Sứ đồ ở chư giới gấm thượng hành tẩu, như châm đi qua với vận mệnh vải dệt. Mười bảy thế kỷ, đương nhân loại thế giới chính si mê với luyện kim thuật hứa hẹn cùng địa lý đại phát hiện mừng như điên khi, hắn ở phương bắc hải vực trong sương mù, tuyển định một chỗ đảo nhỏ. Kia đảo vô danh xưng, ở hải đồ thượng là một mảnh điềm xấu chỗ trống, hình dạng đúng như một viên bị đinh sắt xỏ xuyên qua trái tim.
Đảo nhỏ chủ nhân là một vị luyện kim thuật sĩ kiêm quý tộc, tên là Wolf kéo mỗ · von · ngải sâm Berg. Hắn hao hết sản nghiệp tổ tiên, ở đảo nhỏ tối cao chỗ kiến tạo một tòa thành lũy, không phải vì phòng ngự, mà là vì “Hướng về phía trước chạm đến Thiên giới, xuống phía dưới tìm kiếm mà tủy”. Thành lũy ngầm chỗ sâu trong, ở khai quật tầng thứ bảy hầm khi, công nhân nhóm thiết cuốc tạc xuyên nào đó so nham thạch càng cổ xưa đồ vật.
Một đạo “Hai mặt chi môn” tự phát hình thành.
Kia đều không phải là nhân tạo môn hộ, mà là hiện thực hàng dệt thượng một đạo ngẫu nhiên khép lại bất lương vết sẹo. Khung cửa là tự nhiên hình thành kết tinh kết cấu, tả nửa là lập loè lãnh quang hắc diệu thạch, hữu nửa là ấm áp như hổ phách phương giải thạch. Cánh cửa bản thân không có thật thể, là một mảnh không ngừng dao động, như du màng chiết xạ bảy màu lá mỏng. Đứng ở trước cửa, nếu nhìn chăm chú tả nửa hắc diệu thạch khung cửa, sẽ cảm thấy đến xương hàn ý cùng rơi vào vực sâu choáng váng; nếu nhìn chăm chú hữu nửa phương giải cửa đá khung, tắc sẽ cảm thấy lười biếng ấm áp cùng bay lên phập phềnh cảm. Môn được xưng là “Hai mặt”, đều không phải là nhân này vẻ ngoài, mà là bởi vì nó đồng thời đi thông hai cái phương hướng: Một phương hướng xuống phía dưới, thông hướng địa tâm không thể diễn tả nóng cháy; khác một phương hướng…… Tắc thông hướng “Chi gian”.
Wolf kéo mỗ nghiên cứu này môn nhiều năm. Hắn nếm thử các loại luyện kim nghi thức: Dùng chưng cất ánh trăng tưới khung cửa, dùng nghiền nát thiên thạch bột phấn vẽ đánh thức phù văn, dùng chính hắn huyết ( hỗn hợp thủy ngân cùng kim phấn ) viết khế ước chú văn. Hắn thất bại 137 thứ. Thứ 138 thứ, đương hắn sử dụng một loại từ Gypsy nữ vu chỗ đặt mua, nghe nói đựng “Bị quên đi thời gian bụi bặm” hương liệu khi, môn đã xảy ra biến hóa.
Lá mỏng đình chỉ dao động, trở nên rõ ràng như gương. Trong gương chiếu ra không phải hầm, mà là một tòa thành thị cảnh tượng: Bạc trắng đường phố uốn lượn như tràng, lưu li tiêm tháp hòa tan nhỏ giọt, vô số tứ chi vặn vẹo, mang quỷ dị mặt nạ người ở điên cuồng vũ đạo. Không trung là màu đỏ sậm, đọng lại đám mây như khóc thút thít thiên sứ. Thành thị trung tâm, phế tích phía trên, đinh sắt vương tọa đứng sừng sững, tòa thượng có một khối bị đinh xuyên màu đen bộ xương khô, hốc mắt là xoay tròn hư không.
Wolf kéo mỗ bị mê hoặc. Này không phải hắn tìm kiếm địa tâm bí bảo, cũng không phải Thiên giới vinh quang, mà là nào đó càng ly kỳ, càng cấm kỵ tồn tại. Hắn mê muội tới gần, duỗi tay đụng vào kính mặt. Đầu ngón tay xuyên thấu, cảm thấy đến xương lạnh băng cùng nóng rực đau nhức đồng thời đánh úp lại. Không kịp trừu tay, một cổ không thể kháng cự dẫn lực đem hắn cả người kéo vào môn trung.
Hắn ở a kéo tạp đạt vượt qua vô pháp lấy thời gian cân nhắc ba ngày.
Ngày thứ nhất, hắn ở bạc trắng trên đường phố lảo đảo hành tẩu, bị cuồng hoan người chết nghĩ giống xô đẩy, va chạm, thậm chí cắn xé ( nghi thức tính cắn xé ). Hắn thấy kiến trúc ở hô hấp, đường phố ở uốn lượn, thời gian ở nào đó khu vực chảy ngược, ở một khác chút khu vực phân nhánh. Hắn ý đồ ký lục, nhưng tấm da dê cùng bút than trong ngực trung hóa thành nhuyễn trùng. Hắn ý đồ tự hỏi, nhưng logic như lâu đài cát ở thủy triều trung sụp đổ.
Ngày thứ hai, hắn tìm được rồi cung điện phế tích, thấy đinh sắt vương tọa thượng A Già vương. Kia lỗ trống hốc mắt “Nhìn chăm chú” hắn khi, Wolf kéo mỗ cảm thấy linh hồn của chính mình bị hóa giải, bị đọc, bị nhấm nháp. Hắn thấy ký ức mảnh nhỏ: Công chính thống trị, uyên khích nói nhỏ, đánh cuộc, huyền điếu, lỗ trống chi thần ra đời. Này đó tin tức như nóng bỏng chì thủy rót vào hắn ý thức, tạo thành vĩnh cửu nhận tri bỏng rát.
Ngày thứ ba, hắn ở hoàn toàn điên khùng trước, bị một cổ lực lượng tung ra a kéo tạp đạt. Không phải thông qua hai mặt chi môn, mà là thông qua một cái khác ngẫu nhiên mở ra kẽ hở —— hắn ngã ra khi, chính dừng ở chính mình thành lũy phòng ngủ lò sưởi trong tường trước, cả người dính đầy màu đỏ sậm tro tàn, đó là ngạch hạn chi thành “Khái niệm bụi bặm”.
Hắn trở về, nhưng thần trí đã nửa thất.
Từ nay về sau mấy tháng, Wolf kéo mỗ đem chính mình khóa ở tháp lâu thư phòng. Hắn không ngủ không nghỉ, ở có thể tìm được hết thảy mặt ngoài đồ họa: Tấm da dê, vách tường, sàn nhà, thậm chí chính mình làn da. Hắn dùng hỗn hợp máu tươi, khói bụi, thảo dược nước cổ quái thuốc màu, miêu tả vặn vẹo thành thị cảnh tượng. Hình ảnh tràn ngập khó có thể lý giải chi tiết: Đinh sắt thượng mini tinh hệ đồ, vương tọa trên tay vịn lưu động pháp tắc điều khoản, người chết mặt nạ hạ sao trời cùng kêu thảm thiết dung hợp. Này đó họa tác bản thân có chứa ô nhiễm, tới gần quan khán giả sẽ cảm thấy ghê tởm, choáng váng, cũng làm liên tục mấy ngày ác mộng.
Hắn bạn bè, một vị tên là Sebastian · Hall nhà soạn kịch, tiến đến thăm. Sebastian lấy sáng tác lịch sử bi kịch nổi tiếng, đặc biệt am hiểu miêu tả anh hùng rơi xuống cùng vận mệnh không thể đối kháng. Hắn tiến vào tháp lâu, nhìn đến mãn phòng điên cuồng họa tác, không có sợ hãi, ngược lại bị một loại bệnh trạng mỹ học chấn động. Hắn thấy một cái có sẵn, vô cùng hắc ám bi kịch tư liệu sống: Một vị vương giả, nhân đánh bạc hết thảy mà mất đi hết thảy, cuối cùng bị vĩnh hằng huyền điếu với tồn tại cùng hư vô chi gian.
Màn đêm buông xuống, sứ đồ hiện thân Sebastian trong mộng.
Mộng cảnh tượng đúng là Wolf kéo mỗ thư phòng, nhưng hết thảy càng thêm rõ ràng, càng thêm tươi sống. Sứ đồ từ một bức họa trung đi ra, khoác bóng ma áo choàng, dao động suất mỉm cười mặt nạ ở ánh nến hạ phiếm quỷ dị ánh sáng. Hắn không nói gì, nhưng đem một quyển sáng lên tấm da dê đưa tới nhà soạn kịch trong tay. Trên giấy là 《 huyền điếu vương bi ca 》 hoàn chỉnh kịch bản.
Kịch bản không phải dùng tầm thường văn tự viết, mà là một loại “Trực tiếp ý tưởng ký hiệu”. Sebastian đọc khi, không cần lý giải từ đơn, cảnh tượng, đối thoại, nhân vật, tình cảm trực tiếp dũng mãnh vào ý thức, như tự mình trải qua. Hắn thấy:
Đệ nhất mạc: Bạc trắng đánh cuộc. A Già vương ở uyên khích bên cạnh cùng ba mặt dân cờ bạc đánh cờ, thua trận vận mệnh quốc gia, pháp luật, sinh linh. Cảnh tượng luân phiên với hoa lệ cung điện cùng hắc ám vực sâu chi gian, lời kịch tràn ngập hai ý nghĩa cùng tiên đoán.
Đệ nhị mạc: Hủ bại cuồng hoan. Thành bang bắt đầu dị hoá, quý tộc điên cuồng, luật pháp tự mâu thuẫn, dân chúng ở quỳ lạy trung dựng dục phản loạn. Long trọng mà vặn vẹo tiết khánh cảnh tượng, vũ đạo động tác dần dần trở nên phi người.
Đệ tam mạc: Huyền điếu ba ngày. A Già vương bị lột đi hoa phục, lột xuống nhẫn, xiềng xích xuyên cốt, kéo hành với phố, cuối cùng treo cổ với yên tĩnh chi khâu. Ba ngày độc thoại, phân biệt dùng sáng thế ngôn ngữ, lỗ trống hứa hẹn, tuyệt đối trầm mặc hiện ra.
Thứ 4 mạc: Lỗ trống trở về. Người chết đứng lên, vĩnh hằng cuồng hoan. A Già vương tự mồ trung ngồi dậy, trở thành lỗ trống chi thần, uống chén Thánh máu ( ly lạc, huyết bạo, toàn thành người chết toàn động ).
Thứ 5 mạc: Ngạch hạn chi thành. A kéo tạp đạt thành vì vạn giới điểm giao nhau, khách thăm không ngừng, hoặc truyền bá, hoặc chuyển hóa. A Già vương vĩnh hằng cố định với vương tọa, cơ khát vĩnh hằng, hấp thu chư giới tinh thần tiếng vọng.
Kịch bản kết cục đều không phải là chung kết, mà là một cái huyền trí, chưa hoàn thành âm phù, ám chỉ đánh cuộc còn tại tiếp tục, cơ khát vĩnh vô thỏa mãn.
Sebastian tỉnh lại, kịch bản mỗi một chữ câu, mỗi một cái sân khấu chỉ thị, mỗi một chỗ tình cảm đánh dấu, đều rõ ràng dấu vết ở trong đầu. Hắn cảm thấy một cổ điên cuồng sáng tác xúc động, cần thiết đem này kịch viết ra, cần thiết làm nó bị thấy, bị nghe thấy, bị thể nghiệm.
Hắn tốn thời gian bảy tháng viết thành này kịch.
Viết quá trình bản thân chính là một hồi khổ hình. Văn tự bản thân có ăn mòn tính, không chỉ là so sánh. Đương hắn dùng lông chim bút chấm mực nước viết khi, mực nước ngẫu nhiên sẽ trên giấy mấp máy, hình thành nhỏ bé, giãy giụa hình người. Tấm da dê sẽ vô cớ trở nên ẩm ướt, như chảy ra mồ hôi và máu. Nào đó câu viết xong sau, sẽ ở trong không khí lưu lại ngắn ngủi màu đen tàn ảnh, tàn ảnh trung truyền đến xích sắt cọ xát thanh hoặc xa xôi kêu thảm thiết.
Hắn thuê ba vị sao chép viên sao chép phó bản. Đệ nhất vị sao đến đệ nhị mạc trung miêu tả “Quý tộc điên cuồng” đoạn khi, đột nhiên nắm lên bút, thét chói tai đem ngòi bút đâm thủng chính mình bàn tay, đinh ở trên mặt bàn, máu tươi dọc theo lời kịch văn tự chảy xuôi, sử những cái đó câu chữ có vẻ càng thêm tươi sống. Vị thứ hai sao đến đệ tam mạc “Huyền điếu” cảnh tượng khi, bắt đầu dùng dây thừng ở lương thượng thắt, ý đồ đem chính mình điếu khởi, bị người hầu cứu khi đã thần trí không rõ. Vị thứ ba miễn cưỡng hoàn thành, nhưng giao bản thảo khi hai mắt che kín tơ máu, công bố mỗi đêm đều mơ thấy chính mình bị đinh ở vương tọa thượng.
Kịch bản đưa đến nhà hát, sắp chữ công nhân chữ chì đúc ở cách trung mấp máy như dòi, công nhân cần thiết mang hậu bao tay mới có thể nhặt tự, dù vậy, vẫn có người nhân chữ chì đúc đột nhiên nhảy lên đâm vào đôi mắt mà mù. Diễn viên bắt được lời kịch, ngâm nga lúc ấy sinh ra đáng sợ ảo giác: Đóng vai A Già vương nam chính, mỗi lần luyện tập “Ta nãi lỗ trống, nhĩ chờ đem thành ta tiếng vọng” câu này lời kịch khi, đều sẽ chân thật mà cảm thấy có đinh sắt đâm vào thân thể, diễn xuất sau khi kết thúc trên người sẽ xuất hiện ô thanh ứ ngân, hình dạng đúng là đầu đinh. Đóng vai phản loạn dân chúng diễn viên, ở tập luyện lẫn nhau xé suất diễn khi, sẽ đột nhiên vô pháp khống chế mà chân chính trảo cắn đối phương, lưu lại thấy huyết miệng vết thương.
Nhà hát giám đốc tâm sinh lui ý, nhưng Sebastian lấy toàn bộ gia sản đảm bảo, cũng lấy “Nghệ thuật cần thiết đối mặt hắc ám nhất chân thật” vì từ kiên trì. Càng quỷ dị chính là, quảng cáo poster dán ra sau, toàn thành tràn ngập một cổ mạc danh chờ mong cùng sợ hãi hỗn hợp cảm xúc, phiếu ở ba ngày nội bán khánh, rất nhiều người đều không phải là xuất phát từ thưởng thức nghệ thuật mục đích, mà là bị một loại không thể miêu tả, như tới gần huyền nhai nguy hiểm hấp dẫn.
Lần đầu công diễn chi dạ, kịch trường không còn chỗ ngồi. Trong không khí tràn ngập sang quý nước hoa vị, hãn vị, cùng với một tia khó có thể phát hiện, rỉ sắt cùng hư thối linh lan hỗn hợp hơi thở. Ánh nến ở đèn treo thượng lay động, ở người xem trên mặt đầu hạ bất an bóng dáng.
Đệ nhất mạc tương đối bình tĩnh. Diễn viên biểu diễn tinh vi, cảnh tượng hoa lệ, nhưng có một loại dần dần tích lũy áp lực cảm. Đương ba mặt dân cờ bạc ( từ ba vị diễn viên lấy đặc thù máy móc trang bị chồng lên sắm vai ) nói ra “Ngươi thua vận mệnh quốc gia, pháp luật, sinh linh” khi, thính phòng truyền đến một trận tập thể run rẩy, như gió lạnh thổi qua ruộng lúa mạch.
Đệ nhị mạc, hủ bại cuồng hoan bắt đầu. Vũ đạo trở nên quỷ dị, âm nhạc không hài điều, quý tộc điên cuồng cảnh tượng quá mức rất thật, có người xem bắt đầu thấp giọng khóc nức nở hoặc nôn khan. Kịch trường nội độ ấm tựa hồ tại hạ hàng, thở ra khí hình thành sương trắng.
Đệ tam mạc, huyền điếu. Đây là bước ngoặt. Đương đóng vai A Già vương diễn viên bị lột đi hoa phục, xiềng xích xuyên thấu vai ( sử dụng cực kỳ rất thật đặc hiệu, cứ thế có người hoài nghi là thật sự ), ở bạc trắng trên đường phố bò sát khi, thính phòng tĩnh mịch. Đương dây treo cổ tròng lên cổ, diễn viên bị chân chính điếu khởi ( từ che giấu cơ quan bảo hộ, nhưng thị giác hiệu quả làm cho người ta sợ hãi ) khi, một vị quý phụ ngất. Nhưng chân chính tai nạn ở lời kịch.
Diễn viên niệm ra A Già vương huyền điếu ngày thứ ba trầm mặc miêu tả: “Ngày thứ ba, hắn trầm mặc, chỉ là dùng dần dần vẩn đục đôi mắt nhìn tụ tập quạ đàn. Quạ đàn che trời, chúng nó không mổ, chỉ là quan khán, điểu mõm treo nhân cách hoá châm biếm.”
Niệm xong này câu nháy mắt, kịch trường khung đỉnh hội họa trung, những cái đó miêu tả thiên đường cảnh tượng tiểu thiên sứ, đột nhiên ở mọi người trong mắt biến thành màu đen quạ đen, quạ đen đôi mắt là màu đỏ sậm, điểu mõm treo châm biếm. Người xem kêu sợ hãi, nhưng phát hiện người khác nhìn đến vẫn là thiên sứ. Thân thể ảo giác bắt đầu xuất hiện.
Sau đó, đệ tam mạc cao trào, đóng vai A Già vương diễn viên ( đã bị buông, nhưng phảng phất vẫn bị vô hình dây treo cổ treo ) chuyển hướng người xem, dùng nghẹn ngào, phi người thanh âm niệm ra câu kia mấu chốt lời kịch:
“Ta nãi lỗ trống, nhĩ chờ đem thành ta tiếng vọng.”
Giọng nói rơi xuống nháy mắt, tập thể ảo giác bùng nổ.
Sở hữu xem giả cùng diễn giả, ở cùng khắc lâm vào vô pháp phân chia ảo cảnh. Bọn họ trong mắt kịch trường biến mất, thay thế chính là a kéo tạp đạt bạc trắng đường phố. Bên người người không hề là thân sĩ thục nữ, mà là phản loạn thần dân, ăn mặc phá bố, trên mặt đồ tro tàn. Bọn họ nhìn đến cung điện phế tích, nhìn đến đinh sắt vương tọa, nhìn đến vương tọa thượng kia lỗ trống hốc mắt chính “Nhìn chăm chú” bọn họ.
Ảo cảnh trung, bọn họ là tham dự phản loạn, đem vương kéo xuống vương tọa, đem này huyền điếu phản bội dân. Mãnh liệt tội ác cảm, sợ hãi cảm, cùng với một loại bị thôi miên cuồng nhiệt thổi quét bọn họ. Không biết là ai động thủ trước, một vị thương nhân đem trong tay đá quý nhẫn tạp hướng bên cạnh thân sĩ, hô lớn: “Lột xuống hắn hoa phục!” Thân sĩ phản kích, dùng gậy chống mãnh đánh thương nhân đầu.
Phản ứng dây chuyền kíp nổ.
Thính phòng lâm vào điên cuồng cho nhau công kích. Mọi người dùng hết thảy nhưng dùng vũ khí: Gậy chống, cây quạt, dao mở thư, giày cao gót, thậm chí hàm răng cùng móng tay. Bọn họ cắn xé, gãi, lặc bóp. Có người rút ra màn sân khấu dây thừng, ý đồ đem người khác treo ở ghế lô bên cạnh. Có người nhặt lên rách nát giá cắm nến, đâm vào người khác bụng. Máu tươi vẩy ra, kêu thảm thiết cùng rống giận hỗn tạp.
Sân khấu thượng, các diễn viên cũng lâm vào đồng dạng ảo giác. Bọn họ nhảy xuống sân khấu, gia nhập hỗn chiến, hoặc cho nhau xé rách trang phục biểu diễn, dùng đạo cụ vũ khí chân thật công kích. Đóng vai A Già vương diễn viên đứng ở sân khấu trung ương, ngửa đầu cười to, trong tiếng cười tràn ngập vô tận lỗ trống cùng bi thương, thân thể hắn tựa hồ thật sự ở bị vô hình đinh sắt đâm, huyết từ trang phục biểu diễn hạ chảy ra.
Kịch trường hóa thành lò sát sinh. Màu đỏ tươi huyết ở lối đi nhỏ chảy xuôi, tẩm ướt thảm, theo bậc thang chảy xuống. Rách nát tứ chi, phiên đảo thi thể, treo ở ghế lô lan can thượng thân thể, cấu thành một bức địa ngục tranh cảnh. Trong không khí tràn ngập nùng liệt mùi máu tươi, phủ qua lúc trước nước hoa.
Chỉ có một vị mắt mù nhạc sư, nhân nhìn không thấy sân khấu ảo giác, có thể bảo trì thanh tỉnh. Hắn ngồi ở khoang nhạc trung, nghe thấy chung quanh điên cuồng chém giết cùng kêu thảm thiết, hoảng sợ mà cuộn tròn ở đàn cello sau. Đương tàn sát dần dần bình ổn, rên rỉ mỏng manh, hắn run rẩy sờ soạng, ý đồ rời đi. Hắn ngón tay trong lúc vô tình xẹt qua cầm huyền.
Cầm huyền phát ra không phải âm nhạc, mà là bài ca phúng điếu.
Chỉ một, trầm thấp, vô hạn đau thương giai điệu, như đưa ma khúc quân hành, như vì toàn trường người chết mà tấu an hồn khúc. Kia giai điệu bản thân có ma lực, làm cuối cùng mấy cái trong vũng máu run rẩy người cũng bình tĩnh trở lại, đồng tử khuếch tán, hoàn toàn chết đi.
Mắt mù nhạc sư trốn ra kịch trường, là người sống sót duy nhất. Nhưng hắn quãng đời còn lại bị nguyền rủa: Từ nay về sau, hắn đầu ngón tay đụng vào bất luận cái gì nhạc cụ —— vĩ cầm, dương cầm, đàn hạc, thậm chí hài đồng món đồ chơi sáo —— đều chỉ có thể tấu ra cùng đầu bài ca phúng điếu. Kia giai điệu vô pháp bị ký lục, vô pháp bị bắt chước, nhưng chỉ cần hắn diễn tấu, người nghe liền sẽ lâm vào thâm trầm u buồn, cũng mơ thấy một tòa bạc trắng chi thành, một cái đinh sắt vương tọa. Hắn trở thành cơ thể sống bài ca phúng điếu truyền bá giả, hắn nơi đi đến, bi thương cùng đối huyền điếu chi vương mơ hồ biết được liền như ôn dịch khuếch tán.
Lần đầu công diễn tai nạn bị phía chính phủ che giấu, quy tội tập thể rối loạn tâm thần cùng kịch trường thông gió vấn đề. Nhưng 《 huyền điếu vương bi ca 》 kịch bản phó bản sớm đã chảy ra, như virus truyền bá.
Bất đồng cải biên phiên bản ở bất đồng thời đại, bất đồng địa vực trình diễn:
* mười tám thế kỷ, ở Vienna cung đình, một hồi tư nhân diễn xuất dẫn tới toàn bộ Habsburg gia tộc chi hệ trong một đêm cho nhau tàn sát, chỉ có một vị tuổi nhỏ công chúa may mắn còn tồn tại, quãng đời còn lại chỉ biết họa đinh sắt cùng lỗ trống hốc mắt phác hoạ.
* thế kỷ 19, ở Luân Đôn một nhà thực nghiệm nhà hát, diễn xuất sử dụng lúc đầu điện khí đặc hiệu, kết quả điện lưu dị thường, toàn bộ khu phố cắt điện, sở hữu cư dân trong bóng đêm sinh ra tập thể ảo giác, tự sát suất tiêu thăng.
* hai mươi thế kỷ sơ, một bộ phim câm phiên bản ở thí ánh khi, phim nhựa thượng hình ảnh vặn vẹo, người xem nhìn đến không thuộc về phim nhựa hình ảnh: Chính mình tử vong nháy mắt, thị giác đến từ đinh sắt vương tọa. Thí ánh tràng 37 người, ánh sau một vòng nội toàn bộ tự sát.
* hai mươi thế kỷ trung, một hồi kịch truyền thanh bá ra, tín hiệu bị ngoài ý muốn tăng cường, vượt qua số quốc, nghe đài giả toàn làm cùng ác mộng, mấy trăm người ở mộng du trung tự mình hại mình hoặc thương tổn người khác.
Mỗi một lần trình diễn, đều dẫn phát màu đỏ tươi thảm kịch. Quy mô hoặc đại hoặc tiểu, nhưng nhất định cùng với tử vong cùng điên cuồng. Sở hữu người chết, ở cuối cùng một khắc, đều sẽ “Thấy” vương tọa thượng lỗ trống chi thần. Kia thoáng nhìn kinh hãi, hỗn hợp đối tồn tại ý nghĩa chung cực nghi ngờ, đối vĩnh hằng hình phạt sợ hãi, đối tự thân tham dự trận này to lớn bi kịch mơ hồ cảm giác, hóa thành một cổ mãnh liệt, thuần tịnh tinh thần năng lượng.
Này đó năng lượng, vượt qua duy độ, như giả thiết hảo đường hàng không u linh thuyền, sử quá hư không, đến a kéo tạp đạt, hối nhập đinh sắt vương tọa, bị A Già vương lỗ trống thân thể hấp thu.
Hắn nhấm nháp.
Đến từ mười bảy thế kỷ kịch trường tàn sát tập thể sợ hãi, mang theo ánh nến cùng huyết tinh ấm áp. Đến từ Vienna cung đình gia tộc phản bội chi đau, mang theo cung đình âm mưu lạnh băng cùng huyết thống xé rách nóng rực. Đến từ Luân Đôn hắc ám khu phố điện khí ảo giác, mang theo công nghiệp thời đại kim loại cảm cùng cô độc tê tê thanh. Đến từ phim câm người xem tuyệt vọng tự hủy, mang theo phim nhựa bạc muối hóa học vị cùng không tiếng động hò hét hít thở không thông cảm. Đến từ quảng bá người nghe mộng du kinh tủng, mang theo sóng điện hư vô cùng xâm nhập tư mật ý thức khinh nhờn cảm.
Này đó tinh thần tiếng vọng, hoa hoè loè loẹt, tư vị khác nhau, chảy vào A Già vương hắc ám vật chất. Cơ khát được đến giảm bớt, tồn tại có thể kéo dài, đánh cuộc có thể tiếp tục. Nhưng này giảm bớt là “Một tia bé nhỏ không đáng kể”, bởi vì mỗi một lần thảm kịch sinh ra năng lượng, tương đối với hắn vĩnh hằng lỗ trống mà nói, bất quá là như muối bỏ biển. Hắn yêu cầu càng nhiều thảm kịch, càng nhiều tử vong, càng nhiều kinh hãi thoáng nhìn, càng nhiều đối huyền điếu chi vương biết được.
Sứ đồ tiếp tục hành tẩu, tiếp tục gieo giống. 《 huyền điếu vương bi ca 》 chỉ là đông đảo hạt giống trung một viên, nhưng bởi vì nó thực căn với nhân loại đối bi kịch nghệ thuật cộng minh, nhân này lấy “Hí kịch” này một nhất tập thể, nhất cảm nhiễm hình thức truyền bá, nó trở thành nhất hữu hiệu, nhất kéo dài lương thực nơi phát ra chi nhất.
Mà đinh sắt vương tọa thượng, A Già vương hư không hốc mắt, ở hấp thu này đó đến từ xa xôi thời không tử vong tiếng vọng khi, hay không có như vậy một cái chớp mắt, xẹt qua một tia cùng loại hối hận dao động? Vẫn là nói, lỗ trống chi thần sớm đã vô cảm, chỉ là máy móc mà cắn nuốt, vĩnh hằng mà cơ khát, ở huyền điếu trạng thái trung, chờ đợi đánh cuộc kia xa xôi mà không biết chung cuộc?
Không người biết hiểu. Chỉ có mắt mù nhạc sư bài ca phúng điếu, ngẫu nhiên ở yên tĩnh đêm khuya, ở nào đó cô độc phòng vang lên, như ai điếu, như triệu hoán, như hiến cho huyền điếu chi vương, vĩnh hằng không dứt hiến tế.