Vọng người tùng là Thái Sơn thượng dễ dàng nhất nhận một thân cây. Nó lớn lên ở đối Tùng Sơn cùng thăng tiên phường chi gian huyền nhai bên cạnh, thân cây từ khe đá nghiêng vươn đi, giống một người dò ra thân mình hướng dưới chân núi vọng. Truyền thuyết có cái nữ tử ở chỗ này chờ trượng phu trở về, đợi vài thập niên hóa thành cây tùng. Ta đương chọn sơn công kia mấy năm mỗi lần đi ngang qua nơi này đều sẽ ở dưới bóng cây nghỉ chân, lá thông rơi trên mặt đất phô thật dày một tầng, ngồi ở mặt trên so đệm hương bồ còn mềm. Khi đó ta không biết này cây cây tùng ép xuống một cây hắc châm, cũng không biết này căn châm đã ở rễ cây trát vài thập niên.
Lâm tuyết tình từ hầu bao lấy ra hiện hình kính dán ở trên thân cây. Kính trên mặt ngồi xổm thú chậm rãi chuyển động phương hướng, nhắm ngay rễ cây chính phía dưới —— kính quang xuyên thấu thổ tầng, chiếu ra rễ cây bên trong kết cấu. Vọng người tùng bộ rễ so lộ trên mặt đất thân cây còn muốn khổng lồ, rễ chính chui vào nham phùng chỗ sâu trong, rễ con dọc theo vách đá nằm ngang trải ra, nhất tế căn cần so sợi tóc còn mật, dệt thành một trương túi lưới trụ khắp vách đá. Liền ở rễ chính cùng nham phùng chỗ giao giới, một cây cực tế hắc châm chặn ngang ở rễ cây ở giữa, châm chọc nhập căn sâu đậm, cơ hồ xuyên thấu rễ chính lõi gỗ, châm đuôi bị rễ cây phân bố nhựa thông bọc một tầng lại một tầng, nhựa thông đã cứng đờ thành màu hổ phách kết tinh. Nhưng châm trên người tàn lưu hỗn độn chi khí còn ở thong thả ra bên ngoài thấm, chảy ra màu đen sương mù ti bị rễ cây sợi thúc một tầng một tầng đỗ lại tiệt, mỗi thẩm thấu một tầng đã bị pha loãng một phân, chờ khuếch tán đến thân cây khi đã đạm đến chỉ còn lại có cực thiển màu xám lấm tấm, mắt thường cơ hồ nhìn không thấy.
“Này căn tử châm bị rễ cây cuốn lấy thời gian so mặt khác mấy cây đều trường. Nhưng vọng người tùng không có chết héo —— nó dùng bộ rễ đem hắc châm bao lấy, nhựa thông bản thân là loại cây trừ tà chi vật, hỗn độn chi khí bị nhựa thông một tầng tầng lọc, còn không có khuếch tán đến thân cây đã bị rễ cây bên trong sợi thúc chia ra bao vây.” Lâm tuyết tình đem đồng cái nhíp kẹp ở chỉ gian phiên cái hoa, cái nhíp tiêm điểm ở châm đuôi phía trên ý bảo ta trước dùng phong thiện giản ổn định tử châm dao động tần suất.
Ta đem phong thiện giản rút ra, giản tiêm nhắm ngay rễ cây phía dưới kia căn tử châm vị trí nhẹ nhàng điểm một chút. Giản tiêm chạm được thổ tầng nháy mắt, vọng người tùng chỉnh cây đột nhiên chấn động —— không phải phong diêu cái loại này hoảng, mà là từ rễ cây hướng tán cây truyền cực rất nhỏ nhịp đập, như là bị giản tiêm thượng chỉ vàng kích hoạt rồi nào đó ngủ say bản năng. Sau đó rễ cây phía dưới kia căn tử châm phát ra một tiếng cực bén nhọn hí vang, cùng rút mẫu châm khi quặng mỏ kia thanh kêu thảm thiết giống nhau như đúc, nhưng càng đoản, càng buồn. Châm trên người hỗn độn kết tinh ở phong thiện giản áp chế hạ bắt đầu một tầng tiếp một tầng mà bong ra từng màng. Mỗi bong ra từng màng một tầng, rễ cây sợi thúc liền hướng châm thân lặc khẩn một phân —— này cây cây tùng dùng vài thập niên thời gian cầm châm bao lấy, hiện tại nó ở phong thiện giản dưới sự trợ giúp chủ động ra bên ngoài bài xích này căn châm. Rễ cây bên trong nhựa thông kết tinh dọc theo châm thân từ châm đuôi hướng châm chọc phương hướng chuyển dời, cứng đờ màu hổ phách nhựa thông giống một phen cực độn đao cầm châm từng điểm từng điểm mà từ lõi gỗ ra bên ngoài tễ.
Lâm tuyết tình dùng đồng cái nhíp kẹp lấy châm đuôi nhẹ nhàng ra bên ngoài một rút. Châm chọc thoát ly rễ cây rễ chính nháy mắt, châm trên người tàn lưu hỗn độn kết tinh vỡ thành cực tế bột phấn, bị rễ cây chung quanh tân sinh bạch căn cần một bọc liền hút đi vào. Nàng không có lập tức rút ra châm thân, mà là nương đồng cái nhíp đem nhiếp tiêm trật cực rất nhỏ một cái góc độ —— châm chọc cuối cùng thoát ra không phải lõi gỗ, mà là khảm ở nhựa thông tầng một khối gạo lớn nhỏ, phát ra ám kim sắc ánh sáng kim loại mảnh nhỏ. Nàng đem kim loại mảnh nhỏ gác ở lộc da lót thượng. Châm chọc thượng cuối cùng một sợi màu đen sương mù ti cũng bị nhựa thông bao lấy, không có phiêu tán đến trong không khí. Những cái đó tân sinh bạch căn cần đem hỗn độn kết tinh mảnh vỡ đương thành bình thường khoáng vật chất dinh dưỡng giống nhau hấp thu tiến bộ rễ sợi thúc, ở lõi gỗ bên trong cách ly tầng trung tiến hành phân giải, màu đen bị tầng tầng pha loãng sau cuối cùng biến thành cực đạm màu xám trắng lắng đọng lại, chứa đựng ở rễ cây chỗ sâu nhất tủy khang.
“Thật sạch sẽ.” Lâm tuyết tình đem lột xác thiết châm gác ở lộc da lót thượng. Tử châm hỗn độn tàn lưu bị nhựa thông cùng tân căn phân giai đoạn lọc, liền lỗ kim chung quanh thổ nhưỡng đều khôi phục bình thường nâu thẫm. Vọng người cây tùng làm thượng những cái đó hôi đốm ở tử châm bị rút ra sau nhanh chóng làm nhạt —— không phải biến mất, mà là bị vỏ cây bên trong tân sinh lớp lục bì ra bên ngoài chuyển dời. Hôi đốm bên cạnh bắt đầu nhếch lên cực mỏng chết da, lộ ra phía dưới xanh đậm sắc tân vỏ cây, trong đó một khối nhếch lên chết da bên cạnh vừa lúc tạp một mảnh nhỏ cùng châm chọc thượng lấy ra kim loại mảnh nhỏ cùng sắc tàn phiến, cũng là ám kim sắc, mặt vỡ so le nhưng hoa văn rõ ràng, cùng lão thiết cửa hàng hồn tủy thiết chỉ bạc văn thuộc về cùng loại thượng cổ rèn công nghệ. Tán cây thượng những cái đó hướng dương mặt lá thông cũng ở cùng nháy mắt giãn ra không ít, nguyên bản hơi hơi phát hoàng diệp tiêm một lần nữa nổi lên xanh đậm.
Ta đem kia phiến ám kim sắc kim loại mảnh nhỏ từ lộc da lót thượng nhặt lên tới. Vào tay cực nhẹ, so nhìn qua nhẹ đến nhiều, mặt ngoài có cực tế chỉ bạc hoa văn, cùng phong thiện giản thượng phù văn cùng nguyên. Mặt vỡ chỗ chỉ bạc nóng chảy thành hạt châu, đọng lại ở kim loại trên mặt, cùng năm đó ở thợ rèn phô lần đầu tiên nhìn thấy thượng một thế hệ thủ sơn người pháp khí tàn khoảng cách giống nhau như đúc —— đó là cực nóng rèn sau phù văn tự hành đứt gãy dấu vết. Cha ta năm đó cũng ở thợ rèn phô lão thiết diện trước cầm lấy quá cùng loại pháp khí tàn phiến, kia trương cũ đến trắng bệch trên tạp dề đến nay còn năng mấy chỗ tiêu ngân. Này phiến mảnh nhỏ khảm đang nhìn người cây tùng căn không biết đã bao nhiêu năm, nhựa thông bọc nó, rễ cây quấn lấy nó, không ai phát hiện quá —— thẳng đến hôm nay rút tử châm mới bị nhân tiện rút ra.
“Này hẳn là thượng một thế hệ phong thiện giản tàn phiến,” lâm tuyết tình từ hầu bao lấy ra đường cái sĩ cấp toái khoáng thạch cùng này phiến tàn phiến song song đặt ở lộc da lót thượng. Toái khoáng thạch đỏ sậm mặt ngoài ở nắng sớm hơi hơi phiếm đạm kim, cùng lão thiết cửa hàng những cái đó hồn tủy thiết phương thỏi tỉ lệ nhất trí. Mà tàn phiến mặt vỡ chỗ chỉ bạc nóng chảy châu tắc cùng khoáng thạch bên cạnh Thẩm hư đoạn châm châm chọc thượng hỗn độn kết tinh mảnh vỡ cùng khung đối lập —— thượng cổ phù văn đứt gãy dấu vết ở tiết diện thượng mảy may tất hiện, tàn phiến bản thân lại không hề hỗn độn ô nhiễm, “Chu kính đình năm đó cầm phong thiện giản nhảy vào kẽ nứt khi, phong thiện giản từ xương sống lưng thượng ngạnh sinh sinh cắt thành hai đoạn. Trước nửa thanh cắm ở ngực hắn đinh xuyên tầng thứ bảy phong ấn, nửa đoạn sau bị lão thiết từ phong thiện trên đài nhặt về đi. Trước nửa thanh đứt gãy khi bắn ra mảnh vụn rơi rụng ở kẽ nứt bên cạnh, trong đó một mảnh bị hỗn độn chi khí lao tới, theo linh mạch cái khe bị vọt tới vọng người tùng rễ cây hạ. Nó khảm ở rễ cây vài thập niên, rễ cây dùng nhựa thông đem nó bao lấy —— liền cùng bọc kia căn tử châm giống nhau.”
Nàng từ hầu bao lấy ra một tiểu khối lộc da, đem tàn phiến đoan đoan chính chính mà gác ở lộc da trung ương. Lại mở ra kinh văn, ngón tay dọc theo phong thiện cuốn trận đồ góc phải bên dưới một hàng cực tiểu lời chú thích chậm rãi xẹt qua. Nàng tạm dừng một lát sau nói cho ta, kinh văn thượng về vọng người tùng tiết điểm nguyên chú chỉ viết “Thanh mộc vị” ba chữ —— phong thiện trong trận phụ trách gắn bó trong núi cỏ cây sinh cơ tiết điểm. Nhưng này phiến tàn phiến cùng phía trước nhổ hai căn tử châm bất đồng: Nó đều không phải là Thẩm hư tạo vật, mà là thượng một thế hệ phong thiện giản ở đứt gãy khi bắn ra bản thể mảnh vụn. Nó chỉ bạc văn cùng kinh văn thượng còn sót lại phong thiện phù văn nguyên bản nét bút có thể hoàn mỹ đối âm, mà tử châm lột xác sau lưu lại chỉ là bình thường hồn tủy thiết tâm.
Ta đem tàn phiến dùng lộc bao da hảo cùng kia hai căn lột xác thiết châm cùng nhau bỏ vào hầu bao tường kép. Sau đó rút ra phong thiện giản, giản sống thượng chỉ vàng ở tán cây si hạ ánh nắng sáng một cái chớp mắt. Ám văn năng cảm đã lui, thay thế chính là hồn ấn ôn ôn nhịp đập —— nó ở cảm ứng cùng nguyên phong thiện giản tàn phiến. Ta đem giản tiêm nhắm ngay rễ cây hạ kia phiến bị nhựa thông cùng căn cần tinh lọc quá lỗ kim, nhẹ nhàng điểm một chút. Lỗ kim chung quanh thổ nhưỡng ở kim quang trung chậm rãi thu nạp, rễ cây bên trong bị hỗn độn ô nhiễm lõi gỗ cũng ở đồng bộ khép lại —— không phải phong ấn trận gia cố hiệu quả, mà là vọng người tùng bản thân tự lành lực ở phong thiện giản linh lực kích phát hạ gia tốc vận tác. Rễ cây tủy khang những cái đó cực đạm màu xám trắng lắng đọng lại vật ở kim quang trung chậm rãi tiêu tán, thay thế chính là tân sinh mộc chất sợi thúc. Tán cây thượng cuối cùng một cây cành khô châm diệp ở quá ngắn thời gian nội từ hoàng chuyển thanh, nhựa thông thanh hương hỗn mới mẻ nhựa cây khí vị từ rễ cây hạ phiêu đi lên, chỉnh cây vọng người tùng như là dỡ xuống một cái bối lâu lắm tay nải.
“Vừa rồi kia căn tử châm hỗn độn tàn lưu bị rễ cây phân giải,” lâm tuyết tình đem đồng cái nhíp lau khô thả lại hầu bao, lại dùng lộc da lót đem tàn phiến một lần nữa bao hảo bỏ vào tường kép, “Vọng người tùng là phong thiện trận ‘ thanh mộc vị ’, quản chính là trong núi cỏ cây sinh cơ. Rễ cây bản thân liền có tinh lọc năng lực, chỉ là tốc độ quá chậm —— phong thiện giản vừa rồi kia một chút là đem nó vài thập niên tích góp tinh lọc lực dùng một lần toàn kích hoạt rồi.”
Ta đem phong thiện giản cắm hồi sau thắt lưng, ngồi xổm xuống xem rễ cây hạ kia phiến tân sinh bạch căn cần. Chúng nó từ nham phùng chui ra tới, giống cực tế chỉ bạc triền ở than chì sắc đá hoa cương thượng. Căn cần mặt ngoài còn treo vừa rồi bao lấy hỗn độn kết tinh mảnh vỡ sau tàn lưu cực đạm màu xám trắng lá mỏng, lá mỏng bên cạnh đã tự hành nhếch lên, bị gió núi một thổi liền hóa thành nhỏ vụn bột phấn tán tiến thổ nhưỡng. Rễ cây ép xuống vài thập niên hủ thực tầng không biết khi nào toát ra mấy tùng cực tiểu màu xám trắng hoa dại —— cùng mười tám tảng đá to giai khe hở mọc ra chính là cùng loại. Cánh hoa mỏng đến thấu quang, ở bóng cây ám ảnh phát ra cực đạm màu xám bạc ánh sáng. Này cây đợi vài thập niên người rốt cuộc chờ đến nàng trượng phu —— mà vọng người tùng cũng không cần phải lại thế ai chờ ai.