Thẩm độ ở hồ khẩu từ đường ở xuống dưới. Từ đường là tam gian gạch xanh nhà trệt —— hắn ở Thẩm gia địa chỉ ban đầu thượng trùng kiến. Bị đốt thành đất trống phế tích thượng một lần nữa xây gạch xanh tường, che lại hắc ngói đỉnh, trong viện phô thạch gạch. Phùng bảy từ quan tài phô dọn mấy bồn củ cải loại ở trong viện —— củ cải ở bờ sông trong đất lớn lên so quan tài phô còn hảo, lá cây xanh sẫm xanh sẫm. Hắn còn đem chu sư phó đưa kia khẩu không quan từ cửa hàng đẩy lại đây gác ở từ đường góc —— không quan phóng kia khối chương tấm ván gỗ, mặt trên có Thẩm hối lưu lại nửa cái “Thủy “Tự. “Này khẩu quan tài không chôn người. Gác ở chỗ này —— đương niệm tưởng. “
Thẩm độ đem từ đường bài vị sửa sang lại một lần. Không phải Thẩm gia liệt tổ liệt tông —— là ở 48 trạm thượng sở hữu chết đi người thủ hộ tên. Thẩm gia: Thẩm sông dài ở trên cùng một loạt chính giữa, bên cạnh là Thẩm hối, Thẩm thương. Chu gia: Chu lê tổ tông, điên thủ giả thân tộc. Lý gia: Võ Xương trạm thạch hóa đến chết cái kia lão người thủ hộ. Còn có mấy cái nói không nên lời tổ tiên họ gì hậu nhân —— chỉ biết tổ tiên “Thủ quá giang “. Hai cái không có tên bài vị: Một cái khắc lại “Thanh y “, một cái khắc lại “Giang anh “. Không có tên bài vị cùng có tên có họ bài vị bãi ở bên nhau —— không phải bất bình đẳng. Là có người còn chưa kịp tìm được tên, có người không cần tên.
Cố thanh diễm ở từ đường thiên điện sao chép đạo kinh. Nàng đem từ hồ khẩu đến ngọn nguồn sở hữu ký lục một lần nữa sửa sang lại —— mỗi vừa đứng mảnh nhỏ thuộc tính, người thủ hộ trạng thái, phong ấn suy kiệt chu kỳ. Đệ nhất biến sao chép là ở trên thuyền viết, chữ viết qua loa; này biến dưới ánh đèn viết, từng nét bút. Viết đến Kinh Châu trạm Thẩm hối kia đoạn khi ngòi bút ngừng một chút —— lúc ấy nàng ở phía trên mặt nước, không có nhìn đến đáy nước toàn bộ. Thẩm độ cho nàng bổ nói Thẩm hối lưu lại tàn niệm chi tiết. Nàng nghe xong không có lập tức viết —— đi phòng bếp đổ chén trà lạnh, uống xong trở về một lần nữa đề bút. Kinh Châu trang thượng nhiều một đoạn phê bình: “Người thủ hộ Thẩm hối, tự tuẫn phương thức: Mở ra thông linh phong ấn sau lấy thân là mắt trận. Trước khi chết tàn niệm truyền lại tin tức —— thỉnh tiếp dẫn giả chuyển cáo này muội Thẩm hành. Nên tin tức đã với Gia Tĩnh 31 năm đông truyền đạt. “
Mùa xuân vừa đến, từ thượng du gửi ra tin bắt đầu lục tục thu được hồi âm. Thẩm độ mỗi ngày buổi sáng ở bến tàu chờ thuyền hàng —— đường chủ thuyền cùng hồng chủ thuyền thay phiên đi xuống du chạy, mỗi lần cập bờ đều sẽ từ trong khoang thuyền móc ra một chồng chiết đến chỉnh chỉnh tề tề giấy viết thư. Giấy tính chất không giống nhau —— có dùng đất Thục thô giấy, có dùng nghi xương giấy dai, có chỉ là từ sổ sách xé xuống tới chỗ trống trang. Mỗi phong thư bút tích đều không giống nhau —— người thủ hộ nhóm tán ở Trường Giang bên cạnh, từng người dùng từng người có thể tìm được giấy cùng bút viết hồi âm.
Đệ nhất phong là chu lê viết. Đất Thục bến đò thạch ốc đàn, tay nàng chỉ khớp xương thượng màu xám trắng thạch hóa lấm tấm ngừng ở tại chỗ —— không hề khuếch tán, nhưng cũng không biến mất, giống mùa đông kết ở trên cục đá miếng băng mỏng ở mùa xuân dừng lại lan tràn. “Ngón tay năng động. 37 năm lần đầu tiên dùng tay phải cho chính mình chải đầu. Lược là từ Lý lão trong phòng mượn —— hắn trước kia cho hắn bạn già chải đầu dùng kia đem, sơ răng đã ma độn, nhưng còn có thể sơ. Sơ xong rồi ta ở suối nước biên chiếu chiếu —— tóc trắng một nửa, nhưng sơ thẳng so không sơ đẹp. “Giấy viết thư mặt trái phụ một mảnh nhỏ phơi khô quất da —— bến đò sườn núi thượng quả quýt thụ năm nay kết đệ nhất viên. Nàng đem quất da dùng kim chỉ phùng ở giấy viết thư mặt trái —— sợ gửi trên đường rớt. Đường may xiêu xiêu vẹo vẹo, không phải tay run, là 37 năm không phùng quá đồ vật, thủ pháp mới lạ.
Thẩm độ đem quất da đặt ở chóp mũi —— quất da vị ngọt cực đạm, nhưng ở hồ khẩu xuân hàn ấm trong nháy mắt. Đây là bến đò hương vị. Hắn ở bến đò ở mấy ngày —— mỗi ngày buổi sáng ngửi được chính là cái này hương vị.
Chu lê ở phong thư giác thượng lại bổ một hàng tự: “Lý niệm tháng trước đi huyết trạm ấn huyết dấu tay. Nàng vào động phía trước hỏi ta ' Thẩm độ ca ca có thể hay không trở về '—— ta nói sẽ. Nàng liền đem tên của ngươi lại nhìn một lần mới viết. Nàng viết xong lúc sau hỏi ta ——' chu bà bà, ta viết đến so với hắn đẹp sao. ' ta nói ngươi viết so với hắn tiểu, nhưng nét bút càng ổn. Nàng vừa lòng. “
Đệ nhị phong là hồng chủ thuyền nhờ người mang đến. Hắn tự là làm bến tàu trướng phòng tiên sinh viết giùm —— chính hắn tay chỉ biết cầm lái sẽ không cầm bút. “Ta chạy Tam Hiệp chạy ba mươi năm, hiện tại mỗi lần quá Khuất Nguyên đà đều sẽ đối với loan thủy kêu một tiếng ' tan hảo '. Thuốc lá sợi rốt cuộc điểm —— điểm lúc sau ta cảm thấy không thói quen, lại kháp. Hút thuốc so không hút thuốc lá khó chịu, nhưng không trừu tổng cảm thấy thiếu cái đồ vật ở khóe miệng. “Hắn ở phong thư gắp một nắm thuốc lá sợi —— xuyên giang thuốc lá sợi so Tam Hiệp cay, chuyên môn cấp phùng bảy. “Ngươi cái kia huynh đệ mỗi lần ngồi xổm mép thuyền biên xem ta ngậm không điểm thuốc lá sợi, hỏi ta vì sao không điểm. Nói cho hắn —— không phải không nghĩ điểm, là sợ hoả tinh tử bắn đến phàm thượng. Hiện tại không cần sợ —— nhưng vẫn là không điểm. “
Phùng bảy đem thuốc lá sợi phóng trong lòng bàn tay chà xát —— cay, cùng hồ khẩu thuốc lá sợi không giống nhau. Hắn thật cẩn thận mà đem thuốc lá sợi thu vào chính mình trang ống mực tuyến túi —— “Về sau ở thạch Chung Sơn đá ngầm ngồi thời điểm cuốn một cây. “
Đệ tam phong là phùng bảy đi Kinh Châu bến tàu lấy —— một cái ở giang thần miếu bên cạnh bãi cá quán lão nhân chính mình viết. Tự cực xấu, mỗi một bút đều ở run, nhưng hắn tự mình viết: “Thần tượng hốc mắt không đổ lệ lúc sau, cửa miếu nhiều một đám mèo hoang. Miêu không sợ người, mỗi ngày ngồi xổm ở thềm đá thượng phơi nắng. Ta đếm đếm —— bảy chỉ. Bảy chỉ miêu thủ một tòa miếu. So trước kia một người thủ hảo. “
Phùng bảy nghe xong đi cá thị mua nửa cân tiểu cá khô, thác cá quán lão nhân rơi tại thần tượng cửa. “Miêu ăn nhẫm cá khô có thể hay không về sau mỗi ngày tới —— ““Tới liền tới. Cửa miếu có miêu so không có người hảo. “Thẩm hối quỳ gối đáy nước ba năm —— trên bờ rốt cuộc có bảy chỉ miêu thế hắn thủ miếu.
Thẩm hành ở nghi xương không có xuống núi —— nàng thác đường chủ thuyền mang theo lời nhắn, không phải viết trên giấy, là khẩu thuật. Đường chủ thuyền ở hồ khẩu bến tàu đem thuyền dựa hảo lúc sau ngồi xổm ở thềm đá thượng đối với Thẩm độ một chữ một chữ mà thuật lại: “Cốt trên người 51 nói căng linh phù hiện tại toàn bộ chuyển thành ' truyền tin ' hình thức —— không phải trấn áp khung xương, là đem thượng du tin tức truyền tới hạ du mỗi vừa đứng. Cốt quang từ ấm hoàng biến thành ấm kim, cùng Tống vấn tâm lưu tại ngọn nguồn suối nước thạch thượng chưởng ấn cùng cái nhan sắc. Ta mỗi ngày vẫn là họa trấn tự phù —— 20 năm không đoạn quá. Nhưng nét bút thay đổi. “Nàng từ “Vây “Biến thành “Thủ “, từ “Thủ “Biến thành “Ở “. Đường chủ thuyền nói đến cái này tự khi dừng dừng —— “Nàng đang nói ' ở ' thời điểm dùng mộc trượng ở thạch trên mặt đất dừng một chút. Cùng mỗi lần vẽ bùa thu bút cuối cùng cái kia đốn pháp giống nhau như đúc. “
Thẩm độ biết cái kia đốn pháp. Hắn ở nghi xương ở bảy ngày —— mỗi ngày buổi sáng Thẩm hành vẽ bùa khi hắn đứng ở cửa động xem. Thu bút cuối cùng một họa cuối cùng, mộc trượng sẽ ở thạch trên mặt đất nhẹ nhàng đốn một chút. Quá ngắn cực trầm —— giống dấu chấm câu. 20 năm mỗi ngày đốn một chút, mộc trượng đáy bị thạch mà mài đi một đoạn.
Cố thanh diễm ở đất Thục bến đò không có hồi âm —— nàng trực tiếp đã trở lại. Thuyền hàng cập bờ khi nàng cõng trúc cặp sách đi xuống ván cầu —— phất trần ti ở giang phong bay, ngân bạch trung lộ ra lam nhạt. Nàng đem đạo kinh mở ra cấp Thẩm độ xem: Từ đầu tới đuôi một lần nữa sao chép một lần, bìa mặt tiêu đề 《 Trường Giang thủ trạm lục 》, góc phải bên dưới bổ một hàng tự: “Ký lục thời gian —— Gia Tĩnh 31 năm thu đến Gia Tĩnh 32 năm xuân. “Trang thứ nhất hồ khẩu trạm bên cạnh dán một mảnh nhỏ áp làm quất diệp —— cùng phùng bảy lưu tại Khuất Nguyên đà trên cục đá quả quýt là cùng cây. Nàng đem quất diệp đối với quang giơ lên —— mỏng đến thấu quang, mạch lạc rõ ràng. “Này cây quả quýt toan hảo. Phùng bảy ở tỉ về bến tàu mua kia hai cái —— cũng là cùng cây. “Toan hảo, không phải ngọt —— là chân thật.
Thẩm độ đem mỗi một phong hồi âm chiết hảo, thu trong danh sách tử nền tảng tường kép —— cùng Thẩm sông dài da cá tin, Thẩm hành mỏng giấy song song đặt ở cùng một vị trí. Hắn mở ra quyển sách từ trang thứ nhất nhìn đến cuối cùng một tờ —— mỗi vừa đứng bên cạnh hiện tại đều có tân một hàng tự. Không phải “Phong ấn bình thường “—— là “Người thủ hộ đã hồi âm. Tự chọn hướng đi. “Hắn cha năm đó viết này bổn quyển sách thời điểm, mỗi vừa đứng bên cạnh ghi chú đều là “Bình thường vận chuyển “Hoặc “Cần bổ “Hoặc “Mất tích “. Thẩm sông dài mỗi một chữ đều là ở thế phong ấn liên thừa nhận trọng lượng. Hiện tại con của hắn ở cùng bổn quyển sách thượng viết tự —— không hề là thế bất luận kẻ nào thừa nhận. Là ký lục mỗi người lựa chọn.
Chu lê tuyển tiếp tục thủ đất Thục nhập khẩu trạm —— nhưng không phải “Thủ “, là “Ở “. “Thạch hóa ngừng ở ngón tay khớp xương, còn có thể động. Ta liền tiếp tục tại đây —— không phải thủ phong ấn, là thủ cái này bến đò. “Lý lão tuyển lưu tại bến đò —— đôi tay thạch hóa nhưng cây gậy trúc còn có thể gõ. “Mỗi ngày gõ tam hạ, cấp xuống nước người trẻ tuổi báo giờ. “Thẩm hành tuyển cái gì —— nàng chưa nói, nhưng nàng mỗi ngày vẫn là họa trấn tự phù. Từ “Vây “Biến thành “Thủ “, từ “Thủ “Biến thành “Ở “. Cố thanh diễm còn không có tuyển —— nàng nói còn không có xem đủ. Hồng chủ thuyền tuyển tiếp tục chạy Tam Hiệp —— thuốc lá sợi vẫn như cũ không điểm, nhưng mỗi lần quá Khuất Nguyên đà đều sẽ kêu một tiếng “Tan hảo “. Đường chủ thuyền tuyển tiếp tục chạy xuyên giang —— cùng hồng chủ thuyền giống nhau, thuốc lá sợi vĩnh viễn không điểm. Phùng bảy tuyển tiếp tục trụ hồ khẩu —— quan tài phô củ cải lại dài quá vài miếng tân lá cây. Tiểu quang tuyển trở thành thủy mạch một bộ phận —— mỗi năm mùa thu trải qua hồ khẩu lượng một chút. Cự mắt tuyển nhắm mắt nghỉ ngơi —— 700 năm lần đầu tiên ngủ lâu như vậy. Thẩm hối tuyển cái gì —— hắn trước nay chưa nói quá, nhưng hắn tàn niệm không hề kêu Thẩm sông dài tên. Hắn bắt đầu hỏi hành muội còn hảo không. Tay tuyển sờ chính mình cổ áo sau đó dừng lại. Thanh tuyển dùng chính mình thanh âm nói chuyện. Cốt tuyển tiếp tục căng —— căng hơn một ngàn năm. Mỗi người đều ở chính mình tuyển. Thanh y nhân tuyển mở ra chính mình. 700 năm trước không có lựa chọn —— chỉ có hắn có thể làm được. 700 năm sau mỗi người đều có thể tuyển.
Thẩm độ đem quyển sách khép lại, đặt ở từ đường trên bàn đá —— cùng da cá tin dán. Phụ tử hai đời người quyển sách cùng tin ở cùng cái tường kép. Phụ thân bút tích mỗi nại nhiều đi hai phân —— giống nước sông quải cái không vội cong. Hắn bút tích thu bút sạch sẽ lưu loát —— là kiếm pháp đáy. Hai loại bất đồng thủ pháp, cùng loại thủy mạch. Hắn nương ở kiếm cách trên có khắc “Độ nhi “, hắn cha ở cửa đá mặt trái khắc “Chu hạnh “, hắn trong danh sách tử thượng mỗi vừa đứng bên cạnh viết “Người thủ hộ đã hồi âm “—— một nhà ba người ở bất đồng thời gian bất đồng tài chất trên có khắc bất đồng nói. Nhưng đều là để lại cho người khác xem. Không phải cho chính mình —— là cho sau lại người. Cha để lại cho nhi tử, nương để lại cho nhi tử, nhi tử để lại cho tiếp theo cái người thủ hộ.
Hắn ngồi ở từ đường cửa thềm đá thượng —— từ cửa có thể nhìn đến thạch Chung Sơn hình dáng. Sơn vẫn là kia tòa sơn, thủy vẫn là kia phiến thủy. Nhưng đáy nước đồ vật thay đổi —— không hề là lao tù, là gia. Mảnh nhỏ nhóm từng người có tên, không hề va chạm phong ấn. Người thủ hộ nhóm từng người tuyển hướng đi, không hề bị bắt thủ trạm. Giang anh tán thành ngàn vạn viên quang điểm, mỗi năm mùa thu trải qua thời điểm lượng một chút. Cự mắt nhắm hai mắt đang ngủ —— 700 năm lần đầu tiên.
Trời đã tối rồi. Phùng bảy ở trong sân đem cái lẩu triệt —— ngày mai buổi sáng lại đi bến tàu mua sữa đậu nành. Hàm, phóng toái bánh quẩy cùng hành thái. Cố thanh diễm ở thiên điện tiếp tục sao chép đạo kinh —— đèn dầu ngẫu nhiên lóe một chút. Không phải du bất tận —— là giang gió thổi tiến vào thời điểm từ trên mặt sông mang theo kia tầng lam nhạt nhỏ vụn quang điểm. Nàng ngẩng đầu xem một cái —— biết ai tới quá. Sau đó tiếp tục viết.
( chương 28 xong )
Hắn trong danh sách tử cuối cùng một tờ bồi thêm một câu lời nói. “Gia Tĩnh 32 năm xuân. 48 trạm mảnh nhỏ toàn bộ đình chỉ va chạm phong ấn. Người thủ hộ nhưng tự hành lựa chọn tiếp tục thủ hoặc lên bờ sinh hoạt. Vết nứt khép lại. Này sách truyền tục. “
Khép lại quyển sách. Thạch Chung Sơn đáy nước cự mắt còn ở nhắm mắt nghỉ ngơi —— 700 năm lần đầu tiên ngủ lâu như vậy. Phùng bảy ở cửa miếu loại củ cải lại dài quá vài miếng tân lá cây. Giang phong từ bến tàu phương hướng thổi qua tới, mang theo cá thị hà tanh cùng sữa đậu nành đậu hương. Hồ khẩu mùa xuân cùng dĩ vãng mùa xuân giống nhau. Chỉ là nước sông so năm rồi thanh một chút —— nhiều một chút. Đủ dùng.
Hắn đem quyển sách thả lại trong lòng ngực —— cùng da cá tin dán. Phụ thân bản chép tay, phụ thân di nguyện, hồi âm giả từng người lựa chọn —— ở cùng bổn quyển sách. Hồ khẩu Hoàng Châu Kinh Châu chi Giang Tô châu nghi xương —— mỗi vừa đứng bên cạnh đều có tân một hàng tự: Người thủ hộ đã hồi âm. Tự chọn hướng đi. Không phải hắn thế bọn họ tuyển —— là bọn họ chính mình tuyển.
( chương 28 xong )