Ở những cái đó không đếm được Phật trong đất đầu, ở Thích Ca Như Lai 3000 thế giới vô biên, có vô số tinh hệ, có vô số văn minh. Trong đó có một chỗ tinh hệ, kêu trời lang tinh, đã tồn tại không biết nhiều ít ngàn tỷ năm. Nơi đó có vô lượng chúng sinh, Thiên giới có Thần tộc cư trú. Trong thần tộc đầu, có một vị tuổi trẻ đại thần, thân cao vạn nhận, cao lớn vạm vỡ, thần lực đại đến vô pháp đánh giá, tên gọi Bàn Cổ.
Hắn không phải thế giới này mới thành lập khi thần, là ở dài dòng năm tháng chính mình tu thành đại năng, giấu ở sao Thiên lang nào đó sâu đậm địa phương, lẳng lặng mà nhìn vũ trụ biến hóa. Hắn đôi mắt giống hai viên hằng tinh, hắn hô hấp giống vũ trụ gió lốc, hắn tim đập giống tinh hệ nhịp đập. Hắn đã sống không biết nhiều ít trăm triệu năm, nhưng hắn chưa từng có động quá —— hắn đang đợi, chờ một cái cơ duyên.
46 trăm triệu năm trước kia một ngày, Bàn Cổ linh thức đang ở trong hư không như đi vào cõi thần tiên. Như Lai Phật Tổ ở linh trên núi nhìn hắn, hơi hơi mỉm cười, ngay sau đó kết cái dấu tay, dùng đầu ngón tay nhẹ nhàng bắn một chút Bàn Cổ thần thức. Bàn Cổ lập tức liền bắt giữ tới rồi kia một sợi từ hỗn độn tràn ra tới tinh thuần hơi thở —— đúng là kia như tới tàng tinh đạo vận.
Bàn Cổ từ tĩnh định trung ra tới, linh thức liền nổi lên cái ý niệm. Hắn nhìn chằm chằm kia Thái Cực ảo diệu, muốn dùng cái này tinh làm tài liệu, luyện một viên có thể chịu tải vô hạn sinh cơ tinh đan. Vì thế hắn tự mình rời đi sao Thiên lang, xuyên qua vô tận biển sao, buông xuống đến kia phiến còn không có thành hình hỗn độn chỗ.
Chờ hắn tới rồi chỗ đó, kia hỗn độn vẫn là sâu kín minh minh, hốt hoảng. Bàn Cổ sử đại thần thông, vươn bàn tay khổng lồ, đem hỗn độn từ trung gian cấp đào lên. Này một bào nhưng đến không được, đầu tiên là quang minh đại phóng, hướng bốn phương tám hướng bắn ra đi, tiếp theo một cổ cường đại vô cùng năng lượng, oanh một chút phụt ra ra tới, truyền khắp thập phương vũ trụ, liền linh sơn đều cấp chấn động.
Liền thấy kia trung gian địa phương, xuất hiện một viên cực đại màu lam quang cầu, ngọn lửa nhảy lên, lượng đến lóa mắt, sáng trong sáng trong. Từ này quang cầu phân ra nhẹ thanh đồ vật, chậm rãi hướng lên trên phiêu; phân ra trọng đục đồ vật, chậm rãi đi xuống trầm. Bàn Cổ cũng mặc kệ chính mình trên người bị bỏng, tóc cũng cấp thiêu, liền ở kia nhảy lên ngọn lửa bên trong, đem nhất trung tâm hỗn độn chi tinh lấy đi rồi. Sau đó hắn dùng chính mình thần lực dựng nên một tòa vô hình đỉnh, dùng pháp tắc làm hỏa, bắt đầu luyện kia viên hắn ngày đêm tơ tưởng tinh đan.
Thiện quang đồng tử đã sớm khai Thiên Nhãn, cũng thấy được việc này, sợ Bàn Cổ đem hỗn độn cấp phá, hỏng rồi sa bà thế giới thành lập, vội vàng đi hỏi như tới. Thế mới biết đây cũng là kiếp số nên có, không cần nhọc lòng, liền lẳng lặng mà nhìn.
Cũng không biết qua bao nhiêu thời gian, kia viên tinh đan rốt cuộc luyện thành. Kia đan luyện cửu chuyển, quang mang chiếu biến thập phương. Bàn Cổ đem tinh đan nuốt vào, cuối cùng nhìn thoáng qua kia đoàn bị hắn đào lên thanh đục nhị khí, thân mình nhoáng lên, hóa thành một đạo lưu quang, phi thăng mà đi, trở về sao Thiên lang Thiên giới.
Bàn Cổ đi rồi lúc sau, lại qua không biết bao lâu, thanh khí chậm rãi bay lên, cuối cùng thành thiên; trọc khí chậm rãi trầm xuống, cuối cùng tụ thành địa. Thiên địa chi gian, cách xa nhau chín vạn dặm. Trời đất này thành, sa bà thế giới liền tính là khai thế lập giới.
Bàn Cổ luyện đan thời điểm tràn ra tới thần lực, lưu tại trời đất này chi gian. Kia rơi rụng ở trong thiên địa hồn phách, hóa thành thần chỉ. Ở tại bầu trời có năm cái, kêu trời tinh, phân biệt là thiên hướng, thiên anh, thiên nhuế, trụ trời, thiên bồng; ở tại ngầm có năm cái, kêu địa tinh, phân biệt là mà thương, mà đồng, mà phụ, mà tinh, mà huyền. Ngày đó tinh năm cái, chính là ngũ hành dương thần: Thiên mộc thần, thiên hỏa thần, thiên thổ thần, thiên kim thần, thiên thuỷ thần; địa tinh năm cái, chính là ngũ hành âm thần: Mà mộc chỉ, địa hỏa chỉ, mà thổ chỉ, mà kim chỉ, mà thủy chỉ.
Mộc tinh thần chỉ, phân ở tại phương đông thiên địa, nhan sắc thanh thanh, giống đầu mùa xuân chồi non, nhiệt độ không khí cùng, chủ thăng phát, quản xuân khí, vạn vật từ nơi này nảy mầm; hỏa tinh thần chỉ, phân ở tại phương nam thiên địa, nhan sắc xích xích, giống giữa hè mặt trời chói chang, khí nhiệt, chủ phù trường, quản hạ khí, vạn vật ở chỗ này sum xuê; thổ tinh thần chỉ, phân ở tại trung ương thiên địa, nhan sắc hoàng hoàng, giống đại địa da thịt, khí bình, chủ trung hoà, quản trường hạ chi khí, vạn vật ở chỗ này hoá sinh; kim tinh thần chỉ, phân ở tại phương tây thiên địa, nhan sắc bạch bạch, giống cuối mùa thu sương lộ, khí lạnh, chủ thu hàng, quản thu khí, vạn vật ở chỗ này thu liễm; thủy tinh thần chỉ, phân ở tại phương bắc thiên địa, nhan sắc hắc hắc, giống rét đậm vực sâu, trời lạnh, chủ trầm tàng, quản đông khí, vạn vật ở chỗ này bế tàng.
Này năm tinh từng người dùng chúng nó khí, cho nhau khắc chế, cho nhau sinh sôi. Mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim, kim sinh thủy, thủy sinh mộc —— đây là tương sinh trình tự, làm khí có điều hứng lấy; mộc khắc thổ, thổ khắc thủy, thủy khắc hỏa, hỏa khắc kim, kim khắc mộc —— đây là tương khắc đạo lý, làm khí có điều dừng. Năm vị mà chỉ, trên mặt đất vận hành ngũ hành lực lượng, chúng nó khí đáp lời thời tiết mà đến, không sớm cũng không muộn, không có quá mức, cũng không có không kịp, đây là nhân gian chủ vận, quản trung thổ thế giới một năm thường khí. Năm vị thiên thần, ở trên trời vận hành ngũ hành lực lượng, liền không ứng bốn mùa, hoặc sớm hoặc vãn, hoặc quá mức, hoặc không kịp, đây là nhân gian chở khách, quản trung thổ thế giới một năm biến khí. Thiên thần cùng mà chỉ ở thiên địa chi gian cho nhau chế ước, cho nhau tác dụng, chở khách cùng chủ vận hợp ở bên nhau, hoặc là giúp đỡ cho nhau, hoặc là cho nhau ức chế, như vậy tuần hoàn lặp lại, liền thành một năm trung thổ thế giới vận.
Năm vận đứng lên tới lúc sau, lại hoá sinh ra sáu khí tới: Không khí, nhiệt khí, hỏa khí, hơi ẩm, táo khí, hàn khí. Vận có chủ khách, chúng nó hóa ra tới khí cũng có chủ khách khác nhau. Chủ khí bởi vì mà chỉ thuần âm, tính tĩnh, theo bốn mùa trình tự trên mặt đất vận hành; khách khí bởi vì thiên thần thuần dương, tính động, lên xuống vô thường, ở trên trời vận hành. Như vậy liền thành một năm trung thổ thế giới khí. Này mười vị thần chỉ chưởng quản trong thiên địa đại khí, chủ khách luân phiên, ngũ vận lục khí liền ở trong đó vận hành. Kia lúc ban đầu một sợi đạo vận, liền tại đây ngũ vận lục khí châu lưu bên trong, lặng lẽ thẩm thấu đến vạn vật chi gian, chưởng quản vạn vật hoá sinh, vinh khô, lành bệnh, thành sinh mệnh cùng thiên địa cảm ứng vĩnh hằng nhịp cầu. Thiên thần cùng mà chỉ, một âm một dương, các quản các, duy trì này tân sinh trung thổ thế giới cơ bản trật tự. Sau lại trên đời rất ít có người biết, cái này nói truyền lưu thiên cổ, bảo hộ thương sinh, nó ngọn nguồn, liền tại đây sa bà thế giới sơ khai thời điểm, thiên địa mười vị thần chỉ vận thân hành khí, tương cảm tương ứng cái kia diệu dụng.
Kia viên bị Bàn Cổ mang đi tinh đan, mang đi đại bộ phận căn nguyên chi tinh, nhưng trong thiên địa còn có tàn lưu sinh cơ —— chính là Bàn Cổ đánh rơi “Tinh” hóa ra tới. Này lũ sinh cơ, ở kế tiếp vài tỷ năm, lặng lẽ dựng dục. Ở biển sâu nhiệt tuyền khẩu, ở triều tịch chụp đánh nham thạch phùng, ở tia chớp đánh bại súp nguyên thủy dịch trong nháy mắt kia, này lũ sinh cơ bắt đầu cùng vật chất kết hợp, dẫn đường đơn giản vô cơ phần tử, đi bước một diễn biến thành có thể chính mình phục chế hữu cơ sinh mệnh. Kia từng sợi như có như không đạo vận, xuyên thấu không gian hàng rào, ở 3000 thế giới vô biên quanh quẩn, lôi kéo vô số có duyên chúng sinh, làm cho bọn họ ở vận mệnh chú định, từ đây cùng này phiến thổ địa kết hạ khó hiểu duyên phận. Có chuyển thế đầu thai, có như đi vào cõi thần tiên đến đây, có chỉ là xa xa mà đầu tới thoáng nhìn. Này sa bà thế giới, từ đây liền không hề cô đơn.
Mà những cái đó thiên thần cùng mà chỉ, từ thiên địa mới vừa thành ngày đó bắt đầu, liền các an này vị, các quản các, yên lặng mà vận chuyển ngũ vận lục khí, bảo hộ này phiến tân sinh thế giới. Bọn họ tuy rằng vô hình vô tướng, lại không chỗ không ở; tuy rằng vô thanh vô tức, lại vô khi không ở vận chuyển. Xuân đi thu tới, hạ qua đông đến, vạn vật sinh trưởng cất chứa, đều ở bọn họ vận hóa bên trong. Kia lúc ban đầu một sợi đạo vận, tựa như một cái nhìn không thấy sợi tơ, xỏ xuyên qua ở thiên địa vạn vật chi gian, đem vũ trụ căn nguyên cùng sa bà thế giới gắt gao mà liền ở bên nhau. Sau lại người, nếu có thể xem minh bạch đạo lý này, liền có thể nương ngũ vận lục khí thời cơ, điều dưỡng thể xác và tinh thần, lại bệnh duyên niên —— đây là thượng cổ trung y ngọn nguồn, cũng là Trung Hoa văn minh căn cơ.