Thẩm Thanh tin gác ở trên bàn đá, Chúc Dung phong hồng diệp bị gió núi thổi đến nhẹ nhàng hoảng. Thiết trụ đem lão thiết lưu lại hàn thiết phù bài toàn phiên ra tới, ở thềm đá thượng một chữ bài khai, chọn phẩm tướng tốt nhất mấy khối cất vào túi. Hắn nói Thẩm Thanh ở phía nam một người khiêng, này đó phù bài có thể thế hắn chắn vài đạo hắc châm. Lâm tuyết tình không trả lời, đem kinh văn mở ra đặt ở trên bàn đá, từ trong tay áo rút ra tế hào bút, một lần nữa chấm no rồi mặc.
Ta nói một câu, nàng viết một câu.
“Thẩm Thanh sư huynh như ngộ. Gởi thư thu tất. Chúc Dung phong hạ phong ấn di chỉ nhập khẩu khóa phù, ta đã dùng quy nguyên chi lực viễn trình kích hoạt. Phụ thượng kích hoạt sau hoàn chỉnh phù văn bản dập, ngươi cầm này bản dập nhắm ngay nhập khẩu cửa đá, khóa phù tự khai.”
Nàng viết đến nơi đây ngừng một chút. Nơi xa xả thân nhai phương hướng truyền đến một trận cực rất nhỏ vù vù, đó là Quy Khư chỗ sâu trong hỗn độn bản thể ở xoay người, kim võng bọc đến kín mít, phiên bất động, chỉ là thói quen tính mà động một chút. Ta làm kim võng nhẹ nhàng chấn động, vù vù ngừng. Lâm tuyết tình tiếp tục đặt bút.
“Sơ đại thủ sơn người lưu tại quặng mỏ mật thất lụa gấm thượng, có một đoạn về thủ nguyên người ghi lại, toàn văn sao chép như sau.”
Ta khẩu thuật, nàng ghi chép. Lụa gấm thượng xà hình văn tự ở trong đầu rành mạch, mỗi một chữ đều như là khắc vào trên xương cốt. Sơ viết giùm này đoạn lời nói khi dùng chính là cực giản phong thiện lễ chế văn, đại khái cảm thấy này đó nội dung quá trọng yếu, không thể chỉ dùng xà hình văn tới viết, đến làm đời sau mỗi một cái thủ sơn người đều có thể trực tiếp đọc hiểu.
“‘ ngô sư nãi Chúc Dung phong hạ thủ nguyên người nhất tộc đứng đầu, nhiều thế hệ bảo hộ phong thiện chi nguyên. Thủ nguyên người nhất tộc phi thủ sơn người, phi bóng dáng, nãi sơ đại phong thiện giả chi đồng tu hậu duệ. Này tổ tiên cùng ngô sư đồng môn học nghệ, ngô bắc thượng Thái Sơn kiến phong thiện đài, này tổ tiên lưu thủ Chúc Dung phong bìa ngoài ấn di chỉ. Hai mạch cùng nguyên, các thủ một sơn. Thái Sơn vì phong thiện chi xu, Chúc Dung vì phong thiện chi nguyên. Xu nguyên tương liên, Ngũ Nhạc nãi cố. ’”
Lâm tuyết tình viết đến “Xu nguyên tương liên” khi ngòi bút trên giấy dừng một chút, ngẩng đầu xem ta. Nàng nói Ngũ Nhạc phong ấn internet đầu mối then chốt ở Thái Sơn, ngọn nguồn ở Chúc Dung phong, kia thủ nguyên người thủ không chỉ là một tòa di chỉ, là toàn bộ Ngũ Nhạc phong ấn internet một nửa kia trung tâm.
“Sơ đại mặt sau còn viết một đoạn. ‘ ngô cho nên không dám phong thần giả, không những sợ hóa sơn, cũng sợ Chúc Dung phong hạ phong ấn chưa cố. Phong thần chi lực nãi quy nguyên cực kỳ, một khi khởi động, Ngũ Nhạc phong ấn toàn chịu này chấn. Nếu Chúc Dung phong ấn có tổn hại, phong thần chi lực đem xé rách nam nhạc phong ấn, hỗn độn phản phệ chi thế không thể đỡ. Cố ngô lưu phong thần chi chìa khóa với Chúc Dung phong hạ, giao dư thủ nguyên người. Đãi nam nhạc phong ấn phòng thủ kiên cố ngày, thủ nguyên người tự nhiên trả lại này chìa khóa. ’”
Thiết trụ ở bên cạnh nghe, bỗng nhiên từ thềm đá thượng đứng lên. Hắn nói sơ đại không phải không dám phong thần, là đem phong thần quyền quyết định phân cho Ngũ Nhạc. Thái Sơn bên này quy nguyên phù hoàn chỉnh còn chưa đủ, đến nam nhạc phong ấn cũng tu hảo, thủ nguyên người gật đầu, chìa khóa mới có thể lấy về tới. Sơ đại đem cuối cùng một bút bẻ thành hai nửa, một nửa để lại cho Thái Sơn thủ sơn người, một nửa để lại cho Chúc Dung thủ nguyên người. Hai nửa hợp ở bên nhau không phải xem ai bản lĩnh đại, là xem Ngũ Nhạc phong ấn có phải hay không thật sự tất cả đều ổn.
Ta nói đúng. Cho nên Thẩm Thanh tiến di chỉ không chỉ là vì phòng phá ấn giả, còn muốn tìm được thủ nguyên người, xác nhận nam nhạc phong ấn trạng thái. Nếu nam nhạc phong ấn không tu hảo, Thẩm Thanh phải thay ta đem bên kia phong ấn tu hảo, sau đó thủ nguyên nhân tài sẽ giao ra phong thần chi chìa khóa.
Lâm tuyết tình tiếp tục viết. Nàng đem sơ đại lụa gấm thượng về nam nhạc phong ấn ghi lại toàn văn sao ở giấy viết thư thượng, lại phụ thượng kinh thạch dục chữ viết và tượng Phật trên vách núi mặt trái thượng cổ chú bản dập phó bản. Bản dập có vài trương ma giấy, mỗi một trương đều dùng tế hào bút một lần nữa miêu quá —— chữ viết và tượng Phật trên vách núi thượng thượng cổ chú năm lâu phong hoá, có mấy chỗ nét bút đã mơ hồ, nàng dùng hiện hình kính trục hành rà quét nguyên vách tường, đem mơ hồ nét bút một bút một bút bổ toàn. Bổ xong lúc sau nàng đem bản dập phiên đến mặt trái, ở trong góc vẽ nói cực giản quy nguyên phù đặt bút. Này đạo đặt bút quy nguyên phù có thể giúp Thẩm Thanh ở Chúc Dung phong nhìn xuống khi xây dựng quy nguyên chi lực viễn trình truyền thông đạo, vạn nhất di chỉ có thứ gì yêu cầu Thái Sơn bên này viễn trình kích hoạt, Thẩm Thanh có thể dùng này đạo đặt bút cùng ta ngắn ngủi mà thành lập linh lực liên tiếp.
“Di chỉ nhập khẩu khóa phù đã kích hoạt, ngươi cầm này bản dập có thể mở ra cửa đá. Dưới là sơ đại về nam nhạc phong ấn ghi lại nguyên văn, ngươi tiến vào di chỉ sau ấn này kiểm tra thực hư phong ấn trạng thái. Nếu nam nhạc phong ấn có tổn hại, cần trước chữa trị mới có thể thu hồi phong thần chi chìa khóa. Phụ thượng quy nguyên phù đặt bút một đạo, thời khắc nguy cơ dán với phong thiện giản thượng, nhưng cùng ta thành lập ngắn ngủi linh lực liên tiếp.”
Nàng đem giấy viết thư cầm lấy tới làm khô nét mực, chiết hảo bỏ vào phong thư, lại từ thiết trụ trong tay tiếp nhận kia mấy khối hàn thiết phù bài, dùng lộc da lót bao hảo, nhét vào phong thư bên cạnh túi. Thiết trụ đem hàn thiết phấn sử dụng phương pháp viết ở một tờ giấy nhỏ thượng, tự xiêu xiêu vẹo vẹo, nhưng bước đi một cái không lậu —— “Hàn thiết phấn ngộ hỗn độn chi khí sẽ tự động nóng lên, phỏng tay chính là phụ cận có hắc châm, năng đến càng tàn nhẫn hắc châm càng gần. Đừng trực tiếp dùng tay chạm vào hắc châm, trước dùng hàn thiết phù bài chắn một chút, lại dùng quy nguyên phù đặt bút tinh lọc.”
Hắn đem tờ giấy nhỏ chiết hảo nhét vào túi tường kép, lại ở túi bên ngoài dùng chu sa vẽ nói cực giản củng cố trận. Này đạo phù họa đến so với ta năm đó ở thạch bình thượng đệ nhất thứ họa củng cố trận khi mạnh hơn nhiều, kết thúc kia một bút hướng lên trên đề mà không phải đi xuống đốn, nước chảy mây trôi.
Lâm tuyết tình đem kinh văn phiên đến nền tảng, chỉ vào Ngũ Nhạc cùng nguyên trên bản vẽ Chúc Dung phong vị trí nói, sơ đại ở lụa gấm thượng còn viết một đoạn thủ nguyên người truyền thừa tín vật —— thủ nguyên người nhất tộc nhiều thế hệ bảo hộ một quả “Phong nguyên ấn”, cùng Thái Sơn Sơn Thần ấn cùng nguyên cùng chất, là sơ đại thủ sơn người cùng thủ nguyên người tổ tiên cộng đồng đúc. Hai quả ấn hợp ở bên nhau, mới là hoàn chỉnh phong thiện ấn. Sơn Thần khắc ở đại miếu ngăn bí mật, phong nguyên ấn hẳn là còn ở Chúc Dung phong hạ thủ nguyên nhân thủ. Nếu thủ nguyên người còn ở, phong nguyên ấn chính là tín vật. Nếu thủ nguyên người không còn nữa, phong nguyên ấn chính là chìa khóa.
Ta đem quải trượng đầu trượng thượng cổ hồn tủy thiết tàn phiến gỡ xuống tới. Này phiến tàn thiết là Nam Thiên Môn tử châm lột xác sau lưu lại, tôi vào nước lạnh khi lăn lộn quy nguyên chi lực. Đem nó bám vào tin thượng, thủ nguyên người nhìn đến này phiến tàn thiết là có thể xác nhận Thái Sơn thượng cổ chú nguyên thủy phù văn cùng Chúc Dung phong hạ phong thiện chi nguyên cùng căn cùng nguyên. Sơ đại thủ sơn người ở mấy ngàn năm trước đem quy nguyên phù cuối cùng một cái nửa bút giao cho thủ nguyên người, hiện tại ta đem này phiến tàn thiết giao cho Thẩm Thanh. Hai dạng đồ vật cách mấy ngàn dặm, cách mấy ngàn năm, ở cùng cá nhân trong tay một lần nữa hợp ở bên nhau.
Lâm tuyết tình đem tàn thiết dùng lộc da lót bao hảo bỏ vào phong thư, ở phong thư khẩu dùng xi phong hảo. Xi là nàng chính mình điều, nhựa thông hỗn chu sa bột phấn, con dấu là kinh văn nền tảng thượng kia chỉ Thanh Loan vũ văn. Ta đem quy nguyên chi lực rót vào con dấu, Thanh Loan vũ văn ở xi thượng sáng một cái chớp mắt.
Nàng đem tin đưa cho thiết trụ, thiết trụ tiếp nhận tin chạy ra sơn môn hướng dưới chân núi chạy đi. Này phong thư từ Thái Sơn đến Chúc Dung phong muốn lật qua hơn phân nửa trong đó nguyên, nhưng thiết trụ nói lão thiết trước kia cấp phương nam vận thiết thỏi đi qua một cái gần lộ, từ Thái An thành bến tàu trang mép thuyền kênh đào một đường nam hạ, vào Động Đình hồ lại chuyển đường bộ, so đi quan đạo mau đến nhiều. Hắn ở bến tàu nhận thức mấy cái thuỷ vận khuân vác, có thể thác bọn họ đem tin mang đến Hành Sơn dưới chân huyền đều xem.
Hiện tại tin đưa ra đi, quy nguyên phù cong hình cung bản dập, sơ đại lụa gấm bản sao, kinh thạch dục chữ viết và tượng Phật trên vách núi thượng cổ chú phó bản, hàn thiết phù bài, cổ hồn tủy thiết tàn phiến, tất cả tại trên đường. Ta có thể làm toàn làm. Dư lại sự đến Thẩm Thanh chính mình tới làm, ta ở Thái Sơn, hắn ở Chúc Dung, trung gian cách mấy ngàn dặm. Ta chỉ có thể chờ hắn tiếp theo phong thư. Hy vọng lá thư kia có thể kẹp một mảnh Chúc Dung phong hồng diệp, diệp mạch thượng dính phong nguyên ấn chu sa bột phấn.