Trinh Quán 20 năm mùa xuân, hoằng phúc chùa dịch tràng tới một đám tân bối diệp kinh.
Kinh cuốn là Huyền Trang đệ tử từ Lạc Dương mang đến, tam đại bó, dùng vải dầu bọc đến kín mít, mở ra thời điểm mãn nhà ở tràn ngập một cổ năm xưa cỏ cây khí vị, như là mở ra một tòa phong thật lâu cũ rương gỗ. Chu nguyên phụ ngồi ở dựa cửa sổ vị trí thượng, phụ trách sao chép quyển thứ nhất. Hắn triển khai bối diệp, Phạn văn là từng hàng khắc vào lá cọ trên mặt, chữ viết mảnh khảnh hữu lực, nét bút phía cuối hơi hơi thượng kiều, như là từng hàng giương cánh đãi phi điểu.
Hắn mới vừa sao hai hàng liền phát hiện không thích hợp. Không phải kinh văn tự sai rồi, là kinh văn phương thức sắp xếp —— nào đó câu cuối cùng, Phạn văn nhiều một cái ngắn ngủi liền âm, ở bình thường Phạn văn ngữ pháp cái này âm là dư thừa, nhưng nhiều ra tới lúc sau, toàn bộ câu tiết tấu liền thay đổi, như là có người ở một đầu khúc trống rỗng nhiều gõ một chút bản.
Chu nguyên phụ buông bút, đem kia hành tự nhìn một lần lại một lần. Hắn trong lòng ẩn ẩn có một cái ý tưởng, nhưng cái này ý tưởng quá lớn, lớn đến hắn không dám lập tức xác nhận. Hắn chờ đến chạng vạng dịch tràng tan, các đệ tử đều trở về liêu phòng, mới một người lưu tại trong phòng, đem kia một quyển bối diệp kinh mở ra ở trên bàn, điểm một chiếc đèn, từ đầu bắt đầu từng câu từng chữ mà chải vuốt.
Hắn dùng gần hai cái canh giờ, đem kia cuốn bối diệp kinh mỗi một cái âm tiết đều mở ra. Hắn trước ấn bình thường Phạn văn đọc pháp đọc một lần, sau đó đem sở hữu “Dư thừa liền âm” lấy ra tới, tổng cộng chọn mười bảy chỗ. Này mười bảy chỗ liền âm phân bố ở bất đồng danh mục, chợt xem không hề quy luật, như là phiên dịch sai bút. Nhưng hắn đem này đó liền âm Phạn văn chữ cái từng bước từng bước mà sao ở một trương ma trên giấy, sau đó đem chúng nó xếp thành một cái vòng tròn, từ cái thứ nhất liền âm bắt đầu, mỗi cách hai cái lấy một cái, lấy lúc sau lại nhảy qua một cái, lại lấy hai cái.
Bài xong lúc sau, hắn ngây ngẩn cả người.
Kia mười bảy cái chữ cái, dựa theo riêng khoảng cách một lần nữa sắp hàng lúc sau, đua thành một hàng hắn có thể nhận ra tới Phạn văn câu đơn —— không phải kinh Phật câu, là một câu thực bình thường nói, như là chỗ nào đó địa lý đánh dấu. Chu nguyên phụ nhận ra cái kia địa danh thời điểm, tay không tự chủ được mà nắm chặt cán bút. Đó là một cái Trường An trong thành địa chỉ —— thành nam một chỗ dược liệu nơi tập kết hàng, hệ thống tâm trái đất một cái cũ liên lạc điểm, nghiệp lớn chín năm lúc sau đã vứt đi. Tâm trái đất ở võ đức trong năm đổi quá ba lần liên lạc phương thức, cái kia cũ địa chỉ đã sớm không ai dùng. Nhưng có người đem nó giấu ở một quyển bối diệp kinh liền âm.
Hắn đem kia hành tự lăn qua lộn lại mà nhìn mười biến, trong lòng lại kinh lại lạnh. Kinh chính là có người dùng loại này phương pháp mã hóa —— đem tin tức giấu ở kinh văn tiết tấu cùng trọng âm, dùng Phạn văn ngữ pháp thượng “Nhũng dư” tới đảm đương vật dẫn. Đây là hắn không có gặp qua phương thức. Lạnh chính là —— tàng tin tức này người, nhất định liền ở Huyền Trang dịch tràng. Người này dùng chính là Phạn văn, hiểu chính là Phạn văn phần trích phóng to ngữ pháp, có thể ở một bộ đứng đắn kinh văn trung thần không biết quỷ không hay mà cấy vào một chuỗi dư thừa liền âm, mà không bị bất luận cái gì một vị Phạn văn thông nhìn ra sơ hở. Người này đối kinh văn lý giải trình độ, không ở Huyền Trang dưới.
Hắn ngày hôm sau không có đi dịch tràng. Hắn thỉnh nghỉ bệnh, ngồi ở chính mình trong phòng nhỏ, đem ngày hôm qua phát hiện những cái đó liền âm lại lý một lần. Hắn xác nhận cái kia địa chỉ lúc sau, còn phát hiện một ít khác —— cái thứ nhất liền âm vị trí, vừa lúc đối ứng kia cuốn kinh thứ 23 đánh giá bốn kệ. Thứ 23 phẩm, chính là 《 đều xá luận 》 giảng “Nhân minh” kia nhất phẩm. Thứ 4 kệ, giảng chính là “Nguyên nhân chính là cùng tựa nhân chi biện”. Hắn lặp lại niệm cái kia kệ tụng: “Nhân có chính tựa. Chính giả không tà, tựa giả không thật.” Niệm đến lần thứ ba thời điểm, hắn bỗng nhiên ý thức được, này toàn bộ kệ tụng bản thân chính là một tầng yểm hộ —— nếu có người phát hiện những cái đó liền âm, đem nó đương thành viết sai lầm, kia người này liền sẽ cảm thấy là sao chép người Phạn văn không tốt, sẽ không miệt mài theo đuổi. Chỉ có chân chính hiểu Phạn văn, hơn nữa nguyện ý đem liền âm từng bước từng bước lấy ra tới người, mới có thể phát hiện bên trong đồ vật.
Hắn đêm đó đi một chuyến cái kia cũ địa chỉ. Thành nam, một cái hẹp hẻm chỗ sâu trong, môn đóng lại, khóa là rỉ sắt. Hắn ở cửa đứng trong chốc lát, không có gõ cửa, chỉ là nhìn kẹt cửa lộ ra tới kia một đường quang. Quang thực ám, như là trong phòng đèn cũng mông một tầng thật dày hôi. Hắn không có đi vào, xoay người đi rồi.
Lúc sau hai tháng, chu nguyên phụ bắt đầu hệ thống mà quan sát dịch tràng mỗi một vị tăng nhân cùng Phạn văn thông. Hắn vô thanh vô tức mà đem mỗi người sao chép kinh văn, mỗi người phiên dịch đoạn, mỗi người ở thảo luận trung trích dẫn Phạn văn nguyên văn, nhất nhất nhớ kỹ, đặt ở cùng nhau so đối. Hắn so đối chính là “Phong cách” —— không phải hành văn phong cách, là mã hóa thói quen phong cách. Mỗi người viết ra tới Phạn văn, đều có chính mình nhược điểm. Có người thích ở câu đuôi thêm liền âm, có người thích ở câu đầu biến cách, có người thích ở biến chuyển chỗ dùng riêng trợ từ. Chu nguyên phụ đem những cái đó nhược điểm từng bước từng bước mà tiêu ra tới, như là họa một trương tinh đồ, mỗi viên tinh vị trí, độ sáng, nhan sắc đều bất đồng.
Tháng thứ hai mạt, hắn tìm được rồi người kia.
Là một cái trung niên tăng nhân, pháp danh tuệ thừa, Huyền Trang thủ tịch đệ tử chi nhất. Tuệ thừa phụ trách so với, sở hữu bối diệp kinh ở dịch thành hán văn phía trước, đều phải trải qua hắn đôi mắt. Hắn ở Phạn văn kinh cuốn thượng làm đánh dấu nhiều nhất, phê bình nhất mật, có đôi khi một chỉnh trang bên cạnh toàn tràn ngập chữ nhỏ. Chu nguyên phụ phát hiện, tuệ thừa ở chính mình làm khảo đính ký lục, dùng cùng kia cuốn bối diệp kinh hoàn toàn tương đồng mã hóa phương pháp —— đang xem tựa bình thường ngữ pháp sửa đúng trung, hỗn loạn một ít không cần thiết nhưng lại không thấy được phụ gia âm. Những cái đó phụ gia âm đua ở bên nhau, đồng dạng là câu đơn, đồng dạng là địa lý đánh dấu, đồng dạng là hệ thống bên trong liên lạc tin tức.
Chu nguyên phụ tuyển dịch tràng nghỉ ngơi một ngày, ở kinh kho thang lầu thượng đẳng. Tuệ thừa quả nhiên tới, hắn mỗi ngày chạng vạng đều phải đến kinh kho sửa sang lại kinh cuốn. Chu nguyên phụ đứng ở thang lầu chỗ ngoặt chỗ, không có trốn, cũng không có nhường đường. Tuệ thừa thấy hắn thời điểm, bước chân hơi hơi ngừng một chút, nhưng sắc mặt không có biến. Hắn đi lên thang lầu, trải qua chu nguyên phụ bên người thời điểm, nhẹ giọng nói một câu Phạn văn. Câu nói kia thực đoản, chu nguyên phụ chỉ tới kịp nghe rõ hai cái từ: “Nửa đêm, gác chuông.”
Ngày đó ban đêm giờ Tý, chu nguyên phụ đi gác chuông. Hoằng phúc chùa gác chuông ở sân Đông Nam giác, ba tầng, dưới lầu là trống không, chỉ treo một ngụm đồng chung, chung trên vách đúc đầy khắc văn, ánh trăng chiếu vào mặt trên, những cái đó tự phiếm sâu kín ngân bạch. Tuệ thừa đã ở nơi đó, đứng ở gác chuông phía dưới bóng ma, giống một cây lớn lên ở góc tường thụ.
“Ngươi ở kinh thêm đồ vật,” chu nguyên phụ đi thẳng vào vấn đề, “Ta thấy được.”
“Ta biết ngươi có thể nhìn đến.” Tuệ thừa nói, “Ta lưu vài thứ kia thời điểm, chính là ở đánh cuộc có thể nhìn đến người có thể hay không là hệ thống người.”
“Ngươi cũng là hệ thống người?”
Tuệ thừa không có gật đầu, cũng không có lắc đầu. Hắn chỉ là nói: “Nghiệp lớn chín năm, ta mười một tuổi. Ta phụ thân là thiên hạch ở Lạc Dương liên lạc người, ngủ đông ra lệnh đạt lúc sau, hắn đem ta đưa vào thành Lạc Dương ngoại một khu nhà chùa miếu, làm ta quy y xuất gia. Hắn nói: ‘ từ nay về sau, ngươi không có họ, không có danh, chỉ có này một thân áo cà sa. Ngươi tồn tại duy nhất một sự kiện, chính là đem ngươi sẽ đồ vật truyền xuống đi. ’ ta phụ thân ở ta tiến chùa năm thứ ba liền đã chết. Bệnh chết. Hắn chết phía trước nhờ người mang theo một câu cho ta, nói: ‘ kinh tự, là Phật nói. Nhưng tự phùng đồ vật, là người chính mình. ’”
Chu nguyên phụ trầm mặc trong chốc lát. “Ngươi dùng chính là liền âm pháp. Đem tin tức giấu ở câu trọng âm cùng liên tiếp từ. Cái này biện pháp, là ngươi ở Thiên Trúc học?”
“Không phải.” Tuệ thừa nói, “Là ta chính mình tưởng. Huyền Trang pháp sư mang về tới những cái đó bối diệp kinh, có một loại đặc thù Phạn văn ngữ pháp biến thể, chúng ta kêu nó ‘ đổi vị trí ’—— cùng cái từ căn, ở bất đồng cách vị cùng khi thái, sẽ có rất nhỏ phát âm sai biệt. Ta dùng 5 năm thời gian nghiên cứu loại này đổi vị trí, sau lại phát hiện, có thể ở không thay đổi kinh văn ý nghĩa tiền đề hạ, thông qua điều chỉnh nào đó từ cách vị lựa chọn, tới khảm nhập thêm vào âm tiết. Người ngoài nghề nhìn không ra tới, trong nghề liền tính là đã nhìn ra, cũng chỉ sẽ cho rằng đó là sao chép trung sai bút.”
“Ngươi truyền nhiều ít tin tức?”
“Không nhiều lắm. Một năm nhiều nhất truyền tam đến năm điều. Mỗi một cái đều tàng đến sâu đậm, có đôi khi giấu ở một chỉnh cuốn kinh âm điệu phập phồng, có đôi khi giấu ở cùng bộ kinh bất đồng bản dịch chi gian sai biệt. Dài nhất một cái, dùng tam cuốn kinh mới tàng xong.”
Chu nguyên phụ nghe hắn nói xong, trong lòng có một cây huyền bị đột nhiên bát một chút. Hắn nhớ tới hệ thống qua đi mấy trăm năm dùng quá những cái đó mã hóa phương thức —— dược danh, tinh tú, tự bối, câu thơ, tiết, cỏ cây. Những cái đó phương thức đều đã từng là an toàn, nhưng theo thời gian chuyển dời, mỗi một loại đều bị phá giải quá, đều bại lộ quá. Hiện tại tuệ thừa đem mã hóa thuật đẩy mạnh tới rồi một cái hoàn toàn mới lĩnh vực —— không phải dựa ngoại tại ký hiệu, là dựa vào ngôn ngữ bản thân kết cấu. Dùng Phạn văn ngữ pháp đổi vị trí tới tàng tin tức, cho dù có người phát hiện kia cuốn kinh có dị thường liền âm, chỉ cần xem không hiểu Phạn văn, liền vĩnh viễn sẽ không biết đó là cái gì. Liền tính xem hiểu Phạn văn, nếu nhìn không ra những cái đó liền âm là “Dư thừa”, cũng giống nhau bạch xem.
“Ngươi dạy ta dùng như thế nào cái này biện pháp.” Chu nguyên phụ nói.
“Ngươi muốn học?”
“Muốn học.”
Tuệ thừa nhìn hắn, ánh trăng chiếu vào hai người chi gian, đem gác chuông bóng dáng kéo đến thật dài, như là một đạo nhìn không thấy tường. “Học cái này, muốn ba năm. Ba năm ngươi mỗi ngày đều phải bối Phạn văn biến cách biểu, bối đến ngủ mơ đều ở niệm. Ngươi bối đến xuống dưới sao?”
“Bối đến xuống dưới.”
“Bối xuống dưới lúc sau, ngươi mỗi viết một quyển kinh, đều phải giống đào mương giống nhau, ở mương đế lại đào một tầng ám cừ. Kinh văn là trên mặt mương, đổi vị trí là phía dưới cừ. Ngươi có thể cho mười cái người đồng thời sao cùng cuốn kinh, mười cái người sao ra tới tự đều giống nhau như đúc, nhưng bên trong cất giấu đồ vật, chỉ có một người có thể đọc đến hiểu. Cái kia đọc hiểu người, mới là ngươi muốn truyền người.”
Chu nguyên phụ đứng ở nơi đó, nghe tuệ thừa một câu một câu mà nói. Mỗi một câu đều như là hướng hắn trong đầu đinh một viên cái đinh, đinh đến thâm, đinh đến lao, như là muốn đem này đó tự đinh tiến xương cốt đi.
Từ ngày đó bắt đầu, chu nguyên phụ nhiều một sự kiện. Mỗi ngày dịch tràng tan lúc sau, hắn lưu lại, cùng tuệ cưỡi ở kinh kho dưới đèn. Tuệ thừa dạy hắn Phạn văn biến cách biểu, làm hắn sao, làm hắn bối, làm hắn viết chính tả. Hắn sao phế ma giấy đôi thật dày một chồng, như là mùa thu quét không xong lá rụng. Tuệ thừa không thúc giục hắn, mỗi ngày giáo một canh giờ, giáo xong liền đi, không nhiều lắm nói một lời.
Cái thứ tư nguyệt thời điểm, chu nguyên phụ đã có thể thuần thục mà dùng Phạn văn đổi vị trí pháp tàng tiến một câu. Đó là một cái thực đoản tin tức —— “Tiết thu phân, chợ phía tây, cái thứ ba trà quán.” Hắn đem những lời này giấu ở một quyển 《 yoga sư mà luận 》 đếm ngược đệ tam phẩm, giấu ở một cái cực không thấy được quá khứ khi đổi vị trí trung. Nếu không có giải mật dùng “Lấy vị quy tắc”, bất luận kẻ nào đọc kia nhất phẩm đều chỉ biết nhìn đến một chỗ ở bình thường bất quá ngữ pháp biến hóa.
Hắn cầm kia cuốn kinh đi cấp tuệ thừa xem. Tuệ thừa tiếp nhận tới, dùng tay vuốt bối diệp hoa văn đọc một lần, sau đó khép lại, đặt lên bàn. “Ngươi bỏ vào đi cái gì?”
“Tiết thu phân, chợ phía tây, cái thứ ba trà quán.”
Tuệ thừa không có đánh giá tốt xấu. Hắn chỉ là nói: “Ngươi xác định kia viên lấy vị hạt châu là lao? Nếu có người bắt được ngươi này cuốn kinh, nhưng hắn không biết phải dùng loại nào khoảng cách đi chọn những cái đó biến cách, hắn có thể hay không ngẫu nhiên lấy ra những thứ khác tới?”
Chu nguyên phụ sửng sốt một chút. Hắn nghĩ nghĩ, phát hiện chính mình xác thật không có làm “Phòng lầm đọc” xử lý. Nếu một người ngoài ý muốn dùng một loại khác khoảng cách đi bài những cái đó biến cách, có lẽ có thể bài xuất một câu hoàn toàn bất đồng, không hề ý nghĩa Phạn văn, có lẽ bài xuất ra sẽ là một ít càng nguy hiểm đồ vật.
“Nên như thế nào phòng?”
“Thêm một tầng ‘ kiểm tra tầng ’.” Tuệ thừa cầm lấy một chi bút cùn, trên giấy vẽ một cái tuyến, lại tại tuyến trung gian vẽ một cái kết, “Tin tức là tuyến, kết là chìa khóa. Ngươi muốn cho đọc tin tức người trước hết cần cởi bỏ cái thứ nhất kết, mới có thể tìm được cái thứ hai kết. Cái thứ hai kết cởi bỏ, mới là chân chính tin tức. Nếu có người chỉ giải khai cái thứ nhất kết, hắn sẽ cho rằng chính mình tìm được rồi toàn bộ, nhưng được đến chỉ là một đoạn không có ý nghĩa phế văn. Hắn thí vài lần, liền sẽ cảm thấy là chính mình nghĩ sai rồi, liền sẽ không xuống chút nữa đào.”
Chu nguyên phụ nhìn trên giấy cái kia kết, nhìn thật lâu. Đó là một đoàn bị hệ trụ đồ vật, cởi bỏ một tầng, còn có một tầng. Giống cái gì đâu? Hắn suy nghĩ trong chốc lát, nghĩ tới một cái thực tầm thường đồ vật —— hồ bánh. Hồ bánh mặt ngoài là hạt mè, cắn khai một tầng là mặt, lại cắn một tầng mới là nhân. Nhìn không tới nhân người, chỉ biết cho rằng đây là bình thường bánh.
Hắn trở lại chính mình phòng nhỏ, một lần nữa đem cái kia “Tiết thu phân” tin tức mở ra, một lần nữa thiết kế. Lúc này đây hắn bỏ thêm ba tầng “Kết” —— tầng thứ nhất là biến cách pháp, tầng thứ hai là khoảng cách lấy vị, tầng thứ ba là ngược hướng bài tự. Ba tầng kết cấu, như là một cái bộ một cái hộp gỗ. Chỉ có biết toàn bộ ba tầng người, mới có thể lấy ra hộp đế kia viên đồ vật.
Lại qua hai tháng, chu nguyên phụ đem trọn bộ phương pháp cố định xuống dưới, viết thành một phần chỉ có tam hành tự “Chìa khóa”:
“Một, lấy kệ tụng mạt tự, nhớ này âm điệu. Nhị, lấy điều vì tự, liệt biến cách. Tam, biến cách ngược hướng lấy vị thứ ba, đến chân ngôn.”
Tam hành tự, dùng Phạn văn viết ở một tiểu khối vỏ cây thượng, giấu ở hoằng phúc chùa kinh kho xà lỗ mộng. Hắn tàng xong rồi, vỗ vỗ trên tay hôi, từ cây thang trên dưới tới.
Ngày đó buổi tối, hắn ngồi ở kinh kho bậc thang, nhìn trong viện ánh trăng. Ánh trăng thực viên, như là bị ai cọ qua một lần, lượng đến trắng bệch, chiếu đến trên mặt đất gạch phùng rêu xanh đều có thể thấy rõ ràng. Hắn nhớ tới tuệ thừa nói những lời này đó —— “Kinh là trên mặt mương, đổi vị trí là phía dưới cừ.” “Ngươi có thể cho mười cái người sao cùng cuốn kinh, mười cái người sao ra tới tự đều giống nhau như đúc, nhưng bên trong cất giấu đồ vật, chỉ có một người có thể đọc hiểu.”
Hắn vươn tay, sờ sờ bậc thang rêu xanh. Lạnh lạnh, hoạt hoạt, như là sờ đến một tầng nhìn không thấy thủy.
Hắn trở lại chính mình phòng nhỏ, ở bút ký viết nói: “Trinh Quán 20 năm thu, đến Phạn văn đổi vị trí mã hóa thuật. Lấy ngữ pháp biến cách vì mẫu, lấy âm điệu bài tự vì kinh, lấy ngược hướng lấy vị vì vĩ. Ba tầng tương điệp, không gì phá nổi. Có thể ẩn nấp tin tức với bất luận cái gì một bộ Phạn văn kinh cuốn bên trong, phi biết rõ này pháp giả, chung thân không thể giải. Đây là hệ thống đưa tin pháp chi tân cảnh. Nhiên pháp càng mật, dùng giả càng quả. Nhưng truyền người, đương thận chi lại thận.”
Hắn viết xong này đoạn, gác xuống bút, thổi đèn. Trong bóng đêm, hắn nghe thấy gió thổi qua kinh kho mái hiên thanh âm, ô ô, như là có người ở rất xa địa phương thổi một chi cốt sáo. Hắn nhắm mắt lại, trong đầu tự động hiện ra những cái đó Phạn văn chữ cái, những cái đó biến cách sắp hàng, những cái đó giấu ở âm điệu mạch nước ngầm. Chúng nó trong bóng đêm lưu động, như là dưới nền đất nhìn không thấy thủy mạch.
Hắn trở mình, đem chăn quấn chặt một chút. Ngoài cửa sổ ánh trăng từ giấy phùng thấm tiến vào, hơi mỏng một tầng, dừng ở hắn gối đầu thượng, như là có người ở hắn ngủ phía trước thế hắn phô một tầng nhìn không thấy sa.