàn toàn đánh nát, hoàn toàn đổi mới, hoàn toàn trọng tố. Nếu nói hành phiên vương lăng đã là nhân gian phiên vương đại trủng thể lượng đỉnh, đời Minh lăng tẩm quy chế cực hạn, kia ngưu Sơn Đông lộc liền phiến tề trủng, là Tiên Tần thượng cổ nhân lực cùng thiên địa núi sông kết hợp lăng tẩm kỳ tích, phương đông kim tự tháp thức muôn đời cự trúc, tề lỗ đại địa thượng sừng sững hai ngàn ba bốn trăm năm núi sông tấm bia to. Đơn cái minh trủng đã là nguy nga chấn động, liền phiến tề trủng có thể nói núi sông thần tích. Một lĩnh nhiều trủng, liên miên bài bố, tựa vào núi nhân thể, cứ cương lăng vân, đồ vật chạy dài vài dặm không dứt, cao thấp đan xen, chủ thứ rõ ràng, cự khâu hoành dã, vạn luống hướng lên trời.
Không cần gần xem, không cần tế khám, không cần công nhận, xa xem này thế, liền biết này thổ phi gần đây chi thổ, này luống phi đời sau chi luống, này khư phi nhân gian chi khư. Là Chiến quốc điền tề cường thịnh vương quyền, khuynh tẫn cử người trong nước lực, cử quốc vật lực, cử quốc thợ tạo, cử quốc địa khí, đôi trúc mà thành thượng cổ vương hầu muôn đời Quy Khư.
Máy xe liên tục tuần tra, vững bước tây tiến, càng hành càng gần, càng gần càng chấn, càng xem càng thương. Ta thả chậm tốc độ xe, lỏng tâm thần, chuyên chú mắt nhìn, đắm chìm thức ngóng nhìn khắp cổ tề lăng đàn to lớn cách cục, thiên địa khí tràng, núi sông đại thế.
Tứ vương trủng, nhị vương trủng, Trình gia mương điền cùng thuỷ tổ đại trủng, tam đại Tiên Tần lăng quần thể hệ, các tư này vị, các cứ này cương, các thừa này mạch, các trấn một phương, cộng đồng cấu thành điền tề vương triều thượng cổ vương lăng hoàn chỉnh bá nghiệp địa mạch. Bút ký lí chính sử phương chí tinh chuẩn bài vị: Nhất tây sườn, thể lượng nhất cự, cách cục nhất tôn, liên miên dài nhất giả, vì tứ vương trủng quần lạc, một cơ bốn điên, bốn trủng liền thể, đồ vật ngang qua, liên miên như long, truyền vì điền tề hậu kỳ bốn đời thịnh thế đế vương; trung đoạn giằng co, song oanh song song, đồ vật tương vọng, song khâu cũng trì giả, vì nhị vương trủng, song lăng bảo vệ xung quanh, hai hai bên nhau, phong cách cổ nhất nùng, tranh luận nhất thịnh; nhất đông sườn, cô trì cao lãnh, tam cấp đài trúc, thể lượng độc tôn, hình dạng và cấu tạo nhất cổ giả, vì Trình gia mương điền cùng đại trủng, điền tề khai quốc thuỷ tổ, đại khương lập điền, khải tề thịnh thế sơ đại vương lăng.
Tam đàn cự trủng, muôn đời bài bố, kéo dài qua sơn dã, xỏ xuyên qua cổ kim, chứng kiến bá nghiệp lên xuống, chịu tải vương triều hưng suy, lắng đọng lại núi sông muôn đời.
Xe hành nửa canh giờ, hoàn toàn sử nhập ngưu Sơn Đông lộc lăng vực trung tâm mảnh đất. Ta tìm một chỗ rời xa cổ trủng bảo hộ khu, cao lãnh bình cương, tầm nhìn toàn bộ khai hỏa, không gió bối dương, khô mát an ổn nguyên sinh đất hoang, chậm rãi giảm tốc độ, nhẹ sát ổn đình, tắt lửa lạc căng, thân xe ổn lạc.
Trích khôi xuống xe, buộc chặt bọc hành lý, phất tẫn đầy người gió tây bụi đất, sửa sang lại khám phóng nguyên bộ trang bị, nâng bước đăng lâm cương trước cao điểm, chính thức mở ra quyển thứ năm đoái cuốn thượng cổ tề thổ cự trủng chiều sâu khám phóng.
Dừng chân cương trước cao điểm, nhìn chung quanh khắp cổ tề lăng dã, hai ngàn ba bốn trăm năm thời gian dày nặng, thượng cổ bá nghiệp thê lương yên lặng, Tiên Tần núi sông hùng hồn mênh mông, nháy mắt bao vây toàn thân, trầm lòng tràn đầy phủ, sũng nước thần hồn. Nơi này không có đời sau nghĩa trang tinh xảo quy chế, không có bia thạch lâm lập nhân văn phồn hoa, không có thần đạo nghi thức nhân công uy nghi, không có hương khói chạy dài nhân gian pháo hoa. Chỉ có muôn đời hậu thổ, mấy ngày liền hoang khâu, gió mạnh mạn dã, không sơn tịch liêu, phong sương vô tận, năm tháng không tiếng động. Nhân công xây như núi cự trủng, sớm đã cùng thiên nhiên núi sông, cao lãnh cương nguyên, thiên địa gió mạnh, muôn đời thời gian hoàn toàn hòa hợp nhất thể.
Người trúc tức sơn, nhân tạo tức nhạc, nhân lực tức thiên, bá nghiệp tức khư.
Ta trước xa xem đại thế, lại gần khám vân da, trước chỉnh thể cách cục, lại bộ phận chi tiết, trước năm tháng tang thương, lại nhân văn bí sử, trục tầng thâm nhập, trục vực phô khai, trục ngân tế viết.
Khắp ngưu Sơn Đông lộc điền tề vương lăng đàn, chỉnh thể cách cục hoàn toàn thuận theo thượng cổ Tiên Tần kham dư đại thế, thiên địa tự nhiên mạch lạc, vương triều chí tôn khí tràng bài bố. Sở hữu cự trủng đều không ngoại lệ, bối ỷ ngưu sơn chủ mạch, long mạch hùng hậu, chỗ dựa lâu dài, trấn khóa Tây Sơn; mặt hướng phương đông đồng rộng, sân phơi vạn dặm, mênh mông vô bờ, nạp tẫn mặt trời mới mọc; tả hữu cao lãnh hoàn hộ, sa cương bảo vệ xung quanh, tàng phong tụ khí, khóa nạp vương khí; dưới chân rộng đài trường cương, địa mạch dày nặng, khôn thổ trầm thật, muôn đời không diêu. Tương so với đời sau lăng tẩm cố tình tạo hình nhân công phong thuỷ, tinh chuẩn đối xứng chế thức cách cục, Tiên Tần tề trủng phong thuỷ cách cục, là mượn thiên địa đại thế, nuốt núi sông khí tượng, nạp muôn đời địa mạch, thừa tự nhiên thiên cơ, bàng bạc, bá đạo, hùng hồn, mênh mông, không nói tinh xảo, chỉ nói to lớn, không cầu lịch sự tao nhã, chỉ cầu độc tôn.
Đây là Chiến quốc phương đông đệ nhất bá chủ vương triều tự tin, là điền tề tọa ủng ngàn dặm ốc thổ, trăm vạn binh giáp, quan mang Chiến quốc, hùng cứ phương đông vương quyền khí phách.
Trước hết đập vào mắt, nhất chấn động tâm thần, nhất ngang qua núi sông, là tứ vương trủng quần lạc.
Ta phiên tới bút ký sao chép 《 Thanh Châu phủ chí 》《 điền tề vương lăng khảo cổ tin vắn 》 thật trắc số liệu: Tứ vương trủng một cơ bốn đỉnh, liền thể chạy dài, đồ vật tổng trưởng gần 800 mễ, nam bắc rộng phúc gần 200 mét, bốn trủng theo thứ tự phồng lên, cao thấp đan xen, liên miên gắn bó, cùng cơ cùng nguyên, cùng cương cùng mạch, cùng khư cùng hồn, là khắp Giang Bắc khu vực thể lượng lớn nhất, chiều ngang dài nhất, bảo tồn nhất cổ, khí thế nhất hùng Tiên Tần liền thể vương hầu lăng đàn.
Bốn trủng tự tây hướng đông thứ tự bài bố, tây đầu đệ nhất trủng thể lượng nhất nguy nga, độ cao nhất đột ngột, hình dạng và cấu tạo nhất to lớn. Ta đứng ở cương trước cao điểm, lấy ánh mắt so đối nơi xa núi đồi đã biết độ cao, lại lấy bước chân bước trắc trủng đế chu trường, lặp lại hạch nghiệm —— thật trắc phong thổ vuông góc độ cao 30 dư mễ, trủng đế chu trường gần 150 mễ, phương cơ mái vòm, đài cao long khâu, trùng điệp phồng lên, như núi chót vót.
30 dư mễ.
Ta cả người chấn động, đột nhiên móc ra ký hoạ bổn, phiên đến nam cảnh đại trủng kia một tờ.
Cũ chí tái: “Duy châu nam cảnh, có đại trủng, phong thổ cao mười trượng, rộng trăm bước, cũ chí không mộ chủ”.
Mười trượng, ước 30 mét. Rộng trăm bước, ước 150 mễ.
Tứ vương trủng tây đầu đệ nhất trủng, cao 30 dư mễ, đế chu gần 150 mễ —— độ cao cùng quy chế, cùng cũ chí ghi lại hoàn toàn ăn khớp.
Đây là bát phương tuần trủng tới nay, đệ nhất tòa phong thổ độ cao đạt tới 30 mét cổ trủng. Từ hiệp sơn đến chư thành đến cao mật đến an khâu đến lâm cù, sở hữu đã khám cổ trủng, tối cao hành cung vương lăng cũng chỉ có mười hai mễ, cao chọc trời trủng mười sáu mễ, không có một tòa có thể đối thượng cũ chí “Cao mười trượng “Ghi lại. Mà giờ phút này, ngưu Sơn Đông lộc tứ vương trủng tây đầu đệ nhất trủng, 30 dư mễ, không sai chút nào.
Ta nắm bút chì tay ở run.
Nhưng ngay sau đó, khác một ý niệm giống nước lạnh tưới xuống dưới.
Tứ vương trủng có minh xác mộ chủ. 《 Sử Ký 》 《 Thanh Châu phủ chí 》《 tề thừa 》 tầng tầng bằng chứng, tứ vương trủng truyền vì điền tề uy, tuyên, mẫn, tương bốn đời tề vương, là có chủ chi lăng, có sử nhưng tra, nổi danh nhưng kê. Mà cũ chí sở tái nam cảnh đại trủng, “Cũ chí không mộ chủ” —— không có mộ chủ, không có tên họ, không có triều đại, bị sở hữu đời sau chí thư tập thể hủy diệt.
Thân phận không khớp.
30 mét độ cao hoàn toàn ăn khớp, nhưng mộ chủ thân phận hoàn toàn mâu thuẫn. Tứ vương trủng là điền tề tứ vương, vang danh thanh sử; nam cảnh đại trủng không mộ chủ, tập thể mất trí nhớ.
Này ý nghĩa cái gì?
Đệ một loại khả năng: Tứ vương trủng chính là cũ chí sở tái nam cảnh đại trủng, “Không mộ chủ” là cũ chí lầm nhớ hoặc giấu diếm —— nhưng vì cái gì muốn giấu diếm điền tề vương lăng mộ chủ? Điền tề tứ vương danh rũ sử sách, không có giấu diếm lý do.
Đệ nhị loại khả năng: Nam cảnh đại trủng có khác này trủng, 30 mét độ cao chỉ là trùng hợp —— nhưng duy cảnh phạm vi mấy trăm dặm, 30 mét cấp bậc Tiên Tần cự trủng, trừ bỏ tứ vương trủng, còn có vài toà?
Loại thứ ba khả năng: Cũ chí ghi lại “Nam cảnh đại trủng “, là tứ vương trủng ở ngoài một khác tòa 30 mét cự trủng, bị đời sau chí thư tập thể hủy diệt, liền phương vị đều bị bóp méo —— nếu là như thế này, nó ở nơi nào? Vì cái gì sở hữu chí thư đều phải hủy diệt nó?
Ta ở ký hoạ bổn thượng thật mạnh vẽ một cái hồng vòng, đem tứ vương trủng tây đầu đệ nhất trủng thật trắc số liệu cùng cũ chí ghi lại song song viết ở bên nhau, đánh dấu “Độ cao ăn khớp, thân phận mâu thuẫn, đãi khám”. Mũi tên từ tứ vương trủng chỉ hướng một cái dấu chấm hỏi.
Khép lại vở thời điểm, gió tây chính liệt, thổi đến cỏ hoang rào rạt rung động. 30 mét cự trủng liền ở trước mắt, nhưng nam cảnh đại trủng bí ẩn, ngược lại càng sâu.
Kế tiếp tam trủng theo thứ tự lược hàng, đan xen tương tùy, liên miên trải ra, như long uốn lượn, vắt ngang ngưu sơn chân núi.
Ta chậm rãi tới gần, trục trủng vờn quanh, trục mặt tế khám, trục tấc quan sát hai ngàn ba bốn trăm năm mưa gió sương tuyết, bốn mùa đông lạnh dung, lũ bất ngờ cọ rửa, gió mạnh cắt, nhân thế canh tác lưu lại hoàn chỉnh năm tháng vân da, cực hạn phong hoá tàn ngân, muôn đời kháng thổ bộ dạng, chỉ lấy ánh mắt tế biện, camera dừng hình ảnh, không duỗi tay đụng vào phong thổ, không quát lấy bất luận cái gì thổ dạng, không bước vào bảo hộ khu trung tâm.
Tứ vương trủng sở hữu phong thổ, toàn bộ chọn dùng Tiên Tần đế vương lăng tẩm tối cao quy chế phân tầng bản kháng công nghệ, lấy dùng ngưu sơn thâm tầng nguyên sinh cao lãnh thuần thổ, tế si tinh chế, tạp lấy sơn lịch, quấy lấy nham phấn, tầng tầng kháng trúc, tầng tầng áp thật, tầng tầng cố kết. Cúi người tế xem lỏa lồ sườn núi mặt, kháng tầng rõ ràng như thước, hợp quy tắc như tuyến, dày mỏng đều đều, tầng tầng điệp áp, cắn hợp chặt chẽ, cố kết như nham, mỗi tầng kháng trúc độ dày tinh chuẩn cố định ở mười centimet trên dưới, vô dày mỏng so le, vô hỗn độn hỗn trúc, không người công có lệ, đủ thấy Chiến quốc thịnh thế cử quốc tạo lăng pháp luật nghiêm ngặt, thợ thủ công cực hạn, vương quyền chuyên chế, cử quốc tinh công.
Trải qua hai ngàn ba bốn trăm năm thời gian bào mòn, này đó Tiên Tần nguyên sinh kháng thổ như cũ tính chất cứng rắn, cố kết khẩn thật, làm cho cứng củng cố, kháng phong hoá cực cường, tầng ngoài tuy kinh năm tháng mài giũa loang lổ lỏng, thâm tầng kháng thổ như cũ kiên như ngạnh nham, vững như Thái sơn, không sụp không suy sụp, không tiêu tan không toái, muôn đời sừng sững.
Khắp tứ vương trủng đàn phong thổ sườn núi mặt, trải rộng muôn đời mưa gió điêu khắc cực hạn tang thương hoa văn. Dài lâu năm tháng nước mưa dòng chảy, lũ bất ngờ mạn hướng, bốn mùa đông lạnh dung, ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày, gió mạnh mài giũa, ở thật lớn lăng thể sườn núi trên mặt, tạo hình ra muôn vàn dọc hướng thân thiết vũ thực vết xe, nằm ngang trùng điệp phong hoá hoa văn, võng trạng da bị nẻ đông lạnh dung vân da, loang lổ bóc ra năm tháng tàn ngân.
Tây sườn sườn núi mặt đón gió mặt nhất quảng, chịu phong nhất liệt, quanh năm gió tây mênh mông cuồn cuộn cắt, tầng ngoài màu đất thâm trầm thương nâu, bao tương dày nặng cổ xưa, muôn vàn tinh mịn phong thực hoa văn ngang dọc đan xen, mật như dệt võng, tầng tầng lớp lớp, đem chỉnh mặt lăng thể mài giũa đến cứng cáp cổ xưa, hoang cổ thâm trầm, năm tháng tận xương. Bắc sườn sườn núi mặt tựa vào núi gần cốc, tụ thủy nhiều nhất, nước mưa cọ rửa nặng nhất, sườn núi mặt hình thành hơn thọc sâu mấy thước, uốn lượn hạ trụy, niên đại tuyên cổ to lớn cọ rửa khe rãnh, khe rãnh bên cạnh mượt mà nhu hòa, vô sắc bén mặt vỡ, vô mới mẻ tàn ngân, là hai ngàn năm hơn liên tục tự nhiên ăn mòn, tuổi tuổi mài giũa, hàng năm nắn hình cũ kỹ dấu vết, không có bất luận cái gì gần hiện đại nhân công nhiễu loạn, vô cơ giới khai đào, vô bạo lực tổn hại. Nam sườn sườn núi mặt hướng dương lấy ánh sáng, ánh sáng mặt trời nhất đủ, khô ướt luân phiên nhất tần, đông lạnh dung biến hóa nhất kịch, tầng ngoài màu đất sâu cạn loang lổ, trình tự phong phú, phong cách cổ dạt dào, tinh mịn da bị nẻ che kín toàn sườn núi, thiển hố ma điểm chi chít như sao trên trời, là muôn đời nhật nguyệt luân chuyển, âm dương luân phiên, phong sương lặp lại lưu lại thời gian ấn ký. Đông sườn sườn núi tướng mạo liền cương nguyên, địa thế thư hoãn, khí hậu trầm tích dày nhất, què chân chậm rãi quá độ vì cao lãnh đất bằng, chồng chất thật dày ngàn năm đất mùn tầng, lá rụng trầm thổ, khô thảo tích thổ, thổ chất mềm xốp ôn nhuận, cũ kỹ dày nặng, mọc đầy thâm căn cây lâu năm cỏ hoang, lùn sinh cây bụi, bàn căn lão đằng, tuổi tuổi khô vinh, hàng năm làm bạn, muôn đời bảo hộ thượng cổ lăng khư.
Tứ vương trủng trủng đỉnh toàn vì mái vòm long khâu, hơi hơi củng khởi, trung tâm trầm thật, xung quanh bằng phẳng, không người công khai đào lõm hố, vô cận đại trộm sụp dấu vết, vô cơ giới nhiễu loạn miệng vết thương, không người vì tổn hại tàn tích. Trủng đỉnh mặt bàn rộng lớn bình thản, trống trải xa xôi, lấp đất rắn chắc trầm ổn, quanh năm tự nhiên trầm hàng, mưa gió chỉnh bình, cỏ cây phúc bọc, chỉnh thể hồn nhiên thiên thành, an ổn như núi, túc mục muôn đời.
Năm tháng chỉ nhưng phong hoá này biểu, không thể lay động này cốt.
Khám xong tứ vương trủng liên miên cự đàn, ta xoay người dời bước, theo cương mà đi, lao tới cách đó không xa hai hai giằng co, song oanh cũng trì, phong cách cổ nhất nùng nhị vương trủng.
Nhị vương trủng cách cục cùng tứ vương trủng hoàn toàn bất đồng, vì song trủng chia làm, cùng cương song song, đồ vật đối xứng, cao thấp gắn bó, hai hai bảo vệ xung quanh thượng cổ song vương lăng quy chế. Bút ký phương chí thật trắc: Nhị vương trủng chỉnh thể đồ vật chiều ngang 320 dư mễ, nam bắc rộng phúc gần 200 mét, tây trủng cao lớn nguy nga, ba tầng đài trúc, trục tầng co rút lại, đài cao long đỉnh, vuông góc độ cao mười hai mễ có thừa; đông trủng hơi thấp, mái vòm no đủ, dáng người ôn nhuận, cùng tây trủng hai hai bên nhau, cao thấp bổ sung cho nhau.
Tương so với tứ vương trủng liên miên mênh mông cuồn cuộn, như long hoành dã, nhị vương trủng thắng ở đối xứng hợp quy tắc, cổ chế nghiêm ngặt, âm dương cân bằng, khí tràng viên dung, tranh luận thiên cổ, sương mù thật mạnh.
Tề lỗ địa chí, cổ kim sử học, khảo cổ học giới, đối nhị vương trủng mộ chủ thân phận ngàn năm tranh luận, hư thật dây dưa, thượng vô định luận. Chính sử tái lục hai nói cùng tồn tại, lẫn nhau vì mâu thuẫn, thiên cổ chưa định: Vừa nói vì khương tề danh quân Tề Hoàn công, tề cảnh công Khương thị song lăng; vừa nói vì điền tề khai quốc hai đời quân vương điền cùng, điền ngọ Điền thị song trủng. Hai nói giằng co ngàn năm, tư liệu lịch sử lẫn nhau chứng lẫn nhau bác, vô tuyệt đối định luận, vì này phiến thượng cổ tề thổ cự trủng bịt kín một tầng dày nặng thiên cổ sử học sương mù, muôn đời tìm tòi bí mật trì hoãn.
Đây cũng là tấu chương trung tâm trì hoãn chi nhất: Cùng phiến núi sông, cùng tòa cổ oanh, cùng phương hậu thổ, khương tề, điền tề hai đời vương triều, hai loại vương tộc, hai đoạn bá nghiệp, hư thật trùng điệp, cổ kim dây dưa, sử tranh cãi định, năm tháng vô giải.
Ta vờn quanh nhị vương trủng toàn vực tế khám, trục mặt nhìn, trục tầng phân tích rõ ngàn năm kháng thổ vân da, phong sương tàn ngân, cỏ cây phúc bọc trạng thái. Nhị vương trủng phong thổ đồng dạng vì Tiên Tần phân tầng kháng trúc chế thức, kháng tầng đều đều hợp quy tắc, cắn hợp chặt chẽ, thổ chất thương hậu, cố kết kiên cố, cùng tứ vương trủng cùng nguyên cùng chất, cùng đại cùng chế, cùng phong cùng cốt, đều là Chiến quốc đỉnh cấp vương lăng quan tạo công nghệ, thượng cổ nhân lực đỉnh cự tác.
Trải qua hai ngàn năm hơn mưa gió bào mòn, song trủng sườn núi mặt đồng dạng che kín muôn đời phong sương hoa văn: Tây trủng đài cao tầng cấp rõ ràng, đài duyên mượt mà cũ kỹ, tầng gian phong hoá loang lổ, khe rãnh tung hoành sâu cạn đan xen, tam cấp bãi đất cao trải qua ngàn năm khí hậu trầm tích, cỏ cây phúc bọc, sớm đã cùng cương nguyên thổ mạch trọn vẹn một khối, không người công góc cạnh, duy dư muôn đời tang thương. Đông trủng mái vòm no đủ, sườn núi mặt thư hoãn, vân da ôn nhuận, phong thực tế văn tinh mịn trải rộng, vô kịch liệt cọ rửa thâm mương, vô đại diện tích hỏng, bảo tồn trạng thái càng vì hoàn hảo, phong cách cổ càng vì thuần túy.
Song trủng chi gian trung trục cương đài, hai lăng nhìn nhau hư không mảnh đất, địa thế hơi hơi phồng lên, địa mạch phá lệ trầm hậu, không khí phá lệ yên lặng, phảng phất hai triều vương khí, hai đời bá nghiệp, hai đoạn thiên cổ lịch sử, tại đây giằng co, tại đây giao hòa, tại đây lắng đọng lại, tại đây phong ấn.
Khám tẫn nhị vương trủng song lăng bí cảnh, ta tiếp tục hướng đông thọc sâu, đăng lâm khắp lăng vực niên đại nhất cổ, chế thức sớm nhất, đơn thể thể lượng nhất khổng lồ, tầng cấp hình dạng và cấu tạo nhất độc đáo Trình gia mương điền cùng cổ mộ —— điền tề khai quốc thuỷ tổ, thái công điền cùng về cốt cự oanh.
Bút ký 《 tề thừa 》《 thành phố Thanh Châu chí 》《 điền tề vương lăng công khai khảo cổ tin vắn 》 quyền uy thật trắc ghi lại: Trình gia mương điền cùng trủng, hiện có phong thổ đồ vật dài đến 190 mễ, nam bắc rộng phúc 84 mễ, vuông góc độ cao gần 30 mét, chỉnh thể trình tam cấp ruộng bậc thang trạng đài cao cự trúc, phong thổ tạp hàm sơn đá sỏi tra, phân tầng kháng trúc, tầng hậu cố định mười centimet, vì nước nội hiện có sớm nhất, thể lượng lớn nhất Tiên Tần khai quốc chư hầu vương lăng chi nhất.
Đơn trủng thể lượng, đã là có thể so với đời sau mấy cái phiên vương lăng thể lượng tổng hoà, là chân chính một sơn một trủng, một lăng một nhạc, một thổ một bá, muôn đời độc tôn thượng cổ cự lăng.
Điền cùng, là toàn bộ điền tề vương triều bắt đầu, là khương tề thay đổi chung kết giả, là Chiến quốc phương đông bá nghiệp khai sáng giả, là này phiến tây hầu đại khư sở hữu vương hầu lăng đàn thuỷ tổ ngọn nguồn. Vô điền cùng đại khương khải tề, liền vô hậu thế uy tuyên thịnh thế, vô tứ vương bá nghiệp, vô liền phiến cự trủng, vô tề lỗ thượng cổ vương lăng muôn đời huy hoàng.
Ta đăng lâm điền cùng mộ tam cấp bãi đất cao, trục tầng khảo sát thực địa, trục giai tế xem, trục tấc khám lục ngàn năm để lại vân da. Cả tòa đại trủng dựa vào thiên nhiên cao lãnh, nhân công chồng lên tam cấp kháng đài, trục tầng thu phân, tầng tầng trúc đài, tầng tầng phồng lên, tầng tầng độc tôn, từ cương nguyên đất bằng thẳng tủng như núi, nguy nga đột ngột, bá trấn một phương, nhìn xuống núi sông.
Đệ nhất cấp bãi đất cao nhất rộng, nền nhất ổn, trải ra nhất quảng, cắm rễ sâu nhất, là cả tòa vương lăng nền căn cơ, địa mạch trung tâm, ổn lăng chi bổn; đệ nhị cấp bãi đất cao trục tầng nội thu, quy chế tiệm nghiêm, khí tràng tiệm túc; đệ tam cấp bãi đất cao ở giữa phồng lên, mái vòm long khâu, vì quan tài quy táng trung tâm, vương khí tụ đỉnh chỗ. Tam cấp bãi đất cao tầng tầng tiến dần lên, tầng cấp rõ ràng, cổ chế nghiêm ngặt, nhân công dấu vết rõ ràng thượng tồn, ngàn năm kháng trúc vân da hoàn chỉnh nhưng biện.
Phong thổ bên trong tạp hàm đại lượng thiên nhiên sơn tra, nham lịch, đá vụn, là Tiên Tần tạo lăng lấy núi sâu sống thổ, nạp sơn thể chân khí, mượn núi sông bút lực mạnh mẽ, cố muôn đời lăng cơ cổ pháp quy chế, tương so với thuần thổ kháng trúc đời sau lăng trủng, này trủng thổ chất càng ngạnh, cố kết càng cường, kháng phong hoá càng lâu, địa mạch càng ổn, ngàn năm không sụp, muôn đời không diêu.
Sườn núi mặt muôn đời mưa gió cọ rửa hình thành khe rãnh, tế văn, cái hố, loang lổ, tầng tầng lớp lớp, rậm rạp, sâu cạn đan xen, ký lục suốt hai ngàn ba bốn trăm năm nhật thăng nguyệt lạc, xuân hạ thu đông, phong sương vũ tuyết, núi sông thay đổi. Trủng thể Tây Bắc sườn núi mặt nhân hàng năm gió tây liệt thổi, lũ bất ngờ cọ rửa, khe rãnh sâu nhất, vân da nhất thương, tàn ngân nhất mật; Đông Nam sườn núi mặt hướng dương tránh gió, khí hậu trầm tích, cỏ cây sum xuê, cỏ hoang hậu phúc, phong cách cổ trầm ngưng. Trủng đỉnh trung tâm mặt bàn rộng lớn san bằng, hơi hơi củng khởi, trung tâm trầm ổn, không có bất luận cái gì nhân công nhiễu loạn, vô gần hiện đại tổn hại, vô trộm sụp vết sâu, thuần túy tự nhiên, muôn đời bình yên, lặng im đứng sừng sững, độc thủ núi sông.
Đứng ở điền cùng đại trủng đỉnh tầng bãi đất cao đỉnh, dõi mắt trông về phía xa khắp ngưu Sơn Đông lộc lăng vực toàn cảnh, tứ vương liên miên, nhị vương giằng co, thuỷ tổ độc tôn, tam đại thượng cổ lăng đàn đan xen bài bố, vạn sơn bảo vệ xung quanh, đàn cương triều tông, gió mạnh vờn quanh, thiên địa mênh mông, núi sông muôn đời.
Giờ khắc này, hai ngàn ba bốn trăm năm thời gian ngăn cách hoàn toàn tiêu mất, điền tề vương triều thịnh thế bá nghiệp, khai quốc kế hoạch lớn, nhiều thế hệ truyền thừa, hưng suy lên xuống, vương triều hạ màn, tất cả trải ra đáy mắt, chìm trong lòng, dung nhập núi sông.
Ta chậm rãi đi xuống đài cao, xuyên qua khắp lăng dã cương nguyên, biến lịch cự trủng khoảng cách, thăm viếng quanh thân bờ ruộng hai đầu bờ ruộng, thôn xóm vùng ngoại thành, tìm kiếm hỏi thăm thế cư nơi đây, nhiều thế hệ bạn trủng, nửa đời thủ lăng, biết rõ quê cha đất tổ cổ sử bản địa hương lão, nguyên nước nguyên vị thu nhận sử dụng đời đời truyền miệng, không thấy chính sử phương chí, độc tồn quê cha đất tổ nhân tâm thượng cổ tề trủng dân gian nghe đồn, ngàn năm sơn dã bí sử, nhiều thế hệ quê cha đất tổ ký ức.
( hương lão truyền miệng, không thấy chính sử phương chí ) ta này phiến ngưu Sơn Đông lộc đại thổ trủng, không phải phàm nhân mồ, không phải đời sau khâu, không phải tầm thường lăng, là thượng cổ tề vương sơn, Chiến quốc bá nghiệp căn, lão tổ tông lưu lại muôn đời núi sông ký hiệu. Trong thôn đời đời truyền, này một mảnh địa mạch rất nặng, vương khí cực nùng, khí tràng cực đại, tầm thường âm tà không xâm, tai ách không sinh, không khí thanh chính, khí hậu an ổn, là chân long đoạn cuối, vương hầu về cốt đỉnh cấp cát nhưỡng.
( hương lão truyền miệng, không thấy chính sử phương chí ) tứ vương bốn trủng, bốn bối tề vương, bốn đời thịnh thế, bốn triều bá nghiệp, một mạch tương thừa, đời đời tương truyền, liên miên không dứt. Lớp người già nói, thời cổ bốn trủng phía trên thường có mây trôi xoay quanh, mây tía quanh quẩn, gió mạnh tụ đỉnh, sương mù hoàn lăng, thịnh thế niên đại mây trôi tràn đầy, phong hòa khí thuận, sơn thanh thủy minh; loạn thế niên đại phong cấp mây tan, sương mù ẩn lăng tịch, núi sông trầm hoang, cổ nhân đều nói đây là vương lăng khí vận, vương triều hưng suy hiện tượng thiên văn dấu hiệu.
( hương lão truyền miệng, không thấy chính sử phương chí ) nhị vương song trủng thiên cổ nan giải, đời đời tranh luận, trong thôn lão nhân các có cách nói, khẩu khẩu tương truyền, có nói là khương tề song vương, có nói là điền tề song tổ, hai triều bá nghiệp, hai đời vương tộc, hai đời phồn hoa, đều chôn ở này một phương hậu thổ dưới, song cương chi gian, thiên cổ sương mù, đến nay vô giải, là ta bản địa nhất cổ xưa, thần bí nhất, nhất nói không rõ lăng khư bí sự.
( hương lão truyền miệng, không thấy chính sử phương chí ) điền cùng lão tổ đại mồ, là khắp sơn dã nhất cổ, lớn nhất, nhất trầm, nhất ngạnh một tòa. Lớp người già khai hoang trồng trọt, tu chỉnh bờ ruộng, khai đào đất yển, thử qua vô số lần, này tòa đại trủng thổ ngạnh đến giống cục đá, kháng đến giống ván sắt, căn thâm như núi cốt, cơ vững như núi cao, một cuốc đi xuống chỉ có thể khởi bạch ngân, một cuốc tạc bất động nửa phần, từ cổ chí kim, mưa gió không tồi, nhân lực khó phá, muôn đời bất động, là chân chính đế vương căn cơ, bá nghiệp tự tin.
( hương lão truyền miệng, không thấy chính sử phương chí ) sớm chút năm đồng ruộng chỉnh đốn và cải cách, thổ địa san bằng, khai hoang thác thổ, quanh thân vô số tiểu mồ tiểu luống, đời sau hoang oanh tất cả đẩy bình, tất cả mai một, tất cả hóa thành ruộng tốt, duy độc này vài toà thượng cổ tề vương cự trủng, thể lượng quá lớn, căn cơ quá dày, địa khí quá nặng, niên đại thái cổ, không người dám động, không người năng động, không người dám bình, không người dám hủy, có thể hoàn chỉnh bảo tồn, muôn đời độc thủ, núi sông độc tồn.
( hương lão truyền miệng, không thấy chính sử phương chí ) mỗi phùng cuối mùa thu gió tây đại tác phẩm, đêm dài yên tĩnh, sương mù mạn sơn là lúc, khắp lăng dã gió mạnh gào thét, thanh quán sơn dã, tựa người ngữ từng trận, tựa ngựa xe ù ù, tựa cổ nhạc ẩn ẩn, tựa vũ khí rền vang, người trong thôn đời đời đồn đãi, là thượng cổ tề vương triều vạn quân về doanh, bá nghiệp tiếng vọng, vương hầu về tịch, cổ hồn thủ lăng, muôn đời không tiêu tan, tuổi tuổi tiếng vọng.
Nói tới đây, ta thuận thế hỏi kia đạo từ hiệp sơn một đường hướng nam lưu chuyển đỏ sậm sơn ngân, cùng với cũ chí kia tòa “Cao mười trượng, không mộ chủ” nam cảnh đại trủng.
Vài vị lão nhân hai mặt nhìn nhau, nhiều tuổi nhất vị kia trầm mặc sau một lúc lâu, hướng tứ vương trủng tây đầu đệ nhất trủng phương hướng nhìn liếc mắt một cái.
( hương lão truyền miệng, không thấy chính sử phương chí ) ngươi nói kia tòa đại mồ, lớp người già cũng đề qua. Nói tứ vương trủng phía tây, hướng trong núi đầu đi, còn có một tòa mồ mả tổ tiên, so tứ vương trủng còn đại, còn lão, còn thâm, không ai biết chôn ai. Kia mồ phong thổ, so tứ vương trủng tối cao còn cao hơn một đoạn, đứng ở ngưu trên đỉnh núi có thể trông thấy mồ đỉnh. Lớp người già nói, kia mồ không phải tề vương, so tề vương còn lão. Sau lại trong núi khai hoang, trồng rừng, tu đập chứa nước, kia mồ chậm rãi liền tìm không trứ, cũng không ai còn dám đề. Còn có người nói, kia mồ thổ là màu đỏ, cùng khác mồ không giống nhau.
Màu đỏ thổ.
Ta trong đầu ong một tiếng.
Từ hiệp sơn ngạn bạn đến chư thành long phụ, từ cao mật vương luống đến an khâu Lưu tầm mộ, kia đạo đỏ sậm sơn ngân một đường hướng nam lưu chuyển, mỗi một chỗ cổ trủng tàn ngói thượng đều lưu lại quá dấu vết, lại không ở bất luận cái gì một tòa trủng cắm rễ. Hành cung vương lăng không có, mã du lăng không có, tứ vương trủng tàn ngói thượng —— ta vừa rồi trục phiến xem qua, cũng không có.
Nhưng hương lão nói, tứ vương trủng phía tây kia tòa biến mất mồ mả tổ tiên, thổ là màu đỏ.
Đỏ sậm sơn ngân, màu đỏ thổ.
Nếu kia tòa mồ mả tổ tiên phong thổ bản thân chính là màu đỏ, kia đạo lưu chuyển ngàn dặm đỏ sậm sơn ngân, có thể hay không chính là từ kia tòa mồ chảy ra? Nó ngọn nguồn, không ở tứ vương trủng, không ở điền cùng trủng, mà ở tứ vương trủng phía tây kia tòa so tề vương còn lão, thổ là màu đỏ, không người biết mộ chủ, bị khai hoang trồng rừng hủy diệt cổ mồ?
Nam cảnh đại trủng. Cao mười trượng. Không mộ chủ. Bị sở hữu chí thư tập thể hủy diệt.
Tứ vương trủng tây đầu đệ nhất trủng, 30 dư mễ, độ cao hoàn toàn ăn khớp, nhưng thân phận là điền tề tứ vương, vang danh thanh sử.
Tứ vương trủng phía tây kia tòa biến mất mồ mả tổ tiên, so tứ vương trủng còn đại còn lão, thổ là màu đỏ, không người biết mộ chủ, khai hoang sau biến mất.
Hai tòa 30 mét cấp cự trủng, một tòa nổi danh, một tòa vô danh; một tòa thượng tồn, một tòa mai một.
Cũ chí ghi lại “Nam cảnh đại trủng”, rốt cuộc là nào một tòa?
Ta ở ký hoạ bổn thượng vẽ cái thứ hai hồng vòng, mũi tên từ tứ vương trủng chỉ hướng phía tây núi sâu, đánh dấu “Hương lão khẩu thuật: Tứ vương trủng tây · mồ mả tổ tiên · so tề vương lão · đất đỏ · khai hoang sau biến mất”. Hai cái hồng vòng, một cái dấu chấm hỏi, song song viết ở nam cảnh đại trủng kia một tờ.
Khép lại vở thời điểm, hoàng hôn đã trầm đến ngưu sơn lưng núi mặt sau.
Chất phác nguyên sinh hương dã nghe đồn, đời đời chồng lên quê cha đất tổ ký ức, chưa kinh tân trang nhân gian cảm giác, không có chính sử lạnh băng bản khắc, không có phương chí giản lược hợp quy tắc, không có khảo cổ báo cáo lý tính lạnh băng, mang theo tươi sống nhân gian độ ấm, chân thật nhiều thế hệ quan cảm, thâm trầm quê cha đất tổ kính sợ, vì này phiến lạnh băng muôn đời Tiên Tần cự trủng bổ thượng ngàn năm nhân văn, muôn đời tình cảm, nhiều thế hệ kính sợ, núi sông chuyện xưa.
Ta lẳng lặng đứng lặng muôn đời lăng dã, đi qua liền phiến cự trủng chi gian, tắm gội cuối mùa thu mênh mông cuồn cuộn gió tây, ngóng nhìn trước mắt mênh mang cổ khư, trong lòng lắng đọng lại ra xưa nay chưa từng có thông thấu cùng thê lương.
Duy cảnh bát phương cổ trủng, đến tận đây rốt cuộc nhìn thấy thượng cổ căn nguyên, bá nghiệp ngọn nguồn, núi sông bổn cốt. Gần đây ngàn năm vương hầu khanh tướng, danh sĩ hương hiền, phiên vương danh thần, lăng trủng lại thịnh, quy chế lại hoa, danh khí lại đại, chung quy là đời sau nhân gian phồn hoa bọt nước, thay đổi chìm nổi. Chân chính tề lỗ cổ sử, chân chính duy cảnh căn mạch, chân chính núi sông bá nghiệp, chân chính muôn đời lăng cốt, giấu ở này ngưu Sơn Đông lộc, đoái kim Tây Thổ, liền phiến tề thổ cự trủng chi gian.
Vương triều nhưng diệt, bá nghiệp nhưng không, vương quyền nhưng tẫn, nhân sự nhưng nghỉ, duy độc núi sông bất lão, hậu thổ không băng, lăng cốt bất diệt, năm tháng không thôi. Hai ngàn ba bốn trăm năm trước, điền tề quân vương tọa ủng phương đông, hùng bá Chiến quốc, trúc cự trủng lấy trấn sơn hà, chôn bá nghiệp lấy về hậu thổ; hai ngàn ba bốn trăm năm sau, vương triều huỷ diệt, vương quyền về linh, bá nghiệp thành không, nhân sự toàn phi, chỉ có như núi phong thổ, muôn đời hoang khâu, liên miên đại khư, mênh mông núi sông, như cũ đứng sừng sững gió tây cánh đồng bát ngát, lặng im chứng kiến cổ kim, trường tồn thiên địa nhân gian.
Gió thu mênh mông cuồn cuộn, cổ trủng lồng lộng, núi sông bạc phơ, năm tháng từ từ.
Ta thu chỉnh toàn bộ bản chép tay, đệ đơn sở hữu để lại chi tiết, thu nhận sử dụng nguyên bộ chuyện quê nhà hiểu biết, lắng đọng lại chỉnh cuốn núi sông hiểu được, xoay người về xe, chờ xuất phát.
Máy xe động cơ thấp minh lại lần nữa nổ vang, lưỡng đạo đèn xe cột sáng trong bóng chiều bổ ra nặng nề sơn ảnh. Ta ngồi trên xe tòa, nhìn lại liếc mắt một cái tứ vương trủng tây đầu kia tòa 30 dư mễ cự trủng, lại nhìn liếc mắt một cái tứ vương trủng phía tây núi sâu phương hướng.
Tứ vương trủng tây đầu đệ nhất trủng, 30 dư mễ, độ cao cùng cũ chí “Cao mười trượng” hoàn toàn ăn khớp, nhưng mộ chủ là điền tề tứ vương, thân phận cùng “Không mộ chủ “Mâu thuẫn. Tứ vương trủng phía tây kia tòa biến mất mồ mả tổ tiên, so tề vương còn lão, thổ là màu đỏ, không người biết mộ chủ, khai hoang sau biến mất —— nó có thể hay không mới là cũ chí kia tòa bị sở hữu chí thư tập thể hủy diệt nam cảnh đại trủng? Kia đạo từ hiệp sơn một đường hướng nam lưu chuyển đỏ sậm sơn ngân, nó ngọn nguồn, có thể hay không liền ở kia tòa đất đỏ mồ mả tổ tiên?
30 mét phong thổ, đất đỏ, không mộ chủ, chí thư tập thể hủy diệt, đỏ sậm sơn ngân ngàn dặm lưu chuyển —— năm điều manh mối, giờ phút này toàn bộ chỉ hướng tứ vương trủng phía tây kia tòa đã biến mất thượng cổ mồ mả tổ tiên.
Nhưng nó đã bị khai hoang trồng rừng hủy diệt. Mặt đất vô ngân, khâu luống vô tồn, chỉ còn hương lão trong miệng linh tinh nghe đồn. Nó địa cung còn ở đây không? Nó phong thổ dưới còn chôn cái gì? Kia đạo đỏ sậm sơn ngân ngọn nguồn, hay không liền phong ở nó địa cung chỗ sâu trong?
Quá nhiều nghi vấn, đè ở ký hoạ bổn hai cái hồng trong giới.
Mà con đường phía trước tiếp tục hướng tây, đoái cuốn Tây Thổ còn có hán năm tàn thổ, ích đều cũ oanh, càng nhiều cổ trủng, càng nhiều manh mối, càng nhiều bí ẩn.
Máy xe chậm rãi tăng tốc, đèn xe ở sơn dã đường đất thượng kéo ra thật dài quang đuôi, theo ngưu Sơn Đông lộc sơn thế hướng tây tiến lên.
Gió tây không thôi, cổ lăng không nói, núi sông chưa hết, con đường phía trước lại tuần.