Cái kia chứng minh rốt cuộc nối liền.
Không phải Gödel, cũng không phải lực bách pháp, mà là lâm giản ở ý đồ lý giải “Peano số học hệ thống trung nhưng chứng mệnh đề tập hợp” đệ quy cái cử tính khi, tự hành cấu tạo một cái phụ trợ tính dẫn lý. Nó bản thân cũng không kinh thiên động địa, thậm chí khả năng ở mỗ bổn giáo khoa thư bài tập liền có cùng loại thuyết minh. Nhưng đối hắn mà nói, ý nghĩa bất đồng. Đây là hắn ở thuần túy trừu tượng toán học mê cung trung, lần đầu tiên không ỷ lại phần ngoài chỉ dẫn, hoàn toàn dựa vào chính mình logic suy đoán, từ minh xác tiền đề đi bước một đến vô cùng xác thực kết luận. Toàn bộ quá trình, định nghĩa rõ ràng, trinh thám nghiêm khắc, kết luận không thể tranh luận. Không có mơ hồ mảnh đất, không có tự sự lựa chọn, không có phần ngoài quấy nhiễu.
Đương cuối cùng một cái suy luận bước đi hoàn thành, kết luận giống bánh răng kín kẽ mà khảm nhập toàn bộ luận chứng dàn giáo khi, một cổ kỳ dị bình tĩnh dũng biến toàn thân. Không có trong tưởng tượng mừng như điên hoặc hưng phấn, chỉ có một loại thâm trầm, gần như mỏi mệt thanh triệt cảm. Phảng phất ở sương mù dày đặc trung bôn ba hồi lâu, rốt cuộc bước lên một cái đủ để thấy rõ quanh mình địa mạo gò đất, tuy rằng phía trước vẫn là liên miên, càng hiểm trở dãy núi, nhưng ít ra, dưới chân lộ là rõ ràng.
Hắn buông bút, tựa lưng vào ghế ngồi, nhắm lại chua xót đôi mắt. Đèn bàn vầng sáng xuyên thấu qua mí mắt, biến thành một mảnh ấm áp trần bì. Trong đầu, những cái đó vừa mới còn ở kịch liệt va chạm ký hiệu cùng logic quan hệ, dần dần bình ổn, lắng đọng lại, hình thành một bức ngắn gọn mà củng cố tâm trí tranh cảnh.
Liền tại đây phiến lý tính trong sáng bên trong, một loại bị áp lực hồi lâu, hoàn toàn bất đồng “Tri giác”, lại lặng yên trồi lên mặt nước.
Hắn cảm thấy đói khát. Không phải tinh thần thượng khát cầu, mà là dạ dày truyền đến, vật lý tính, mang theo rất nhỏ bỏng cháy cảm khốn cùng.
Hắn cảm thấy cổ cùng bả vai cứng đờ, là thời gian dài bảo trì một cái tư thế dựa bàn mang đến, thật thật tại tại cơ bắp đau nhức.
Hắn ngửi được trong không khí nhàn nhạt, sách cũ trang giấy cùng tro bụi hương vị, còn hỗn tạp chính mình trên người một chút cách đêm, không như vậy tươi mát hơi thở.
Hắn nghe được nơi xa thành thị đêm khuya chưa ngủ mơ hồ dòng xe cộ thanh, cùng với chính mình dạ dày nhân đói khát mà phát ra, mỏng manh lộc cộc thanh.
Này đó cảm giác như thế bình phàm, như thế “Thân thể”, cùng vừa rồi cái kia thuần túy từ ký hiệu cùng logic cấu thành thế giới không hợp nhau, rồi lại như thế chân thật, như thế không dung bỏ qua. Chúng nó giống thuỷ triều xuống sau hiển lộ ra đá ngầm, thô ráp, kiên cố, mang theo nước biển hàm hơi ẩm, nhắc nhở hắn này phó thân thể và sở cảm giác thế giới tồn tại.
Hắn bỗng nhiên nhớ tới, chính mình đã liên tục hai ngày không có đứng đắn ăn qua một bữa cơm, dựa dinh dưỡng tề cùng lãnh cà phê độ nhật. Cũng nhớ không rõ lần trước cùng người tiến hành trừ bỏ công tác tất yếu ở ngoài, nhẹ nhàng nói chuyện với nhau là khi nào. Thậm chí, hắn lần trước chú ý tới ngoài cửa sổ lá cây là cái gì nhan sắc, đều mơ hồ không rõ.
Một loại muộn tới, ôn hòa “Trở về cảm” ập lên trong lòng. Không phải ngã xuống, cũng không phải thỏa hiệp, càng như là một cái lẻn vào biển sâu lâu lắm người, chậm rãi nổi lên mặt nước, một lần nữa cảm nhận được ánh mặt trời độ ấm, phong lưu động, cùng với chính mình lá phổi khuếch trương co rút lại tiết tấu. Toán học hải dương thâm thúy mà tráng lệ, nhưng mặt biển phía trên, còn có một cái từ cơ khát, mỏi mệt, khí vị, thanh âm cùng với người khác liên kết nhu cầu cấu thành, không như vậy hoàn mỹ lại tràn ngập rõ ràng xúc cảm thế giới.
Hắn nhớ tới tô vi “Số liệu thơ”, kia đều không phải là theo đuổi toán học hoặc thực dụng ý nghĩa thượng “Chính xác”, mà là đối sinh hoạt thô ráp tính chất tư nhân hóa thu thập mẫu cùng thay đổi. Hắn đã từng cảm thấy đó là một loại tiêu cực trốn tránh hoặc bên cạnh hóa ý thơ, hiện tại lại mơ hồ cảm thấy một tia lý giải. Kia có lẽ cũng là một loại “Trở về”, một loại ở hệ thống hóa, mục đích hóa số liệu nước lũ trung, cố chấp mà vớt thuộc về cá nhân cảm quan cùng cảm xúc, mỏng manh tín hiệu nếm thử.
Hắn nhớ tới Ngô nghiên cứu viên về “Tựa thật” cùng “Cân bằng” mộc mạc trí tuệ. Ở tuyệt đối thuần túy cùng hoàn toàn thực dụng chi gian, có lẽ xác thật tồn tại một cái yêu cầu không ngừng điều chỉnh, nhưng đáng giá cư trú trung gian mảnh đất, nơi đó thừa nhận công cụ cực hạn, cũng tiếp nhận hiện thực rườm rà, ở “Tín nhiệm” cùng “Nghi ngờ” sức dãn trung đi trước.
Hắn thậm chí nhớ tới chu giáo thụ, cái kia đem hắn đẩy thượng thành công quỹ đạo, lại đối hắn “Lệch khỏi quỹ đạo” cảm thấy sầu lo đạo sư. Chu giáo thụ đều không phải là không hiểu khắc sâu tư tưởng giá trị, nhưng hắn càng gánh vác một hệ thống, một cái đoàn đội ở trong thế giới hiện thực sinh tồn cùng cạnh tranh áp lực. Hắn “Phải cụ thể”, có lẽ cũng là một loại ở ước thúc điều kiện hạ tìm kiếm lớn nhất khả năng tính, một loại khác hình thức lý tính tính toán, cứ việc loại này tính toán hội nghị thường kỳ bao phủ lúc ban đầu “Đạo”.
Những người này, này đó đã từng trong mắt hắn hoặc mơ hồ, hoặc phiến diện, hoặc cấu thành hệ thống áp lực “Người khác”, giờ phút này ở toán học mang đến ngắn ngủi thanh minh chiếu rọi hạ, tựa hồ bày biện ra càng phức tạp, càng lập thể diện mạo. Bọn họ không hề là trừu tượng công năng tiết điểm hoặc hình thái ý thức ký hiệu, mà là từng cái đồng dạng ở nhận tri sương mù, hệ thống áp lực cùng sinh tồn nhu cầu trung sờ soạng đi trước, có từng người cực hạn, hoang mang, kiên trì cùng thỏa hiệp ** người **.
Nhân tính, tựa hồ đều không phải là toán học thuần túy tính mặt đối lập hoặc quấy nhiễu nguyên. Nó càng như là một loại……** một loại khác duy độ thượng phức tạp hệ thống **, đồng dạng tuần hoàn nào đó quy luật ( sinh vật học, tâm lý học, xã hội học ), nhưng chồng lên càng nhiều phi tuyến tính, càng đa tình cảm lượng biến đổi, càng nhiều ý nghĩa tìm kiếm hỗn độn động lực. Toán học có thể miêu tả bộ phận quy luật, lại rất khó hoàn toàn mô phỏng một cái cụ thể người ở cụ thể tình cảnh hạ toàn bộ cảm thụ, lựa chọn cùng hành động. Tựa như “Điệt thêm dàn giáo” có thể mô phỏng số liệu ở bất đồng phân tích thị giác hạ “Than súc”, lại không cách nào mô phỏng phân tích sư ở đêm khuya đối mặt phức tạp kết quả khi, cái loại này hỗn hợp trách nhiệm, lo âu, tự mình hoài nghi cùng một tia hưng phấn vi diệu tâm cảnh.
Hắn đứng lên, đi đến hẹp hòi phòng bếp, nấu nước, phao một chén đơn giản nhất nhiệt mì nước. Nhiệt khí bốc hơi đi lên, mang theo giá rẻ, nhưng thật thật tại tại hương khí. Hắn chậm rãi ăn, cảm thụ được đồ ăn mang đến ấm áp cùng thỏa mãn cảm. Hương vị bình thường, lại vô cùng rõ ràng.
Ngoài cửa sổ phía chân trời tuyến, ở sáng sớm trước sâu nhất trong bóng đêm, phác họa ra vật kiến trúc trầm mặc hình dáng, giống một mảnh dùng to lớn thước quy vẽ, yên lặng hình hình học. Nhưng lâm giản biết, ở kia phiến hình dáng dưới, là vô số đang ở hô hấp, nằm mơ, sầu lo, chờ đợi tươi sống sinh mệnh, là vô số từ số liệu, tự sự, tình cảm, dục vọng đan chéo mà thành, lao nhanh không thôi sinh hoạt chi lưu.
Toán học là kia tòa núi xa, rõ ràng, lạnh lùng, vĩnh hằng, đứng sừng sững ở nhận tri đường chân trời cuối. Nó kết cấu chi mỹ lệnh nhân thần hướng, nó nghiêm cẩn logic cung cấp tạm thời chỗ tránh nạn cùng rõ ràng đường nhỏ. Nhưng nhân tính, cùng với nhân tính sở tê cư cái này tràn ngập ngẫu nhiên, mơ hồ cùng độ ấm thế giới, là dưới chân thổ địa, là hô hấp không khí, là giờ phút này trong tay này chén nhiệt mì nước mang đến an ủi.
Hắn bắt đầu ý thức được, qua đi một đoạn thời gian, chính mình có lẽ đều không phải là chân chính ở “Trốn tránh” nhân tính hoặc hiện thực, mà là ở dùng một loại cực đoan phương thức ( đắm chìm toán học ), đi ** hiệu chỉnh ** chính mình cùng cái kia bị quá độ “Tự sự hóa”, “Hệ thống hóa” hiện thực chi gian khoảng cách. Toán học thuần túy tính giống một khối đá thử vàng, làm hắn càng rõ ràng mà phân rõ ra những cái đó bị áp đặt, vặn vẹo “Ý nghĩa” cùng “Giá trị”. Mà ở cái này trong quá trình, bị tạm thời huyền trí, thuộc về “Người” cơ bản cảm thụ cùng nhu cầu, giờ phút này lấy càng mộc mạc, càng không thể phủ nhận phương thức trở về, nhắc nhở hắn tồn tại nhiều duy tính.
“Chân chính phản khống toán học”, nếu ý nghĩa phải dùng toán học hoàn toàn lý giải, đoán trước thậm chí khống chế nhân tính cùng xã hội phức tạp vận hành, hắn biết, kia có lẽ là một cái vĩnh vô cuối trường chinh, thậm chí có thể là một cái logic thượng ảo mộng. Bởi vì toán học hệ thống bản thân cực hạn ( như Gödel sở công bố ), cùng với nhân tính hệ thống kia khó có thể hoàn toàn hình thức hóa hỗn độn cùng tự chỉ đặc tính, khả năng cấu thành song trọng không thể vượt qua cái chắn.
Nhưng “Phản khống” có lẽ có thể có một loại khác lý giải: Không phải đi “Khống chế”, mà là đi ** lý giải ** toán học công cụ cùng nhân tính hiện thực chi gian căn bản khoảng cách, lý giải toán học làm một loại nhận tri hình thức cường đại cùng biên giới, cũng tại đây loại thanh tỉnh nhận thức hạ, càng thận trọng, càng phụ trách nhiệm mà sử dụng toán học ( cùng với mặt khác bất luận cái gì nhận tri công cụ ), vừa không mù quáng sùng bái này “Khách quan tính”, cũng không hận đời mà phủ định này giá trị. Đồng thời, cũng không quên cái kia toán học vô pháp hoàn toàn bao quát, từ huyết nhục, tình cảm cùng ý nghĩa cấu thành thế giới.
Chân trời hửng sáng. Thành thị sắp thức tỉnh, số liệu nước lũ đem lại lần nữa gia tốc, “Điệt thêm - thấu kính hệ thống” đem tiếp tục ở các nơi sinh thành tỉ mỉ ưu hoá tự sự.
Lâm giản rửa chén, trở lại án thư trước. Toán học thư tịch cùng giấy nháp vẫn như cũ mở ra, cái kia vừa mới hoàn thành chứng minh lẳng lặng mà nằm ở nơi đó, giống một tòa dùng logic xây dựng mini bia kỷ niệm.
Hắn không có lập tức tiếp tục thâm nhập tiếp theo tòa toán học ngọn núi. Hắn lấy ra một quyển khác notebook, mở ra chỗ trống một tờ. Hắn tự hỏi trong chốc lát, sau đó bắt đầu viết xuống một ít cùng nghiêm khắc chứng minh không quan hệ đồ vật:
“Toán học là núi xa hình dáng, rõ ràng lại rét lạnh. Sinh hoạt là chân núi doanh địa, lửa trại ấm áp, bóng người lay động, khí vị hỗn tạp. Lên núi giả yêu cầu thấy rõ sơn kết cấu, cũng yêu cầu nhớ rõ doanh địa độ ấm. Có lẽ, chân chính trí tuệ không ở với vĩnh viễn lưu tại trên núi, cũng không ở với vĩnh viễn vây quanh lửa trại, mà ở với có thể ở giữa hai bên lặp lại, mang theo trên núi thanh minh xem kỹ doanh địa, cũng mang theo doanh địa độ ấm lý giải lên núi ý nghĩa. Mà cái kia liên tiếp trên núi cùng dưới chân núi lộ, khả năng chính là không ngừng nhận thức ‘ khoảng cách ’ bản thân quá trình.”
Hắn dừng lại bút. Này đó văn tự không nghiêm cẩn, tràn ngập ẩn dụ, thậm chí có chút sentimental. Nhưng này tựa hồ là hắn giờ phút này nhất tưởng ký lục cảm thụ.
Hắn biết, đối số học thăm dò xa chưa kết thúc, kia thâm thúy lực hấp dẫn còn tại. Hắn cũng biết, viện nghiên cứu công tác, hệ thống áp lực, nhân tế phức tạp tính vẫn như cũ tồn tại.
Nhưng có thứ gì, ở sâu trong nội tâm, lặng yên điều chỉnh trọng tâm. Một loại phi lý tính táo bạo ở rút đi, thay thế chính là một loại càng bình tĩnh, hỗn hợp lý tính nhận tri cùng cảm tính thể nghiệm và quan sát phức tạp nỗi lòng. Hắn bắt đầu tiếp thu loại này phức tạp, tiếp thu chính mình đã là logic truy tìm giả, cũng là huyết nhục chi thân phàm nhân, tiếp thu núi xa cùng doanh địa chi gian kia đoạn vĩnh hằng tồn tại, tràn ngập sức dãn khoảng cách.
Chân chính “Phản khống” chi lộ, có lẽ không ở với chinh phục núi xa hoặc vứt bỏ doanh địa, mà ở với học được tại đây đoạn khoảng cách trung, bảo trì thanh tỉnh hành tẩu —— đã có thể nhìn đến sơn nguy nga cùng lộ hiểm trở, cũng có thể cảm nhận được dưới chân thổ địa kiên cố, cùng doanh địa lửa trại truyền đến, mỏng manh lại kéo dài ấm áp.
Sáng sớm dần sáng, thành thị bao nhiêu hình dáng dần dần nhuộm dần thượng nắng sớm. Lâm giản khép lại notebook, đem toán học thư cũng nhẹ nhàng khép lại. Tân một ngày, tân, vẫn như cũ phức tạp thế giới, ở ngoài cửa sổ triển khai. Hắn hít sâu một hơi, cảm thấy một loại đã lâu, gần như hoàn chỉnh mỏi mệt cùng bình tĩnh. Lộ còn rất dài, nhưng ít ra tại đây một khắc, hắn cảm thấy chính mình xem đến càng rõ ràng một ít —— đã thấy rõ núi xa mạch lạc, cũng thấy rõ chính mình cùng sơn, cùng doanh địa chi gian, kia phiến chân thật mà mở mang đạm ảnh mảnh đất.